Из подслушанного на детской площадке:

Мамочки сидят на скамейке и оживлённо беседуют. Вдруг одна из них кричит:

— Всё, Маша, пойдём домой!

— Мам, я что, проголодалась?

— Нет, Маша, ты замерзла!

Удивительно было наблюдать за девочкой лет пяти-шести, которая безропотно подчинилась матери, бросив на полпути игру с подружками. Интересно, она умеет распознавать в себе наличие голода или своё самочувствие без опоры на материнское руководство? Интересно, мама отдаёт себе отчёт в том, что, поступая так, формирует в ребёнке инфантилизм?

Другая мама, встрепенувшись, вдруг выдаёт:

— Петя, фу! Брось палку!

Ребёнок никак не реагирует. Мать, видя непослушание, которое выводит её из умиротворённого состояния беседы:

— Петя! Брось палку, кому говорю! Встань! Ко мне! Быстро!

Примерно такие команды я отдаю своей собаке Аделе)))

Замечаю, что маме мальчика стыдно за такое непослушание сына, что тут же подтверждается её сообщением с извиняющимися нотками:

— Не понимаю, что на него нашло! Обычно он у меня такой послушный мальчик, как ваша Маша.

Моя собака тоже очень послушная, потому что дрессированная. Для собаки, живущей в большом городе, это немаловажный фактор. К тому же, очень удобно жить с послушной собакой: она не раздражает своей навязчивостью и безопасна для окружающих. Интересно, дрессировала бы я собаку, если понимала, что ей однажды надо будет жить самостоятельно, без меня?

Интересно, понимает ли мама мальчика, что, применяя к сыну принципы дрессуры, ей надо надеяться только на то, что в жизни у сына будут лояльные «хозяева», не наносящие ему ещё больший вред?

Детская площадка - сцена, где вскрываются все изъяны нашей взрослой жизни. Это подмостки театра жизни, на которых вырастают всё новые и новые поколения актеров…

Ну, откуда, скажите, родился миф о том, что ребенок вырастет жадным, если по первому же требованию не научится делиться своими любимыми игрушками? И вот уже мамы и бабушки, с нянями наперегонки, отбирают у детей игрушки, чтобы протянуть их другому малышу, сопровождая своё действие сакраментальным заявлением: «Надо делиться, иначе с тобой никто не захочет играть/дружить»…

Вспомнилось отчаяние, пережитое мной в детстве, в ответ на подобный поступок со стороны моей мамы. Она вырвала из моих рук самую мою любимую куклу и отдала её совсем незнакомой девочке. Отдала то, чем я дорожила больше всего на свете на тот момент. И сделала это только потому, что кто-то заплакал от желания обладать моей вещью. Тогда я тоже разрыдалась в надежде на восстановление справедливости, но вместо этого услышала шокирующий приговор, который тут же был растиражирован всеми присутствующими взрослыми: «Фу! Ты жадина! Как стыдно быть жадиной!!!». В тот момент я почувствовала, что меня предал самый дорогой мне человек.

Стыд прошил моё сознание насквозь. Чувство вины за что-то ещё не вполне осознаваемое, затопило меня доверху. Оно дало мне понять, что я какая-то не такая, плохая и всеми презираемая. Так, невзначай, на меня обрушилось горе от осознания своего полного одиночества и отверженности теми, от кого всецело зависела моя жизнь и чью любовь я испугалась вдруг потерять…

Именно с этого момента я включилась в игру под названием «Соответствовать миру, чтобы заслужить его любовь». Я, наверное, долго бы ещё пребывала в иллюзии, что взрослые - справедливы и безупречны, как боги, если бы не курьезный случай.

Я «щедро» раздавала свои игрушки на время или насовсем, в зависимости от того, какую степень привязанности хотела заслужить. Родители не замечали моей щедрости, порой переходившей всякие разумные пределы до тех пор, пока я не подарила подружке мамину любимую брошь, только потому, что та ей очень приглянулась. Мама обнаружила пропажу. Я во всем призналась и меня жестоко наказали… Стоя в углу, я ощущала и телом, и душой огромную тяжесть несправедливости, суть которой я пыталась понять, но она ускользала от меня по причине моих малых лет…

Урок был с двойным подтекстом… Во-первых, я узнала на собственной шкурке, насколько опасно быть честной и искренней. Во-вторых, в полотне искусно сотканного взрослыми обмана появилась черная дыра, из которой несло смрадом лицемерия. Откровение, что взрослые не готовы следовать своим нравоучениям, потрясло меня и сломало все ориентиры. Я почувствовала, что не всем, чем обладаю, готова делиться. Но и после этого я не перестала уступать тем, кто явно манипулировал моими чувствами, в попытке получить от меня выгоду.

Последней каплей было платье, прожженное и облитое вином моей лучшей подругой, которое я дала ей поносить. Меня поразил не сам факт небрежного отношения к моей вещи, а её слова, брошенные вскользь: «Подумаешь, нашла над чем рыдать. Тебе что, жалко платья для подруги? Считай, что подарила». Они обожгли моё сердце болью откровения. Я поняла, что некоторые люди не могут рассчитывать на мою щедрость. И что не всё в моей жизни можно разменять на звонкую монету признания…

Детская площадка до сих пор разыгрывает спектакли под названием «Чтобы с тобой играли, надо быть щедрым». Хотя уже выросла не только я и мои дети. Вот уж и внук подрастает. А взрослые так и продолжают засевать в детские души зерна лжи и лицемерия. Пройдут годы, и эти всходы прорастут. Кто-то потом начнёт выпалывать эти сорняки и начнёт учиться отстаивать свободу своего выбора по зову сердца, а не в угоду общепринятых расхожих истин. Но кто-то так и не увидит в своей щедрости всего лишь попытку заслужить признание.

Всегда ли мы, взрослые, готовы делиться всем, что нам принадлежит, в отсутствии чрезвычайных обстоятельств? Может, стоит озадачиться этими вопросами прежде, чем вырывать из рук своего ребенка его любимую игрушку только из страха, что и нас самих заподозрят в отсутствии щедрости, столь почитаемой в обществе? Вы действительно верите в то, что именно щедрость воспитываете в ребенке в этот момент? И почему щедрость оказывается важнее доверия ребёнка?

Когда грубо попирается вера ребёнка в то, что мы именно те люди, на поддержку которых он может рассчитывать безусловно, мир для него перестаёт быть безопасной территорией, превращаясь в мир враждебный. Тогда ребёнок либо предпринимает попытки защититься, становясь скаредным, либо ломается под натиском противоречивых эмоций, пытаясь заслужить щедростью любовь к себе. Но и в этом случае мы растим скупого человека, готового делиться только в обмен на привилегии. Так ребёнок вырастает до понятия выгоды.

Как научить щедрости? И есть ли у неё границы? И готовы ли мы сами демонстрировать широту своей души на примере всей своей жизни?

Ксения Медведицкова ... дети должны понимать, что хозяин в доме - взрослый. Тогда они чувствуют себя уверенно. А если ребенку давать рулить, то он начинает стрессовать, т.к. вполне обоснованно понимает, что с таким грузом ответственности пока не справляется. Надо ставить границы. Н-р, по игрушкам: мама решает, какие игрушки покупать и когда выдавать их ребенку для игры. Ребенок решает, как с ними играть, мама не вмешивается.

Сгонник Любовь: Ребёнок не научившийся жить в общественном договоре, будет неизбежно испытывать стресс либо от того, что кто-то нарушает его права, либо от того, что кто-то не подчиняется его требованиям. Поиск “сильного хозяина” прошивается в психике и ведёт к гражданской позиции со-подчинения на уровне права силы, а не договора.

Разумнее, границы выставлять договором, а не силовыми методами. Ребёнок, не понимающий смысла границ общественного договора, по любому будет пытаться “рулить”, видя, что им пытаются управлять каким-то образом, образ чего ему непонятен. Именно непонимание ведёт к стрессу даже у взрослых людей. Понимание таких тонких моментов взаимоотношений в рамках общественного договора формируется не вдруг, а на примерах всё возрастающих задач, которые жизнь предъявляет человеку: от песочницы до государственных структур.

