МОЛИТВА О ЗДРАВИИ

Молитва о здравии человека болящего обладает великой силой. Произносить ее разрешается как в храме, так и в домашних условиях. 

Молиться можно не только за себя, но и за другого человека (родителей, детей, мужа, жену, других родственников и близких), главное, чтобы этот человек был крещенным в церкви. 

Это условие касается любых молитв.

«О Господи, Создатель наш, помощи Твоей прошу, даруй полное выздоровление Божьей рабе (имя), омой кровушку ее лучами своими. Лишь с Твоей помощью придет исцеление к ней. Силою чудотворную прикоснись к ней да благослови дороги все ее к долгожданному спасению, исцелению, выздоровлению. Подари ее телу здравие, ее душе – легкость благословенную, ее сердцу – божественный Твой бальзам. Боль навсегда отступит и силы к ней вернутся, раны все заживут и придет помощь святая Твоя. Твои лучи с голубых Небес дойдут к ней, дадут ей защиту крепкую, благословят на избавления от болезней ее, укрепят веру ее. Да услышит эти слова мои Господь. Слава Тебе. Аминь»

Библия для детей. Новый завет

Продолжение.

Придя в Гефсиманский сад,

Иисус попросил учеников: «Посидите здесь, пока Я помолюсь». Взяв с Собой Петра, Иакова и Иоанна, ушел в глубь сада и начал тосковать и скорбеть, сказав им: «Душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною». Отойдя немного от них, Он упал на колени и стал молиться: «Отец Мой! Если возможно, да минует (пройдет мимо) Меня чаша сия (то есть предстоящие страдания); впрочем пусть будет не так, как Я хочу, но как Ты». Помолившись, Иисус вернулся к ученикам и нашел их спящими. И, разбудив их, сказал: «Так ли не могли вы один час бодрствовать со Мною? Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение». И, отойдя, вновь молился. Потом снова возвратился к ученикам и увидел их спящими. Иисус отошел от них и молился в третий раз теми же словами. Явился Ему Ангел с небес и укреплял Его.

Взятие Христа воинами

Читать далее...

Библия для детей. Новый завет

Продолжение. Начало

Иисус Христос говорил, что Бог проявляет заботу о каждом человеке. Поэтому люди не должны излишне много заботиться о том, что есть, что пить и во что одеваться. В пример Он приводит птиц, которые не сеют и не жнут, а Бог питает их. А ведь мы такие же Его создания! И Он знает, что необходимо каждому из нас. Поэтому, в первую очередь, нужно искать Царствия Небесного, то есть жить по заповедям и любить Бога. Христос заповедовал не осуждать других людей: «Не судите, да не судимы будете». Он говорил, что с людьми нужно поступать так, как мы хотели бы, чтобы они поступали с нами, то есть не унижать, не обижать, не злиться, а терпеливо прощать, помогать и любить. Христос учил, что истинная вера проявляется в наших добрых делах и поступках к окружающим людям, которые не всегда могут быть нашими друзьями. Но любое доброе дело мы должны совершать не ради похвалы и награды, а во имя любви к Богу и ближнему. Потому что истинная награда ожидает праведного человека на небесах, в Царствии Божием. Когда Иисус Христос окончил Свою проповедь и сошел с горы, за ним последовало множество народа, и Он, по милосердию Своему, совершал великие чудеса.

Воскрешение сына Наинской вдовы

Иисус с учениками шел в город Наин. Подойдя к воротам города, они увидели, как выносят умершего юношу, единственного сына бедной вдовы. Рядом шла сама вдова и плакала. С нею шло и много народа, скорбевшего вместе с ней. Господь сжалился над горем матери, прикоснулся к одру умершего и сказал: «Юноша! Тебе говорю, встань!» И юноша ожил. И говорили в народе, что Бог посетил их. Иисус с учениками шел в город Наин. Подойдя к воротам города, они увидели, как выносят умершего юношу, единственного сына бедной вдовы. Рядом шла сама вдова и плакала. С нею шло и много народа, скорбевшего вместе с ней. Господь сжалился над горем матери, прикоснулся к одру умершего и сказал: «Юноша! Тебе говорю, встань!» И юноша ожил. И говорили в народе, что Бог посетил их. Притча о сеятеле Иисус часто говорил притчами (поучительные истории). В одной из них говорилось о сеятеле. «Вышел в поле сеятель и стал сеять». Одни семена упали у дороги, и их затоптали. Другие, оказавшись на каменистой почве, взошли, но скоро засохли, потому что не имели корня. Иные попали в кусты терновника, и тот заглушил их. Дали всходы лишь семена, упавшие в добрую почву. Иисус объяснил, что семя есть Слово Божие. Сеятель — тот, кто проповедует его. А земля — сердце человеческое. Земля при дороге означает рассеянных людей. До них Слово Божие не доходит. Каменистое место означает людей непостоянных. Они охотно слушают Слово Божие, но при первом искушении отпадают от веры. Терние — люди, у которых житейские заботы заглушают в душе Слово Божие. Хорошая земля означает людей с добрым сердцем. Они сохраняют Слово Божие в душе и стараются исполнять все, чему оно учит.

