Иосиф (Иосиф Прекрасный) (ивр. יוֹסֵף, Yosef, Yôsēp̄, араб. يوسف, Yusuf ; "Яхве прибавит") — сын праотца Иакова от Рахили, герой библейской эпопеи (Ветхого Завета), раскрывающей перед нами живые картины патриархального быта.
Флавицкий Константин Дмитриевич. Дети Иакова продают своего брата Иосифа. 1855.
Josephs Dream, as in Genesis 37:9–10, illustration from the 1890 Holman Bible.1890
Как любимый сын отца, он был ненавистен своим старшим братьям, которые хотели даже убить его, но случайно проходивший караван измаильтян или аравитян решил его судьбу иначе: он был продан им за 20 серебренников и перепродан ими в Египте.
Diego Velázquez
Братья обмакнули одежду Иосифа в крови заколотого козла, чтобы Иаков поверил в его смерть от хищного зверя. В Египте Иосиф был заключён по наговору жены своего хозяина Потифара, с которой он не захотел разделить ложа.
Александр Иванов, Иосиф, толкующий сны заключённым с ним в темнице виночерпию и хлебодару.
В тюрьме Иосиф истолковал сны своих товарищей по несчастью — винодела и повара фараона. Оба хотели отравить фараона. Винодел впоследствии отказался, а повар попытался отравить. Иосиф истолковал виноделу, что он через три дня вернётся к своей должности, а повар будет казнён повешением. Предсказание его сбылось.
Alexander Ivanov. Joseph's Brothers Find the Silver Goblet in Benjamin's Pack. Sketch. 1831-1833. Oil on canvas. The Tretyakov Gallery, Moscow, Russia.1831-1833
Через несколько лет Иосиф истолковал сны фараона о тощих коровах, пожирающих тучных, после чего достиг положения верховного министра (наместника фараона) богатейшей страны древнего мира, которую он спас от бедствий голода своей мудрой предусмотрительностью.
Jean-Adrien Guignet, Joseph éxpliquant les rêves du Pharaon, Rouen, Musée des Beaux-Arts.
Burying the Body of Joseph, illustration from the 1890 Holman Bible.1890
Он истолковал два сновидения фараона, предсказав, что ближайшие семь лет будут плодородными, а затем наступит семь лет недорода. Когда гонимые голодом братья Иосифа прибыли в Древний Египет за хлебом, Иосиф открылся им и примирился с ними. Затем он переселил весь свой род, с приведённым братьями по просьбе Иосифа престарелым отцом Иаковом во главе, в Египет, где фараон отвёл им для поселения округ Гесем.
В течение всей своей жизни Иосиф покровительствовал своему роду, и даже после смерти Иакова, когда братья опасались, как бы он не отомстил им за их прежнюю жестокость, продолжал относиться к ним с братской любовью. Он скончался в 110 лет, оставив после себя двух сыновей, внуков и правнуков.
Rembrandt Harmensz.Jakob segnet die Söhne des Joseph (Porträt historié des Petrus Scriverius, des Wilhelm Schrijver, der Wendela de Graeff und ihrer Söhne).1656
Joseph recognized by his brothers, by Léon Pierre Urbain Bourgeois, 1863 oil on canvas, at the Musée Municipal Frédéric Blandin, Nevers.1863
Иосиф (Юсуф) - один из почитаемых пророков в Исламе, отличавшийся необычайной красотой, а также обладающий способностью толковать сны. Истории его жизни посвящена 12-я сура Корана «Юсуф», состоящая из 111-ти аятов.
Freskenzyklus des Casa Bartholdy in Rom, Szene: Der Verkauf Josephs.1816-1817.
Freskenzyklus des Casa Bartholdy in Rom, Szene: Josephs Traumdeutung im Gefängnis.1816-1817
Jacob, Ephraim, and Manasseh, painting by Guercino.1666
Joseph Faithful in Prison, as in Genesis 39:20-40:15, illustration from a Bible card published by the Providence Lithograph Company.1907
Joseph Forgives His Brothers, as in Genesis 45:1-15 and 50:15-21, illustration from a Bible card published by the Providence Lithograph Company.1907
Joseph Overseer of the Pharoahs Granaries, by Sir Lawrence Alma-Tadema, oil on canvas.1874
Joseph interprets the dreams of two prisoners 17th c.
Joseph interprets the dreams of two prisoners Venetian c1700
JosephandhisBrothers.1789
Peter von Cornelius.Freskenzyklus des Casa Bartholdy in Rom, Szene: Joseph deutet die Träume des Pharao.1816-1817
Peter von Cornelius.Freskenzyklus des Casa Bartholdy in Rom, Szene: Joseph gibt sich seinen Brüdern zu erkennen.1816-1817
Tissot Joseph and His Brethren Welcomed by Pharaoh
Tissot Joseph Converses With Judah, His Brother
Tissot Joseph Interprets Pharaoh's Dream
Tissot Joseph Interprets the Dreams While in Prison
Tissot Joseph Makes Himself Known to His Brethren
Tissot Joseph Reveals His Dream to His Brethren.
