О любви не говорят...ею живут..!

Иван Ильин. Без любви (Из письма к сыну)

Итак, ты думаешь, что можно прожить без любви: сильною волею, благою целью, справедливостью и гневной борьбой с вредителями? Ты пишешь мне: «О любви лучше не говорить: ее нет в людях. К любви лучше и не призывать: кто пробудит ее в черствых сердцах?»...

Милый мой! Ты и прав, и не прав. Собери, пожалуйста, свое нетерпеливое терпение и вникни в мою мысль.

Нельзя человеку прожить без любви, потому что она сама в нем просыпается и сама им овладевает. И это дано нам от Бога и от природы. Нам не дано произвольно распоряжаться в нашем внутреннем мире, удалять одни душевные силы, заменять их другими и насаждать новые, нам не свойственные. Можно воспитывать себя, но нельзя сломать себя и построить заново по своему усмотрению. Посмотри, как протекает жизнь человека. Ребенок применяется к матери — потребностями, ожиданием, надеждою, наслаждением, утешением, успокоением и благодарностью; и когда все это слагается в первую и нежнейшую любовь, то этим определяется его личная судьба. Ребенок ищет своего отца, ждет от него привета, помощи, защиты и водительства, наслаждается его любовью и любит его ответно; он гордится им, подражает ему и чует в себе его кровь. Этот голос крови говорит в нем потом всю жизнь, связывает его о братьями и сестрами, и со всем родством. А когда он позднее загорается взрослою любовью к «ней» (или, соответственно, она к «нему»), то задача состоят в том, чтобы превратить это «пробуждение природы» в подлинное «посещение Божие» и принять его как свою судьбу. И не естественно ли ему любить своих детей тою любовью, которой он в своих детских мечтаниях ждал от своих родителей?.. Как же обойтись без любви? Чем заменить ее? Чем заполнить страшную пустоту, образующуюся при ее отсутствии?

Нельзя человеку прожить без любви и потому, что она есть главная выбирающая сила в жизни. Жизнь подобна огромному, во все стороны бесконечному потоку, который обрушивается на нас и несет нас с собою. Нельзя жить всем, что он несет; нельзя отдаваться этому крутящемуся хаосу содержаний. Кто попытается это сделать, тот растратит и погубит себя: из него ничего не выйдет, ибо он погибнет во всесмешение. Надо выбирать: отказываться от очень многого ради сравнительно немногого; это немногое надо привлекать, беречь, ценить, копить, растить и совершенствовать. И этим строить свою личность. Выбирающая же сила есть любовь: это она «предпочитает», «приемлет», «прилепляется», ценит, бережет, домогается и блюдет верность. А воля есть лишь орудие любви в этом жизненном делании. Воля без любви пуста, черства, жестка, насильственна и, главное, безразлична к добру и злу. Она быстро превратит жизнь в каторжную дисциплину под командой порочных людей. На свете есть уже целый ряд организаций, построенных на таких началах. Храни нас Господь от них и от их влияния... Нет, нам нельзя без любви: она есть великий дар — увидеть лучшее, избрать его и жить им. Это есть необходимая и драгоценная способность сказать «да», принять и начать самоотверженное служение. Как страшна жизнь человека, лишенного этого дара! В какую пустыню, в какую пошлость превращается его жизнь!

Нельзя человеку прожить без любви и потому, что она есть главная творческая сила человека.

