Самостоятельность человека – понятие относительное. 

   Одни люди способны на многое, и они постоянно стремятся быть лидерами в обществе, других почти всё время нужно вести «за руку». Говорят, что это зависит от характера человека или его темперамента.  

Темпера́мент (лат. temperamentum — надлежащее соотношение частей) — устойчивое объединение индивидуальных особенностей личности, связанных с динамическими, а не содержательными аспектами деятельности. Темперамент составляет основу развития характера; вообще, с физиологической точки зрения темперамент — тип высшей нервной деятельности человека.

Темперамент — это индивидуально-своеобразные свойства психики, отражающие динамику психической деятельности человека, и проявляющиеся независимо от его целей, мотивов и содержания. Темперамент слабо меняется в течение жизни, и, собственно, меняется даже не темперамент, а психика, а темперамент всегда стабилен.

Первую классификацию темпераментов человека дал почти 2500 лет назад знаменитый врач Гиппократ. Им было создано учение о соках организма и типах телесного строения. Он разделил людей на:

меланхолик (черная желчь ) -" мелайна холе " Преобладание чёрной желчи (др.-греч. μέλαινα χολή, мелэна холе, «чёрная желчь») делает человека грустным и боязливым — меланхоликом. Слабый тип характеризуется слабостью как возбудительного, так и тормозного процессов — соответствует гиппократовскому меланхолику.

холерик ( желтая желчь )- " холе "Преобладание жёлтой желчи (др.-греч. χολή, холе, «желчь, яд») делает человека импульсивным, «горячим» — холериком. Сильный неуравновешенный тип характеризуется сильным раздражительным процессом и относительно сильным процессом торможения — соответствует холерику, «безудержному» типу.

сангвиник ( кровь ) - " сангвис " Преобладание крови (лат. sanguis , сангвис, сангуа, «кровь») делает человека подвижным и весёлым — сангвиником. Сильный уравновешенный подвижный тип — соответствует сангвинику, «живому» типу.

флегматик - ( слизь ) - " флегма ". Преобладание лимфы (др.-греч. φλέγμα, флегма, «мокрота») делает человека спокойным и медлительным — флегматиком. Сильный уравновешенный, но с инертными нервными процессами — соответствует флегматику, «спокойному» типу.

Основоположником современной теории о темпераменте является  Иван Петрович Павлов. Его типы строятся на основе типов нервной системы: сила (индивид сохраняет высокий уровень работоспособности при длительном и напряженном труде, быстро восстанавливается, не реагирует на слабые раздражители), уравновешенность (индивид остается спокойным в возбуждающей обстановке, легко подавляет свои неадекватные желания) и подвижность (индивид быстро реагирует на изменения ситуации, легко приобретает новые навыки).

Сочетание этих компонентов, по Павлову, дает объяснение классических темпераментов Гиппократа. Кроме этого следует заметить, что есть ещё целый ряд комбинированых сочитаний характера.

Но что мы хотели этим сказать?  Творец создал человека с различными проявлениями его характера и возможностями его деятельности. У каждого человека есть свои преимущества и недостатки и об этом он должен знать. Как бездеятельность, так и чрезмерный энтузиазм, могут являться препятствием для восстановления утраченного союза с Творцом. Человек, вступивший самостоятельно в школу познания добра и зла, моментально оказался окруженным «учителями», которые различными методами, далеко увели его от своего Создателя. Эти «учителя», стали являться человеку в облике его Создателя и требовать от него поклонения. Они изменяли свой облик и требования, являясь к различным народам. И это стало началом многобожия. Мы сейчас с печалью можем констатировать не только о пантеонах греческих, римских, египетских божеств, но так же и о многообразии христианских течений, о которых сам Христос скажет – Я никогда не знал вас.

Где же, в какой религии, или каким методом  мы можем найти ясное определение тех правил или принципов, живя по которым, возможно возвратится к своему Создателю?

На этот вопрос, мы постараемся дать ответ в последующих беседах.