Христос и грешница в доме Симона фарисея

Читать далее...

Библия для детей. Новый завет

Начало

Рождество Богородицы.

Рождество богородицы В Палестине, где цветущие долины соседствуют с пустыней, а горные склоны покрыты виноградниками, жило благочестивое семейство. Это были добрые, милосердные люди — Иоаким и Анна. Долгие годы прожили они в браке, а детей не имели. У евреев считалось большим горем, если в семье не было детей. Считалось, что это наказание Господне за грехи. Долго молили Иоаким и Анна Господа о том, чтобы Он даровал им дитя. И вот Иоаким по¬шел в храм, чтобы принести жертву Богу, но Господь не принял его жертвы. Огорченный Иоаким отправился в пустынное место и молился там о посла¬нии ему ребенка. В это же время в их доме молилась и Анна, обещая посвя¬тить ребенка Богу. Молитвы их были услышаны. И Господь послал им в ско¬ром времени дочь, которая была названа Марией, что означает «Госпожа».

Читать далее...

КОГДА УМЕР БЛИЗКИЙ РОДСТВЕННИК, ЧТО НУЖНО ДЕЛАТЬ ЦЕЛЫЙ ГОД В первые семь дней после смерти человека не выносите из дома никаких вещей. На 9-й день после смерти родственники идут в храм, заказывают поминальную службу, дома накрывают второй поминальный стол. За первый поминальный стол семья умершего не садилась. Теперь же наоборот: за стол садилась семья и еще девять человек (трое, кто омывал покойника, трое, кто делал гроб, трое, кто яму копал). В современных условиях количество приглашенных может варьироваться, потому что существуют различные государственные службы, которые оказывают необходимые ритуальные услуги: в морге покойника переодевают, гроб можно купить в магазине ритуальных принадлежностей, могила также может быть приготовлена заранее. Следовательно, приглашенных может быть 3 — 6 — 9, а может не быть никого. ДАЛЕЕ... Моя ты красота

Серия сообщений " о смерти ":

Часть 1 - Зачем нужны фото усопших на могилах?
Часть 2 - Жизнь после смерти (+ видео)
...
Часть 25 - Можно ли хранить фотографии умерших людей
Часть 26 - Смерть близкого человека — не повод для апатии....?
Часть 27 - Когда умер близкий родственник, что нужно делать целый год
Часть 28 - Что делать с вещами умершего человека

 

 

Иконы Пресвятой Богородицы здесь

Иконостас Богоявленского кафедрального собора в Елохове - главный Богоявленский придел

В доме каждого православного христианина наверняка найдется хоть одна икона. У некоторых иконы и образы святых объединены в иконостас. Перед иконами молятся, просят поддержки и помощи. Но не многие простые обыватели, слишком осведомленные о православных канонах и правилах, знают, какие иконы обязательно должны быть в доме.

В первую очередь, это икона с ликом Иисуса Христа. Наиболее известные и распространенные среди них Спас Вседержитель, Спас Нерукотворный. Пред иконами Христа зачастую молятся об исцелении от серьезных болезней, недугов.

Спас Нерукотворный, Новгородская школа, XII в.

Также в доме должен быть образ Богородицы, Божьей Матери, Святой Девы Марии. Она – воплощение всеобъемлющей любви и прощения, терпения и смирения, мудрости. Таких икон очень много: Казанская, Владимирская, Почаевская, Покрова, Семистрельная, «Неувядаемый цвет» и т.д. У Богородицы просят о здоровье, семейном благополучии, о детях, хорошем муже. Божья Мать считается в большей степени покровительницей женщин. Потому эту икону, вместе с образом Иисуса Христа, берут на венчание, а потом они остаются в доме оберегом семьи.

Икона Богородицы, держащей в руках свиток со словами молитвы: "Владыко много милостиве господи Иисусе Христе Боже наш услыши молитву матере своея". Церковь Успения Божией Матери (1774 г.) в Кондопоге

Читать далее...

Молитва Господня - Отче наш

Виртуальная часовня Матроны Московской Вы можете поставить три свечи, выбрать молитву, послушать удивительный звон колоколов немного успокоить свою ДУШУ...

Смотрите Далее

Прошу Господа великую помощь дать Небесную. Для человека места нет в мире без силы Господней. Чашу с водой мучительных страданий принесу к светлому лику Неба, и просить буду у трех сил Господних дать удачу мне и Свет дать на пути мои.
Прикоснись к моей жизни, Господь, дланью своею и проведи линию Света от меня к Себе. Дай силу прожить до конца дней моих в разуме и телесном естественном состоянии, и трагедий не дай тяжких близким моим. Верою буду приближаться к Тебе для страданий облегчения, и благодарности моей к Тебе нет предела. Аминь.