Ведь человеческое творчество возникает не в пустоте и протекает не в произвольном комбинировании элементов, как думают теперь многие верхогляды. Нет, творить можно, только приняв богом созданный мир, войдя в него, вросши в его чудесный строй и слившись с его таинственными путями и закономерностями. А для этого нужна вся сила любви, весь дар художественного перевоплощения, отпущенный человеку. Человек творит не из пустоты: он творит из уже сотворенного, из сущего, создавая новое в пределах данного ему естества — внешне-материального и внутренне-душевного. Творящий человек должен внять мировой глубине и сам запеть из нее. Он должен научиться созерцать сердцем, видеть любовью: уходить из своей малой личной оболочки в светлые пространства Божие, находить в них Великое — сродное — сопринадлежащее, вчувствоваться в него и создавать новое из древнего и невиданное из предвечного. Так обстоит во всех главных сферах человеческого творчества: во всех искусствах и в науке, в молитве и в правовой жизни, в общении людей и во всей культуре. Культура без любви есть мертвое, обреченное и безнадежное дело. И все великое и гениальное, что было создано человеком, — было создано из созерцающего и поющего сердца.

Нельзя человеку прожить без любви, потому что самое главное и драгоценное в его жизни открывается именно сердцу. Только созерцающая любовь открывает нам чужую душу для верного, проникновенного общения, для взаимного понимания, для дружбы, для брака, для воспитания детей. Все это недоступно бессердечным людям. Только созерцающая любовь открывает человеку его родину, т.е. его духовную связь о родным народом, его национальную принадлежность, его душевное и духовное лоно на земле. Иметь родину есть счастье, а иметь ее можно только любовью. Не случайно, что люди ненависти, современные революционеры, оказываются интернационалистами: мертвые в любви, они лишены и родины. Только созерцающая любовь открывает человеку доступ к религиозности и к Богу. Не удивляйся, мой милый, безверию и маловерию западных народов: они приняли от римской церкви неверный религиозный акт, начинающий с воли и завершающийся рассудочной мыслью, и, приняв его, пренебрегли сердцем и утратили его созерцание. Этим был предопределен тот религиозный кризис, который они ныне переживают.

Ты мечтаешь о сильной воле. Это хорошо и необходимо. Но она страшна и разрушительна, если не вырастает из созерцающего сердца. Ты хочешь служить благой цели. Это верно и превосходно. Но как ты увидишь свою цель, если не сердечным созерцанием? Как ты узнаешь ее, если не совестью своего сердца? Как соблюдешь ей верность, если не любовью? Ты хочешь справедливости, и мы все должны ее искать. Но она требует от нас художественной индивидуализации в восприятии людей; а к этому способна только любовь. Гневная борьба с вредителями бывает необходима, и неспособность к ней может сделать человека сентиментальным предателем. Но гнев этот должен быть рожден любовью, он должен быть сам ее воплощением для того, чтобы находить в ней оправдание и меру...

Вот почему я сказал, что ты «и прав и не прав».

И еще: я понимаю твое предложение «лучше о любви не говорить». Это верно: надо жить ею, а не говорить о ней. Но вот посмотри: в мире раздалась открытая и безумная пропаганда ненависти; в мире поднялось упорное и жестокое гонение на любовь — поход на семью, отрицание родины, подавление веры и религии. Практическая бессердечность одних увенчалась прямою проповедью ненависти у других. Черствость нашла своих апологетов. Злоба стала доктриною. А это означает, что пришел час заговорить о любви и встать на ее защиту.

Да, в людях мало любви. Они исключили ее из своего культурного акта: из науки, из веры, из искусства, из этики, из политики и из воспитания. И вследствие этого современное человечество вступило в духовный кризис, невиданный по своей глубине и по своему размаху. Видя это, понимая это, нам естественно спросить себя: кто же пробудит любовь в черствых сердцах, если она не пробудилась от жизни и слова Христа, Сына Божия? Как браться за это нам, с нашими малыми человеческими силами?

Но это сомнение скоро отпадает, если мы вслушаемся в голос нашего сердечного созерцания, уверяющего нас, что Христос и в нас и с нами...

Нет, мой милый! Нельзя нам без любви. Без нее мы обречены со всей нашей культурой. В ней наша надежда и наше спасение. И как нетерпеливо я буду ждать теперь твоего письма с подтверждением этого.

 Иван Ильин

Из книги Ивана Ильина «Поющее сердце. Книга тихих созерцаний».

