Без заголовка

Список святых источников ленинградской области
Давайте поговорим... т.к. об их существовании мало кто знает. Собственно и списка-то до сих пор не существует... весь и-нет перерыла в поисках инфы...

Святой источник под селом Котлы
http://www.mitropolia-spb.ru/rus/eve...222kotly.shtml
В 10-ти километрах от церкви во имя святителя Николая Чудотворца в с. Котлы Кингисеппского района Ленинградской области находится разрушенная часовня в честь Пресвятой Богородицы и святой источник. Первые документальные упоминания об источнике относятся к 1700 г. и к 1742 г. Первоначально над источником была построена деревянная часовня, которая затем была перестроена из местного камня - известняка. Сегодня часовня разрушена до фундамента, но источник посещают многочисленные паломники и местные жители близлежащих деревень.
Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир благословил установить временную деревянную часовню в честь Пресвятой Богородицы на месте старого фундамента и приступить к оформлению документов для восстановления каменной часовни над источником.

(мое примечание) Там есть еще камень на котором по преданию стояла Богородица во время явления и следок на нем... Организована купальня. Вода холодная. Историю можно почитать на стенде.

http://www.kppublish.ru/pe/materials/257_20_21.html
1. Колодец Параскевы Пятницы
(Волосовский район, село Ильеши, церковь Святых Николая Чудотворца и Параскевы Пятницы)
История появления колодца святой мученицы Параскевы весьма удивительна. В XVII веке пастух увидел на березе, растущей на огромном поле, маленькую девочку. Думая, что она не может спуститься вниз, пастух аккуратно снял девочку с дерева, посадил с сумку и понес в деревню. Однако по дороге ребенок исчез. Когда священник и жители деревни пришли к березе, то увидели икону Святой Параскевы Пятницы, в которой пастух и узнал девочку. А недалеко от чудесного места нашли камень с углублениями в виде детской головки и ступни. Когда здесь построили часовню, у камня забил родник, который помогал при детских недугах, глазных болезнях и параличе. В 60-е годы XX века часовню взорвали. Интересно, что люди, совершившие святотатство, умерли не своей смертью: один вскоре утонул, а двое повесились. Сейчас часовню потихоньку восстанавливают. Однако нужны средства, а приход церкви довольно бедный. Тем не менее в конце июля, в Ильинскую пятницу, толпы богомольцев приходят к святому источнику, набирают воду в бутылки или бидоны на целый год.

В селе Пенино, что в Сланцевском районе Ленинградской области, на месте явления святой Параскевы в XIII веке был явлен целебный источник, названный именем святой. Над ним была построена красивая часовня. От этого источника многие больные по молитвам получают исцеление.
Славятся своей целебной силой и много других святых источников Параскевы Пятницы: в их воде людям часто являлись иконы святой.



2. Источники в честь Успения Божией Матери
(Сланцевский район, село Заручьи)
Слава этих источников, которые текут в пещерах, еще впереди. Дело в том, что сейчас святые пещеры окружают глухие леса. Церковь, которую построили в 1908 году, в советские годы растащили на кирпичи. Добраться к источникам можно только пешком (либо на джипе), а расстояние от ближайшей деревни - километров 15! Но, несмотря на неудобства, за целебной водой все равно приходят паломники. Еще бы, ведь по преданию, святое место указала сама Пресвятая Дева Мария. Ее, идущую через лес к источникам, в конце XIX века увидели местные пастухи. В память об этом событии каждый год 28 августа (в день Успения Богородицы) крестьяне расчищают в лесу аллею, по которой она шла.

3. Колодец Александра Свирского
(Лодейнопольский район, Александро-Свирский монастырь)
По преданию, колодец выкопал сам святой Александр Свирский в начале XVI века. В то время он строил на берегу Свири церковь - в житии сказано, что монаху Александру явилась Святая Троица, и три мужа в белых одеждах указали место будущего храма. Впоследствии на Свири появился знаменитый Троицкий Александро-Свирский монастырь, куда со всей страны приезжают паломники поклониться святым местам, помолиться Александру Свирскому и набрать из колодца преподобного целебной воды, которая лечит различные хвори. Говорят, эта чудесная вода изгоняет даже бесов! В ⌠Сказании о некоторых чудесах преподобного Александра■ рассказывается о некоем Георгии, в которого вселились бесы, - бедняга не пил, не ел, не спал и нес какую-то околесицу. Тогда родные силой привезли его в монастырь, дали кусок хлеба и воды из колодца. На следующее утро Георгий выздоровел и рассказал следующее. Когда нечистые покидали его, то один бес признался, что если бы Георгий не выпил воды и не вкусил хлеба, то душа его погибла в ту роковую ночь. А молитвы Александру Свирскому бесы боятся как огня.

