История знает примеры столкновения великих людей с официальной христианской Церковью. На ум приходят в первую очередь Джордано Бруно и Мартин Лютер, но этих людей было множество. И все они, как ни странно, верили в Бога.

"Христианская религия раздавила человека", - с болью отмечал Ницше. («По ту сторону добра и зла»). Кьеркегор погиб в неравной схватке с могущественным институтом церкви, протестуя против предательства идеалов Христа. Л.Толстой был отлучен от церкви за неуважение к церковным таинствам, которые он называл колдовством. А задолго до них «святой» инквизицией были замучены в ее подвалах подлинно святые братья Храма Истины – тамплиеры.

…Что же могло бы помирить сторонников Церкви и этих людей?
Этих факторов так мало, но они столь существенны, что мир между этими противниками означал бы настоящий переворот в сознании людей.

Сможет ли церковь, в первую очередь христианская, признать себя наследницей достижений древней исследовательской мысли? Как человек умудрился в лоне христианской Церкви превратиться в ничтожество, если он – образ и подобие Бога? Где здесь логика?
Почему, если человек не ничтожен, он обязательно горд? Достоинство человека в том и состоит, что он способен занять свое подлинное место в структуре Целого, не претендуя на место Бога.

Удастся ли мировым религиям в ХХI веке сохранить прежние позиции? При том, что что церкви призывают распознавать зло и принимать сторону добра? Разве та же история религии не показала, что КОГДА РАЗДЕЛЯЕТСЯ ДОБРО И ЗЛО, ВЛАСТВУЕТ, КАК ПРАВИЛО, ЗЛО?

Асия. "Голая правда, или Аргументы практика в диалоге о душе".
www.soulphilosophy.ru

 

Серия сообщений "свобода, истина, смысл":
Часть 1 - Свобода для России или Россия для Свободы?
Часть 2 - Смысл жизни - в продуктивности.
...
Часть 4 - Маска, я тебя знаю!
Часть 5 - Бог, творчество, круг, спираль... Чего лишает нас привычка к ограничениям?
Часть 6 - Как человек умудрился превратиться в ничтожество?