-Поиск по дневнику

Поиск сообщений в МатильдаЕдинственная

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 04.12.2010
Записей: 192
Комментариев: 16
Написано: 397





Логины жизни

Воскресенье, 19 Августа 2012 г. 12:21 + в цитатник
Это цитата сообщения Jiva108 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

12 законов развития

mag (600x250, 220Kb)

1. Тебе надо – ты и делай.
Какой смысл делать что либо, что не приносит ни малейшей пользы для тебя самого? Результатом нашей деятельности должна быть хотя бы благодарность или чувство собственного достоинства. Энергия – это всегда награда нам за что-то. Если другие сгружают на нас свои заботы, мы никогда не получим от выполнения их работы должного удовольствия и соотвественно воодушевления на новую работу.

2. Не обещай . Обещал – выполни.
Разве становимся ли мы свободней и богаче, если раздаем обещания? А если не выполняем обещания разве это снижает репутацию только в чьи-то глазах? Но и наших собственных? Тут дело даже не в репутации, а в обмане который мы осущевствляем. Один из самых серьезных законов призванный отследить обман, в первую очередь, к себе.

3. Не просят – не лезь.
Часто мы руководствуясь благими намерениями пытаемся повлиять на выбор других людей, на их мышление и действия. Как и следует ожидать чаще всего в ответ мы не получаем никакой благодарности, а как раз осуждение. Не возможно научиться на чужих ошибках, каждый проходит путь своим собственным путем.

Читать далее...


Понравилось: 2 пользователям

Сказочные замки последнего сказочного короля

Воскресенье, 19 Августа 2012 г. 12:15 + в цитатник
Это цитата сообщения Lamerna [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Сказочные замки последнего сказочного короля

3166706_3fsKT977TJtv_1_ (617x155, 66Kb)

3166706_0_80798_c7ad9748_XXL (800x550, 252Kb)

В сказочной красоте Баварских Альп сохранились три жемчужины из короны последнего короля-романтика Людовика II Баварского: Нойншванштайн (Neuschwanstein), Линдерхоф (Linderhof) и Херренхимзее (Herrenchiemsee).

3166706_0_66515_b98af_S_1_ (144x91, 12Kb)

Что прикрыли татаро-монгольским игом?

Суббота, 18 Августа 2012 г. 14:18 + в цитатник
Это цитата сообщения Jiva108 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Что прикрыли татаро-монгольским игом?

Уже давно не секрет, что «татаро-монгольского ига» не было, и никакие татары с монголами Русь не покоряли. Но кто и для чего сфальсифицировал историю? Что было спрятано за татаро-монгольским игом? Кровавая христианизация Руси...

Существует большое количество фактов, которые не только однозначно опровергают гипотезу о татаро-монгольском иге, но и говорят о том, что история была искажена преднамеренно, и, что делалось это с вполне определённой целью… Но кто и зачем умышленно исказил историю? Какие реальные события они хотели скрыть и почему?

Если проанализировать исторические факты, становится очевидно, что «татаро-монгольское иго» было придумано для того, чтобы скрыть последствия от «крещения» Киевской Руси. Ведь эта религия навязывалась далеко не мирным способом… В процессе «крещения» была уничтожена большая часть населения Киевского княжества! Однозначно становится понятно, что те силы, которые стояли за навязыванием этой религии, в дальнейшем и сфабриковали историю, подтасовывая исторические факты под себя и свои цели...

Читать далее...


Понравилось: 1 пользователю

Иисус в ИНДИИ

Суббота, 18 Августа 2012 г. 13:13 + в цитатник
Это цитата сообщения Оксана_Лютова [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

ИИСУС В ИНДИИ!!!??!?!?

Где жил и чем занимался Иисус в период с 12 до 30 лет? Почему в Библии об этом почти ни слова? Одна из версий предполагает, что в это время Христос находился в Индии, где изучал древние манускрипты, посещал храмы и медитировал. Но есть ли у сторонников этой версии какие-либо доказательства?

Одно из главных свидетельств, на котором строится теория жизни Иисуса в Индии, - это так называемое Тибетское Евангелие - предполагаемый апокриф, найденный якобы еще в 1887 году. Существование оригинала до сих пор официально не подтверждено, но есть многочисленные свидетельства того, что он все же существует. Одно из самых достоверных и ярких свидетельств оставил в своем путевом дневнике Николай Константинович Рерих. Вот что именно он пишет:
Читать далее...

Зачем людям монастыри?

Суббота, 18 Августа 2012 г. 13:06 + в цитатник
Это цитата сообщения Николай_Кофырин [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

ЗАЧЕМ ЛЮДЯМ МОНАСТЫРИ

Когда я бываю в чужой стране, я всегда стараюсь посетить местный монастырь. Монастыри – это душа народа. Душой каталонского народа в Испании, безусловно, является Монтсеррат.
Монастырь находится в 50 км от Барселоны в горах на высоте 721 м над уровнем моря.
Монтсеррат – это уникальное природное явление. И хотя главное значение его религиозное, сегодня это место превратилось в культурный центр; здесь часто проводятся народные праздники.
Гёте писал: «Человек найдёт себе покой лишь в своём собственном Монтсеррате». Каталонский поэт перефразировал эти слова следующим образом: «Когда меня гложет тоска, я понимаю тот Монтсеррат, который ношу в себе».



Зачем же люди строят монастыри?

Читай и смотри далее - ЗАЧЕМ ЛЮДЯМ МОНАСТЫРИ

Потрясающие фантастические картины

Суббота, 18 Августа 2012 г. 11:13 + в цитатник

Аудио-запись: Michel Legrand - I will wait for you

Музыка

Понедельник, 06 Августа 2012 г. 20:37 (ссылка) +поставить ссылку

Комментарии (0)Комментировать

Без заголовка

Суббота, 28 Июля 2012 г. 21:26 + в цитатник
Это цитата сообщения Jiva108 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Несколько плакатов из сайта http://myplakat.ru

Источник: http://myplakat.ru

1430-inogda_pravda_stanovitsia_vidimoi (530x575, 56Kb)

Читать далее...

Эрнест Хеменгуэль Старик и Море

Суббота, 21 Июля 2012 г. 20:36 + в цитатник
Это цитата сообщения ЕЖИЧКА [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

113 лет со дня рождения Эрнеста Хемингуэя "Старик и море"

300px-d0a5d0b5d0bcd0b8d0bdd0b3d183d18dd0b9_d0bcd0b5d0bdd18c (300x408, 50Kb)
"Почему мы должны жить по общим правилам? Мы это мы".
Эрнест Миллер Хемингуэй

Аудиокнига "Старик и море" Эрнеста Хемингуэя - это повесть о вечной борьбе человека с жизнью, была издана в 1952 году. Рассказ принес писателю настоящий творческий триумф. Данная философская притча о стихии и об одиночестве.
image011 (200x315, 21Kb)
Старик любит море, котрое его кормит, он думает о море как о настоящей женщине, которая дарит ему дары. Из моря старик он черпает свою добычу - ведь он же рыбак. Но море может и отвернуться от человека и отнять добычу, а иногда даже жизнь.



Философия ЖИЗНИ от СЯН- ЦЗЫ

Вторник, 20 Марта 2012 г. 20:40 + в цитатник
Это цитата сообщения gemchuginkaII [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Философия ЖИЗНИ от СЯН- ЦЗЫ

drakon_gif-2 (699x248, 125Kb)

• Все люди больше всего хотят узнать, а чего они на самом деле хотят.

• Если быть как все, то зачем тогда быть?

• Хочешь быть как все - будешь никем.

• Если ты думаешь, как все, ты уже ошибаешься. Все думают по-разному.

• Если ты думаешь за всех, ты опять ошибаешься. У каждого свои заботы.

• Думай по-своему и за себя, но помни - не думая о других, ты прежде всего недумаешь о себе.

• Если ты задаёшь вопрос, значит, ты уже знаешь половину ответа.

• Не обращай внимания на то, как к тебе относятся люди - обращай внимание на то, как ты относишься к ним.

http://iconbazaar.com/signs/animated/next/9nx02a.gif

Мозаичная прелесть Дмитрия Кустановича

Понедельник, 19 Марта 2012 г. 20:22 + в цитатник
Это цитата сообщения Не_лапулька [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Мозаичная прелесть Дмитрия Кустановича.

 

... Как-то  в одном дневнике увидала картину, она была иллюстрацией к стихотворению про осень. Я буквально была очарована ей! И тогда обратилась на сайтах помочь найти автора. На одном сайте ответили, нашли таки.  Сегодня я хочу вам представить эту картину и другие работы художника Дмитрия Кустановича, который свои картины пишет мастихином, что придает работам мозаичный эффект.

Читать далее...

ТИБЕТСКАЯ ГИМНАСТИКА

Воскресенье, 18 Марта 2012 г. 14:20 + в цитатник
Это цитата сообщения theother [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

ТИБЕТСКАЯ ГИМНАСТИКА

  kakoy-matras-luchshe4 (458x305, 73Kb)

Эта гимнастика настолько проста и эффективна, что подойдет и для ленивых. Можно делать прямо утром, еще не встав с постели. 

Читать далее...

Аудио-запись: MONO - Sunless sea

Музыка

Суббота, 17 Марта 2012 г. 19:48 (ссылка) +поставить ссылку

Комментарии (0)Комментировать

Русский художник Богданов-Бельский Николай Петрович

Суббота, 17 Марта 2012 г. 18:30 + в цитатник
Это цитата сообщения Оксана_Лютова [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Русский художник Богданов-Бельский Николай Петрович




Богданов-Бельский Николай Петрович (1868-1945)
Для характеристики творчества глубоко национального и самобытного художника Николая Петровича Богданова-Бельского большинство искусствоведов употребляют эпитет "крестьянский" (например, крестьянский художник). А ведь он был прежде всего талантливым живописцем, прошедшим обучение в лучших художественных заведениях и у замечательных педагогов. Ибо учился "незаконнорожденный сын бедной бобылки" (слова самого художника) в начале в иконописной мастерской при Троице-Сергиевой лавре (1882—1883), далее в Московском училище живописи, ваяния и зодчества у В. Поленова, В. Маковского, И. Прянишникова (1884—1889), в Академии художеств у И. Репина. В Париже посещал некоторое время студии французских педагогов Ф. Кормона и Ф. Коларосси.
Потому, часто изображая в работах крестьянских детей, именно талантом он надолго привлекал к ним внимание художественной общественности. И еще одна особенность отличает картины живописца: от них исходит сама доброта, которую художник вложил в них при создании (всмотритесь в его картины "Устный счет", 1895; "У больного учителя", 1897; "Ученицы", 1901).
И последнее. С 1909 по 1921 год Н.П. Богданов-Бельский был председателем Общества имени А.И. Куинджи, что было бы невозможным без большого личного авторитета художника и человека.
Богданов-Бельский Николай. Устный счёт. В народной школе С.А.Рачинского. 1895
Устный счёт. В народной школе С.А.Рачинского. 1895
Читать далее



Аудио-запись: Шопен. Романтика.

Музыка

Суббота, 17 Марта 2012 г. 16:45 (ссылка) +поставить ссылку

Комментарии (0)Комментировать

Аудио-запись: Concerto

Музыка

Суббота, 17 Марта 2012 г. 16:42 (ссылка) +поставить ссылку

Комментарии (0)Комментировать

Нетипичная скандинавская вилла в Стокгольме

Понедельник, 12 Марта 2012 г. 20:48 + в цитатник
Это цитата сообщения light2811 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Нетипичная скандинавская вилла в Стокгольме

 

Нетипичная скандинавская вилла в Стокгольме

Нетипичная скандинавская вилла в Стокгольме

Общая площадь резиденции составляет 238 кв.м. и она не похожа на скандинавское жилье в его типичном представлении. Данная вилла спроектирована в современном международном стиле и славится завидным окружением. Красивая природа вокруг украшает и без того отличный проект. Конечно же, главной частью дома является терраса, к которой предусмотрен выход через раздвижные панорамные окна гостиной. Она оборудована комфортным диваном и идеальна для проведения барбекю-вечеринок или тихого семейного ужина. На верхнем этаже виллы расположены гостиная, кухня и главная спальня со встроенной гардеробной и ванной. Нижний уровень площадью в 80 квадратов вмещает три спальни, домашний кинотеатр и прачечную.

Читать далее...

Живопись на теле.

Понедельник, 12 Марта 2012 г. 12:27 + в цитатник
Это цитата сообщения отдушинка [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Живопись на теле

 

Картины на человеческом теле

 

 

Читать далее...

Аудио-запись: - Yo En La Prizion (Me In Jail)

Музыка

Понедельник, 12 Марта 2012 г. 12:18 (ссылка) +поставить ссылку

Комментарии (0)Комментировать

Аудио-запись: - Yo En La Prizion (Me In Jail)

Музыка

Понедельник, 12 Марта 2012 г. 12:16 (ссылка) +поставить ссылку

Комментарии (0)Комментировать

Аудио-запись: Т. АЛЬБИНОНИ АДАЖИО СОЛЬ-МИНОР ДЛЯ СТРУННЫХ И ОРГАНА

Музыка

Понедельник, 12 Марта 2012 г. 11:53 (ссылка) +поставить ссылку

Комментарии (0)Комментировать

Аудио-запись: mr.redoff-Навстречу к звёздам...

Музыка

Понедельник, 12 Марта 2012 г. 11:43 (ссылка) +поставить ссылку

Комментарии (0)Комментировать

Аудио-запись: Pochill & Janaina - Porque

Музыка

Понедельник, 12 Марта 2012 г. 11:39 (ссылка) +поставить ссылку

Комментарии (0)Комментировать

Славянский именослов

Пятница, 09 Марта 2012 г. 21:39 + в цитатник

 

Славянский именослов


Недавно отыскал в одном из изданий более-менее обширный список славянских имён. В наше время, когда всё исконное энергично забыто, мне бы хотелось представить вашему вниманию, уважаемые лицеисты и их родители, сей список.

Возможно, предлагаемые здесь имена окажутся востребованными в плане имянаречения. Сейчас, когда детей почему-то называют "Ия", "Миа" (откуда что берётся ?!), сей список может стать оправданно востребованным. Мне бы хотелось этого.

Естественным является то обстоятельство, что определённая часть имён покажется непривычной, - сколько уж лет неупотребления прошло, - но есть и те (выделены мной), что, так сказать, "на слуху"; недавно общался с человеком, у которого отчество - Краснославович.
К слову, большинство из приведённых имён вполне привычны и употребимы в других ветвях Славянства, славняского народа (у сербов, например).

Нынче исконная культура коренного государствооразующего народа не в чести у СМИ. Настойчиво воспитывается отношение к ней, как к провинциальной. Есть над чем подумать.

СЛАВЯНСКИЙ ИМЕНОСЛОВ

Список имён, которые могли бы носить
потомки древних славян и русичей-русских

В ведической культуре имянаречение непосредственно связано с эволюционным уровнем развития человека. Если хварна (варна, Жарье тело) родившегося ребёнка соответствует священнослужителю (волхв, ведун, ведьма - ведающая мать; варна брахмана), то его имя состоит из двух корней. И один из корней обычно "слав" (т.е. славящий) или "любо" (любящий). Например, "Богуслав" - славящий Бога, "Доброслав" - славящий добро; "Любомир" - любящий мир, "Любомысл" - любящий мыслить и т.п.
Двухкорневое имя говорит о том, что сей человек является дваждырождённым - в теле и в духе (приобрёл Жарье тело).

Если Жарье тело соответствует воину-витязю (варна кшатрия), то ребёнку также даётся двухкорневое имя, имеющее обычно корни "мир", "влад". Например, "Бранимир" - сражающийся за мир, "Творимир" - творящий мир-гармонию; "Владдух" - владеющий духовным телом, "Владимир" - владеющий миром.

Если Жарье тело соответствует весю (орачи-крестьяне, варна вайшьи), то у имени только один корень, а если смерду (шудра), то даётся простое прозвище.

Имена бывают домашние, общинные, духовные, тайные, обманные.

В современном именослове из 150 имён только 15 - собственно славянские, остальные иного происхождения (Например, Сергей - римское родовое имя со значением "ясный, высокочтимый"; Фёдор - греческое: "дар Бога").

- Были в ходу у славян и прозвища, дополняющие имя. Вот одно из них:
Мазай - тот, кто мажет; или сам помазанный. Уп. в 1236 г., поляк (зайцы его помнят).
Журавушка - верная жена, домовитая, счастье в дом.
Дурак, Дураш, Дуров, Дурята - санскр. dur - "дверь"; dur-anta - "бесконечность". Имя это и прозвище загадочные, они уходят корнями в бесконечность и хаос первозданного мира (и мира наидревнейших предков), поэтому характеризуются как положительным, отрицательным, так и обманчивым смыслом (нераспознанного, например, "дурачить"). Именно такой смысл в именах Дурак, Иван-дурак, Иванушка-дурачок в русских народных сказках. Дурак, у которого есть связь (дверь) с потусторонним миром предков и первопредков ("внуки Дажьбога"), с Богами, с бесконечностью космоса, понимающий язык зверей, трав, стихий, - совсем не глуп. Уп. в 830 г. (Дурник) воспитанник лучанского князя Владислава;..."



ИМЕНА ВИТЯЗЕЙ-ВОИНОВ

Мужские имена

АРИСТАРХ - арий, принадлежащий к роду Тарха (сына Бога ПЕРУНа).
АРИСТОДЕН - стосветлый арий ("ари" - арий, "сто" - сто, "ден" - день, свет).
-------------------------------------------------------------------------------------------
БЕЛОВОЛОД - светловластный, т. е. справедливый правитель.
БЕЛОТУР - светлосильный.
БЕЛОЯР - светлоярый.
БИВОЙ - бьющий воинов.
БЛАГОМИР - приносящий благо миру (обществу).
БЛАГОРОД - благородный.
БЛАГОЯР - благояростный.
БОЕСЛАВ - славный в бою.
БОЙДАН - данный для боя.
БОЛЕСЛАВ - стремящийся к большой славе.
БОРИВОЙ - победитель воинов.
БОРИМИР - борющийся за мир (мирную жизнь).
БОРИПОЛК - побеждающий полк.
БОРИСЛАВ (Боруслав) - борющийся за славу.
БРАНИБОР - побеждающий в сражениях.
БРАНИМИР - сражающийся за мир (общину).
БРАНИПОЛК - полководец.
БРАНИСЛАВ - добывающий славу в сражениях.
БРАТИВОЙ - воевода.
БРАТИМИР - собирающий мир.
БРАТОСИЛ - сильный братством.
БРАТОСЛАВ (Братислав) - славный братством.
БРЕТИСЛАВ (Бреслав) - обретший славу.
БРОНИСЛАВ - славный оружием.
БРЯЧИСЛАВ - звенящий славой.
БУДИВОЙ - пробуждённый (одухотворённый) воин.
БУДИМИР - будящий (одухотворяющий) мир (вече, копу).
БУДИСЛАВ - славный пробуждением, ищущий славу.
БУЙ-ТУР - напористый, сильный, могучий.
БУЕСЛАВ - прославленный напористостью и смелостью.
БУРИВОЙ - воин, подобный буре, урагану.
БУРИСЛАВ - прославленный мощью (подобный буре).
БЫСЛАВ - прославленный опытностью.
-------------------------------------------------------------------------------------------
ВАДИМИР (Вадим) - предводитель мира (вече, копы).
ВАДИСЛАВ - славный предводительством.
ВАЛДАЙ - владыка; Вспомним:"валдайский колокольчик".
ВАРТИСЛАВ - наполненный славой.
ВАРУНА - Бог, управляющий стихией движения звёздного неба, управляющий дорогами Судеб Человеческих.
ВЕЛЕБА - вельможа, повелитель.
ВЕЛЕМИР (Вельмир) - повелевающий, управляющий миром (обществом).
ВЕЛИКОСАН - великий саном (чином).
ВЕЛИСЛАВ - многославный.
ВЕЛИТАРХ - исполняющий волю Тарха (сына Бога ПЕРУНа).
ВЕНЦЕСЛАВ - увенчанный славой.
ВЕЧЕЗАР - озаряющий (разъясняющий, наставляющий) людей на Вече (собрании сходатаев).
ВИДБОР - видный (знаменитый) борец.
ВИДОГОСТЬ - видный (знатный) гость.
ВИТОМИР - побеждающий на миру (вече, копе).
ВИТОСЛАВ - прославленный победами.
ВЛАДИМИР (Володимер) - владеющий миром, упорядочивающий общество.
ВЛАДИСЛАВ (Власлав) - владеющий славой.
ВЛАСТИМИЛ - властью милый, милостивый.
ВЛАСТИСЛАВ - прославленный справедливой властью.
ВНИСЛАВ - внимающий славе.
ВОЕГОСТЬ - наёмный воин.
ВОИБОР - борящий (побеждающий) воинов.
ВОИСВЕТ - воюющий светом (энергией).
ВОИСЛАВ (Войтислав) - славный воин.
ВОЙМИР - воин мира (общества).
ВОЙТЕХ - городской голова, войт (староста городской копы).
ВОЛЬБРАН (Олбран) - вольный воин.
ВОЛЕЛЮБ - любящий волю.
ВОЛЕМИР - исполняющий волю мира (копы, вече).
ВОЛОДАР - властитель ("владеющий арий").
ВОЛОДИСЛАВ (Волослав) - владеющий славой.
ВОРОТИСЛАВ (Вратислав) - возвративший славу.
ВОЯН (Воята) - воинственный.
ВСЕВОЛОД (Всевлад) - всем владеющий, всевластный.
ВЯТШЕСЛАВ - старший во славе.
ВЯЧЕСЛАВ (Вящеслав) - наиболее славный.
-------------------------------------------------------------------------------------------
ГОДИМИР - пригодный, нужный миру (обществу).
ГОДИСЛАВ - пригодный к славе.
ГОРДИЯН - мужественный, имеющий чувство собственного достоинства ("Ян" - мужское начало).
ГОРИМИР - горящий, живущий для мира (общества).
ГОРИСЛАВ - горящий, живущий для славы.
ГОРОБОЙ - гораздый, превосходный боец.
ГОСТОМЫСЛ - заботящийся, думающий о гостях.
ГОСТЕВИТ - заботящийся, думающий о гостях.
ГОСТЕНЕГ - заботящийся, думающий о гостях.
ГОСТИМИР - заботящийся, думающий о гостях.
ГРАДИСЛАВ (Гродислав, Городислав) - созидающий славу.
ГРАДИМИР - созидающий мир (вече, копу).
ГРЕМИСЛАВ - ГРЕМЯЩИЙ СЛАВОЙ, ПРОСЛАВЛЕННЫЙ.
ГРИДЯ - гридень, дружинник, воин.
ГРОМОБОЙ (Громол) - мощный боец.
ГУДИМИР - созывающий мир (вече, копу).
ГУДИСЛАВ - собирающий, провозглашающий славу.
-------------------------------------------------------------------------------------------
ДАЛЕБОР - способный бороться на расстоянии.
ДАМИР (Дамер) - дающий мир. Уп. в Чехии.
ДАНИСЛАВ (Даньслав) - отдающий дань славе.
ДЕВЯСИЛ - многосильный.
ДЕРЖИКРАЙ - порубежник, пограничник.
ДОБЕСЛАВ (Добислав) - добывающий славу.
ДОРОГОСИЛ - имеющий дорогую (ценную, необычную) силу.
-------------------------------------------------------------------------------------------
ЕСИСЛАВ - истинно славный.
-------------------------------------------------------------------------------------------
ЖИЗНЕМИР (Жизномир) - живущий для мира (вече, копы).
ЖИЛИСЛАВ - славный выносливостью.
ЖИРОВИТ - побеждающий богатством ("вит" - победа, "жир" - богатство).
ЖИРОМИР - увеличивающий богатство мира (общества).
ЖИРОСЛАВ - богатством славный.
ЖИТОВАБ - ратующий за благоденствие ("жито" - зерно, жизнь, богатство; "вабить" - призывать).
ЖИТОМИР - обеспечивающий благоденствие мира (общества).
ЖИХАРЬ - удалец ("Жи Харь" - живущий харой).
-------------------------------------------------------------------------------------------
ЗАРУБА - боец, рубака.
ЗАХАР - характерник (т.е. воин, владеющий энергетическим центром Хара).
ЗБИГНЕВ - сберегающий, сдерживающий гнев.
ЗБЫСЛАВ (Збраслав) - избравший путь славы.
ЗВЕЗДАН - рождённый под звёздами.
ЗВЕНИСЛАВ - призывающий к славе.
ЗВОНИМИР (Звенимир) - созывающий мир (вече, копу).
ЗДЕБОР - созидающий победу ("зде" - созидать, создавать, строить; "бор" - борьба, победа).
ЗДЕСЛАВ - созидающий славу.
ЗДИМИР - созидающий мир (вече, копу).
ЗЕМИСЛАВ - землёй (Родиной) славный.
ЗЕМОВИТ - побеждающий силой земли.
ЗЛАТОВЛАС - золотоволосый.
ЗЛАТОГОР - полный достоинств, драгоценный для общества.
ЗЛАТОЯР - яростный как солнце.
-------------------------------------------------------------------------------------------
ИГОР (Игорь) - соединяющий, объединяющий, управляющий ("иго" - управляющая связь; "и" - истинно, "гор" - возвышенный).
-------------------------------------------------------------------------------------------
КАЗИМИР - призывающий к перемирию ("каз" - говорить, отсюда казать, сказать, указать и т.д.).
КАРЕСЛАВ (Карислав) - славный Расен (кареглазый).
КОЛОВРАТ - "вращающий круг" - витязь, использующий вращательные перемещения и приёмы сечи во время боя.
КОЛОЯР - "вращающий круг" - витязь, использующий вращательные перемещения и приёмы сечи во время боя.
КОЧЕБОР - победитель кочевников.
КРАСНОМИР (Красемир) - красивый, приятный миру (обществу).
КРАСНОСЛАВ - красивый своей славой.
КРЕПИМИР - укрепляющий мир (вече, копу, общество).
-------------------------------------------------------------------------------------------
ЛЕГОСТАЙ - владеющий Легкоступом (простейшим способом подъёма тела мысленным усилием).
ЛИПОКСАЙ - милостивый, справедливый царь ("липо", "лепота" - красота, совершенство; "ксай" - царь).
ЛИХАРЬ - лихой, неуязвимый характерник.
ЛУДСЛАВ - покрытый славой ("лудить" - покрывать).
ЛЮБОР - любящий бороться.
ЛЮДЕВИТ - предводитель людей, витязь.
ЛЮДОСЛАВ - людьми прославленный.
ЛЮТОБОР (Лютибор) - лютый, страстный борец.
ЛЮТОБРАН - лютый, страстный в битве.
ЛЮТОМИР - лютый, страстный на миру.
-------------------------------------------------------------------------------------------
МАРИБОР - борющийся со смертью, неуязвимый ("мара" - смерть).
МЕСТИВОЙ - воин мести.
МЕТИСЛАВ - отмеченный славой.
МЕЧЕСЛАВ (Мечислав) - добывающий славу мечом.
МИРБУД - утверждающий мир, перемирие.
МИРОГНЕВ - УСМИРЯЮЩИЙ ГНЕВ.
МИРОГОСТЬ - приходящий с миром, устраивающий перемирие.
МИРОГРАЙ - ораторствующий на миру.
МИРОДАТ - дающий, устанавливающий мир, перемирие.
МИРОМИР - обеспечивающий мирную жизнь общества.
МИРОНЕГ - заботящийся о покое (неге) и мире в обществе.
МОИСЛАВ - имеющий славу.
МСТИБОГ - мстящий по воле богов.
МСТИСЛАВ - славно мстящий.
-------------------------------------------------------------------------------------------
ОРИСЛАВ - сильнославный ("ор" - сила).
ОСЛЯБЯ (Ослаб) - ветеран, наставник витязей.
-------------------------------------------------------------------------------------------
ПАКИСЛАВ - умножающий славу.
ПЕРВУД (Первенок, Перкунос, Перушко, Перун - первый (сын);
"Перун" - имя главного бога-воителя у славян.
ПЕРЕСЛАВ - наиболее славный.
ПЕРЕЯР - наиболее яростный.
ПЕРЕЯСЛАВ - перенявший и поддерживающий славу предков.
ПЕРОСЛАВ - славный стрелок.
ПИРОГОСТЬ - гостеприимный, устраивающий пиры.
ПРЕДИСЛАВ (Предслав) - стяжающий славу, т.е. совершающий дела, ведущие к славе.
ПРЕСЛАВ - очень славный.
ПРИБЫСЛАВ - прибавляющий славу.
ПРИБУВОЙ - прибавляющий (приумножающий) воинский опыт.
ПУТИВОЙ - странствующий воин.
ПУТИМИР - идущий по пути, избранному на миру (вече, копе).
ПУТИСЛАВ - прославленный исполнением своего пути (долга).
ПУТИСИЛ - силящийся исполнить свой путь (долг).
-------------------------------------------------------------------------------------------
РАДИВОЙ - радеющий, заботящийся о воинах.
РАДИМИР (Радмир) - радеющий, заботящийся о мире (Обществе).
РАДИСЛАВ - радеющий о славе, стремящийся к славе.
РАДИБОР - избранный из радостных. Уп. в XII в. (Радибор Казимирович) князь славян.
РАТЕБОР (Ратибор) - борющийся, побеждающий рать (войско); избранный воин. Уп. около 720 г.
РАТИГОР - великий ратник.
РАТИЗАР - озарённый ратник.
РАТИМИР (Ратмир) - ратник, защитник мира (общества).
РАТИСЛАВ - славный ратник (воин).
РАТША - ратник (воин).
РОСВОЛОД - преумножающий, увеличивающий владения.
РОСТИСЛАВ (Рослав) - взращивающий, увеличивающий славу.
РОДАМИР - несущий мир роду.
-------------------------------------------------------------------------------------------
СБЫСЛАВ - осуществляющий, сбывающий славу.
СВАРУНА (Сварог, Сварожич, Свар, Свах) - небо (одно из небес); Бог неба Сварог у славян. Уп. в 555 г. (Сваруна) славянский воин (видимо, "сварить", "сварганить" - однокоренные слова).
СВЕНТОГАРД - управляющий городами ("вено" - единение, "гард" - город).
СВЕТОПОЛК - освещающий полк (войско).
СВЕТИГОР - великий победитель ("вито" - витязь, победитель; "гор" - большой, великий).
СЕСТРОГОР - встающий горой на защиту сестёр. Уп. в 1115 г. в Богемии.
СИВОЯР - опытный, могучий.
СИНЕОК - голубоглазый, светорус.
СЛАВИБОР - славный борьбой.
СЛАВОБОЙ - славный в бою.
СЛАВОЛЮБ - любящий славу.
СЛАВОМИР - славящий мир (вече, копное право).
СЛАВЯН - славный мужеством ("ян" - мужское начало, положительная энергия).
СОБЕСЛАВ (Собислав) - славный своими качествами.
СПИТИГНЕВ - подчиняющий гнев ("спити" - поспеть, созреть).
СПИТИМИР - способствующий миру в обществе.
СПИТИСЛАВ - пестующий стремление к славе.
СТАНИМИР - устанавливающий мир.
СТАНИСЛАВ (Стоислав) - устанавливающий славу, стойко (постоянно) славный.
СТАСЛАВ - СТОКРАТНО СЛАВНЫЙ.
СТОГОСТЬ - гостеприимный (хлебосол).
СТОЖАР - страстный, деятельный.
СТОЙМИР - устанавливающий, утверждающий мир (перемирие).
СТОЯН - очень мужественный (имеющий силы "ян" в сто раз больше обычного).
СТРАЖИМИР - стоящий на страже мира, гармонии.
СТРАТИЯР - ярый стратиг.
СУДИБОР - примиритель, решающий сложные вопросы.
СУДИВОЙ - примиритель (воин), решающий сложные вопросы.
СУДИМИР - примиритель, решающий сложные вопросы.
СУДИСЛАВ - славный судья.
-------------------------------------------------------------------------------------------
ТАИСЛАВ - скромный (скрывающий славу).
ТАРАС - "Ас", то есть Бог, живущий на Земле, потомок Бога Тарха (сына Бога ПЕРУНа).
ТВЕРДИМИР - утверждающий мир (перемирие).
ТВЕРДИСЛАВ - утверждающий славу.
ТВЕРДОЛИК - суровый.
ТВОРИМИР - сотворяющий, созывающий мир (вече, копу).
ТВОРИСЛАВ - сотворяющий славу.
-------------------------------------------------------------------------------------------
ХВАЛИМИР - восхваляющий мир (вече, копу).
ХЛЕБОСЛАВ - славный хлебосольством, богатством.
ХОТИБОР - желающий бороться.
ХОТОМИР - желающий мира, способствующий миру.
-------------------------------------------------------------------------------------------
ЧАЕСЛАВ - желающий славы ("чаять" - желать).
ЧЕСЛАВ - славный честью.
ЧЕСТ - преумножающий свою честь ("че" - энергия жизни; "ста" - во сто раз).
ЧЕСТИМИЛ - тот, кому мила честь.
ЧЕСТИМИР - защищающий честь мира (общества).
ЧЕСТИМЫСЛ - мыслящий о чести.
ЧТИРАД - чтящий раду (вече, копу).
-------------------------------------------------------------------------------------------
ЯНИСЛАВ - прославленный мужской силой Ян, мужественный.
ЯРОБОР - яростный борец.
ЯРОМИР - яростный на миру (вече, копе).
ЯРОПОЛК - яростный полководец.
-----------------------------------------



