Песнь восхождения. Соломона.

* Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его;
если Господь не охранит города, напрасно бодрствует страж.
* Напрасно вы рано встаете, поздно просиживаете, едите хлеб печали, тогда как возлюбленному Своему Он дает сон.
* Вот наследие от Господа: дети; награда от Него - плод чрева.
* Что стрелы в руке сильного, то сыновья молодые.
* Блажен человек, который наполнил ими колчан свой!
Не останутся они в стыде, когда будут говорить с врагами в воротах.

(Псалом 126)

Святая Православная Церковь признает, что нет греха человеческого, которого не могла бы омыть Кровь Господа Бога Спасителя нашего Иисуса Христа. Сколько бы раз не повторялся грех человеческий - Кровь Богочеловека может омыть его.

Грехи всего мира ничего не значат перед всесвятой Кровью вочеловечившегося Господа, пролитой за нас. Он изъявлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились (Ис. 5365).

Пребывает неисцеленным только тот, кто сам отвергает дарованное ему и всем людям исцеление и спасение. Так обильно излилась на нас милость Божия, что самый тягчайший грех, повторенный человеком тысячу раз, может быть изглажен покаянием.

Покаяние - вера, покаяние - признание искупления и Искупителя!

Покаяние - усвоение себе заслуг Искупителя верою в Искупителя! Покаяние восполняет собою недостаток добродетелей человеческих, присваивает человеку добродетели Искупителя!

Однако ж надо знать, что Бог дал покаяние единственно в помощь немощей нашей, - отнюдь не для подачки греху.

Дар Божий не должно употреблять во зло, должно обходиться с ним очень благоговейно, благоразумно, осторожно.

Святитель Игнатий (Брянчанинов)

...Прежде, чем идти на сияющие высоты христианских добродетелей, необходимо научиться здороваться с людьми на улице.
Прежде, чем бросить курить, необходимо научиться окурки бросать в урну, а не под ноги.
Прежде, чем научиться читать Иисусову молитву устами и в уме, надо постараться сморкаться в платок, а не, зажимая одну ноздрю пальцем, ближнему на ботинок.
Закон духовный гласит нам, что без маленького большого не существует. Нужно заточиться, препоясаться и застегнуться, приготовившись к длиннейшей незаметной работе, начиная с самых простых вещей. Тогда начнется постепенный путь к обретению смысла и глубины во всем остальном.
По сути, рецептура дана в одной из латинских пословиц: научись сначала делать то, что ты уже умеешь — и тебе откроется неизвестное.
Научись, например, слушать людей. Кажется, такая простая вещь — а научись не перебивать, сидеть и слушать.
Научись не выбалтывать чужие тайны и не радоваться чужим грехам.
Так, от меньшего к большему — глядишь, до чего-то человек перед смертью и дойдет.
Протоиерей Андрей Ткачёв

Не устаю любоваться и восхищаться побережьем. И каждый раз нахожу здесь новое живописное местечко.

1.


2.


3.

В такую погоду хороший хозяин и собаку не выгонит и сам не выйдет в море. А будет сидеть дома и попивать горячий чаек с мятой и кленовым сиропом...

1.


2.

...Видишь, что заведенные часы непрестанно идут, и спим мы или бодрствуем, делаем или не делаем, непрестанно движутся и приближаются к пределу своему.
...Такова и наша жизнь – от рождения до смерти непрестанно течет и убавляется; покоимся или трудимся, бодрствуем или спим, беседуем или молчим, непрестанно совершает она течение свое и приближается к концу, и уже стала ближе к концу сегодня, чем была вчера и третьего дня, в этот час, чем в прошедший.
...Так неприметно сокращается наша жизнь, так проходят часы и минуты! А когда кончится цепочка и перестанет ударять маятник,- этого мы не знаем. Промысл Божий скрыл от нас это, чтобы всегда были готовы к отходу, когда бы ни позвал нас к себе Владыка наш Бог. "Блаженны рабы те, которых господин, придя, найдет бодрствующими" (Лк. 12, 37). Окаянны те, которых Он застанет погруженными в греховный сон.
... Этот пример и рассуждение учат тебя, христианин, тому, что время нашей жизни безпрестанно уходит; что прошедшего времени возвратить невозможно; что прошедшее и будущее – не наше, а нам принадлежит только то время, которое теперь имеем; что кончина наша нам неизвестна; следовательно, всегда, на всякий час, на всякую минуту, мы должны быть готовы к исходу, если хотим блаженно умереть; отсюда заключается, что христианин должен находиться в непрестанном покаянии, подвиге веры и благочестия; каким кто хочет быть при исходе, таким должен стараться быть во всякое время своей жизни, потому что никто не знает с утра – дождется ли вечера, и с вечера – дождется ли утра. Мы видим, что те, которые с утра были здоровы, к вечеру лежат на смертном одре бездыханными; и те, которые с вечера засыпают, утром не встают и будут спать до трубы архангельской. А что случается с другими, то же самое с тобой и со мной может случиться.
Святитель Тихон Задонский

