Кража или воровство – это незаконное присвоение или изъятие чужого, а так же тайное хищение имущества или ценностей ближнего своего.

    Кража или воровство, могут быть индивидуальными, то есть присущими одному человеку или групповыми, коллективными, которое называется бандитизмом или пиратством. 

   Из вышесказанного, возникает интересный вопрос: бывают ли присвоения чужого  и  хищения законными? Что Библия говорит по этой теме?

   Прежде чем перейдём к Библейским примерам, мы ещё рассмотрим несколько современных жизненных ситуаций реально погружающих нас в эту тему.

   Моссад или официально называемая Служба Секретной Разведки Израиля, выкрала в третьем государстве, человека, который имел там дипломатическую неприкосновенность, но по имеющимся в Израиле материалам, он являлся преступником против многих мирных, ни в чём не повинных людей. Адольф Эйхман — нацистский военный преступник, ответственный за организацию геноцида европейского еврейства в годы Второй мировой войны и скрывавшийся в Буэнос-Айресе под именем Рикардо Клемент, был похищен группой агентов «Моссад» и 20 мая самолётом Эль-Аль тайно вывезен в Израиль. В Израиле Эйхман предстал перед судом, в результате которого был приговорён к смертной казни. До судебного разбирательства этот акт можно считать вопиющим нарушением закона, но после оглашения преступлений и вынесения приговора – это подвиг и героический поступок по утверждению справедливости. Или ещё пример из истории нашего прошлого: раскулачивание с конфискацией имущества и со ссылкой с родных мест жительства.  

   Раскулачивание (в среде историков раскрестьянивание)  — политическая репрессия, применявшаяся в административном порядке местными органами исполнительной власти по политическим и социальным признакам на основании постановления ЦК ВКП(б) от 30 января 1930 г. «О мерах по ликвидации кулачества как класса» Конфискация (лат. confiscatio - отобрание в казну) — принудительное безвозмездное изъятие в собственность государства всего или части имущества, являющегося собственностью лица, в качестве санкции за преступление либо за административное или гражданское правонарушение. Вроде бы с учётом голода и нежеланием «врагов народа» помочь стране в тяжелое время, всё делается «законно», но как показали исторические документы, всё происходило не совсем  так. Таких примеров можно приводить бесчисленное количество. Такие же примеры мы найдём и на страницах Библии.      Например: когда выйдут девицы Силомские плясать в хороводах, тогда выйдите из виноградников и схватите себе каждый жену из девиц Силомских и идите в землю Вениаминову; и когда придут отцы их, или братья их с жалобою к нам, мы скажем им: простите нас за них, ибо мы не взяли для каждого из них жены на войне, и вы не дали им; теперь вы виновны. Сыны Вениамина так и сделали, и взяли жен по числу своему из бывших в хороводе, которых они похитили, и пошли и возвратились в удел свой, и построили города и стали жить в них. (Судьи 21:21-23) А ведь хищение людей это смертный грех. Кто украдет человека и продаст его, или найдется он в руках у него, то должно предать его смерти. (Исход 21:16) Вникая в вышеописанное повествование, мы видим, что и в этой заповеди есть своего рода исключения.

    И сделали сыны Израилевы по слову Моисея и просили у Египтян вещей серебряных и вещей золотых и одежд. Господь же дал милость народу [Своему] в глазах Египтян: и они давали ему, и обобрал он Египтян. (Исход 12:35,36)

   Как и на каких условиях выпрашивались ценные вещи, мы не знаем, но слово   означает: сдирать, снимать, грабить, обирать; а слово  означает: просить, требовать. Возможно это было требование возвратить невыплаченное. Для христиан Нового Завета дано такое повеление: Не судите, да не судимы будете, (От Матфея 7:1) Кто крал, вперед не кради, а лучше трудись, делая своими руками полезное, чтобы было из чего уделять нуждающемуся. Еф.4:28

     Всё что приобретается незаконно – воровство. Между законностью Божией и человеческой, иногда бывает существенное различие и за этим  следует бдительно следить, что бы не впасть в искушение и верно с любовью к Богу, исполнить эту заповедь.

   Посмотрим это ещё на примерах: И сказал царь Израильский слугам своим: знаете ли, что Рамоф Галаадский наш? А мы так долго молчим, и не берем его из руки царя Сирийского. (3-я Царств 22:3) Кто же здесь хозяин и чья это собственность? Царь Израильский захотел взять, а князь мира сего предлагает… И, возведя Его на высокую гору, диавол показал Ему все царства вселенной во мгновение времени, и сказал Ему диавол: Тебе дам власть над всеми сими [царствами] и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю ее; итак, если Ты поклонишься мне, то все будет Твое. (От Луки 4:5-7)

   Разве и сейчас в нашей жизни  такого не бывает? Кто то, что то, по праву или как то иначе может нам предлагать, но,  нам следует быть бдительными. Разве краденое не продаётся по «выгодным ценам»? А ведь написано: когда видишь вора, сходишься с ним, и с прелюбодеями сообщаешься; (Псалтирь 49:19) Конечно, за всем не уследишь и поэтому Апостол Павел даёт такой совет: Все, что продается на торгу, ешьте без всякого исследования, для [спокойствия] совести; ибо Господня земля, и что наполняет ее. (1-е Коринфянам 10:25,26)

    Торг – это место публичной продажи и не только съестных продуктов, право клиента – покупка, а для учреждения законности продаваемых товаров, назначается администрация рынка.