Женские имена

БЕЛОСНЕЖА - чистая, белая.
БЕЛОЯРА - светлоярая.
БЛАГОРОДА - благородная.
БОЛЕСЛАВА - многославная.
БОРИМИРА - борющаяся за мир.
БОРИСЛАВА - борющаяся за славу.
БОЯНА - боевая, мужественная.
БРАТИСЛАВА - берущая славу.
БРАТОМИЛА - милая братьям.
БРЕСЛАВА - обретшая славу.
БРОНИСЛАВА - славная защитой.
БРЯЧИСЛАВА - звенящая славой.
БУДЕМИРА - будящая мир.
БУЕСЛАВА - напористая, сильная ("буй" - могучий, сильный).
БУЯНА - шумная, мужественная (наделённая энергией "ян").
БЫСЛАВА - славная своим опытом.
-------------------------------------------------------------------------------------------
ВАДИСЛАВА - славная предводительница.
ВЕЛИНА - ПОВЕЛИТЕЛЬНИЦА.
ВЕЛИСЛАВА - очень славная.
ВЕЛЬМИРА (Велемира) - повелевающая миром (людьми).
ВЕНЦЕСЛАВА - увенчанная славой.
ВИТОСЛАВА - СЛАВНАЯ ПОБЕДАМИ.
ВЛАДИМИРА - владеющая миром (обществом), умеющая управлять.
ВЛАДИСЛАВА - ВЛАДЕЮЩАЯ СЛАВОЙ.
ВЛАСТА - очень властная (во сто крат).
ВЛАСТЕЛИНА - властительница.
ВНИСЛАВА - внимающая славе.
ВОЕНЕГА - нежная к воину.
ВОИСЛАВА - ЗАВОЁВЫВАЮЩАЯ СЛАВУ.
ВОЛЕГОСТЬЯ - благоволящая к гостям.
ВРАТИСЛАВА - возвратившая славу.
ВСЕВЛАДА - всем владеющая.
ВСЕМИЛА - всем (в себе) милая.
ВСЕНЕЖА - всем (в себе) нежная.
ВСЕСЛАВА - всем (в себе) славная.
ВЯЧЕСЛАВА (Вящеслава) - наиболее славная.
-------------------------------------------------------------------------------------------
ГАЛИНА - женственная ("гал" - море; "инь" - женская энергия).
ГОДИМИРА - нужная миру( обществу).
ГОДИСЛАВА - годная к славе.
ГОРИСЛАВА - горящая, живущая славой.
ГОСТЕНЕГА (Гостимира) - заботящаяся о гостях.
ГРАДИСЛАВА - создающая славу.
ГРЕМИСЛАВА - громкославная.
ГУДИСЛАВА - провозглашающая славу.
-------------------------------------------------------------------------------------------
ДАНИМИРА - данная миру.
ДАНИСЛАВА - отдающая дань славе.
ДАРИСЛАВА - дарующая славу.
ДАРЬЯНА (Дарья) - мужественная, д'-Арийка
(4 славянских рода-варны: да'-арии (воины), ха'-арии (волхвы, ведуны, ведьмы - то есть благие ведающие матери), расены (общественники), светорусы (ремесленники)).
ДОБЕСЛАВА - добывающая славу.
-------------------------------------------------------------------------------------------
ЕСИСЛАВА - истинно славная.
-------------------------------------------------------------------------------------------
ЖДИСЛАВА - славная ожиданием, заслуживающая славу.
ЖИЗНЕМИРА - живущая для мира.
ЖИРОСЛАВА - славная богатством.
-------------------------------------------------------------------------------------------
ЗБИГНЕВА - сдерживающая гнев (до сих пор употребляется в Польше).
ЗБЫСЛАВА - избравшая путь славы.
ЗВЕЗДАНА - рождённая под звёздами.
ЗВЕНИМИРА - призывающая к миру (примирению).
ЗВЕНИСЛАВА - призывающая славу.
ЗВОНИМИРА - призывающая к миру.
ЗДЕБОРА - созидающая победу ("зде" - строить, созидать).
ЗДЕСЛАВА - созидающая славу.
ЗЕМИСЛАВА - славная землёй (Родиной).
ЗЛАТОВЛАСА - золотоволосая.
ЗЛАТОГОРА - полная достоинств, драгоценная, дорогая.
ЗЛАТОЦВЕТА - красивая, золотистая (цвет волос).
ЗЛАТОЯРА - ярая, сильная, как ЯРИЛА-Солнце.
ЗОРЕСЛАВА - славная красотой, похожей на зарю.
-------------------------------------------------------------------------------------------
ИЗЯСЛАВА - славная указаниями.
-------------------------------------------------------------------------------------------
КАЗИМИРА - ПРИЗЫВАЮЩАЯ К МИРУ (ПЕРЕМИРИЮ).
КАРИСЛАВА - славная принадлежностью Расенам, кареглазая
(4 славянских рода-варны: да'-арии (воины), ха'-арии (волхвы, ведуны, ведьмы - т.е. благие ведающие матери), расены (общественники), светорусы (ремесленники)).
КРАСНОМИРА (Красимира) - красивая, приятная миру (обществу).
КРАСНОСЛАВА - красивая славой.
КРЕПИМИРА - укрепляющая мир в обществе.
-------------------------------------------------------------------------------------------
ЛАЛА (Лаленка, Лела, Лелевеля, Лелек, Лелька, Леля, Ляля) - дитя, лялька.
Леля, Лель, Полель - дети славянской богини любви и согласия ЛАДЫ. Уп. в русских народных песнях; YIII в. (Лелевеля) княгиня польская; ...
Лелекой (птицей Бога ЛЕЛЯ) звали ирийского аиста, приносящего молодожёнам детей (Ирий - славянский райский сад).
ЛЮБОРА - любящая бороться.
ЛЮБОРАДА - радующая любовью.
ЛЮДОСЛАВА - людьми прославленная.
-------------------------------------------------------------------------------------------
МЕТИСЛАВА - отмеченная славой.
МИЛОЛИКА - милая лицом.
МИЛОНЕГА - милая и нежная.
МИЛОВЗОРА - милая взору.
МИРОГНЕВА - умиротворяющая гнев.
МИРОНЕГА - мирная, нежная.
-------------------------------------------------------------------------------------------
ПАКИСЛАВА - умножающая славу.
ПЕРЕЯРА - очень яростная.
ПЕРЕЯСЛАВА - перенявшая славу предков.
ПРЕСЛАВА - очень славная.
ПРЕДСЛАВА (Предислава) - ищущая славу.
ПРИБЫСЛАВА - прибавляющая славу.
ПУТИМИРА - идущая по пути, избранным обществом.
ПУТИСЛАВА - славная исполнением своего пути (долга).
-------------------------------------------------------------------------------------------
РАДИМИРА (Радмира) - заботящаяся о мире (обществе).
РАДИСЛАВА - стремящаяся к славе.
РИТА - рождённая в соответствии с Законом РИТА ("ритм" - вибрация, энергия, Закон сохранения чистоты Рода и Крови).
РОГНЕДА - изобильная ("рог" - образ изобилия).
РОСТИСЛАВА (Рослава) - взращивающая славу.
-------------------------------------------------------------------------------------------
СБЫСЛАВА - добившаяся славы.
СИВОЯРА - опытная, ярая (сильная).
СИНЕОКА - глубоглазая, принадлежащая к Светорусам
((4 славянских рода-варны: да'-арии (воины), ха'-арии (волхвы, ведуны, ведьмы - т.е. благие ведающие матери), расены (общественники), светорусы (ремесленники)).
СЛАВОЛЮБА - любящая славу.
СЛАВОМИРА - славная в миру (обществе).
СЛАВЯНА - славная мужеством ("Ян" - мужское начало).
СОБИСЛАВА - славная собою.
СПИТИГНЕВА - подчиняющая гнев.
СПИТИМИРА - способствующая миру в обществе.
СТАНИСЛАВА - постоянно славная.
СТОЯНА - очень мужественная.
СУДИСЛАВА - славно судящая (рассуждающая).
-------------------------------------------------------------------------------------------
ТАИСЛАВА - скромная, таящая славу.
ТВЕРДИСЛАВА - утверждающая славу.
ТВОРИМИРА - творящая мир (перемирие).
ТВОРИСЛАВА - творящая славу.
-------------------------------------------------------------------------------------------
ХВАЛИМИРА - восхваляющая мир.
ХЛЕБОСЛАВА - славящая хлеб, богатство.
ХОТОМИРА - желающая мира.
-------------------------------------------------------------------------------------------
ЧАЕСЛАВА - желающая славы.
ЧЕСЛАВА - славная честью.
-------------------------------------------------------------------------------------------
ЯНИСЛАВА - славная мужеством.
ЯРОМИЛА - яркая и милая.
ЯРОМИРА - яркая и мирная.
ЯРОСЛАВНА - яркая и славная.





ИМЕНА ВЕДУНОВ

Мужские имена

АГНЕХРОН - хранитель Огня
АГНИЙ - огненный, светлый, чистый ("Агни" - огонь).
------------------------------------------------------------------------------------------------
БАЯН - сказитель ("баяти" - рассказывать), хранитель старины.
БЕЛАЗАР (Белозар) - белая заря, просветлённый.
БЕЛОГОР - высокопросветлённый.
БЕЛОГОСТЬ - свещенный гость.
БЕЛОГУБ - говорящий о светости.
БЕЛОСЛАВ - славящий светость, просвещение.
БЕЛОЗЕР - ясновидящий, духовидец.
БЕЛЯН - идущий по пути света и духовного совершенствования.
БЛАГОСЛАВ - славящий благо (т.е. всё, что ускоряет эволюционное развитие).
БОГАДАР - одарённый богами.
БОГДАН - данный Богом (Прародителем-ДАЖЬБОГом, Богом летнего солнца;
все славяне - "Дажьбожи внуци").
БОГДАВЛАД - Богом данный для владения (т.е. упорядочивания, лада, уклада общества).
БОГОВЕД - ведающий богов, ведун.
БОГОДЕЙ - действующий по воле (заповедям) богов своих предков.
БОГОЛЕП - приятный богам.
БОГОЛЮБ - любящий богов своих предков.
БОГОМОЛ - молящийся богам.
БОГОРОД - родственный богам.
БОГУМИЛ (Богомил) - милый Вышнему Богу.
БОГУМИР - находящийся в мире с Богом (Прародителем).
БОГУСЛАВ - славящий Бога-Прародителя.
БОГУХВАЛ - возносящий хвалу Вышнему Богу.
БОЖЕМИЛ - милый богам.
БОЖЕДОМ - жилище Бога.
БОЖЕСЛАВ - славящий богов и Прародителя.
БОЖЕТЕХ - утешающий божьим словом.
БОЖИДАР - имеющий дар (способность) божественности, т.е. полубог.
БОЖИМИР (Божемир) - способный переносить своё сознание в мир богов (миры Прави и Слави).
БОРЗОМЫСЛ - быстродумающий, сообразительный, владеющий ментальным телом (телом ума).
БОЯН - высокодуховный ("бо" - большой, "ян" - путь духовного восхождения).
БУЯН - буйно, активно двигающийся по пути духовного совершенствования.
------------------------------------------------------------------------------------------------
ВЕДАГОР - ведающий о высшем, многознающий.
ВЕДАЗАР - изведавший озарение.
ВЕДАМИР - ведающий о мироздании.
ВЕДЕНЕЙ - ведающий.
ВЕДИСЛАВ - славящий ведение (знание).
ВЕДОГОСТЬ - ведун-странник.
ВЕДОМЫСЛ - ведающий мысль, т.е. владеющий ментальным телом.
ВЕЗНИЧ - ведающий жрец ("Знич" - жрец, хранитель Огня).
ВЕЛЕЗВЁЗД - звездочёт, знающий влияние звёзд.
ВЕЛИГОР - великий возвышенным.
ВЕЛИЖАН - очень вежливый, усмиривший чувства.
ВЕЛИЗАР - многосветлый, озарённый.
ВЕЛИМИР - очень мирный, уравновешенный, миролюбивый.
ВЕЛИМУДР - великомудрый.
ВЕЛИСВЕТ - великий просветлённый.
ВЕРОСЛАВ - славящий Веру.
ВЕРХУСЛАВ - славящий верхние миры, т.е. миры Прави и Слави.
ВЕСЛАВ - славящий ведение (знание).
ВИНИТАРХ - несущий свет знания Тарха - сына Бога-огневика потятича ПЕРУНа ("вини" - вено, объединение, т.е. связь с высшим).
ВИРИЛАД - одухотворённый ("вирий" - духовный мир; "лад" - любовь, красота).
ВИТЕНЕГ - победивший негу (лень, расслабленность), т.е. закалённый, стойкий к соблазнам.
ВЛАДДУХ - дваждырождённый - в теле и духе, т.е. владеющий деваконическим (духовным) телом.
ВЛЕСОСЛАВ - славящий ВЕЛЕСа, Бога мудрости и достатка.
ВОЛЬГА (Волег) - подобный Легу ("во" - подобие, "Лег" - служебный дух мира Слави); см. ОЛЕГ, ОЛЬГА.
ВСЕВЕД - всеведающий.
ВСЕВИД - всевидящий.
ВСЕМИЛ - всемилостивый.
ВСЕМИР - всемирный, т.е. способный проникать во все миры.
ВСЕСВЕТ - всесветный, т.е. воспринимать все света (миры).
ВСЕСЛАВ - всеславящий.
ВЫШЕЗОР - прозревающий (видящий) все миры, т.е. миры Прави и Слави.
ВЫШЕСЛАВ - славящий Всевышнего.
------------------------------------------------------------------------------------------------
ГАЯН - идущий путём духовного совершенствования ("га" - движение; "ян" - путь духа).
ГОЕМЫСЛ - осмысливающий жизненную силу ("гое" - сила жизни и плодородия).
ГОЕНЕГ - нежащий (лелеющий) жизненную силу.
ГОРЕМЫСЛ - осмысливающий добро и зло.
ГОРЕСЛАВ - славящий в невзгодах, возносящий славу Прародителю, богам и предкам.
ГОРОМЫСЛ - мыслящий о высоком.
ГОРОСЛАВ - возносящий прославление.
------------------------------------------------------------------------------------------------
ДАЛЕМИР - далёкий (уединённый) от мира (общества).
ДАРИМИЛ - дающий милость, многомилостивый.
ДАРЬЯН - да'-Ариец, идущий по пути духовного совершенствования ("ян" - путь духовного восхождения); 4 славянских рода-варны: да'-арии (воины), ха'-арии (волхвы, ведуны, ведьмы - т.е. благие ведающие матери), расены (общественники), светорусы (ремесленники).
ДЕДОСЛАВ - славящий предков, хранитель родовых традиций.
ДОБРОВЕСТ - повествующий о добре (т.е. о том, что ускоряет эволюцию).
ДОБРОВИТ - побеждающий добродетелью.
ДОБРОВЛАД - владеющий добротой, ненасилием.
ДОБРОГОР - возвеличивающий добро.
ДОБРОДЕЙ - делающий добро, благо.
ДОБРОЖЁН - воспитывающий добрых жён.
ДОБРОЛЮБ - благой, любящий доброту.
ДОБРОМИЛ - добрый и милый, милосердный ко всем.
ДОБРОМИР - добрый к людям (миру), человечный.
ДОБРОСЛАВ - славящий доброту.
ДОБРОХОД - приходящий с добром, благом.
ДОМАГОСТЬ - гостеприимный.
ДОМАНЕГ - нежащийся в доме (семье), совершенный семьянин.
ДОМИСЛАВ (Домослав) - славящий домовитость, семейный уклад.
ДОМОРАД - радующийся домоседству, уединению.
ДОРОГОМИЛ - дорогой своей милостью, милосердием.
ДОРОГОМЫСЛ - дорогомыслящий, т.е. мыслящий о высокодуховном.
ДРАГА - идущий к просветлению ("д" - до; "Ра" - сияние, свет; "га" - движение, путь-дорога).
ДРАГОМИР - драгоценный для мира (общества).
ДРЕВОСЛАВ - славящий древность, наследие предков, родовое древо.
ДУХОВЛАД - владеющий духом.
ДУШЕВЛАД - владеющий душой (перламутровой жемчужиной).
------------------------------------------------------------------------------------------------
ЖДАМИР (Ждимир) - жданный миром (вече, копой) для совета и участия.
ЖЕЛИСЛАВ (Жеслав) - славящий ЖЕЛЮ, Богиню посмертия.
ЖИВОРОД - живущий ради своего рода.
ЖИЗНЕМИР - оживляющий, одухотворяющий мир (вече, копу).
ЖИЗНЕСЛАВ - славящий жизнь во всех её проявлениях.
ЖИЗНОБУД - будящий жизнь, самосознание в каждом.
------------------------------------------------------------------------------------------------
ЗАРЕСЛАВ (Зореслав) - славящий зарю.
ЗЕМОМЫСЛ - мыслящий о земле (Родине).
ЗЛАТОДАН - солнцерождённый.
ЗОРЕМИР - озаряющий, просветляющий мир.
------------------------------------------------------------------------------------------------
ИЗЯСЛАВ - славный указаниями, пояснениями.
ИРИЙЗАР - озарённый Ирием (ИРИЙ - небесная обитель мира Слави).
ИСТИСЛАВ - славящий истину.
------------------------------------------------------------------------------------------------
КРЕСЛАВ - славящий огонь, свет ("кресс" - огонь, свет).
КУДЕЯР - ярый кудесник (ЯРИЛО - Бог весеннего солнца).
------------------------------------------------------------------------------------------------
ЛАДАМИР (Ладимир, Ладомир) - улаживающий (упорядочивающий) общество, несущий душевный покой (мир).
ЛАДИСЛАВ (Ладослав) - славящий лад (уклад, порядок), поклоняющийся Богине ЛАДЕ (женская ипостась отца всех богов - РОДа).
ЛЕБЕДЯН - великодушный ("лебедь" - образ вознесённой души; "ян" - путь духовного восхождения).
ЛИХОВИД - видящий лихо (беду) и справляющийся с ним.
ЛИХОСЛАВ - славящий лихо (лихо, препятствие как источник познания добра и зла).
ЛУЧЕЗАР - лучезарный, озаряющий светом.
ЛУЧЕМИР - устремлённый к свету, миру (душевному покою).
ЛЮБИСТИН - любящий истину.
ЛЮБОДАР - дарящий любовь.
ЛЮБОЗАР - озарённый любовью.
ЛЮБОМИЛ - милосердный, любящий.
ЛЮБОМИР - любящий мир (душевный покой); Праздник любви у славян.
ЛЮБОМУДР - любящий мудрость, знающий.
ЛЮБОМЫСЛ - любящий мыслить.
ЛЮБОНЕГ - любящий негу (душевный покой).
ЛЮБОРАД - любящий радость, солнечность ("Ра" - изначальный свет).
ЛЮБОРОСТ - любящий рост (духовное развитие).
ЛЮБОСЛАВ (Любислав) - славящий Любовь.
ЛЮБОЧАД - любящий и воспитывающий детей.
ЛЮБОЯР - любящий ЯРИЛУ-Солнце.
ЛЮДМИЛ - милый людям, человечный.
ЛЮДОБОЖ - божий человек, Светой.
ЛЮДОМИР - мирный к людям, умиротворяющий.
ЛЮТОМЫСЛ - мыслящий о добре и зле.
------------------------------------------------------------------------------------------------
МЕЖДАМИР (Меземир) - умеющий переносить своё сознание в междумирье (параллельные миры).
МЕЗИСЛАВ - славящий духовидение (мистическое прозрение).
МИЛАД - милый Богине ЛАДЕ.
МИЛОГОСТЬ - милый, желанный гость.
МИЛОДАР - дарящий милость, милосердие.
МИЛОДУХ - милый духом (одухотворённостью).
МИЛОМИР - милый миру (обществу), миролюбивый.
МИЛОНЕГ - добродушный со всеми; желающий душевного покоя (неги).
МИЛОРАД - милорадостный.
МИЛОСЛАВ - славящий милость, милосердие.
МИРОЛЮБ - любящий Мир (Вселенную) и душевный покой.
МИРОМИР - несущий душевный покой в мир (общество).
МИРОСЛАВ - славящий мир (душевный покой) и всё мироздание.
МОВЕСЛАВ - СЛАВЯЩИЙ РУССКУЮ РЕЧЬ ("МОВЬ" - РЕЧЬ).МОЛИБОГ - молитвенник.
МОЛНЕЗАР - озарённый Молнией-ПЕРУНИЦЕЙ, благословенный.
------------------------------------------------------------------------------------------------
НАВОЛОД - владеющий навьим (т.е. астральным, лептонным) телом.
НЕГОРАД - радующийся неге (душевному покою).
НЕГОСЛАВ - славящий негу (душевный покой).
НИЯСЛАВ - славящий НИЯ, Бога морей и океанов.
------------------------------------------------------------------------------------------------
ОГНЕВЕД - ведающий духовную суть любого огня-пламени (...), молнии-перуницы (электричество), Солнца и звёзд (ядерная и термоядерная энергия).
ОГНЕДАР - дарящий, приносящий жертвы Огню.
ОГНЕСЛАВ - славящий Огонь.
ОЛЕГ - ПОДОБНЫЙ ЛЕГУ (СЛУЖЕБНОМУ ДУХУ МИРА СЛАВИ), СМ. ВОЛЕГ, ОЛЬГА.
ОЛЕГСЕЙ (Алексей) - СЕЙ (ДЕЙСТВИТЕЛЬНО) ПОДОБЕН ЛЕГУ, Т.Е. СЛУЖЕБНОМУ ДУХУ СЛАВИ.
ОЛЕГСАНДР (Александр) - СЫН ЖРЕЦА ЛЕСА, ПОДОБНЫЙ ЛЕГУ ("САН" - СЫН; "ДР" - ДРЕВО, Т.Е. ДРУИД).
ОСМОМЫСЛ - многодум, восьмидум.
ОСТРОГЛАЗ - остроглазый, ясновидящий.
ОСТРОМИР - вершина мира; устремлённый к мирам ПРАВИ и СЛАВИ.
ОСТРОМЫСЛ - мыслящий остро, т.е. проникающий в суть вещей.
ОСЬМИГЛАЗ - восьмиглазый, всевидящий.
------------------------------------------------------------------------------------------------
ПЕРЕМЫШЛЬ - переосмысливающий, добирающийся до сути вещей.
ПЕРЕНЕГ - обретший совершенный душевный покой.
ПЕРЕСВЕТ - наиболее светлый, просветлённый;
пресветлый, ярчайший свет. Упомянуто в 1380 г. (в крещении Александр), князь, монах, русский богатырь, герой Куликовской битвы, его поединок с татарским богатырём Темир-Мурзой, в котором оба погибли, стал началом Куликовской битвы;

ПЕРЕМЫСЛ - совершенный мыслитель.
ПРОВИД (Прозор) - провидец, ясновидящий.
------------------------------------------------------------------------------------------------
РОДИСЛАВ (Родослав) - славящий Родину, свой Род и Верховного Бога РОДа.
РАДМИЛ - радующий милостью, милосердием.
РАДОБУД - будящий радость ("Ра" - солнце).
РАДОВАН - радующий всех.
РАДОВЛАД - владеющий радостью.
РАДОГОСТЬ - радующий, желанный гость.
РАДОЖАР - радующий душевным теплом.
РАДОМИР - радующий мир (общество).
РАДОМЫСЛ - мыслящий о радости.
РАДОСВЕТ - радующий светом (чистотой), просветлённый.
РАДОСЛАВ - славящий радость ("Ра" - Изначальный Свет).
РОДОГОЙ - поддерживающий жизнь рода ("гой" - жизненная сила).
РОДОГОР - возвышающий род.
РОДОМЫСЛ - думающий, заботящийся о своём роде.
РОДОСВЕТ - просветляющий, одухотворяющий род.
РУСИЯН (Руслав, Руслан) - 1. Русский. 2. Русый. Уп. в 530 г., чех.
РОСТИЧАР - увеличивающий дары жертвоприношений ("чара" - жертвенная чаша: "ча" - чаша, жизненная сила, "Ра" - Изначальный Свет).
РУНИСЛАВ - славящий руны (образное письмо).
РУСМИР - русский, русый, светлый мир. Упоминается у сербов.
------------------------------------------------------------------------------------------------
САМОВЛАД - владеющий собой, самодостаточный.
СВЕБОЖ - просветлённый, одухотворённый Светом (божьим), т.е. полубог.
СВЕНТОЯР - яростносветлый, просветлённый.
СВЕТИСЛАВ (Светослав) - славящий свет, просветление.
СВЕТЛАН - просветлённый ("свет" - светлый, чистый; "ла" - душа).
СВЕТОБОР - борющийся, побеждающий светом, просветлением.
СВЕТОВИД - БОГ ВСЕГО БЕЛОГО СВЕТА У ЗАПАДНЫХ СЛАВЯН.
СВЕТОГОР - ВЫСОКОСВЕТЛЫЙ, ПРОСВЕТЛЁННЫЙ.
СВЕТОЗАР - озарённый светом. Уп. около 1000 г. в Родословии князей и королей гофославян в Далмации; 1847-1916 (Светозар Губан Ваянский), словацкий писатель.
СВЕТОКОЛ - окружённый светом буддхического тела ("коло" - колесо, круг, т.е. нимб светлых).
СВЕТОЛИК - светлоликий, одухотворённый.
СВЕТОМИР (Светмир) - освещающий, просвещающий мир (общество). Уп. в 750 г. у южных славян и у др.
СВЕТОЯР - яростносветлый, просветлённый, солнечный.
СВЕТОДОР - идущий дорогой светости, просветления.
СЕМИДОЛ - очень опытный, способный.
СЕМОВИТ - побеждающий одухотворённостью, взращиванием 7 тонких тел.
СКОРОДУМ - сообразительный, владеющий ментальным телом.
СЛАВЕР - славящий Веру.
СЛАВИЯР - славящий ЯРИЛУ-Солнце.
СЛАВОНЕГ - славящий душевный покой (негу).
СМЕЯН - смело идущий путём самосовершенствования ("ян" - путь духовного восхождения).
СОЛНЦЕСЛАВ - славящий Солнце.
СТАВЕР - стойкий, твёрдый в Вере.
СТОЛПОСВЕТ - светоч, т.е. человек с мощным энергетическим каналом связи с родовым и духовным эгрегором.
------------------------------------------------------------------------------------------------
ТЕРПИМИР - проявляющий терпимость в миру (обществе).
ТИХОМИР - тихий, скромный в миру, простой.
ТРЕВЗОР - ясновидящий (раскрывший третий глаз - энергетический центр воли).
ТРИМИР - духовидец, способный обучаться во всех 3 мирах - ЯВИ, НАВИ и ПРАВИ.
ТРИСЛАВ - слвящий тройственность мира.
ТРИЯН (Траян, Троян) - утроивший энергию своего эволюционного развития в три раза ("ян" - путь духовного восхождения).
------------------------------------------------------------------------------------------------
ХВАЛИБОГ - восхваляющий Всевышнего Бога.
------------------------------------------------------------------------------------------------
ЧАЯН - чающий, стремящийся к духовному совершенству ("ян" - путь духовного восхождения).
ЧУРОСЛАВ - славящий предков ("чур" - предок).
------------------------------------------------------------------------------------------------
ЯВОЛОД - достигший самообладания.
ЯНИСЛАВ - славящий "ян" - путь духовного восхождения.
ЯРОЛИК - солнцеликий.
ЯРОМИЛ - милый ЯРИЛЕ-Солнцу.
ЯРОМИР - несущий свет ЯРИЛЫ-Солнца в мир.
ЯРОМУДР - мудростью подобный богу ЯРИЛЕ.
ЯРОСЛАВ - славящий ЯРИЛУ (свет, просвещение).
ЯРЬОМА (Ярёма, Ерёма) - мощь, сила, сияние Всевышнего (Ома).
-----------------------------------------


Женские имена

АГНИЯ - огненная, просветлённая ("Агни" - огонь).
АЛЛА - высокодуховная ("ал" - высокая, "ла" - душа).
------------------------------------------------------------------------------------------------
БАЯНА - сказительница, хранительница старины ("баяти" - говорить повествовать).
БЕЛОГОРА - просветлённая.
БЕЛОСЛАВА - славящая чистоту (внешнюю и внутреннюю).
БЕЛОЯНА (Беляна) - просветлённая, одухотворённая.
БЛАГИНЯ - добрая (обладающая благостью энергии "инь").
БЛАГОМИРА - приносящая благо миру.
БЛАГОСЛАВА - славящая благо.
БОГДАНА (Божедана, Божедара) - данная Богом (Прародителем).
БОГОВЕДА - ведающая богов.
БОГОДЕЯ - действующая по воле богов.
БОГОЛЕПА - приятная Богу-Прародителю.
БОГОЛЮБА - любящая своих русских богов.
БОГУМИЛА - милая Всевышнему Богу.
БОГУСЛАВА - славящая Бога-Прародителя.
БОЖЕМИЛА - милая богам.
БОЖЕСЛАВА - славящая своих богов.
------------------------------------------------------------------------------------------------

ВЕДАГОРА - многознающая.
ВЕДАНА (Веденея, Веденя) - ведающая.
ВЕДАЯНА - ведающая духовное восхождение.
ВЕДИСЛАВА - славящая ведение.
ВЕЛИЖАНА - вежливая, усмирившая свои чувства.
ВЕЛИЗАРА - многосветлая, озарённая.
ВЕЛИМИРА - очень мирная, уравновешенная.
ВЕРА - ведающая Ра (Изначальный Свет).
ВЕРОСЛАВА - славящая Веру.
ВЕСЛАВА - славящая ведение.
ВЕСНЯНА - весенняя, возродившаяся на пути духовного совершенствования ("ян" - путь духовного восхождения).
ВИРИЛАДА - одухотворённая ("ИРИЙ" - мир СЛАВИ).
ВИТЕНЕГА - победившая негу (лень), соблазны ("вита" - победа).
ВСЕВЕДА - всеведающая.
ВСЕВИДА - всевидящая.
ВСЕМИЛА - всемилостивая.
ВСЕМИРА - всемирная, добрая ко всему сущему.
ВСЕСЛАВА - всё славящая.
ВЫШЕСЛАВА - возвышенная, славящая Всевышнего.
------------------------------------------------------------------------------------------------
ГАЯНА - идущая по пути духовного восхождения ("га" - путь-дорога; "ян" - путь духовного восхождения).
ГОРЕСЛАВА - славящая в горе, возносящая славу Прародителю, богам и предкам.
ГОРОСЛАВА - славная прославлением богов.
------------------------------------------------------------------------------------------------
ДАЛИМИЛА - дающая милость, многомилостивая.
ДАРА - дарованная Ра (Изначальным Светом).
ДЕДОСЛАВА - славящая предков, хранительница родовых традиций.
ДЕЛЯНА - делающая себя, развивающаяся духовно ("ян" - путь духовного восхождения).
ДОБРОВЕСТА - повествующая о добре.
ДОБРОВЛАДА - владеющая добротой.
ДОБРОГОРА - возвеличивающая добро.
ДОБРОДЕЯ - делающая добро.
ДОБРОЛЮБА - любящая добро.
ДОБРОМИЛА - добрая и милая ко всем.
ДОБРОМИРА - добрая к людям (миру).
ДОБРОНЕГА - добрая и нежная.
ДОБРОСЛАВА - славящая доброту.
ДОЛЯНА - имеющая долю (судьбу) духовно развиваться ("ян" - путь духовного восхождения); жрица Богини счастливого жребия ДОЛИ.
ДОМИСЛАВА (Домослава) - славящая семейный уклад, домовитость.
ДОМОРАДА - радующаяся уединению в своём доме, домовитая.
ДРАГОМИРА (Дорогомила) - дорогая, милая миру (обществу).
ДУШЕВЛАДА - великодушная.
------------------------------------------------------------------------------------------------
ЖЕЛИСЛАВА - славящая ЖЕЛЮ, Богиню посмертия.
ЖИВОРОДА - живущая для рода.
ЖИЗНЕСЛАВА - славящая жизнь.
------------------------------------------------------------------------------------------------
ЗАРЕСЛАВА - славящая зарю.
ЗЛАТОДАНА - солнцерождённая, благороднорождённая.
ЗОРЕМИРА - озаряющая, просветляющая мир.
------------------------------------------------------------------------------------------------
ИРИНА (Ирита) - вознесённая ("Ирий" - духовный мир).
ИСТИСЛАВА - славящая истину.
------------------------------------------------------------------------------------------------
ЛАДОМИЛА - милая Богине ЛАДЕ, милосердная.
ЛАДОМИРА - несущая лад и душевный покой в мир (общество).
ЛАДОСЛАВА - славящая ЛАДУ, Богиню любви, красоты и совершенства.
ЛЕБЕДЯНА - вознесённая ("лебедь" - образ вознесённой души, "ян" - путь духовного восхождения).
ЛЕПОСЛАВА - славящая красоту, совершенство.
ЛУЧЕЗАРА - лучезарная, озаряющая светом.
ЛУЧЕМИРА - устремлённая, стремящаяся к миру (душевному покою).
ЛЮБИСТИНА - любящая истину.
ЛЮБОДАРА - дарящая любовь.
ЛЮБОЗАРА - озарённая любовью.
ЛЮБОМИЛА - любящая, милосердная.
ЛЮБОМИРА - любящая мир (душевный покой).
ЛЮБОМУДРА - любящая мудрость, знание.
ЛЮБОНЕГА - любящая негу (душевный покой).
ЛЮБОРАДА - любящая радость (солнечность).
ЛЮБОСЛАВА (Любислава) - славящая любовь.
ЛЮБОЯРА - любящая ЯРИЛУ.
ЛЮДМИЛА - милая людям, человечная.
ЛЮДОМИРА - умиротворяющая людей.
------------------------------------------------------------------------------------------------
МИЛАДА - милая богине ЛАДЕ.
МИЛОДАРА - дарящая милость, милосердная.
МИЛОМИРА - милая миру (обществу).
МИЛОРАДА - милая радостью.
МИЛОСЛАВА - славящая милость, милосердие.
МИЛОНЕГА - милая, нежная ко всем, желающая душевного покоя (неги).
МИЛЯНА - обретшая милость на пути духовного восхождения.
МИРОЛЮБА - любящая мир (душевный покой), спокойная.
МИРОСЛАВА - славящая мир (душевный покой).
------------------------------------------------------------------------------------------------
ОГНЕСЛАВА - славящая Огонь.
ОЛЬГА - подобная Легу ("о" - подобие, "Лег" - служебный дух мира Слави).
------------------------------------------------------------------------------------------------
ПЕРЕСВЕТА - просветлённая.
ПРЕКРАСА (Прикраса) - прекрасная. Уп. в X в., добрачное имя княгини Ольги - жены Игоря Старого".
------------------------------------------------------------------------------------------------
РАДМИЛА - радующая милостью.
РАДОВЛАДА - владеющая радостью.
РАДОМИРА (Рамира) - радующая мир (общество), умиротворяющая.
РАДОСВЕТА - радующая светом (чистотой).
РАДОСЛАВА - славящая радость.
РАТАЯНА - ратующая (стремящаяся) за духовное развитие.
РОДОСЛАВА - славящая род предков мужа.
РОСИЯНА - ДУХОВНО РАСТУЩАЯ.
РУСАНА (Раша, Рашка, Роуса, Руса, Руска, Руса) - 1. Русская. 2. Русая. Уп. в 1180 г., 1365 г. - Нынче слово "Россия" в английской огласовке звучит именно как "Раша".
------------------------------------------------------------------------------------------------
СВЕТИСЛАВА (Светослава) - славящая свет, просвещение.
СВЕТЛАНА (Светлена) - светлая, чистая душа ("ла", "ле" - душа, перламутровая жемчужина).
СВЕТЛОЯНА - обретшая свет на пути духовного восхождения.
СВЕТОГОРА - высокопросветлённая.
СВЕТОЗАРА - озарённая светом.
СВЕТОЛИКА - просветлённая.
СВЕТОМИРА - просвещающая мир (общество).
СВЕТОЯРА - солнечная.
СЕМИДОЛА - многоопытная.
СИЯНА - СИЯЮЩАЯ. Уп. у болгар.
СЛАВЕРА - славящая Веру.
СЛАВОНЕГА - славящая душевный покой (негу).
СОЛНЦЕСЛАВА - славящая солнце.
------------------------------------------------------------------------------------------------
ТИХОМИРА - тихая, скромная в миру.
------------------------------------------------------------------------------------------------
ЯНИНА - совершенная, уравновешенная ("Ян" - мужская, положительная энергия; "инь" - женская, отрицательная энергия).
ЯРОЛИКА - солнцеликая.
ЯРОМИЛА - милая ЯРИЛЕ.
ЯРОСЛАВА - славящая ЯРИЛУ-Солнце.

