Сарагуро - одна из нескольких групп индейцев горных районов Экваториальных Анд, в культурном и языковом отношении являющаяся частью этноса кичуа. Живут в южной части Эквадора в провинции Лоха.

Среди других горных кичуа Эквадора сарагуро выделяются целым рядом пока не до конца объясненных загадок. Так, в частности, с полной достоверностью неизвестно, откуда происходит самоназвание "сарагуро". Одни исследователи склонны считать, что имя этой индейской группы состоит из двух слов на языке кичуа: "сара" - кукуруза, и "кури" - золото. Другие придерживаются мнения, что название следует толковать, исходя из значений слов "сара" и "куру" - гусеница. Третьи видят в "сарагуро" слова "сара" и "керо", что вместе означает "растение кукурузы".

Те горные территории, которые сегодня населяют индейцы сарагуро, некогда принадлежали древним индейцам пальта, которые были покорены инками в ходе их экспансии на север наряду с другими эквадорскими племенами - сарса и каньяри. По мнению ряда историков и этнологов, предки современных индейцев сарагуро были родом из Куско и были переселены сюда инками для контроля за недавно покоренными территориями - характерная для инков практика, известная по многим историческим источникам и в результате лингвистических исследований.

Другая версия происхождения сарагуро утверждает, что их предки были жителями не Куско, а происходили из района боливийского Альтиплано или перуанского департамента Колья и были переселены инками на север в ходе формирования их империи Тауантинсуйю. Это подтверждается сравнительными исследованиями диалектов языка кичуа, на которых говорят на юге Перу и в Боливии и сарагуро.

Какая бы версия ни была верна, очевидно одно: современные индейцы сарагуро это результат смешения выходцев из горных районов южного Перу и местных индейских племен.

Современные сарагуро интересны тем, что, несмотря на продолжительную испанскую колонизацию, по сей день сохранили не только традиции и верования, но и повседневную традиционную одежду. Отличительный признак мужчин сарагуро - черные шерстяные пончо и шляпы, непременный атрибут женского костюма - черная шаль.

С черным цветом одежды индейцев связана одна забавная легенда. Нередко приходится слышать, что индейцы носят черные одежды из-за траура после убийства испанцами последнего Инки - Атауальпы. Однако следует помнить о том, что сами инки никогда не использовали черный цвет как цвет траура, и эта легенда - типично христианского происхождения. Тогда как же объяснить пристрастие сарагуро именно к черным одеждам? Ответ может заключаться в том, что материал, из которого она изготавливается, - шерсть черных овец и лам. Также можно принять и версию, что одежда черного цвета лучше поглощает и сохраняет тепло, что важно в тех высокогорных районах, где живут индейцы сарагуро.

  

Представление о мире индейцев сарагуро основываются на понятии двойственности - "Чакана". Суть всех существ, вещей и явлений двойственна, не двойственна лишь великая пустота. Мужчина-женщина, день-ночь, сильный-слабый - двойственность мира находит проявление во всем. Из понятия двойственности следует принцип парности: четыре элемента природы (огонь, вода, земля, воздух), четыре ветра (серенный, южный, восточный и западный). Принцип парности также проявляется и в таких фундаментальных для мира характеристиках, как время, пространство, движение и живая сущность. Четыре звезды созвездия Южного Креста - как символ Вселенной индейцев сарагуро.     

 

Beadwork of the 1960s:

 

 

 

 

 

 

70s :

 

80s :

 

1992: The Wedding collar

 

1998:

 

 

 

flowers		palmas
v		vx3
rectas		escaleras
paralelos		palitos
3 hearts		hojas
rombos		ara~a

 

double flores		palitos varieties
flores +palitos		fresas o frutilla
elegante		V varieties
ramos		3 x 3

 

 

 

 

 

 

 

http://www.rucolumb.ru/country/duplicate-of-venesu...goroda/indejczyi-ekvadora.html http://www.d.umn.edu/~lbelote/BeadExpo2004/symposiumPresentation.htm