4. Источник Оятской обители
(Лодейнопольский район, поселок Рассвет, Введено-Оятский монастырь)
По местным легендам, на месте обители в стародавние времена было явление Богородицы. Вскоре (видимо, как напоминание об этом знамении) здесь появился целебный родник, который исцелял людей до 30-х годов XX столетия. Атеисты-комсомольцы засыпали источник мусором, а в церкви разместили клуб. В 1992 году в поселок Рассвет из Петербурга приехали первые инокини возрождать разоренную обитель. Однако противники монастыря перекрыли водопроводные трубы. А как жить без воды? Монахини каждый день молились Божией Матери. И вдруг случилось чудо - в один из дней из земли забила маленькая струйка воды. Инокини расчистили место, и родник ожил. Это был тот самый целебный источник, который исчез в советские годы! Родник не только помог монахиням начать восстановительные работы, несмотря на козни недоброжелателей, но и прославил Введено-Оятскую обитель на весь Северо-Запад, а может, и Россию. Паломнические службы многих регионов постоянно организуют поездки к святому источнику - говорят, его вода помогает от многих болезней, в том числе и онкологических.

5. Тервенический источник
(Лодейнопольский район, деревня Тервеничи, Покрово-Тервенический монастырь)
Этот святой источник, а также икона Тервенической Божией Матери, принесли славу небольшой деревне, расположенной на берегу красивого Покровского озера. Рассказывают, что в 1991 году в эти места приехал питерский иеромонах Лукиан и так ему понравился вид с горы на озеро, что он решил построить здесь монастырь. А через некоторое время во сне священник увидел Божию Матерь, которая указала место, где следует выкопать колодец. Удивительно, но в воде из этого колодца не было бактерий! А о чудесных исцелениях (кстати, и от страшной болезни современности - рака) монахини с удовольствием рассказывают всем желающим.
Последний раз редактировалось tata, 17.07.2007 в 23:59.

17.07.2007, 23:38 #2
tata
Местный



Регистрация: 14.04.2006
Адрес: на земле Глицинии
Сообщений: 3,253
Сказал "Cпасибо": 221
Поблагодарили: 264
Вес репутации: 7
Список наград

Всего наград: 2
http://www.zhukoff.kirishi.ru/book/kipeny/kipeny.htm
Источники села Кипень и урочища Донцы

Как добраться:
Автобусами N 485, 487, 451 от автовокзала N 1 - Садовая ул., 37

В 14 километрах к юго-западу от Красного Села находится село Кипень. Кипень - старинное русское село, означающее "родник, бьющий под сильным напором". Село это получило свое название по местонахождению нескольких десятков родников, бьющих из-под земли в его окрестностях. Родники издавна привлекали к себе внимание людей. Много веков назад их обожествляли язычники.