Радибор

Язык русов

Пятница, 09 Марта 2012 г. 21:05 + в цитатник
 
Язык русов


Слова и числа, или почему слова «мама+папа+сын+дочь» и слово «сила» имеют одно и тоже число 7
«Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничего не начало быть. В Нём была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его» (Библия, Евангелие от Иоанна).
И хотя славянская азбука и русский язык не имеют отношения к христианской религиозной традиции, тем не менее, значение слова для человека нельзя переоценить. Великий, могучий русский язык. С этим утверждением мы знакомимся еще в школе, но, к сожалению, не всегда можем понять и объяснить в чем же величие и могущество нашего русского языка. Хорошую подсказку в познании тайны русского языка дает нам древняя наука нумерология и простая арифметика.
Слово и число. В чем же они объединяют и дополняют друг друга. Для дальнейших рассуждений и подсчетов воспользуемся следующим алгоритмом:

1 2 3 4 5 6 7 8 9
а б в г д е ё ж з
и й к л м н о п р
с т у ф х ц ч ш щ
ъ ы ь э ю я

Каждой букве алфавита соответствует своя цифра. Возьмем любое слово, сложим все цифры, соответствующие буквам в этом слове и получаем число. Слов, которые имеют одно и тоже число достаточно много. И вот здесь начинается самое загадочное, таинственное и интересное.
СЛОВО (14737) = 22
Слова, также имеющие число 22 – ДИАЛЕКТ (22), ДИАЛОГ (22), ДИСКУССИЯ (22), ЛИНГВИСТ (22), ЛОЖЬ (22), ЛОМАТЬ (22), ЛЬСТЕЦ (22), и т.д.
Слово МАМА (5151) имеет число 12. Это же число 12 имеют следующие слова:
СВЕТ (12), ВСТАТЬ (12), ДЫМ (12), МУКА (12), ЕДА (12), ИМЯ (12), ЕСТЬ (12), МЫТЬ (12), НАЙТИ (12), НАМ (12), НИТЬ (12), УСТАТЬ (12), РАЙ (12), ТАЙНА (12), ИСТИНА (12). Все эти слова не только имеют одно число 12, но подходят друг другу по смыслу. Мама встает рано, чтобы приготовить еду, будит детей, кормит, убирает. Мама связана с ребенком астральной пуповиной пожизненно (т.е. нить) и всегда чувствует, когда с ребенком нелады.
Слово ПАПА (8181) имеет число 18. Это же число 18 имеют следующие слова: КАРКАС (18), МЕЧ (18), СЕМЯ (18), СЕЯТЬ (18), СУДЬЯ (18). Отец – опора семьи, защита, продолжатель рода, добывает хлеб, хозяин в доме. И здесь полное соответствие числа и смысла.
МАМА (12) + ПАПА (18) = ВДВОЕМ (30), ДОБРО (30), СОЛНЦЕ (30), ИДЕАЛЬНЫЙ (30), СЕМЕЙНЫЙ (30), КЛАДОВАЯ (30),
Если мы рассмотрим полную семью МАМА(12) + ПАПА(18) + СЫН(9) + ДОЧЬ(22) = 61, то получим число 61. Это же число 61 имеют слова: ПРЕВОСХОДНЫЙ (61), ПРОДОЛЖАТЬСЯ (61). Сложив цифры 6+1 получаем число 7.
Число 7 означает СИЛА (1141). Семья – это сила, опора рода.
Что это – случайное совпадение, или какая-то скрытая система?
Продолжим наши рассуждения.
Слова РУССКИЙ(20) ЯЗЫК (20) имеют каждое число 20. Сложив цифры 2+0 получаем 2. Двойка это двойственность, дуальность, дихотомичность, инь-ян, проблема выбора и соответствующий выбору результат. Какой же выбор предоставляет нам русский язык. Язык – это слово, а вот словом можно исцелить, а можно убить. Старые прописные истины. Итак, слова имеющие число 20, выбор за нами:
- ВЕДАТЬ (20), ЯСНО (20), УСВОИТЬ (20), ЧИСЛО (20), УЧЕБА (20), БОГАТЫЙ (20), БОЖИЙ (20), ВЕЛИКИЙ (20), СВЕТЛЫЙ (20), НАЦИЯ (20);
- ЛЖИВЫЙ (20), ИСПЫТАТЬ (20), ЗЛО (20), ЗАВИСТЬ (20), НАСИЛИЕ (20), ИНСУЛЬТ (20), ПСИХИКА (20), ХУДО (20), УХОД (20), ГИБЕЛЬ (20), РИТУАЛ (20).
Здесь мы видим уже не только смысл, но и путь с окончательным результатом сделанного нами выбора.
Если сложить числа 20 (РУССКИЙ) и 20 (ЯЗЫК), то получим число 40. И здесь нам предоставляется выбор пути – беречь свой язык, изучать его, с энтузиазмом творить и крепнуть. Либо растратить это наследие, потерять, и погибнуть. Следующие слова, имеющие число 40:
- ОСНОВАТЕЛЬ (40), ПИСЬМЕННЫЙ (40), ПОСТРОИТЬ (40), КУЛЬТУРНО (40), КРЕПНУТЬ (40), МОЩНОСТЬ (40), ОБЕРЕГАТЬ (40), ВОЛШЕБНЫЙ (40), ОБРАЗЕЦ (40), ТВОРЕНИЕ (40), ФЕНОМЕН (40), ПОЧЕРК (40), ПРИРОДА (40), РОДОВОЙ (40), ЭНТУЗИАЗМ (40);
- ПРОТИВНИК (40), УГНЕТЕНИЕ (40), НЕДОСТАТОК (40), МАЛОДУШНЫЙ (40), НАРУШИТЬСЯ (40), ПАТОЛОГИЯ (40), ПОШАТНУТЬ (40), ПОГРОМ (40), РАЗВАЛИТЬСЯ (40), РАЗДОР (40), УНИЧТОЖИТЬ (40), УРОДОВАТЬ (40), ДЕМОНТАЖ (40), ИЗОЛЯЦИЯ (40), ОТМЕРЕТЬ (40), ПОЗОР (40), ПРОСТИТЬСЯ (40), ХОРОНИТЬ (40), СОЖАЛЕНИЕ (40), ЖИВОТНОЕ (40).
Впечатляет, не правда ли!

Немного истории

«Хочешь убить народъ, убей его языкъ» - А.С. Шишков
«Такое понятие, как русский народ должно исчезнуть вообще» - Ален Даллес (директор ЦРУ).
В этой главе были использованы материалы сайта http://fizrazvitie.ru/
Русичи испокон веков были безстрашные и непобедимые воины. 18 июня 860 года русские войска захватили Константинополь (столица Византийской империи). Был подписан мирный договор о «дружбе и любви». Примерно в это же время понимая, что на поле боя одолеть русичей невозможно греки начали захватывать Русь идеологическим оружием – СЛОВОМ. Это был новый тип войны – победа достигалась не на поле боя, а внедрением в сознание народа ложных идей, чтобы он сам разрушал себя, своё общество и становился рабом. Для этого уничтожались документы и переписывалась история Руси.

Главной задачей было – изменить язык (Буквицу). Изменение языка ведет к изменению сознания. Буквица в отличие от европейских языков развивала образное мышление, а не прямолинейное. Мозги у наших предков работали не на современные 3%, а гораздо больше, перворечь была информационно плотной и скоростной. Согласно исследованиям, если ребенка учить современному алфавиту, то сознание и мiровосприятие развивается на «стандартные» 3%-5%, подсознание 95%-97%, синхронная работа правого и левого полушарий 5%-10%.

Если ребенок изучает родной язык на Праалфавите, то отношение Сознание/Подсознание равно 34%-37%, синхронность работы полушарий достигает 50%. Восстанавливаются генетическая и родовая память, иммунитет, скрытые резервы и способности организма. Получается по современным меркам генiальная личность - возрождается русский потенциал. Такое превосходство в развитии обеспечивало и успех на поле боя. Знаменитая «русская смекалка», которой европейцы ничего не могли противопоставить. Русичи соображали быстрее и нестандартно.

На данный момент считается, что из-за потери образного мышления процессы работы головного мозга повреждены и заторможены, но механизм передачи и обработки информации принципиально не изменился. Современный русский язык сохранил базовые механизмы (образность) примерно на 30-40%, у других народов на проценты и доли. Пробудить генетическую память и избавить психику от многочисленных зомбирующих программ поможет изучение глубинного русского языка – образов.

Принцип извлечения информации (образов)

1 этап - фонетический – а, б, в, г, д, е, Е, ж, з 2 этап – чтение имен буквиц – аз, Боги, веди, глаголи, добро, есть, есмь, живот, зело, земля 3 этап – попарно соединяя буквицы, добавляем их общеизвестные образы – аз бога ведаю, глаголя добро – есть бытие, жизнь вельми на земле 4 этап – чтение глубинных образов буквиц – я многое ведаю, информацию множа о бытие, кое есть форма существования жизни разнообразной на землях (планетах) *** Глубинные образы были заложены не только в самой Буквице, но и в Календаре (Из названий месяцев получалась фраза - Наставляли человека Боги говоря доброе. Эту Мудрость сохранять твёрдо). Но Пётр I своим указом отнял у русичей Коляды Дар, а вместе с ним историю-Изменение Буквицы

1. Изменять Русский язык (Буквицу) начали в IX веке два греческих монаха Кирилл (827 – 869 г) и Мефодий (815 – 885 г). Для распространения христианства они удалили из Буквицы 6 непонятных для них букв. Создали упрощенную азбуку (Кириллицу) и перевели Библейские тексты на «новый» русский язык. Так появились церковно-славянская азбука и церковно-славянский язык. В Буквице было 49 букв, в Кириллице осталось 43. При этом имена оставшихся буквиц были изменены, например Боги превратились в Буки, Глаголи – Глаголь, Есть и Есмь объединили в Есть, Жизнь в Живете, Дзело в Зело и т.д. Т.е. принцип извлечения образов был искажен уже на первом и втором этапах, прочитать истинный глубинный образ стало невозможно. Со временем Буквицу подменили упрощенной и ложной Кириллицей.

В знак «благодарности» за содеянное над русским языком в Москве установлен памятник «основателям русской письменности» Кириллу и Мефодию. Каждый год в России широко отмечаются день «славянской письменности».

2. С 1708 года за реформу русского языка взялся Петр 1. Он решил создать «гражданский шрифт», чтобы русские книги и другие печатные издания были похожи на западноевропейские. Несколько буквиц (дублетные) были удалены, вместе с ними исключили надстрочные знаки, было изменено написание некоторых букв, утверждены европейские (арабские) цифры вместо буквенных обозначений чисел. Петр 1 убрал образы, стоящие за каждой буквой, оставив нам только голые буквенные обозначения. Изменяли Буквицу и её графику до середины XVIII века, пока в ней не осталось 38 буквиц.


3. С 1917 года революционеры террористы Луначарский А.В. (1875 – 1933 г) и Ленин В.И. (1870 – 1924 г) изменили Буквицу до безОбразного алфавита, удалив образы и сократив его до 33 букв. Появились и были «узаконены» такие слова, как бес-страшный, бес-платно, бес-совестно, бес-полезно, бес-покойный, бес-хитростный, бес-причинный, бес-плодный, бес-сильный и т.д. Смысл более чем понятен.

«Ныне, когда снят покров секретности с ленинского архивного Фонда и появились первые сборники рукописей и выступлений Ленина, не публиковавшихся ранее, становится еще более очевидным, что хрестоматийный образ мудрого государственного руководителя и мыслителя, который якобы только и думал о благе народа, был прикрытием реального облика тоталитарного диктатора, заботившегося только об упрочнении власти своей партии и своей власти, готового во имя этой цели идти на любые преступления, неустанно и истерически повторявшего призывы расстрелять, повесить, взять заложников и т.п.»
- Доктор исторических наук Фельштинский Ю.Г. и Чернявский Г.И.

Обратимся к древнеславянской мифологии. Раньше на Руси были свои Боги, и славяне им не поклонялись, а славили их. Слово СЛАВЯНИН – славить Ян и Инь, мужское и женское начало, жизнь. Слово КРЕСТЬЯНИН – крест (древнеславянский символ жизни) и также Ян и Инь. Слово СЛАВЯНИН имеет число 28 – НАРОД (28).

ДАЖДЬБОГ (35) – ГОСПОДЬ (35),
ПЕРУН (32) – КРЕПКИЙ (32), ЗАЩИТНИК (32),
ВЕЛЕС (20) – ВЕЛИКИЙ (20), БОЖИЙ (20),
МАКОШЬ (27) – ЖИЗНЬ (27), ОГОНЬ (27)
СВАРОГ (25) - СВЯТОСТЬ (25).
Далее, учение о Яви, Нави, Прави - база славянской Ведической веры.

Правь – основной закон религии, философии, жизни и смерти, закон Бытия.

«Правь невидимо Даждьбогом положена. А за ней, как пряжа, течет Явь, которая и творит нашу жизнь. А та уйдет – и наступит смерть. Явь есть текущее, и творится Правью, а после нее есть Навь. До нее Навь, и после нее Навь», - так гласит Книга Велеса, безценный исторический и религиозный документ славян времен довладимирской Руси. Ведические заповеди призывали каждого славянина «познавать Явь, Правь, Навь и следовать пути Прави».

Слово Правь раньше произносилось, как Права или Рава (Рава Русская – «русская правда»), а сокращенно РА. Ра – это Правда, светоносный Божественный Закон, Высшая Истина. Отсюда и Рай у славян – царство Справедливости, царство Гармонии, где все существует по высшему Закону, и потому оно – Божественно прекрасно!

Слово ПРАВДА (27) – ЖИЗНЬ (27), РАЗУМ (27).
РАЙ (12) – СВЕТ (12).

РАдость – «достижение РА», то есть просветленного состояния, РАзум – ум, наделенный светоносной силой РА, божественный ум. РАдуга – дуга РА. АуРА – ау! РА! Боевой клич уРА! – сражение за светлую Правду.

Слово УРА (13) – БОГ (13), ДУХ (13).
Названия рек, городов, предметов, явлений в русском языке содержат в себе РА – СамаРА, СаРАтов, УРАл, АРАкс, МоРАвия, ИстРА, люстРА, фаРА, бРА, собРАние, культуРА, прокуратуРА, архитектуРА и многие другие.

ЯВЬ – мир материи, реальный мир. ЯВЬ (12) – СВЕТ (12)
НАВЬ – мир мыслей и образов, потусторонний мир. НАВЬ (13) – БОГ (13), ДУХ (13)
ПРАВЬ – это баланс ЯВИ и НАВИ, истина, Вселенский Закон. Согласно этому Закону и существует мир. ПРАВЬ (24) – ЛЮБОВЬ (24)!

ЯВЬ (12) + НАВЬ (13) + ПРАВЬ (24) = ЗДОРОВЬЕ (49) !!!
ТЕЛО (19) + ДУХ, БОГ (13) + ДУША (17) = ЗДОРОВЬЕ (49) !!!

Древнеславянские и современные слова, которые разделяют тысячелетия – совпадают по смыслу и по числам! В данном совпадении явно видно, что современная, официальная медицина не в состоянии исцелить человека в принципе, т.к. базируется на атеизме и пытается лечить только тело. Сегодняшнее состояние здоровья нации – печальное тому подтверждение.

ЯВЬ (12) + ПРАВЬ (24) = СВЕТ (12) + ЛЮБОВЬ (24) = ЧЕЛОВЕК(36), ЭНЕРГИЯ (36).
ПРАВЬ (24) + НАВЬ (13) = СОЗНАНИЕ (37).
ЯВЬ (12) + НАВЬ (13) = КРОВЬ (25), МОЗГ (25), РЕЧЬ (25).
ПРАВЬ (24) + СЛАВЬ (12) = ЧЕЛОВЕК (36), ЭНЕРГИЯ (36).
Вот что означает истинный смысл слова ПРАВОСЛАВИЕ – ЧЕЛОВЕК, живущий в гармонии восприятия материального, образного и духовного миров!

Русская Православная Церковь присвоила себе понятие «православие». Христианство пришло на Русь, когда она уже имела свою сложившуюся в течении многих веков и тысячелетий систему религиозно – философских взглядов и образов, культурных традиций и почитаемых святынь. Христианство долгое время боролось с ними огнем и мечом, но, не в силах одолеть, было вынуждено приспособиться, заменив древние славянские божества христианскими святыми, построив церкви на месте прежних капищ, введя в христианские праздники народные обычаи. Русь сопротивлялась почти 500 лет. По историческим данным, лишь в 1503 году появился указ Ивана Грозного об отмене казни для «еретиков».

В сентября 2010 года, отвечая на вопросы корреспондента телеканала "Россия", патриарх Кирилл на вопрос о коренных народах севера ответил:

"Православная Церковь хранит в своей истории, в своем Предании замечательные имена святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. В каком-то смысле мы Церковь Кирилла и Мефодия. Они вышли из просвещенного греко-римского мира и пошли с проповедью к славянам. А кто такие были славяне? Это варвары, люди, говорящие на непонятном языке, это люди второго сорта, это почти звери. И вот к ним пошли просвещенные мужи, принесли им свет Христовой истины и сделали что-то очень важное — они стали говорить с этими варварами на их языке, они создали славянскую азбуку, славянскую грамматику и перевели на этот язык Слово Божие." Полный текст данного интервью можно без труда найти в интернете. Выводы делайте сами.

И, наконец, если соединить все эти понятия, то получим следующее:
ЯВЬ (12) + НАВЬ (13) + ПРАВЬ (24) + СЛАВЬ (12) = ПРЕВОСХОДНЫЙ (61) = СИЛА (6+1=7) !
Слово ПРАВОСЛАВИЕ (44) также предоставляет нам выбор, по какому пути идти – по-нашему родовому, славянскому, или же по-современному, измененному. Результат выбора пути крайне разителен:

ПРАВОСЛАВИЕ (44) т.е. ЧЕЛОВЕК – ЗДОРОВЫЙ (44), ИЗУМИТЕЛЬНЫЙ (44), МГНОВЕНИЕ (44), ПОБЕДИТЕЛЬ (44), ПОВЕЛИТЕЛЬ (44), ПОЛЕЗНЫЙ (44), СОГЛАШЕНИЕ (44), ТЕРПИМОСТЬ (44). Это наш родовой, славянский путь. Все слова имеют число 44.

ПРАВОСЛАВИЕ (44) т.е. РАБ – ГРЕХОВНЫЙ (44), ПОКОРНЫЙ (44), ЖЕРТВОВАТЬ (44), БЕЗБОЖНЫЙ (44), ТЕРПЕНИЕ (44), ПОВИННОСТЬ (44), БЕССМЫСЛЕННЫЙ (44), БОЛЬШИНСТВО (44), ЗРЕЛИЩЕ (44), КАЗНОКРАД (44), ЛИЦЕМЕРИЕ (44), МАТЕРИАЛИЗМ (44), ПРЕДАТЕЛЬ (44), ДЕГРАДАЦИЯ (44), САХАРНЫЙ (27) + ДИАБЕТ (17). Это путь современный, видоизмененный, «выбранный» нами 1000 лет назад. Результат этого пути виден сегодня уже невооруженным взглядом. Слова этого пути тоже имеют число 44.

Очень наглядно видно, какую смысловую нагрузку православия несет в себе трактовка современной церкви. Посмотрите как много знакомых слов, которые мы слышим на проповеди: раб, греховный, жертвовать, покорный, терпение, повинность. После насильственного, кровавого крещения на Руси появилось слово ПОП (Память Отцов Предавший). Слово ПОП имеет число 23. Это же число имеют слова ФАЛЬШЬ (23), УЖАСНЫЙ (23).

Не нужно много размышлять, чтобы понять простую вещь – истинное, Божественное учение, Слово Божье, никогда не может привести к столь циничному и уничтожающему народ результату, уничтожающему историю, культурные традиции и язык. Налицо подлог и обман. И вновь обращаемся за помощью к русскому языку:

ПОДЛОГ (35) – ГОСПОДЬ (35). Нас просто увели в сторону от БОГА-ТВОРЦА.

На Первом Вселенском Соборе в Никее (325 год), прошедшем в присутствии императора Константина, в ожесточенной борьбе с АРИАНСТВОМ, был утвержден божеский статус Христа, но только в статусе ЧАСТИ ТРОИЦЫ — БОГА-СЫНА. Решение было принято голосованием.

ОБМАН (21) = БЕС (9) + САТАНА (12). Вот кому всегда нужно любыми путями увести Человека от Бога.
Слово ОБМАН (21) «роднится» с такими словами, как ТАБЛЕТКА (21)(табу – лета), АПТЕКА (21). Поэтому с помощью таблетки никогда здравых лет себе не прибавишь.
А вот слово ЛЕКАРСТВО (36) роднится с такими словами, как ЧЕЛОВЕК (36), ЭНЕРГИЯ (36), ПШЕНИЦА (36), ПЕЧЕНЬ (36), ЖЕЛУДОК (36).

А если современный человек, не понимая истинного смысла слова «таблетка», пытается получить от государства, или от кого-либо БЕС-ПЛАТНОЕ (платит бес) лечение, то взамен он получит следующее:
БЕСПЛАТНО (37) = НЕЧИСТАЯ (30) + СИЛА (7), БЕЗУМЕЦ (37), БОЛЕЗНЬ (37), ГРЕШНИК (37).
В результате - опять ОБМАН (Бес + Сатана).
Гораздо благозвучнее слово БЕЗВОЗМЕЗДНО (74) (без возмездия) дружит со словом БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТЬ (74) (благо творить), ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬ (74).
С давних пор считается, что число 13 несчастливое, опасное, невезучее. Наверняка вы обратили внимание, что слова БОГ, ДУХ имеют число 13. Все цирковые арены имеют диаметр 13 метров, и вряд ли люди, показывающие чудеса владения телом высоко под куполом, выбрали бы себе такое «несчастливое» число. Это опять информация к размышлению: опираться на приметы, рожденные за границей или довериться родному языку.

ИЗБА (13), ЕЛЬ, КАША, САЛО, КЛАД, СМЫСЛ, ФЛАГ.
БОГ(13), ДУХ (13)=ШАГ (13)
МИНА (13), КПСС, РАК, СИФИЛИС, СЕКТА, СЛУГА, СВАЛКА.

Интересна также окружение числа 13. Его соседом с одной стороны стоит число 12 СВЕТ, и с другой стороны, число 14 ЖИТЬ. Получается – СВЕТ(12) – БОГ (13) – ЖИТЬ (14).
Обратная сторона этой триады – ЯМА (12), РАБ (12) – СЕКТА (13), УЖАС (13) – КНУТ (14), ХАОС (14). Это как две стороны одной монеты – с одной стороны СВЕТ – БОГ - ЖИТЬ, а с другой РАБ – УЖАС – КНУТ. И никогда Бог и Раб не будут существовать вместе, Раб всегда будет от Бога с противоположной стороны.

Слово ТЬМА (11) стоит рядом со словом СВЕТ (12). Слово СМЕРТЬ (26) рядом со словом ЖИЗНЬ (27). Как видим, числовое и смысловое соседство.

Общественные явления

Если проанализировать негативные общественные явления, такие как пьянство, накромания, проституция, то и здесь русский язык заблаговременно предупреждает людей об этой опасности, о том результате, к которому они придут, если встанут на этот путь.
ВОДКА (19) – ВОЙНА (19), ССОРА (19), ДРАКА (19), СКАМЬЯ (19), ВДОВА (19)
ВИНО (17) – ЛИХО (17), МАГИЯ (17), ЛГУН (17), ВИРУС (17), БАНДИТ (17)
Если сложить ВОДКА (19) + ВИНО (17) = ПЬЯНСТВО (36)

Смысловой ряд слов, имеющих число 36, показывает нам путь и результат пьянства:
ПЬЯНСТВО (36) - ЧЕЛОВЕК (36), АГРЕССИВНЫЙ (36), ЭНЕРГИЯ (36), БЕСЧИНСТВО (36), РАЗНЯТЬ (36), УКОЛОТЬСЯ (36), ПЕЧЕНЬ (36), ОПАСНОСТЬ (36), КОВАРСТВО (36), ДЕСПОТИЯ (36), ЗАПАДНЯ (36), ЗАПУТАТЬСЯ (36), ТОРГОВЫЙ (36), ПРИЛАВОК (36), СООБЩНИК (36), ВОР (36), РАПОРТ (36), СЛЕДСТВИЕ (36), ОРДЕР (36), ЗАСЕДАНИЕ (36), НАЗНАЧИТЬ (36), ПЕРИОД (36), КОНВОИР (36), ОТПРАВИТЬ (36), ПРЕБЫВАТЬ (36), КАЗЕННЫЙ (36), МОНАСТЫРЬ (36), ЛИХОРАДКА (36), ПАПИРОСА (36), ОСОЗНАТЬ (36), НАПРАСНЫЙ (36), ГОРЕЧЬ (36), ПОГИБНУТЬ (36), БУМЕРАНГ (36).
ВОДКА (19) + ВИНО (17) + БЕС (9) = АЛКОГОЛИЗМ (45)
Комментарии излишни!

Слово НАРКОТИК (32) предостерегает нас:
НАРКОТИК (32) – АЗАРТНЫЙ (32), ДУРНОЙ (32), БЕЗУМИЕ (32), СУЩНОСТЬ (32), ТЕРЗАТЬ (32), ЖЕЛАНИЕ (32), БРОСИТЬЯ (32), СОУЧАСТНИК (32), ВДОВОЛЬ (32), ГЛУПОСТЬ (32), ГРУСТНО (32), ДАВЛЕНИЕ (32), ДРОЖЬ (32), КАМЕНЕТЬ (32), КОРЧИТЬ (32), ЛАЗАРЕТ (32), МИЛИЦЕЙСКИЙ (32), НАЧАЛЬНИК (32), ЛИШЕНИЕ (32), ОДЕЖДА (32), ЛЕСОРУБ (32), ТРУДИТЬСЯ (32), СГОРЕТЬ (32), ПАМЯТНИК (32). Все слова имеют число 32.
Слово СИГАРЕТА (25) – ЧЕРТ (25), МУСОР (25), СЖЕЧЬ (25), ДЫМИТЬСЯ (25), КЛУБИТЬСЯ (25), КАШЕЛЬ (25), АГОНИЯ (25), ХОТЕТЬ (25), РАБСТВО (25), КРОВЬ (25), МОЗГ (25), КАРМАН (25), ДЕФИЦИТ(25), ДЕНЬГИ (25),БРОСИТЬ (25), ЖЕЛТЫЙ (25).

Слово ЛЮБОВНИЦА (35) дает нам следующий маршрут со словами, имеющими число 35:
ЛЮБОВНИЦА (35) – ИСКУШЕНИЕ (35), ТЕЛЕФОН (35), АВТОМОБИЛЬ (35), РАЗДЕТЬ (35), РОМАНТИКА (35), ЗАРАЗИТЬ (35), ДОГАДАТЬСЯ (35), ПРОТЕСТ (35), ЗАРПЛАТА (35), ТРЕБОВАТЬ (35), УПРЕКАТЬ (35), ЗАПРЕТ (35), ПУБЛИЧНЫЙ (35), УПРЯМЫЙ (35), ХЛОПОТЫ (35), РАЗОЙТИСЬ (35), ХОЛОСТОЙ (35).

ЛЮБОВНИК (31) + ЛЮБОВНИЦА (35) = ПЕРВОПРИЧИНА (66)
МУЖЧИНА (31) + ЖЕНЩИНА (37) = КРОВОСМЕШЕНИЕ (68)

Вместе с тем есть и другой путь:
МУЖ (16) - БУКЕТ (16), СВАДЬБА (16), УСАДЬБА (16), УКЛАД (16), ПУТЬ (16).
ЖЕНА (21) - АНГЕЛ (21), ЧИСТОТА (21), ДАРИТЬ (21), ЛЮБИМЫЙ (21), СЕМЬЯ (21), РОД (21).
МУЖ (16) + ЖЕНА (21) = ВЕРНОСТЬ (37), ГНЕЗДО (37), ЦЕННОСТЬ (37), СОЗНАНИЕ (37).
Слово ИЗМЕНА (28) «дружит» со словами ДЬЯВОЛ (28), КРОВАТЬ (28), ЖРЕБИЙ (28), ХЛАМИДИЯ (28), МУЧИТЬСЯ (28), ЯДОВИТЫЙ(28), ЧЕРВЬ (28).

А когда вся нечисть собирается вместе, то получается:
БЕС (9) + САТАНА (12) + ДЬЯВОЛ (28) = ТРИХОМОНАДА (49), АМОРАЛЬНОСТЬ (49).
4+9=13 – РАК (13), СПИД (13), СВАЛКА (13).

Даже так называемые нецензурные, матерные слова точно также вписываются в данную систему Слово-Число. Например, известное матерное слово из 3-х букв, означающее мужской половой орган - Х.. (10) + матерное слово, означающее женский половой орган П….(24) в сумме дает число 34 РАЗВРАТ. А вот если говорить более литературным языком, то получается совсем другое понимание.
ФАЛОС (17) + ВАГИНА (16) = ТВОРЕЦ (33)

Русский язык, великий и могучий, всегда стоял и стоит на страже своего народа, страны. В нем запечатана, вложена, говоря современным языком – вмонтирована Божественная, Вселенская Истина.
После всего изложенного появляется мысль о том, что с помощью русского языка можно найти ответы на самые разные вопросы о жизни, семье, обществе, болезнях и др.

Заболевания

Слово ЗАБОЛЕВАНИЕ (9 1 2 7 4 6 3 1 6 1 6) имеет число 46. Это же число 46 имеет связка МАТРИЦА-РОД (46). Практически все серьезные заболевания имеют свою причину и историю в генах человека, т.е. в генетических, наследственных связях по материнской и отцовской линиях.
ЗАБОЛЕВАНИЕ (46), ПРОКЛЯТИЕ (46), ПРИВОРОТ (46), ИНФОРМАЦИЯ (46), ВТОРГНУТЬСЯ (46), ГЛАВЕНСТВОВАТЬ (46), НЕКРОЛОГ (46).
Если далее применить сложение и нумерологическую трактовку полученного, то выходит:
4 + 6 = 10 – ПОДЧИНЕНИЕ.
1 + 0 = 1 – ФИЗИЧЕСКИЕ ВОЗМОЖНОСТИ.

Люди, посылающие проклятия другому человеку, делающие привороты и другие магические воздействия, ставят своей целью подчинить человека своей воле, главенствовать над ним, нанося удар по его физическим возможностям. Нередко такие воздействия имеют трагические последствия.
С помощью подсчетов можно выяснить возможную причину заболевания. Например:
ЗАБОЛЕВАНИЕ(46) НАДПОЧЕЧНИКОВ (67)
46 – МАТРИЦА-РОД, 67 - ЦЕЛОМУДРЕННЫЙ
46 + 67 = 113 1+1+3 =5

Цифра 5 в нумерологических системах означает кармические и родовые связи. Следовательно, причина данного заболевания хранится в родовом дереве человека. Чтобы узнать, где именно – нужно разговаривать с человеком, выяснять обстоятельства жизни его родителей, дедушек, бабушек, обстоятельство его личной жизни, значимые события и т.д.

