Археологи долго гадали о причине ранней смерти могущественного египетского властителя Тутанхамона. Благодаря анализу ДНК тайна, наконец, раскрыта.

На сегодняшний день Тутанхамон - самый известный египетский фараон. С тех пор, как в 1922 году английский археолог Говард Картер обнаружил в Долине Фараонов недалеко от Луксора его гробницу с сокровищами, фантазиям людей нет предела. Несмотря на множество легенд, и проведенных исследований, до сих пор мы знаем очень мало о юном фараоне, жившем примерно 3300 лет назад.

Тутанхамон умер в возрасте 19 лет при до сих пор неизвестных обстоятельствах. Теперь на 2 вопроса, по поводу которых много лет спорят археологи, ответы могут быть найдены. После двух лет тщательных тестов эксперты откроют тайну гибели Тутанхамона, а также установят, кем были его родители.

Египетскими учеными был проведен подробнейший радиологический и генетический анализ останков фараона и других мумий. Исследования начались в сентябре 2007 года и продолжались до октября 2009-го. Результаты исследований были обнародованы на днях главой Высшего совета по делам древностей Египта и опубликованы в медицинском журнале Journal of the American Medical Association.

Установлено, что отцом Тутанхамона был фараон Эхнатон, женатый на знаменитой Нефертити, а матерью – неизвестная историкам женщина. Однако, подтверждено, что мать Тутанхамона была дочерью Аменхотепа Третьего и королевы Ти, то есть полной кровной сестрой отца Тутанхамона Эхнатона. Анализ ДНК двух крохотных мумий подтвердил догадку ученых о том, что они принадлежат двум мертворожденным детям Тутанхамона, а женская мумия – его жене Анхесенамон. Основной причиной смерти Тутанхамона, видимо, стала малярия, которая не щадила в те времена даже царствующих особ. Именно от этой болезни умер молодой правитель Египта, взошедший на трон в 9 лет и правивший великой страной древности одно десятилетие.

Если сказать по-научному сухо, то это «официальный язык Норвегии. Относится к германской группе индоевропейской семьи языков. Письменность на основе латинского алфавита». (БЭС) За этими предложениями кроется настоящий драматизм этого прекрасного языка.
Скандинавские языки, действительно относящиеся к германской группе индоевропейских языков, начали различаться к началу эпохи викингов (8 век), до этого существовало единое для всего Севера (как скандинавы величают свою родину – Norden) «наречие данов». Они разделились на древневосточноскандинавские (языки датских и шведских племён, ещё не объединенных в государства) и древненорвежский (norrōn). Позже образовались древнеисландский язык, по сути - да простят меня исландцы! - являющийся разновидностью древненорвежского, и фарёрский, также мало чем отличающийся от норвежского родителя. В те времена вовсе не тёмного Средневековья все скандинавские языки были максимально «чисты» от разного рода заимствований. Ситуация на «острове» (именно островом долгое время все считали Скандинавию – ср. Тацит «О происхождении германцев и местоположении Германии») изменилась с приходом христианства около 1000 года по н.э. В книжный язык стали входить различные слова, в основном из латыни, но, в отличие от других европейских стран, латынь здесь не вытеснила родного языка, образованные норвежцы продолжали писать по-древненорвежски, хотя и отказавшись постепенно от рун. Но «чернь» продолжала говорить на разнообразных диалектах, более того, разнообразие норвежских наречий только увеличивалось из-за большой изолированности поселений: поди, доберись из своего хутора хотя бы до уездного города через леса, болота, скалистые горы, реки!

Королевство Норвегия

Kongeriket Norge / Kongeriket Noreg

Первые люди появились на территории Норвегии по окончании ледникового периода. Они занимались охотой и рыбалкой, а с 5 - 6 тысячелетия до н.э. - и земледелием. Археологические раскопки слоев, относящихся к первым векам нашей эры показали наличие связей между жителями Норвегии и представителями цивилизаций Средиземноморья.