За ссылку спасибо Valentina Kutzner

Кафедра́льный Собо́рный храм Христа́ Спаси́теля (собор Рождества́ Христо́ва) в Москве — кафедральный собор Русской православной церкви недалеко от Кремля на левом берегу Москвы-реки, на месте, именовавшемся ранее Чертольем (улица Волхонка, 15—17). Существующее сооружение — осуществлённое в 1990-х годах внешнее воссоздание одноимённого храма, созданного в XIX веке. На стенах храма были начертаны имена офицеров Русской армии, павших в войне 1812 года и иных по времени близких военных походах. Оригинал храма был воздвигнут в благодарность Богу за спасение России от наполеоновского нашествия: «в сохранение вечной памяти того беспримерного усердия, верности и любви к Вере и Отечеству, какими в сии трудные времена превознес себя народ российский, и в ознаменование благодарности Нашей к Промыслу Божию, спасшему Россию от грозившей ей гибели». Был построен по проекту архитектора Константина Тона. Строительство продолжалось почти 44 года: храм был заложен 23 сентября 1839 года, освящён — 26 мая 1883 года. 5 декабря 1931 года здание храма было разрушено. Заново отстроено на прежнем месте в 1994—1997 годах.(из Википедии) Посмотреть храм еще виртуальные прогулки из блога Егоровой Татьяны

Код поста для Ya.ru <table style="border:10px ridge #660000;background-image:url('//s019.radikal.ru/i642/1205/be/4f76f53c7b50.jpg')" cellspacing="0" cellpadding="0"><tr><td style="padding:1px"><table style="border:0px ridge #ffffcc;background-image:url('//s019.radikal.ru/i605/1205/de/3651a1f2e46c.jpg')" cellspacing="0" cellpadding="0"><tr><td style="padding:4px"><table width="600" style="border:10px ridge #660000;background-image:url('//s019.radikal.ru/i642/1205/be/4f76f53c7b50.jpg')" cellspacing="0" cellpadding="0"><tr><td style="padding:1px;text-align:left"><span style="font-family:Verdana;color:#ffffcc;font-size:14px"><b><center> <a target="_blank" href="//www.liveinternet.ru/journal_proc.php?action=redirect&url=http://www.egorovatatiana.ru/"><img src="//s019.radikal.ru/i606/1205/5b/984a70eea087.png" border="0" /></a><br /><a target="_blank" href="//www.liveinternet.ru/journal_proc.php?action=redirect&url=http://www.egorovatatiana.ru/"><img src="//s019.radikal.ru/i608/1205/9e/98bb110c7607.jpg" border="0" /></a></center><br /><br />Кафедра́льный Собо́рный храм Христа́ Спаси́теля (собор Рождества́ Христо́ва) в Москве — кафедральный собор Русской православной церкви недалеко от Кремля на левом берегу Москвы-реки, на месте, именовавшемся ранее Чертольем (улица Волхонка, 15—17). Существующее сооружение — осуществлённое в 1990-х годах внешнее воссоздание одноимённого храма, созданного в XIX веке. На стенах храма были начертаны имена офицеров Русской армии, павших в войне 1812 года и иных по времени близких военных походах.<br />Оригинал храма был воздвигнут в благодарность Богу за спасение России от наполеоновского нашествия: «в сохранение вечной памяти того беспримерного усердия, верности и любви к Вере и Отечеству, какими в сии трудные времена превознес себя народ российский, и в ознаменование благодарности Нашей к Промыслу Божию, спасшему Россию от грозившей ей гибели». Был построен по проекту архитектора Константина Тона. Строительство продолжалось почти 44 года: храм был заложен 23 сентября 1839 года, освящён — 26 мая 1883 года.<br />5 декабря 1931 года здание храма было разрушено. Заново отстроено на прежнем месте в 1994—1997 годах.(из Википедии) <br /><br /><center><a target="_blank" href="//www.liveinternet.ru/journal_proc.php?action=redirect&url=http://www.360pano.eu/xxc/index.html"><img src="//s017.radikal.ru/i420/1205/47/9aa27685f0f7.gif" border="0" /></a><br /><br /><a target="_blank" href="//www.liveinternet.ru/journal_proc.php?action=redirect&url=http://www.360pano.eu/xxc/index.html">Посмотреть храм</a></center> <br /><br /></b></span></td></tr><tr><td height="1%" style="text-align:right"><span style="color:#000000;font-size:11px"><b><a target="_blank" href="//www.liveinternet.ru/journal_proc.php?action=redirect&url=http://www.egorovatatiana.ru/tags/%E2%E8%F0%F2%F3%E0%EB%FC%ED%FB%E5+%EF%F0%EE%E3%F3%EB%EA%E8/">еще виртуальные прогулки из блога Егоровой Татьяны</a></b></span></td></tr></table></td></tr></table></td></tr></table><br /> Код поста для Li.ru и Mail.ru <a target="_blank" href="//www.liveinternet.ru/journal_proc.php?action=redirect&url=http://www.egorovatatiana.ru/post222313904/">здесь</a> для Mail.ruздесь

На иконе Божия матерь изображается одна, пронзенная семью мечами. Семь мечей символизируют полноту печали и сердечной болезни, которые испытаны на земле Пресвятой Девой Марией. Перед иконой молятся об умягчении сердца, возносят молитвы за своих врагов, и у людей облегчаются их душевные страдания, смягчаются враждебные отношения, уступая место чувству милосердия. На Семистрельной иконе Пресвятая Богородица изображается пронзенной семью стрелами. Долгое время она находилась на повороте лестницы колокольни церкви в честь апостола Иоанна Богослова (близ Вологды). Обращенную ликом вниз икону принимали за обыкновенную доску, по которой ходили, пока не было видения расслабленному в городе Кадникове, что он получит исцеление после молитвы пред этой иконой. Перед обретенной иконой отслужили молебен, после чего больной выздоровел. Особенно прославилась икона в 1830 году во время свирепствовавшей в Вологде холеры. Празднование этому образу совершается в Неделю Всех святых (в первое воскресенье после Троицы).

