Инфантильность – бич современности...


Юнг называл состояние людей в начале XX века
безмерно разросшимся и раздувшимся детским садом.
С тех пор прошло уже около 70 лет, но ситуация,
кажется, только усугубилась. И призыв о том, что
из ребенка надо воспитать полноценную личность,
не срабатывает...


Инфантил верит в свою исключительность и в то,
что другие люди существуют, чтобы его обслуживать,
готовить, обеспечивать, дарить , благоустраивать и,
конечно, мыть за ним говно в унитазе. Он убежден,
что всегда будут вокруг готовые к этому люди и ему
не о чем печалиться.



Сопоставляя синтон-подход и гештальт-подход,
читая Даниила Хломова и слушая Нифонта Долгополова,
директора института гештальт-терапии, сформулировал
интересные для себя позиции. Не уверен, что во всем точне,
почему и приглашаю к размышлению.


Человек как организм и человек как личность...


Взаимодействуя с внешним миром, человек иногда
ведет себя как организм, иногда проявляет себя как личность.

Понятно, что чаще - так и так одновременно. Но важно, что в разной степени и с разным отношением. Если ты организм, бытие человеком тебя тяготит, ты торопишься вернуться к своему нормальному существованию организма. Если ты личность, то для тебя не зазорно когда-то побыть и организмом, но только - когда-то. Мы едим, чтобы жить, но не живем, чтобы есть!


Организм - это реальность. Организму нужно есть,
и необходимость поесть еще не делает человека
организмом и жертвой. Жертва тот, кто видит себя
только организмом, хотя на самом деле возможность
для него быть личностью - есть↑.

В чем разница этих двух способов бытия?

Организм человека может только реагировать;
ведет себя, осуществляет поведение и деятельность -
человек как личность. Потребности есть у организма,
цели и ценности - только у человека. Человек как
организм чаще ощущает и чувствовует, человек как
личность чаще пользуется разумом: думает и принимает
решения.

Когда организм путается в своих потребностях,
ответ он может найти только в себе, внутри себя,
он должен почувствовать себя.

Когда человек ставит свои цели и возникает затруднение,
человек не ищет ответ внутри себя, он включает голову
и делает выбор, помня о своих главных целях и учитывая
возникшие обстоятельства.

Человек как личность живет не потребностями, а тем,
что ему дорого, своими ценностями. А ценности - это
всегда внешнее: его дом или страна, его родители или
дети, любимая или любимый. А также его проекты, его
работа, его миссия - то большое, ради чего он живет,
что придает его жизни смысл, а не только удовлетворение.

Удовлетворение чувствует организм, когда потребляет
себе нужное. Когда человек делает то, что считает
должным, он начинает уважать себя и переживает гордость.

Человек как организм с потребностями

Жизнь человека, как организма, определяется обстоятельствами:
внешними и внутренними (потребностями, чувствами и состояниями).
Взаимодействие с внешней средой определяется тем, что внешняя
среда всегда сильнее человека-организма, его задача выживать.
Внешняя среда задает организму рамки, человек-организм к внешней
среде приспосабливается, адаптируется.

Конечно, по мелочи что-то менять во внешней среде возможно, а преобразовывать мир, строить и воплощать большие планы, менять что-то крупному - нет. "Хочешь насмешить Бога - расскажи ему о своих планах". Судьба сильнее человека, "Я маленький, мир большой".

В рамках, заданных внешней средой, жизнь
человека-организма определяется силами
и энергиями, которые его напрягают и двигают.

Есть внутри энергия - он движется. Нет энергии - лежит на диване. Что же тут поделаешь?
Человек, как организм, знает: "Все ответы о моей жизни – внутри меня". Он внимателей к своих чувствам, эмоциям и потребностям: с ними нужно иметь контакт, их нужно осознавать, чтобы им следовать и использовать их энергию. Человек-организм всегда прислушивается к себе, чтобы верно уловить внутренние напряжения и направленность внутренних энергий.

С кем жить, чем заниматься, куда двигаться - ответы на все эти вопросы у такого человека внутри его: нужно только быть к себе внимательным и ловить внутренние ощущения. Там, где направленность движения дает внутреннюю энергию и дает радость - там высшая правда. Тело - не врет.

Нормальный организм занят преимущественно собой, с другими он сталкивается, оказываясь в отношениях потребления, выделения и слияния - разлипания. Если человеку-организму предлагается позаботиться о ком-то другом, он напрягается от этого внедрения внешнего чужого в его внутреннее и для поиска ответа всегда обращается внутрь себя: а это моя потребность, мне это нужно? Внешнее для него - всегда интроект, хотя иногда и оправданный.