Tissot The Cup Found
Иосиф управляет Египтом
Jacopo Pontormo.Gemälde für das Hochzeitszimmer des Pier Francesco Borgherini im Familienpalast in Florenz, Szene: Joseph in Ägypten.1517-1518
Potter Joseph accused by Potiphar's wife.
Rembrandt Harmensz.Joseph wird von Potiphars Weib beschuldigt.1655
José y la mujer de putifar de Antonio María Esquivel.1854
Bartolome Esteban Perez Murillo
Moeyaert, Claes Cornelisz.Deutsch: Josephs Schaffner findet den Kelch in Benjamins Sack.1627
Benjamin Cuyp Joseph interpreting dreams 1630-1652
Jacob and Joseph's clothing.1880
Bacchiacca. Scenes from the Story of Joseph: Joseph Sold by His Brethren.1515-1516
БИБЛЕЙСКИЕ СКАЗАНИЯ
ИОСИФ ПРЕКРАСНЫЙ
У Иакова было двенадцать сыновей. Двоих младших - Иосифа и Вениамина, родившихся от второй, любимой, жены Рахили, он любил более других.Вениамин был еще ребенком, а Иосиф - уже взрослым юношей. Тем не менее отец продолжал его баловать, подарил ему цветную одежду (большая редкость в пастушеском быту) и не заставлял работать наравне со старшими братьями, которые завидовали Иосифу и злились на него.Как-то раз, когда вся семья собралась за столом, Иосиф сказал братьям: "Выслушайте сон, который я видел. Вот мы вяжем снопы посреди поля; и вот мой сноп встал и стал прямо; и вот ваши снопы стали кругом и поклонились моему снопу".Уязвленные старшие братья воскликнули: "Неужели ты будешь царствовать над нами?"Вскоре Иосифу приснился другой сон, будто поклоняются ему солнце, луна и одиннадцать звезд. Этот сон не понравился уже и старому Иакову. Он сказал: "Что это за сон, который ты видел? Неужели и я, и твоя мать, и братья придем поклониться тебе?"Однажды старшие братья погнали скот на отдаленное постбище, а Иосиф оставался дома с отцом. Через некоторое время отец велел Иосифу: "Пойди, посмотри, здоровы ли братья твои и цел ли скот, и принеси мне ответ".Братья издали увидели цветную одежду ненавистного Иосифа и сказали: "Вот идет сновидец. Убьем его, а отцу скажем, что его растерзал хищный зверь".Но один из братьев, менее озлобленный, возразил: "Не проливайте крови. Лучше бросим его в глубокий ров". Он полагал, что если Иосиф останется жив, то его можно будет спасти.
Братья схватили подошедшего Иосифа, сорвали с него цветную одежду и бросили его в ров.Вскоре на дороге показался богатый купеческий караван, направлявшийся в Египет.Братья подумали, что им представляется возможность избавиться от Иосифа, не беря на душу греха братоубийства. Они сказали: "Продадим его измаильтя-нам, а руки наши да не будут на нем, ибо он брат наш, плоть наша".Они вытащили Иосифа из рва и продали купцам за двадцать сребреников. Затем зарезали козла, выпачкали его кровью одежду Иосифа и послали отцу с такими словами: "Мы это нашли; посмотри, сына ли твоего эта одежда или нет". Иаков сразу узнал цветную одежду, которую сам подарил Иосифу, и в отчаянии воскликнул: "Хищный зверь растерзал моего сына!" Он облачился в траур и многие дни оплакивал Иосифа, отвечая всем, кто пытался его утешить: "С печалью сойду к сыну моему в преисподнюю".Тем временем купцы отвели Иосифа в Египет и продали знатному вельможе по имени Потифар.Добросовестный и трудолюбивый Иосиф снискал благосклонность своего хозяина, и тот со временем назначил его управителем всех своих имений.Иосиф был чрезвычайно хорош собой. Жена Потифара "обратила взоры на Иосифа" и попыталась его соблазнить. Юноша с негодованием отверг ее домогательства. Тогда она оклеветала его перед мужем, сказав, что Иосиф пытался силой склонить ее к прелюбодеянию.