В результате многолетней целительской практики могу сказать совершенно ответственно – практически у всех людей, обращающихся за помощью в исцелении, имеющих серьезные заболевания, прошедших многочисленные дорогостоящие обследования, проблемы-причины обнаруживаются при анализе родовых матриц, либо по материнской, либо по отцовской линии. Как ни странно, самые распространенные причины – это родовые проклятия, полученные либо родителями, бабушками, дедушками, либо самим человеком в его жизни. Это очень сильное энергоинформационное воздействие, подкрепленное мощными отрицательными эмоциями, прикрепляется к ауре человека, как репей к одежде. И никакими современными медицинскими процедурами, таблетками эта причина не убирается. Переходит она из рода в род до «седьмого колена», пройдя все семь энергетических чакральных центров и нанося человеку заболевания физические и психологичекие.

Убрать, ликвидировать данную проблему можно специальными информационно – энергетическими методами совместно с самим пациентом.

К сожалению, эта причина имеет свое обоснование – в послевоенные годы (1941 – 1945), когда СССР понес огромные, многомиллионные потери мужчин, женщины, борясь за свое семейное счастье, за продолжение своего рода, часто, как говорят в народе «уводили» мужчин из семей. За что и получали (и женщины, и мужчины) мощные энергоинформационные удары, результаты которых сегодня несут их дети и внуки.

ЗАБОЛЕВАНИЕ (46) ЖЕЛУДКА (30)
46 – МАТРИЦА-РОД, 30 – БАКТЕРИЯ (30), ЗАКЛИНАТЬ (30), КЛЕВЕТАТЬ (30), КРИМИНАЛ (30), КРОВАВЫЙ (30), РАССУДОК (30).
46 + 30 = 76 БЕС-ПРЕПЯТСТВЕННЫЙ
7 + 6 = 13 Напомним, что смысловое наполнение числа 13 может быть как положительное, так и нести негативную нагрузку. БОГ(13), ДУХ(13) - это путь в исцелению, а вот если человек не идет по этому пути, не пересматривает свое привычное негативное мышление, отношение к жизни, к людям, критику, злость, то для него приготовлен другой вариант с числом 13 – РАК (13), и (13), СВАЛКА (13). Как только человек понимает, что ЖЕЛУДОК(36) – это ЭНЕРГИЯ (36), ЛЕКАРСТВО (36), ПЕЧЕНЬ (36) –королева эмоций, ЧЕЛОВЕК (36), то он встает на путь исцеления.

1 + 3 = 4 МЫШЛЕНИЕ (в нумерологии цифра 4 означает проблемы мышления, зацикленность на проблемах, обман).

Проблемы заболевания желудка всегда связаны с мышлением, отношением к чему-либо, с проблемой выбора. В результате сформированного мировоззрения человека, его отношения к происходящему вокруг него, пустил ли он в себя добро или зло, получается либо гармония, либо стресс.

Мудрые китайские целители говорят: «Все болезни можно вылечить, если здоров желудок!», «Если затрудняешься в диагностике – лечи желудок!», так как желудок порождает сознание. В традиционной китайской медицине есть «волшебная» точка, находится она на меридиане желудка, имеет название Цзу – Сань –Ли, называется «точка вечной молодости», «точка от ста болезней» и имеет числовое значение Е -36. Опять числовое и смысловое соответствие.

Слово ЖЕЛУДОК (36) находится в окружении слов ГОСПОДЬ (35) – ЖЕЛУДОК (36) – СОЗНАНИЕ (37).

Удивительная глава

Слово ГЛАВА имеет число 13, такое же как и БОГ, ДУХ. Глава (Голова) от слова Главный.
Теперь я предлагаю вам переместиться во времени и в пространстве. Давайте посетим древнюю Индию. Знаменитые древние индийские учения о чакрах, карме, йоге сегодня распространились по всему миру, вызывая мистическое уважение перед столь стройными и гармоничными системами познания мира и человека. И язык в Индии другой, и буквы другие, и, соответственно слова мало понятны европейскому «цивилизованному» человеку. Вот здесь и начинается самое удивительное!
Давайте рассмотрим древнее индийское учение о чакрах.

ЧАКРА (21) – энергетический центр человека, аккумулирующий и распределяющий физическую, умственную, эмоциональную и духовную энергии. Коль скоро энергия сосредоточена в чакрах, то и электромагнитное излучение человека имеет наибольшую интенсивность именно в этих центрах. Именно поэтому, ощущения в области чакр наиболее отчетливы. Чакры расположены в эфирном теле человека вдоль позвоночного столба. Каждый человек имеет семь энергетических центров, называемых чакрами.

1. МУЛАДХАРА - между половыми органами и анусом (основание позвоночника, копчик).
Чакра осyществляет связь с Землей и отвечает за потомство человека.
МУЛАДХАРА (34) – ГРАВИТАЦИЯ (34), ДЕРЖАТЬ (34), ДОСТОЙНЫЙ (34).
3+4 = 7 СИЛА

2. СВАДХИТСТХАНА - между основанием половых органов и пупком.
Чакра отвечает за сексyальные отношения. Оpганы физического тела, котоpые от нее зависят, это почки и вся мочеполовая система y женщин и y мyжчин. Эта чакpа активно yчаствyет во взаимоотношениях полов и наpyшения пpиpодных законов в этой области встpечаются очень часто.
СВАДХИТСТХАНА (34) - ГРАВИТАЦИЯ (34), ДЕРЖАТЬ (34), ДОСТОЙНЫЙ (34).
3+4 = 7 СИЛА

3. МАНИПУРА- уровень солнечного сплетения.
Чакра отвечает за жизненнyю энеpгию, энеpгетическyю силy человека и всю матеpиальнyю сфеpy: деньги, собственность, за отношения с людьми в сфеpе силы и матеpиальных ценностей. Оpганы, зависящие от Манипypы - весь желyдочно-кишечный тpакт, печень, селезенка, поджелyдочная железа и кожа.
МАНИПУРА (34) - ГРАВИТАЦИЯ (34), ДЕРЖАТЬ (34), ДОСТОЙНЫЙ (34).
3+4 = 7 СИЛА
Три первые чакры отвечают за жизнеобеспечение физического тела человека и все три имеют окончательную цифру 7, символизирующую СИЛУ, данную от рождения.

4. АНАХАТА - между лопатками на уровне сердца.
Чакра отвечает за чyвствительность и сеpдечные отношения с людьми. Оpганы, зависящие от Анахаты - сеpдце, легкие. Это чакра писателей, поэтов, музыкантов, людей искусства. У них общение с миром идет через сердце.
АНАХАТА (17) – ДУША (17), ВЕСНА (17).
1 + 7 = 8 В нумерологической традиции цифра 8 означает зависимость.

5. ВИШУДХА - основание горла.
Чакра отвечает за инфоpмацию, способности и yмения человека. Участвyет в обмене инфоpмацией междy людьми. Оpганы, подпитывающиеся от Вишyддхи - тpахея, гоpло, щитовидная железа, полости pта, носа и yши.
ВИШУДХА (26) – СВОБОДА (26).
2 + 6 = 8 В нумерологической традиции цифра 8 означает зависимость.

6. АДЖНА - третий глаз (межбровье)
Чакра отвечает за волю и видение.Участвyет во взаимоотношениях людей там, где дело касается воли и пеpедачи своего видения ситyаций, а также пpинятии чyжого видения ситyаций, событий и т.д. Оpганы, зависящие от Аджны - головной мозг и глаза.
АДЖНА (21) – АНГЕЛ (21), СЕМЬЯ (21), РОД (21).
2 + 1 = 3 В нумерологической традиции цифра 3 означает космическое и магическое влияние.

7. САХАСРАРА - затылочная область.
Чакра отвечает за связь человека с космосом, с Богом. РА – это БОГ СОЛНЦА, СВЕТА.
САХАСРАРА (29) – ЗНАНИЯ (29), ПОБЕДА (29).
2 + 9 = 11 ДАТЬ 1 + 1 = 2 ВНЕШНЕЕ ДАВЛЕНИЕ
Сложив все семь цифр по количеству чакр получим: 1+2+3+4+5+6+7=28 РАДОСТЬ, ВОСХОД (28), НОРМА (28), ОБРАЗ (28), ПЛАНЕТА(28).
Сложив числовые характеристики чакр получим: 34+34+34+17+26+21+29=195
1+9+5= ДАР (15), КОД (15), БАЛАНС (15), КНИГА (15), МИР (15), МИССИЯ (15), МЫСЛЬ (15).

Весь парадокс в том, что названия чакр приведены в переводе с санкритского языка на русский. И, несмотря на то, что русскому человеку ни о чем не скажет слово МУЛАДХАРА, например, в пересчете русских букв на число получается логически понятное, анатомически и физиологически обусловленное понятие – центр силы. И так по всем чакрам. Мы перевели слова с санкритского на русский – получается полное совпадение значения и смысла, числа и цифры.

Слово КАРМА (19) – ВОЙНА (19), КЛЮЧ (19), ТЕЛО (19), ВЫЖИТЬ (19).

Сегодня многие ученые выдвигают и доказывают версию о том, что русский язык является самым древним языком мира, что именно от русского языка произошли многие языки современного мира. Оставим доказательства этой гипотезы на профессиональной добросовестности ученых.

Известные политические деятели, и не только…

Вот некоторые известные и интересные фамилии с числами и цифрами:

ЛЕНИН (23) – КАРТАВЫЙ (23), МАРКСИСТ (23), ФАЛЬШ (23), УЖАСНЫЙ (23), МЕСИВО (23), ВЗЯТЬ (23), ВЕРХ (23).
ХРУЩЕВ (36) – ЭНЕРГИЯ (36), ПРОСТОЙ (36), МАКСИМАЛИЗМ (36), КОВАРСТВО (36), ЗАСЕДАНИЕ (36), ПОДПИСАТЬ (36), ОТПРАВИТЬ (36), ПЬЕДЕСТАЛ (36).
БРЕЖНЕВ (40) – ЗАГОВОР (40), ВСТУПЛЕНИЕ (40), ГОРЯЧО (40), КРЕПНУТЬ (40), ЦЕНЗУРА (40)
АНДРОПОВ (46) – ИНФОРМАЦИЯ (46), ПРОВЕРКА (46), ИСПОЛНЕНИЕ (46), ЗАБОЛЕВАНИЕ (46),
ЧЕРНЕНКО (50) – НЕОЖИДАННЫЙ (50), ПЕНСИОНЕР (50), АНАХРОНИЗМ (50), ПЕРЕЖИТОК (50),
ГОРБАЧЕВ (39) – МЕДВЕДЕВ (39) – ДЕМАГОГИЯ (39), НЕПРАВДА (39), МЛАДЕНЕЦ (39).
ЕЛЬЦИН (26) – ПОЛИТИК (26), РУШИТЬ (26), СОВЕТСКИЙ (26), СВОБОДА (26), ЕВРЕЙ (26), КРЕДИТ (26), ПЕТЛЯ (26), КОЛПАК (26), ОТНЯТЬ (26), БЕДСТВИЕ (26), СМЕРТЬ (26).
ПУТИН (20) – ЧЕКИСТ (20), ЗАВИСТЬ (20), ЗЛО (20), ЛОВКИЙ (20), МАНДАТ (20), МАСОН (20), НАСИЛИЕ (20), МЗДА (20), ПАНИКА (20), ПИКЕТ (20), ХУДО (20), ПУТЧ (20).
ВАНГА (15), СТАЛИН (15) – ВЕСТЬ (15), ДАР (15), МИССИЯ (15), КУЛЬТ (15).
ПУШКИН (29) – ГОГОЛЬ (29), ГОРЬКИЙ (29), ЖРЕЦ (29), ЗНАНИЯ (29).
КЕННЕДИ(33) – УГРОЗА (33), СТРЕЛЯТЬ (33), ПОГИБШИЙ (33), НЕСЧАСТЬЕ (33), ПОЛИЦИЯ (33), НОЯБРЬ (33). Президент США Кеннеди был убит в ноябре 1963г.
ГИТЛЕР (26) – СМЕРТЬ (26), ЧИКАТИЛО (26).
ЭЙНШТЕЙН (36) – ЭНЕРГИЯ (36),
ДОЛЛАР (30) – ДИКТАТОР (30), ЖЕСТОКИЙ (30), КРИМИНАЛ (30), КРОВАВЫЙ (30), ОБВАЛИТЬСЯ (30), ПЕЧАТАТЬ (30), СИОНИЗМ (30), ХИТРОСТЬ (30), ИЛЛЮЗИЯ (30).
КОРОЛЕВ (40) – ОСНОВАТЕЛЬ (40), КОСМОНАВТИКА (40), ПОСТРОИТЬ (40), ТВОРЕНИЕ (40).
АНТОНОВ (32) – ЯКОВЛЕВ (32), ВОЗДУХ (32), (авиаконструкторы самолетов АН и ЯК)
ГАГАРИН (26) – УЛЕТЕТЬ (26), СОВЕТСКИЙ (26), СВОБОДА(26)

ПОСТАВИМ СЛОВО НА СВОЁ МЕСТО
Из правил русского языка мы знаем, что существительное отвечает на вопрос «Кто - Что?», прилагательное отвечает на вопрос «Какой – Какая?».
Национальность (кто?) – француз, язык (какой?) – французский, государство – Франция.
Национальность (кто?) – англичанин, язык (какой?) – английский, государство – Англия.
Национальность (кто?) – поляк, язык (какой?) – польский, государство - Польша.
Национальность (кто?) - русский!!!!!!!!!, язык (какой?) – русский, государство Россия.
Неувязочка получается. Смешались (либо смешали) прилагательное и существительное, оставив одно прилагательное (приложить), умолчав о том, к чему оно прилагается.
И Великая Русь стала Россией. А мы помним о том, что изменение языка вызывает постепенное изменение сознания. А теперь поставим слово на его логическое и историческое место:
Национальность (кто?) – РУС (Русич), язык (какой?) – русский, государство – Русь!

«Россия вспрянет ото сна…»

Всякий раз, когда возникала угроза физической или духовной экспансии, в недрах сознания русского народа пробуждался дух Прави, помогавший нам победить врагов, сохранить свою землю. Одно только русское УРА! повергало в смятение самых лютых захватчиков.
К сожалению, сегодня русский язык немного «занемог». Уж очень сильно его разбавили иноземные слова – паразиты, слова чуждые русскому слуху, слова бессмысленные и пустотелые.
МЕРЧЕНДАЙЗЕР (71) – КОМАНДИРОВОЧНЫЙ (71), ПОДОЗРИТЕЛЬНЫЙ (71).
ФРИЛАНСЕР (41) – БЕЗДЕЛЬЕ (41), ДИСКВАЛИФИКАЦИЯ (41), ДРЯННОЙ (41), ТУНЕЯДСТВО (41).

ТУСОВКА (20) – ЗЛО (20), ДУРЬ (20), ГИБЕЛЬ (20), ЛЖИВЫЙ (20), РИТУАЛ (20).
ТОП – МЕНЕДЖЕР (68) – РАСПОРЯЖЕНИЕ (68), ОРГАНИЗАЦИОННЫЙ (68), ПРОФЕССИОНАЛЬНЫЙ (68).

ПРИКОЛ (32) – ГЛУПОСТЬ (32), БЕЗУМИЕ (32), ЛЖЕНАУКА (32), НАРКОТИК (32).
ПРИКОЛЬНО (48) – ИМПОТЕНЦИЯ (48), НЕВЕЖЕСТВО (48), НЕПРИЯТНЫЙ (48), ПОРОЧНЫЙ (48), РАЗОРИТЬСЯ (48).

СУПЕРМАРКЕТ (53) – СВЕРХПРИБЫЛЬ (53).
БЛЭКАУТ (19) – ВОЙНА (19), и др.
Несмотря на все обрезания, сокращения и другие эксперименты с русским языком, все равно в нем остается внутренняя стройность, смысловая гениальность, некий внутренний конструктор, который невозможно уничтожить. Как не вспомнить слова из песни «Я люблю тебя Россия!» - «… ты веками непонятна чужеземным мудрецам!».

В русском языке есть великое слово РОДИНА, которое имеет число 29. Это же число имеют следующие слова:
РОДИНА (29) – ПУШКИН (29), ГОГОЛЬ (29), БОГАТСТВО (29), СМЕЛОСТЬ (29), ЗНАНИЕ (29), ПОБЕДА (29).
Богатство русского языка:
ЛЕВ ТОЛСТОЙ (38) – СОЗНАНИЕ (38).
ВОЙНА И МИР (35) – ВСЕМИРНЫЙ (35), ГОСПОДЬ (35), ОТЕЧЕСТВО (35).
НЕКРАСОВ (36) – ЧЕЛОВЕК (36), ЭНЕРГИЯ (36).
ТЮТЧЕВ (25) – ВЫСОЦКИЙ (25), ВЫСКАЗАТЬ (25), РЕЧЬ (25), МОЗГ (25).
ЕВГЕНИЙ ОНЕГИН (58) – ЧЕЛОВЕЧЕСТВО (58).

При желании каждый читатель может самостоятельно попробовать сопоставить слово и число, может найти для себя массу подсказок для любых жизненных ситуаций. В этом, я думаю, вы уже смогли убедиться, прочитав предыдущие главы.

И, в заключении мне хочется привести слова И.С.Тургенева :
«Во дни сомнений, во дни тягостных раздумий о судьбах моей родины — ты один мне поддержка и опора, о великий, могучий, правдивый и свободный русский язык! Не будь тебя — как не впасть в отчаяние при виде всего, что совершается дома? Но нельзя верить, чтобы такой язык не был дан великому народу!».

Когда и почему пропали нехристианские имена и прозвища?

Пятница, 09 Марта 2012 г. 19:32 + в цитатник
 
Когда и почему пропали нехристианские имена и прозвища?


Составитель сборника "Словарь современных русских фамилий" И.М.Ганжина пишет:

"...Значительная часть современных русских фамилий образована от имен церковного календаря. Эти имена, ИНОЯЗЫЧНЫЕ И ЧУЖДЫЕ РУССКОМУ НАРОДУ (выделено мной - авт.), только в XIX-XX вв. стали активной базой для создания русских фамилий. Но в XVI-XVIII вв. такие фамилии БЫЛИ НЕМНОГОЧИСЛЕННЫ и образовывались, как правило, от светских, бытовых вариантов канонических имен, обычно от полной формы (Борисов, Юрьев, Андреев, Нефедов, Исаев и т.п.). Основная масса фамилий, образованных от христианских имен, в том числе от уменьшительных и уничижительных форм (типа Ванюшечкин, Иванчиков, Васьков), возникла не ранее 2-й пол. XIX в., в период массового "офамиливания" русских крестьян..."

В одной из своих статей, изучая старославянские имена/прозвища в сельце Муромино Старорязанского стана Переяславль-Рязанского уезда, я пришел к любопытному выводу. В 1646 г. всего 5 человек по этому сельцу и находящейся рядом деревне Семкино писались в официальном документе не с христианским, каноническим именем, а ПОД СТАРОСЛАВЯНСКИМ! При этом, в селе Казари, куда жители Муромино и Семкино ходили в церковь, в переписи, составленной на 17 лет раньше (1629 г.) уже НЕ БЫЛО ЗАФИКСИРОВАНО НИ ОДНОГО НОСИТЕЛЯ СТАРОРУССКОГО ИМЕНИ. Да, почти все жители писались трехчленной формой (с дедичеством), но все были записаны ПОД ХРИСТИАНСКИМИ ИМЕНАМИ.

А между тем "Словарь" Тупикова и "Ономастикон" Веселовского пестрят примерами МАССОВОГО использования этих имен ВСЕГО ЛИШЬ во 2-й половине XVI в.

О чем говорят вышеприведенные факты? Почему к середине XVII столетия в вышеупомянутых селениях практически ВСЕ НЕХРИСТИАНСКИЕ имена/прозвища БЫЛИ практически полностью ВЫТРАВЛЕНЫ из употребления без исключения? Что произошло за 2-ю половину XVI- начало XVII вв?

Автор первого фундаментального труда о русских именах и фамилиях Н.М.Тупиков пишет: "В XVII в. русские имена (имеются в виду НЕХРИСТИАНСКИЕ, НЕЦЕРКОВНЫЕ) стали терять свое значение личных имен..." Я очень уважаю Тупикова. За то, что он БЫЛ ПЕРВЫМ. За его колоссальный, титанический труд по сбору материала. Но Тупиков НЕ ОТВЕЧАЕТ мне на простой вопрос: "Почему?" Почему вдруг эти имена стали терять свое значение? Само собой ведь НИКОГДА НИЧЕГО НЕ ПРОИСХОДИТ. Это не слепой случай или провидение. Значит, должна быть причина, какая-то логика во всем происходившем!

Мода? Помилуйте. Это ж не XX век, когда человек настолько свободен, что ВОЛЕН выбирать все то, что ему заблагорассудится. И потом, даже мода делается конкретными людьми и их вкусами. Пример из Петровского:

"...Учительница С.Н.Уварова из села Коростово Рязанской области пишет, что "из 23 учениц, окончивших в 1955 году семилетку, было 17 Нин! За последние два года новорожденные девочки в названном селе называются или Танями, или Надями. Исключения редки..."

XVII же столетие - это апологет архаичности! Вопрос мой простой, но я не могу найти на него ответа. А вопросы продолжают нарастать как снежный ком! Раз были причиннно-следственные связи в этих событиях, значит за этими событиями СТОЯЛ КАКОЙ-ТО КОНКРЕТНЫЙ ЧЕЛОВЕК! Или, на худой конец, отдельные личности. Но кто? Кто именно? Ради обыкновенного любопытства, интереса, хочется разобраться.

Итак, заглянем для начала в век семнадцатый. Потому, что ИМЕННО ТОГДА исчезают из употребления древние, старорусские имена. В.О. Ключевский пишет:

"...До XVII в. русское общество отличалось цельностью своего классового состава. Боярин и холоп неодинаково ясно понимали вещи, неодинаково твердо знали свой житейский катехизис; но они черпали свое понимание ИЗ ОДНИХ И ТЕХ ЖЕ ИСТОЧНИКОВ, твердили один и тот же катехизис и поэтому ХОРОШО ПОНИМАЛИ ДРУГ ДРУГА, составляли однородную нравственную массу. Западное влияние РАЗРУШИЛО ЭТУ ЦЕЛЬНОСТЬ. Оно не проникало в народ глубоко, но в верхних классах общества ... оно постепенно приобретало господство. Как трескается стекло, неравномерно нагреваемое в разных своих частях, так и русское общество, неодинаково проникаясь западным влиянием во всех своих слоях, раскололось. Раскол, произошедший в русской церкви XVII в., был церковным отражением этого нравственного раздвоения, вызванного западным влиянием в обществе. Тогда стали у нас друг против друга два миросозерцания, два враждебные порядка понятий и чувств, два лагеря..."

Но только ли дело в западном влиянии? Ведь результатом этого влияния было отнюдь не использование немецких или английских собственных имен. Западное влияние ЛИШЬ ПОДТОЛКНУЛО веяния, которые к тому времени УЖЕ ПРОИСХОДИЛИ в русском государстве.

И потом, уже в переписи 1646 г. (т.е. началу царствования Алексея Михайловича, использование старорусских имен/прозвищ в официальных документах практически сведено на нет. А до петровских реформ было еще очень далеко.

Итак, какие события? Какие веяния? Перелопатив весь XVII век, я так и не нашел ответа на мой вопрос. События, происходившие в этом столетии, насыщенны, ярки и, действительно, полны драматизма: голод, Смута, народные восстания, гибель старой и рождение новой царской династии. Но, вглядываясь в логическую цепь этих событий, изучая причины их появления, не удалось их связать с моим главным вопросом: "Почему к середине XVII столетия в вышеупомянутых селениях практически ВСЕ НЕХРИСТИАНСКИЕ имена/прозвища БЫЛИ практически полностью ВЫТРАВЛЕНЫ из употребления без исключения?"

Попытки ответа на этот непростой вопрос приводят нас к выводу, что необходимо обратиться к обыкновенному быту, практике. Заглянем в справочник Н.А.Петровского: "...Регистрация новорожденных детей проводилась ТОЛЬКО церковью, где осуществлялся обряд крещения. Таким образом, крещения не миновал НИ ОДИН ребенок, даже если его родители были неверующими. Какие же имена давались тогда? В русской православной церкви были (да и теперь есть) особые книги - месяцесловы, или святцы. В месяцеслове на каждый день каждого месяца записаны имена святых, которых в этот день чтит церковь. Священник перед обрядом крещения предлагал на выбор несколько имен, которые значились в святцах на день рождения ребенка. Этим обычно дело и кончалось...Во всяком случае, ребенку МОЖНО БЫЛО ДАТЬ ТОЛЬКО ТАКОЕ ИМЯ, КОТОРОЕ ИМЕЛОСЬ В СВЯТЦАХ. Никакого вольнодумства тут не допускалось..."

Итак, первое с чего мы начнем - святцы! Заглянем для начала в "Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона":

"Святцы - т.н. список святых, чтимых православной церковью, составленный в порядке месяцев и дней года, к которым приурочено празднование и чествование каждого святого. Церковные святцы назначаются для богослужебного употребления; они печатаются при богослужебных книгах - канонике, акафистнике, молитвослове, в конце их, а иногда в середине.

Окончательной, однообразной редакции святцев, печатаемых в церковных книгах, не существует. Одно только правило соблюдается непременно - каждое имя, заносимое святцами, должно принадлежать канонизованному церковью святому".

Для тех, кто никогда не видел месяцеслова, воспроизведем ниже небольшой отрывок из него:

"...1 февраля (19 января).

Прп. Макария Великого, Египетского. Свт. Марка, архиеп. Ефесского. Прп. Макария, постника Печерского. Блж. Феодора, Христа ради юродивого, Новгородского. Обретение мощей прп. Саввы Сторожевского, Звенигородского. Прп. Макария Римлянина, Новгородского. Свт. Арсения, архиеп. Керкирского. Прп. Антония, столпника Марткопского.

2 февраля (20 января).

Прп. Евфимия Великого. Прп. Евфимия схимника и Лаврентия затворника, Печерских. Мчч. Инны, Пинны и Риммы. Мчч. Васса, Евсевия, Евтихия и Василида.

3 февраля (21 января).

Прп. Максима исп. Мч. Неофита. Мчч. Евгения, Кандида, Валериана и Акилы. Прп. Максима Грека. Мц. Агнии девы. Мч. Анастасия. Ктиторской и именуемой "Отрада", или "Утешение", Ватопедских икон Божией Матери..."

Таким образом, для тех, кто имел счастье родиться 2 февраля, на выбор предлагалось 6 имен, из которых 4 ПРАКТИЧЕСКИ НЕ УПОТРЕБЛЯЛИСЬ! Получается, что рожденные в этот день ОБЯЗАНЫ были именоваться Евфимием или Лаврентием!

Итак. Теперь наш главный вопрос. Кто и когда составил этот месяцеслов?

Ответ на этот вопрос дает библиографический словарь "Литература Древней Руси". Святцы появились как выдержки из русских Житий, составлявших основу фундаментального труда "Четьи-Минеи".

Великие Четьи-Минеи (ВМЧ) ("четьи" - др. рус. - для чтения, "минеи" - от греч. месяц) - свод из 12 месячных книг (миней), своеобразная рукописная энциклопедия древнерусской духовной книжности XVI в., включающая оригинальные и переводные памятники, главным образом житийные и риторические, церковно-учительные слова и другие сочинения отцов церкви. Первые русские четьи минеи были составлены под редакцией московского митрополита св. Макария (1428-1563). Следующее, более известное составление принадлежит ростовскому митрополиту св. Димитрию (1651-1709).

Вот, оказывается что! Я просто не там искал. Точнее искал ответа на вопрос совсем не в том столетии! А между тем, ответ на мой вопрос может находиться на 100 лет раньше, в веке XVI, т.е. во времени Ивана Грозного!

ВМЧ были созданы как своеобразный многотомный сборник "всех книг четьих", "чтомых" на Руси (преимущественно "святых", предназначавшихся для "душеполезного" чтения). Состав их, подобранный и утвержденный церковью, должен был регламентировать годовой "круг чтения" на каждый день. Известны три "чистовых", полностью завершенных списка ВМЧ, фактически представляющих три самостоятельные редакции, или, точнее - три 12-томных книжных свода: Софийский, Успенский и Царский (названия спискам даны по месту их первоначального хранения). Успенский список ВМЧ - единственный из всех трех сохранившихся в полном составе на полках Патриаршей библиотеки. Внешнее оформление книг ВМЧ выдержано в торжественном стиле "второго монументализма". Размеры каждого 12-томного книжного свода огромны и вполне соответствуют названию "Великие" минеи, в отличие от значительно меньших по объему миней домакарьевского состава. Каждая из 12 книг ВМЧ насчитывает от 1500 до 2000 листов большого формата (так называемый "александрийский лист").

Формирование трех беловых списков ВМЧ длилось около 25 лет. Создание Софийского свода ВМЧ было начато в Новгороде в 1529-30 гг. и длилось в течение 12 лет. Создание Софийского списка ВМЧ происходило в Новгороде при архиепископском доме Макария трудами "многих различных писарей" и книжников, переписывавших произведения, переделывавших их и предпринимавших новые переводы и сверку их по греческим оригиналам, "от иностранных и древних пословиц переводя на русскую речь", как писал в предисловии к ВМЧ Макарий. Для формирования первоначального состава ВМЧ были привлечены материалы всех подвластных архиепископу Макарию новгородских и псковских библиотек. Работа над Успенским и Царским списками частично продолжала проводиться в Новгороде (здесь копировались тексты Софийского списка), но, став митрополитом "всея Руси", Макарий смог привлекать к работе писцов и книжников различных городов и монастырей со всех концов России, а окончательное оформление книг происходило, очевидно, под его наблюдением в Москве, в его митрополичьем скриптории.

Созданию ВМЧ предшествовала огромная составительская, переводческая и редакторская работа; она заключалась в сплошной и весьма существенной идейно-стилистической переработке всего пестрого собранного материала с тем, чтобы изложение в ВМЧ было выдержано в едином торжественном и велеречивом стиле "второго монументализма".

Итак, теперь нам понятно, когда именно появились "Четьи-Минеи". Но зачем, с какой целью Макарием они были составлены? Мы вплотную подошли к анализу событий, произошедших в середине XV столетия.

Православная церковь и язычество.

В XII-XIII вв. церковники жаловались на то, что их храмы пустуют:

"Если какой-нибудь плясун, или музыкант, или комедиант позовет на игрище, на сборище языческое, ТО ВСЕ ТУДА РАДОСТНО УСТРЕМЛЯЮТСЯ и проводят там, развлекаясь, целый день. Если же позовут в церковь, ты позевываем, чешемся, сонно потягиваемся и отвечаем: "Дождливо, холодно" или еще чем-нибудь ОТГОВАРИВАЕМСЯ...

На игрищах нет ни крыши, ни защиты от ветра, но нередко и дождь идет, дует ветер, метет метель, но мы ко всему этому ОТНОСИМСЯ ВЕСЕЛО, увлекаясь зрелищем, гибельным для наших душ. А в церкви и крыша есть, и приятный воздух, НО ТУДА ЛЮДИ НЕ ХОТЯТ ИДТИ"

Язычество продолжало существовать в самых широких слоях простолюдинов, отражая народную культуру, идеологию и мировоззрение. Новое же отношение к миру ФОРМИРОВАЛОСЬ ПЕРВОНАЧАЛЬНО В КНЯЖЕСКО-БОЯРСКОЙ СРЕДЕ.

Это важное замечание. Христианство во многом поначалу проигрывало язычеству. По наблюдению Н.П.Павлова-Сильванского, даже в XV в. финские племена Водской пятины (современная С-Петербургская губерния) поклонялись деревьям и камням и приносили им жертвы.

А.Шмеман пишет: "Христианство на Руси насаждалось "сверху" самой государственной властью". Своей моралью, своим учением, обрядами ОНО БЫЛО СОВЕРШЕННО ЧУЖДО исконному язычеству восточных славян. Между христианством и язычеством началась многовековая борьба, приведшая, в конце концов, к так называемому двоеверию - синтезу православия и язычества. Кардинал д'Эли в начале XV в. писал в Рим: "Русские в такой степени сблизили свое христианство с язычеством, что трудно было сказать, что преобладало в образовавшейся смеси: христианство ли, принявшее в себя языческие начала, или язычество, поглотившее христианское вероучение".

Один из защитников славянского язычества Ярослав Добролюбов уже в XX в. выражается более категорично:

"...Христианство - очень жестокая религия, непримиримая к инакомыслию: "Не мир пришел я принести, но меч. Ибо я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку - домашние его" (Матф.10) ...И ведь разделил! Мечом и разделил. А что может быть хуже раздора в семье? Что может быть хуже гражданской войны? Стоит ли этот бог хотя бы одного такого раздора? А сколько было их?

И в этом же контексте он говорит: "А кто отречется от меня пред людьми, отрекусь от того и я пред Отцом Моим Небесным." То есть фактически он подводит к тому, что лучше отрекитесь от отца своего, чем от меня. Поскольку иначе в ад.

Язычество менее строго. Оно более природно, более естественно. Там в случае, например, засухи вполне приемлимо погрозить в небо кулаком и высказать Сварогу все, что ты о нем думаешь. Христианство же, напротив, за подобное справедливое человеческое "богонедовольство" обещает ад и страшные муки.

