Первая треть XIX столетия. Эпоха романтизма. "Роптанье вечное души", тоска о чем-то бесконечно прекрасном становится важной приметой времени. Молодые люди, в основном гвардейские офицеры, собираются в тайных обществах и - отводят душу. Это романтическое возбуждение в сочетании с либеральными идеями было изначально бесплодным. Но вмешался его величество случай. Политический кризис конца 1825 года, так называемое междуцарствие, обернулось "нелепой трагедией наших безумных либералистов" (Николай Карамзин). 

Ещё: Кто Мы. Начало XIX века. Николай Михайлович Карамзин (1766 - 1826) 

«Из Пиндемонти» Александр Пушкин

Не дорого ценю я громкие права,
От коих не одна кружится голова.
Я не ропщу о том, что отказали боги
Мне в сладкой участи оспоривать налоги
Или мешать царям друг с другом воевать;
И мало горя мне, свободно ли печать
Морочит олухов, иль чуткая цензура
В журнальных замыслах стесняет балагура.
Все это, видите ль, снова, слова, слова*.
Иные, лучшие, мне дороги права;
Иная, лучшая, потребна мне свобода:
Зависеть от царя, зависеть от народа —
Не все ли нам равно? Бог с ними.
Никому
Отчета не давать, себе лишь самому
Служить и угождать, для власти, для ливреи
Не гнуть ни совести, ни помыслов, ни шеи;
По прихоти своей скитаться здесь и там,
Дивясь божественным природы красотам,
И пред созданьями искусств и вдохновенья
Трепеща радостно в восторгах умиленья.
— Вот счастье! вот права…

* Hamlet. (Примеч. А.С.Пушкина.)

Идейный багаж русского либерализма в 30-е годы XIX века пополнился двумя принципиально важными текстами: "Философическим письмом" Чаадаева и книгой маркиза де Кюстина "Россия в 1839 году". Эти тексты дополняют и как бы подтверждают друг друга. Они оправдывают крайнее русское западничество и одновременно призывают всех "прогрессивных" людей встать в оппозицию к своему Отечеству. Ибо Россия - это "страна восточного деспотизма", страна рабов, без прошлого, настоящего и будущего.

Ещё:  Ко дню рождения Петра Яковлевича Чаадаева

Александр Иванович Герцен