...Изменили расписание электричек и теперь приходится убивать 30 минут до отправления поезда вечером.
Вчера решила подышать воздухом и остановилась на площадке перед вокзалом с видом на фонтаны. Фонтаны не работали . Работал стеклянный павильон с цветами. Продавец заботливо осматривала цветочки, подходили покупатели, в основном мужчины , брали уже готовые собранные букеты.
Недалеко от павильона остановился молодой человек, я бы даже сказала мальчишка, лет 15-17. Спортивный костюм в грязи по колено, лицо испитое и окровавленное... Он явно нарывался на скандал. Каждого прохожего посылал громко и конкретно. Женщины убегали, мужчины огрызались, но издали. Никто не хотел мараться. Не найдя жертву, мальчик прибег к самому банальному:
- Закурить есть? - Нет? - пошел ты.... или пошла...
"Надо бы уйти от сюда", подумала я, но какая-то сила приклеила мои ноги к граниту. Мальчишка подходил все ближе ко мне. Вот и последняя девчонка на площадке, как птичка вспорхнула со ступенек и скрылась в толпе.
Я осталась одна . Помолилась, Господи, да будет воля Твоя. И вдруг так жалко его стало, прямо до слез... А он подошел ко мне :
- Закурить есть?- а я так спокойно смотрю на него - и он , запнувшись и поникнув, добавил :
- Будьте добры...
- Нет, не курю, - тихо сказала я.
Парень пошел дальше в толпу.
Ноги мои отклеились, а я со щемящим сердцем побрела в здание вокзала..

....Посмотрите вокруг себя. Заметьте, кто из знаемых вами людей в худших условиях, чем вы. Найдите такого человека и помогите ему. Но помогите не копеечкой, а всерьез. Главное, чтобы сумма пожертвований была такова, чтобы ваша жаба вам не простила. Потому что если я подаю милостыню, а моя жаба молчит, то одно из двух: или я святой человек (что маловероятно), или сумма пожертвования ниже порога болевой чувствительности моей жабы. А слово «жертва» предполагает некую чувствительность. То есть, потом, отойдя от этого нуждающегося, хорошо бы, чтобы я начал кусать кулак или локоть: «Зачем я отдал такие деньги, столько можно было бы купить для себя и что-то сделать...». Это хорошо, если жаба проснулась, а ты ее, тем не менее, поставил на место.

Протодиакон Андрей Кураев

Солнечные дни
света полны
а ночи звезды
сбросили
лето заблудилось
этой весной
и потерялась осень

отражается закат
в желтой луне
потерялась наша осень
в этом сентябре

и коснулось невзначай
технологий века
это чувство
дорогого нам человека

человек грустит
человек скучает
человек не может
изменить начало

а начало получилось
как случилось
и легло
нам под ноги теплотой
этой осени
золотой.

...Нет, я еще не научился распознавать и нести свою вину. Мне надо для этого больше мужества и смирения. Но, мо­жет быть, я однажды еще достигну этого.
...Хочется непременно оправдать себя, отвергнуть свою виновность, свалить вину на другого или на других, а главное, – доказать не только другим людям, но и себе самому, да, именно самому себе, что «я тут ни при чем» и что я нисколько не виноват в этом. Виноваты все окру­жающие, в конечном счете – весь мир, но только не я: враги и друзья, природа и человек, родители и воспитате­ли, несчастное стечение обстоятельств и тяжелые условия, «среда» и «влияние», небо и ад, но не я!
Но это свидетельствует лишь о том, что в глубине души я все-таки считаю себя виноватым; что есть некий тихий голос, который тайно твердит мне об этом и не остав­ляет меня в покое...
Нет, мне надо еще научиться тому, что есть вина, и как ее распознавать и нести в жизни. Как же научиться этому?
Читать далее...

...Не бойтесь завтрашнего дня: завтрашний день сам о себе позаботится. Не искушайте самих себя заботой о будущих испытаниях, которые еще не наступили. Не поддавайтесь никаким опасениям, не заглядывайте вперед. Не делайте никакого усилия, чтобы угадать будущее, но отгоните подальше от себя всякий страх верою в Господа и упованием на своевременную помощь Его. Помните, что сила дается не на завтрашний, а на сегодняшний крест.