Русская культура была ЗАДАВЛЕНА христианством. Что христианство направило ее по узкой стезе, ЗАСТАВЛЯЯ ПОСТОЯННО ХВАЛИТЬ САМОЕ СЕБЯ. Чем дальше от X века, тем более это заметно..."

Не буду заострять внимание на формулировках. Не в этом главная цель этой статьи. Для нас основное - найти побудительные причины, послужившие тому, что язычеству в XV в. столетии была объявлена смертельная война.

"Фабрика по производству" святых

В 1542 г. московским митрополитом стал Макарий, бывший архиепископ новгородский, связанный с князьями Шуйскими. Почитатель и ревностный сторонник Иосифа Волоцкого, Макарий был не столько богословом, сколько политиком и церковным организатором.

Правда, и в бытность свою новгородским архиепископом, и в качестве московского митрополита Макарию приходилось выступать с проповедями и составлять поучения. Однако, как церковный писатель, он значительно уступал своим видным современникам - Максиму Греку, Зиновию Отенскому, Ермолаю-Еразму.

В дореволюционной литературе, особенно клерикальной, личность и деятельность Макария сильно идеализировались. Ему приписывалось благотворное нравственное влияние на Ивана IV, инициатива венчания Ивана на царство, побуждение молодого царя к завоеванию Казани, распространение на Руси культуры и просвещения. В действительности же участие Макария в "мирских делах" не было определяющим: он подвизался прежде всего как церковный деятель. Его инициатива явственно ощущалась во всех важнейших мероприятиях, направленных НА УКРЕПЛЕНИЕ ЦЕРКВИ. Государственную же власть он поддерживал до тех пор, пока она не посягала на церковные прерогативы и привилегии.

Макарий занял митрополичью кафедру в трудное время. Его предшественник, митрополит Иоасаф, был с "великим бесчестьем" согнан боярами: митрополичий дом подвергся великой осаде, в него бросали камни. Бежавший митрополит не мог найти убежища ни на Троицком

подворье, ни даже в великокняжеском дворе. Его едва не убили. За три года до этого бояре свергли митрополита Даниила. Теперь оба предшественника Макария находились в ссылке.

Избрание Макария митрополитом было устроено Шуйскими, которые хотели иметь на митрополичьей кафедре своего человека, архиепископа Новгорода - города, издавна к ним расположенного. Однако, Макарий не оправдал их надежд. В центре своего внимания он поставил отнюдь не боярские, а церковные интересы, сознавая, что для укрепления позиций русской церкви необходимо укрепить государственную власть, расшатанную во время боярского правления.

Макарьевская эпоха в Церкви известна интенсивной СОБОРНОЙ жизнью. Для нас особенно важны Соборы середины XVI века (1547 и 1549 годов), которые в исторической науке так и называются "Макарьевскими".

На них решался ТОЛЬКО ОДИН вопрос - ПРОСЛАВЛЕНИЕ (т.е. канонизация) РУССКИХ СВЯТЫХ. В 1547 году были канонизованы (в скобках указан год смерти):

Великий чудотворец Иона, митрополит всея Руси (+ 1461);

Великий чудотворец Иоанн, архиепископ Новгородский (+ 1185);

Великий чудотворец Макарий Калязинский (+ 1483);

Великий чудотворец Пафнутий Боровский (+ 1477);

Новый чудотворец благоверный Александр Невский (+ 1263);

Новый чудотворец Никон Радонежский (+ 1426);

Новый чудотворец Павел Комельский, Обнорский (+ 1429);

Новый чудотворец Михаил Клопский (+ 1456);

Новый чудотворец Савва Сторожевский (+ 1406);

Новые чудотворцы Зосима (+ 1478) и

Савватий (+ 1435) Соловецкие;

Новый чудотворец Дионисий Глушицкий (+ 1437);

Новый чудотворец Александр Свирский (+ 1533).

Не случайно в этом списке на первом месте значился московский митрополит Иона, с именем которого связывалось установление фактической независимости русской церкви от константинопольской патриархии.

С указанием где праздновать, то есть, канонизованы местно, на Соборе были:

1. Новый чудотворец Максим юродивый (+ 1433) - праздновать ему в Москве;

2-4. Новые чудотворцы, благоверные Константин и чада его Михаил и Феодор Муромские (XII в.) - праздновать им в Муроме;

5-6. Новые чудотворцы, благоверные Петр и Феврония (+ 1228) - праздновать им в Муроме;

7. Новый чудотворец святитель Арсений Тверской (+ 1409);

8-9. Новые чудотворцы Прокопий (+ 1303) и Иоанн (+ 1494) Христа ради юродивые - праздновать им на Устюге 8 июля.

В некоторых списках названы также Новгородские святители Евфимий, Иона и Никита.

Собор 1547 года ПОЛОЖИЛ НАЧАЛО ПОСЛЕДУЮЩИМ КАНОНИЗАЦИЯМ СВЯТЫХ НА РУСИ. Т.е. до этого момента ОФИЦИАЛЬНО общерусских святых как бы не существовало.

В основу Соборных решений были взяты труды Макария, так как "почти две третьих на 13 общих святых составляют, с одной стороны, святые Новгорода, а с другой - святые, к которым Макарий питал личное усердие.

17-летний Царь Иван делал свои первые шаги на церковном поприще и не располагал достаточными знаниями и авторитетом, чтобы использовать церковную реформу в своих политических целях. Иначе трудно объяснить, почему к лику общерусских святых НЕ БЫЛ ПРИЧИСЛЕН НИ ОДИН ИЗ МОСКОВСКИХ КНЯЗЕЙ - прямых потомков царя. Зато этой чести удостоился ИХ ЗЛЕЙШИЙ ВРАГ - Михаил Тверской, убитый в Орде вследствие происков Даниловичей и некоторые муромские князья. Этому, правда, находится объяснение - восточной политикой Грозного, направленной на завоевание Казани. Через Муром шли русские войска, а Михаил Ярославич прославлялся как "мученик", принявший смерть от "безбожных татар".

В списках новых святых можно найти имя Александра Невского, НО НЕТ ИМЕНИ ДМИТРИЯ ДОНСКОГО??? Зато был почему-то канонизирован новгородский князь Всеволод Мстиславич, почитавшийся местным святым в Пскове.

Речь царя Иоанна IV на Стоглавом Соборе 1551 года показывает, как развивались события далее.

Святители отбыли в свои епархии и стали "обыскивать", "где, которые чудотворцы прославилися великими чудесы и знамении". Затем они прибыли в царствующий град Москву, и состоялся второй Собор.

В отличие от первого Собора, о работе которого сохранилось несколько грамот, материалы второго Собора до сих пор неизвестны. Поэтому перечень святых, канонизованных на этом Соборе, восстанавливается гипотетически. Еще в прошлом веке В. О. Ключевский опубликовал фрагмент особой редакции Жития святителя Московского Ионы, где дан перечень всех русских святых, почитавшихся на Руси в середине XVI века.

Если из этого списка изъять святых, канонизованных ранее, то получится лик святых, прославленных на Соборе 1549 года:

Святитель Новгородский Нифонт (+ 1156);

Святитель Иаков Ростовский (+ 1391);

Святитель Стефан Пермский (+ 1396);

Благоверный Всеволод Псковский (+ 1138);

Благоверный Михаил Тверской (+ 1318);

Преподобный Авраамий Смоленский (+ нач. XIII в.);

Мученики Иоанн,

Антоний и

Евстафий Литовские (+ 1347);

Преподобный Евфимий Суздальский (+ 1405);

Преподобный Григорий Пельшемский (+ 1441);

Преподобный Савва Вишерский (+ 1460);

Преподобный Евфросин Псковский (+ 1481);

Преподобный Ефрем Перекомский (+ 1492).

Таким образом, буквально за 2 неполных года пантеон общерусских святых увеличился сразу на 36 человек! До конца же XVI в. были канонизированы еще 25 святых. Получается, что ПРАКТИЧЕСКИ ВСЕ ПОЧИТАЕМЫЕ НА РУСИ СВЯТЫЕ БЫЛИ КАНОНИЗИРОВАНЫ МАКАРИЕМ В СЕРЕДИНЕ XVI СТОЛЕТИЯ!

Именно тогда, в 50-60-е гг. XVI в. появились и первые общерусские месяцесловы, в которых пастве предлагалось именоваться указанными христианскими именами!

В последующие годы при Макарии были канонизованы еще некоторые русские святые. Топографически были представлены Великий Новгород, Псков, Соловки, Вологда, Великий Устюг, Тверь, Ростов, Москва, Суздаль, Калязин, Муром, Можайск, Смоленск, Пермь и т. д. Практически все исконно русские земли!

Середину XVI в. справедливо можно назвать "эпохой новых чудотворцев", или, выражаясь более современным языком "фабрикой по производству святых".

Что происходило потом? В связи с Макарьевскими Соборами пишутся жития, похвальные слова, службы и иконы русским святым. Множество писцов ПЕРЕПИСЫВАЮТ рукописи. В это время появляются рукописи, которые по сохранившимся пометам в них называются - "Книга новых чудотворцев". Песнопения новых служб полагались на ноты, имена новоканонизованных святых давались младенцам при крещении, в честь их строились новые храмы, открываются их святые мощи.

А как же реагировал на все это обыкновенный народ? А.И.Клибанов пишет: "Массовая фабрикация святых в середине XVI в. вызвала недовольство в народной средне. Возникали сомнения в святости тех или иных епископов и игуменов, которые сохранились в памяти народной как захватчики крестьянской земли, угнетавшие население поборами, известные своими разгульными пирами...".

Если отбросить ВСЮ ИДЕОЛОГИЧЕСКУЮ ПОДОПЛЕКУ этого предложения, которой так пестрела вся наша историческая наука до 90-х гг., то откроется ОПРЕДЕЛЕННЫЙ СМЫСЛ вышесказанного.

Те же крестьяне ПРОСТО НЕ ВЕРИЛИ И НЕ ХОТЕЛИ ВЕРИТЬ в святость тех людей, которые на их глазах выклянчивали у них деньги, пьянствовали и разбойничали.

Вот вам и смысл! А как крестьяне могли выразить свое несогласие и протест? Только "хулой" и "рукоприкладством". Так, в Житии Макария Калязинского, канонизированного в 1547 г.., рассказывается о крестьянине Никифоре, хулившем не только людей (надо думать монахов и других церковников), но и самого бога: "Не лепа глаголаше не точию на человеки, но и на самого бога". В Житии Григория и Касьяна Авнежских некто именем, сын Иванов, бе же художеством ковач ..., в него же всельшуся духу нечистому, и не токмо хулу на человеки глаголяше, но и на самого бога и на святых его, яко же есть обычай беснующимся творити" 18. В 1574 г. крестьяне Ростовской волости сожгли важский Клоновский монастырь, с которым у них велись многолетние поземельные споры. Крестьяне дворцовой Аргуновской волости захватили земли у Троице-Сергиева монастыря; вернуть земли обратно монахам удалось лишь после смерти Грозного. В 1577-1578 гг. произошли сильные волнения в Антониево-Сийском монастыре в Подвиньне, куда для наведения порядка был прислан из Москвы специальный "государев посланник". Поводом для выступлений послужило ... составление Жития Антония Сийского! По словам монаха - автора Жития, некоторые из выступавших "крамолующе на святаго хулу держнуша глаголети", т.е. попросту не верили в чудеса и святость Антония.

Стоглавый собор 1551 г.

В 1551 г. по инициативе Макария был созван собор, который в исторической науке известен под названием "Стоглавый". Он занимался в основном вопросами различных "нестроений" и УПОРЯДОЧЕНИЕМ христианской жизни: обсуждал меры по укреплению дисциплины среди духовенства, унификации обрядов, моральному состоянию служителей церкви. Фактически на Стоглавом соборе была проведена общерусская церковная реформа.

Собор не случайно совпал по времени с судебной, финансовой и военной реформами правительства Ивана IV, призванными способствовать централизации Русского государства, укреплению государственного аппарата. Целям проникновения государственной власти в церковные дела должна была служить реформа церкви.

В ста главах, в которых церковные иерархи выразили свои наказы пастве, подчеркивается ПОЛНАЯ НЕТЕРПИМОСТЬ русской православной церкви к обычаям славянской старины.

Грехом были признаны стрижка бороды, мытье в бане мужчин с женщинами, игра в единственную в то время азартную игру ("зернь"), колдовство. К числу греховных занятий собор также отнес игру на всевозможных музыкальных инструментах, общение с иностранцами и ... ШАХМАТЫ, широко распространенные на Руси!! (При этом, спустя 33 года Иван IV умирает именно за ШАХМАТНОЙ ДОСКОЙ!!)

Русские люди, говорилось в Стоглаве, "разных стран беззаконии оскверняхомся, обычая злая от них приимше, и сего ради казнит нас бог за таковые преступления".

Глава 41.

"...В мирских свадьбах играют глумитворцы и арганики, и смехотворцы, и гусельники, и бесовские песни поют, и как к церкви венчатся поедут, священник со крестом будет, а пред ним со всеми теми играми бесовскими рыщут, а СВЯЩЕННИЦЫ ИМ О ТОМ НЕ ВОЗБРАНЯЮТ И НЕ ЗАПРЕЩАЮТ... О том запрещати ВЕЛИКИМ ЗАПРЕЩЕНИЕМ..."

Собор под страхом проклятия запретил "трегубную аллилуйю" и троеперстное знамение и ввел по всей стране двоеперстие. Любопытно, но спустя ровно 100 лет, патриарх Никон также под страхом анафемы заставляет православных ОПЯТЬ возвращаться к троеперстному знамению! Но старообрядцы, отстаивая свою правоту, ссылались именно на решения Стоглавого собора. А как тут было мирянам разобраться?

Монахов собор призвал довольствоваться всевозможными квасами, а "не пьянственным питием, сиречь хмельными и горячими винами". Исключение было сделано лишь для редких в России заморских "фрязских" вин. Из разрешалось держать в монастырских обителях, но пить только "во славу Божию, а не во пиянство". Смешно, не правда ли?

Именно последнее решение, как впрочем и многие другие постановления Стоглава, осталось пустой декларацией. Англичанин Ричард Ченслер, посетивший Россию в 50-х гг. XVI вв., так характеризовал русских монахов: "Что касается разврата и пьянства, то нет в мире подобного, да и по вымогательствам это самые отвратительные люди под солнцем"

Итак. Собор 1551 года ОФИЦИАЛЬНО объявил войну старинным русским обычаям.

Заключение

Митрополит Макарий руководил русской православной церковью более 20 лет. В канун Нового года, 31 декабря 1563 г., в возрасте около 80 лет он умирает.

Не многие знают, какую роль МОГ сыграть в русской истории этот церковный деятель. В 1556 г. Иван Грозный писал казанскому архиепископу Гурию: "О Боже, как бы счастлива была русская земля, если бы владыки были таковы, как преосвященный Макарий да ты". Скрытый смысл царского письма становится более понятным в годы опричнины, когда друг за другом на митрополичьей кафедре сменяли иерархи.

Яснее на этот счет высказался Скрынников: "К счастью для церкви (в XVI в.), и митрополит Макарий, и могущественный временщик - бывший новгородец Сильвестр, проявили достаточную долю РАВНОДУШИЯ к тому, что касалось внешней обрядности"

Митрополит Макарий не отличался такой нетерпимостью, как патриарх Никон 100 лет спустя. Он не обладал такой силой воли, как Никон, Итак, просто престарелый Макарий силу политической гибкости и естественной дряхлости (возраста) НЕ СТАЛ устраивать раскол церкви. Именно Макарий за ВСЕ время правления Ивана Грозного является единственным митрополитом, кто "умер в должности" да еще и заслужил от царя ласковые слова!

А что же далее? Дальше пошла чехарда на московской митрополичьей кафедре: по 2 года главами русской церкви побывали Афанасий и Филипп (Колычев). Митрополиты занимались, главным образом, тем, что пытались образумить Ивана Грозного от опричных казней. А после все взоры были устремлены на учреждение патриаршества. Тяжелые годы правления Годунова, Смута, многочисленные войны и первые годы новой царской династии отодвинули общецерковные проблемы, поднятые Макарием, на второй план.

Макарий ПОДГОТОВИЛ русскую общецерковную реформу, направленную на искоренение славянской "старины глубокой". Но ее осуществление растянулось на 100 лет и было завершено лишь более энергичным и непримиримым патриархом Никоном. Именно его, московского митрополита эпохи Ивана Грозного, можно считать человеком, КОТОРЫЙ РЕШИЛ ПОКОНЧИТЬ с стариной славянской.

События середины XVII столетия ЛИШЬ ЗАКРЕПИЛИ и ОФОРМИЛИ те процессы, которые были начаты 100 лет назад митрополитом Макарием. Ему так и не удалось довести до конца свои начинания, однако ПРИНЦИПЫ и УКАЗАНИЯ, сформулированные им и его временем легли в основу ОКОНЧАТЕЛЬНОГО УНИЧТОЖЕНИЯ СТАРОСЛАВЯНСКОЙ САМОБЫТНОСТИ в лице древнего язычества.

Поскольку большинство славянских имен и прозвищ были не признаны православной церковью, их ожидала печальная судьба. Во 2-й половине XVI в., ввиду многочисленных примеров причисления к лику святых и преподобных различных церковных деятелей, ИХ ИМЕНА СТАНОВЯТСЯ ОСНОВОЙ ДЛЯ ЦЕРКОВНЫХ МЕСЯЦЕСЛОВОВ, которые появляются как выдержки из Житий "Великих Четьи-Миней".

Выполняя решения Стоглавого собора 1551 г., городские и сельские священники уже во 2-й пол. XVI в. УСИЛИВАЮТ контроль над мирянами. Именно к концу XVI столетия нехристианские имена и именно под влиянием политики митрополита Макария, постепенно начинают исчезать из употребления. Процесс этот завершился только к середине следующего века.

Мне могут возразить: нет данных. Нужны факты, а главное цифры. Они есть. Весьма любопытные. Готовится к публикации статья "Рязанские старорусские имена и прозвища в кон. XVI и 1-й трети XVII вв.", составленная на основе данных писцовых и переписных книг Окологороднего и Старорязанского станов Переяславль-Рязанского уезда. Но это уже отдельная тема.

М.Б.Оленев
17-20.05.2001 г.

Таинства деревьев в славянской культуре

Пятница, 09 Марта 2012 г. 19:01 + в цитатник
 

 

 
Тайны деревьев

Таинства деревьев в славянской культуре

Лес всегда очаровывал человека своим величием, непостижимостью, таинственностью. Погодные явления окружают лес еще большим ореолом загадочности: вспомните рощу, окутанную туманом, листья деревьев, блистающие на солнце после дождя… А какие чувства вы испытывали, когда небо неожиданно затягивалось тучами и все вокруг погружалось в тишину и сумрак? Возможно, под влиянием подобных впечатлений люди слагали легенды и предписывали деревьям сверхъестественные свойства.

В древнерусских памятниках 11-17 вв. сообщается о поклонении язычников "рощениям" и "древесам", о молениях под ними ("рощением... жряху"). О существовании у славян в древности священных рощ упоминают хронисты. Судя по всему это были, как правило, обнесенные оградой участки леса. В этих местах почитание деревьев сочеталось порой с элементами христианского культа. Внутри рощи находилась какая-нибудь святыня — дерево, часовня, крест и др. Рощи считались заповедными, в них не рубили деревьев, не собирали хворост. В дни престольных праздников там совершались крестные ходы.

K категории почитаемых и священных деревьев относились и отдельные деревья, особенно старые, одиноко растущие в поле или вблизи целебных источников.

K этим деревьям приходили люди, чтоб избавиться от болезней, сглаза, бесплодия и др. Они приносили дары и жертвы (вывешивали на деревьях полотенца, одежду, лоскуты), молились, прикасались к деревьям. Через дупла и расщелины таких деревьев пролезали больные, как бы оставляя за пределами этого отверстия свои болезни.

Для мифопоэтического сознания славян характерно последовательное сближение храма и дерева как священных мест, где совершались обряды. Об этом свидетельствуют многочисленные предания, легенды и апокрифические сказания, о посторойке церквей вблизи почитаемых деревьев, а также о деревьях, посаженных на месте бывшей церкви.

Вблизи священных деревьев совершались различные обряды. У южных славян практиковался обычай "венчать" молодых вокруг дерева (или предварять этим действом обряд венчания). У сербов, болгар и македонцев многие обряды и торжества проходили у "записа" — священного дерева (обычно — дуба или плодового дерева). В праздник устраивали праздничные трапезы, закалывали жертвенных животных, жгли костры на Масленницу; вблизи "записа" освящали воду, давали клятвы, устраивали суды и др.

В славянской мифологии и фольклоре известен образ дерева, являющий собой центр мироздания. Такое дерево соотнесено со всеми тремя мирами. Подземным, земным и верхним-небесным и соединяет их. Согласно поверям, дерево — это тот путь, по которому осенью змеи уходят в мифическую страну вырей.

Дерево, связующее земной и подземный миры, фигурирует и в западнославянских мифологических рассказах о подмененных демонами детях. Чтобы вернуть себе сына, женщина относит подменыша под какое-нибудь дерево, а позже забирает оттуда своего ребенка.

Hа дерево забрасывали (или относили к нему) вещи, от которых нужно было избавиться — отправить на тот свет (предметы, бывшие в соприкосновении с покойником, старые свадебные атрибуты и пр.) Были кроме того и обычаи сжигать, закапывать и пускать по воде эти предметы.

Дерево как метафора дороги, как путь, по которому можно достичь загробного мира — общий мотив славянских поверий и обрядов, связанных со смертью.

Характерны представления о посмертном переходе души человека в дерево. Так, белорусы полагали, что в каждом скрипучем дереве томится душа умершего, которая просит прохожих помолиться за нее; если после такой молитвы человек заснет под деревом, ему приснится душа, которая расскажет, как давно и за какие грехи она заточена в это дерево. Сербы считали, что душа человека находит успокоение в дереве, растущем на его могиле; посему нельзя рвать с кладбищенских деревьев плоды и ломать ветви. С кругом этих поверий связаны славянские баллады о заклятых в деревья людях. Подобные фольклорные сюжеты, обычно относятся к людям, умершим преждевременной смертью, раньше отведенного им срока; их прерванная жизнь как бы стремится к продолжению в иных формах.

Дерево, как и растение вообще, соотносится с человеком по внешним признакам: ствол — туловище, корни — ноги, ветки — руки, соки — кровь и т.п. Есть "мужские" и "женские" деревья (береза — березун, дубица — дуб), отличающиеся и по форме: у березы ветки распускаются в стороны, у березуна — вверх.

При рождении ребенка для него сажают дерево, веря, что ребенок будет расти также, как и развивается это дерево. Вместе с тем, в некоторых поверьях, рост такого дерева вызывает истощение человека и приводит его к гибели. Посему старались не сажать крупных деревьев около дома. Южные славяне не сажали орешник, веря, что когда его ствол сравняется с шеей человека его посадившего, то он умрет.

Дерево тесно связано с областью демонологии. Это место обитания разных мифологических существ. Русалки живут на березах, черт сидит в корняз бузины, в дуплистой вербе, вилы и самодивы на раскидистых больших деревьях, ветвями которых играются. Часто демоны живут в колючих кустарниках (боярышник — это дерево вилы).




Таинства деревьев в славянской культуре


Ясень
Ясень считается деревом, помогающим человеку обрести цель жизни. В славянской мифологии ясень почитали как дерево воскрешения, как проводника между миром людей и миром богов. По сей день древесина ясеня используется для гаданий: из нее изготавливают руны, амулеты. В Скандинавии оружие из этого дерева наделялось волшебной силой, дарующей владельцу право лидерства. А по представлениям жителей Европы, особой магической способностью отгонять нечистую силу и благотворно воздействовать на человека обладает дым от костра из ясеневых дров.



Таинства деревьев в славянской культуре


Яблоня
Согласно европейской символике, яблоня – символ вечной жизни. Во многих народных сказаниях существуют легенды о плодах этого дерева: это и греческие золотые яблоки, и кельтский остров яблок, и, конечно, славянские молодильные яблочки. Яблоня – покровительница женщин. Верят: для того чтобы увидеть во сне своего суженого девушке нужно летом лечь под яблоней. Амулеты из этого дерева полезны для здоровья: они способствуют улучшению обмена веществ и регуляции водного обмена. Благотворно яблоня влияет и на эмоциональное состояние человека, нейтрализуя волнение и стрессы.



Таинства деревьев в славянской культуре


Бузина
Характерно отношение к бузине как к прОклятому, нечистому и опасному растению; отсюда ее ограниченное использование в семейных и календарных обрядах и широкое применение ее в магии, оберегах, гаданиях, народной медицине.
Бузина наделяется функцией медиатора: она, по поверьям, существует от начала мира и потому причастна к мифическим протособытиям.

Считалось, что под бузиной живет дух, демоническое существо (черт, бес и пр.) В польском предании говорится о том, что первый бес поселился в огромной яме и посадил сверху бузину, чтобы она охраняла его. Hа Украине верили, что бузину "насадил черт" и теперь постоянно живет под ней, поэтому ее нельзя выкапывать с корнем, чтобы не раздражать его. Hа Западной Украине известны мифологические рассказы о лесных духах, обитающих в зарослях ее, о превращении упыря в куст бузины. Сербы считали ее местом обитания вил.

Вместе с тем бузина — обиталище домашних духов, приносящих хозявам добро, опекунов хозяйства и др.
Бузину запрещалось выкапывать, выкорчевывать, так как это могло привести к смерти человека, несчастьям и различным болезням, а также падежу скота. В случае необходимости для выкорчевывания бузины нанимали специально калек или душевнобольных. Считалось, что там где выкопан куст бузины — никогда ничего не вырастет.
Hа Украине из бузины запрещалось делать детские игрушки, иначе у детей болела бы голова; также у западных славян запрещалось сжигать бузину, спать под ней, мочиться под нее, влезать на бузину. Бузину не использовали в качестве топлива, чтобы не навлечь в дом блох и клопов.
Hа Украине и в Польше бузину считали прОклятым деревом. Бузина упоминается в проклятиях. Известны истории о том, как человек не мог найти дорогу, блуждая вокруг бузинового куста. Аналогичные поверья у славян касаются осины.
Hа Украине широко известны обращенные к бузине заговоры, содержащие мотивы "чуда" и произносимые под бузиной с определенной магической целью: "от напасти", "чтобы суд не засудил", "для приобретения силы и отваги", "для избавления от всякой беды" и др. Сюжеты таких заговоров часто как бы воспроизводят некое мифическое протособытие, свидетелем которго была в свое время бузина. Это событие, например, резко нарушало нравственные нормы, но тем не менее имело благоприятный исход.

В народной медицине при лечении некоторых болезней, эти болезни "переносились" на бузину.
У чехов и словенцев девушки обращались к бузине во время гаданий о замужестве.
Ветки бузины использовались в качестве универсального оберега. Ими украшали дома, хозяйственные посторойки, заборы, ворота и др. Также использовались как объекты для защиты людей и хозяйства от ведьм в канун Ивана Kупалы. Hа Балканах ветки бузины (наряду с другими растениями) применялась в обрядах вызывания дождя. Ими украшали с ног до головы додолу, пеперуду, куклу Германа, а по завершении обряда сбрасывали ветки в воду.


Таинства деревьев в славянской культуре


Рябина
Как и яблоня, женщинам дает силу рябина. В старину полагали, что она пробуждает в представительницах прекрасного пола любовь и прибавляет красоты. С этой же целью рекомендовали носить самодельные бусы из ягод рябины. Испокон веков рябина символизировала скромность и изящество. Чтобы уберечь дом от пожара, рябину сажали вокруг дома. Существовало мнение, что рябина развивает дар предвидения и оберегает от бед. Над порогом прикрепляли две веточки рябины, перевязанные крест-накрест красной ниткой – от сглаза. А туристы и в наше время для дезинфекции воды кладут в нее на три часа ветку рябины с ягодами.

В Воронежской губернии сваха сыпала жениху за голенище рябиновые коренья, чтобы на него не навели порчу на свадьбе. В 1630 году некий сын боярский, обвинявшийся в колдовстве, рассказал на следствии, что, идя на свадьбу к своему брату, он сломил по дороге ветку гнилой рябины и сказал: «Kак хто пойдет на свадьбу или куды-нибудь и сломит… ветку рябины, и того де человека притка (болезнь) никакая не возьмет».

При различных болезнях человек трижды пролезал через расколотую надвое и связанную по краям рябину или сквозь рябиновый куст. Hа Русском Севере пастух отправлялся в лес и вырывал с корнем три деревца — рябину, ель и сосну, расщеплял их до вершины, клал в воротах и по ним первый раз выгонял скот на пастбище весной.

В России и Белоруссии существовал запрет рубить, ломать кусты рябины, использовать рябину на дрова, обрывать цветы и даже ягоды рябины. Белорусы считали рябину мстительным деревом: кто ее поломает или срубит, тот вскоре умрет сам или же умрет кто-либо из его дома.
Рябину нельзя было рубить и потому, что знахари переносили на нее болезни человека; кто срубит такое дерево — сам заболеет и умрет.

По русским и белорусским поверьям, у того, кто причинит рябине вред, будут болеть зубы. При зубной боли тайно на утренней заре вставали перед рябиной на колени, обнимали и целовали ее и произносили заговор, где обещались взамен на избавление от боли, не вредить рябине. Потом возвращались домой так, чтоб никого не встретить и не оглядываясь.

В народных песнях, преимущественно лирических, рябина символически сопоставляется с тоскующей женщиной, а горечь ее ягод ассоциируется с безрадостной жизнью.

Калина
В представлениях русского народа судьбу женщины символизировала и калина. Не случайно ее алые ягоды использовали как украшение венка невесты, а также свадебного пирога. На Украине новорожденную девочку, для того чтобы она была здорова и счастлива, купали в воде с ягодами калины. Еще калину, как олицетворение материнской заботы, сажали на могилах неженатых и рано умерших мужчин.

Кипарис
А вот мужским деревом считается кипарис. Издавна существует убеждение, что это дерево оказывает положительное влияние на половую активность мужчин, усиливает потенцию. Кипарис вносит в супружеские узы гармонию и смелость. Фитотерапевты говорят, для того чтобы ощутить чудодейственное влияние кипариса, можно выращивать его дома. И тогда мощная энергетика кипариса наделит мужчину обаянием и шармом. Также есть мнение, что кипарис поможет с проблемой, которая требует немедленного разрешения.



Таинства деревьев в славянской культуре


Черемуха
Черемуха в России олицетворяла молодость и жизнелюбие. К ней обращались люди, страдающие меланхолией, хандрой, равнодушием. Она вселяет в душу оптимизм, радость, унимает боль от разочарований и помогает в любви.

Орешник
Славяне верили, что восстановить справедливость поможет орешник. Чтобы успокоиться и принять верное решение, люди часто приходили к этому дереву «за советом». Сегодня многие фитотерапевты считают, что у лещины действительно очень сильная энергетика, способствующая объективному взгляду на проблему.

В народной культуре западных и южных славян — священное дерево, связанное с загробным миром и сферой метеорологии.
Лещина относилась к «благословенным» деревьям, в которые «не бьет гром». Вместе с тем полагали, что гроза и гром, не властные над самим деревом, губительно влияют на его плоды. Орехи портятся, чернея, как бы сгорая изнутри.
Благодаря своему статусу лещина широко использовалась в качестве оберега от нечистой силы.

Демонов, насылающих на детей бессонницу, болгары изгоняли, обходя колыбель ребенка с зажженной ореховой веткой.

Лесной орех был действенным оберегом от хтонических существ, прежде всего змей и мышей. Болгары полагали, что змеи не только боятся лещины, но и умирают от нее. Чехи и словаки подкладывали ветки лесного ореха в амбары, били ими по стенам домов и кладовых, изгоняя таким образом оттуда мышей.

В Болгарии, Македонии и восточной Сербии лесной орех и его ветки считались местом обитания Душ Предков.

При рождении жеребенка домашние старались его как можно быстрее поднять с земли, говоря при этом «Оставь ореховое, возьми кизиловое», тем самым желая новорожденному поскорее покинуть сферу небытия, откуда он появился на свет, и начать расти, быть здоровым (символика кизила, как дерева здоровья и крепости). Эти же слова произносила мать ребенка, который долго не мог научиться ходить, т.е. не завершил еще своего перехода в «этот» мир. Те же слова адресовались порой и тяжелобольному человеку.

Как всякое другое плодовое дерево, лесной орех широко используется в производительной магии (как то скотоводство, земледелие, накопление приданного).



Таинства деревьев в славянской культуре


Клен
Kлен (явор) — в этиологических преданиях западных и восточных славян дерево, в которое превращен («заклят») человек. По этой причине кленовое дерево не используют на дрова, («явор от человека пошел»), не подкладывают листья клена под хлеб в печи (в листе клена видят ладонь с пятью пальцами).
Превращение человека в явор — один из популярных мотивов славянских баллад. Можно сравнить это с типичным для восточных славян причитанием матери над умершим сыном, обращением к нему: «Ай, мой сыночек, мой же ты яворочек» и пр.

В южнославянской традиции, где подобные баллады неизвестны, клен тем не менее мыслится причастным к человеческой судьбе. Согласно сербским поверьям, если сухой клен обнимет неповинно осужденный человек, клен зазеленеет; если же к зеленеющему весной клену прикоснется несчастливый или обиженный человек — клен высохнет.

Клен олицетворяет сдержанность. В прошлом клен называли добрым, светлым деревом, полагая, что на нем обитают божества. Говорили, что клен, растущий возле дома, приносит ему благополучие, защищает от стихии и зла.



Таинства деревьев в славянской культуре


Лиственница
Лиственница среди деревьев играет умиротворяющую роль. В старые времена, чтобы исцелить душевные раны, первым делом обращались к лиственнице. И сейчас верят, что если искренне поведать дереву о своих переживаниях, оно непременно улучшит настроение и поможет настроиться на позитив.



Таинства деревьев в славянской культуре


Ива
В Древней Греции ива была символом вдохновения, меланхолии, женской грациозности. Славяне считали, что ива сочувствует страданиям человека и принимает на себя всю его боль. Известно, что многие европейские народы считали, что ива способна исцелить женщину от бесплодия: для этого ветви ивы клали под кровать.

Береза
Одно из наиболее почитаемых у славян деревьев. Может выступать как счастливое дерево, оберегающее от зла, и как вредоносное.
Согласно карпатским поверьям, если женатый мужчина посадит во дворе березу, то кто-то из членов семьи умрет. Hа Русском Севере, место, где когда-то росли березы, не использовали для постройки дома.

Вместе с тем, иногда и во многих местах березу специально сажали около дома для благополучия семьи, по случаю рождения ребенка… [Такие противоречия могут быть связаны с "женской" природой березы.]

Установленная в переднем углу при строительстве дома ветка березы была символом здоровья хозяина и семьи. Березовые ветки втыкались в поле, чтобы получить хороший урожай льна и злаков. Березовое полено закапывали под порогом новой конюшни, «чтобы велись кони».

Женская символика березы проявляется в обрядах лечения детских болезней: например, больных девочек носили к березе, а мальчиков — к дубу. В брачных обрядах символами жениха и невесты были дуб и береза.

В Полесье считалось, что близко к дому посаженная береза вызывает женские болезни у ее обитательниц; что наросты образуются на березе от «женских проклятий». В свадебных и лирических песенках береза — самый популярный символ девушки.

Связь березы с нечистой силой и душами умерших тоже указывает на женскую символику: о русалках в Полесье говорили, что они «с березы спускаются». Принадлежащим русалкам считались березы, чьи ветви спускаются до земли.

В Польше такие деревья, одиноко стоящие в поле называли деревьями духов. В них вселялись Души умерших девушек, которые по ночам выходили из березы и «затанцовывали» насмерть случайных прохожих. Согласно польским же поверьям под одиноко стоящей березой покоится душа погибшего насильственной смертью, и вместо сока в ней струится кровь.

Hекоторые признаки необычного вида березы (искривленная или сросшаяся с другим деревом) были для белорусов свидетельством того, что под ней погребена невинно загубленная душа. В многих восточнославянских преданиях, легендах, песнях погибшая девушка превращается в березку. В Kостромском крае об умирающем говорили «в березки собирается».

Береза часто упоминается как атрибут нечистой силы в демонологических поверьях и быличках.

С помощью березовых веток пытались оберечься от нечистой силы, особенно. Hакануне У западных славян надежным оберегом считалась березовая метла, прислоненная к постели роженицы или колыбели новорожденного. Во многих местах верили, что битье больного ребенка березовым прутом избавит его от болезни.

Береза также использовалась для «передачи болезни». Под березу выливали воду, оставшуюся от купания больного ребенка. Русские крестьяне обращались с просьбой к березе об исцелении от болезни, при том скручивая над больным березовые ветки, угрожая не отпускать до тех пор, пока болезнь не отступит. В Мазовии страдающий малярией должен был потрясти березу с приговором «Тряси меня, как я тебя, а потом перестань.»



Таинства деревьев в славянской культуре



Дуб
Одно из наиболее почитаемых у славян деревьев. Символизирует мужское начало, мощь, силу, твердость. Связан с образом громовержца Перуна, служил местом и объектом жертвоприношений.

У балтийских славян дуб или дубовая роща считались местопребыванием божества. Почитание дубов у восточных славян где-то до 18-19 вв. сохраняло кое-где религиозный характер: возле них служили молебны, совершали бракосочетание, обращались к ним в заговорах, приписывая им целительную силу. Духовный Регламент 1721 года констатировал, что «попы с народом молебствуют перед дубом, и ветви онаго дуба поп народу раздает на благословение».

В Сербии каждая сельская община имела по нескольку священных деревьев — «записов». И обычно это бывали дубы. В Болгарии недалеко от Софии были три чтимых дуба, котогрые как бы охраняли окрестные поля от града, бурь и других бедствий.

В конце 19 в. белорусы Минской губернии рассказывали легенду о том. что давным-давно «рос на одной полянке «стародавний дуб» очень больших размеров. Если кто, бывало. ударит его топором, то непременно с тем случалось несчастье. А когда. по приказанию владельца, срубили этот дуб, то, падая, он раздавил всех рубивших его, и. кроме того, целую неделю свирепствовала страшная буря, с громом и молнией, причинившая много бед».

Kое-где у славян еще в середине 19 века брачный союз заключался таким образом: парень, сговорясь с девицей, отправлялся вместе с ней к заветному дубу и объезжал его три раза кругом.

Hа культовую роль дуба указывают и археологические находки: в 1975 году со дна Днепра подняли древний дуб, в ствол которого было вставлено 9 кабаньих челюстей. В 1910 году подобный дуб извлекли со дна Десны.

У ряда европейских народов дуб посвящался верховному богу-громовержцу; на связь дуба с культом Перуна у славян указывает, в частности, местность Перунов Дуб, упоминаемая в грамоте 1302 года.

В Житомирской области в заговоре от детской бессонницы обращались к дубу, каждая ветка которого имеет собственное имя: ветка с желудями — мужское, а без желудей — женское. Если бессонницей страдала девочка, то в заговоре упоминалось имя ветки-мальчика, и наоборот. Знахарка или мать предлагали дубу покумиться и не трогать детей друг у друга.

Дуб также использовался для перенесении на него болезни. Особенно удачны для людей были дубы со сквозным отверстием, через которое можно было протаскивать детей. Потом такой дуб обвязывали кушаком.

 


Метки:  

Древняя Ведическая Русь в работах Всеволода Иванова

Пятница, 09 Марта 2012 г. 18:57 + в цитатник

"Арктида зовет"
Закатное солнце летней поры. На берегу Белого моря раскинулся поселок поморов – бесстрашных мореплавателей. У причала тёмным силуэтом застыл корабль. Вечерняя заря бликами отражается на спокойной поверхности воды. Рядом с кораблем тихо ведут беседу мужчина и женщина.
С первыми лучами новых суток флотилия маленьких кораблей отправится в далёкое и полное риска плавание по морю студеному. Облака в форме лебедей медленно движутся в сторону севера, указывая направление пути.

Древняя Ведическая Русь в работах Всеволода Иванова


"В веке Индры"
На часах истории идёт середина VIII тысячелетия до н.э. Вереница мамонтов (русичи называли их индриками) спускается с возвышенного берега на снежную поверхность реки. Отряд воинов, разведывает местность реки Рахна (Ра, Волга).
После гибели Даарии-Арктиды, выжившие "Внуки Даждьбога" обосновались в Сибири, где создали множество городов, главным из которых был Асгард. Однако после войны с атлантами климат в Сибири резко похолодал и русичам (приручившим мамонтов) приходится переселяться в более тёплые края.

Древняя Ведическая Русь в работах Всеволода Иванова


"В городе РУСского РОДа"
Много тысячелетий минуло с тех пор, как арии обосновались в Сибири. Пережив мощные катаклизмы и войны, могучий этнос создавал очаги культуры во многих уголках Евразии.
На картине изображена часть города, примыкающая к оборонительной стене. Могучие прирученные Индрик-звери (мамонты) ещё больше подчеркивают силу обитателей города.
Бог Индра был спутником бога Перуна. Он покровительствовал воинам. Символика Рода видна на небе. Климат в Сибири в те далёкие тысячелетия не был суровым.

Древняя Ведическая Русь в работах Всеволода Иванова


"Пленённый губитель русских. Удачная охота"
По улицам легендарного города Словенска движется толпа людей. Народ в ликовании: охотникам удалось все-таки пленить Змея Горыныча. Долго чудище издевалось и причиняло всяческие напасти русичам. Наконец змей устал и как утомлённый разбойник заснул в пещере.
Воспользовавшись удобным моментом, словяне сумели "добыть" страшного зверя. Они заковали змея в колодки и железа и в клетке повезли его на княжеское подворье. Теперь Горыныч из лютого врага превратится в забавное посмешище по праздникам.

Древняя Ведическая Русь в работах Всеволода Иванова


"Падение небесного камня"
Охотники медленно двигались вдоль озерного берега. Вдруг их внимание привлекло невиданное зрелище. Они увидели летящий раскаленный шар, который врезался в покрытую тонким льдом гладь озера. И тут гул от падения небесного камня ударил русичам в уши. Взметнулся водяной вал, смешанный с мелкими осколками льда. Раскалённый небесный посланец еще светится подо льдом, но дух месяца Студич вскоре остудит пылкую ярость небес.

Древняя Ведическая Русь в работах Всеволода Иванова


"Анастасия"
Морозный Сечень (февраль) царит в природе. Из-за сильных морозов его часто называют "Лютым". Правда, день, изображённый на картине, выдался солнечным, пригожим. Заметны следы недавней оттепели – сосульки. В низине, за покрытыми инеем деревьями и кустами протекает речка. Деревянная лестница на возвышенности переходит в мост. На нём стоит девушка в нарядном зимнем одеянии. Ещё несколько мгновений – и красавица пойдёт дальше. За её спиной остаётся многолюдный город с церквями и теремами.

Древняя Ведическая Русь в работах Всеволода Иванова


"Изгнание или Вторгшийся во владения"
Снежный человек выбежал из своей пеще"ры, чтобы напугать слишком назойливого дровосека. Крестьянин осмелился рубить лес у самой пещеры, нарушив тем самым жизненные интересы его обитателей. Великан схватил несколько еловых веток, чтобы отхлестать наглого смельчака. Но крестьянин так погоняет своего коня, что устраивать "крутую" погоню великан не будет. Достаточно того, что смельчак напуган. В следующий раз он будет заготавливать дрова в другом месте.

Древняя Ведическая Русь в работах Всеволода Иванова


"Полёт. Йогиня-Матушка"
Так уж случилось, но самые древние образы русских ведических божеств наиболее искажены. Богиня-Йога — одна из них. Автор представил "злую бабу-ягу, костяную ногу" в её истинном обличье — молодой светловолосой женщиной. Она летит на конструкции, которую впоследствии назовут ступой. Струя реактивного пламени говорит о технических возможностях этого летательного аппарата — наследия технологии допотопного мира. В руках у Йогини балансир в виде двух метелок-вееров.

Древняя Ведическая Русь в работах Всеволода Иванова


"Арии-русы ушли, волки пришли"
Много тысячелетий назад существовала Сибирская Русь. Множество городов красовалось среди лесов и степей. Так проходили века и тысячелетия. Но однажды наступило внезапное похолодание.
Показан момент, когда жители этого города, как и большинства других соседних городов и весей покинули обжитые очаги. Жизнь в таком климате стала просто невыносима. Все силы и время уходили на то, чтобы просто выжить. Лютые зимние морозы и короткое лето окончательно решили вопрос о переселений в более тёплые края.

Древняя Ведическая Русь в работах Всеволода Иванова


"Волкодлак"
В славянской мифологии оборотень — человек, обладающий сверхъестественной способностью превращаться в волка. Оборотням помогает чудодейная тирлич-трава. А ещё, чтобы превратиться в волка, надо слева направо перекинуться через двенадцать ножей, воткнутых в осиновый пень. Когда захочешь снова стать человеком — перекинуться через них справа налево. Но беда, если кто-то уберёт хоть один нож: никогда уже волкодлак потом не сможет обернуться человеком!

Древняя Ведическая Русь в работах Всеволода Иванова


"День морской Богини"
В далёком прошлом южное побережье Балтийского моря принадлежало славянским племенам. Их иногда называли "Ругами" или "Руянами". На острове Руяне (Рюгене) было множество поселений и святилищ. Город Аркона был священным в славянском мире.
Среди больших строений на площади высился храм Бога Свентовида. Но руяне были еще и морским народом. Богиня Ран олицетворяла силу и тайну моря. На картине виден вдающийся в море мыс, на котором высится каменный кумир, изображающий богиню. Жрецы несут священную ладью.

Древняя Ведическая Русь в работах Всеволода Иванова


"Просич (Ноябрь)"
Два зодиакальных знака господствуют в ноябре – Скорпион и Стрелец. Они сменяют друг друга в последней трети месяца. Изображена та пора года, когда все признаки лета исчезли, но зима еще не пришла.
Фигура Китавраса, (Полкана) олицетворяющего образ стрельца, застыла посреди леса у дуплистого дерева, наросты на коре у которого явно напоминают облик скорпиона. В правой стороне картины выделяется дерево, в которое вселился Дух Просич. На стволе дерева изображены два ведических знака — символы Скорпиона и Стрельца.

Древняя Ведическая Русь в работах Всеволода Иванова


"Заброшенный волок"
Большая ладья варягов одиноко стоит среди деревьев. В носовой части зияет пробоина. Полусгнившие брёвна-катки валяются рядом. Природа постепенно овладевает судном. Как могла эта ладья оказаться здесь? Видимо, некогда по этому волоку варяги шли походом в неизведанные земли. Возможно, произошла ссора с местными жителями. Завязался бой. Варяги бежали. Нападающая сторона успела повредить ладью, сделав её непригодной к плаванию. Починка судна в столь неспокойной местности потребовала бы много времени.

Древняя Ведическая Русь в работах Всеволода Иванова


"Подношение духам реки"
На берегу реки стоит храм Велеса. По ступеням вниз к реке медленно спускается волхв. Он держит в руках обрядовый сосуд для подношений духам реки.
Наши далёкие Предки умели ладить с Природой. Они ощущали себя её частью, а не хозяевами. И Природа давала им всё, в чём они нуждались. Люди тех времён были связаны с Природой множеством тончайших нитей. Посредством тайных обрядов они взаимодействовали с духами рек, озёр, лесов.

Древняя Ведическая Русь в работах Всеволода Иванова


"Священное озеро Сиверских гор"
На картине изображено озеро среди гор. Сиверскими горами в древней Руси иногда называли Урал. По берегам озера высятся храмы и памятные столпы. Вдали виден город-крепость. На дальнем скальном останце выбит огромный знак.
Близится зима. Озеро покрывается корочкой льда. Лодки Русов, славящих своих Богов, пока ещё видны на озере у скального святилища. В левой части картины, высится пещерный храм, лицевая сторона которого высечена из камня. Он имеет облик сказочного грифона.

Древняя Ведическая Русь в работах Всеволода Иванова


"Прибытие русов-волхвов"
На берегу большой сибирской реки стоит древний храм. Он был построен много тысячелетий назад, ещё во времена Даарийцев (Гипербореев). Этот храм пережил Всемирный потоп, многие части храма разрушились, украшения осыпались, хотя местами сохранились изваяния из глины и Ведические знаки.
Давно уже Арии-Русы живут в этих местах. Их северную родину поглотили воды Студёного (Ледовитого) океана. На картине изображено очередное посещение храма волхвами.

Древняя Ведическая Русь в работах Всеволода Иванова


"Святилище Числобога"
К храму Числобога движутся процессии местного рода русичей. Ограду частокола украшают столбы с изображениями зодиакальных знаков. На вершине башни жрец божества держит в правой руке священный диск с письменами. Левая рука крепко сжимает рукоять меча. Позолоченный диск-календарь укреплён на вершине конструкции башни.
Числобог у древних русов ведал ходом времени, которое делилось на множество различных отрезков: как огромных эр и эпох, так и месяцев и дней.

Древняя Ведическая Русь в работах Всеволода Иванова


"Белояр (март)"
Белояр – древнее название месяца марта – в честь великого владыки Руси Древнейшей Буса Белояра. Месяц Белояр знаменовал начало года, время пробуждения природы от цепких объятий зимы. Позже, когда образ Буса Белояра стёрся из народной памяти, этот месяц звучал в устах русичей как «березень» или «березозол».
На картине отражено время, близкое к смене Небесных Чертогов. На реке появились проталины. Справа высится храм, посвящённый Бусу Белояру.

Древняя Ведическая Русь в работах Всеволода Иванова


"Долгожданная встреча"
Вечернее настроение царит в природе. Закатное солнце греет лучами осеннюю листву деревьев, мягко ложится на тёплые брёвна терема. В нижней части картины мы видим вернувшегося из дозора или похода воина, ведущего беседу с суженой. В правом нижнем углу изображено изваяние Бога, освещённое лучами солнца. Где и когда это могло произойти? Возможно, это древняя Артания или Русколань. А, может, это Валдайский край времён такого же древнего, былинного города Словенска.

Древняя Ведическая Русь в работах Всеволода Иванова


"Цветень (апрель)"
Этот месяц находится под покровительством Лады, божественного пастуха и избранника Лады — Леля. В апреле главенствуют два знака. Во второй половине месяца Телец сменяет Овна.
На картине изображён поздний апрель, когда деревья покрыты ранней зеленью. На небе изображены два зодиакальных знака: Z — Овен, У – Телец. 3нак на крыше ворот означает символ входа в Правь – олицетворение развития и будущего. В узоре деревьев и листвы можно прочитать лики Овна и Тельца.

Древняя Ведическая Русь в работах Всеволода Иванова


"Звёздные врата"
Наступило время ночи. Полная луна взошла над окрестными лесами, и её свет отражается на водной глади реки. Молодой русич идёт вдоль берега. Его спутник — ручной медведь. До ближайшей веси осталось идти совсем недалеко.
Но вдруг ночное небо озарилось, и перед взором очевидцев предстало воистину чудесное зрелище. Открылись космические врата и на Землю явились существа из далекой Вселенной. Они напоминают волшебных птиц и излучают яркий золотистый свет.

Древняя Ведическая Русь в работах Всеволода Иванова


"Князь Рус прилетел по весне"
Легендарный, но от этого не менее исторический образ князя Руса известен по многим русским сказаниям и летописям. Брат такого-же легендарного Словена, он основал древнейший русский град недалеко от места, где сейчас стоит райцентр Старая Русса.
Из преданий известно и то, что в распоряжении князя была "небесная колесница", на которой Рус совершал полёты. Вполне вероятно, что диковинный воздухоплан был создан во времена высоких технологий гиперборейского допотопья. Через вереницу тысячелетий он достался князю Pycy.

Древняя Ведическая Русь в работах Всеволода Иванова


"Явление хвостатой звезды"
В вечернем небе появилась хвостатая звезда (комета). Появление хвостатой звезды – необычное событие для жителей древнего города Словенска. Они идут торжественным ходом и наблюдают за небосводом. Солнце на излёте, но круг его уже не виден. Его заслоняет храм, изображённый в правой нижней части картины. Однако лучи заката, как стрелы, пробивают вечернее марево. Что предвещает хвостатое диво? Об этом говорят друг с другом горожане, а волхвы дадут точный ответ.

Древняя Ведическая Русь в работах Всеволода Иванова


"Храм Свентовида в Арконе"
…в начале второго тысячелетия многие земли Балтийской Руси были завоёваны германцами. Так Липецк, Дроздяны, Берлога, Переславль, Бранный Бор и т.д. стали городами Лейпцигом, Дрезденом, Берлином, Бреслау (Вроцлав), Бранденбургом.
Оставался последний клочок славянской земли – город Аркона. На площади Арконы стоял большой деревянный храм, посвящённый Свентовиту. На картине изображён один из многочисленных праздничных обрядов в честь Великого Бога.

Древняя Ведическая Русь в работах Всеволода Иванова


"В городе князя Ящера"
Закатное солнце освещает оранжево-золотистым светом таинственный Русский город. Кумиръ Рода, покрытый тонкими золотыми пластинами, сверкает в лучах заходящего солнца. В средоточии (центре) кумира Рода установлен трёхлепестковый самогранник (кристалл), сделанный из горного хрусталя.
Огромная жизненная сила заключена в этом камне. Он обладает способностью менять цветовые оттенки в ответ на изменение погоды и мысли находящихся вблизи него людей.

Древняя Ведическая Русь в работах Всеволода Иванова


"Святилище Бога Правосудия"
Изображено святилище Бога Правосудия. Жрец храма ведёт незримую беседу с кумиром божества западных славян. Чуть поодаль стоят вожди и старейшины. Вдали наблюдают за церемонией остальные члены сильного племени. Видимо решается какой-то важный вопрос, раз обратились за советом к главному жрецу святилища. Возможно, это вопрос войны и мира. Или спора между сородичами, который необходимо, как всегда, решать мирным путём.

Древняя Ведическая Русь в работах Всеволода Иванова


"Прилёт Перуна на Землю"
"Четыре тысячи лет назад космическая колесница Бога Перуна стремительно прокатилась по небесному куполу Земли". Так гласят древние сказания. Русичи радостно приветствуют прилет своего божества. Родовые союзы свято чтут и выполняют все заветы Перуна, в которых заключена сила и мудрость Великого Космоса.
Возможно, поляна со святилищем Бога находится в Словенской земле, близ Ильмень-озера… Великий Перун вскоре покинет Землю на следующие четыре тысячи лет.

Древняя Ведическая Русь в работах Всеволода Иванова

"Тревожные времена"
В IX и X веках персидским и арабским путешественникам и учёным были известны три русские цивилизации – Киевская, Новгородская и Артания.
Столица Артании находилась на месте нынешнего города Томска, на берегах реки Тёмной (Томи).
Русичи зорко охраняли границы своих земель. Существовало много способов завести незваных "гостей" в гиблые и непроходимые леса и болота.
На картине изображён сигнальный пост. Два воина, зорко вглядываются в сторону дальнего перевала, где показались враги.

Древняя Ведическая Русь в работах Всеволода Иванова


"Следы былого"
Когда-то на этом месте у побережья Варяжского моря была священная роща Славян. Идол одного из Ведических Богов был воздвигнут прямо на берегу, служа маяком для проходящих кораблей.
Шло время. В XI–XII веках враги захватили этот край. Роща была вырублена, идол низвергнут. Постепенно он покрылся слоем земли и порос мхом, скрывшись под зелёным покрывалом от сторонних глаз. Высоко в небесах сияют руны – скрытый знак покинутого Бога.

Древняя Ведическая Русь в работах Всеволода Иванова


"Чернобог"
Этот бог славян был противоположностью Белому богу – Белбогу. Чернобога почитали злым божеством. Как ночь противостоит дню, как холод — теплу, так и зло имеет своим противником добро. Так поддерживается равновесие в нашем мире. Но абсолютное торжество Чернобога на Земле невозможно, как и полное господство Белбога.

Древняя Ведическая Русь в работах Всеволода Иванова


"Белбог и Чернобог"
Два всадника едут, каждый по своей тропе. то два бога – Белбог и Чернобог. Первого Бога изображали мудрым седобородым старцем, второго – олицетворением зла. Однако русские почитали их в равной мере.
Они неотделимы друг от друга, как день от ночи, свет от тьмы и т.д. Эти боги вечно следят за человеком и записывают его дела в особые книги. Добрые "регистрирует" Белбог, злые – Чернобог. Однако у человека есть свободный выбор, по какой тропе пойти.

Древняя Ведическая Русь в работах Всеволода Иванова

"Застава Кащея"

Древняя Ведическая Русь в работах Всеволода Иванова


"В чертоге Кащея"
Безсмертный служитель Нави внимательно смотрит на золотую иголку, видимую сквозь скорлупу утиного яйца. В сундуке среди драгоценностей – золотая утка. В иголке заключена вечная жизнь Кащея.
На стене мощного бревенчатого сруба висит карта допотопного мира. Отчётливо виден остров Посейдон, где Кащей был один из главных служителей Чернобога. Теперь служитель Нави обитает где-то в глубинах сибирской тайги.

Древняя Ведическая Русь в работах Всеволода Иванова


"Хозяин озера. Тайна озера Бросно"
На западе Тверской области расположено глубокое озеро Бросно. Старинное предание рассказывает о варяжском вожде, который, переплывая на лодке водную гладь Бросно, был убит огромным чудовищем.
В 30-х годах двадцатого века окрестным жителям удалось поймать бросненское чудовище. Невиданная шкура долго красовалась во дворе одного из домов, но так и не заинтересовала учёные круги. Судя по известным данным – это было огромное пресмыкающееся, похожее на плезиозавра или плиозавра.

Древняя Ведическая Русь в работах Всеволода Иванова


"День почитания небес"
Когда-то небесная колесница, объятая пламенем, совершила аварийную посадку на Земле. Прошло много тысяч лет. Сверхпрочный остов когда-то летавшего чуда не смогла разрушить бездна прошедших столетий.
Однако для наших пращуров праславян, звездолёт вовсе не чудо. Их цивилизация ещё далека от великих достижений древнейших эпох, но эти люди живут счастливой жизнью, являясь частью окружающего их мира.
Глядя, на загадочного небесного пришельца, они понимают, что для развития духа путь к безудержному развитию техники не всегда приемлем.

21 качество Знающего Человека

Пятница, 09 Марта 2012 г. 18:43 + в цитатник

 

21 качество Знающего Человека



У славян существуют имена, соответствующие 21 качеству Знания, т. е. человеческой мудрости. Эти качества выводят людей на духовный уровень, вознося их до высочайшего состояния человеческого бытия. Такое Знание является ключом к духовной жизни человека и взращивает в нём непоколебимую веру Всевышнему и духовным учителям, без милости которых невозможно обрести истину.

В Ведах (Бхагавад-гита, 13.8-12) говорится, что: скромность; смирение; отказ от насилия; терпимость; простота; обращение к истинному духовному учителю; чистота; стойкость; самодисциплина; отказ от объектов чувственного удовлетворения; отсутствие ложного эго; осознание того, что рождение, смерть, старость и болезни есть зло; отсутствие привязанностей; независимость от порабощённости женой, домом, детьми, домашним хозяйством и работой; спокойствие перед лицом как приятных, так и неприятных событий; постоянная и чистая преданность Прародителю; просветлённый ум, уводящий от праздного общения и скопища людей к уединению; самодостаточность; признание важности достижения совершенства; непрерывность глубинного познания Духа, Света и истинного ; любомудрый поиск совершенной Истины - всё это провозглашается Знанием, а всё, что бы ни существовало помимо этого есть невежество.

Рассмотрим более внимательно каждое из этих качеств.

СКРОМНОСТЬ, СМИРЕНИЕ означают, что человек не дол- жен стремиться к тому, чтобы его почитали. И даже в том случае, если он достиг высокого уровня духовности, а точнее, именно в силу этого достижения, его самооценка всегда должна быть объективно сдержанной. Для многих людей тщеславие явилось неодолимым препятствием на пути духовного роста, приводя под- час к краху самых лучших их устремлений.

ОТКАЗ ОТ НАСИЛИЯ означает, что любой человек ни при каких обстоятельствах не должен быть причиной страдания других существ. Сюда же можно отнести недопустимость утаивания сведений, ведущих к освобождению от страданий. Правда, данное правило в ведическом обществе не распространялось на Кшатриев, чей меч, порой восстанавливал дхарму. Это касалось войны с теми царями древности, которые не обеспечивали свой народ благосостоянием и защитой. Грабителей-царей просто уничтожали их же соседи.

Дополнение: Это идеальное состояние, когда человек, даже вой-кшатрий так владеет собой, что в нём не присутствует вибрации разрушения. Такой человек не впадает в "праведный гнев", поскольку ко всему относится безличностно. Категории "хорошо-плохо" не господствуют в нём, поскольку он видит целостность мира. Вообразите себе Русскую армию времён Великой Отечественной Войны, которая воюет не с гневом, раздирающим душу, и без ненависти в глазах, а со спокойный смирением, дескать, просто приходится... Гневливые вояки чаще всего не кшатрии, а случайно попавшие в Вооружённые Силы вайшьи.

ТЕРПИМОСТЬ означает, что человек должен противостоять требованиям своих чувств, стойко переносить все внешние безпокойства и испытания, причиняемые неблагоприятными при- родными явлениями и враждебно настроенными существами.

ПРОСТОТА означает, что, осознав закон причинно-следственной связи (закон Кармы), человек становится настолько безхитростным, что не скрывает правды, какой бы она ни была, даже от своих недоброжелателей.

Что же касается ОБРАЩЕНИЯ К ИСТИННОМУ ДУХОВНОМУ УЧИТЕЛЮ, то этот вопрос необходимо рассмотреть подробнее.

Ведические писания постоянно говорят о неоценимой пользе духовного наставничества. Утверждается, что тысяча жизней, прожитых без общения с одухотворённым человеком, не стоит и минуты, проведённой с ним. Всевышний есть Любовь, и только тот, кто познал Его как Любовь, может учить других о Прародителе и о Его законах. , - советуют знающие люди. При этом основной, глубинной задачей учителя является не простое поощрение или возбуждение существующих в ученике умственных или каких-либо иных способностей, а передача ученику духовной силы: чтобы оживить дух, побуждение должно исходить от другой души и ниоткуда больше.

Этот одухотворяющий толчок невозможно извлечь из книг, так как их изучение может сделать человека всего лишь умным, научить его разумно и последовательно излагать мысли, в том числе и о духовности. Но когда дело доходит до повседневной жизни, начитанность и информированность мало помогают, и человек оказывается полностью несостоятельным в своих поступках и в отношениях к происходящему. Истинного учителя отличает знание самого духа Свещенных писаний, а не исследование их с помощью грамматики, этимологии и философии; учитель позволяющий своему уму увлечься подобными исследованиями, утрачивает дух Учения. Та душа, из которой исходит высокое духовное побуждение - человек, непосредственно передающий другому животворную силу Любви, и есть Истинный Учитель (ведун). Его долг состоит в определении способов, с помощью которых ученик сможет сосредоточить свой ум на Всевышнем.

Ведические писания перечисляют шесть признаков Учителя: здравомыслящий человек, которого не выводят из равновесия запросы ума, желание говорить, вспышки гнева, не уступающий требованиям языка, желудка и половых органов достоин учить людей по всему свету. Несмотря на кажущуюся простоту соблюдения указанных условий, обретение этих качеств - не с помощью волевого усилия, а путём глубинного одухотворения всего естества - очень трудная задача. Человек, осуществивший эти условия, уже не может прельститься преходящими мирскими радостями; он познал высшее, духовное состояние - произошла замена худшего на лучшее.

В писаниях человек, душевные силы и отправления тела которого целиком находятся под пятой неуёмных страстей, уподобляется куче сырых дров, противящихся огню духовному и упорно не желающих гореть. Посему требуется принести со стороны и зажечь их: горя, они постепенно просушат сырые дрова, которые рано или поздно воспламенятся вместе с ними. на растопку можно взять лишь у того, у кого они есть, то есть у ведуна.
В наше сумбурное, сложное время появилось множество людей, называющих себя . Подобных самозванцев уже не раз представляли мирской публике средства массовой информации. Такие лжеучителя в лучшем случае способны выдать информацию на уровне ума, в худшем - ввести в погибельное заблуждение.

Ведические писания говорят, что глупцы, живущие в темноте, считающие себя мудрыми, хвастающие своей безполезной информированностью, ходят, подобно слепым, которых ведут слепые. К сожалению, мир полон таких людей: каждый нищий желал бы дарить миллионы, а всякий невежда - быть учителем. Но насколько нищий - миллионер, настолько невежа - учитель. В нынешнее время многие люди не принимают здравого учения и избирают себе учителей, которые потакают их прихотям.

Выбор духовного учителя может оказаться решающим в вашей жизни. Так будьте же бдительны! Помните, что истинный Учитель должен обладать всеми качествами Знания.

ЧИСТОТА есть необходимое условие для продвижения на духовном пути. Она бывает внешней и внутренней. Внешняя чистота включает в себя постоянные омовения тела со всевозможным очищением всего организма и среды обитания. Внутренняя чистота достигается медитацией, сосредоточением сознания на Всевышнем и другими способами.

СТОЙКОСТЬ, САМОДИСЦИПЛИНА и ОТРЕЧЕНИЕ означают, что человек должен обладать большой решимостью совершенствоваться в духовной жизни, принимая то, что этому благоприятствует и отвергая то, что мешает продвижению по пути духовного развития. Суетность мира сего не должна касаться устремлённого к совершенству.

ОТСУТСТВИЕ ЛОЖНОГО ЭГО означает неотождествление со своим телом. Ведь наше истинное есть не что иное, как живатма - индивидуальная, самосветящаяся частичка Всевышнего, равная Ему по качеству, но не по могуществу. Живатма, как пишется в Ведических писаниях, имеет размеры одной десятитысячной толщины волоса и находится в теле человека на уровне сердца, пронизывая сознанием и созидая всё тело. Таким образом, она является причиной жизни, ибо, когда живатма покидает тело человека, последнее становится нежизнеспособным и, вследствие закона постоянного возрастания энтропии, разрушается. То есть, когда основная живатма по какой-либо причине перестаёт поддерживать организованное ею пространство (в данном случае - человеческое тело), то оно распадается до уровня способностей второстепенных живатм созидать доступное им пространство.

РОЖДЕНИЕ, СМЕРТЬ, СТАРОСТЬ И БОЛЕЗНИ приносят человеку страдания, которые он начинает осознавать, находясь ещё в утробе матери. Единственный способ избавления от страданий заключается в одухотворении своего сознания.

НЕЗАВИСИМОСТЬ ОТ ПОРАБОЩЕНИЯ ЖЕНОЙ И ДЕТЬМИ совсем не означает, что нужно избавиться от всяких чувств по отношению к своим близким: любовь к ним - естественное проявление человеческих взаимоотношений. Но когда неправильно понятая любовь становится препятствием на пути духовного совершенствования, следует отказаться от подобной привязанности.

НЕЗАВИСИМОСТЬ ОТ ПОРАБОЩЕНИЯ МИРСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬЮ не означает прекращение деятельности как таковой. Наоборот, следует усиленно действовать, но при этом не следует привязываться к плодам своего труда и желать вознаграждения, ибо труд ради вознаграждения есть рабство. Для духовного развития необходима вольная деятельность.

СПОКОЙСТВИЕ ПЕРЕД ЛИЦОМ КАК ПРИЯТНЫХ, ТАК И НЕПРИЯТНЫХ СОБЫТИЙ появляется как итог одухотворения сознания.

ПОСТОЯННАЯ И ЧИСТАЯ ПРЕДАННОСТЬ ВСЕВЫШНЕМУ является естественной потребностью любого существа, так как оно - неотъемлемая частичка Всевышнего. Служа Ему, любое существо приносит благо Общему Целому, а значит, и самому себе: у человека нет другого способа для достижения личного блага.

СКЛОННОСТЬ К УЕДИНЕНИЮ благоприятна для духовной жизни. Уединение дает возможность избежать общения с неправедными людьми и сохранить среду обитания в естественной чистоте.

ОТСТРАНЕННОСТЬ ОТ ДИКТАТА ТОЛПЫ - необходимое условие для сохранения и развития индивидуальности, являющейся основой личности, без чего невозможно духовное совершенствование. Древнегреческие учёные утверждали, что худших всегда большинство, ибо толпа неизбежно усредняет особь и не даёт ей выйти за пределы обывательских понятий, мешая её духовному продвижению. Отстранённость от диктата толпы свидетельствует о самодостаточности и стремлении к самосовершенствованию.

НЕПРЕРЫВНОСТЬ ГЛУБИННОГО ПОЗНАНИЯ ДУХА, СВЕТА И ИСТИННОГО обеспечивает безостановочное эволюционное развитие.

ДОБРОСОВЕСТНЫЙ ЛЮБОМУДРЫЙ ПОИСК СОВЕРШЕННОЙ ИСТИНЫ приводит человека к внутреннему совершенству, заключающемуся в сознательном служении Всевышнему.


Тебя не обеспечили инструкцией к жизни в момент твоего рождения?

Пятница, 09 Марта 2012 г. 18:26 + в цитатник
 
Тебя не обеспечили инструкцией к жизни в момент твоего рождения?



Инструкция к жизни

1. Ты получишь тело. Оно может тебе нравиться или не нравиться, но это единственное, что точно будет в твоем распоряжении до конца твоих дней.

2. Тебе придется учиться в школе под названием Жизнь на Планете Земля. Каждый человек и каждое событие - твой Универсальный Учитель.

3. Не существует ошибок, только уроки. Неудачи - неотъемлемая часть успеха. Невинных жертв нет - все только студенты.

4. Урок будет повторяться в разнообразнейших формах, пока не будет усвоен полностью. Если не усвоишь легкие уроки - они станут труднее. Когда усвоишь - перейдешь к следующему уроку.

5. Внешние проблемы - точное отражение твоего внутреннего состояния. Если изменишь свой внутренний мир - внешний мир так же изменится для тебя. Боль - это способ, который Вселенная использует, чтобы привлечь твое внимание, когда что-то неправильно.

6. Ты поймешь, что урок усвоен, когда твое поведение и отношение к страданиям изменятся. Мудрость достигается практикой. Немного чего-то лучше, чем много ничего.

7. Нет места и времени лучше чем "здесь и сейчас". "Там" ничуть не лучше чем "здесь". Когда твое "там" станет "здесь", ты получишь другое "там", которое опять будет казаться лучше, чем "здесь".

8. Другие - всего лишь твое отражение. Ты не можешь любить или ненавидеть то, что есть в других, если это не отражает твоих собственных качеств.

9. Жизнь мастерит раму, а картину пишешь ты. Если ты не возьмешь ответственность за написание картины, то за тебя её напишут другие.

10. Ты получишь все, что захочешь. Твои прошлые и настоящие желания и мысли определяют твое будущее. Но помни, что вечность и твое истинное и Высшее Я - это то, чего не стоит менять ни на что и никогда.


11. Все ответы находятся в тебе. Ты знаешь больше, чем написано в книгах. Но чтобы вспомнить это - нужно читать книги, смотреть в себя, слушать себя и доверять себе.


12. Ты забудешь обо всем этом.


13. Ты вспомнишь об этом тогда, когда захочешь найти верное решение своих проблем и сделать свою жизнь успешной.

14. И тогда вся Вселенная будет помогать тебе вернуться к Себе и к Вечным Истинам.

Метки:  

Хармандир-Сахиб. Золотой храм сикхов

Пятница, 09 Марта 2012 г. 15:34 + в цитатник

Хармандир Сахиб называют также Золотым Храмом. Эта святыня является самым главным религиозным оплотом религии сикхов и расположена в городе Амритсар
хармандир сахиб


храм сикхов
История города Амритсар берет свое начало в 1577 году. Гуру сикхов Рам Дас выкопал водоем, назвав его источником эликсира бессмертия. В честь этого водоема и был назван город, впоследствии построившийся вокруг
хармандир сахиб
Спустя 10 лет был заложен первый камень удивительного храма, расположенного прямо посреди водоема. В 1604 году храм был полностью достроен, с тех пор внутри хранятся оригиналы манускриптов, составленных Гуру Арджан Девом
хармандир сахиб
К храму ведет довольно узкий мраморный мост, который символизирует путь от грешного к праведному. Вход в святилище открыт в течение всего дня

Среди интересных событий в истории Хармандир-Сахиб можно выделить визит Николая II в 1891 году. Также храм был сильно поврежден в 1984, во время схватки индийской армии с сикхскими боевиками, тогда погибло 492 мирных жителя. Ответ экстремистов последовал незамедлительно, в ходе покушения была убита Индира Ганди, премьер-министр Индии
хармандир сахиб

 

Необычайно красив Золотой храм и внутри: его стены украшены изящными инкрустациями, позолотой, драгоценными камнями и великолепными орнаментами.





С раннего утра и до позднего вечера под изысканный аккомпанемент флейты, струнных инструментов и барабанов звучат в Золотом храме гимны… Соединяясь с умиротворенным спокойствием озера, эта чудесная музыка способна вызвать состояние тонкого, но глубокого транса.



Неторопливо гуляют вокруг храма паломники. Подземный источник питает священное озеро, и на протяжении всего дня или ночи они окунаются в его воды, чтобы очистить душу…

Рубрики:  Путешествие

Метки:  

20 самых интересных приключений нашего времени

Четверг, 08 Марта 2012 г. 21:21 + в цитатник

В мире полно смельчаков, отважившихся на рискованные путешествия, от которых волосы встают дыбом даже и видавших виды. Охотники за адреналином успели побывать под землей, ныряли в глубины океана и с азартом прыгали в пропасть.
Обзор самых интересных приключений, которыми можно поднять уровень адреналина в крови.
 

00121 20 самых интересных приключений нашего времени

 


1. Восхождение на высочайшую вершину земного шара — на Эверест (Джомолунгма). Гималаи, Непал, Китай.

С тех пор как альпинисты Эдмунд Хиллари и Тенциг Норгей в 1953 году доказали, что на самый высокий пик планеты возможно взобраться, страсть к восхождению на Эверест никак не угасает. Каждую весну, не взирая на шторма, угрозы лавин и колючий мороз, около пятисот человек – от тринадцатилетних до слепых и инвалидов – карабкаются вверх, чтобы установить новый рекорд. Всего на склонах горы за 58 лет погибло более двухсот человек.


00221 20 самых интересных приключений нашего времени

2. Прыжок с горы Айгер с вингсьютом (костюм-крыло из ткани). Гриндельвальд, Швейцарские Альпы.


00320 20 самых интересных приключений нашего времени

3. В переводе с немецкого Айгер означает людоед. Вполне подходящее название для монстра почти в 4 километра высотой, тем более, что он забрал жизни более 60 смельчаков. Но северный склон горы до сих пор привлекает сотни желающих попытать счастье. Прежде всего, известностью пользуются полеты в вингсьюте, которые напоминают пикирование птиц. Парашютист летит не вниз, а вперед. Вертикальная составляющая скорости достигает порядка ста километров в час и позволяет парить в воздухе до двух минут.


00421 20 самых интересных приключений нашего времени

4. Серфинг на волнах Шипстернс Блафф. Южное побережье Тасмании.


00520 20 самых интересных приключений нашего времени

5. Тасмания расположена в ревущих сороковых широтах на пути устойчивых штормовых западных ветров. Дальнее южное побережье острова омывается одним из самых непредсказуемых и бурных морей на Земле. Именно там находится местечко Шипстернс Блафф (Shipsterns Bluff), которое настолько спрятано от посторонних глаз, что добраться туда можно только на лодке или пешком по дикой местности. Холодные и норовистые волны, когда начинают набегать, поднимаются до высоты двух метров, но в момент апогея гребень волны может быть высотой целых 6 метров. Чем не вызов опытным серфингистам?


00619 20 самых интересных приключений нашего времени

6. Поход по маршрутам Тройной Короны. США.


00719 20 самых интересных приключений нашего времени

7. Тройная корона – это три пешие тропы в Соединенных Штатов, которые были известны еще со времен войны с индейцами. Общая длина трёх самых протяжённых путей составляет около 12,5 тысяч километров, что примерно равняется четверти экватора Земли. Для того чтобы преодолеть весь маршрут, уходит несколько лет. В качестве награды смельчаки могут увидеть девственные леса и покрытыми снегом вершины, вулканы и тропические джунгли, пустыни и необъятное небо, которое меняется, словно настроение капризной красавицы. Ради этого люди рискуют жизнью!


00818 20 самых интересных приключений нашего времени

8. Лыжный спуск с К2 (Чогори). Граница Пакистана и Китая. Чогори — вторая по высоте горная вершина мира. Но в сравнении с Эверестом она является более отдалённой, имеет более непредсказуемую погоду и забрала больше жизней.


00918 20 самых интересных приключений нашего времени

9. Восхождение на Эль-Капитан. Йосемити, Калифорния, США. Словно крепость 900 метровый монолит Эль-Капитан поднимается над долиной Йосемити. Высота горы в два раза превышает размеры Empire State Building в Нью-Йорке. За внушительные размеры и отвесные утесы альпинисты превратили восхождения на вершину в своеобразный ритуал, где в финале «инициированные» могут наблюдать одну из самых красивых расщелин мира.


01018 20 самых интересных приключений нашего времени

10. Переход через пустыню Сахару. Северная Африка


01119 20 самых интересных приключений нашего времени

11. Самое большое песчаное море в мире – пустыня Сахара – простирается на 8,5 миллионов квадратных километров через всю Северную Африку, что немного больше площади Бразилии. Это место заманило многих исследователей и аферистов-романтиков, которые, невзирая на песчаные бури, враждебные племена и невыносимую жару, желали своими глазами взглянуть на безграничные барханы, воспетые во множестве старинных легенд и поэм.


01217 20 самых интересных приключений нашего времени

12. Прыжки с водопада на байдарке. Вашингтон, США.


01314 20 самых интересных приключений нашего времени

13. Чтобы прыгать с 57-метрового водопада мало уверовать в собственное бессмертие, нужна удача. За последние годы немногие храбрецы, которым посчастливилось остаться в живых после подобного падения, действительно имеют лишний повод для хвастовства.


01416 20 самых интересных приключений нашего времени

14. Спуск в действующий вулкан. Вануату, южная часть Тихого океана.


01516 20 самых интересных приключений нашего времени

15. Уникальное погружение в подземное царство Земли удалось осуществить в 2010 году. Группа спелеологов во главе с авантюристом Киви Джеффом Макли отважились спуститься на 195 метров в вулкан Марум в горах Вануату. Повторять безумный подвиг пока никто не решился.


01615 20 самых интересных приключений нашего времени

16. Альпинизм и серфинг на полюсе. Арктика, Антарктика. Желание бросить вызов самым холодным местам в мира, пьянящее чувство того, что ты один на тысячи километров или может иная причина недавно заставила группу спортсменов устроить серфинг-тур у берегов Лофотенских островов. Когда этого показалось мало, был организован заплыв вольным стилем по водам Северного Полюса. Где-то на краю земли, где у многих гор нет даже названия, шесть человек решили получить незабываемые ощущения. Известие об их благополучном возвращении открыло дорогу для новых последователей.


01715 20 самых интересных приключений нашего времени

17. Лыжные гонки на трассе Ханенкамм. Австрия. Трасса в Ханенкамме длиной около 3 километров содержит участки, на которых угол наклона достигает 85 градусов, что делает спуск одним из самых опасных лыжных путешествий на планете. Кроме того, на пути приходиться прыгать с высоты до 80 м и местами гонщики разгоняются до 140 километров в час (при средней скорости на маршрута больше 100 километров в час).


01815 20 самых интересных приключений нашего времени

18. Пересечение Амазонки. Южная Америка.


01914 20 самых интересных приключений нашего времени

19. Благодаря тому, что Амазонка — крупнейшая в мире по размерам бассейна, полноводности и длине река, сюда съезжается немало искателей приключений. Чтобы преодолеть около 6 500 километров, надо уберечься от тропической лихорадки и пиявок, не попасть в лапы к ягуарам и не испугаться пауков-птицеедов размером с небольшой арбуз. В конце пути отважившиеся рискнуть вряд ли найдут сокровища инков или затерянный золотой Эль-Дорадо, но масса незабываемых впечатлений почти гарантирована.


02010 20 самых интересных приключений нашего времени

20. Попадание в клуб 7 вершин.


02114 20 самых интересных приключений нашего времени

21. Идея покорить все высочайшие вершины различных континентов Земли возникла в 1981 году с тех пор стала пользоваться популярностью. Подобное восхождение даёт право быть причисленным к членам клуба 7 вершин, в котором уже более ста героических личностей.


0228 20 самых интересных приключений нашего времени

22. Погружение в затопленную пещеру. Багамские острова. Подводная пещерная система под Багамскими островами всегда считалась местом таинственным. В глубине моря лежит царство туннелей и лабиринтов, которые состоят их окаменелостей и древних образований. Те, кому посчастливилось попасть внутрь «голубых дыр», рассказывают о великолепной подводной архитектуре и буквально целых залах с мистической атмосферой.


0237 20 самых интересных приключений нашего времени

23. Велокросс от Аляски до Аргентины.


0248 20 самых интересных приключений нашего времени

24. В двухлетнем марафоне велопутешественников ожидают два самых крутых в мире горных хребта, более десятка стран и 32 тысячи километров пути. Люди отправляются в дальнее странствие между заливом Прудо на Аляске и Огненной Земли Аргентины не «ради жажды славы, гонок и призов», а, скорее всего, подобное возможно, когда поездка становится уже образом жизни.


0258 20 самых интересных приключений нашего времени

25. Кругосветное плавание в одиночку. Обогнуть земную ось и вернуться в исходную точку, чем-то повторив подвиг Магеллана, а где-то превзойти славу остальных смельчаков — вот одна из целей плавания в одиночку. Чтобы пересечь все меридианы надо нечто большее, чем милость океана, нужно суметь побороть все морские опасности. Ведь никуда не делись шторма, как и несколько веков назад всегда есть угроза попасть во власть метровых волн и в стихию своевольного ветра.


0268 20 самых интересных приключений нашего времени

26. Купание рядом с большой белой акулой. Южная Африка.


0276 20 самых интересных приключений нашего времени

27. Люди до смерти боятся белых акул, но всегда находятся те, кто желает испытать судьбу. Необходимо только преодолеть себя и знать, что хотя акулы и находятся на вершине пищевой цепочки подводного мира, человек не входит в число их естественной добычи.


0285 20 самых интересных приключений нашего времени

28. Участие в марафоне через Монблан. Италия, Франция, Швейцария. Пробежка через высочайший в Альпах горный массив — Монблан — требует огромной выносливости и отличной подготовки. Желающие будут проверять свои силы на 166-километровом кольце, которое лежит в трех странах и имеет суммарный набор высоты равной 9 500 метров. В соревнованиях на этом маршруте может сойти с дистанции до половины закаленных в боях атлетов.


0295 20 самых интересных приключений нашего времени

29. Сплав через пороги реки Башкаус. Алтай, Россия. Башкаус — алтайская река, еще совсем недавно считавшаяся недоступной. На сегодня сплав по ней относится к числу наиболее сложных водных маршрутов. Одна из причин заключается в огромном количестве препятствий. Участникам экспедиции предстоит преодолеть больше двухсот преград, причем самые опасные пороги сосредоточены в 7 каньонах и труднопроходимом «Нижнем ущелье». Дополнительный экстрим появится к концу пути, где в удалённых заводях у границ с Монголией в среднем на один километр уровень воды изменяется на 8 метров. И так – на протяжении 209 километров.


0305 20 самых интересных приключений нашего времени

30. Прыжки с парашютом из стратосферы. Хотя обычно прыжки с парашютом проходят на высотах до четырех километров, есть и исключения. В последнее время самый отчаянные совершают полеты из стратосферы. На воздушных шарах можно подняться на высоты более 20 километров, в слои, называемые предкосмосом. При подобном прыжке человек в свободном падении преодолевает звуковой барьер, разгоняясь до 1 500 километров в час или 416 метров в секунду. Со времени первого удачного эксперимента в 1960-м году, каждый последующий подъем становился или новым рекордом или очередным самоубийством.


Метки:  

Такого детства больше нет.

Четверг, 08 Марта 2012 г. 21:09 + в цитатник

Вези меня ледянка в детство,
Где мне совсем не больно падать,
Где «Чур» от всех напастей средство,
Где каждая снежинка – радость…
 

Где папа – молодой и сильный,
Где плакать хочется без мамы,
Где лес и розовый, и синий,
И Дед Мороз такой румяный…




Где ничего вкусней сосульки,
Где сам себе игрушки клеишь,
Где каша манная в кастрюльке,
Где апельсин, когда болеешь.



 Уменьшено: 90% от [ 800 на 534 ] — нажмите для просмотра полного изображения

Где горькая микстура в ложке,
Где с пенкой молоко в стакане,
Где в плед завернутая кошка,
Где тетя Валя на экране.



 Уменьшено: 90% от [ 800 на 537 ] — нажмите для просмотра полного изображения

Где счастье – если мама дома,
Где горе – если спать ложиться,
И ничего ценней альбома,
И ничего страшнее «Мыться!»



Где мандарины пахнут ёлкой,
Где под столами новоселье,
Где нос кусает шарфик колкий,
Где угол – плата за веселье…




Где примерзают руки к санкам,
И где еще не стыдно плакать…
Вези меня вперед, ледянка!
Ты знаешь, я умею падать!!! (с) неизвестен.




 Уменьшено: 98% от [ 731 на 800 ] — нажмите для просмотра полного изображения
 Уменьшено: 90% от [ 800 на 617 ] — нажмите для просмотра полного изображения
 Уменьшено: 90% от [ 800 на 558 ] — нажмите для просмотра полного изображения
 Уменьшено: 90% от [ 800 на 544 ] — нажмите для просмотра полного изображения
 Уменьшено: 90% от [ 800 на 554 ] — нажмите для просмотра полного изображения
 Уменьшено: 90% от [ 800 на 266 ] — нажмите для просмотра полного изображения




via dgz.livejournal.com/


Метки:  


Процитировано 3 раз
Понравилось: 2 пользователям

В подборке фотографии National Geographic и National Geographic Russia.

Четверг, 08 Марта 2012 г. 21:05 + в цитатник

Горячий источник, Эфиопия

Фотография 
Джордж Стайнмиц

Сера и бактерии придают горячим источникам Aфарского треугольника (Эфиопия) яркие цвета. Вода в них образуется путем конденсации из горячих газов, поступающих из магматического очага. После испарения воды соли и другие минералы образуют яркие корочки.




Цветочный крылан, Новая Гвинея

Фотография 
Тим Ламан

Этот вид цветочного крылана, которому еще предстоит получить научное название, с помощью длинного языка добывает нектар лесных цветов и при этом опыляет их, перелетая от растения к растению. 




Алтайский край

Фотография 
Андрей Каменев

На подъезде к Денисовой пещере: неудивительно, что в таком месте люди поселились 800 тысяч лет назад.




Дальнобойщики-близнецы

Фотография 
Джоди Кобб

«Мы с ним два сапога пара, – говорит Дон Вульф (справа) про своего брата-близнеца Дейва, объясняя, как они, дальнобойщики, уживаются вместе в долгих поездках вот уже 18 лет. – Я не такой неряха, как он. Но мы любим одну и ту же музыку, и чувство юмора у нас один в один».




Телецкое озеро

Фотография 
Андрей Каменев

Телецкое озеро после шторма. Республика Алтай. 




Соревнования по клифдайвингу

Фотография 
Дин Тремл/Red Bull Cliff Diving

Тренировочные прыжки в итальянском городке Полиньяно-а-Маре. Клифдайвинг - один из самых опасных и красивых видов спорта. Многие фотографы отдали бы за такой кадр полжизни.




Брачная битва турухтанов

Фотография 
Сергей Горшков

Самцы дерутся до первой крови, а маленькая невзрачная самка остается в стороне. Наряд этих куликовых включает огромные «уши» и «воротник», окрас которого сугубо индивидуален. 




Фламинго, Куба

Фотография 
Андрей Гудков

В заповеднике «Фауна де Рио-Максимо» гнездится самая крупная колония красных фламинго. В 1998–2007 годах здесь вылуплялось от 17 до 55 тысяч птенцов.




Бурый медведь, Камчатка

Фотография 
Сергей Горшков

Яркая короткая камчатская осень дарует медведям последнюю возможность досыта наесться перед долгим зимним сном. 




Сифака декенева, Мадагаскар

Фотография 
Стивен Альварес

В неизведанных каньонах и пещерах заповедника Цинги-дю-Бемараха обитают едва ли не самые необычные существа острова Мадагаскар




Долина царей, Египет

Фотография 
Кеннет Гарретт

В пустыне к западу от Нила скрывается Долина царей. В древности это было тихое, уединенное место, но сегодня сюда все ближе подбираются окраины Луксора.




Родео, Австралия

Фотография 
Андрей Каменев

Восемь секунд – ровно столько ковбой должен удержаться на разъяренной лошади. Столько же должна удержаться и шляпа на голове ковбоя. 




Бурундук, Алтай

Фотография 
Андрей Каменев

Бурундук сидит на камне и сторожит три-четыре кедра, растущих поблизости, от соплеменников.




Национальный парк Эверглейдс занимает почти весь юг полуострова Флорида. Его главное богатство — тропические болота и мангровые заросли, которые являются обителью диковинных птиц и коварных аллигаторов. Здесь же гнездятся цапли и бакланы, чистят перышки змеешейки... Именно змеешейку, победно несущую в клюве только что пойманную рыбу, и сфотографировал Karim Jaffrey в этом удивительно живописном месте.



Караван в мали

Погонщик верблюдов из Мали - смешанных кровей, потомок арабов и туарегов. Он родился и вырос в Мали, но не боится заблудиться в пустыне не только поэтому. Предки туареги научили его, какие растения могут вылечить - или убить - животное, и как перемещаться по пустыне, ориентируясь не только по солнцу, но и по цвету, текстуре и даже вкусу песка. 



Египетская цапля

Индия - благодатное место для фотографа. Изобилие света позволяет каждую фотографию сделать настолько яркой и солнечной, насколько это возможно. И даже немного испорченный сюжет этого снимка с египетской цаплей - по авторскому замыслу она должна была не взлетать, а оставаться на месте - заиграл совершенно иначе, и все благодаря этому природному изобилию света.



Тюлень

В тех местах, где редко появляются люди, животные не боятся их присутствия и ведут себя, как любопытные дети. Тюлень-крабоед, встреченный фотографами в Антарктике, вовсе не испугался их, только с любопытством выглядывал из-за глыбы льда, а солнце серебром отливало на его покрытой льдом и снегом шерсти. 




В реках Австралии нередко можно встретить раков потрясающего синего цвета. Местные жители называют этот окрас "головоломкой", поскольку в водах некоторых рек он остается насыщенным синим, а в других становится оранжевым. Самого рака называют ябби, его покупают для домашних аквариумов, причем стоит такое удовольствие очень дорого.



Слоны, Серенгети

Национальный парк Серенгети, расположенный в Танзании, знаменит своим богатейшим животным миром и считается одним из живописнейших уголков планеты. Под открытым небом здесь бродят пятьсот видов птиц и три миллиона крупных животных, включая антилоп гну, зебр, слонов и жирафов, а реки населены многочисленными семействами крокодилов. Удивительное фото слонов на фоне грозового неба в Серенгети принадлежит фотографу Майклу Николсу



Серый волк

Чуть ли не единственное место на земле, где волки могут жить привольно, и вместе с тем - в опасной близости к людям, это международный заповедник Wolf Haven International. Заповедник находится в штате Вашингтон, США. Там и было сделано фото умиротворенно отдыхающего серого волка.



Белая сова

Эту белую сову фотограф умудрился "поймать" в самую непогоду, во время метели. В отличие от большинства сов, которые ведут ночной образ жизни, белые совы могут бодрствовать и охотиться как ночью, так и днем.



Антилопа спрингбок

Золотистый закат в Калахари, освещающий Трансграничный Национальный Парк Кгалагади, что в Южной Африке, придает пейзажу таинственности и волшебства. Столь же волшебными, магическими существами на фоне темного леса из верблюжьей колючки выглядит и стадо антилоп спрингбоков. Эти изящные животные, обладающие восхитительными лировидными рогами, знамениты своим трехцветным окрасом шкурки, а также удивительной способностью с места, без каких либо видимых усилий, совершать вертикальные прыжки до 3,5 метров в высоту, а во время бега – до 15 метров в длину.



Белка в снегу,

Даже в беличьей шубке может быть холодно хозяйке, если малышке случится попасть под сильный снегопад. Надеюсь, белочка из Нью-Джерси, сфотографированная Ray Yeager, нашла уютное место, чтобы согреться этой зимой.



Тигры, Индия

Того рыжего полосатого милашку на заднем плане зовут Smasher, что можно перевести либо как "Сокрушитель", либо же как "Неотразимый". Это имя дал ему фотограф Стив Винтер, только вот что именно он хотел подчеркнуть: тяжелый нрав индийского тигра, или же его шикарную внешность? Считается, что эта парочка нападала на людей, и на их счету немало жертв, так что оба тигра на данный момент находятся вроде как в плену.



Китовая акула

Огромную китовую акулу называют "хищником с добрым характером", поскольку этот вид акулы, несмотря на великанские размеры, не опасен для человека. Китовая акула питается исключительно планктоном, а плавает очень медленно и отличается крайне вялым, апатичным нравом. Она зачастую даже не реагирует на ныряльщиков, которые могут дотрагиваться до ее тела и даже кататься на ее спине. Собственно, за этим занятием и застал фотограф ныряльщика, запечатленного на фото.


Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 1 пользователю

Джованни Бенинтенде. Сокровища Млечного Пути

Четверг, 08 Марта 2012 г. 20:54 + в цитатник

Джованни Бенинтенде. Сокровища Млечного Пути

 

Избранные снимки астрофотографа из Италии.

 

Наш дом, галактика Млечный Путь, хранит множество сокровищ. Эти сокровища доступны совершенно бесплатно любому, кто имеет терпение и огромное желание их увидеть. Правда, в дополнение к этим качествам неплохо было бы иметь хорошее оборудование, которое помогло бы раскрыть красоту нашей Галактики. Это, разумеется, требует времени, определенных финансовых возможностей и отличных атмосферных условий.

Но не нужно расстраиваться, если в вашем распоряжении нет ни того, ни другого, ни третьего. Ведь на свете существуют замечательные люди, благодаря которым звездное небо становится ближе.

Один из таких энтузиастов — Джованни Бенинтенде (Giovanni Benintende), любитель астрономии из Италии. Он родился в 1960 году, и в настоящее время живет на Сицилии. С 13 лет Джанни, как называют его друзья и близкие, «болеет» астрономией, однако первый телескоп приобрел только в сорок лет, находясь под впечатлением от вида Юпитера и его лун через небольшой инструмент (его владельцем был один из его друзей). За последующие несколько лет Джованни Бенинтенде сменил несколько телескопов, пока не понял, что хотел бы фотографировать небо. Первое CCD-фото он получил в апреле 2003 года. Это была знаменитая галактика М51 в созвездии Гончих Псов.

С тех пор у Джованни накопилась целая коллекция замечательных фотографий, которые можно посмотреть на сайте автора (см. ссылку). Там же выложены его статьи, посвященные технике астрофотографии.

Джованни Бенинтенде любезно согласился, чтобы некоторые из его работ были размещены на нашем сайте, за что мы ему очень признательны.

туманность Барнард 322

Между созвездиями Щита и Орла. В северном полушарии Млечный Путь виден особенно хорошо летом, когда мы получаем возможность смотреть в направлении центра Галактики. На границе созвездий Щита и Орла находятся настоящие звездные облака. Каждая песчинка на этом фото — звезда, такая же как Солнце или даже ярче. На подобных очень четких фотографиях хорошо заметны темные пылевые туманности, поглощающие свет более далеких звезд. Первый каталог темных туманностей составил американский астроном Эдуард Барнард около ста лет назад. Фото: Giovanni Benintende

туманности IC 4954 и IC 4955

Космические паруса: туманности IC 4954 и IC 4955 в созвездии Лисички. Обратите внимание: справа от туманностей мы видим буквально россыпи звезд; слева их гораздо меньше. Дело в том, что слева далекие звезды загорожены от нас темными облаками газа и пыли, и туманности IC 4954 и IC 4955 являются своеобразной границей, отделяющей два разнородных участка Млечного Пути. Собственно, объекты эти представляют собой ударную волну уплотнения межзвездного вещества под действием излучения молодых горячих звезд, которые видны на фото непосредственно за «парусами» туманностей. Возраст IC 4954 и IC 4955 не превышает возраста этих звезд и составляет 4-6 миллионов лет. Фото: Giovanni Benintende

туманности Северная Америка и Пеликан

Северная Америка и Пеликан — две ярких диффузных туманности в созвездии Лебедя. Через Лебедь проходит полоса Млечного Пути, а значит, в этом направлении концентрируются звезды, газ и пыль. Настоящие звездные кучи, обрамленные светящимися скоплениями водорода, предстают перед нами на этом замечательном снимке. Фото: Giovanni Benintende

Барнард 150

Темная туманность Барнард 150 в созвездии Цефея. В Млечном Пути много газа и пыли. Скопления газа часто светятся, и весьма ярко, будучи разогретыми излучением близлежащих звезд. Холодные же пылевые облака излучают лишь в далеком инфракрасном свете, а в оптике предстают черными провалами, загораживающими свет далеких светил. Одна из таких темных туманностей — замечательный объект в созвездии Цефея, внесенный в каталог Эдуарда Барнарда под номером 150. Фото: Giovanni Benintende

рассеянное скопление М11

Рассеянное звездное скопление М11 и темные туманности в созвездии Щита. Молодое плотное скопление М11 из каталога Шарля Мессье легко наблюдать даже в самый небольшой бинокль темными августовскими и сентябрьскими ночами. Оно находится в самой гуще Млечного Пути, поэтому здесь столько звезд. Фото: Giovanni Benintende

туманность Ирис

NGC 7023, туманность Ирис в созвездии Цефея. Эта довольно яркая отражательная туманность имеет в размерах 6 световых лет и находится от нас в 1300 св. годах. NGC 7023 окружает звезду 7-й звездной величины, которая и подсвечивает ее. Туманность можно найти недалеко от звезды β Цефея, которая известна под именем Альфирк. Фото: Giovanni Benintende

Но только под бо́льшим углом зрения можно по-настоящему насладиться прекрасной картиной туманности Ирис в созвездии Цефея. Фото: Giovanni Benintende

Туманность Сеть

Другой тип туманностей, которые есть в нашей Галактике, — остатки сверхновых звезд. Во время колоссальных вспышек, которые знаменуют собою гибель наиболее массивных звезд, вещество их разлетается во все стороны, порождая причудливые туманности, как, например, эта туманность под названием Сеть (NGC 6992). Со временем туманность остывает, тускнеет, а вещество ее становится все более разреженным, пока не сливается с межзвездной материей. В будущем оно может сконденсироваться и собраться снова в звезды. Туманность Сеть находится в созвездии Лебедя. Фото: Giovanni Benintende

Туманности Тройная (Трифид) и Лагуна

Еще одна совершенно потрясающая фотография демонстрирует нам участок созвездия Стрельца. На снимке мы видим две известные туманности — туманность Трифид (вверху справа) и Лагуну (внизу). Россыпи звезд окружают эти газовые облака; в самом низу фото виднеется очень далекое шаровое скопление NGC 6544, а немного выше туманности Трифид — рассеянное скопление М21. Этот участок неба можно наблюдать летними ночами в южной стороне неба, правда, в средних широтах он находится довольно низко над горизонтом. Интересно, что через полгода, в декабре, прямо между двумя туманностями проходит путь Солнца по небу. Фото: Giovanni Benintende

туманность Конская Голова

Знаменитая Конская голова в созвездии Ориона. Причудливое наложение темной туманности на светящиеся облака водорода породили красивейшую картину вблизи ярких звезд Пояса Ориона. Конская голова — желанный объект для многих любителей астрономии, однако практически недоступный для визуального наблюдения и очень трудный для фотографирования. Только на качественных снимках с длительной экспозицией и при соответствующей обработке он проявляется во всем великолепии. Фото: Giovanni Benintende

Скопление М13

Шаровое скопление М13 в созвездии Геркулеса, напротив, наблюдать легко. В бинокль оно видится туманным комком с равномерным увеличением яркости к центру. А уже в телескоп с зеркалом 100-120 мм оно разбивается по краям на звезды, мерцающим подобно огонькам далекого города. На этом снимке скопление предстает во всей красе: видны яркие красные и желтые гиганты, а также множество более тусклых звезд Главной последовательности. Фото: Giovanni Benintende

Похожая на сигаретный дым отражательная туманность IC 4603 в созвездии Змееносца. Туманность входит в регион, известный под названием ρ (Ро) Змееносца, находящийся на границе с созвездием Скорпиона и недалеко от ярчайшей звезды этого созвездия, Антареса. IC 4603 не самосветящаяся туманность, она отражает свет ярких звезд, находящихся поблизости. Оттеняют IC 4603 плотные темные облака пыли. Фото: Giovanni Benintende

Звездное поле в созвездии Цефея. Множество звезд усеивают эту фотографию; среди них, подобно привидениям или летучим мышам повисли в пространстве сгустки космической пыли. Источниками межзвездной пыли служат звезды-гиганты второго и третьего поколений, теряющие свою внешнюю оболочку. Покидая звезду, газ, насыщенный тяжелыми элементами, растворяется в межзвездном пространстве. Но затем он может конденсироваться под действием звездного ветра или жесткого излучения горячих звезд, образуя самые причудливые фигуры. Самый яркий сгусток на фотографии обозначается как Sh2-136, по имени астронома Шарплесса, внесшего этот объект в свой каталог туманностей. Фото: Giovanni Benintende

Большая Туманность Ориона

Ну и как же обойтись в этом обзоре без грандиозной Туманности Ориона? Это огромное облако межзвездного водорода является ближайшим к Солнцу местом формирования звезд. Возможно, и Солнце когда-то родилось в недрах подобного облака. Расстояние до Туманности Ориона 1300 световых лет. Фото: Giovanni Benintende

Джанни Бенинтенде

Джанни Бенинтендо позирует вместе с одним из своих инструментов. Франчетто, сентябрь 2007 года. Источник: Giovanni Benintende

 

Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

Земля из космоса

Четверг, 08 Марта 2012 г. 20:46 + в цитатник

Земля из космоса. Январь 2012

Избранные снимки Земли, опубликованные в январе 2012 года.