К 700 г. на территории современной Норвегии существовало около 30 мелких королевств, правители которых носили титул конунга. На тот момент конунги были в большей степени военными вождями, чем монархами в современном смысле этого слова. Отряды норвежских викингов совершали набеги на побережья Северной Атлантики, добирались и до Поморья, называемого в скандинавских географических трактатах Бьярмаландом. Викинги захватили и заселили Исландию, Гренландию, подчинили Оркнейские и Гебридские острова, Мэн и Ирландию, основав город Дублин, создали государства в Нортумбрии и Нормандии, разоряли берега Англии, Шотландии, Франции и даже Средиземноморья. Легендарный викинг Лейф Эйрикссон около 1000 г. достиг северо-восточного побережья Америки, дав этой земле название "Винланд" - "Виноградная земля". Эпоха викингов закончилась около 1066 г., когда конунг Харальд Суровый был разбит англичанами у Стэмфорд-Бриджа. Его последователи разбойничьих набегов уже не совершали.

Томас Кук придумал один из самых доходных видов бизнеса. Он придумал туризм. И все, что стоит за этой деятельностью: маршруты, билеты, гостиницы, путеводители, дорожные чеки. А родился он в нищей английской семье...

Вскоре умер его отец, а мать опять вышла замуж. Отчим Джеймс Смитхард отправил его учиться в школу при монастыре. В феврале 1826 года, после своего 17 дня рождения, Томас Кук принял крещение и стал полноправным членом церкви баптистов. Он перебрался из Мельбурна в Лафборо и принялся без устали писать статьи для местного баптистского журнала.

Похоже, что история о том, как Архимед уничтожил древнеримскую эскадру, подступившую к Сиракузам, с помощью системы зеркал, является еще одним мифом о великом математике и механике.

История гласит: в 121 году до н. э. римляне осадили с суши и моря греческий город Сиракузы. Руководить обороной города было решено поручить Архимеду, который специально для этой цели изобрел новейшие по тем временам средства борьбы с врагом. По свидетельствам Тита Ливия, Евтропия, Варрона и других историографов Древнего Рима, Архимед разработал систему зеркал, которая позволила с довольно большого расстояния сжечь весь римский флот. Возможно ли это, тем более в те стародавние времена?

Опустим историю 2-й Пунической войны, когда не на жизнь, а на смерть боролись Рим и Карфаген. Начнем сразу с Сиракуз. Римский сенат направляет одного из самых жестоких и непреклонных военачальников республики на осаду города, имеющего ключевое значение. Тот принимает решение напасть на Сиракузы с моря, учитывая невысокие, выходящие на самый край защитные стены, что позволяло использовать излюбленную римлянами тактику: приблизившись вплотную к кораблю противника, взять его на абордаж. Взять на абордаж целый город? Почему бы и нет?

В Сиракузах было достаточно сторонников Карфагена, а потому новые хозяева города - ставленники Ганнибала Гиппократ и Эпидикс - стараются убедить жителей в том, что от Рима можно ждать лишь порабощения. В этом им очень помог уважаемый гражданин Архимед. Этот старейшина, близкий по духу греческой культуре человек, органически не приемлющий жестокость и беспринципность римлян, стремящихся любой ценой установить свое господство над Средиземноморьем, дает согласие принять на себя руководство возведением укреплений. Город поддерживает Архимеда, а тот, не только гениальный математик, но и блестящий механик, немедленно приступает к разработке своих технических средств, и поныне удивляющих ученых.

И вот триремы Римской республики подходят к Аркадине, крепостной стене, защищающей Сиракузы с моря. Надо, вероятно, пояснить, что такое эти суда. Трирема была быстроходным кораблем, но с немалыми недостатками, прежде всего ввиду малой парусности и недостаточной маневренности. Свое название она получила из-за того, что на каждое весло, которым были оснащены триремы, приходилось по три гребца, - вот откуда быстроходность. И вот в одно прекрасное утро римляне начали атаку.


Но вдруг, когда римский флот был уже не более чем в трехстах метрах от берега, началось светопреставление: паруса трирем стали вспыхивать один за другим без всякой видимой причины, нестерпимо ослепительные лучи обрушились на окаменевших от ужаса воинов Клавдия Марцелла. Атакующие обратились в паническое бегство, а со стен укреплений Архимед невозмутимо наблюдал за результатами своей работы.