 А она была совершенна, от бога - леди; улыбалась как солнце, пела как соловей.Он поймал её в день её совершеннолетия, покорил её, приманил на изгиб бровей. Он любил её, как способен любить лишь нищий, отдавался так, чтобы полностью, целиком - он боялся, что когда-нибудь станет лишним, что её унесёт каким-нибудь сквозняком. Что однажды, проснувшись, она вдруг взовьётся птицей - и исчезнет в какой-то немыслимой высоте; а она не знала, чего это он боится, и искала изъяны в собственной красоте. День за днём она ему подавала ужин, утыкалась в ключицу после холодным лбом. Она думала: "Ну чего тебе ещё нужно? Я люблю тебя, неотёсанный дуболом". Он любил её - и она отзывалась звоном, криком, смехом; вцеплялась в простыни, в рукава. Он любил её - и боялся, что незаконно. Что он сам придумал себе на неё права. Он желал её, как будто воды в пустыне, как желают тени жарким июльским днём; он всё ждал, когда она наконец остынет и начнёт писать стихи свои не о нём. И когда уже ей исполнилось дважды сорок, и она была белее, чем первый снег, он всё ждал, когда развеется старый морок. А она смеялась. Её серебристый смех был таким же, как раньше, лёгким и невесомым, с губ срывался - и звонкой россыпью падал в мир. Он считал себя навечно в неё влюблённым, а она всего-то хотела быть рядом с ним.

(с) Юлия Иванова

Как же все близко и рядом.....

Инна Мень - прочувствовала и написала...

История основана на реальных событиях.
Посвящается В.Л.



«Все любовные письма прекрасны
в глазах тех мужчин или женщин,
к которым они обращены»
А.Моруа "Письма незнакомке"

Любовь… Прекрасное чувство, воспетое поэтами всех времен… А, может, это просто болезнь? Болезнь, с которой кто-то в состоянии справиться, а кто-то нет… Измененное состояние сознания, которое может изменяться не только в лучшую, но и в худшую сторону… И тут врачи бессильны… И последствия такого состояния могут быть непредсказуемыми… Или это все-таки чувство, которое дается нам свыше? Кто знает… Во всяком случае, испытав это чувство единожды, мы попадаем в зависимость от него… И снова жаждем попасть в поток восхитительного ощущения полета и эйфории… несмотря на все страдания и боль, которые в большинстве случаев являются неотъемлемыми спутниками любви…

Ашиль Ложе (Achille Lauge) - французский художник постимпрессионист... 

Ложе писал свои картины маленькими точками красок. Позднее он продолжил создавать свои пейзажи, портреты и натюрморты используя легкие систематические мазки, схожие с перекрестной штриховкой. После 1905 года он стал работать с пигментами свободнее, используя крупные мазки и импасто, что приблизило его к традиционной импрессионистской технике, в тоже время он поддерживал свою манеру полупрозрачного изображения.

ЖЕНСКИЕ СЕКРЕТЫ:

Господи!

Застегни мне душу на все пуговицы.

Сегодня утром пока красилась - 5 раз в обморок падала от своей красоты...
Когда уже научатся проводить свет в женские сумки??

Очень надо!!!
Мы бабы сильные:

И мусор вынесем, и мозг, если нужно…
У женщин не бывает лишнего веса...

Это дополнительные места для поцелуев...
Мне бы колечко...

А то пальчики мерзнут...
Хотела стать самой лучшей-не дали …Хотела стать самой худшей-не смогла…

Придется остаться …

НЕПОВТОРИМОЙ!..
Он ест - я готовлю, он носит - я стираю, он разбрасывает - я убираю.