 

Не только космонавты и астронавты, работающие на МКС, но и десятки спутников регулярно фотографируют Землю с орбиты. Самые свежие снимки нашей планеты регулярно публикуются на специальном сайте НАСА. Мы отобрали лучшие, на наш взгляд, фотографии Земли, появившиеся в сети Интернет в январе 2012 года.

планета Земля

Планета Земля. 4 января 2012 года финский спутник Suomi NPP (названный так, кстати, не в честь Финляндии, но в честь Вернера Суоми) передал на Землю мозаичный снимок нашей планеты. Небывалая четкость снимка получилась благодаря тому, что спутник летает на высоте 820 км над поверхностью Земли. Разумеется, с такой высоты земной шар целиком не окинешь, однако это и не нужно. Находясь на полярной орбите, спутник благодаря вращению Земли вокруг своей оси за сутки успевает обозреть всю ее территорию! Фото: NASA/NOAA/Aries Keck/Mike Carlowicz

Остров, формирующийся в Красном море. В середине декабря 2011 года в 60 километрах от берегов Йемена началось мощное подводное извержение, которое очень быстро привело к появлению новой земли. На этом снимке, сделанном 7 января 2012 года, видны пар и пепел, поднимающиеся над островком, который только-только появился из воды. Размеры его 530х710 метров. Фото: NASA/Robert Simmon/ALI/EO-1 Team

Фунсо

Тропический циклон Фунсо между Мозамбиком и островом Мадагаскар. В конце января циклон хорошенько намочил юго-восточное побережье Африки, став первым большим циклоном 2012 года. Как это часто бывает, шторм привел к наводнениям, которые стали причиной гибели 25 человек в Мозамбике. Фунсо — ураган 4-й категории; скорость ветра достигала 220 км/ч. Фото: NASA/Jeff Schmaltz/LANCE/EOSDIS MODIS/GSFC/Holli Riebeek

Полярное сияние над штатом Небраска, сфотографированное 25 января экипажем МКС. Фото: NASA

озеро Чад

Пылевая буря над озером Чад. Ветра часто дуют с северо-востока на юго-запад через пустынные области северной Африки, особенно зимой. Топография государства Чад такова, что ветра здесь дуют преимущественно между двух горных цепей. Как результат, пути пылевых облаков проходят над древним бессточным озером Чад. Снимок получен 12 января 2012 года. Фото: LANCE/EOSDIS MODIS/NASA GSFC/Michon Scott

Озеро Мауле в искусственных цветах. Мауле — высокогорное озеро размерами 14х24 км, которое находится в Андах, на границе между Чили и Аргентиной. Фактически, озеро представляет собой частично затопленную водой вулканическую кальдеру; на юге и на севере заметны примыкающие к озеру гигантские застывшие потоки лавы. Кроме того в районе озера есть несколько маленьких стратовулканов и лавовых конусов. Вулканологи определили, что вулканы на этом месте были активны в последние 10000 лет, правда, дата последнего извержения неизвестна. Красным цветом на фотографии показана растительность, белым снег, а землистым — голые скалы. Фото: GSFC/METI/ERSDAC/JAROS/U.S./Japan ASTER Science Team/Michon Scott

Баренцево море

Причудливые облака над побережьем Баренцевого моря. Веретена облаков образуются благодаря снегу и льду на северном побережье России. Воздух, дующий над ледяной равниной, оказавшись над более теплым морем, закручивается в параллельные цилиндры, восходящие потоки которых формируют облака. Фото: LANCE/EOSDIS MODIS/NASA GSFC/Michon Scott

Озеро Дундас на юго-западе Австралии. Соленое озеро, самое южное в цепи озер, протянувшихся с севера на юг на 170 километров, является частью древней экосистемы, возникшей, возможно, еще до начала Юрского периода. Озера образовались на месте русла, по которому, когда-то текли потоки пресной воды. Откуда же взялась большая река в столь жарком климате? Возможно, ее питали воды Антарктиды, ведь в те далекие времена Австралия и Антарктида были частями одного континента. Озеро Дундас находится в 130 км от прибрежного городка Эсперанс. Фото: Jesse Allen and Robert Simmon/ALI/EO-1 Team/Michon Scott

Стамбул в 1975 и в 2011 гг

Глядя на две фотографии Стамбула из космоса, снятые в 1975 и 2011 гг., можно без труда заметить рост гигантского мегаполиса. Через пролив Босфор протянулся второй мост, появилась сеть магистралей и водохранилище в окрестностях города. Население Стамбула за это время выросло в пять раз: с 2,5 миллионов до 13,5 миллионов человек. Фото: Marit Jentoft-Nilsen/Landsat/Holli Riebeek

Тучи песка и пыли поднимаются над Сахарой и выносятся ветрами далеко вглубь Атлантического океана. В верхней части снимка видны острова Канарского архипелага, внизу — острова Зеленого Мыса. Этот снимок получен 19 января 2012 года. Фото: NASA/Jeff Schmaltz/LANCE/EOSDIS MODIS/NASA GSFC/Michon Scott

Активный вулкан Кизимен на Камчатке. 30 декабря вулкан выбросил большое облако пара и пепла, которое быстро сконденсировалось в холодном воздухе камчатской зимы. Кизимен извергается уже больше года, с декабря 2010-го. На фото в естественных цветах видны темные лавовые потоки и ущелье, заполненное свежим пеплом и обломками (вверху). Фото: Jesse Allen and Robert Simmon/ALI/EO-1 Team

остров Мэн

Остров Мэн, небольшой остров в Ирландском море со сложной геологической историей. Протянувшись на 50 километров с северо-востока на юго-запад, остров хранит горные пласты возрастом в сотни миллионов лет. Некоторые из напластований обнажаются у побережья, образуя причудливые заливы. Фото: Robert Simmon/Landsat/United States Geological Survey/Michon Scott

Турриальба

Вулкан Турриальба в Коста-Рике. Это изображение в искусственных цветах получено на основе снимков, сделанных в красных, инфракрасных и зеленых лучах. Ярко-красным показана здоровая растительность, в то время как погибшие в результате многих лет кислотных испарений растения показаны коричневым. Голая земля вокруг кратера показана серым цветом. Вулкан Турриальба — самый восточный из всех активных вулканов в Коста-Рике. В январе 2010 года произошла серия небольших извержений вулкана, впервые с 1860-х гг., а в середине января 2012 года в горе появилось новое жерло. Фото: Jesse Allen/Robert Simmon/NASA/GSFC/METI/ERSDAC/JAROS/ASTER/Erik Klemetti/Robert Simmon

А это вулкан Килауэа на Гавайах. На краю кратера щитового вулкана находится Гавайская вулканологическая обсерватория. В январе 2012 года эта обсверватория праздновала столетний юбилей. Обсерватория была основана спустя десять лет после разрушительных извержений вулканов на Гавайях 1902 года. Извержения сопровождались мощными землятрясениями, в результате которых погибло около 200000 человек. Фото: Jesse Allen/Robert Simmon/EO-1/ALI/Michon Scott

Планета Земля

Планета Земля со спутника Suomi NPP. «Обратная» сторона. Фото: NASA/NOAA/Aries Keck/Mike Carlowicz


Метки:  


Процитировано 1 раз

Марс. Январь 2012г.

Четверг, 08 Марта 2012 г. 20:38 + в цитатник

Глядя на фотографии Марса, сделанные с помощью камеры HiRISE, невольно поражаешься разнообразию ландшафтов. Лунные пейзажи, безжизненные, полные одних лишь кратеров, перемежаются с вполне земными — ледниками и дюнами, потухшими щитовыми вулканами и руслами высохших рек… Удивительно, насколько разнообразной может быть поверхность Красной планеты! А ведь ни жидкой воды, ни живых организмов на поверхности Марса нет, вероятно, многие миллионы лет. А может быть, и никогда не было. Один только ветер хозяйничает на пустынных просторах…

барханы на Марсе

Частично оттаявшие барханы. Песчаные дюны, показанные на снимке, находятся вблизи северного полюса Марса. Они кажутся яркими по причине сезонной мерзлоты, тонкого слоя сухого льда (т. е. состоящего из углекислого газа), покрывающего их поверхность. Но с наступлением весны, мерзлота постепенно испаряется. В тех местах, где барханы оттаяли, они выглядят гораздо темнее. Кроме того, темные участки могут обнажаться под действием ветра и маленьких смерчей. Фото: NASA/JPL/University of Arizona

овраги на склоне кратера

Фантастические овраги на склоне молодого ударного кратера. Этот марсианский кратер, возраст которого оценивается менее, чем в миллион лет, по размерам и форме напоминает Аризонский метеоритный кратер. Но склон марсианского собрата буквально испещрен оврагами. Если посмотреть внимательно, то можно убедиться в том, что эти овраги окрашены в различные цвета. Цвета соответствуют различным горным породам, обнажившимся в результате оползней и под действием ветра. Фото: NASA/JPL/University of Arizona

Песчаные дюны — один из наиболее распространенных феноменов на Марсе, сформированных под действием ветра. Это изображение показывает участок кратера Noachis Terra; дюны здесь лежат поверх сетчатой песчаной ряби, также сформированной марсианскими ветрами. Фото: NASA/JPL/University of Arizona

Aram Chaos на Марсе. Древнегреческое слово «хаос» часто употребляется в планетологии для наименования различных «запутанных» и смешанных рельефов. На этом снимке, полученном камерой HiRISE с борта MRO, видны темные дюны и обнаженные горные породы, под которыми, вероятно, скрывается лед. Фото: NASA/JPL/University of Arizona

застывшая лава

Лавовые потоки и кратер. Обычно, когда лава течет, она заполняет низменные места, трещины и ложбины, и обтекает различные возвышенности. На этом снимке отлично видно, как два потока лавы (давно застывшие) взаимодействовали с 3-километровым ударным кратером. Благодаря высокому валу кратер выстоял под напором лавы, но вместе с этим северная его стенка оказалась разрушена одним из потоков. Изучая, как лава реагирует на препятствия и изменение угла наклона, какая часть этой лавы попадает внутрь кратера, ученые могут узнать о толщине, вязкости и силе лавового потока. Эти данные, в свою очередь, помогут понять состав и температуру марсианской лавы. Фото: NASA/JPL/University of Arizona

вулкан на Марсе

Небольшой потухший вулкан с жерлом в форме цветка, который находится на склоне другого вулкана, Cerberus Tholi, несравненно больших размеров. Вокруг кратера вулкана мы видим множество мелких кратеров, которые имеют ударное происхождение. Фото: NASA/JPL/University of Arizona

кратер Беера

Дно кратера Беера. Кратер, созвучный с английским словом «пиво», назван в честь немецкого Вильгельма Беера. Это очень древний кратер, расположенный к югу от равнины Meridiani Planum. Диаметр кратера составляет более 100 километров, и на этом снимке виден лишь небольшой участок его дна. Посреди песчаной текстуры обращают на себя внимания круглые скалистые образования. Вероятно, это мелкие ударные кратеры, обнажившиеся под действием ветра. Фото: NASA/JPL/University of Arizona

Языки потоков рядом с уступами гор Phlegra Montes. Такие русла образуются селевыми потоками, оползнями или движением ледников. Интересно, что ответственно за образование именно этих структур? Фото: NASA/JPL/University of Arizona

эоловые дюны в кратере Проктор

Эоловые хребты на каменистом дне кратера Проктор. Поперечные эоловые хребты — это небольшие отложения, возникшие под действием дующих ветров. Эоловые хребты отличаются от типичных дюн или ряби. Их находят по всему Марсу, но особенно часто в местах рядом с большими черными дюнами, как в кратере Проктор. Такие мини-барханы вытянуты перпендикулярно направлению ветра и состоят, как полагают ученые, из крупнозернистого материала. Фото: NASA/JPL/University of Arizona

русла на Марсе

Странные высохшие русла с песчаным дном, по-видимому, когда-то были реками. На этом снимке ученые отчетливо видят следы дельты ниже кратера, там, где вода когда-то впадала в кратер. Вода образовала специфические отложения в этом месте и на дне кратера, которые подтверждают существование здесь когда-то дельты реки. Фото: NASA/JPL/University of Arizona

Равнины Aureum Chaos на Марсе. Загадочная ребристая текстура была впервые запечатлена камерами зонда MRO, а затем уже сфотографирована камерой HiRISE. На снимке видно множество подробностей, но происхождение этой структуры остается загадочным. Одно очевидно: здесь работал целый комплекс сил — и вода, и ветер, и вулканы. Фото: NASA/JPL/University of Arizona

овраги на Марсе

Целое скопление оврагов на склоне кратера Бамберга. Как ни странно, овраги эти перенесли на дно кратера очень небольшое количество материала. Это могло бы свидетельствовать об их молодости, но с другой стороны, ученые признают, что еще слишком плохо понимают процессы, ответственные за формирование подобных образований на Марсе. Дальнейшие наблюдения должны пролить свет на загадку оврагов кратера Бамберга. Фото: NASA/JPL/University of Arizona

Наслоения горных пород в Ius Chasma на Марсе. Фото: NASA/JPL/University of Arizona

молодой кратер на Марсе

Очень молодой кратер на равнине Hesperia Planum в южном полушарии Марса. Кратер не только имеет очень резкие, еще не подвергнувшиеся действию эрозии, стенки, но и сеть лучей, образованные изъятым из него материалом. Кратер также окружает сеть мелких вторичных кратеров. Все это было бы занесено песком, будь кратер значительно старше. Фото: NASA/JPL/University of Arizona


Метки:  

Роберт Гендлер. Вселенная в цвете

Четверг, 08 Марта 2012 г. 20:34 + в цитатник

Роберт Гендлер (Robert Gendler) — физик по профессии и астрофотограф по призванию. Он автор множества по-настоящему прекрасных снимков звездного неба — туманностей, звездных скоплений, далеких галактик. Насыщенные натуральные цвета и потрясающая четкость изображений делает его работы эталоном для многих начинающих любителей астрономии. Правда, стоит признать, что лишь часть снимков получены собственно Робертом. Некоторые работы (здесь их представлено немного) представляют собой обработанные Гендлером сырые снимки крупных телескопов.

Тем не менее, мастерство автора не подлежит сомнению. Вот как говорит о своей работе Роберт Гендлер: «Я посвящаю всю ночь — а иногда и несколько ночей — для получения изображений одного объекта. Так я могу собрать большое количество данных, необходимых для составления фотографии высокого качества цветопередачи. Это — необходимая рутина. А моя любимая часть процесса — наблюдать, как изображения оживают на экране компьютера в те моменты, когда я собираю вместе множество отдельных кадров, полученных в течение сессии.»

Снимки, представленные ниже, — результат долгой и упорной работы. «Оборудование стоит немало и технические требования к нему высоки, — говорит Роберт. — Опыт приходит только за счет сна и комфорта. Но в конце концов все старания окупаются с лихвой. Я с уверенностью могу сказать, что это обогатило мою жизнь».

В настоящее время Роберт Гендлер проживает в штате Коннектикут. Он автор нескольких книг и множества статей по технике астрофотографии. Поближе с работами Гендлера можно познакомиться на его сайте.
 

Источник: biguniverse.ru


129 Роберт Гендлер: Вселенная в цвете

1. NGC 6520, рассеянное звездное скопление в созвездии Стрельца. Множество ярких голубых звезд скопления — они образуют неплотный комок чуть ниже центра снимка — очень молоды по космическим меркам: они родились всего лишь несколько миллионов лет назад. Фактически, они едва успели покинуть свою колыбель, темное облако Барнард 86, из которого образовалось скопление. Эта туманность содержит много пыли, которая поглощает свет далеких звезд. Размер NGC 6520 составляет примерно 10 световых лет, а расстояние до него — 5500 световых лет. Гораздо дальше находится колоссальное звездное поле, что мы видим на заднем фоне. Это балдж Галактики, чечевицеобразное утолщение вокруг центра Млечного Пути. Фото: Robert Gendler


228 Роберт Гендлер: Вселенная в цвете

2. М94, прекрасная галактика в созвездии Гончих Псов. Расстояние до этой спирали 15 миллионов световых лет, это одна из ближайших к нам крупных галактик. Гигантское кольцо водородных облаков окружает центр М94; подле них видны голубые и белые точки — скопления очень молодых и горячих звезд-гигантов. Ультрафиолетовый свет звезд разогревает облака газа и заставляет их светиться красновато-розовым светом. Но откуда в галактике взялось такое количество молодых звезд? По каким-то причинам в М94 произошла вспышка звездообразования. Фото: Robert Gendler


314 Роберт Гендлер: Вселенная в цвете

3. NGC 1760, гигантский газовый комплекс, находящийся на расстоянии 160000 световых лет от Земли. Эмиссионная туманность принадлежит Большому Магелланову Облаку, галактике-соседке Млечного Пути. Внутри облака видны скопления молодых звезд-гигантов. Они настолько интенсивно сжигают ядерное топливо, что заканчивают свое существование здесь же, не успев удалиться от места рождения. Остатки сверхновых видны на снимке как многочисленные пузыри и арки. Фото: Robert Gendler


412 Роберт Гендлер: Вселенная в цвете

4. Двойное скопление h&χ Персея — украшение осенних ночей. Видимое невооруженным глазом как продолговатое туманное пятнышко, уже в бинокль скопление разбивается на звезды, как будто окруженные светящейся вуалью. И только в крупные любительские телескопы становится понятно, что эта вуаль представляет собой тоже звезды. Двойное скопление известно также, как NGC 884 и NGC 869 по Новому общему каталогу Джона Дрейера. Фото: Robert Gendler


511 Роберт Гендлер: Вселенная в цвете

5. Малое Магелланово Облако, галактика-спутник Млечного Пути. Первыми из европейцев Магеллановы Облака увидели члены первой кругосветной экспедиции Фернана Магеллана. Пигафетта, летописец экспедиции, назвал пару клочковатых туманностей в честь великого мореплавателя. Это название в дальнейшем стало общепринятым. Малое Магелланово Облако — галактика, принадлежащая к классу неправильных. Это относительно небольшая звездная система, состоящая из нескольких миллиардов звезд. Расстояние до нее — около 100000 световых лет. Гораздо ближе расположены шаровые скопления, которые видны внизу и в правой части снимка — они принадлежат нашей Галактике. Яркое скопление внизу — 47 Тукана. Фото: Robert Gendler


611 Роберт Гендлер: Вселенная в цвете

6. 47 Тукана крупным планом. Это шаровое скопление — одно из ярчайших на нашем небе. Его можно видеть даже невооруженным глазом по соседству с Малым Магеллановым Облаком. Как и большинство шаровых звездных скоплений, 47 Тукана очень древний космический объект. Его возраст примерно равен возрасту нашей Галактики. Потому нет ничего удивительного, что многие звезды в этом скоплении переживают стадию красных гигантов... Как жаль, что подобную красоту можно наблюдать только в южном полушарии Земли! Фото: Robert Gendler


711 Роберт Гендлер: Вселенная в цвете

7. Галактика в Скульпторе. Этот снимок, полученный камерами космического телескопа «Хаббл» и обработанный Робертом Гендлером, — одна из лучших фотографий спиральной галактики в созвездии Скульптора. NGC 253, как еще называется эта галактика, близка к нам: расстояние до нее около 8 миллионов световых лет. На снимке видны потрясающие подробности: звездные скопления, туманности и огромное количество пыли. Фото: Robert Gendler


810 Роберт Гендлер: Вселенная в цвете

8. Галактика Скульптора общим планом. Фото: Robert Gendler


910 Роберт Гендлер: Вселенная в цвете

9. Туманность NGC 6231 или «Темная башня» в созвездии Скорпиона. Силуэт этого космического облака пыли и молекулярного газа напоминает многим вид зловещей темной башни из поэмы Роберта Браунинга о Чайлд Роланде. Туманность эта протянулась почти на 40 световых лет! Внутри нее вполне могут находится глобулы, холодные газопылевые коконы, внутри которых формируются звезды. Расстояние до туманности около 5000 световых лет. Фото: Robert Gendler


108 Роберт Гендлер: Вселенная в цвете

10. Знаменитая галактика М51, известная под именем «Водоворот», на самом деле представляет собой не одну, а две галактики, меньшая из которых «пристроилась» на конце одной из спирали. Галактики активно взаимодействуют, свидетельством чему — пыль из звезд, выброшенных за пределы обоих галактик. Галактику М51 можно наблюдать апрельскими вечерами в небольшие телескопы в созвезди Гончих Псов. Фото: Robert Gendler


1113 Роберт Гендлер: Вселенная в цвете

11. Туманность NGC 7635, известная также как туманность Пузырь, находится в созвездии Кассиопеи. Как появился этот странноватый, почти сферический объект? Благодаря массивной звезде BD+602522, которая находится внутри Пузыря. Ее звездный ветер буквально выдувает пузырь, который ограничен гигантским молекулярным облаком. Фото: Michael Joner/David Laney/Robert Gendler


1210 Роберт Гендлер: Вселенная в цвете

12. IC 1340, остаток сверхновой в созвездии Парусов. Газовые облака, которые видны на снимке, когда-то были частью массивной звезды. Когда в недрах звезды закончилось ядерное горючее, она потеряла устойчивость. Нестационарные процессы привели в конце концов к колоссальному взрыву, во время которого светимость звезды была сопоставима со светимостью целой галактики. Расстояние до IC 1340 около 1500 световых лет. Фото: Robert Gendler


136 Роберт Гендлер: Вселенная в цвете

13. Знаменитый Квинтет Стефана, пять галактик в созвездии Пегаса, открытых в 1877 году французским астрономом Эдуардом Стефаном. Из пяти галактик четыре находятся в постоянном взаимодействии друг с другом, пятая, спиральная галактика внизу слева, случайно проецируется на группу. Она гораздо ближе к нам: расстояние до нее составляет 39 миллионов световых лет, в то время как до остальных галактик Квинтета — 200-300 миллионов. Фото: Robert Gendler


146 Роберт Гендлер: Вселенная в цвете

14. IC 4592, пылевая отражательная туманность в созвездии Скорпиона. Очень часто эмиссионные туманности светятся красным, а отражательные туманности — голубым. Откуда такое различие в цветах? Дело в том, что отражательные туманности не светятся сами по себе, а только рассеивают свет погруженных в них звезд. Совсем как земная атмосфера, которая днем тоже лишь рассеивает свет Солнца. По той же причине, по которой небо на Земле голубое, отражательные туманности также имеют голубоватый оттенок: все дело в характерных размерах молекул и пылинок, их составляющих. Фото: Robert Gendler


156 Роберт Гендлер: Вселенная в цвете

15. Галактика NGC 1365, великолепная спиральная галактика с перемычкой в созвездии Печи. Фото: Robert Gendler


166 Роберт Гендлер: Вселенная в цвете

16. Район ρ (Ро) Змееносца. Роскошные газопылевые облака в обрамлении сразу трех шаровых звездных скоплений и одной из ярчайших звезд неба, Антареса, создают эффектную картину. Горячая звезда ρ Змееносца окрашивает пылевые облака в голубой цвет. Антарес — желтовато-красный гигант внизу; справа от него — шаровое скопление М4. Антарес и М4 образуют основание треугольника в вершине которого другое шаровое скопление, гораздо более далекое NGC 6144. Ну а третье шаровое скопление видно в правой верхней части снимка. Это М80. Фото: Robert Gendler/Jim Misti/Steve Mazlin


176 Роберт Гендлер: Вселенная в цвете

17. Омега Центавра, грандиозное шаровое скопление, принадлежащее нашей Галактике. ω Центавра можно без труда наблюдать невооруженным глазом в небе южного полушария Земли, несмотря на то, что нас разделяет расстояние в 18 300 световых лет. На сегодняшний день это крупнейшее шаровое скопление из известных, включающее в себя миллионы звезд. Фото: Robert Gendler


186 Роберт Гендлер: Вселенная в цвете

18. Туманность Полумесяц в созвездии Лебедя. Как появилась эта необычная туманность? Все дело в яркой звезде в центре туманности. Она принадлежит к звездам Вольфа-Райе, а это значит, что у нее очень сильный звездный ветер. Настолько сильный, что сорвал со звезды верхнюю оболочку, которая в настоящее время расширяется в космосе. Расстояние до Туманности Полумесяц (NGC 6888) — 4700 световых лет. Фото: Michael Joner/David Laney/Robert Gendler


196 Роберт Гендлер: Вселенная в цвете

19. Галактики группы Лев-I: М105, NGC 3384 и NGC 3389. М105 — гигантская эллиптическая галактика справа — кажется почти сферической. Это обман зрения, который объясняется тем, что мы смотрим на галактику не сбоку, а «сверху». В центре М105 находится черная дыра с массой не менее 40 миллионов масс Солнца. Фото: Robert Gendler


206 Роберт Гендлер: Вселенная в цвете

20. CG4, кометарная глобула в созвездии Парусов. Удивительное соседство спиральной галактики и зловещего газопылевого облака может кого-то испугать: а что, если облако «съест» галактику? На самом деле это невозможно. Галактика в тысячи раз больше темного облака и находится гораздо дальше его. То, что нам кажется зловещим щупальцем, является кометарной глобулой — плотной туманностью с хвостом. Но если хвост просматривается хорошо, то «голова» этой глобулы очевидным образом разрушена. Что послужило причиной этой катастрофы, пока до конца не ясно. Фото: Robert Gendler


Метки:  

СБОР ТРАВ ОТ АРХИМАНДРИТА ГЕОРГИЯ

Четверг, 08 Марта 2012 г. 18:29 + в цитатник
Это цитата сообщения ONIKSA [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

СБОР ТРАВ ОТ АРХИМАНДРИТА ГЕОРГИЯ





Настоятель Свято-Духова Тимашевского мужского монастыря - Архимандрит Георгий, является не только духовным лицом, а и профессиональным травником. В его прописях присутствуют особенные, никому не известные рецепты для излечения от многих заболеваний. К нему приезжает много больных из различных городов, и для каждого он подбирает особенный рецепт. Огромное множество людей, которые получили исцеление благодаря рецептам и выполнениям наставлений отца Георгия. Потому, что исцеление тела исходит от исцеления души и исправления жизни. Настоящее покаяние - это отвращение от грехов, которое ведет к выздоровлению.
Сбором из 16 трав Архимандрита Георгия лечатся многие заболевания. Его применяют при различных видах рака. Лечит опухоли любой локализации, обновляет полностью строение клеток во всем организме. Противопоказаний не имеет. Он помогал даже тем, от которых официальная медицина отказалась. Применяя сбор, помните, что главное в излечении - обращение к Богу.

1. Настой из 16-ти трав:
Шалфей – (35 гр.);
Крапива – (25 гр.);
Шиповник- (20 гр.);
Бессмертник – (20 гр.);
Толокнянка – (20 гр.);
Череда – (20 гр.);
Полынь горькая – (15 гр.);
Тысячелистник – (10 гр.);
Ромашка – (10 гр.);
Сухоцвет – (10 гр.);
Чабрец – (10 гр.);
Кора крушины – (10 гр.);
Берёзовые почки – (10 гр.);
Трифоль (или цветки липы) – (10 гр.);
Сушеница топяная – (10 гр.);
Пустырник – (10 гр.).


 (65x31, 3Kb) (65x31, 3Kb) (65x31, 3Kb)

ПОЦЕЛУЙ КАМЕННОГО ГРИБА

Четверг, 08 Марта 2012 г. 18:24 + в цитатник
Это цитата сообщения ONIKSA [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

ПОЦЕЛУЙ КАМЕННОГО ГРИБА

Уникальный природный памятник - каменные грибы.
Каменные грибы обычно образуются в результате выветривания известняковых горных пород, длившееся тысячи лет. Многие годы вода и ветер точат каменные породы, вначале создавая небольшие овраги и ручьи, затем объединяет их русла в единую систему. Потоки воды постепенно вымывают большую часть камня, оставляя лишь плотную часть камня в виде тонких ножек. Главный "скульптор" формирования таких шедевров: вода в виде дождей, рек морей, океанов и их активные помощники, солнце, ветер и холод.


Поцелуй каменного гриба. Бели-Пласта в Болгарии




Каменные грибы Горного Алтая. Фото Александра Лотова.




Бели-Пласта в Болгарии.




2d7a71139545 (32x32, 1 Kb)2d7a71139545 (32x32, 1 Kb)2d7a71139545 (32x32, 1 Kb)01 (90x37, 3 Kb)2d7a71139545 (32x32, 1 Kb)2d7a71139545 (32x32, 1 Kb)2d7a71139545 (32x32, 1 Kb)

СКАЗКА ЛОЖЬ, НО В НЕЙ НАМЕК ..

Четверг, 08 Марта 2012 г. 18:14 + в цитатник
Это цитата сообщения ONIKSA [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

СКАЗКА ЛОЖЬ, НО В НЕЙ НАМЕК ..

лучшие анимации для дневников бесплатно

Klavdi Vasilievich Lebedev (1852-1916), "The princess and the fool"
лучшие анимации для дневников бесплатно

2d7a71139545 (32x32, 1 Kb)2d7a71139545 (32x32, 1 Kb)2d7a71139545 (32x32, 1 Kb)01 (90x37, 3 Kb)2d7a71139545 (32x32, 1 Kb)2d7a71139545 (32x32, 1 Kb)2d7a71139545 (32x32, 1 Kb)

Удивительной красоты работы художников!

Четверг, 08 Марта 2012 г. 16:12 + в цитатник
Это цитата сообщения Litizija [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Ах море!!! Удивительной красоты работы художников!



Аудио-запись: Dancing With the wind - Akram

Музыка

Четверг, 08 Марта 2012 г. 10:45 (ссылка) +поставить ссылку

Комментарии (0)Комментировать

Аудио-запись: Антонио Вивальди - Эдвин Мартин - Tosco Fantasy (Вивальди скрипка Страдивари)

Музыка

Четверг, 08 Марта 2012 г. 10:43 (ссылка) +поставить ссылку

Комментарии (0)Комментировать

Аудио-запись: Панин Павел "Tango for love"

Музыка

Четверг, 08 Марта 2012 г. 10:42 (ссылка) +поставить ссылку

Комментарии (0)Комментировать

Золотая крепость Джайсалмер

Среда, 07 Марта 2012 г. 21:40 + в цитатник
Это цитата сообщения ANDREI-STOLIAR [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Золотая крепость Джайсалмер

Джайслмер, один из самых красивых городов Индии, тем не менее сюда редко приезжают туристы из-за его удаленности глубоко в пустыне. Самые частые гости тут — караваны, движущиеся через Великую индийскую пустыню. Это одно из немногих мест в мире, где около одной четвертой части населения до сих пор проживает в старинном дворце Махараджи, а общее количество населения по данным на 2011 год составляет 58 000 жителей.


Читать далее...

Метки:  

Общежитие по-индийски

Среда, 07 Марта 2012 г. 19:38 + в цитатник
Это цитата сообщения Mages_Queen [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Общежитие по-индийски
 

Неподалеку от мечети Джама Масджид в Нью-Дели находится автомобильная парковка, которая является уличным убежищем для тысяч индийских мигрантов, живущих за чертой бедности в условиях голода и антисанитарии. Подобные ночлежки под открытым небом называют «уличными общежитиями», а пребывание в них приходится оплачивать.

Читать далее...

Метки:  

Аудио-запись: Осень....

Музыка

Среда, 07 Марта 2012 г. 19:27 (ссылка) +поставить ссылку

Комментарии (0)Комментировать

Аудио-запись: Альбиони-Саксафон-Адажио

Музыка

Среда, 07 Марта 2012 г. 19:23 (ссылка) +поставить ссылку

Комментарии (0)Комментировать

Аудио-запись: Хрустальная мелодия ( Вадим Биберган )

Музыка

Среда, 07 Марта 2012 г. 19:19 (ссылка) +поставить ссылку

Комментарии (0)Комментировать

Поиск сообщений в МатильдаЕдинственная
Страницы: 4 3 [2] 1 Календарь