Несколько лет назад группа итальянских ученых, усомнившихся в истории с парусами, подожженными солнечными лучами, провела такой опыт. 450 плоских зеркал, каждое в среднем имевшее размер в 445 квадратных сантиметров (то есть общей площадью около 20 квадратных метров), были направлены на парус, венчавший модель античной триремы длиной в несколько метров. Поскольку каждое из зеркал при помощи отраженного излучения могло поднять температуру паруса на 1,5 градуса, тот в конце концов действительно воспламенился. Количество зеркал, помноженное на вызываемое ими увеличение температуры, дает в результате 675 градусов по Цельсию.

Этот опыт показал, что в действенности "зажигательных" зеркал Архимеда сомневаться не приходится. Но это лишь на первый взгляд. А если вдуматься: смогло бы подобное устройство поджечь настоящую большую трирему? При этом давайте учтем: во-первых, массы холодного воздуха между устройством и кораблем, находящимся к тому же на значительном удалении, помешали бы ему загореться. Во-вторых, опыт проводился на земле, расстояние не превышало 50 метров, но ученым пришлось ждать несколько минут, пока произошло загорание, а в истории об уничтожении флота говорится, что они вспыхивали мгновенно. Да и возможно ли было за 200 лет до н.э. с тогдашней примитивной техникой ориентировать в одном направлении 450 зеркал? Могли ли вообще зеркала, созданные тогда, отражать солнечный свет, не рассеивая его? Античные зеркала, найденные при раскопках, настолько несовершенны, что трудно поверить, что они были способны передавать какое бы то ни было точно отражение.

Итальянские исследователи убеждены, что те существовали на самом деле, но скорее казались, чем действительно являлись грозным оружием. Поскольку исключено, что во времена Архимеда могло быть создано устройство, подобное тому, которое было сконструировано в наше время; поскольку исключено, что Архимед мог обладать представлением о взаимодействии материи и энергии на уровне современной квантовой механики; поскольку ни одному историческому источнику в данном случае доверять нельзя, остается предположить одно: хотя сами атакующие и поверили, что пожар вызван солнечными лучами, на самом деле они стали жертвами оптического обмана.

Зеркала Архимеда действительно отбрасывали на триремы ослепительный свет и действительно парус судна тотчас вспыхивал. Но вот вопрос: именно ли этот свет вызывал огонь? Или же паруса загорались оттого, что в то же самое мгновение их поражали стрелы с горящими наконечниками или другого рода зажигательные снаряды, выпущенные греками?

Здесь могут возразить: если пожар на триремах возникал от куска горящей смолы или от зажигательной стрелы, то при чем здесь зеркала? Значит, эти гигантские бронзовые диски диаметром 2-3 метра, ослеплявшие врага отраженным солнечным светом, выполняли иное, точно определенное назначение: служили инструментом наведения, оптическим прицелом.

Чтобы поджечь корабли Клавдия Марцелла, Архимеду необходимо было знать три вещи: дальность полета стрелы, расстояние до триремы и максимальное расстояние, на котором человеческий глаз способен различать световой диск, отбрасываемый зеркалом на парус триремы. Дальность полета стрелы нетрудно установить на опыте, расстояние до триремы Архимед был способен определить математически, что же касается третьего элемента, то он, вероятно, тоже был определен экспериментальным путем. Скорее всего, Архимед испытывал свое изобретение в городе, наводя зеркала на различные объекты, удаленные на значительное расстояние. Но как применить изобретение на практике?

Видимо, Архимед сконструировал метательный аппарат с двойным прицелом, рассчитанный на то, чтобы стрелок мог спустить тетиву, когда солнечный диск, отраженный зеркалом на парус триремы, окажется на одной прямой с прицельным устройством. Собственно говоря, изобретение это не что иное, как принцип действия фотокамеры. Совмещенный с солнечным "зайчиком" ствол арбалета или другого метательного устройства, при соблюдении нужного расстояния, посылал стрелу точно по этому лучу. Стреляя из аппарата Архимеда, промахнуться было невозможно, действие его было ограничено лишь дальностью полета стрелы. Вполне возможно, аппарат был снабжен гониометрической шкалой (известной уже во времена Архимеда) для переориентировки отражающего зеркала в зависимости от высоты солнца над горизонтом.

