Обещала этот пост несколько недель назад и только потом сообразила, что, вообще-то, следовало бы начинать с Папы Легбы - Хранителя перекрестков, одного из главных лоа в традиции вуду. В какой-то степени его можно назвать Управляющим - ни один лоа не может появиться в мире людей без его позволения, и перед каждой церемонией вуду к нему обращаются прежде всего и ему же приносят жертву. Папа Легба многолик и обладает замечательным чувством юмора. По сути своей, он, как и родственный Эшу из смежной традиции - Трикстер. 

Но речь пойдет все-таки не о нем, а о моем любимом лоа - Бароне Самеди (Субботе). 

Супруг Мамы Бригитт, Барон Самеди известен прежде всего как Хозяин Кладбища. Вместе с женой он фактически возглавляет пантеон лоа Guede. Церемониальный цвет этого семейства духов - черный; все они когда-то были живыми людьми. Однако для потомков чернокожих рабов (традиция вуду основана на принципе "живые и мертвые работают вместе, помогая друг другу") нет ничего зазорного в обращении к ним. Guede веселы, остры на язык, лишены комплексов и не менее сильны, чем лоа прочих пантеонов.

Барон Самеди одевается в черное - фрак и цилиндр, и носит с собой трость; один из непременных его атрибутов - темные очки.

Барон Самеди наряду с Мамой Бригитт является полноправным покровителем мира мертвых. Ему посвящена первая мужская могила на Гаити (впрочем, не только там. Первая же могила женщины посвящается Маме Бригитт; она - Хозяйка Кладбищенских Врат). Ни одно смертельное проклятие не может быть осуществлено без позволения Барона: если он дал свое согласие, жертва колдуна получает т.н. метку Guede. Это род магической печати, которая привлекает к обреченному духа из мира мертвых. Последний следует за жертвой по пятам, отравляя ее кровь и доводя до безумия. 

Однако, Барон может и не согласиться выполнить просьбу колдуна. В таких случаях говорят, что он "отказался копать могилу". Если на то нет его воли, человек не умрет, на какие ухищрения бы ни пускались его враги. Помимо прочего, Барон - великий целитель; к нему обращаются, когда существует подозрение в магической природе болезни человека. Кроме того, Барон очень любит детей и не откажет в помощи больному ребенку. 

Барон Самеди, как и подавляющее большинство лоа, не является ни хорошим, ни плохим. С одной стороны, ему подвластны мрачные, разрушительные силы. С другой - он, как, пожалуй, ни один другой лоа, любит жизнь и женщин. Как и белокожая Мама Бригитт, он охотно принимает в качестве приношений хорошие сигары и ром, выдержанный на остром перце. Одержимые им отпускают соленые шуточки, чаще всего эротического характера, пьют жгучий алкоголь и исполняют танец с тростью (опять-таки очевидно непристойного характера). Барон известен своим чувством юмора; особое удовольствие ему доставляет вгонять в краску закомплексованных людей. Известен, к примеру, следующий случай:

"Однажды в церемонии участвовал человек, который слабо разбирался в учении о лоа. Он думал, что лоа - это боги. Когда в одного из участников церемонии вошел Барон, этот непосвященный упал на колени и закричал: "О, великий и благой лоа! О, могущественный и сильный лоа! Воззри на меня, твоего недостойного служителя, и знай, что я поклоняюсь и обожаю тебя!"

Барон, непривычный к такому почтению, посмотрел на него скептически и сказал: "Oh, bel fanm, aba ou gen doub langyet nan figi ou", что значит: "О, красивая женщина, у тебя на лице двойной клитор". (Этот человек носил очки, по-креольски "linet". Клитор по-креольски - "langyet".) Само собой разумеется, такая игра слов linet и langyet не понравилась этому человеку, но люди вокруг него ревели со смеху".

У Барона есть несколько аспектов, самым грозным из которых, пожалуй, считается Baron Criminel.

Это покровитель всех разбойников и головорезов, но в то же время - защитник слабых и несправедливо обиженных. В одной из ритуальных песен, посвященных ему, есть такие слова:

"Baron Сriminel, я работаю для червей земли, я не нуждаюсь в деньгах,
Baron Сriminel. О! Год закончен, о, я буду появляться, ждать их".

Несколько слов о символах, связанных с Бароном. Главный из них - крест, он же находится в центре веве Барона:

Члены семейства лоа Guede носят фамилию La Croix - крест. Однако не следует смешивать христианский символ смерти и орудие казни с крестом Барона. Последний представляет собой перекресток, сакральное место, в котором сходятся прошлое и будущее, живущее и ушедшее, юность и старость. Здесь кроется еще одна немаловажная функция Барона Самеди - функция проводника. Именно Барон и Мама Бригитт ведут души ушедших сквозь воды забвения, поэтому в какой-то степени можно назвать их опекунами родового знания.

P.S. Я специально придала этому посту характер наброска и не вдавалась в исторические детали. О Бароне можно говорить долго, и я попросту рисковала утомить заглянувших под кат. Однако, буде возникнут вопросы - отвечу с радостью.