От Красного Села до Кипени поднимается возвышенность, называемая Кавелахтинской грядой, протянувшаяся на 6.5 километра. Она состоит из ордовикских известняков. Известняки легко разрушаются, и в них образуются многочисленные подземные трещины и каналы, которые заполняются водами, и, выходя на поверхность, воды образуют многочисленные родники. Помимо Кипенских в этой местности есть несколько групп родников - Ропшинские, Глядинские, Гостилицкие.
Хорошо известно, что в Крыму, на Кавказе, в Карпатах существуют источники подземных вод, но откуда они взялись здесь, в наших краях, каково их происхождение?
В западной части Ленинградской области, между городами Красное Село, Пушкин, Гатчина и Кингисепп, находится Ижорская возвышенность. Это наиболее высокая часть территории Ленинградской области. Ее площадь - свыше 3 тысяч квадратных километров, а ее наивысшие точки поднимаются на 175 метров выше уровня моря. Ижорская возвышенность сложена древними карбонатными породами, известняками и доломитами, которые, по-видимому, можно сравнить с огромной губкой, жадно впитывающей влагу. Осенние дожди и талые снеговые воды быстро просачиваются в известняки, растворяют их и образуют карстовые пустоты и трещины. Вода по ним уходит в подземные горизонты и выходит на поверхность в виде родников и источников вдоль северной и северо-восточной границ Ижорской возвышенности.
Один ученый образно сравнивает Ижорскую возвышенность с гигантской водонапорной башней, которая весной и осенью наполняется водой, а летом и зимой расходует ее.
Эти подземные воды и являются основным источником питания рек - Вруды, Лемовжи, Оредежа и других. Из глядинских вод (деревня Глядино) берет начало река Шингарка. Глядинские родники со средним расходом около 1000 литров воды в секунду представляют собой выход на поверхность уже целой подземной реки.
Подземные воды Ижорской возвышенности широко используются местными животноводческими комплексами и птицефабриками; они наполняют родниковой водой пруды в парках Павловска и Гатчины.
У одного из таких источников у деревень Большое и Малое Забродье, расположенных в 30 километрах к югу от Ломоносова, начинался построенный в 20-х годах XVIII столетия водопроводящий канал, питающий фонтаны Петродворца. Второй трубопровод, подающий воду в Петродворец, берет начало из Глядинских ключей на Ропшинских высотах.
Но вернемся к источникам Кипени. Их легко разыскать на окраине села в небольшой долине, где среди травы бегут мельчайшие ручейки. Сливаясь у каменистого русла, они образуют исток реки Стрелки. Родниковая вода приятна на вкус, температура ключей от 4 до 6oС. Вода содержит в себе немного растворимых солей углекислого кальция. Местами они оседают на корнях деревьев, мха, обволакивают их, образуя причудливые глыбы известкового туфа. Отложения туфа часто встречаются в долине реки Стрелки, между Ропшей и Кипенью.
Известковый туф характеризуется очень небольшой объемной массой, а также пористостью и морозостойкостью. Он легко пилится на отдельные блоки. С давних времен известно Пудостское месторождение известкового туфа (село Пудость Гатчинского района). Этот прекрасный декоративный камень в конце XVIII - начале XIX столетия широко применялся в строительстве, его использовали при постройке дворца в Гатчине, из него сделаны внешние колонны Казанского собора, павильон станции метро "Площадь Восстания" и многие другие сооружения. Сейчас он используется только при реставрационных работах.
Родники Кипени и окрестностей - не единственные в Ленинградской области. Известны родники, расположенные в Волосовском районе, в урочище Донцы. Они находятся в 6 километрах к югу от железнодорожной станции Елизаветино, около деревни Пятая Гора. Здесь из толщи ордовикских известняков вытекает несколько родников с дебитом до 1.5 кубического метра воды в секунду. Все они располагаются в небольших котловинах, образуя небольшие озера, дно которых слагает гажа - известковый туф.
Вода очень чистая, прозрачная и холодная. Такая цепь источников располагается на протяжении около 6 километров, от деревни Пятая Гора до деревни Большое Заречье. Эти источники дают начало реке Оредеж.
Источники урочища Донцы взяты под охрану государства.
Добраться до источников можно электропоездом с Балтийского вокзала до станции Гатчина, оттуда рейсовым автобусом до поселка Елизаветино и далее пешком 6 километров до деревни Пятая Гора.
Миниатюры

Жизнь-смерть… Тире между этими двумя слова и есть в большинстве своем то, что остается от того или иного человека в земной жизни. У Бога же нет мертвых, все живые! Однако в это надо верить и понимать это. Маленький эпизод из современного фильма: церковь, священник и женщина. Женщина исповедуется, рассказывает священнику о том, что у нее рак и просит позаботиться и не оставить без присмотра мужа и детей. Больше пойти ей не к кому. Кругом казалось бы люди, соседи, родственники, но у них свое «тире» и им нет дела до этой беды. А в реальной жизни часто ситуации бывают еще страшнее и сложнее...

Американская художница Карла Жерар (Karla Gerard) пишет акрилом по холсту. На ее картинах с детской наивностью и непосредственностью изображены городские и деревенские пейзажи, цветущие деревья и птицы, люди и животные. Все выглядит очень ярко и позитивно.