Что происходило в это время на кораблях Клавдия Марцелла? В первое мгновение команда, ослепленная блеском гигантских бронзовых зеркал, ничего не замечала, а через несколько секунд моряки увидели, что их паруса в огне. Поскольку они не знали, какими свойствами обладает "греческий огонь" (зажигательная смесь из смолы, серы и селитры), как он невесом и сколь велика его воспламеняющая сила, им неизбежно должно было показаться, что пожары возникают именно от действия "солнечных зеркал". Отсюда, по мнению итальянских ученых, и возникла столь распространенная и так долго просуществовавшая легенда, согласно которой Архимед изобрел особые, вогнутые зеркала. Архимед погиб, а вместе с ним и секрет его изобретения: римляне, занявшие через некоторое время город, разрушили там буквально все и перебили почти всех жителей, в том числе был убит и Архимед.

Маски котов пожалуй самые популярные на карнавалах в Венеции по сей день. Почему? Дело в том, что ещё в Средневековье в этом процветающем городе-государстве было много зерна, много воды и... много мышей. Поэтому становится понятным, почему за хорошего кота-мышелова отваливали столько золота, сколько он весил.

Кобяковское городище- одна из ярко выраженных аномальных зон Ростова-на-Дону. С этим местом
связано множество  загадочных случаев , легенд и домыслов. Ниже мы приводим материал  ростовского
писателя  Олега Гайворонского
 
Живет ли монстр под Кобяковкой?

Легенд об этом таинственном подземном замке больше чем предостаточно. Родились они сразу они сразу после бегства разбитого Ермаком хана Кучума из его столицы Искера и упорно живут на берегах Иртыша вот уже 4 столетия.

Судя по рассказам старых, убеленных сединами татар, где-то неподалеку от Тобольска среди угрюмых и топких болот раскинулся остров Золотой Рог. Порос он вековым, мшистым сосняком. Многие из деревьев уже погибли от старости, другие повалили буреломом, и на острове образовались непреступные завалы.

Посреди Золотого Рога и по сей день сохранился ход, обложенный каленым кирпичом. Ведет он куда-то глубоко-глубоко под землю. Говорят, люди бросали в него камнями, но звук от удара доходил до слуха через довольно-таки продолжительное время. Некоторые из смельчаков пытались спустится по этому ходу, но каждого из них постигла неудача – доступ затруднял сильно разреженный воздух в подземелье. К тому же там обитало множество змей.

Этот памятник культовой архитектуры рубежа XIV - XV веков ныне сопровождает красивая легенда о дочери Тимура (Тамерлана) Кисене и воине из его отряда Менгирее. Легенда повествует об их трагической любви, прерванной казнью Менгирея и самоубийством Кисене. Тамерлан якобы повелел на месте гибели и погребения своей единственной дочери поставить мавзолей-памятник – «башню Тамерлана». Обожженный кирпич, продолжает легенда, от Троицка к месту строительства передавался по цепочке воинов.

Множество фактов говорит о том, что легенда эта позднейшего происхождения и к башне не имеет прямого отношения. Ученые доказали, что отрядов Тимура в этих местах никогда не было – они проходили южнее. К тому же ни один из серьезных исследователей этих мест – историк и путешественник П.И. Рычков, академик П.С. Паллас, собиратель легенд и этнограф Р.Г. Игнатьев, профессор из Петербурга Э.Ю. Петри, наконец, археолог И.А. Кастанье – ни один ни словом не упомянул о легенде.

Напротив, первый, кто описал мавзолей, ученый П.И. Рычков, выдвинул версию о некоей неизвестной науке цивилизации, бытовавшей на Южном Урале и оставившей после своего ухода в Китай несколько однотипных кирпичных сооружений. И возможно, что мавзолей в окрестностях Варны возведен над могилой «святого царя» этого народа…

Этнограф Р.Г. Игнатьев уже сто лет спустя после Рычкова констатировал, что киргизы- кочевники и язычники – почитают башню храмом неизвестной веры и мавзолеем над прахом святого царя.