Читать далее...

 

Память 23 сентября / 6 октября

 

Святой Иоанн жил на рубеже XVIII–XIX веков. Он родился в городе Конице, в Эпире, и происходил из мусульманской семьи. Его отец был известным шейхом^[1], членом ордена дервишей. В двадцать шесть лет Иоанн поселился в Янине, где пользовался всеобщим уважением, будучи сыном шейха и тоже дервишем. Его как дервиша признал даже правитель Этолии Юсуф Араб, который возглавлял турецкое войско в войне с Россией за Ионические острова.

 

Еще будучи во мраке нечестия, молодой человек жил по совести и поэтому во многом вел себя так же, как и христиане. После отъезда Юсуфа из Этолии он поселился в этой области, все больше сближаясь с христианами. Наконец он принял решение ходатайствовать о святом крещении, на что никто не решался, страшась наказания. Поэтому он крестился на острове Итака и в святом крещении получил имя Иоанн. Затем он поселился в области Ксиромерон, женился и жил скрытно, сторожа поля в деревне Махалас.

В 1813 году отец Иоанна узнал, что его сын стал христианином. Тогда он поручил двум дервишам разыскать его и попытаться вернуть в ислам. Дервиши нашли Иоанна, но никакие уловки не могли заставить блаженного внимать их речам.

После этого визита властям стало известно об Иоанне, он был арестован турецкими воинами и вывезен в Агринион. На все вопросы судьи святой отвечал только одно: «Я христианин, мое имя Иоанн!» Его заставили перенести многие унижения и истязания и в конце концов приговорили к смерти.

Во время казни, 23 сентября 1814 года, ему даже не разрешили освободить связанные руки, чтобы осенить себя крестным знамением. Блаженный воскликнул, как разбойник: «Помяни мя, Господи, во Царствии Твоем!» (Лк. 23: 42). Затем он послушно преклонил голову под меч.

Турки хотели оставить тело святого Иоанна псам, но христиане взяли его и тайно похоронили. Его святые мощи были перенесены в Прусский монастырь и спрятаны в крипте. Их обретение состоялось в 1974 году.

 

---

 

[1] В мусульманской традиции шейх – духовный наставник, который почитается как живой святой. Его святость часто являлась наследственной.

http://www.pravoslavie.ru/put/56546.htm

Икона Божьей Матери «НЕОПАЛИМАЯ КУПИНА»

 

Пред иконой Пресвятой Богородицы «Неопалимая Купина» молятся об избавлении от пожара и поражения молнией, от лютых бед, об исцелении недугов.  

Описание иконы Божьей Матери «НЕОПАЛИМАЯ КУПИНА»

Читать далее...

>

 