   Два соседа не могут поделить пограничное у них дерево или колодец с водой. Присвоить незаконно, значить украсть. Некто из народа сказал Ему Иисусу: Учитель! скажи брату моему, чтобы он разделил со мною наследство. Он же сказал человеку тому: кто поставил Меня судить или делить вас? (От Луки 12:13,14)   Почему Иисус отказал этому просителю? Я думаю, потому, что понятия этого человека сильно расходились с Божиими определениями. И то уже весьма унизительно для вас, что вы имеете тяжбы между собою. Для чего бы вам лучше не оставаться обиженными? для чего бы вам лучше не терпеть лишения? (1-е Коринфянам 6:7)

   Но Аврам сказал царю Содомскому: поднимаю руку мою к Господу Богу Всевышнему, Владыке неба и земли, что даже нитки и ремня от обуви не возьму из всего твоего, чтобы ты не сказал: я обогатил Аврама; кроме того, что съели отроки, и кроме доли, принадлежащей людям, которые ходили со мною; Анер, Эшкол и Мамрий пусть возьмут свою долю. (Бытие 14:22-24)

   Господня - земля и что наполняет ее, вселенная и все живущее в ней, (Псалтирь 23:2) Ибо вы переходите Иордан, чтобы пойти овладеть землею, которую Господь, Бог ваш, дает вам, и овладеете ею и будете жить на ней. (Второзаконие 11:31) Это суверенное право Бога.  И ныне Я отдаю все земли сии в руку Навуходоносора, царя Вавилонского, раба Моего, и даже зверей полевых отдаю ему на служение. И все народы будут служить ему и сыну его и сыну сына его, доколе не придет время и его земле и ему самому; и будут служить ему народы многие и цари великие. И если какой народ и царство не захочет служить ему, Навуходоносору, царю Вавилонскому, и не приклонит шеи своей под ярмо царя Вавилонского, - этот народ Я накажу мечом, голодом и моровою язвою, говорит Господь, доколе не истреблю их рукою его. (Иеремия 27:6-8)  

     Бывает воровство, косвенное, когда люди вроде бы законно что то требуют: Пришли и мытари креститься, и сказали ему: учитель! что нам делать? Он отвечал им: ничего не требуйте более определенного вам. (От Луки 3:12,13) Вот, плата, удержанная вами у работников, пожавших поля ваши, вопиет, и вопли жнецов дошли до слуха Господа Саваофа. (Иакова 5:4) И когда слушал весь народ, Он сказал ученикам Своим: остерегайтесь книжников, которые любят ходить в длинных одеждах и любят приветствия в народных собраниях, председания в синагогах и предвозлежания на пиршествах, которые поедают домы вдов и лицемерно долго молятся; они примут тем большее осуждение. (От Луки 20:45-47) 

    Налоги – обширное поле для дебатов и уклонений. Как Иисус учил и Сам поступал в таких ситуациях? И когда вошел он Пётр в дом, то Иисус, предупредив его, сказал: как тебе кажется, Симон? цари земные с кого берут пошлины или подати? с сынов ли своих, или с посторонних? Петр говорит Ему: с посторонних. Иисус сказал ему: итак сыны свободны; но, чтобы нам не соблазнить их, пойди на море, брось уду, и первую рыбу, которая попадется, возьми, и, открыв у ней рот, найдешь статир; возьми его и отдай им за Меня и за себя. (От Матфея 17:25-27) И посылают к Нему учеников своих с иродианами, говоря: Учитель! мы знаем, что Ты справедлив, и истинно пути Божию учишь, и не заботишься об угождении кому-либо, ибо не смотришь ни на какое лице; итак скажи нам: как Тебе кажется? позволительно ли давать подать кесарю, или нет? Но Иисус, видя лукавство их, сказал: что искушаете Меня, лицемеры? покажите Мне монету, которою платится подать. Они принесли Ему динарий. И говорит им: чье это изображение и надпись? Говорят Ему: кесаревы. Тогда говорит им: итак отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу. (От Матфея 22:16-21)  

    Кто обкрадывает отца своего и мать свою и говорит: "это не грех", тот - сообщник грабителям. (Притчи 28:24)  А вы говорите: кто скажет отцу или матери: корван, то есть дар [Богу] то, чем бы ты от меня пользовался, (От Марка 7:11) Если кто из вас думает, что он благочестив, и не обуздывает своего языка, но обольщает свое сердце, у того пустое благочестие. Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцем есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира.(Иакова 1:26,27)

   Можно ли человеку обкрадывать Бога? А вы обкрадываете Меня. Скажете: "чем обкрадываем мы Тебя?" Десятиною и приношениями. Проклятием вы прокляты, потому что вы - весь народ - обкрадываете Меня. (Малахия 3:8,9) Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное продажею не в твоей ли власти находилось? Для чего ты положил это в сердце твоем? Ты солгал не человекам, а Богу. (Деяния 5:4)

   Очень обширна сфера вопросов, где мы можем оказаться в положении воров. Это и материальные и интеллектуальные ценности. Посему, вот Я - на пророков, говорит Господь, которые крадут слова Мои друг у друга. (Иеремия 23:30) Ложные пророки крадут и ищут себе лихву, а Божии пророки безвозмездно несут Его весть: больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте. (От Матфея 10:8) да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. (От Матфея 5:45) Для продолжения рассуждения по этой теме. Мы ещё прослушаем аудио запись.