Но откуда же взялась легенда о башне Тамерлана? Оказывается, она во многом повторяет другую легенду, уже из казахского эпоса – о пастухе Козу и красавице Баянь, которую, силой разлучив с возлюбленным, принудили жениться на богатом бае, а пастуха казнили. Девушка согласилась, но выдвинула условие – поставить над могилой возлюбленного памятник. А когда его построили, она у могилы пастуха и себя лишила жизни…

По мнению современного челябинского ученого В.С. Кобзова, имена эта легенда легла в основу предания о башне Тамерлана и в новом виде была записана в 20-е годы XX века историком В.П. Бирюковым. Тем не менее, тайна этого памятника-мавзолея пока не разгадана. Стараниями властей и ученых Челябинской области он восстановлен в первозданном виде и остается притягательным объектом для археологов и историков края.

Владимир САДЫРИН
«Уральский следопыт», № 12, 2006 г.

Поиски знаменитой библиотеки Ивана Грозного ведутся уже несколько столетий, но к разгадке многовековой тайны исследователи так и не приблизились. За это время неоднократно высказывались сомнения в самом существовании библиотеки, так как сторонники продолжения её поисков обычно ссылаются только на косвенные признаки её реальности, разбросанные в различных исторических документах.

Собственно, наличие у Ивана Грозного какого-то собрания книг сомнения не вызывает. Царь был хорошо образован и, по воспоминаниям современников, иногда проводил время за чтением. От него осталось значительное эпистолярное наследие, причем содержание писем свидетельствует, что царь был весьма эрудирован.

При этом не стоит забывать, что понятие «большая библиотека» тогда имело совсем другое значение, чем в наши дни. Книги были рукописными и стоили немалых денег, поэтому собрание в два-три десятка книг уже считалось весьма большим. Вполне возможно, что в библиотеке Ивана Грозного книг было несколько сотен.

Считается, что основу библиотеки составили древние книги, привезенные в Москву Софьей Палеолог, вышедшей в 1472 году замуж за великого князя Ивана III. Но родственники Константина XI Палеолога, последнего императора Византии, погибшего при штурме турками Константинополя 29 мая 1453 года, покидали тогда столицу в спешке и просто не могли вывезти большой обоз. Естественно, что в первую очередь они должны были взять с собой золото и драгоценности. Конечно, какое-то количество редких древних книг они могли захватить с собой.

Значительное время семья Софьи жила под защитой римского папы, не имея собственных доходов. Велика вероятность, что книги, если они и были, благополучно бы перекочевали в библиотеку Ватикана. Не стоит забывать, что Софья была невестой не из богатых, а её брак – это чистая политика, направленная на склонение великого князя к унии с католической церковью. Этому должны были поспособствовать богатое приданое и дары, направленные Ивану III от папы. Возможно, в их число входило и небольшое количество книг религиозного содержания. Согласитесь, что посылать на Русь древние манускрипты римский папа не стал бы.

Какое-то количество собственных книг, видимо, религиозных, чтобы молиться на родном языке, Софья могла привести, но их явно было не несколько сотен. Считается, что именно для хранения своих книг Софья выстроила в Кремле тайные каменные подвалы, для чего даже пригласила из Италии архитектора Фиораванти. Деревянная Москва в те времена часто горела, поэтому стремление Софьи сохранить и свое приданое, и великокняжескую казну вполне понятно. Но достоверных сведений, что подвалы строились именно для хранения книг, нет.

Кстати, именно Иван III организовал возведение кирпичных зданий в Кремле, до этого каменными были только внешние защитные стены и некоторые постройки. Естественно, что были построены и каменные подвалы для хранения казны и прочих ценностей, куда могли убрать и книги, умещавшиеся в несколько сундуков.

Достоверные упоминания о греческих книгах у правителей Руси появляются в царствование Василия III. В начале XVI века для их перевода был выписан с Афона монах Максим Грек. Но вскоре его обвинили в ереси и заточили в монастырь.

Значительно чаще книги упоминаются при Иване Грозном, когда для их перевода приглашали пастора Иоганна Веттермана из Дерпта. Пастор, испугавшись, что в подвале с книгами ему придется провести всю жизнь, якобы отказался, но оставил утверждения о большой ценности библиотеки и составил список имеющихся в ней книг.