И что бы я без него делала-то...
Женская народная забава: сама придумала, сама обиделась.
Я как шампанское, могу быть игривой,

а могу и в голову дать...
Женщина должна принадлежать тому мужчине,

который решит все её проблемы,

а не создаст новые.
Иногда мужа от меня трясет – все-таки я потрясающая женщина!!!
В принципе, женщина может и промолчать, но дело в том, что у женщины нет такого принципа.
Я как кабриолет, такая классная, а крыши нет!..
У меня муж гулять начал!

Каждый день по барам, по кабакам,

по ресторанам.

Меня ищет!
Проснулась, умылась, нарядилась, улыбнулась и пошла

УКРАШАТЬ МИР!
. 

БАРБИЗОНЦЫ – барбизонская школа, группа живописцев, работавших в 1830–1860-х во Франции, в жанре пейзажа. Они выбрали местом своего пребывания деревушку Барбизон, в лесу Фонтебло, недалеко от Парижа. В 1836 там обосновался Теодор Руссо...

Итак Теодор Руссо (1812—1867) ,оболденный пейзажист,глава барбизонцев..

Его природа неподражаема красива..,так он видел ее и писал..

 Своей задачей он считал передать гармонию природы. Он пишет виды окрестностей Парижа, берегов Сены, Оверни, Нормандии, Мон-Сен-Мишель, Барбизона. Основной принцип его живописи: подчинение деталей главному, идеи композиции, показывая деталь материально, объемно.

Его природа динамична..,он мог писать одно и тоже место,но вразное время дня и в разное время года..., еще больше меня поражет написание небес...,посмотрите как красиво и животрепещуще написаны небеса..

Joseph Lorusso

Гремитских Владимир Георгиевич (1916–1991)

Учился в Московском художественном училище в 1932-1936 годах у К.К.Зефирова, М.Соколова. Затем, в 1936-1942 годах, учился в Московском художественном институте у П.Д.Покаржевского, С.Герасимова. С 1945 года - член МОССХ. Участник выставок с 1945 года. Работы художника находятся в музеях страны в Государственной Третьяковской галерее, в Государственном музее обороны Москвы, в Самарском, Брянском и Башкирском художественных музеях, в историко-художественном музее г. Стаханова, в Республиканском выставочном зале в Йошкар-Оле, в художественном музее г. Находка, в картинной галерее г. Сальска, а также в Магнитогорске, Астрахани, Орле, Белгороде и Ярославле. и в частных зарубежных коллекциях (Япония, Франция, Америка). 

Березки

Букет

валентиновка

Весенний вечер

Весна

Весна

Вечер на волге

Вечер

Вечрняя зорька

Волга

Горки весна

Зима в Турусе

Зима

Зимний пейзаж

Золотая осень

избушка

лесная дорога

Лето

Лунный лес

Март

На Волге

На волге

обнаженная

Ока

Осенний букет

Осень 

Осень академичка

Осень

Осинник

Переславль Залесский

полевые цветы

последний луч

пристань в Ставрополе

Река Яхрома

Розы на солнце

розы цветут

Розы

Сентябрь

Серый день

сирень

Торжок

У причала

Владимир Гремитских умер в Москве 2 августа 1991 года.

www.staratel.com/pictures/modern/categories.php

Один из наиболее понравившихся клипов за прошлый год из тех, которые «произвели впечатление...

"Приятно видеть и слышать в исполнителе именно те черты, которые отличают «мужчину» от …. остального (на экране этого всё меньше и меньше). Глубина характера, харизма, сила, ощущение твёрдости и стабильности плюс физическая подготовка и способность «держать себя в руках». 

Клип Бадоева в жанре фэнтези. В этом холодном подводном мире судят девушку, преступление которой ее любовь.( в роли подсудимой актриса Ольга Макеева.) На суде она доказывает свою правоту, влюбляет в себя палача, которого играет Дмитрий Хворостовский, В момент, когда палач пытает жертву, между ними и вспыхивает чувство. Она Роза- но с шипами, которая и убивает ими свою жертву...

Легенда о девушке-розе, которая в момент поцелуя выпускает шипы, убивая партнера. За смерть мужчин ее должны казнить. Но вспыхнула любовь... Когда нужно казнить преступницу, палач целует ее. Из девушки извергается шип, ударяется о его сердце и... раскалывается. Получается, что мужчины, которых она погубила, на самом деле не любили ее, их привлекала лишь красота...

Музыка И. Крутой
Слова Л. Виноградова

Toi et moi

Toi et moi ça peut se raconter
Comme une belle histoire
Comme un conte de fées
C'est aussi clair que midi sonne
Tous les plaisirs que l'on se donne
À vivre ensemble
Ensemble

Toi et moi
C'est colombe et soleil
C'est difficile à croire
Toi et moi s'est pareil
C'est cent mille ans au jour le jour
Et si ce n'est pas de l'amour
Ça lui ressemble
Ressemble

Bien heureux les amoureux
Qui s'aiment autant que nous
Bienvenus les inconnus
D'ici et de partout
Ils sont notre image
Ils ont notre visage
Ils ont le même âge
Et la même vie

Toi et moi
C'est tout droit devant nous
En suivant notre étoile
On ira jusqu'au bout
On nous verra après la terre
Au paradis ou en enfer
Toujours ensemble
Ensemble

Bien heureux les amoureux
Qui s'aiment autant que nous
Bienvenus les inconnus
D'ici et de partout
Ils sont notre image
Ils ont notre visage
Ils ont le même âge
Et la même vie

Ты и я

Ты и я –
Это как красивая история,
Как волшебная сказка,
Такая же чистая, как полдень, знаменующий
Все те удовольствия, которым мы предаемся,
Живя вместе,
Вместе.

Ты и я –
Это голубь и солнце.
Трудно поверить,
Но ты и я – это одно и то же.
Каждый день – как сто тысяч лет,
И даже если это не любовь,
То на нее похоже,
Похоже.

Счастливы те влюбленные,
Что любят друг друга, как и мы.
Приветствуем вас, незнакомцы,
Со всех уголков земли.
Они – наш образ,
Они – наше лицо,
Им столько же лет,
И у них такая же жизнь.

Ты и я –
Это прямо перед нами.
Следуя за нашей звездой,
Мы дойдем до конца.
И после смерти,
В раю ли, в аду ли,
Мы всегда будем вместе,
Вместе.

Счастливы те влюбленные,
Что любят друг друга, как и мы.
Приветствуем вас, незнакомцы,
Со всех уголков земли.
Они – наш образ,
Они – наше лицо,
Им столько же лет,
И у них такая же жизнь.

intel-consalt.com/ru/2011/02/18/русский-дмитрий-хворостовский-и-игор/

Пьер Эжен Монтезен  родился в Париже в 1874 году, он вошел в искусство в очень молодом возрасте. Посещал художественный семинар, где изучал искусство выполнения декоративной росписи. Вскоре под влиянием теории и техники импрессионистов, особенно Клода Моне, взялся за карьеру независимого художника-живописца. 

Мне очень нравится  этот художник,настоящий импрессионист ..

Посмотрите как он передает впечатление моментов,улавливает миг движения..например :-женщина идёт с собакой -  неправильно изображена, а именно на нас шагает....,да и все остальные картины оживают ..,кони вот-вот исчезнут из вида..,а как блестит вода..Все гармонично...

  Анри Эжен Огюстен Ле Сидэнер (7 августа 1862 - июль 1939), родился в французской семье в Порт-Луи, Маврикий. В 1870 он и его семья обосновались в Дюнкерке. Начал свою карьеру в качестве ученика Александра Кабанеля в 1880 году в парижской Школе изящных искусств. Был пленен яркой художественной жизнью Парижа, особенно работами импрессионистов и постимпрессионистов.

Sunset at Gerberoy, 1913

La-Place, Le Croisic, 1924

Знаете,мне его картины напоминают  сновидение,  воспоминание,  мечту или грезы.