Проблемы человека-организма: невнимательность к себе, отсутствие контакта со своими чувствами и потребностями, попытки внутреннего контроля, навязанные внешние цели, не отвечающих его внутренним потребностям, убегание от себя и, как следствие – жизнь без энергии.

Человек как личность с целями

У личности есть организм, но чтобы действовать, у нее еще есть разум и воля. Чувства, эмоции и потребности – это фон, который может помогать, может мешать, но не более. Личность управляет своими эмоциями, чувствами и потребностями, а не наоборот. Свою внутреннюю жизнь осознавать – мало, свою внутреннюю жизнь нужно налаживать. Эмоциями нужно управлять, потребности - воспитывать.

Личность строит себя и свою жизнь, развивая себя и меняя обстоятельства вокруг себя. Нет центропупизму: личность занята в первую очередь не собой, а другими людьми и жизнью. Личность – заботится и любит, отвечая за результат. См.→
Представление человека в психологической литературе: организм или личность?
Есть жизнь, а есть ее описание психологами - иногда адекватное, иногда предвзятое. Какое описание более правильное? Человек - более организм или чаще личность?

Когда я учился на психолога, меня часто удивляли и напрягали описания жизни человека в современных мне учебниках. В тех учебниках в соответствии с теорией деятельности человек всегда мыслил, был реалистичным, делал осознанные выборы и всегда стремился к развитию. Я смотрел вокруг себя и удивлялся: "А это правда?" Это была не совсем правда, большая часть людей жила и живет преимущественно как организмы, и подобные описания - не про них. С другой стороны, напоминание людям о том, что личностью не рождаются, личностью становятся, что можно свою жизнь не только гармонично проживать, но и конструктивно выстраивать - эти напоминания подталкивали многих людей к настоящему развитию.

Когда я писал "Философские сказки", во многих главах я описывал человека, как организм: смотри "Трудная жизнь Внутреннего человечка" "Душевные кастрюли и нежность общего плана" и многие другие главы. Однако моей задачей было не только зафиксировать существующее положение вещей, но и вызвать к этому внутренний протест: "Да, похоже, но я таким быть не хочу! Не буду!"

Те, кто обращаются к гештальт-терапевтам, как правило легко узнают себя в их описаниях, для них все это жизненно, реалистично и естественно. Более того, постепенно приходит спокойствие, когда тебе объясняют, что так жить нормально и природосообразно. Напряжение возникает тогда, когда человек не вписывается в описания гештальт-подхода и начинает протестовать: в ответ на его протесты гештальт-терапевт нередко констатирует грубые сбои в жизни этого организма.

Однако более проблематичным нам кажется другое,
а именно когда человек, находящийся перед выбором
как жить, имея выбор жить в статусе личности, поддается
внушению терапевта и опускается до бытия организмом,
забывает о возможности быть личностью и действительно
становится только организмом.

Жизнь - гора: поднимаешься
медленно, спускаешься быстро.

© Ги де Мопассан

ЛУЧШЕЕ, ЧТО У НАС ЕСТЬ ИЗ ТОГО,
ЧТО ВСЕГДА В НАЛИЧИИ – ЭТО МЫ САМИ.
Но, распоряжаемся мы предоставленным
задаром – из рук вон плохо.

Юрий Татаркин

Живи такой жизнью, которая сделает
тебя добрым и дружелюбным по отношению
к другим людям, и ты будешь приятно удивлен
тем, насколько счастливой станет твоя жизнь.

© Чарльз Шваб

Научись сохранять в себе те качества, которые
тебе помогут любить себя. День на улице или ночь,
ясно ли, или пасмурно, зима или лето, устал ты или
полон сил, в гневе или в радости, оставайся всегда
добрым, увлечённым, целеустремлённым, благородным,
ответственным. Оставайся таким, какого себя ты будешь
уважать.

Психолог Надежда Юргина

Притчи 3:13 | Притч 3:13

Блажен человек, который снискал мудрость,
и человек, который приобрел разум,

Блажен тот, кто находит мудрость, и человек,
который обретает понимание,

Счастлив человек, обретший мудрость,
человек, достигший разумения.

Человек, нашедший мудрость, будет счастлив,
он будет блажен, когда к нему понимание придёт.

Человек, нашедший мудрость, будет счастлив,
он будет блажен, когда к нему придёт понимание.

Благо тому, кто достиг мудрости, кто обрел здравомыслие.

Блажен человек, который нашел мудрость,
и смертный, который познал благоразумие.