Любопытный список древних книг был найден в начале XIX века в архиве города Пярну. В нем перечень нескольких сотен древнегреческих и латинских рукописей. Исследователи связали его с библиотекой Ивана Грозного, хотя указаний на это в самом списке и не было. Стоит отметить, что именно при Иване Грозном в библиотеку могло добавиться какое-то количество древних книг после покорения Астраханского и Казанского ханств. Так что царская библиотека в то время и на самом деле могла быть весьма солидной.

Главная интрига в том, что после смерти монарха следы библиотеки теряются, она превращается в легенду. Что с ней произошло, неизвестно. Любопытно, что слухи об уникальной библиотеке просочились и на Запад, её судьбой интересовались представители Ватикана, приезжавшие в Москву во времена Бориса Годунова. Вразумительного ответа о наличии в Москве древних книг визитеры из Рима тогда не получили.

Очередную попытку получить какую-то информацию о библиотеке Ватикан предпринял в период царствования Алексея Михайловича. Тогда газский митрополит Паисий Лигарид, посетивший Москву, якобы просил у царя дозволения ознакомиться с греческими и латинскими рукописями, находящимися в царском книгохранилище. Информации о том, что Лигариду удалось подержать в руках легендарные манускрипты, нет.

После этого о древних книгах, которые могли быть в Кремле или в его подземельях, уже не упоминают. При Петре I появляется новая версия о нескольких тайных палатах в подземельях с таинственными сундуками. Впервые она была озвучена осенью 1718 года пономарем церкви Иоанна Предтечи Кононом Осиповым, обратившимся в Преображенский приказ с доносом, что еще в 1682 году царевна Софья посылала в подземелья Кремля дьяка Большой казны Василия Макарьева, нашедшего там палаты, доверху заставленные сундуками. По распоряжению Софьи те палаты якобы были опечатаны, ходить к ним было не велено.

Глава приказа князь Ромодановский разрешил пономарю провести поиски тех палат и даже выделил для этого дьяков, которые по традиции перепоручили дело подьячему. Был найден вход в подземелье. По сохранившимся документам известно, что «подьячий тот выход осмотрел и донес им, дьякам, что такой выход есть, токмо завален землею. И дали ему капитана для очистки земли и 10 солдат; и оной тайник обрыли, и две лестницы обчистили, и стала земля валиться сверху, и оной капитан видит, что пошел ход прямой, и послал отписку, чтобы дали дьяки таких людей, чтоб подвесть под тое землю доски, чтобы тое землей людей не засыпало. И дьяки людей не дали и далее идти не велели, по ею пору не исследовано».

Дело, как водится, спустили на тормозах, видимо, особой уверенности, что в подземельях может храниться что-то ценное, у Ромодановского не было. Но Конон Осипов на этом не успокоился и еще неоднократно подавал прошения, которые доходили до Петра I, а затем и до его преемников. Неоднократно выделялись люди, проводились расчистки засыпанных подземелий, даже был сделан специальный колодец для отвода воды, но ничего ценного найти так и не удалось.

Большое сомнение вызывает изначальное упоминание, что царевна Софья просто повелела те палаты опечатать. Если бы в них было что-то ценное, его бы обязательно изъяли. О книгах же обязательно стало бы известно фавориту царевны князю Голицыну, славившемуся ученостью и собиравшему старинные рукописи и раритеты. Видимо, все это не более чем искаженные временем слухи, дошедшие до пономаря. О делах дьяка Большой казны (по-современному это заместитель министра) и решениях правительницы простой пономарь явно ничего достоверно знать не мог.

В последующем раскопки в кремлевских подземельях возобновлялись неоднократно, в том числе и в советское время. Были интересные археологические находки, но ни сундуков, ни библиотеки обнаружено не было. Велика вероятность, что знаменитая библиотека была расхищена еще в Смутное время, когда многие кремлевские ценности достались полякам. Но нельзя исключить, что какая-то часть легендарных манускриптов все-то хранится в ненайденном еще подземелье, если время и сырость не превратили их в труху.


В любом случае, точку в истории о легендарной библиотеке Ивана Грозного ставить пока рано.