Групповое мышление - это психологический феномен, возникающий на фоне подавления личности ребёнка до полного его отождествления с той группой, которая спасает его от боли отвержения миром взрослых. Постепенно возрастая, ребёнок переходит из группы в группу и везде словно растворяется в среде, как сахар в кружке чая.

Полное растождествление себя как личности спасает человека от встречи с самим собой. Иначе можно столкнуться с кучей хлама, накопившегося в чулане судьбы. Этот хлам обильно приправлен болью самоотвержения из-за того, что однажды поверил миру, кричащему ему о его никчёмности. А никчёмность его состояла в том, что он как личность не имел права на проявление своего уникального «Я», думающего не как все и желающего поступать по своей воле, а не по воле группы.

Человек, обладающий групповым мышлением, конформист, мечтающий о социальной гармонии. Он думает, что если освободить мир ото зла, то и он сам станет счастливым. «Ну, не может быть счастья, когда всё кругом кишит злодеями и подлецами!», - вот философия его отверженной души. Правда боль, пережитая в детстве, теперь воспринимается через розовые очки, создающие иллюзию радости общения вместо отчаяния подавления, требующего отказаться от своей уникальности. Сознание приняло уникальность как зло, уверовав в то, что индивидуализм и есть эгоизм, который порицается всеми. А быть порицаемым, то есть отвергаемым, это больно. Вот поэтому лучше отказаться от своей уникальности, чтобы не испытывать боли от стыда, что поступая по зову сердца, проявляешься как «конченный» эгоист.

Особую ценность для таких людей представляет ЕДИНОМЫСЛИЕ. Они мечтают об общих делах, об общих ценностях, об отсутствии разногласий, принудительно возводя эту идею в своеобразный культ в своих семьях. Детям такого взрослого не позволяется иметь своего мнения, своих дел. «Мне не по себе, когда дети не хотят идти куда-то вместе с нами, а хотят остаться дома. Нас не так воспитывали: мы ехали все вместе, отдыхали вместе, работали вместе. Грустно, что нынче детки шибко независимые стали», - говорят они грустно. Очевидность того, что в таком групповом взаимодействии должно быть ВНУТРЕННЕЕ согласие всех членов сообщества, даже не была сформирована, так как изначально всё индивидуальное, самобытное и уникальное отвергалось той средой, что воспитывала их самих.

У людей с групповым мышлением отсутствует логика и целостное восприятие многовариативного мира. Им свойственен неоправданный оптимизм по поводу неограниченных возможностей группы, будь то государство или нация. Уникальность ими отвергается даже на уровне культур разных народов. Свою культуру они обожествляют, считая ее единственно верной. Потому все иные мировоззрения априори считаются злом, с которым надо бороться. А если иные культурные коды прорастают на их территории, то они стремятся выполоть их во что бы то ни стало. И даже насилие воспринимается в этом контексте как оправданное добро во имя спасения своего «КОЛЛЕКТИВНОГО Я».

Такие люди гордятся своей национальной принадлежностью. Эта гордость принимает формы агрессивной кичливости: «Я русский/украинец/немец/американец/...!!!» Им просто гордиться больше нечем, а хочется. Гордиться собой они не могут: собственное «Я» поглощено «МЫ». В итоге они сами становятся той агрессивной средой, которая растворяет индивидуальности собственных детей.

Такие люди социализацию видят не как умение общаться с людьми, отличающихся разностью взглядов на жизнь, а как умение подчиняться правилам группового взаимодействия, считая, что это умение помогает им обретать самоценность. Если они выпадают из общества, то теряют ориентиры и чувствуют себя отверженными. Поэтому они ярые поборники школьной системы, социализирующей их детей по такому же типу группового мышления.

Вначале взрослые убивают в детях любовь к умственной деятельности, принуждая учиться, а затем начинают интенсивную борьбу с ленью, считая её болезнью Духа. Лень - защитная реакция от насилия, чтобы не заниматься тем, к чему нет интереса. Если познание нового есть радость, то разве радоваться надо заставлять?

Если считать учёбу делом серьёзным, то надобно посадить ребёнка заучивать почти наизусть сомнительные истины, признанные авторитетными, но не им самим, а кем-то. Так учиться скучно, особенно в возрасте, когда игра - неотъемлемая часть жизни. Вы видели скучающего ребенка, когда он занимается любимым делом? Я нет. А потому, наблюдая за дочерью, я увидела, что передавать знания дошкольникам и младшим школьникам лучше всего через игровую деятельность.

В игре ребёнок раскрывается эмоционально, его тело расслаблено, в нём нет зажимов. Ребёнок не сопротивляется познанию мира через тактильность, визуальность, через умение чувствовать свои потребности в тех знаниях, которые соответствуют его сути, а не тех, которые навязывает ему социум.

Дети любознательных родителей любознательны. Дети свободолюбивых родителей остаются свободными. Если взрослые на вопросы не отвечают или раздражаются, то ребёнок начинает бояться проявлять свою природу: перестает задавать вопросы. А затем смиряется с тем, что ему в рот кладут уже разжеванные истины, то есть ещё не озвученные его любопытством.

Сделайте ребёнка послушным чужой воле, и он станет пластилином в руках любого ваятеля. И тогда его можно научить чему угодно, но только не умению распознавать голос собственного сердца.

Войны кастрируют душу. Во что бы то ни стало надо сохранить скорлупу для Души - тело: даже ценой потери человечности. Как только человек начинает действовать, как раб своего инстинкта выживания, он убивает свою душу, переставая быть человеком и превращаясь в животное.

Избежать войны не только можно, но и нужно. Вот самая высокая доблесть мужчины середины 21 века: строить, созидать, растить своих детей, а не убивать чужих. Это гораздо сложнее - проявлять вот такой созидательный подвиг ежедневно, чем научиться, не дрогнув, отнимать чужие жизни ради эфемерной и призрачной цели тщеславных людей, жадных до власти. Эти люди внушают подрастающему поколению мужчин, что подвигом является «выжить» любой ценой, даже ценой чужой жизни. Учат презирать рефлексии, придавая им значение слабости.

И вот уже уверенным голосом вчерашние мальчики вторят во след своим военным «гуру»: «Война есть война и всякие там конвенции, права и гуманизм - это все глупости. Какие могут быть права на войне? Какой гуманизм? Бред. На войне одно право - убить или сдохнуть».

Страшна даже не сама война, а её последствия. Насилие распространяется по всему миру под знаком доблести и чести. Насилие отравляет неокрепшие души маленьких мальчиков, растущих в окружении идеалов войны, которые для них «дальновидные дяденьки» приправляют соусом «патриотического воспитания».

Стоит ли удивляться, что мир пропитан насилием?! Насилие в семье, в школе, в социальных структурах. У насилия есть сертификат, выданный власть имущими, дающий право убивать не только тело, но и душу. «Сильный тот, кто, не задумываясь, выживет за счет другого». Пока эта ментальность внушается подрастающему поколению ради будущих побед в войнах за право быть у власти, насилие истребить невозможно.

Поэтому все разговоры о «... долой насилие над детьми...», говоримые теми, кто осознал, что пострадал от насилия в любой форме, ведутся впустую до тех пор, пока все мы, единым порывом, не прекратим позволять насиловать души наших детей под лозунгом «военно-патриотического воспитания», в котором заложены принципы: «наша страна лучше всех» и «наш народ имеет право...».

Патриот тот, кто строит могущество своего народа не за счет интересов соседнего, физически его подавляя, а за счет интеллектуального потенциала каждого, кто входит в эту совокупность. Настоящий патриотизм, как я его понимаю, состоит в том, чтобы создать условия интеллектуального развития детей, способствующего укреплению экономики страны. Экономики страны, основанной на производстве благ, а не на распродаже ее сырьевой базы. Может быть, вместо того, чтобы развивать тему врага, сделать другом своего сына и свою дочь, показав на своем примере, как можно улаживать конфликты на уровне переговоров, умея вовремя отказаться от усвоенных уроков и стереотипного мышления?

Автомат в руках ребенка однажды выстрелит. Кто сказал, что не в вас? Или кто кого быстрее? Научим детей убивать, не раздумывая так, чтобы опередить соперника?

Посмотрите на современные школы. Много ли вы там найдёте мужчин педагогов? В семье и в школе воспитанием мальчиков занимаются женщины. Женщина так устроена, что на генетическом уровне запрограммирована на стремление получать жизненные ресурсы за счёт других: сначала за счет родителей, затем за счёт мужа. Даже если она самостоятельно зарабатывает на жизнь, будучи современной женщиной, в ней присутствует культурный код, сублимированный в ней веками.

Женщины стремятся с самого раннего детства развивать в мальчиках героическую личность, жертвующую своими интересами на благо общества. В женщине неосознанно живёт потребность вырастить того, кто сможет её содержать, когда силы иссякнут. А потому она учит мальчика, что благородный мужчина отдаёт всё, что имеет, ничего не требуя взамен. Его побуждают делиться с товарищами, с младшими, с девочками. Если его побили, то его не учат давать сдачу, а, наоборот, вставать выше обидчика, отойдя в сторону. Как результат, вырастает мужчина, не способный отстаивать свои интересы и интересы семьи, быть добытчиком и нести ответственность за собственные решения. Если мальчик отстаивает себя, то его упрекают в эгоизме. 

Вся литература и искусство насквозь пронизаны романтикой героизма. В подростковом возрасте мальчик стремится быть героем любыми путями, думая, что заслужит одобрение. Но герои воспеваются только в книжках да фильмах. В жизни им места нет. Такое поведение мальчика воспринимается как протестное и всячески начинает подавляться. Вскоре он понимает, что инициатива наказуема. И героические идеалы со временем тускнеют. Вместо геройства он либо теряет вкус к жизни, становясь безынициативным, либо учится преступать правила и законы, превращаясь в эгоиста. 

Мальчика нужно учить не тому, как стать героем, а как стать лидером. Только лидер способен максимально полно брать от жизни всё, что ему требуется и щедро делиться своими ресурсами с теми, кого любит. 

Может ли этому его научить школа? Может ли его этому научить семья? Как вырастет в мальчике мужское достоинство, если в школе он часто бывает унижен и оскорблён на глазах девочек? Если на него кричат женщины, контролируют его и приказывают ему, что делать, откуда в мальчике появится желание их защищать? В нём формируется устойчивый образ женщины как врага, который коварен и опасен. Он вырастет и либо будет мстить женщинам, используя их и унижая, либо будет избегать их общества, не желая с ними связываться. Он научится презирать отца за то, что тот не защитил его от произвола женщин, или, наоборот, за то, что компенсировал за счёт него свои комплексы, вымещая на нем свою накопленную агрессию.

Где выход? Как и, главное, кто его научит стать лидером по жизни?
 

Все неврозы, на мой взгляд, возникают как следствие запретов на проявление чувств. Будучи несчастным, маленький ребёнок вначале имеет возможность проявлять свой негативизм. У родителей появляется счастливая возможность вовремя среагировать на его сигнал о переживаемом несчастье и помочь осознать его причины. Но чаще всего вместо этого родители наказывают детей за проявление негативных эмоций, учат сдерживать свои чувства. Взрослым часто не хватает знаний, желания, времени, чтобы вовремя среагировать на несчастье своего ребёнка. Или, наоборот, будучи сами в растрепанных чувствах, раздражаются на детей, которые подливают масло в огонь их собственного негативизма, своими, как они считают, пустыми капризами. В итоге они собственными руками формируют невротичную или психопатичную личность. Невротик - это человек, которому самому от всего плохо. Этим невротик отличается от психопата, которому часто хорошо, но с которым плохо окружающим.

Счастье – это психоэмоциональное состояние, но оно не может стать постоянной психической величиной, если не приложить к этому усилий, осознанного характера. Так же, как и агрессия. Агрессия – это тоже эмоция, но находящаяся на противоположном полюсе от счастья. И в тот момент, когда человек испытывает агрессию, он перестает быть счастливым: невозможно одновременно испытывать две противоположные эмоции, а значит взаимоисключающие друг друга.

Счастье – это не то, что мы приняли умом как идею. Поэтому, когда ребёнок испытывает агрессию, он несчастен, и, чаще всего, этого не осознаёт. Чтобы осознать свою эмоцию, необходимо перевести ее на осознанный уровень – проговорить её словами. Если этого не сделать, то эмоция, раз от раза повторяясь, создает и закрепляет в мозгу доминантный очаг, который подпитывается от новых раздражителей, уходя глубоко в подсознание.

Если доминантный очаг негативного свойства окончательно закрепится, то сформируется личность, глубоко несчастная, у которой в подсознании накапливаются слой за слоем срезы его неосознанных несчастий. Ох, как тяжело потом, во взрослом состоянии, раскапывать счастливого внутреннего ребёнка, снимая шелуху прожитых несчастий. Поэтому в тот момент, когда ребёнок агрессивен, я понимаю, что именно сейчас он переживает несчастье, причин которого не осознаёт. И всё что требуется от меня, так это обнять его, утешить и помочь ему неосознанные реакции перевести в его осознания: так он сам сможет понять, что он чувствует и, главное, что явилось причиной его негативных переживаний. Всё осознанное уже не уйдёт в подсознание, засоряя психику негативизмом.

Нельзя игнорировать чувства ребёнка, особенно чувства со знаком минус. Если не переводить негативные эмоции детей на осознанный уровень, то они вырастают в глубоко несчастных людей, которые переживают минуты «счастья» только в увеселительных обстоятельствах. Они становятся зависимыми от внешних раздражителей, так как внутреннего резерва «счастья» у них нет. Внутреннее пространство таких взрослых людей замусорено историей неосознанных печалей. И тогда ничего не остаётся делать, как быть «перманентно счастливым человеком», каждый раз срывающимся в бездну неосознанных несчастий детства, в поисках того, что утешит и хоть на время позволит почувствовать себя эмоционально удовлетворённым, называя каждую положительную эмоцию СЧАСТЬЕМ.

Чтобы не сделать из ребёнка невротика, надо помочь ему высвобождать любые его чувства и вовремя помогать осознавать их первопричину. Проговорённые словами чувства становятся Осознаниями и закладывают в нём прочную основу психоэмоционально стабильной личности, умеющей управлять своими эмоциями на осознанном уровне.

Я считаю, что в природе человеческого детёныша не заложена склонность к правонарушениям. Эта склонность развивается в нём, как результат недостатка в любви. Как только ребёнок понимает, что не может получить любовь естественным образом, он восполняет нехватку общения с родителями за счёт их раздражения на его деструктивное поведение. Раздражаясь, родители дают ему суррогатное внимание. Это закрепляется привычкой вызывать в родителях ответное чувство, пусть и не того качества, которое он подсознательно от них ожидал.

Когда в семье есть ещё дети, на которых обращают больше внимания, чем на нашего агрессора, то он проецирует на них свою подсознательную ненависть. Он, не отдавая себе в том отчёта, вынашивает в себе месть. Порой, можно заметить, что такой ребёнок тискает младших, чересчур активно их сжимая и причиняя им боль. Родители, видя это, резко одёргивают его. Внимание получено. Действие становится автоматическим.

Дети в юном возрасте эгоистичны. Они тянут на себя одеяло родительского внимания, и, когда его не получают, их «Я» реагирует на это как на поражение в правах. Вы наверняка замечали, что стоит к маме прижаться одному ребёнку, как тут же остальные дети начинают отвоёвывать её внимание, даже если до этого спокойно занимались своими делами. Если в это время начать подавлять в ребёнке его жажду к власти, то в нем активно начинает расцветать ревность, которая может перерасти в мстительность. Месть не обязательно проявляется явно. Чаще всего она принимает вид мелких пакостей. Если усилить давление на пакостника, то это может довести его до ярости. Долго подавляемая и неосознанная ярость может довести ребёнка до правонарушений, когда он достигает подросткового возраста. Подросток находит объект для ненависти и травли, а иногда прибивается к группе таких же неприкаянных. Их всех объединяет сублимированное чувство мести. Именно в такой группе ребёнок обретает власть и желание, чтобы им восхищались, даже если это восхищение замешано на страхе. 

Когда у ребёнка нет возможности открыто проявить агрессию, или в нём она сильно подавлена, то он направляет её на себя. Это может выглядеть как самоуничижение, самообвинение или причинение себе телесного вреда вплоть до суицида. Лиса уже второй год спасает по всей стране детей, доведших себя до такой степени аутоагрессии. Родители даже не догадываются, что в то время, когда они мирно спят, их дети пишут им предсмертные записки. И даже если ребёнок и не думает всерьёз привести свои намерения в исполнение, то каково же его внутреннее напряжение, которое породило в нем такие мысли. Порой, именно подавляемая внутренняя агрессия является причиной ухудшения здоровья. 

Наверняка, кто-то, прочитав это, воскликнет защищаясь: «Но что я могу сделать, если я так устаю от детей, что мне не хватает на них сил и я срываюсь на них не потому что не люблю их, а потому что сам/сама переживаю отчаяние». Я часто слышу оправдания вместо желания что-либо менять. Я знаю каково это быть уставшей от неустроенности жизни: нехватка денег, времени, сил, понимания со стороны близких. Всё это я и сама переживала не раз. И тем ни менее, осознание собственных чувств помогает мне не зацикливаться на собственных проблемах. 

Несчастной я была до тех пор, пока не обрела внутренней свободы следовать своему предназначению. Несчастье делало меня глухой к нуждам ребёнка. Я всё время была поглощена только собой, своими внутренними переживаниями, а потому свои семейные обязанности несла как тяжкий крест, хоть и не отдавала себе в этом отчёта. Моя жертвенность усиливала мой негативизм. И только выйдя на уровень внутреннего благополучия, равновесия и удовлетворенности всем, что есть пусть даже самого малого у меня, я освободилась от подавленности. А вместе с этим освобождением пришла радость просто жить. Ушло напряжение и пришло понимание того, что жизнь скоротечна, и я не хочу растрачивать её так бездарно.

А ещё мне помогает мужество признавать свои ошибки и честно об этом говорить. Искренность - это именно то, что протягивает мостик от сердца к сердцу, делая общение наполненным теплом и светом. И, видя это, ребёнок учится не отвергать себя, прислушиваться к себе и выводить свои неосознанные эмоции на сознательный уровень, принимая себя таким, каков он есть. И тогда легко дарить друг другу касания, улыбки, всё то, что вербально и невербально сообщает всем нам о приятии. Это не сложно. Для того, чтобы знать, что ты любим надо просто научиться доверять своим чувствам и иметь в своем сердце неисчерпаемый источник любви к самому себе.

Анна Красова:
«... мне очень хотелось бы не ограничивать свою дочь! Но как там было сказано? Свобода одного кончается там, где начинается несвобода другого? Если дочь шумит, бегает, засовывает повсюду свой нос, все хватает, я, в большинстве случаев, стараюсь ее не трогать. Если она приближается к запретному - ножи, дорогие мне хрупкие вещи, бытовая химия - я стараюсь мягко сказать: "Дорогая, этого лучше не брать/не делать/не трогать, потому, что ... (причина)". Если ее поведение на грани запретного, я спрашиваю, что она делает. Без вызова, таким интересующимся тоном. Если она, например, рисует фломастером на столе, игнорируя бумагу, я задаю следующий вопрос: "зачем ты это делаешь?" Ответить полноценно она пока не может, но иногда пытается))) Следующий вопрос - хочешь, я принесу тебе бумагу? Ну а пока я хожу за бумагой, я выдаю дочери тряпку для вытирания стола и прошу этим заняться.

Однако бывают ситуации, когда такие мягкие выходы из ситуаций невозможны. Например, я заболела, а дочь вот смертельно хочет на мне попрыгать или утащить у меня одеяло. Приходится выходить из них через маленький конфликт. Я всегда объясняю, почему мама повысила голос, и мы придумываем, как можно провести вместе время, не нарушая моего покоя. 
Ох, почему вместе с подарочным набором подгузников в роддоме не выдают мешок терпения?))))))».

Любовь Сгонник:
Когда Лиса была маленькой, для того, чтобы в нашем доме не звучала бесконечная череда «НЕЛЬЗЯ!» и «НЕ ТРОГАЙ!», я убрала все опасные для нее предметы на полки, до которых она не могла достать. Все шкафы на кухне оборудовала специальными приспособлениями, ограничивающими доступ ребёнка к их содержимому. Такие продаются, например, в IKEA. Все углы у столов защитила специальными накладками, чтобы ребёнок не травмировал себя. Это избавило меня от постоянного напряжения и страха не уследить, а дочке позволило развиваться без окриков и запретов.

Вопрос о смысле поступка, о котором я писала, (https://vk.com/homeschooling2014?w=wall-73194091_1858) до определённого возраста ребёнку не понятен. Надо постепенно подводить его к этому пониманию. У маленького ребёнка смыслом является собственно игра. Свои действия он воспринимает как изучение мира вокруг. Потому любая его деятельность имеет цель: знакомство с объектной деятельностью: «кто? что?», «что делает/ют?», «какой/ая?». Пока он дойдёт до понимания причинно-следственных связей, пройдёт изрядное количество лет. 

Маленького ребёнка в то время, когда отдыхает мама, другие члены семьи переключают на себя, говоря: «Мама отдыхает. Мама устала. Мы не будем шуметь». Так ребёнок на практике узнаёт о том, что в семье существует уважение друг к другу. Ребёнка ничто так не воспитывает, как пример старших. 

Рисование на стенах я не поощряла. Я купила дочери детский мольберт с рулоном бумаги. Фактически это такая же плоскость, как стена, только меньшего размера. Если Лиза пачкала красками мебель, то я просила её убрать за собой и выдавала ей тряпку, говоря ей, что каждый убирает за собой сам. Если у вас есть возможность выделить для ребёнка часть стены для росписи, то сделайте это, ограничив его художества только этим местом. Чтобы всякий раз не перекрашивать стену, можете прикрепить на неё рулон однотонных обоев.

Если ребёнок игнорирует ваши просьбы, то это может означать, что он пытается вас разозлить. Значит, в нём вызрел внутренний протест против слишком большого количества ограничений. Как только ограничения снимаются разумной организацией пространства, о чем я писала выше, протестное поведение исчезает.

Когда ребёнок чувствует, что с ним считаются, он готов считаться с другими. У него не появляется повода для упрямства. Ребёнок, чувствующий любовь со стороны взрослых, не имеет причин сопротивляться просьбам с их стороны, если такие просьбы не нарушают его интересов. Всегда можно найти способы удовлетворить любопытство ребёнка, его активность так, чтобы он не нарушал и чужих свобод. Это требует вдумчивого отношения к нему. 

Родителям кажется, что легче постоянно одергивать ребёнка. Распространенным заблуждением считаю, когда родители думают, что запретами они воспитывают в ребёнке послушание. И каждый раз сталкиваются с детским упрямством. Тогда ничего не остаётся, как увеличивать градус своих требований, чтобы сломить его волю. Отношения начинают походить на боевые: «кто кого одолеет». Это тупиковая ветвь развития взаимоотношений, чреватая развить в ребёнке конфликтный характер. А характер, как известно, будет иметь влияние на всю его последующую судьбу.

Теория когнитивного баланса (Heider, 1946) говорит о том, что система, построенная на лжи, неустойчива и недолговечна. Согласно этой мотивационной теории, любой человек меняет своё отношение к объекту или явлению для того, чтобы устранить психологический дисбаланс. Социальная адаптация приводит личное отношение в соответствие с мнением большинства. Поэтому, если ваш ребёнок учится в школе, то, какое бы влияние вы ни оказывали на своего ребёнка, он рано или поздно предпочтёт примкнуть к мнению большинства. И этим большинством является вовсе не семья.

Эта теория подтверждается экспериментом, который провел Соломон Аш (Asch, 1956). Он собрал студентов и договорился со всеми, кроме одного, что они будут давать заведомо неправильные ответы о том, какая полоска длиннее, а какая короче. В ходе эксперимента все испытуемые рано или поздно стали отвечать в соответствии с тем, какие ответы давало большинство группы. Индивид в группе несознательно действует согласованно со всей группой в целях достижения психологического баланса. Когда ребёнок попадает в ситуацию психологического дисбаланса, то пытается так или иначе ее урегулировать. Он готов подчиниться мнению окружающих для того, чтобы не испытывать психологического давления со стороны школьного сообщества. 

Такое урегулирование недолговечно. И действует до тех пор, пока человек не попадает под влияние мнения другого большинства. Этим объясняется то, что наибольшее воздействие на наше мнение оказывают СМИ и книги. Тот факт, что мы держим в руках авторитетный источник или слушаем передачу, которую смотрит большинство, обеспечивает попадание под влияние иллюзии того, что мнение, которое нам озвучивают, разделяет огромное количество людей. Если долго находиться под влиянием какой-то идеи, которая вначале показалась человеку абсурдной, то постепенно его гнев сменяется на милость, если он видит, что большинство эту идею поддерживают.

Почему так происходит? На этот вопрос отвечает уже теория когнитивного диссонанса. Очень наглядный эксперимент был проведен Фистингером (Festinger & Carlsmith, 1959). Он предлагал испытуемым делать абсолютно тупую и монотонную работу. Но одним предлагал за это вознаграждение в размере 20 долларов (по тем временам это была нормальная сумма), а другим — один доллар. Те испытуемые, которые делали работу за символическое вознаграждение, убедили себя в том, что эта работа была интересная. А те, кто работал за нормальное вознаграждение, так и остались при мнении, что они делали тупую и монотонную работу, но за деньги.

Если ребёнок растёт в среде, где идея школы имеет ореол романтический, то он ждёт не дождётся срока поступления в школу. Выглядит это так, что «ребёнок хочет в школу». На самом деле, он стремится приобщиться к большинству. Как только ребёнок встречается с реальностью школьных будней, ограничивающих его природную тягу к свободе познания, у него возникает когнитивный диссонанс. Его система восприятия утрачивает устойчивость: его ожидания не оправдываются. Но психика долго в таком состоянии существовать не может, поэтому ребёнок неосознанно стремится обрести опору. У него два выхода: либо убедить себя в том, что учёба - дело интересное, либо смириться с подавлением, признав, что ценностью являются оценки. Оценка - это своеобразная оплата неинтересного труда. Тогда его выживание приобретает смысл, и, на первый взгляд, ребёнок адаптируется к выживанию в противоестественных условиях без эмоциональных потерь. Детей, чьи ожидания от встречи со школой не привели к разочарованию, очень мало. И, как правило, это заслуга высокой природной адаптивности конкретного ребёнка. 

Для большинства же детей дисбаланс так и остаётся. Однажды наступает момент, когда адаптивная конструкция начинает рушиться даже при незначительном потрясении. Это совпадает чаще всего с подростковым возрастом, когда ребёнок осознаёт единство с противоборцами - сверстниками. Родители сталкиваются с сопротивлением со стороны детей. А школа начинает «закручивать гайки». Долго это тоже не может продолжаться. И, в конце концов, ребёнок снова начинает вырабатывать новые адаптивные механизмы. Это противостояние часто заканчивается полным сокрушением воли и приводит к победе системы над индивидуумом. Происходит адаптация личности под нужды общества. Это и есть суть социализации.

Если прислушаться к тому, что говорят своим маленьким детям большинство родителей, то можно увидеть, что с первых шагов в этом мире ребёнок чаще всего получает опыт: «Я жертва этого несправедливого мира». Ребёнок упал, мама тут же, подхватывая малыша и утешая его, говорит: «Не плачь. Мы сейчас накажем этот камень, о который ты споткнулся». Она стучит по камню и добавляет: «Вот тебе, вот тебе. Плохой камень. Обидел...». Ребёнок на бессознательном уровне получает урок того, что за его боль ответственно нечто внешнее, а не он сам. Он упал, потому что «плохой» камень виноват, а не то, что он сам был невнимателен и не заметил на своём пути препятствие. Ребёнок ревёт от того, что его кто-то «обидел» или не захотел с ним играть. Мама: «Не плачь. Это плохие дети. Они жадные. Они....». Она говорит это, даже не пытаясь помочь ребёнку разобраться в причинах происходящего, так как считает его слишком маленьким для этого. С ребёнка снята ответственность за его поступки и переложена на тех, кто находится во внешнем мире. В семье несколько детей. Младший бежит к маме и жалуется на старшего. Мама тут же становится на сторону младшего, считая, что старший должен быть более «мудрым», чтобы понять, что младшему надо во всём уступать: он же маленький, он ещё ничего не понимает. Так у младшего возникает иллюзия, что он всегда прав. Но старший вырос с такой же иллюзией: к нему в более раннем возрасте так же относились. И у него возникает обида на столь явную несправедливость. Он чувствует себя преданным, так как привык не нести ответственность за свои поступки. В нем вырастает чувство ненависти. В его глазах мир ещё более опасен, чем ему казалось: он полон предателей. Наступает момент, и ребёнок говорит примерно следующее: «Карандаши рассыпались» - вместо: «Я рассыпал карандаши»; «Он сам упал» - вместо: «Я его уронил»; «В моей комнате не прибрано» - вместо: «Я не прибрал в своей комнате»; «Мне поставили двойку» - вместо: «Я не выучил урок»; «Он мне мешал» - вместо: «Я не смог с ним договориться»; «Какая-то задача дурная» - вместо: «Я немогу понять условия задачи, потому что не могу сосредоточиться»; «Они виноваты во всём!» - вместо: «Я не могу понять, почему так получилось»... Звучит это так, словно всё происходящее возникает в жизни ребёнка по воле каких-то внешних сил, виноватых в его неудаче. Ребёнок даже не осознаёт, что в ответе за всё происходящее с ним, а потому не понимает родителей, которые взывают к его ответственности. Конечно, существует множество ситуаций, возникающих не по причине личной безответственности. Но неумение различать такие ситуации с теми, которые происходят из-за поступков самого ребёнка, становится в какой-то миг тотальным. А родителям видится, что ребёнок сам по себе вырос каким-то безответственным и несамостоятельным, вечно ищущим опору вовне, ждущим помощи даже там, где уже давно может справляться сам. И тогда они начинают искать причину вовне, объясняющую такое поведение ребёнка. Они не могут допустить, что это произошло вследствие их недальновидности. Они ведь ответственные родители! Как же получилось так, что у таких ответственных родителей вырос такой безответственный ребёнок?! И с лёгкостью обвиняют в этом школу, плохую компанию, ссылаются на сложный подростковый период, на родственников, к которым испытывают неприязнь, а потому легко допускают возможность «плохой» наследственности. Последите пару дней за тем, что вы говорите и как вы говорите: формулируете ли вы свои мысли как жертва обстоятельств или как их хозяин. Если вы обнаружите, что всякий раз словесно скидываете с себя ответственность, то тут же попробуйте перефразировать сообщение так, чтобы ясно дать понять: именно вы сами стали причиной тех обстоятельств, которые с вами произошли. На первых порах сделать это, возможно, окажется чрезвычайно сложно. Может оказаться, что вам захочется найти оправдания себе, по привычке свалив ответственность на кого угодно и на какие угодно неблагоприятные обстоятельства. Быть честным, действительно, чрезвычайно трудно после стольких десятилетий неосознанной войны с этим несправедливым миром. И помните: дети - ваше отражение. Осознанны вы - дети вырастают осознанными. Вы проживаете дни как жертва людей и обстоятельств? Тогда вы выращиваете очередную жертву провидения в лице своего ребёнка. Мало того, для таких родителей государство становится виновато в том, что не может ДАТЬ их детям то образование, которое, как им представляется, приведёт к успеху. Вместо того, чтобы взять ответственность за образование детей НА СЕБЯ, многие ждут перемен к лучшему. Чтобы в процессе взросления детей передать им умение самостоятельно, без оглядки на общество, отвечать за последствия своих действий, нужно самим научиться эти перемены создавать. Важно понять, что успех недостижим для тех, кто бездействует. Условия никогда не будут идеальными. Достигать своих целей, формируя эти условия самостоятельно - вот позиция успешного человека. Проще всего сказать: «А что я один могу сделать?».

Беседуя со своими сверстниками, когда мы ещё только заканчивали ВУЗы и начинали работать, я с удивлением обнаружила, что даже те, кто шёл в педагогический по призванию, первые пять лет, готовясь к уроку, просматривали тему урока, освежая информацию в памяти. То есть, им потребовалось несколько лет, чтобы на повторе заучить и отработать до автоматизма то, что требуется донести до учеников. И это я рассказываю о выходцах из советской школы, которую принято хвалить. Так же и молодые врачи несколько лет консультируют и диагностируют пациентов, заглядывая в шпаргалки. 

Дочка же уже третий год по всей стране консультирует с десяток разновозрастных друзей. Вот и сегодня она этим занималась. Я вижу, как ей даже не важно, к какому классу относится та или иная тема, по которой она легко рассказывает учебный материал и решает задачи. Значит, у нее уже сейчас знания фундаментальнее, чем у начинающего учителя школы. А всё потому, что знания невозможно ПОЛУЧИТЬ, знания можно только ВЗЯТЬ.

«Получать» - это когда тебе протягивают нечто, в данном контексте кем-то структурированную и разжеванную информацию. «Взять» - это в контексте образования, самому найти нужную информацию, структурировать её и затем её же применить на практике. Но прежде четко осознать - зачем тебе эта информация, в каком объеме, как и где её можно применить. Только такие знания не будут мертвы. И только такие знания усваиваются прочно, так как они предваряются осмысленностью. 

Бессмысленная работа даже взрослого повергает в депрессию. И от такой работы даже взрослый тупеет. В школе подается учебный материал ещё до того, когда у детей возник вопрос и заинтересованность. 

Те, кто переводит детей на СО, могут воспользоваться свободой выбора. Я вместе с дочкой шла в магазин, мы листали с ней учебники и она сама выбирала то, что ей нравится. Она смотрела, как структурирован учебный материал, как подаётся мысль и оценивала насколько такая подача учебного материала устраивает именно её. Позже вообще отпала необходимость бумажных учебников. Выбрав какой-то из них, мы его аналог находили в интернете. 

По всем ступеням известны темы, которые будут сдаваться на аттестациях. Какая разница на каком тренажёре и в каких учебниках вы почерпнете информацию, отработаете навыки? Ребенок прийдет в школу и сидя перед учителем напишет тест или упражнение, решит задачу. И учителю не важно из каких источников получены знания и на каких тренажёрах отработаны навыки. Он не спросит на проверку домашние тетради. 

Например, многие дети, которые видели Лисины тетради, с недоумением спрашивали её: «И за такие тетрадки тебе ставят пятёрки?!». Они видели перед собой чирканые-перечирканные листы, в которых решения перемежались рисунками, схемами, в которых решения, порой доводились не до логического конца, когда решения задач становились для нее очевидными. И ей не приходилось переписывать на чистовик то, что уже решено. Это же нелепое и скучное занятие, которое необходимо в школе только для отчетности, но знаний не прибавляет ни на йоту. Как правильно оформлять работы, можно научить ребёнка за очень короткий срок. И так как эти знания ребенок использует не каждый день и они его не раздражают, то он меньше совершает ошибок при оформлении, в отличие от тех, у кого уже оскомина набита от нудной и ненавистной работы.

Я покупала дочери решебники, в которых приведены были ответы на все задачи. И у нее не возникало соблазна подсмотреть ответ прежде, чем задача решена. Школьник же сразу лезет в ответ, так как он понимает, что правильность ответа будет оценена на следующий день. И ему важен правильный ответ. Лиса же понимала, что ей не нужно никому предъявлять правильный ответ, что ей нужно отработать алгоритм решения, потому что наступит момент и она должна будет на незнакомых подобных задачах эти навыки продемонстрировать. Поэтому она смотрела в ответы после того, как его находила сама. А с меня снималась нагрузка по проверке того, что она решает. 

С русским языком было ещё проще. Мы покупали рабочие тетради, в которых она карандашом прописывала задания, вставляя необходимые данные в пропущенные окна. Не требовалось никаких переписываний упражнений. Ребёнок - это не аппарат для ксерокопирования учебников! Переписывания тонн макулатуры еще никого не делало грамотнее. А вот за тот срок, пока другие дети корпели над чистописанием, Лиса успевала устно разобрать упражнений на порядок больше. Словарные слова учились тоже устно.

Поэтому, переводя ребёнка на СО, используйте ту свободу выбора, которую предполагает такая форма обучения. Даже если вам школа предлагает какие-то учебники, используйте их лишь для того, чтобы понять перечень тем и объем, необходимый для предъявления. Свобода начинается в головах.
 

Представьте - идёт урок. Учитель о чем-то говорит, прерываясь на замечания. Внимание сбивается, постоянно переключаясь на «шумовую завесу». Я слышала не раз от педагогов, что ребёнка надо приучать работать при шуме. Психологи всерьёз говорят о необходимости тренировать такой навык у детей. Нейрофизиологи же нового поколения, опираясь на работы по проблемам мозга, говорят, что для возникновения устойчивых нейронных связей важна концентрация на информации в течение определённого времени без отвлечения. Если прерывается внимание, то прерывается связь. Кому и чему верить? 

Я много раз наблюдала и наблюдаю до сих пор, как дочка, погруженная в чтение или решение задачи, даже не слышит, когда к ней обращаются. Такая степень погруженности нормальна для усвоения информации. Её психика не настроена на тревожный аспект того, что если её окликнут, она должна прервать своё занятие, иначе учитель сделает замечание или снизит оценку за «ловлю ворон» на уроке. 

С детского сада, а затем и в школе, концентрацию внимания у детей не учитывают в качестве важного компонента восприятия. От ребёнка требуют переключения внимания по первому требованию взрослого. В детском саду по хлопку в ладоши дети должны прервать свои игры и дружным строем пойти: на горшок, на обед, спать, гулять. На «капризы» ребёнка, которому интересно продолжить своё занятие, всем наплевать. В школе, даже если ребёнок увлёкся изучаемой темой, то вряд ли кому-то это покажется важным: прозвенел звонок, и ребёнок должен сорваться с места, бросить то, что его увлекло. Если он это не сделает, его отчитают, на него прикрикнут, он опоздает на другой урок.

Так мозг ребёнка учится установлению хаотичной системы нейронных связей, которые, не находя подпитки в течение длительного времени, отмирают. И чтобы к усвоенной информации пробиться, требуется окольный путь. И не факт, что из разрозненных обрывков этих связей возникнет стройная и адекватная картина мира. Скорее всего, это будет своеобразная интерпретация услышанного и увиденного. Отсутствие междисциплинарных связей только усугубляет печальную картину. Формируется калейдоскопическое мышление, которое оперирует случайными осколками сведений случайным образом соединенными в замысловатую мозаику. 

Вы замечали, что дети всё реже настроены на чтение больших по объему текстов? Их сознание способно фокусироваться непродолжительное время. Мне не раз даже взрослые люди говорили, что могут читать только тексты в объеме интернет-топов, а потом внимание рассеивается. 

Когда Лиса росла, я запрещала домашним отвлекать ребёнка, даже если кому-то кажется, что ребёнку надо поесть или что ребёнок его игнорирует, то есть не откликается. Я берегла, как зеницу ока, такую вовлеченность в любое занятие. В итоге дочка умеет и любит заниматься интеллектуальной деятельностью, самостоятельно формируя расписание для своих занятий. Без потери уровня концентрации она могла уже в 11 лет слушать полутора часовые лекции. Это вызывало удивление педагогов. Им казалось это невероятным. 

Теперь же Лиса может удерживать высокую степень концентрации внимания при шуме и при помехах, в любых условиях, при любом скоплении народа. А разгадка такой ее способности проста: с самого раннего детства я давала дочке возможность самостоятельно решать, как долго она занимается любимым занятием, не прерывая его.

Ребёнок готов изучать иностранные языки, когда у него полностью сформирован звукоряд родного языка. Ознакомление со словами - это не изучение языка. Понять логику языка он сможет только тогда, когда у него сформировано логическое мышление. А к нему прийти можно только после того, как будут сформированы иные типы мышления: наглядно-действенное, наглядно-образное, образно-логическое. 

И вот только после того, как ребёнок выведен на уровень словесно-логического, можно начинать изучение языка, параллельно формируя абстрактно-логическое мышление. С этого момента изучение языков идет легко и быстро. Всякого рода опережения не способствуют быстрому освоению, а в некоторых случаях даже тормозят развитие мозга у ребёнка, вызывая у него отторжение к учёбе. Нравится всё, что легко даётся. А легко даётся то, что соответствует уровню развития. 

Лиза с восьми с половиной лет начала изучать английский и с девяти лет французский и японский языки. То обстоятельство, что к этому времени, я таким вот целенаправленным образом развила в ней уровень восприятия информации и её обработки, то есть мышление, позволили ей в кратчайшие сроки выйти на высокий уровень овладения языков. В 14 лет она достигла уровня свободного владения английским языком, а японским языком она владеет на уровне среднего выпускника восточного факультета университета. Учится в группе вместе со студентами языковых ВУЗов. 

Как видите, Лисе для этого понадобилось пять лет. Этот уровень и темп превышает уровень и темп усвоения языка даже учениками продвинутых спецшкол. Все эти знания подтверждены сертификатами международного образца. Изучать французский язык дочка бросила. Но вместо этого сейчас очень быстрым темпом осваивает шведский язык. Её уровень мышления таков, что языки изучаются без напряжения. 

Поэтому, для того чтобы подготовить ребёнка к изучению языков, требуется провести подготовительную работу по развитию мышления и не торопить события. Надо ориентироваться на уровень развития самого ребёнка, а не на усреднённые рекомендации специалистов от образования. У каждого ребёнка этот темп очень разный. И если ваш ребёнок не растёт в двуязычной семье, то лучше учесть те моменты, о которых я вам рассказала.

Если мышление сформировано последовательно, без опережения, то трудностей не возникает ни с аудированием, ни с освоением грамматических основ. Надо в процессе развития опираться на раскрытие всех каналов восприятия: аудиальных, зрительных, моторных... Тогда любую информацию ребёнок легко берёт, в какой бы форме она не преподносилась. 
Занятия по английскому и японскому языкам Лиса проходила и проходит в группе. Только сейчас по японскому языку она приступила к индивидуальным занятиям с педагогом университета по скайпу. Шведский язык осваивает с репетитором. Английский язык уже четвертый год учит в группе с носителем языка. Занятия проходят два раза в неделю по два часа. Дополнительно она самостоятельно занимается языками дома. 

Плюс ко всему, она смотрит в интернете фильмы и передачи на иностранном языке. Это очень мощное подспорье к изучению языка. Каждый день она отводит час на такие просмотры. В итоге, содержание фильмов на английском языке она воспринимает в том же объеме и с таким смысловым пониманием, как фильмы на русском языке. Смотрит свои любимые подростковые сериалы и учебные фильмы. У дочери обширная практика общения с друзьями в фейсбуке, где она ведёт беседы на английском, японском и шведском языках. Все, кому я советую смотреть фильмы на иностранном языке, очень быстро поднимают уровень овладения языком. 

Такую языковую программу вписать в школьную систему очень сложно, так как школьная программа требует дополнительных затрат времени, которые трудно совмещаются с дополнительным расписанием. Если такую программу применить к школьнику, то он оказывается слишком перегруженным. Я против такого насилия. Всё зависит о целей. Если целью является посещение школы, то это снижает эффективность того уровня образования, которое, действительно, будет востребовано жизнью, либо ведёт к перегрузкам. На СО перераспределение времени между изучением дисциплин можно так разумно выстроить, что ребёнок будет осваивать знания без перенапряжения. А это значит, что у него учебный процесс не вызывает отторжения и неприятия. Кроме того, ребёнок видит смысл своей деятельности и сможет применять свои знания на практике.

Даже если ребёнок очень рано интересуется иностранными языками, это ещё не означает, что он готов к изучению языка. Можно отвечать на его вопросы, которые, как правило, касаются отдельных слов. Но к целенаправленному изучению языка стоит приступать только после достижения определенного уровня развития мышления, о котором я говорю в своей предыдущей статье (https://vk.com/homeschooling2014?w=wall-73194091_2358).

Те специалисты, которые настойчиво продвигают идею раннего изучения языков, преследуют свои коммерческие цели. Рынок требует такого раннего развития. И потребности рынка языковых навыков опираются на тщеславные амбиции родителей, которым кажется, что чем раньше начнёшь, тем больше успеешь. Если такие запросы есть, то почему бы их не удовлетворить? В этом случае зачем разочаровывать родителей адекватной информацией? Только прибыль потерять))) Да и многие специалисты далеки от знаний развития мозга человека. 

Но если вы разумный родитель, имеющий высокий уровень понятийного и критического мышления, то сами способны понять разумность моих доводов.

Эгоист, для меня, - это человек, который решает свои задачи за счет ресурсов общества, не отдавая ему ничего взамен. Лидер - это тот человек, который ведёт за собой людей, решая не только свои задачи, но и задачи тех людей, которые за ним идут. 

Как вырастить такого лидера?

В 21 веке информация уже не имеет того значения, которую она имела в прошлые века. На сегодняшний день информационный поток, обрушивающийся на человека, огромен, поэтому детей нужно учить работать с информацией таким образом, чтобы не терять понапрасну усилия на поиски нужного. В школе учебный материал уже систематизирован. И от ребёнка требуется воспроизведение готового к заучиванию материала. От него не требуется владение навыками обобщающего конспектирования и аннотирования.

Необходимо учить детей добывать информацию из разных доступных источников, структурируя её. Это умеют делать немногие взрослые. Но именно тот человек, который может строить такие структуры и может доступным образом изложить свою мысль, имеет успех в инфобизнесе: чтение лекций, докладов, проведение семинаров, презентаций, самопрезентаций, разработка проектов и написание книг. Если человек не умеет свои знания конвертировать в валюту, то он не достигает успеха ни личного, ни профессионального. Как работать с информацией, вычленяя главное из её потока, я учу на своих семинарах родителей, чтобы те передали знания своим детям.

Человек реализует свои знания через прямое взаимодействие с людьми. Если человек знает, как строить свои выступления, как увлекать своими идеями других людей, то он легко реализует свои цели и помогает другим людям решать задачи, которые те перед собой ставят. Поэтому, какими бы знаниями человек ни обладал, без умения продемонстрировать их миру он никого не сможет увлечь за собой. В школе же такие коммуникативные навыки не отрабатываются. Но именно такие умения востребованы нынешним веком. И именно такие навыки надо давать детям, используя все возможные ресурсы. 

Это могут быть и летние лагеря с лидерскими программами, и тренинги ораторского мастерства, и курсы актерского мастерства. Ребёнок должен хорошо владеть монологической речью, координировать своё тело, чувствовать темп своей речи, знать, как структурно её строить, как взаимодействовать с аудиторией, чутко реагируя на её настроение, умея с ходу отвечать на вопросы. Без этих навыков он не сможет показать ценность своих знаний и продать их. А поэтому он обязан не просто глубоко знать ту предметную область, которую презентует. Он должен иметь психологическую устойчивость и доброжелательное отношение к людям, отработанные практически. Вот эти знания и умения нужно давать детям. Именно они будут востребованы в его взрослой жизни. 

Все не могут быть лидерами? Если вы задумываетесь о личной истории ВСЕХ, упуская возможности развития своего ребёнка, то это статья не для вас. Кроме того, мне легче и проще было работать с теми, кто мог поставленную перед ним задачу самостоятельно реализовать в рамках проекта без пошагового инструктажа и поэтапного наставничества. Люди, умеющие самостоятельно справляться с решением проблем, всегда интересны для любого работодателя. Кто не умеет самостоятельно мыслить, быть инициативным, предприимчивым, проигрывают на рынке труда, не взирая на огромный багаж знаний в предметной области.

Я не могла по здоровью посещать школу в полном объеме. И потому из 9 месяцев учебного года, в лучшем случае, ходила в школу месяца три. Благодаря этому, сохранила своё сознание от заучивания многоумных фантазий составителей учебников. Помню, как вначале ревела над учебниками, в отчаянии понимая, что рядом нет человека, который мог бы мне помочь. 

Потом я научила свой мозг продираться сквозь канву многоумностей, раскладывая информацию на «элементарные частицы» и из них создавать свой понятийный мир. Так, я научилась всё подвергать сомнению и идти вглубь своих собственных пониманий. Это позволяло мне выстроить свою систему знаний, которая по прочности выигрывала против той, что имели одноклассники, которые впитывали знания без их оценки и собственной систематизации. В итоге, я легко сдавала учебный материал при посещении школы. 

Так у меня сформировался научный склад ума, не зашоренный системными взглядами авторитетов. Но, помню, готовясь к политинформациям или ко вступлению в комсомол, я не могла заучить те бессмысленности, которые требовалось воспроизвести почти дословно, но которые не имели смысла, если их разобрать на составные части, как я это привыкла делать. Бессмысленность штампов меня повергала в шок. И когда я слышала бойкие ответы одноклассников, с легкостью воспроизводящих эту словесную абракадабру, я вначале жутко комплексовала от того, что я набитая дура, если не могу заниматься таким же словесным жонглированием. 

Прошло немало времени, пока я поняла, что бездумное заучивание только тренирует память, но блокирует развитие мышления. Мышление привыкает работать по заданным алгоритмам, и когда перед человеком стоит незнакомая задача, то его мышление запускает работу нейронов по поиску алгоритма среди усвоенных пошаговых инструкций. Когда оно не находит в своем арсенале таких алгоритмов, тогда человек заходит в тупик. Он не может выработать свою уникальную стратегию из того множества информации, которая усвоена, и из которой можно воссоздать свою собственную картину мира, обладай это мышление гибкостью.

Вот именно с этого понимания и начался мой процесс поиска решений того, как развивать ребёнка, изначально закладывая в него умения мыслить независимо от шаблонов. И такое развитие начинается с рождения. Шаг за шагом мозг ребёнка развивает способность нейронов выстраивать ассоциативные связи между собой. И этот процесс протяжён по времени и к нему надо относиться бережно.

Школа - территория тотального контроля. Вырастая, дети превращаются во взрослых, в которых прошита идея того, что если не контролировать деятельность людей, то они не будут ни работать, ни учиться. Свобода таких людей пугает. Вместо того, чтобы брать ответственность на себя, они перекладывают её на других и затем начинают грузить мужей, жен, детей, подчиненных, начальников, манипулируя на чувстве долга. Сами же за счет других стремятся получить максимальное удовольствие и пространство свободы для «ничего не делать».

И происходит это потому, что человек, свобода которого ограничена, стремится вырваться за пределы рамок в поисках удовольствий, чтобы хоть как-то компенсировать то напряжение, которое возникает в условиях психологической тюрьмы. Человек, выросший в состоянии контроля, действительно, может работать только, если его контролируют. Страх, что его поймают за бездельем, вырабатывает приспособленчество, умение ловчить. Происходит обман, возникает радость, если оказываешься не пойман. Такая стратегия кажется великим достижением человеческого разума, который нацелен не на эффективное решение задач, а на изворотливый уход от ответственности.

Жизнь такого человека наполнена трудом, не приносящим ни удовлетворения, ни эффективностью, так как результаты труда не очевидны и незначительны. Создается видимость работы. И на это нацелены все силы. Это приводит к тотальной усталости, так как работая так, человек и отдыхать не умеет. Отдых воспринимается, как нечто обличающее лентяев. Постепенно нарастает неудовольствие собственной жизнью и окружающими, ради которых совершается такая неосознанная игра в занятость. Кажется, что только очень занятой человек достоин уважения.

Это происходит, на мой взгляд, от того, что с детства ребёнок видит эффективность своего труда не в результативности достижений, имеющей ценность стратегического характера, а в оценке со стороны людей, которым важен сиюминутный результат. Списал правильный ответ - на, получи пятёрку! Был принципиальным и самостоятельно искал решения, совершая в процессе поиска множество ошибок - получи два! Уникальность поиска никого не волнует. На обман и подлоги закрываются глаза. Очевидность такова, что ребёнок начинает ловчить, изворачиваться и принимать ложную модель успеха, как наиболее выигрышную.

А потом такие люди, видя, что кому-то удаётся эффективно работать и так же эффективно и много отдыхать, торопятся навешивать на человека, живущего по иной моделе успеха, ярлык бездельника, хапуги и эксплуататора. Система ценностей, через которую такой человек смотрит на мир, не позволяет ему видеть того, что важны практические результаты, востребованные жизнью, а не процесс работы, который можно оценить только затраченным на нее временем.

Так, ЗавУч одной из школ, где Лиса училась, воскликнул: «Да как она может сдать учебный материал за весь год, если она затратила на это только пару месяцев! Она не может сдать, если не затратила на это часы, указанные в поурочном плане школы!». Несвобода начинается в головах. Модели жизненного успеха, прививаемые детям, построены на несвободе и тяжком почасовом труде. 

Но есть иные модели успеха, которые ведут к эффективности по всем параметрам: время, энергия, деньги и чувство удовлетворения жизнью. Но прийти к этой модели, находясь в системе иных ценностей, невозможно. 

Вот интересная статья на эту же тему:
http://artgorbunov.ru/bb/soviet/20090824/

Чтобы стать Творцом или Лидером, недостаточно иметь логический уровень мышления, который, вроде как, должен формироваться в процессе образования. Но дело в том, что даже логического уровня мышления достигают немногие. 

Как писал Альберт Эйнштейн в своей книге «Эволюция физики»: «Творец и Ученый выходят за рамки известных интерпретаций». То же можно сказать и о Лидерах. Они все обладают понятийным уровнем мышления. Или, как его называет Эдвард де Боно, латеральным мышлением. Оно опирается на логическое мышление, но способно из множества алгоритмов создать уникальный, призванный решить задачу, которую логика отвергает как не имеющую решения.

Этот уровень мышления и должен быть выработан в ходе образования. Это его вожделенная цель, на мой взгляд, а не накопление разрозненной информации, которая рисует неадекватные целям реальности. До этого уровня мышления ребёнка можно поднять. Но делается это благодаря целенаправленным усилиям со стороны взрослых, имеющих представления, как это делать и которые видят в этом определённую ценность. Человек не имеющий такого уровня мышления, не способен поделиться технологиями развития. 

В школе этому не учат. Там решают закрытого типа задачи, которые не позволяют достичь даже приемлемого уровня социального успеха. Я же говорю о возможности реализации своего предназначения. Такая реализация - это открытого типа задача, в которой нет даже условия, от которого можно было бы отталкиваться в направлении вектора своего развития. 

Человеку вначале надо найти свое предназначение. Затем из множества возможностей выбрать ту, которая наиболее точно и быстро приближает его к цели. С такими задачами исключительно логическое мышление не справляется, так как действует на основании готовых алгоритмов. Но в жизни такие алгоритмы существуют только там, где их кто-то создал. Поэтому человек логики, привязан к алгоритмам. Для того, чтобы решить жизненную задачу, вместо выработки своего алгоритма, он ищет существующие и тратит на это очень много временных и энергетических ресурсов. Это снижает эффективность жизни и мотивацию к действию.
8 октября 2014

…

Что касается вопросов развития мозга, то это книги, которые мне стали доступны в Ленинской библиотеке ещё в 90-е годы. Книги Хомского, Пинского, Бехтеревой, Аршавского, Эдельмана , Чалмерса... Особенно меня поразила книга А. Эйнштейна «Эволюция физики», в которой он прослеживает путь развития мышления ученого. А кто такой ученый? Это человек, способный подняться над логикой различных моделей мира и сформулировать собственную, уникальную. Ту, что состоит из частей различных уникальных взглядов. 

Потом это были работы и лекции Черниговской, Александрова и Анохина. Это наши современники, которые занимаются развитием когнитивной науки.

Когда я говорю об эволюции человека, то подразумеваю личный путь развития его мышления. Эту личную эволюцию каждый человек проходит в своей жизни. Но большинство застревает на уроне наглядно-образного мышления и не может даже постичь логику тех знаний, которые впитывают некритично. Это люди догматического склада ума. Именно такой склад ума имеют большинство выпускников школ.