Потифар поверил жене, и Иосиф был заключен втюрьму. Там вместе с ним оказались придворный виночерпий и придворный хлебодар, чем-то прогневившие своего господина - фараона. В тюрьме им обоим привиделись вещие сны. Виночерпию снилась виноградная лоза, "на лозе три ветви; она развилась, показался на ней цвет, выросли и созрели на ней ягоды". Виночерпий выжал сок из этих ягод в чашу и подал ее фараону. А хлебодару приснилось, что он держал на голове три корзины с хлебом для фараона, но налетели птицы и расклевали весь хлеб.Иосиф взялся истолковать эти сны. Виночерпию он сказал, что через три дня фараон освободит его и снова приблизит к себе. Ахлебодару, что через три дня он будет казнен и птицы расклюют его тело.Иосифизьясняетсон Фараону. Все исполнилось так, какпред-ГравюраАЛ. Сапожникова. Х1Хв. сказал Иосиф.Виночерпий, прощаясьсним, пообещал рассказать фараону о том, что Иосиф томится в неволе по коварному наговору, но, выйдя на свободу, забыл о своем обещании, и Иосиф оставался в тюрьме еще два года.Однажды фараону приснился сон: будто вышли из реки семь тучных коров и стали пастись на лугу. А затем появились семь тощих коров - и пожрали тучных. Фараон проснулся, но тут же заснул снова и увидел такой сон: будто на одном стебле выросли семь колосьев, полные зерен, а затем рядом встали семь пустых колосьев, иссушенных восточным ветром, и пожрали полные.Утром фараон приказал созвать лучших мудрецов и гадальщиков, но никто из них не смог объяснить, что означают эти сны.
И тут виночерпий вспомнил про Иосифа и сказал фараону, что в тюрьме, вероятно, еще сидитчеловек, который искусен в разгадывании снов. По приказанию фараона Иосифа тут же освободили и привели во дворец.Иосиф сразу разгадал смысл снов фараона и сказал: "Вот наступает семь лет великого изобилия по всей земле Египетской. После них настанут семь лет голода; и забудется все то изобилие на земле Египетской, и истощит голод землю. И неприметно будет прежнее изобилие на земле, по причине голода, который последует, ибо он будет оченьтяжел".Фараон опечалился оттакого мрачного предсказания, но Иосифтутже предложил ему способ смягчить грядущее бедствие: назначить мудрого управителя, который бы в годы изобилия отбирал по всей стране пятую часть каждого урожая и сохранял для голодныхлет.Фараон счел этот совет разумным и сказал Иосифу: "Так как Бог открыл тебе все сие, то нет столь разумного и мудрого, как ты; ты будешь над домом моим, и твоего слова держаться будет весь народ мой; только престолом я буду больше тебя". И фараон назначил Иосифа правителем-наместником всего Египта. Иосифу в то время было тридцать лет.Иосифу вручили знаки его нового достоинства - перстень с руки фараона и золотую цепь на шею. Затем его нарекли новым, египетским, именем Цафнаф-панеах, что значит "Бог говорит: да здравствует". Фараон произнес священную формулу: "Без тебя никто не двинет ни руки, ни ноги своей по всей земле Египетской". В жены Иосифу дали Асенефу, дочь верховного жреца."И вышел Иосиф от лица фараонова, и пошел по всей земле Египетской". Иосиф ревностно приступил к исполнению своих новых обязанностей. За семь лет изобилия он скопил хлеба, "как песку морского, так что перестал и считать, ибо не стало счета". Когда же наступили неурожайные годы, он "отворил все житницы и стал продавать хлеб египтянам".Засуха охватила не только Египет, ной другие земли, и люди из разных стран стали приходить в Египет, чтобы купить хлеба.Наступил голод и в Ханаанской земле, на родине Иосифа. Старый Иаков сказал своим сыновьям: "Вот я слышал, что есть хлеб в Египте; пойдите туда, и купите нам оттуда хлеба, чтобы нам жить и не умереть".Десятеро братьев отправились в Египет. Дома остался лишь самый младший - Вениамин, единственный теперь сын от Рахили, который стал главным утешением отца.