Мороженое, изобретенное китайцами три с лишним тысячелетия назад представляло собой лед с кусочками апельсинов, лимонов и зернышками гранатов. Александр Македонский усовершенствовал лакомство: в походах ему подавали смесь из снега с вином или молоком, медом и фруктовыми соками. Император Нерон отправлял рабов в горы за снегом и льдом для охлаждения и замораживания фруктовых соков.

На десерт сумасбродному императору подавали персики с кусочками льда вместо косточек. Холодильником служили ямы, в которых спрессованный снег хранился несколько месяцев под толстым слоем веток и земли.

Самыми изобретательными «мороженщиками» стали арабы: еще в VI веке арабские кулинары, выпустив содержимое из птичьих яиц, заполняли скорлупу ароматной водой и закапывали на ночь в снег, который привозили с гор.

В Европу мороженое попало из Азии. В 1292 году монгольский Кубла-хан подарил путешественнику Марко Поло рецепт приготовления модного десерта. Когда тот привез его в Италию, венецианские дожи пришли от заморского чуда в восторг и объявили рецепт государственной тайной. Нарушителей ждала тюрьма Сант-Анджело. Камеры в замке находились под самой крышей, крытой листовым свинцом. На солнце свинец так раскалялся, что несчастные умирали от теплового удара. Фанатики мороженого погибали из года в год, это продолжалось два столетия, пока юная Екатерина Медичи, отправляясь во Францию на свадьбу с будущим королем Генрихом II, не прихватила с собой и бесценный рецепт.

Правда, жестокая итальянка приказала казнить без суда и следствия всякого, кто посмеет раскрыть тайну рецепта мороженого. Но дозволяла пробовать мороженое собственным детям - Франсуа, Карлу и Генриху. А если секрет знают трое - его знают все. И когда в XVIII веке парижанин мсье Жозеф за астрономическую сумму купил королевский патент на изготовление ледяного лакомства и открыл первое кафе-мороженое, новый десерт никого не удивил.

В Англию мороженое привезла внучка Екатерины Медичи: в 1625 году, выйдя замуж за Карла I Английского, Генриетта Мария взяла в свиту личного повара и кондитера по мороженому Геральда Тиссайна. Попробовав продукт, король был потрясен и приказал повару не разглашать рецепт, чтобы сохранить «эксклюзивность» деликатеса. Но как только в 1649 году Карл сложил голову на плахе, тайна замороженного крема стала достоянием общественности.

С тех пор мороженое принялись делать повсюду. В XVII веке в Европе даже издавали трактаты о замороженных продуктах, а в 1788 году в Вене вышла поваренная книга с рецептами мороженого: со сливками сверху, с корицей снизу, с ванилью и мараскином (вишневым ликером), с лимоном, померанцем, клубникой, малиной... В 1799 году в Гамбурге открылось кафе-мороженое «Альстерпавильон», которое работает до сих пор, ведь мода на мороженое не проходит.

В Америку эту моду привез в 1774 году предприниматель Филипп Лензи: он открыто объявил в нью-йоркских газетах, что привез из Лондона целый набор рецептов различных сладостей, в том числе замороженных. И никому-никому! - в голову не пришло их засекретить. Известно, что Джордж Вашингтон сам готовил мороженое, а жена четвертого президента США Джеймса Мэдисона, Долли, подавала мороженое в Белом доме на церемонии инаугурации своего мужа. Дело дошло до того, что в 1846 году домохозяйка из Нью-Джерси Нэнси Джонсон изобрела агрегат под названием «фризер», облегчивший трудоемкий процесс приготовления мороженого. Правда, простушка Нэнси так и не догадалась запатентовать свое изобретение, и похожий прибор был запатентован неким господином Йонгом, но история помнит своих истинных героев.

Массовое производство мороженого начал в 1851 году в Балтиморе Якоб Фус-селл, основатель американской индустрии мороженого. В конце XIX века Агнес Б. Маршалл придумала подавать мороженое в съедобном стаканчике, а в 1904 году на международной выставке мороженого в Сент-Луисе демонстрировался первый автомат для выпуска вафельных стаканов.

В России тогда решали другие проблемы. Но между прочим, из всех известных древних десертов самый похожий на современное мороженое был родом из Киевской Руси: замороженное и мелко наструганное молоко с сахаром. Потом он был успешно забыт, а западные рецепты в Россию так и не попали. Вот и пришлось нашим предкам сочинять свои собственные рецепты холодного лакомства.

