У этого праздника интересная и необычная история.

Как известно, крест, на котором мучился Спаситель, был зарыт на месте казни вместе с крестами, на которых погибли разбойники. Так и пролежала эта святыня в земле до начала IV века – времени правления римского императора Константина Великого. Ему был дан знак свыше – крест с надписью «Сим победиши», после чего императору удалось одержать много блестящих побед над врагами. Это побудило Константина во что бы то ни стало отыскать Крест Господен, и он поручил поиски святыни своей матери, царице Елене.

После долгих поисков кресты наконец были найдены. Осталось только узнать на каком именно был распят Христос. И тогда Иерусалимский Патриарх Макарий, приказал по очереди возложить их на больную женщину, которая излечилась после соприкосновения с Крестом Спасителя. По другой версии кресты возлагали на покойника, и лишь только Крест Иисуса коснулся усопшего, как он ожил и встал из гроба. Именно поэтому называют Крест Животворящим.

После этого царица Елена основала более 80 храмов в местах, связанных с земной жизнью Иисуса Христа. А император Константин велел соорудить в Иерусалиме величественный храм Вознесения Христова. Святая Елена не дождалась освящения храма, умерла в 327 г. Освятили Храм 13 сентября 335 г., а 14 сентября было принято праздновать Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня.

В 614 г. царь Персии Хозрой II завоевал и разграбил Иерусалим. Он увез с собой Крест и другие святыни. Лишь спустя 14 лет император Ираклий одержал победу над Хозроем и вынудил его сына вернуть святыни. Облачившись в простые одежды (в память о страданиях Христа), Ираклий лично внес Крест Господен в Храм Вознесения.

Вот так в один день стали отмечать два знаменательных события в истории христианства. Раньше православные, как и католики, отмечали его 14 сентября. Но после перехода на григорианский календарь праздник передвинулся на 27 сентября.

А у простого народа с этим праздником связаны свои ассоциации:

«Воздвиженье осень навстречу зиме двигает, тепло сдвигает, а холод надвигает».

«Воздвиженье – хлеб с поля на гумно движется».

«На Воздвиженье птица в отлет двинулась, а шуба за кафтаном потянулась».

«Кто в Воздвиженье постится, тому семь грехов простится, а кто не чтит Воздвиженье, на того семь грехов воздвигнется».

А девушки на выданье, собираясь на праздник, семь раз читали особое заклятье: «Крепко мое слово, как железо! Воздвигни, батюшка Воздвиженьев день, в сердце добра молодца (имярек) любовь ко мне, девице красной (имярек), чтобы этой любви не было конца-веку, чтобы она в огне не горела, в воде не тонула, чтобы зима ее студеная не знобила. Крепко мое слово, как железо!»

Святые Константин и Елена вокруг Животворящего Креста Господня. В.К.Сазонов XIX век .