Братья благополучно достигли Египта и предстали перед Иосифом. Они не признали во всесильном наместнике проданного ими некогда за двадцать сребреников младшего брата, но Иосиф их сразу узнал и решил отомстить, хорошенько их напугав. Он "говорил с ними сурово" и обвинил в том, что они лишь для вида хотят купить хлеб, а на самом деле явились в Египет как соглядатаи. Перепуганные братья возразили: "Нет, господин наш, рабы твои пришли купить пищи".Затем они сказали: "Нас, рабов твоих, было двенадцать братьев; мы сыновья одного человека в земле Ханаанской, и вот, меньший теперь с отцом нашим, а одного не стало".Иосиф обрадовался, узнав, что его отецжив, и захотел увидеть своего брата Вениамина. Он сказал братьям, что продаст им хлеб и позволит беспрепятственно вернутьсядомой,носусловием,чтоониприведуткнемумладшегобрата.Ачтобы условие не было нарушено, он оставит одного из них, Симеона, в заложниках.Братьям пришлось согласиться. Не зная, что наместник понимает по-еврейски, они говорили между собой: "Мы наказываемся за грех против брата нашего". Иосифа так растрогало их раскаяние, что он "отошел от них и заплакал".Вернувшись домой, братья сказали отцу, что обещали привести в Египет Вениамина. Старый Иаков бурно этому воспротивился: "Вы лишили меня детей: Иосифа нет, и Симеона нет, и Вениамина взять хотите. (...) Не пойдет мой сын с вами, потому что брат его умер, и он один остался. Если случится с ним несчастье в пути, в который вы пойдете, то сведете вы седину мою с печалью во фоб".Но через некоторое время ему пришлось уступить: запасы хлеба истощились, и нужно было снова идти в Египет, чтобы их пополнить. Желая задобрить египетского наместника, Иаков послал ему в подарок мед, благовонные травы, фисташки и миндаль. Отпуская со старшими братьями Вениамина, он сказал: "Богже Всемогущий да даст вам найти милость у человека того. (...) А мне, если уж быть бездетным, то пустьбуду бездетным".Иосиф, кактолько увидел Вениамина, "поспешно удалился, потому что вос-кипела любовь к брату его, и он готов был заплакать; и вошел он во внутреннюю комнату, и плакал там". Наплакавшись, он "скрепился", умылся и, выйдякбра-тьям, пригласил их отобедать. За столом Иосиф посадил Вениамина рядом с собой, и следил, чтобы его доля кушаний была впятеро больше, чем у остальных.
Прежде чем открыться братьям, Иосиф решил подвергнуть их еще одному испытанию. Он приказал наполнить зерном их мешки, а в мешок Вениамина подложил дорогую серебряную чашу. Ничего не подозревающие братья пофузи-ли мешки на ослов и отправились домой. Но едва они выехали за пределы города, Иосиф послал за ними своего домоправителя - и обвинил их в краже. Братья поклялись, что невиновны, и согласились на обыск, сказав, что, если у кого-либо из них отыщется пропавшая чаша, "тому смерть".Когда чаша обнаружилась в мешке Вениамина, братья пришли в отчаяние. С горя они разодрали на себе одежды, вместе с Вениамином вернулись к Иосифу и пали ему в ноги, умоляя наказать любого из них, а Вениамина отпустить к отцу, ибо старик, "увидев, что нет отрока, умрет".Видя такую самоотверженность, Иосиф окончательно простил братьям их былую вину и сказал: "Я - Иосиф, брат ваш, которого вы продали в Египет".Братья испугались, но Иосиф заверил их, что не держит на них зла, "и целовал всех братьев своих, и плакал, обнимая их".Затем он велел братьям скорее ехать к отцу и передать ему такие слова: "Бог поставил меня господином над всем Египтом; приди ко мне, не медли.
Ты будешь жить (...) близ меня, ты, и сыны твои, и сыны сынов твоих, и мелкий, и крупный скот твой, и все твое".Иаков не сразу поверил, что его давно погибший сын жив, и "сердце его смутилось", но когда братья привели неопровержимые доказательства, "ожил дух Иакова". Старик воскликнул: "Жив сын мой Иосиф; пойду и увижу его, пока не умру"Иосиф выехал на колеснице встречать отца и его домочадцев. Семья Иакова состояла из шестидесяти шести человек.Иосиф сказал фараону: "Братья мои и дом отца моего, которые были в земле Ханаанской, пришли ко мне. Эти люди - пастухи овец, ибо скотоводы они; и мелкий, и крупный скот свой, и все, что у них, привели с собой".Фараон ответил: "На лучшем месте земли посели отцатвоего и братьев твоих".Иаков прожил в Египте семнадцать лет. Когда пришло время ему умереть, он призвал к себе двенадцать своих сыновей, благословил каждого и предсказал, что их потомки составят двенадцать колен (родов) Израилевых. Потом Иаков "положил ноги свои на постель и скончался".Иосиф жил еще долгие годы, по-прежнему оставаясь фактическим правителем Египта. Умер он ста десяти лет от роду. Умирая, Иосиф сказал своим братьям: "Я умираю, но Бог посетит вас и выведет вас из земли сей в землю, о которой клялся Аврааму, Исааку и Иакову".По библейскойхронологии, Иосиф родился в 2256 году до Рождества Христова.
Но историки склонны относить время действия сказания об Иосифе к более позднему времени - k XVII -началу XVI века до н.э.
В то время Египет находился под властью гиксосов - кочевых азиатских племен, и чужеземцы, подобные Иосифу, могли занимать в стране самые высокие должности. В египетских преданиях сохранилась память о правителе-еврее, которого некоторые исследователи отождествляют с библейским Иосифом.
