-Рубрики

 -Стена

Екатерина_Щурко Екатерина_Щурко написал 05.01.2013 14:33:23:
ValeZ сказал (08-12-2012): \"Есть действительно связь между возможностями тесных богообщения и женообщения, говорят, что они взаимно исключающими бывают.\" - до сих пор периодически об этом размышляю. Прав ведь!
Екатерина_Щурко Екатерина_Щурко написал 23.12.2012 17:33:04:
Cлава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Екатерина_Щурко

 -Подписка по e-mail

 

 -Сообщества

Участник сообществ (Всего в списке: 1) Только_для_женщин

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 21.01.2011
Записей: 335
Комментариев: 133
Написано: 886

Серия сообщений "34.Бемидбар":
Первая глава книги Торы Бемидбар - Бемидбар (в пустыне). Мессианские и иудейские источники.
Часть 1 - А посторонний, приблизившийся, умерщвлен будет - (Вэазар акарэв юмат)
Часть 2 - 35.НАСО,ЧАСТЬ 3 Р-Н ДОВ-БЕР БАЙТМАН (КОНСПЕКТ)

Выбрана рубрика 34.Бемидбар.


Соседние рубрики: Евгений Галюк(5), 777 секунд Торы(13), 4.Бемидбар. Четвертая книга Торы.(4), 35.НАСО(4)

Другие рубрики в этом дневнике: Читать(176), ФОТО(5), ТАЙНА БЕЗЗАКОНИЯ, НЕФИЛИМЫ,ДЕТИ ИНДИГО(16), Полезная польза (здоровье, еда...)(2), НЕДЕЛЬНОЕ ИЗУЧЕНИЕ ТОРЫ(53), НАШИ ПОДДАННЫЕ_мир животных(15), Мультики(1), ИСТОРИЯ(10), Джим Стейли(15), Галерея(14), Видео(125), Ауди(4)
Комментарии (0)

А посторонний, приблизившийся, умерщвлен будет - (Вэазар акарэв юмат)

Дневник

Воскресенье, 25 Мая 2014 г. 00:25 + в цитатник

А посторонний, приблизившийся, умерщвлен будет - וְהַזָּר הַקָּרֵב יוּמָת

(Вэазар акарэв юмат)

Эти слова Всевышний сказал в связи со служением левитов под наблюдением Аарона и его сыновей.Читать далее


Метки:  
Комментарии (2)

35.НАСО,ЧАСТЬ 3 Р-Н ДОВ-БЕР БАЙТМАН (КОНСПЕКТ)

Дневник

Пятница, 30 Мая 2014 г. 12:16 + в цитатник

4189986_ (100x100, 9Kb)

Недельная глава Торы Насо (определи число)

(Рав.Дов-Бер Байтман, видео здесь)

Практическая часть урока:

Если человек согрешил (например, украл или не вернул что-либо), являя при этом неверность Богу (клянется именем Бога на суде, что не брал), признаётся в своем прегрешении, то есть возможность восстановить доброе имя. Если его вина доказана, без его предварительного в ней признания, то доброе имя не подлежит восстановлению.Читать далее


Метки:  

 Страницы: [1]