Защита от порчи и сглаза   Прежде всего, надо узнать, есть ли нечистая сила в вашем жилище. Для этого возьмите освященную соль, положите ее минут на 15–20 на разогретую, стоящую на небольшом огне, сковороду. Если в квартире «чисто», соль будет желтоватого цвета, а если есть нечистые, то соль будет трещать и станет темно‑коричневого или черного цвета. Этим способом не только определяют наличие нечистой силы, но и изгоняют ее. •Каждая квартира, каждый дом начинается с порога. Именно через порог приходит к нам радость, через порог заглядывает и горе с бедой. Вот почему часто можно видеть, что над порогом висят то лошадиная подкова на счастье, то пучки крапивы и чертополоха, чеснок и лук от нечистой силы. •Порог отгораживает нас от семи бед, от чужого злого глаза. В народе считается, что на пороге нельзя стоять, прощаться с уходящими гостями. •Через порог никогда ничего не дают. Поданная через порог пища – к болезни, а если это будет одежда, то тело изведет сухотой и ломотой. •Оберегом от сглаза служит ветка рябины или лапа ели, прикрепленная над входной дверью. •Если в доме частые ссоры, заведите кактус, но не забудьте, что с ним скоро придется расстаться! Это растение собирает отрицательную энергию, даже вредные излучения от телевизоров и компьютеров. Но оно хранит их, аккумулирует и становится вскоре весьма «колючим» вредным членом семейства. А если кактус у вас зацвел – это знак того, что плохое в ваших семейных отношениях исчерпано и ваши отношения имеют шанс приобрести новое качество, подобное прекрасному цветку. •Никогда не оставляйте нож воткнутым в хлеб! Такой хлеб нельзя есть, чтобы не навлечь на семью ссору вплоть до разрыва отношений. •Убирая в квартире, никогда не метите в сторону входа – вынесете сор из избы. •Осиновая ветка, повешенная над порогом входной двери, не впустит в ваш дом энергетических вампиров. Даже сухая и зимняя, поставленная в спальне, спасет от ночных кошмаров. •Мыть полы можно лишь тогда, когда все ваши домочадцы дома, иначе «замоете» следы. •Не кладите ножи и вилки острием вверх – навлечете злобу. •Хлеб никогда не кладите низом вверх. Это очень плохая примета, может безвременно скончаться близкий человек. •Уронив со стола нож, вилку или ложку, постучите три раза ручкой об стол (не произносите ни слова, пока не сделаете этого)– убережетесь от незваного гостя. •Остриженные волосы, ногти или выпавшие зубы не бросайте где попало – ими может воспользоваться колдун. Выбрасывать их в окно или сжигать тоже нельзя – можно заболеть. •Не раздавайте свои фотографии – через них можно оказывать на вас любое воздействие. Не распространяйтесь также о дате и особенно о времени своего рождения, о любых личных вещах. •Долго использовавшиеся часы тоже имеют очень сильную связь с их хозяином, так что с ними расставаться не рекомендуется, даже если они сломаны. Эта связь настолько сильна, что часы часто останавливаются после смерти хозяина – чинить такие часы обычными методами бесполезно. •На покойниках никогда не оставляйте не распиленных колец, цельных браслетов и завязанных узлов – от этого возникают привидения. •Если приходится вернуться с полдороги домой, пути не будет. Чтобы как‑то этого избежать, вслух поздоровайтесь с собственным отражением в зеркале. •Не поднимайте оброненные кем-то мелкие монеты – на них чаще всего сводят бородавки, болезни и порчу. Не трогайте валяющиеся костыли, палки, трости, платки, перчатки и другие потерянные предметы. •Не дарите и не принимайте в подарок без символического «откупа» платки и перчатки (к расставанию), часы (к тоске), острые предметы (к ссорам с последствиями). •Если есть серьезные подозрения на наведенную порчу: непонятным образом болеют дети, сама собой бьется посуда и падают предметы, преждевременно портятся продукты, происходят иные необъяснимые явления, снятся плохие сны – проведите в доме генеральную уборку. Осмотрите дверные косяки и оконные рамы, входной коврик на предмет воткнутых иголок, кнопок и булавок, осмотрите ковры на стенах, проверьте пух в подушках – все найденное сожгите. Жилище окропите святой водой. •Нечистую силу можно также изгнать с помощью ладана, окуривая им помещение. •Полотенце, на котором вы святили кулич во время Пасхальной службы, хорошо помогает от порчи, если его носить на себе. •На Рождество Христово с часу ночи до пяти утра небо «открывается». В это время просите Господа об исцелении и прощении грехов. Если грехи вам будут прощены, то и порча не будет страшна. •Мак (лучше дикий) освятите на Маккавея или на Спас и осыпьте им свой дом. Ведьмы не пройдут. •Хорошо держать в доме веточки березы, освященные на Троицу. Они тоже помогают от нечисти. •Наличие наговоренных вещей в квартире можно определить следующим образом: принесите из церкви в Страстную пятницу недогоревшую свечу, которую вы держали во время службы, зажгите ее и пройдите с ней по всем комнатам, там, где свеча затрещит,– порча. •В Чистый четверг дом или квартиру можно окуривать можжевельником, багульником или вереском. Это тоже защитит и изгонит нечистых из вашего жилища. •Ветки крушины, освященные в церкви на Троицу, развешанные над дверьми и окнами вашего жилища, также защитят вас и ваш дом от нечисти. •На Крещение, 19января, освятите воду в церкви и окропите ей свой двор и квартиру или дом. Этим вы тоже защитите себя от нечисти. •Можно на освященной крещенской воде замесить жидкое тесто и нарисовать им над входной дверью (снаружи и изнутри квартиры) кресты. Это тоже убережет вас и ваш дом от проделок злых, недобрых людей. •На Благовещение освятите соль, прожгите ее минут пятнадцать на сковороде на белой тряпочке, затем используйте эту соль в пищу как людям, так и животным (по щепотке). Хорошо, если освященная соль будет у вас в солонке всегда. •Хорошо защитят от нечистых вас и ваш дом крестики, нарисованные (накопченные) снаружи и изнутри свечой из церкви, которая была у вас в руках в Чистый четверг. •Мел защищает от нечисти. Не зря в старину стены белили мелом, что создавало определенный защитный фон. Попробуйте, нечистые не любят мел. А оклейка жилищ обоями создает для них благоприятную среду. •Кошки и собаки хорошо чувствуют нечистых. У собаки на загривке поднимается шерсть, она начинает лаять на то место, где находятся нечистые. А кошки, бывает, даже уходят из дома. •Выходя из дома, защитите себя. Три раза прочитайте молитву: «Крест – надо мною, крест – подо мною, крест – по бокам, крест – спереди и сзади». •Не переступайте через лежащих на вашем пути мертвых змей, лягушек, ужей. Обойдите их. Иначе заболеете. •Не вывешивайте на ночь белье для сушки. На него могут навести порчу. Может даже что‑либо из белья исчезнуть, а затем вновь