Екатерина II и Петр III любили замороженное молоко с горячими блинами, и это было, пожалуй, единственное, в чем сходились вкусы супругов. При Павле I мороженое стало популярно в Петербурге и в Москве, и к 80-м годам XIX века ни одна столичная кондитерская не обходилась без дорогих холодных десертов. Еще через десять лет лакомство стало доступно простым гражданам. А к началу прошлого века Москва знала уже более 20 сортов мороженого. С тех пор мы едим мороженое в любую погоду, эта наша странность известна всему миру. Не зря же Бисмарку приписывают высказывание о том, что нельзя победить людей, которые в условиях русской зимы едят мороженое на улице![P] [P]Сливочное мороженое изобрели французы в городе Плобьер-Ле-Бем во времена правления Наполеона III. По имени города был назван и продукт - «пломбир». После французов свою лепту в рецептуру внесли другие европейцы: австрийцы добавили шоколад, итальянцы придумали мороженое-ассорти с фруктами, орехами, ликером, печеньем и даже с цветами.

В 1919 году американец Христиан Нельсон разработал рецепт мороженого, глазированного шоколадом, и назвал его «пирожок эскимоса». Спустя четыре года Нельсону выдали патент на производство мороженого на палочке. Правда, первенство в производстве эскимо у американцев оспаривают французы: говорят, что Шарль Жерве, один из основателей компании по производству сыров, вернувшись из Америки, решил покрыть фруктовое мороженое шоколадной глазурью. В кинотеатре, где Жерве торговал мороженым, шел фильм про эскимосов. Репертуар тогда в кинотеатрах менялся редко, какой-то зритель, посмотрев несколько раз этот фильм и съев за это время дюжину порций мороженого в шоколаде, якобы, и назвал его «эскимо». 

В Японию первые домашние кошки попали из Китая, одновременно с буддизмом. Один монах секты тендаи вез из Китая в Японию на корабле множество буддийских рукописей. Для защиты драгоценного груза от мышей и крыс он взял с собой кошку – и книги в неприкосновенности прибыли в Японию.

Как жили древние славяне?

Полторы тысячи лет прошло с тех пор, как по берегам рек Днепр, Волхов, Ока, Западная Двина на большой лесной равнине поселились славяне. Остатки этих поселений сохранились до наших дней, их сейчас изучают археологи.
Время было беспокойное, жители соседних поселков часто воевали друг с другом, поэтому селились славяне обычно в местах, окруженных крутыми склонами, глубокими оврагами или водой. А вокруг возводили земляные валы, копали рвы (глубокие канавы), ставили частоколы из крепких бревен.
Для этого валили дерево, обрубали с него сучья, обтесывали, с обоих концов заостряли, а потом обжигали на огне. Затем бревна очень плотно друг к другу врывали
глубоко в землю. Это и был частокол, служивший прекрасной преградой для врагов.
А вот такими были дома славян: пол на метр углублен в землю, стены сложены из тонких стволов деревьев — жердей, очи¬щенных от веток и коры. Жерди соединены между собой деревянными шипами и связаны для прочности гибкой корой. Крыша тоже из жердей, а на ней - тол¬стый слой соломы.
Внутри такого жилища всегда было прохладно и темно, а в дожди сыро. Окошки, прорубленные в стенах, на ночь и в холода закрывали досками или соломой — ведь стекол тогда не было. В углу - сложенная из камня печь. Она обогревала дом, на ней же готовили еду. Топилась печь по-черному — это значит, что дымовой трубы не было, и печной дым выходил через оконца, двери и отверстия в кровле. Почти все свободное место в доме занимали стол и две-три деревянные лавки. В углу лежало несколько охапок сена, покрытых звериными шкурами — это постели.
Это простейшее жилище тем не менее укрывало от непогоды и дикого зверя, позволяло проводить ночи в безопасности, рожать детей...
Ну, а в каждом отдельном поселке жили в основном только родственники, поэтому хозяйство нередко было общим, одним на все селение.

http://www.samoeinteresnoe.com/histori/drevnie_slavane.htm