Дневник православного священника


http://happy-school.ru/publ/zametki/sila_bozhija_pomozhet/116-1-0-6287

...Может быть неслучайно созвучны слова «успех», «успение» и «пение»? Вспоминаю цветаевское: успех — это успеть. И успевший, конечно, склонен петь от радости, переполняющей его душу. Так ангелы поют на небесах. Так поют влюблённые. Так поют счастливые.

Наша земная жизнь — лишь ступенька к подлинной жизни, которая суть Песнь Богу.

Человек, как ручеёк, маленькая речушка, которая устремлена, направлена, она течёт не вообще, а очень конкретно. Направление имеет решающее значение. Пока в центре внимания собственное я, ничего по-настоящему хорошего человек сделать не может, ибо всё затемняется его самостью. Если же человек утратил себя, обретя истинное направление своему течению, он преодолел себя. «Люби Бога и делай, что хочешь»(Блаженный Августин) — это о том же.

..Я был так занят собой ждал
..чтоб никто не пришёл ко мне
..всегда просил только один билет — для себя
..мне даже сны не снились
..ведь спят для себя а видят сны для других
..я плакал непрофессионально
..для плача нужны два сердца
..Бога защищал так рьяно что дал по морде человеку
..думал у женщины нет души а если есть то три четверти
..в сердце устроил тайную радиостанцию
..передававшую только мою программу
..приглядел себе малометражку на кладбище
..начисто забыв что в небо возносятся парами а не гуськом
..даже скромняга ангел и тот не стоит отдельно
(Ян Твардовский)


Как музыкант должен научиться извлекать нефальшивые звуки из своего инструмента, как вокалист должен овладеть своим телом, чтобы издавать чистые музыкальные звуки, так каждый из нас должен научиться жить, словно петь — не нарушая гармонии Богом созданного мира.
...Мы в большинстве своём живём, как дышим: вдыхаем свежий, чистый воздух, а выдыхаем загрязненный, нечистый. Точно так же «вдыхаем» мы и окружающий мир, людей, знания, чужие поступки, историю, веру..., а «выдыхаем» своё представление, своё видение-понимание, своё «преображение» мира — то есть отражение, преломляемое личностью воспринимающего. Чем чище личность, тем меньше искажений, тем вернее отражение...
...Было бы хорошо «дышать» миром честно и чисто, не загрязняя его: какой «вдохнул» мир, таким и «выдохнул» его; каким «вдохнул» человека, таким и сохранил образ его в сознании своём, таким и передал этот образ окружающим тебя людям.
...А ещё лучше было бы «дышать» как святые: «вдохнул» горе — «выдохнул» радость, «вдохнул» страх — «выдохнул» покой, «вдохнул» ненависть — «выдохнул» любовь. Любовь — песня человеческого естества, его высшая радость, высшее счастье, высшее достижение, которое суть — дар. Любовь никогда не перестаёт, она сильнее смерти, и потому любящие не умирают.
Радонеж

Мы многое растеряли. В каталоге потерь — самые неожиданные вещи. Куда-то исчезли дедушки.
Дедушка — это не просто муж бабушки. Это добрый человек с умными глазами, седой бородой и натруженными руками. В ту нежную пору жизни, когда вы узнаете мир, дедушка должен сажать вас на колени и рассказывать о далеких звездах и великих героях. Такие дедушки куда-то пропали. Причем бабушки остались. Они даже почувствовали себя хозяйками положения. Некому на них прикрикнуть. Некому поставить их на место. Бабушки застегивают вам пуговицы и кормят вас манной кашей. А разве может вырасти из человека что-нибудь дельное, если в детстве он не слышит о звездах и великих людях, но ест кашу из женских рук?
От дедушки пахнет табаком и солнцем. Бабушку он называет «мать», а маму — «дочка». Но настоящая дружба у него с внуком. Они посвящены в одну тайну. Мир для них одинаково свеж и загадочен.
Поэтому за обедом они хитро подмигивают друг другу и смеются глазами. Сейчас они встанут и пойдут вместе. Может, рыбачить, а может — ремонтировать велосипед. Внуку интересно жить, а деду умирать не страшно.
У нас давно не было ни войн, ни эпидемий. Дедушек никто не убивал, но они куда-то исчезли. Бросили своих бабушек и ушли к другим. Глупо растратили жизнь и не дожили до внуков. Не обзавелись семьей и остались бездетными.
Короче, все расшаталось и сдвинулось с основания. Поэтому в мире так много капризных и нервных детей. И много никому не нужных стареющих мужчин, пьющих с тоски и никого не называющих словом «внучок».
Протоиерей Андрей Ткачев.

- Астра, какое твое желание?
- Хочу, чтобы Бог стал видимым.
(из разговора с внучкой)