появиться. Появившуюся вещь сожгите. •Купленные продукты (особенно на рынке) следует побрызгать освященной водой или прочитать над ними «Отче наш» и перекрестить их ножом. •Хорошо изгоняет нечистых посещение звонницы во время церковных праздников. Можно слушать службы на магнитофоне, записанные на кассете, самому при этом читать молитвы. •Носите под стельками обуви по три осиновые палочки. Они защитят вас, если вы случайно наступите на порчу. Для этой цели подойдут спички. Удалите с них серу, побрызгайте освященной водой и положите под стельки. •Таким способом освящают жилище монахи. В четыре стакана, наполненные зерном, поставить четыре свечи, с которыми простояли ночь в церкви на Пасху. Расположить стаканы со свечами надо так: один стакан поставить у входной двери на стул, напротив входной двери у стенки поставить второй стакан, третий – на балконе у окна и четвертый – напротив него в спальне у окна, чтобы образовался крест. Зажечь свечи. Свечой, с которой стояли всю ночь на Пасху, поставить крест снаружи и внутри и на окнах. Затем на три спички намотать кусочек ваты и церковным маслом обвести кресты, которые нанесли свечой. Покропить квартиру крещенской водой, читая молитву «Отче наш». Затем три раза обойти жилище, начиная с входной двери, с горящей свечой, читая молитву «Отче наш». Если есть ладан, окурить комнаты горящим ладаном, если нет, окурить сухой полынью. Спички, которыми смазывали кресты, необходимо сжечь и закопать, где люди не ходят! •Если у вас нет возможности пригласить священника для освящения жилища, сделайте так: окропите жилище внутри крещенской водой, как написано выше, и проделайте весь ритуал. •Если судьба перестала вам благоволить и вам кажется, что в этом повинны злые духи либо ваши недруги, проделайте следующий ритуал. Три очищенные маленькие луковицы повесьте в разных местах вашего дома: в кухне, в спальне, в гостиной. Подвешивать необходимо особым способом. Проткните каждую луковицу толстой иглой с красной нитью и завяжите нить петлей вокруг луковицы. Луковицы должны висеть 7ночей. Затем их снимают и кладут каждую на лист чистой бумаги, сильно солят и сжигают на ярком огне. Злые чары будут разрушены. •Если ночью над вами издеваются черти, бесы и полубесы, посещают вас ведьмы и колдуны, то, во-первых, пригласите священника освятить ваш дом, во‑вторых, купите новые ножи (15–20см длиной) и в каждое окно справа, в верхнюю часть рамы поставьте нож таким образом, чтобы лезвие было перпендикулярно раме и как бы делило окно пополам. На входной двери поставьте два ножа перпендикулярно лутке, чтобы лезвия делили дверной проем на четыре части. Ножи должны стоять постоянно. В каждый отдушник также поставьте по ножу, если вы живете в высотном доме. •В своем доме нужно поставить нож лезвием вверх на трубу, чтобы он делил трубу по диагонали. Можно вместо ножей ставить иголки, но они могут задержать только ведьм и колдунов, а бесы проходят через такую защиту. •На входной двери можно использовать вместо ножей ножницы, которые раздвигают и ставят в верхний правый угол перпендикулярно лутке двери с той стороны, куда открывается дверь, чтобы раскрытые лезвия ножниц делили дверь по диагонали. •Если у вас стоит на окнах защита, а нечистые пытаются пробраться к вам, вы услышите удар в стекло, как будто кусок холодца бросили в окно. •Веник – неизменный атрибут в каждом доме. Старайтесь не переступать через него и не наступать на него, так как у вас могут начаться судороги. Однако веник – это и защита от нечистых. Чтобы избежать проникновения нечисти в ваше жилище, поставьте его возле входной двери ручкой вниз. Тогда ведьмы и колдуны будут обходить ваш дом десятой дорогой. •Бывает, что вам дарят цветы, которые всю ночь были на кладбище. Если такой подарок вы занесете домой, то будете задыхаться, терять сознание, ощущать головную боль и слабость. Если это происходит, облейте цветы бензином, предварительно вынеся их из дома, сожгите, выпейте освященной воды и прочитайте «Отче наш». •Укрепляет здоровье и защищает от порчи непочатая вода, набранная перед восходом солнца в четверг (попейте ее). •Не следует спать с открытыми форточками с 12до 3часов ночи. В это время нечистые агрессивны. Или вбейте в форточки по углам четыре иголки, натяните крест-накрест нить. •Ложась спать, перекрестите три раза себя, подушки и кровать и прочитайте молитву «Живый в помощи». •Бывает, что при встрече вас похлопывают по плечу, жмут вам руку, у вас начинается отток энергии, а человек, делающий это, тут же расцветает. Порой так передают и болезни. •Если у вас возле порога налита лужа воды (как правило, мыльная, в нее добавляют воду, в которой обмывали покойника), не перешагивайте и не вступайте в нее. Иначе получите порчу. Возьмите тряпку, вымокните эту воду, стараясь не браться руками, а с помощью какой-нибудь палки. Вынесите эту тряпку на улицу, облейте бензином или керосином и сожгите с молитвой, следите при этом, чтобы дым не шел на вас. •Если дверная ручка чем-то намазана (используют мыло, которым обмывали покойника), то возьмите бумагу, зажгите ее и крестообразно обожгите огнем эту ручку. Затем вытрите ручку чистой бумагой, которую сожгите или закопайте. •Если перед порогом вашего дома или квартиры вы обнаружили монеты, соль, землю, пшено, шелуху от семечек и т.д., обойдите вокруг этого по часовой стрелке, трижды перекрестите насыпанное, соберите его, например, на газету (только не рукой), вынесите подальше от дома и зажгите, читая «Отче наш», затем произнесите: «Откуда пришло – туда и иди, кто сотворил – тот и забери». Если вам подбросили это, например, близкие соседи, у них лицо будет красное, словно обожженное. •Если в лутке вашей двери торчат гвоздь или игла, оберните их тряпкой и отнесите за пределы дома, сожгите и закопайте. •Если вам дарят подарки, не берите их в руки, пусть их куда‑нибудь положат. Когда гости уйдут, вы освященной водой сбрызните каждый подарок. Если услышите после этого запах паленой шерсти, значит, вам пытались загнать бесов вовнутрь. •Хорошо защищаться от порчи можно следующим образом: с утра в четверг, стоя, читайте молитву «Отче наш», представляя мысленно, что вокруг вас по часовой стрелке поднимается стена огня до самого неба. •Входной коврик перед дверью служит идеальным средством для наведения порчи. На него могут налить воду, в которой обмывали покойника, могут насыпать земли с могилы и т.д. Все члены семьи пройдут через такой коврик и каждый получит свою порцию порчи. Поэтому лучше не кладите коврики у входных дверей. •Плакун-траву (дербенник), собранную перед восходом солнца на Ивана Купалу, боятся ведьмы и колдуны. Посыпьте ее перед порогом вашего дома. http://poznaku.ru/   мк

 

Чудотворная икона «Неупиваемая Чаша».

 

"Неупиваемая Чаша" икона Божией Матери. Галерея икон Щигры.

 

Как известно, образов Божией Матери более трёхсот. Каждый имеет свою историю, широкое христианское почитание, а как следствие - каждый чудотворный образ внесён в общецерковный список чудотворных икон.

Чудотворный образ Божией Матери "Неупиваемая Чаша" явленный во Владычнем женском монастыре в середине ХIХ века праздновался 10 декабря (по новому стилю) и остался местно чтимым, то есть малоизвестным по причине, что такого повального пьянства в России как в ХХ веке не было, а о наркомании вообще не имели представления. Потому этот явленный чудотворный образ "Неупиваемая Чаша" не был внесён в общецерковный список чудотворных икон Божией Матери. То есть не успел общецерковно прославиться.

После исчезновения явленного во Владычнем монастыре чудотворного образа «Неупиваемая Чаша» в революционной мясорубке, в безбожное советское время, об этой иконе просто все забыли.

 

"Неупиваемая Чаша" икона Божией Матери в окладе с камнями. Галерея икон Щигры.

Читать далее...

Феодоровская икона Божией Матери

Празднованик 14 марта (ст.ст.) 27 марта (нов. ст.)

 

Феодоровская – Костромская икона Божией Матери написана евангелистом Лукой и близка по иконографии к Владимирской иконе Божией Матери.

Название свое икона получила от великого князя Ярослава Всеволодовича († 1246), отца святого Александра Невского, носившего в святом крещении имя Феодор – в честь святого Феодора Стратилата. Обретена она была, по преданию, его старшим братом, святым Юрием Всеволодовичем († 1238, память 4 февраля) в ветхой деревянной часовне близ старинного города Городца – позже на том месте был устроен Городецкий Феодоровский монастырь. Князь Ярослав-Феодор, ставший после гибели в битве с татарами на Сити святого Юрия великим князем Владимирским, в следующем, 1239 году торжественно перенес его мощи из Ростова в Успенский собор Владимира, а оставшейся от брата иконой благословил своего сына, святого Александра Невского, вступившего в том же году в брак с полоцкой княжной Брячиславой.

Ярослав-Феодор оставил значительную о себе память в русской истории. С ним, продолжателем славных традиций дяди – святого Андрея Боголюбского (память 4 июля) и отца – Всеволода III Большое Гнездо, связаны почти все наиболее значительные события в истории Руси первой половины ХIII века. Ему досталась в наследство Русь, сожженная и разграбленная в 1237-1238 гг. татарами. Он поднял ее из пепла, отстроил и украсил городами, святыми обителями и храмами. Им были восстановлены опустошенные врагом города Поволжья: Кашин, Углич, Ярославль, Кострома, Городец. Церковь Феодора Стратилата в Костроме и Феодоровский монастырь близ Городца основаны им в честь своего Ангела. Всего восемь лет стоял он у кормила великого княжения, но за это время он сумел направить страну по единственно верному в то время пути – военно-политического равновесия с Золотой Ордой на востоке и активного противостояния католической Европе на западе. Ближайшим сподвижником и продолжателем его государственного дела был сын, святой Александр Невский.

Чудотворная Феодоровская икона Божией Матери – благословение отца – постоянно находилась при святом Александре, была его моленным образом. После его смерти (святой князь умер 14 ноября 1263 года в Городце, в основанном отцом монастыре) икона, в память о нем, была взята его младшим братом Василием.

Василий Ярославич был «мизинным», то есть младшим (восьмым), сыном Ярослава Всеволодовича. В 1246 году после смерти отца (князь был отравлен в столице Монголии – Каракоруме), пяти лет от роду, он стал князем костромского удела – наименее значительного во владениях его отца. Но в 1272 году Бог судил ему стать великим князем Владимирским. Четыре года его великого княжения (1272-1276) наполнены обычными для того времени княжескими междоусобными бранями. Несколько лет вел он войну за Новгород с непокорным племянником Димитрием Александровичем. Поэтому, став великим князем, Василий не поехал во Владимир, а остался под защитой чудотворной иконы в Костроме, считая это место более надежным на случай новых усобиц.

Пришлось ему защищать Русь и от внешних врагов. В 1272 году при очередном татарском набеге русское войско выступило из Костромы им навстречу. По примеру деда, святого Андрея Боголюбского, который брал с собой в походы чудотворную Владимирскую икону Божией Матери, князь Василий двинулся в бой с чудотворной иконой Феодоровской. Яркие лучи исходили от святого образа, попаляя врагов; татары были разгромлены и изгнаны из Русской земли.

Летописи рассказывают, что великий князь Василий питал особую любовь к Церкви и духовенству. После мученической гибели при штурме татарами Владимира 4 февраля 1238 года епископа Владимирского Митрофана долгие годы Владимирская епархия оставалась вдовствующей. Это печалило великого князя Василия. В 1274 году при его участии состоялся во Владимире большой церковный Собор. Непосредственным поводом его явилась хиротония во епископа Владимирского святителя Серапиона († 1275, память 12 июля), из Печерских игуменов, митрополитом Кириллом III († 1282) и собором русских святителей. Содержание соборных деяний было очень широко – это был первый Собор в Русской Церкви со времени монгольского нашествия. Много накопилось проблем и неурядиц в церковной жизни, Русская Церковь только-только оправлялась от постигшего ее бедствия. Но главной задачей было возрождение русской церковной письменности – восстановление традиций древнерусского «княжеского строения». Без книг невозможно было бы спасительное делание Церкви, они нужны были и для Богослужения, и для проповедничества, и для келейного вразумления иноков, и для домашнего чтения верующих. Трудами митрополита Кирилла, русских епископов и монастырских иноков-книжников эта задача, важнейшая для последующего христианского просвещения Руси, была успешно выполнена. Собор принял новую редакцию Кромчей книги – основного канонического кодекса православной церковной жизни.

В 1276 году князь Василий завершил свой жизненный путь, важнейшие вехи которого были осенены благословением Феодоровской иконы Божией Матери. Он умер в Костроме и там же обрел место последнего упокоения. Святая икона пребывала с тех пор в Костромском соборе святого Феодора Стратилата.

Восстановление памяти Феодоровской иконы Божией Матери и широкое распространение ее почитания по всей России связано с событиями начала ХVII века – прекращением Смутного времени. В 1613 году чудотворной Феодоровской иконой из Костромского собора был благословлен при избрании на царство Михаил Романов. В память об этом историческом событии было установлено повсеместное празднование иконе Феодоровской Богоматери 14 марта. Появились многочисленные списки с Костромской Феодоровской иконы, один из первых был заказан и принесен в Москву матерью царя Михаила – инокиней Марфой. Со второй половины ХVII века получают распространение иконы Феодоровской Божией Матери с клеймами, изображающими события из истории чудотворного образа.

В 1670 году иеродиакон Костромского Ипатьевского монастыря Лонгин написал «Сказание о явлении и чудесах Феодоровской иконы Богоматери в Костроме». Не все содержащиеся в ней сведения совпадают с изложенными выше, у народной памяти – своя хронология, свои законы.

Феодоровская икона – двухсторонняя. На обратной стороне – образ святой великомученицы Параскевы, изображенной в богатом княжеском одеянии. Предполагают, что появление образа Параскевы на обороте иконы связано с супругой святого Александра Невского.

http://www.mospat.ru/calendar/icons1/mar14-ikona-feodorovskaya.html

Родилась св. Татьяна в Риме около 200-го года по Р.Х. Родители её были богатые и знатные граждане, которые в то-же время были и тайные христиане. Трудно тогда было быть христианином. Рим был полон языческих храмов, и общественная жизнь была тогда тесно связана с религией. Возвращались ли римские легионы после победы над врагами, — все должны были приносить жертвы богам. Вступал ли на престол новый император, — все шли в храмы и воскуряли фимиам перед “гением императора.” Начинался ли новый год, — всем следовало умилостивить богов жертвоприношениями. А сколько было других случаев в жизни, когда нужно было на виду у всех показать, что ты не безбожник, что ты чтишь богов, что ты исполняешь все обряды народной религии!

Читать далее...

 

 

Читать далее...

 

Икона в современном доме

• какие иконы иметь дома
• как правильно разместить иконы в доме или квартире
• размещение икон относительно друг друга в домашнем иконостасе
• можно ли вешать иконы в спальне
• как хранить и ухаживать за иконами

Какие иконы иметь дома