Этот заговор служит оберегом, но не в разлуке, а по жизни. Он будет охраной от всяких сглазов, призоров, порчи и приворожек. Делают на год, потом повторяют. Также читают со свечой, которую ранее не зажигали.

Заговариваю я раба Божия (имя) от всех колдунов, ведунов, от колдуний и ведуний, от ворона-каркуна, от посхимника и посхимницы, от старца и от старицы. Отсылаю я от раба Божия (имя) всех по лесу ходить, тольник с земли брать, голову себе заморочивать. Покуда жив раб Божий (имя), не изурочить его, не околдовать, не опоить, не испортить – ни словом, ни делом, ни еловой, ни осиновой, ни колом, ни свечой, ни в Купальну ночь, ни на Святки, ни в один день, что дан на порчу. Слово и дело. Аминь.

В этом ритуале участвуют двое. В новых или хотя бы чистых одеждах, трезвые, без опоясывающих предметов. Первый - тот, на кого ставят оберег, садится на стул лицом на восток, второй ходит со свечой вокруг первого против часовой стрелки и читает 12 раз. Это сделать надо в 12 дня. (Желательно) пост обоих до и после обряда 3 дня и чтобы второй был старше первого. Свечу поставить прогореть полностью, пока не догорит - сидеть молча.

Но передо всякой защитой и лечением читают, чтобы кровь не мешала, 3 раза следующий заговор:
"Кровь родная, кровь родовая, прими силу во благо, на потребу и на моготу.
Своих править и лечить через Божье благославенье, через Господа спасенье.
Рода кровь во благо прими и не отринь.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь