Марена (Мара) - Богиня Зимы. Богиня дающая наставления умершему

13 января (стуженя, сеченя) отмечается Мара Зимняя - святодень, когда великая тёмная владычица, хозяйка зимних стуж входит в свою полную силу. Этот день считается в народе "страшным", опасным для всего живого днём. Его не отмечают как собственно праздник, поэтому этнографические сведения о нём крайне скудны. Так, известно, что день этот - один из самых "несчастливых" дней в году. Это связано с тем, что, согласно народным поверьям, 13 сеченя на волю «отпускаются» Лихорадки, или Сестрицы-Трясовицы, дочери Мары, обитающие во мрачных подземельях мира Нави, числом 13: Огнея, Гнетея, Знобея, Ломея, Трясея, Хрипея, Глухея, Пухлея, Сухея, Желтея, Чернея, Хладея и Старея (известны и другие имена Сестриц-Трясовиц.
Лихорадки же - буквально: "радеющие о лихе (зле)", ср. в этимологическом словаре Фасмера: "рада лиху"; олицетворение болезней, зловредные и "злообразные" духи женского пола из свиты Мары; по некоторым сведениям, её дочери. Их обрядовое вызывание и насылание используется в кощной потворе (наведении порчи и сглазов). В иконописи до конца XVII века было распространено изображение Лихорадок-Трясовиц в виде женщин, нередко обнажённых, с крыльями летучей мыши (символ ночи), причём все изображались разными красками: белой, жёлтой, красной, синей и др. В эпоху двоеверия на Руси Лихорадок отождествляли с "проклятыми" дочерьми библейского царя Ирода. По одной из народных легенд, записанной в Черниговской области, когда Иродиаде принесли голову Иоанна Крестителя, она "затряслась от ужаса в лихорадке", именно от неё затем Лихорадки-Трясовицы разошлись по всей земле, поэтому Лихорадка считается "жидовкой" (в значении "иномирного" существа).
На ночь в этот день оставляют на столе кашу, молоко и хлеб для Домового, с просьбой о благополучии. Если в доме "поселилось" Лихо, обращаются к Домовому за помощью. Для этого, встав до первых петухов, берут крашеное яйцо, оставшееся с Ярилы Вешнего (23 цветеня/апреля-месяца), зажигают свечу и обращаются к Домовому со словами заговора: Дядя Домовой, Хозяин Дворовой! Приходи ко мне на свет от свечи, На зелень, как дубовый лист, На синь, как речной вал! Приходи таков, как я есть сам, Я тебе яичко Ярилино дам! Пособи мне, помоги мне, Отведи моё горе [такое-то] От моего дома, от моего двора, От моей семьи, от меня, Внука Даждьбожьего [имярек]! Хозяюшко, пособи в моей беде! Именем Велеса заклинаю! Гой! Свечу и яйцо оставляют там, где читался заговор, а сами идут спать.

Читать далее...

РПЦ - уже и так кучу чего переняло ...так что - своего уже и нет ничего ...
- 1 - основа ,фундамент православи) - целиком и полностью из иудаизма,практически переписана ИзТоры, -
вся библия
- 2 - а основные празники - взяты из язычества - вот....
Церковь украла все ЯЗЫЧЕСКИЕ праздники у так ненавистных ею ЯЗЫЧНИКОВ :

Дата - Языческий праздник------------- Христианский праздник
06.01 - Праздник бога Велеса ---------- Рождественский сочельник
07.01 - Коляда - ----------------------------Рождество Христово
24.02 - День бога Велеса (покровитель скота) - День св. Власия (покровитель животных)
02.03 - День Марены --------------------- День св. Марианны
07.04 - Масленица (отмечается за 50 дней до Пасхи)-- Благовещение
06.05 - День Дажьбога (первый выгон скота, договор пастухов с чертом) -- День св. Георгия Победоносца (покровитель скота и покровитель воинов)
15.05 - День Бориса-хлебника (праздник первых ростков) --- Перенесение мощей благоверных Бориса и Глеба
22.05 - День бога Ярилы (бог весны)--Перенесение мощей св. Николая Весеннего, приносящего теплую погоду
07.06 - Триглав (языческая троица-Перун, Сварог, Свентовит) --- Св. Троица (христианская троица)
06.07 - Русальная неделя ---------------День Аграфены купальницы (с обязательным купанием)
07.07 - День Ивана Купалы (во время праздника обливали друг друга водой, купались) --- Рождество Иоанна Крестителя
02.08 - День бога Перуна (бог грома)--День св. Илии Пророка (громовержца)
19.08 - Праздник первых плодов--------Праздник освящения плодов
21.08 - День бога Стрибога (бог ветров) --- День Мирона Ветрогона (приносящего ветер)
14.09 - День Волха Змеевича-----------День преподобного Симона Столпника
21.09 - Праздник рожениц----------------Рождество Богородицы
10.11 - День богини Макоши (богини-пряхи, прядущей нить судьбы) --- День Параскевы Пятницы (покровительницы шитья)
14.11 - В этот день Сварог открыл людям железо -- День Козьмы и Дамиана (покровителей кузнецов)
21.11 - День богов Сварога и Симаргла (Сварог — бог неба и огня) -- День Михаила Архангела.

21 декабря 2012 года в в 15:12 по московскому наступит зимнее солнцестояние. В это мгновение Солнце перейдет из северного в в южное полушарие неба. В ходе движения по эклиптике оно достигнет ее наименьшего склонения - 23 градуса 26,457 минуты. Именно с этого мгновения начнется астрономическая зима.

Древние люди, которые находились в тесном контакте с природой, были убеждены в том, что в день зимнего солнцестояния можно кардинально изменить судьбу, исполнить множество заветных желаний и даже получить поддержку высших сил!

Начиная с доисторических времен зимнее солнцестояние отмечали как крайне важное событие. Во многих культурах в этот день праздновали рождение Солнца и нового года. Самый короткий день и самая длинная ночь в году воспринимались как апофеоз тьмы и смерти, некая точка «Х», после которой возродившееся светило начинало отвоевывать свою мировую власть и пробуждать природу к жизни. Восход 22 декабря предвещает начало очередного жизненного цикла, в связи с чем сутки будут переполнены мощным мистическим смыслом.
Солнцеворот

Читать далее...

Мы видим, что крутится - вертится Коло Сварожье от веку - водят Хоровод свой Родные Боги, Круговерть Всемимрья правя, Коловращение Вечное неустанно верша. А на Земле-Матушке люди добрые на Деяния Божеские глядят, Богов Родных славят, да сами через те славления Силами Божескими наполняются, Единство Рода в сердцах вещих радениями восстановляют. Было так в пору древности седой, и есть тако ныне, и будет так же - пока Солнце светит, пока Земля родит!
Во славу Родных Богов.

О времени, когда должно Светодни отмечать, сказать особо нужно, ибо есть Светодни недвижимые, и есть Светодни "плавающие" - подвижные. Недвижимые Светодни суть оба Солнцеворота (Зимний да Летний) и оба Равноденствия (Вешнее да Осеннее). Их отмечают строго по Солнцу, не взирая, на иные явления. "Плавающие" Светодни суть те, кои отмечаются по явлениям Природы да по растущему либо убывающему Месяцу. Ещё есть памятные даты - дни основания градов и весей славянских, дни рождения великих людей, какие-либо местные и сословные праздники, даты основания общин и прочие.

Светодни Кологода:

- Декабрь / Стужень -
Карачун (22 стуженя / декабря)
Коляда (25 стуженя / декабря)

- Январь / Сечень -
Большие Велесовы, или Волчьи святки (с 24 стуженя/декабря по 5 сеченя/января)
Водокрес (6 сеченя / января)

- Февраль / Лютень -

Громница (2 лютеня / февраля)
Малый Велесов день, или Велес Волчий Сват (3 лютеня / февраля)
Великий Велесов день (11 лютеня / февраля)
Весновей (Стрибог Зимний)(21 лютеня/февраля)
Кощеев день (29 лютеня/февраля)

- Март / Берёзозол -

Сороки (9 березозола / марта)
Масленица, Комоедица (22 березозола / марта)
Именины Домового (30 березозола/марта)

- Апрель / Цветень -

Водопол (именины Водяного)(3 цветеня/апреля)
Стрибогов день (Стрибог Вешний)(5 цветеня/апреля)
Воронец (Вороний праздник)(14 цветеня/апреля)
Первые Русалии (с 16 по 22 цветеня/апреля)
Лельник (22 цветеня/апреля)
Ярило Вешний (23 цветеня / анреля)
Велесова (Живана) ночь (с 30 цветеня/апреляна по 1 травеня/мая)

- Май / Травень -

Вешние деды (с 1 по 7 травеня / мая)
Вешнее Макошье (День Земли) (9 травеня / мая)
Живин день (13 травеня/мая)
Зелёные Святки (Вторые Русалии)(с 26 травеня/мая по 2 кресеня/июня)
Змейник Вешний (30 травеня/мая)

- Июнь / Кресень -

Ярило Мокрый и Троян (Трибогов день) (3 кресеня / июня)
Купала (24 кресеня / июня)
Сварогов день (Летнее Сварожье) (29 кресеня / июня)

- Июль / Липень -

Именины месяца (5 липеня/июля)
Летнее Макошье (Летние Мокриды)(19 липеня/июля)
Перунов день (20 липеня / июля)

- Август / Серпень -

Медовый Спас (1 серпеня / августа)
Яблочный Спас (6 серпеня / августа)
Ветрогон (Стрибог летний) (6 серпеня / августа)
Ладино полетье (с 15 по 28 серпеня/августа)
Спожинки (15 серпеня / августа)
Хлебный (Ореховый, Водяной) Спас (16 серпеня / августа)
Именины Лешего (22 серпеня / августа)

- Сентябрь / Вересень -

Макошино полетье (1 по 7 вересеня/сентября)
День Рода и Рожаниц (8 вересеня / сентября)
Змейник Осенний (14 вересеня/сентября)
Листобой (Стрибог Осенний) (20 вересеня/сентября)
Таусень (Радогощ, Родогощ)(22 вересеня / сентября)

- Октябрь / Листопад -

Первое, или Малое, Осеннее Сварожье
Проводы Лешего (4 листопада/октября)
Осенние Деды (Навья Седмица) (с 21 по 27 листопада / октября)
Осеннее Макошье (28 листопада / октября)
Велесова (Марина) ночь (с 31 листопада/октября на 1 груденя/ноября)

- Ноябрь / Грудень -

Осеннее Сварожье (с 1 по 7 груденя / ноября)
Марин день (21 груденя / ноября)



Декабрь / Стужень

22 Стуженя / Декабря
Карачун: День языческого почитания Карачуна (второе имя Чернобога), отмечаемого 22 декабря, приходится на день зимнего солнцеворота — самый короткий день в году и один из самых холодных дней зимы. Считалось, что в этот день берет свою власть грозный Карачун — божество смерти, подземный бог повелевающий морозами, злой дух. Древние славяне верили, что в этот день приходят в наш мир Духи из Нави.

(25 стуженя / декабря)
Коляда : один из величайших Светодней Кологода, приуроченные к Зимнему Солнцевороту, Когда втервые день станет прибавлятся. День Рождения нового Солнца и нового Коло.

Январь / Сечень

(с 24 стуженя/декабря по 5 сеченя/января)
Большие Велесовы, или Волчьи Святки: Большие Зимние Святки,(Святки - Светлые вечера) двенадцать Светодней, символизирующие собой двенадцать месяцев в году (шесть Светлых — светлое Полуколо года, и другие шесть Тёмных — тёмное Полуколо),начиная с кануна Коляды (сам день Коляды не входит в число Святочных) и до Водокреса (см. далее): с 24 стуженя/декабря по 5 сеченя/января.Чародейное время, когда свет нового Солнца ещё слишком слаб, чтобы разогнать тьму (как это было во времена, когда Сварог ещё только ковал Земную Твердь), а Врата, соединяющие Явь и Навь, широкораспахнуты. Это пора поминовения предков — Навьих Дедов, колядования, обрядовых бесчинств, разнообразных гаданий, молодёжных посиделок и прочего.

(6 сеченя / января)
Водокрес : Пора, когда закрываются Врата Нави, а мир Яви приобретает обычную упорядоченность. О сию пору Искра Небесного Огня (Креса) из Сварожей Кузни падает в воды Земли, наделяя их чудодейными свойствами. Еще верят, будто в это время Велес - Податель Здравы - благословляет все земные воды, дабы всякий, омывшийся в них в этот день, исцелился от всевозможных недугов.

Февраль / Лютень

(2 лютеня / февраля)
Громница : Встреча зимы с весной на мироколице Яви, когда силы Юной Весны дают первый бой силам Морены-Зимы, и единственный раз в зимнее время гремит Перунов гром. О сию пору Лесной Хозяин, любимец Велеса, переворачивается в своей берлоге на другой бок, а люди творят различные очистительные и обережные обряды и просят Зимнюю Мать Мару-Морену быть милостивой к ним.

(3 лютеня / февраля) Малый Велесов день, или Велес Волчий Сват: Светодень, посвящённый Велесу Волчьему Свату, предваряющий Малые Велесовы, или Волчьи, Святки и Великий Велесов день (см. далее).

(с 4 по 10 лютеня/февраля) Малые Велесовы, или Волчьи Святки: Малые Зимние Святки, Велесова седмица — с 4 по 10 лютеня/февраля — череда Светодней между Велесом Малым (3 лютеня/февраля) и Велесом Великим (11 лютеня/февраля): 4 лютеня— Велес Студёный, 5 лютеня — Велес Корович (или Велес Коровятник), 6 лютеня —Велес Телятник, 7 лютеня — Велес Лукавый, 8 лютеня — Велес Серповидец, 9 лютеня — Велес Житный Дед, 10 лютеня— Велес Зимобор.

(11 лютеня / февраля)
Великий Велесов день, или Велесов Сивый Яр : Светодень, посвященный Велесу Сивому Яру (Велесу Зимнему). О сию пору Велес "сшибает рог Зиме", в деревнях празднуют Коровий праздник, творят обереги на скот и двор, просят у Велеса покровительства да защиты, а скоту да добру всякому - приплоду. Вещие волхвы, вдохновенные сказители, буйные скоморохи чтут Велеса - Премудрого Бога, своего Вышнего Покровителя - особо: волхованиями да воспеваниями, радениями да славлениями.

(21 лютеня/февраля)
Весновей (Стрибог Зимний): зимние ветры, Стрибожьи внуки, приносят первыевести о грядущем весеннем тепле. Перед Весновеем — 18 лютеня/февраля — кланялись овсяничками (пирожками из овсяной муки) Яриле-Весеню, который, по поверьям, заставлял о сию порупеть птицу овсянку: «Покинь сани! Покинь сани!» Птичка овсянка с желтоватым зобком и зеленоватой спинкой слыла вестницей скорого тепла.

(29 лютеня/февраля)
Кощеев день: отмечается один раз в четыре года (в високосный год). В этот день Кощный Бог «возвращает» людям в виде всевозможных бедствий сотворённую ими неправду. Но мудрые учат не бояться этого, а обращаться в Сердце к Родным Богам за вразумлением и силой, дабы возмочь отринуть кривду и жить по Правде.

Март / Берёзозол

(9 березозола / марта)
Сороки : Заклички Весны, творимые с вершин холмов, с которых уже начал сходить снег, называемых в народе Ярилиными Плешами. Согласно славянским верованиям, в этот день из Светлого Ирия прилетают сорок птиц, знаменующих собой приближение девы Весны. На чье поле птицы опустятся первыми, тому Боги пошлют особую удачу и добрый урожай. В этот день хозяйки пекут из пресного теста "жаворонков", с которыми и совершают Заклички. При этом считалось, что в полную силу весеннее тепло проявится через сорок дней. В некоторых домах пекли сорок "орехов" из ржаной и овсяной муки, а потом в течении сорока дней бросали их по одному на улицу, "откупаясь" так от Мороза.

(22 березозола / марта)
Масленица, Комоедица (Комоедицы) : Один из четырех важнейших праздников Кологода, приуроченный к Весеннему Равноденствию и отмечается 22 березозола / марта, а тако же предшествующая ему Масленичная седмица (с 18 по 22 березозола / марта). Согласно славянским верованиям, о сию пору "отверзается" Сварга, и Светлые Боги "возвращаются" в Явь - входят в силу после зимы, а души предков "прилетают на птичьих крылах" из Ирия небесного навестить нас - своих потомков. Время возрождения - весеннего "воскрешения" (от "крес" - "огонь") Земли-Матушки и всей Природы. Основные обрядовые блюда на Масленицу: блины, сыр, творог, масло.
Во время Масленичной седмицы тако же празднуют Комоедицу - Медвежий праздник. По поверьям, о сию пору Медведь (Лесной Хозяин, воплощение самого Велеса) просыпается в своей берлоге после зимней спячки. Мужчины чествуют его особым Медвежим плясом и Велесовой боротьбой. Комы, которые пекутся старшими в семье женщинами на Комоедицу, суть обрядовые хлебцы, сделанные из смеси муки овса, гороха и ячменя. Часть комов выносят в лес и кладут на пень-колоду, призывая на трапезу самого Лесного-Хозяина, которого просят не озорничать на пасеках в течение всего года.

(30 березозола/марта)
Именины Домового: чествование Домового Хозяина и принесение ему особливых треб.

Апрель / Цветень

(3 цветеня/апреля)
Водопол (именины Водяного): пробуждение Водяных и русалок после зимнего сна, начало ледохода и разлива рек. В этот день рыбаки приносили требу Водяному, примечали: "Если лёд в этот день не пойдёт, то то рыбный лов будет худой". 7 цветеня/апреля, по поверьям, русалки выходят на берег, просят у людей холстины - наготу прикрыть. Потому-то в этот день, ещё на заре, приносили бабы на берега рек и озёр чистые льняные рубашки или просто куски холста, веря, что за это русалки оберегут от глубокой воды их самих и всё их семейство.

(5 цветеня/апреля)
Стрибогов день (Стрибог Вешний): тёплые ветры, Стрибожьи внуки, приносят весеннее тепло, перемежающееся с ненастьем.

(14 цветеня/апреля)
Воронец (Вороний праздник): Светодень, посвящённый вещей птице — Ворону. Каркая над домом, где живут не по Прави, Ворон — как вестник Кощного Бога — призывает на нечестивцев Навью кару. Мудрым же Ворон — как потворник Велесов — приносит в клюве своём Живую и Мёртвую воду и открывает тайны жизни и смерти. Такоже в этот день замечают, что вороны купают своих детей и отпускают в отдел — на отдельное семейное житьё. В деревнях о сию пору хозяйки варили кашу, клали её на сковородку и выносили во двор. Там переворачивали сковородку вверх дном, предварительно начищенное до блеска дно которой привлекало сих любопытных птиц. После сковородка убиралась, и вороны слетались на трапезу.

(с 16 по 22 цветеня/апреля)
Первые Русалии: череда Светодней,предшествующих Яриле Вешнему (см. далее), чародейнаяседмица (с 16 по 22 цветеня/апреля), посвящённая чествованию Девы Лели — юной БогиниВесны и девственной Природы, бурлящих вешних вод и «пробудившихся» женскихводяных духов — русалок-берегинь. Осию пору девы в долгорукавках без оберегов,уподобляясь русалкам, творят «вертимое плясание» на полях, не допуская в свой круг парней.

(22 цветеня/апреля)
Лельник: Девичий праздник,завершающий Русалью (Русальскую) седмицу, или Первые Русалии, отмечаемый 22 цветеня/апреля — накануне Ярилы Вешнего (см. далее). О сию пору расцветает яблоня. По народным поверьям, утром этого дня прилетает в яблоневый сад птица Сирин — птица Печали, которая грустит и плачет. А после полудня прилетает в яблоневый сад птица Алконост, которая радуется и смеётся. Слёзы птицы Сирин — Мёртвая вода, роса с крыльев птицы Алконост — вода Живая. Если умыть болящего в этот день сначала Мёртвой, а потом Живой водой, он непременно исцелится. В этот день девушки приносят на берега водоёмов дары русалкам, а в ночи, непременно в тайне от парней, творят свою девичью ворожбу.

(23 цветеня / анреля)
Ярило Вешний : Ярила "отмыкает" (оплодотворяет) Мать Сыру-Землю и выпускает росу, от чего начинается бурный рост трав. Если благоприятствовала погода, в этот день совершался торжественный выгон скота на пастбище - на Ярилину росу. По обычаю скотину подгоняли прутьями вербы, Ударяли слегка вербовыми ветвями скот и ребятишек, приговаривали: "Принесла верба здоровья! Как вербочка растет, так и ты расти!" Купались в росе, приговаривали: "Будь здоров, как Ярилина роса!" Говорили: "Ярилина роса от семи недугов". Просили Ярилу - Покровителя пастухов, Охранителя домашнего скота и Волчьего Пастыря - оберечь скот от всякого хищного зверя.

(с 30 цветеня/апреляна 1 травеня/мая)
Велесова (Живана) ночь — чародейная ночь с 30 цветеня/апреляна 1 травеня/мая, когда Чернобог окончательно передаёт Коло года Белобогу, а Врата Нави до первых петухов (либо до самого рассвета) широко распахнуты в Явь.
Май / Травень

(с 1 по 7 травеня / мая)
Вешние деды : череда Светодней, предшествующих дню Земли, седмица поминовения предков, когда навии (души умерших) посещают живых.

(9 травеня / мая)
Вешнее Макошье (День Земли) : Светодень, когда пробудившаяся после после зимнего сна Мать Сыра-Земля чествуется как "именинница". Считается, что в этот день Земля "отдыхает", поэтому ее нельзя пахать, копать, боронить, в нее нельзя втыкать колья и метать ножи. Особливо чтутся во день сей Велес и Макошь - Земные Заступники. Волхвы выходят в поле, ложатся на траву - слушают Землю.

(13 травеня/мая)
Живин день: Светодень,посвящённый Великой Богине Жизни и торжеству весны.

(с 26 травеня/мая по 2 кресеня/июня)
Зелёные Святки (Вторые Русалии): череда Светодней, предшествующих Яриле Мокрому (см. далее), чародейная седмица (с 26 травеня/мая по 2 кресеня/июня), посвящённая проводам весны и сопутствующих ей женских духов — русалок-берегинь.Время, когда на смену юной Деве Леле приходит зрелая женщина — Жена Лада. О сию же пору провожают Кострому — Ярилину сестру, макая Её чучело в воду, а затем разрывая его и размётывая остатки по полю. Творят сие действие вещие девы, облекшиеся в личины русалок и рубахи-долгорукавки без оберегов.

(30 травеня/мая)
Змейник Вешний: Змеиный праздник, отмечаемый во время Зелёных Святок; один из Светодней Кологода, посвящённых Велесу. Свадьба Велеса и Живы. По поверьям, о сию пору змеи, потворницы Велесовы, выходят на белый свет, принося Земле плодородие.

Июнь / Кресень

(3 кресеня / июня)
Ярило Мокрый и Троян (Трибогов день) : праздник конца весны и начала лета, отмечаемый, когда на смену младому Яриле-Весеню приходит Трисветлый Даждьбог. Светодень, посвященный победе Бога Трояна над Черным Змеем. О сию пору родноверы прославляют Сварожий Триглав - Сварога-Перуна-Велеса, сильных во Прави, Яви и Нави. По поверьям, Троян явился воплощением мощи Сварога, Перуна и Велеса, соединивших свои силы в борьбе со Змеем, порождением Чернобога, грозившим некогда уничтожить все Тремирье. Как и на Ярилу Вешнего, роса в этот день считается священной и целебной.

(24 кресеня / июня)
Купала : один из величайших Светодней Кологода, приуроченный к Летнему Солнцевороту. Праздник Солнца и Воды, дающих начало всему живому, пора расцвета всех животворящих сил Матушки Природы. О сём речено в народе: "На Купалу - Солнце на зиму, а лето на жару", "Кто не выйдет на Купальню - тот будет пень-колода, а кто выйдет на Купальню - тот будет бел-береза", "Где Ярило купался, там берег колыхался; где Мара купалась, там трава расстилалась".

(29 кресеня / июня)
Сварогов день (Летнее Сварожье) : чествование Небесного (Сварожьего) Огня и Солнца, как правило, приходящий на самый разгар летней жары. Почитается тако же днем Лады.

Июль / Липень

(5 липеня/июля)
Именины месяца: праздник,посвящённый чествованию ясного Месяца и его Вышних Покровителей — Велеса Рогатого и Мары Луноликой. О сию пору выходят смотреть на «играние» Месяца. Если Месяц при восходе виден, то кажется как будто перебегающим с места на место, или изменяющим свой цвет, или то прячется за облаками, то из-за них выходит. Всёэто происходит оттого, что Месяц справляет в этот день свои именины.

(19 липеня/июля)
Летнее Макошье (Летние Мокриды): Светодень Макоши-Мокрины.

(20 липеня / июля)
Перунов день : великий Светодень всех воинов-защитников Родной Земли, а тако же всех честных радарей-пахарей. По народным поверьям, дождем в этот день смываются злые чары - "лихие призоры" (сглазы и порчи) и многие болезни. По поверьям, у мчащегося по поднебесью Перунова коня в этот день слетела подкова и упала в воду, отчего вода похолодела. Перунов день называли в народе "сердитым днем". Работать в этот день, по обычаю, было нельзя. В этот день не выгоняли скот за околицу, так как считалось, что в это время в лесу свободно разгуливают дикие звери (особенно волки) и ядовитые змеи. Если на Перунов день вовсе не было дождя, опасались скорых лесных пожаров. Готовились к Перунову дню в течении целой недели. Пекли огромный пирог на всю деревню, приготовляли большой кусок творога, варили обрядное пиво. В самом начале празднества добывали трением Живой Огонь, и уже от него запаливали краду из чистых дубовых поленьев. Само празднество включало в себе две составляющие: воинскую и земледельческую.

Август / Серпень

(1 серпеня/августа)
Медовый Спас: первый из трёх Спасов, праздников Урожая. О сию пору, по народнымприметам, пчёлы перестают носить медовую взятку с цветов, и пчельники начинаютвыломку сотов.

(6 серпеня/августа)
Яблочный Спас: второй из трёх Спасов, праздников Урожая. В этот день на Капищах происходит торжественное благословение принесённых плодов, после чего их разрешается употреблять в пищу.

(8 серпеня / августа)
Ветрогон (Стрибог летний): буйные ветры, Стрибожьи внуки, приносят первые вести о грядущей осени.

(с 15 по 28 серпеня/августа)
Ладино полетье: «молодое бабье лето», череда Светодней,посвящённых Богине Ладе, одни из последних тёплых дней лета, отмечаемые с 15 по 28 серпеня/августа.

(15 серпеня / августа)
Спожинки : праздник окончания жатвы. В этот день благодарят Даждьбога Трисветлого и Мать Сыру-Землю за урожай, приносят требы Макоши (Матери Урожая) и заплетают на поле из последних колосьев "бороду" Велесу.
Женщины, окончив жатву, катались по стерне и приговаривали: "Жнивка-жнивка, отдай мою силушку - на пест, на колотило, на кривое веретено!" - возвращая себе при помощи этого заклинания отданную ими Земли (ниве, жниве) силу. В некоторых губерниях Спожинки праздновались в один день с Хлебным Спасом (16 серпеня / августа).

(16 серпеня/августа)
Хлебный(Ореховый, Водяной) Спас: третий, последний Спас, праздник Урожая, Светодень Великой Матери Макоши. О сию пору обходят колодцы,принося требы Государыне Воде, женщины кланяются Великой Матери холстами и пряжей. Вскоре затретьим Спасом следует Конский праздник (18 серпеня/августа), один из Велесовых дней Кологода.

(22 серпеня/августа)
Именины Лешего: чествование Лесного Хозяина и принесение ему особливых треб. По поверьям, в ночь на 22 серпеня Леший (если его предварительно не задобрить) раскидывает снопы по гумнам и вообще творит всякие бесчинства, празднуя свои именины. В некоторых губерниях для предупреждения потехи Лешего крестьяне всю ночь сторожили гумна с кочергою в руках и в тулупах, вывороченных на изнанку, дабы оберечься от творимого Лешим озорства.

Сентябрь / Вересень

(1 по 7 вересеня/сентября)
Макошино полетье: «старое бабье лето», череда Светодней, посвящённых Богине Макоши-Прародительнице, последние тёплые дни лета, отмечаемые с 1 по 7 вересеня/сентября.

(8 вересеня / сентября)
День Рода и Рожаниц : праздник Рода (сородичей) и семьи, убранного урожая и домашнего благополучия. Время подведения итогов. Встреча осени - чествование Макоши как Матушки Осенины. В этот день приносят требы Роду Вседержителю (Всебогу) и роду небесному (предкам), а тако же прославляют род земной (всех сородичей по Прави живущих): "Роду и Родным Богам - вовек слава, а нам - хвала по делам!"

(14 вересеня/сентября)
Змейник Осенний: осенний Змеиный праздник; один из Светодней Кологода, посвящённых Велесу. Свадьба Велеса и Мары

(20 вересеня/сентября)
Листобой (Стрибог Осенний): холодные ветры, Стрибожьи внуки, приносят осенние холода, перемежающиеся с последними тёплыми днями.

(22 вересеня / сентября)
Таусень (Радогощ, Родогощ) : Один из четырех важнейших Светодней Кологода, приуроченный к Осеннему Равноденствию. Самый крупный осенний праздник Урожая, во время коего жрец или старейшина прячется за явствами, сложенными горкою на общем столе, и спрашивает всех собравшихся: "Зрите ли мя, детушки?" Если ответ будет: "Не зрим, батюшка!", то это означает богатый урожай, а если: "Зрим!", то худой, после чего жрец благословляет народ словами: "Так дай же вам Боги, чтобы на наследующий год не зрели!", и подает знак к началу праздничного "пира горой". Согласно славянским верованиям, о сию пору начинает "закрываться" Сварга, куда "уходят" из Яви Светлые Боги до будущей весны, оставаясь, тем не менее, в Сердцах всех, живущих по Прави.
С этого дня крестьяне начинали по утрам молотить хлеб (замолотки), зажигали огонь в овинах (так называемые Именины Овина, во время которых прославлялся Огонь Сварожич).

Октябрь / Листопад

(1 листопада/октября)
Первое, или Малое, Осеннее Сварожье: Сварог кроет Землю павшим листом да кличет Светлых Богов на Небо (в Сваргу). На Земле — конец осенних хороводов, начало зимних посиделок. Пора, когда осень«переламывается» на зиму.

(4 листопада/октября)
Проводы Лешего: По поверьям, с этого дня перестают бродить по лесам последние Лешие (те, что не ушли под землю на Змейник Осенний). Чуя, что выходит их срок, Лешие порой ломают в лесу деревья, на полянах вырывают землю на семь пядей, загоняют всех зверей по норам. Весь этот день по лесам воют ветры и слышатся стоны Леших. С первыми петухами Лешие проваливаются сквозь землю, чтобы вновь вернуться лишь будущей весной.

(с 21 по 27 листопада / октября)
Осенние Деды (Навья Седмица) : череда Светодней, предшествующих Осеннему Макошью, седмица поминовения предков, проведения тризн и иных поминальных обрядов. Проводы душ предков в Ирий - до будущей весны.

(28 листопада / октября)
Осеннее Макошье (Осенние мокриды) : Светодень, когда Мать Сыра-Земля и Государыня Вода "засыпают" до будущей весны. О сию пору им приносят требы и просят у них прощения за "всё, что досадили" им в завершающемся году. Тако же Светодень сей посвящен Матери Макоши - Пряхе Небесной, Владычице Судеб, Держательнице Покутных Нитей всего сущего. В этот день жрицы Макоши моют и расчесывают Кудели Судеб - распрямляют спутавшиеся нити, а тако же предрекают будущее. Для этого в чару с заговоренной водой бросают дощечки с изображенными на них чирами и смотрят: как легли чиры? По ним и прорекают судьбу.

(с 31 листопада/октября на 1 груденя/ноября)
Велесова (Марина) ночь: чародейная ночь с 31 листопада/октября на 1 груденя/ноября, когда Белобог окончательно передаёт Коло года Чернобогу, а Врата Нави до первых петухов (либо до самого рассвета) широко распахнуты в Явь.

Ноябрь / Грудень

(с 1 по 7 груденя / ноября)
Осеннее Сварожье : череда Светодней, посвященных Сварогу, Ковалю Небесному и Отцу Светлых Богов-Сварожичей (Сварожья седмица). Пора окончательного "закрытия" Сварги, а тако же время, когда земля начинает сковываться на зиму льдом.

(21 груденя / ноября)
Марин день: приход Марены-Зимы.

Просьба ко всем ведающим обоснованно поправить даты ежели, таковые не правильны. И обоснованно добавить в комментариях праздники, которые я пропустил. Решить наконец то разногласие меж датами и придерживаться их одновременно всем на протяжении текущего Коло.
Так же решить проблему встречающегося слова Спас.

настроение:Спокойное
 


 Обращение к Ведающим Родовичам.
"Мудрость человеческая - БЕЗУМИЕ пред Богом" - 1 Коринф. 3:19. Премудрость - Живое Слово и воля Бога - Истина! Вы - мир зла - 5 чувств, путаете Религии с верами и цервами! Бог - не вера! Бог - Истина - Закон! "Дуракам Закон не писан! Если писан, то не читан?! Если читан, то не так?! Если читан и исполнен, не изменится дурак"! "Дурак - бес" - тело человека-животного, которое командует Душой! "Дурак" - грубое изложение, бооольшого, грешника! Дураки важны, дураки нужны для создания, крепкого, магнитного Поля Земли! Которое создают Души дураков, после смерти тела, становясь "Демонами" - ПЕременным Током, а затем сгорают в жидком ядре планеты, превращаясь в Уран и, огромное, тепло: "ЭТо смерть вторая (Души бесов - демонов - переменного тока)" - Откр. 21:8. Автор - Христос Живой, физически, не может быть "христианином" - верующим в Бога, являясь Знающим Истину Божью, по построению "Царствия Божьего" - ПРЯМОЙ демократии, ПРЯМОЙ политической власти народа! "Пал, пал Вавилон (все церкви мира зла - 5 чувств), великая блудница (с политической властью), сделался жилищем бесов (самомнения - "диавола") и пристанищем, всякому, нечистому духу (стяжательства, вседозволенности, вольнолюбия, анхихристианства), пристанищем, всякой, нечистой и отвратительной птице (счастья сегодняшнего дня), ибо яростным вином блудодеяния своего (с политической властью антихриста), она (церковь) напоила (обманула) все народы ..." - Откр. 18:2. "И дам власть (в России) отрокам и дети (чистые Душой) будут господствовать (в Царствии Божьем) над ними (взрослыми грешниками)" - Исайя 3:4. Все церкви, слепые, веры, необоснованные, надежды рухнут! Начнёт торжествовать Гражданская любовь через торжество Законности с помощью Защищённой Снизу Критики народа и официального, юридического, уголовного статуса НЕПРИКОСНОВЕННОСТИ Критика и Критики СНИЗУ! Христос Живой (ПОка).
ответить (с цитатой)

 

Читать далее...

Русское название месяца Просинец происходит от слова просинь, означающего синее просветление - которое можно наблюдать в это время года, когда среди серых облаков появляются полосы небесной синевы. На Русском Севере, понятие «просинети» напрямую связано и с активизацией (символическим «возрождением») Солнца.

Латинское название этого месяца Январём, связано с представлением древнеримского язычества, где покровителем этого месяца является бог Янус. Этот древнейший из римских богов, блюститель мирового порядка, всех входов и выходов, покровитель общественных союзов и всех деловых начал, при обращении к богам почитался прежде других. Жрец бога Януса являлся главным лицом духовенства в Древнем Риме и возглавлял всех древнеримских жрецов.

В русском язычестве богом этого времени является Хорс, который схож с Янусом - прежде всего в покровительстве времени. В православии, культом аналогичным Хорсу является не только Василий (Властелин, Царствующий), но и сам Христос, кои также почитаемы в это время года. На этот месяц приходятся празднования Авсеня Великого, 12 старцев и Водокреса. Главным же аспектом этого месяца является Новое Время, то есть начало нового Солнечного цикла для Земной Природы. Поэтому, в Просинеце надлежит планировать дела на весь год и не терять время понапрасну, дабы весь год «быть на коне» (символе Хорса).

Особая же значимость небесной просини заключается отнюдь не в красоте этого явления, а в том, что в народной традиции принято загадывать желание - на просинь. Загаданное на просинь желание может исполниться в течение года (если такое допустимо). По всей видимости, даже сами слова просить и просьба происходят от этого обычая - обращения к просини. Естественно, просьба должна быть обращена к Хорсу, но не только по причине покровительства месяцу Просинецу, а в силу отзывчивости и доброжелательности к Роду людскому со стороны этого Бога.

Читать далее...

Доброго здравия славные потомки Славного Рода. Хочется поделиться с Благославенья Лады Богородицы и всего Рода Небесного своим опытом,

Читать далее...

Оригинал взят у в День "народного единства" – праздник для обманутыхЧитать далее...

Xэллоуин (Halloween)— один из древнейших праздников в мире. В этом странном празднике переплелись кельтская традиция чествования злых духов и христианская — поклонения всем святым. Для вас: история возникновения праздника, традиции Хэллоуина, советы профессионалов как отпраздновать эту ночь, рецепт изготовления настоящей тыквы и сценарии проведения праздника Нечистой силы.

История праздника Хэллоуин насчитывает тысячелетия, начинаясь с кельтского фестиваля Самхэйн, сменяясь римским Днем Помоны и дополняясь и составляя конкуренцию христианскому Дню Всех святых.

Читать далее...

МАКОШЬ, Мокошь, Макешь, Мокуша, Макуша, Ма - Дивия, Де Метра, Ма- Кошь, Великая Богиня, Богиня Судьбы, Богиня магии и волшебства, колдовства, Хозяйка Перехода из этого мира в мир Иной, Подательница жизни и смерти,Обладающая тайной Прави и тайной Коло Сварога, Небесная Мать, Пряха судеб, Великая Мать, Мировая Уточка,Лосиха, Мать Сыра Земля, Параскева Пятница
–ЭТО ВСЕ О НЕЙ.

Читать далее...

 

Славянская цивилизация процветала на этой планете тысячи веков. Естественно, что в разное время в силу разных причин нашими славными предками создавались разные календари, которыми увековечивались определённые, важные события...

Последний нормальный календарь был введён нашими предками 7520 лет тому назад в ознаменование победы над Аримией (древним Китаем). После тяжёлой, длительной и кровопролитной войны Китай был разбит, и в Звёздном Храме был заключён Мирный Договор. От этого события и пошло новое летоисчисление, названное «от Сотворения Мира в Звёздном Храме» (СМЗХ). В 1700 году этот календарь был заменён на европейский по указу фальшивого Петра I.

Кстати сказать, в некоторых европейских странах окончанием лета (летнего периода) до сих пор считается не последний день августа, именно день осеннего равноденствия — 22 сентября. К сожалению, подавляющее большинство людей не знает, что в действительности эта дата означает не окончание летнего периода, а окончание Лета, т.е. календарного года. Но, тем не менее, это тоже факт, который говорит о многом... Победить русов в открытом бою было невозможно. Пришлось пойти на хитрость - стереть понемногу память о прошлом народа. Сделать из звёздных русов - осквернённых русских, рабски прозябающих на стадии животных. С такими людьми уже легко справиться. Очень легко! У кого нет прошлого - у того нет будущего!

"Во Нави обновится, во Явь возродится" - Празднования СЛАВЯН!

В Предверии Светодней Осеннего равноденствия, рассмотрим события Родовых циклов Природы:

Праздник Сварога (21снт).

Осеннее равноденствие - Хорс Осениий (22снт.)

Родогощь -(22-24 снт).

Даждьбог у Славян является богом Солнца. Даждьбог ездит по небу в чудесной колеснице, запряженной четверкой белых огнегривых коней с золотыми крыльями. А солнечный свет происходит от огненного щита, который Даждьбог возит собой (СОЛНЦА ЛИК).
Четвёрка коней это четыре стороны Света, Четыре времени Года (Зима-Коляда, Весна-Ярило, Лето-Купало, Осень-Хорс) ...  

Читать далее...

Трудно себе представить, но если бы можно было вернуться в наше прошлое, тысячелетия на два, каким бы дерзким, глупым и невежественным нам представились современные суждения о Божественных Силах и Божественных Образах тех далеких и славных времен…

Божественные Образы, питающие Души наших предков, делали их сильными и красивыми, суровыми и добрыми, искренними и любящими… Любящими Мать Сыру Землю.

Сегодня, на территории Руси, мало кто понимает (ведает) Божественное и образы Богов тех времен, вытеснила красивая церковная утварь, модные, зачастую чисто формальные исповеди и глубокие раскаяния грешников…

 Храмы – собирателями денег, а церковная братия бывает так далека от того, что проповедует, с точностью до наоборот… 

Читать далее...

У древних ирландцев были особые отношения с землей. Они воспринимали смену сезонов и движение солнца по небу как жизненный цикл Матери Земли и Отца Солнца. Их существование зависело от того, как долго продержатся теплые дни, подаренные им Солнцем и от способности Земли дать обильный урожай. Эти наблюдения подсказывали людям время, когда следовало пахать, сажать и собирать урожай. Древние устраивали большие праздники и ярмарки в начале и конце сельскохозяйственного цикла, с ритуалами в чести земли и всего цикла жизни. Начало каждого из четырех сезонов считалось особенно важным временем в жизни этих людей. Солнцестояния и Равноденствия отмечали точки в "жизни" Солнца, в его путешествии по небесам.
Ритуальные праздники годового круга древних ирландцев дошли до нас в форме восьми священных праздников. Ord Draiochta na Uisnech (Орден Друидов Уснеха, сокр. ODU ) используют для описания праздничного цикла “колесо года”, которое представляет собой восемь "колесных спиц" или священных праздников.

Приближается осень или Матушка Осень, как ласково величали ее наши предки.

В сентябре начинается новый природный цикл, новый жизненный виток, который отмечался особыми празднествами и обрядами. Они помогали человеку перестроиться на новый ритм, войти в новое состояние, соответствующее осенней природе.

Много дел у славянина-русича по осени.

У сельского жителя одних только бытовых дел не впроворот. Урожай собрать, землю к озимым подготовить, зерно просушить, смолотить, на зиму скотине корм заготовить, дом к холодам утеплить…да много еще чего.  

Читать далее...

Демонизация - лучшее средство борьбы с народными традициямиЧитать далее...

Вчера носился целый день по медвяным просторам Нижегородчины и не вышел ни разу в сеть, чтобы хоть восславить Великий праздник Рода, хоть и яблочек поел вдоволь, и медку мазнул по губам: Доктор пока запретил боле: потерпим и восполним пробел с Медовым Спасом.
Изначально этот праздник Рода был связан с древним языческим обрядом проводов лета и отмечается в народе как праздник «Макавей» — в кушаньях, подаваемых к праздничному столу, обязательно присутствует мак, который к этому времени созревает Там, где ещё сохранились обычаи предков, в этот день пекут маканцы, мачники — постные пироги, рулеты, булочки, пряники с маком и мёдом. Начиналась же трапеза блинами с маком. В посуде для растирания мака приготавливали маковое молочко — маково-мёдовую массу, в которую обмакивали блины. Эта посуда в России называлась макальником, на Украине — макитрой, в Белой Руси — макатером.

Съедобный мак был любимым продуктом, разнообразно применяемым в народной кухне, обрядовых блюдах восточных и западных славян. Мак упоминается во множестве пословиц, поговорок, хоровых песен и загадок: «Мачёк с мёдом — усы оближешь», «Черен мак, да бояре едят», «Рад Яков, что пирог с маком», «Поминаючи мак, не прогневайся и так», «На тычинке городок, в нём семьсот воевод». В день Макавея молодёжь водила хороводы с песней «Ой, на горе мак», с шутливыми хороводными заигрышами, девушки осыпали парня маком щипали его, щекотали, припевая: «Маки, маки, маковицы, золотые головицы!».

Понятно, иудеи никак не могли смириться с уходом Руси из-под влияния хазар и объявили 14 августа МаККавеем - праздником 7 иудейских мучеников Маккавеев времён 166 года до Р.Х. Не лучше повели себя и православные: связали древнейший обычай предков, которому более 3-х тысяч лет, и с крещением Руси, и с победой Боголюбского над волжскими булгарами и с объявлением 2-х недельного поста в честь Успения Божией матери. При этом в случившемся кавардаке исконный смысл Рода позабыт совершенно и поминается только в Традиции и отзвуках истинно народных примет. Он прост, этот смысл, и одновременно исполнен глубокого эзотерического смысла Вед.

«Спас на воде»

«Спасом на воде» медовый Спас именован в честь малого водосвятия. Традиционно именно в это время на Руси освящали новые колодцы и чистили старые, а также совершали паломничество на естественные водоёмы и родники для освящения воды. Купались в воде и купали домашний скот, чтобы быть здоровее. Так что к Спасителю это не имело никакого отношения, только к спасению души и тела. После «мокрого Спаса» или Макавея уже не купались: лето клонится к закату, вода «цветёт», птицы замолкают, пчела не носит сборы, улеи полны. Ломали первые соты и любой странник в этот день мог отведать первого мёда. Для селянина страдная пора, полевые работы, сенокос, жатва. Крестьяне готовят гумны, овины для хлеба нового урожая, пашни под озимые.

Со Спаса начинаются проводы лета. Говорят: «У Спаса всего в запасе: и дождь, и ведро, и серопогодье». Отцветают розы, отмечается отлёт первых ласточек и стрижей.

Медовый Спас

Медовым называют первый Спас, потому что соты в ульях к этому времени наполнены до отказа, и пасечники приступают к сбору. А без мёда в старые времена — лишение определённых радостей. Хмельной мёд пили на пирах, на его основе изготовлялось множество прекрасных безалкогольных напитков, медовые пряники и орехи. В старинных источниках мёд описан как «сок от ночной росы, той, что пчёлы собирают с цветов благоухания». Считали, что мёд обладает особой силой и пригоден для лечения многих болезней.

Эзотерический смысл.

Пчела у Рода - сборщик знания. В этот день одни Хранители передавали собранное знание другим: Ученикам.
По преданию в этот день отцветает роза. Роза, роса - символ и звучание Руси на всех языках мира, что знали все Посвящённые. В этот день умирала и возрождалась в знании и Традиции Русь. Нет смерти - есть вечное обновление! Потому роса с этого дня называлась чистой и купание в ней было особо полезным: полностью открывался арийский Космос знания, здоровья, силы. Росные травы, росный мёд в этот день обладали по преданию особой силой.
Так древняя Традиция Рода через предания и позднее христианство (Православие), переданная Руси Посвящённым Спасителем, оказалась донесённой до потомков. Но мы - дети Рода - должны знать свои корни. Заметим, на Западе ничего этого нет и быть не может.

Просинец (Январь)	Червень (Июль)
1 - Новый год 1 - 6  - Велесовы дни  6 - Турицы, (кое-где отмечался -День Кащея-Чернобога).  8 - Бабьи каши	(1-7 русальная неделя) -7 Иван Купала новый стиль)  12 - Выборы жертвы Перуну  20 - Перунов день ("Илья Пророк")
Сечень (Февраль)	Серпень (Август)
2(15) - Сретенье - Зима с весной первый раз встречаются.  12(24) - Велесов день  ("св.Власия")  29 - День Кащея (св.Касьяна непилостивого) 1 раз в четыре года.	7 - Праздник урожая - Хлеба  Последний сноп "Волосу на бородку" 8 - Начало жатвы  1(14) 1-ый Спас - "Медовый" 6(19) 2-ой Спас - "Яблочный" 16(29) 3-ий Спас - "Хлебный"  10 - Спожинки  - окончание сенокоса.  15(28) - Спожинки - Завершение уборки хлеба  18 - Лошадиный праздник (2-ой день 3-его Спаса)
Сухый (Март)	Рюень (Сентябрь)
1 - Навий день, "День Марены" ("св. Евдокии")  9(22) -  "Сороки" - весеннее равноденствие  14  (22)- Овсень малый - Новый год  23 - Комоединцы (22-24-25) - Масленица- встреча весны. Весеннее равноденствие 24 - День пробуждения медведя (Велеса) продолжение масленицы  25 - Закликание весны  (по срокам приблиз. 3-4 нед. перед христианской пасхой)	8 - 9 - Трапеза в честь Лады и Лели (вариант Род и Рожаницы приурочен к христианскому Рождеству Богородицы 8 сентября) 9(21) - Праздник Урожая - Осенины - благодарение Матери-Земли 11 - Род и Рожаницы 14 - День Волха Змеевича - ("Симеон Столпник" "Воздвиж. Креста")  21 - День Сварога  22 (9) Осеннее равноденствие. - Начало охотничьего сезона - Встреча Дажьбога и Марены - Овсень малый.  27 - Родогощь
Березозол (Апрель)	Листопад (Октябрь)
1 - День пробуждения домового  "Марья-зажги-снега, заиграй овражки" 6 -7 "День пробуждения Лешего"  7 - День богини Карны - Плакальщицы ("Благовещенье")  7 -14 (дата вариатина) - Перунова неделя  (Страстная неделя перед Пасхой)  14-21 Фомина неделя - Неделя поминовения усопших.  (вторник на этой неделе - Радуница - поминание родных и близких)  (четверг - (опасный) - "Навий день")  21 -  Зазывание весны 21 - 22 - Праздник Лели - "Лельник" * Красная горка 30 -1 (травеня) - Родоница	2(14) - "Покров" - Встреча Осени с Зимой. Домовой спать ложится. 26 - Родительский день  28 (21ноября) - Праздник Макоши Пятницы - Параскевы
Травень (Май)	Грудень (Нобярь)
1 - Родоница 2 - День всходов 6 - День Дажьбога - встреча весны.  10 - День Земли (Матери Сырой Земли) (Никола Вешний) 20-30 - Грудие Росное (неделя Рода)  21 - Олены-Ленничи (совершение обряда чтобы лен был выше)  22 (5 июня) - Ярилин день ("Семик", "Никола весенний")	1 - Макошь(День Сварога и Семаргла) 25 -Марена
Кресень (Июнь)	Студень (Декабрь)
4 - 5-(22 мая) - Ярилин день  15 - День Стриглава  15-20  -  Зеленые святки - Троица - Духов день 19-24 - Русальная неделя  23 - Аграфена купальница  24 - Иван Купала	9 - день Дажьбога и Марены. ("Юрий холодный"  23-6 -Щедрец (25) - "Рождество" - перелом зимы)  (24-7) 29 -Коляда - славятся Перун, Лада,  ("Святки" - раньше с 6 декабря) -  26 - Корочун

Пятница - День Макоши. (любая пятница как и воскресенье у 
христиан считалась особенно для женщин святым днем - праздником) 

---

9(22) - марта - весеннее равноденствие
9(22) - июля - летнее солнцестояние
9(22) - сентября - осеннее равноденствие
9(22) - декабря - зимнее солнцестояние http://slavyans.narod.ru/calendar/calendar.html