Тихвин находится недалеко от города где я живу, поэтому не посетить это место было просто нельзя. Особенно если есть собственный интерес.

Так монастырь выглядит с высоты птичьего полёта.

немного истории:

1560 году на берегу речки Тихвинки положено было основание святой обители во славу Тихвинской иконы Богоматери, Заступницы земли русской и Путеводительницы православных христиан, на месте, где по преданию в 1383 году произошло явление чудотворной иконы Божией Матери Одигитрии (названной потом Тихвинской). Здесь построили церковь и погост, который с появлением монастыря преобразовался в посад. Над арками святых врат сохранился фрагмент надписи: «Благодатию Христовою и Благоволением Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии и тоя помощию, повелением же Царя и великого князя Иоанна Васильевича всея Русии начало и устроение бысть монастырю сему в лето 7068 февраля в 11 день».

"Святые ворота"

Двухпролетные «СВЯТЫЕ ВОРОТА» с церковью Вознесения и приделом Федора Стратилата возведены в 1591–1593 гг. Строительство их велось в период русско-шведской войны (1590-1595 гг.) при правлении Бориса Годунова и по времени связано с возвращением России городов, потерянных в Ливонской войне: Яма, Орешка, Ивангорода и других.

Благодаря чудотворной иконе Богоматери, получившей с конца XV в. общерусское почитание, в XVI в. Тихвинский Пречистенский погост, становится местом великокняжеского паломничества - «государевым богомольем». В конце XV в. была заложена традиция покровительства иконе великими князьями, когда Иван III выступает в качестве патрона третьей деревянной церкви Успения Богоматери.

Главной реликвией монастыря является чудотворная Тихвинская икона Божией Матери Одигитрии. (с окладом и без него)

В 1507-1515 гг. на месте сгоревшей деревянной церкви по указу и на средства великого князя Василия III строится Успенский собор.
В 1526 г. помолиться у Пречистого образа о рождение наследника «мужеского пола» приезжал царь Василий Иванович.

Успенский собор

Иван Грозный приезжал к иконе в 1547 г. перед венчанием на царство. Его прибытие на «Тифину» было частью ритуальной программы торжеств, разработанной митрополитом Макарием. Моление перед иконой воспринималось как небесное благословение церемонии.
В 1560 году по указу и жалованной грамоте царя Ивана IV Васильевича (Грозного) новгородский строитель Ф.Д. Сырков выстраивает Тихвинский Успенский монастырь на месте древнего погоста – посада.
В течение многих столетий Тихвинский Богородицкий монастырь - крупнейший на территории Северо-Запада - был сокровищницей духовного опыта, источником распространения православия.
С самого основания монастырь строился как крепость, административный и культурный центр.
В XVI-XVII вв. царскими жалованными грамотами монастырь постоянно получал льготы и разрешения на замену деревянных построек и крепостных сооружений на каменные. Так, например, для изготовления кирпича царским указом 1628 года в помощь тихвинским кирпичникам были присланы тверские кирпичники и обжигальщики.

К числу интереснейших и значительнейших сооружений не только Тихвинского Успенского монастыря, но и русской архитектуры XVI века относится трехъярусная пятишатровая ЗВОННИЦА – «часозвоня».
Возведение звонницы происходило в период постройки каменных стен Смоленской крепости (1596–1602 гг.) и завершено в 1600 году.  На колокольне было 20 колоколов, из коих самый большой весил 650 пудов.Сооружение звонницы связано с именем Бориса Годунова, осуществлявшего и контролировавшего каменное строительство на всей территории государства. Звонница повторила пятипролетную композицию Новгородской Софийской звонницы XVI в., но в отличие от нее является более развитым и совершенным зданием данной типологической схемы.

Смутное время. В 1608 году обитель была разорена поляками и литовцами. В 1613 году шведский отряд знаменитого полководца Якоба Делагарди, вызванного правительством Шуйского для наведения в стране конституционного порядка, занял монастырь, оставил там небольшой гарнизон, и двинулся дальше на Москву. Тихвинцы напали на шведов в монастыре и выбили их вон. Делагарди вернулся и приступил к монастырю. В конце лета 1613 года стены обители выдержали три жестоких приступа неприятеля, и в конце сентября шведы ушли от крепости не солоно хлебавши.

В 1623 году во время большого монастырского пожара, в результате взрыва, хранившегося в ней пороха, звонница значительно пострадала и была восстановлена в 1623–1631гг. ладожским каменщиком Василием Ладожаниным и каменщиками, присланными князем Д.М. Пожарским. В XVIII-XX вв. здание неоднократно перестраивалось и утратило свой первоначальный вид.
В 1973 году памятник реставрировали по проекту архитектора К.А. Степанова с возвращением облика XVI века.

"Звонница"

ТРАПЕЗНАЯ с теплой церковью Рождества, построенная в 1581 году (переименованная в 1870 году в церковь Покрова), представляет собой грандиозную и совершенную для своего времени постройку данного типа зданий, получивших широкое распространение в XVI–XVII вв. Трапезная принадлежит к последним крупным постройкам царя Ивана IV Грозного, уделявшего Тихвинскому монастырю большое внимание.
Настенная живопись в трапезной выполнена в 1662 году иконописцем Родионом Сергеевым «со товарищи». В XVIII–XIX вв. Трапезная претерпела значительные переделки, исказившие ее первоначальный вид.

Трапезная с церковью Покрова

АРХИМАНДРИЧЬИ, КЕЛАРСКИЕ и БРАТСКИЕ (Северные и Южные) кельи выстроены тихвинским каменщиками Яковом Агапитовым, Ларионом и Гаврилой Санковыми и Игнатом Петровым в 1682–1690 гг.

Все здания монастыря имели декоративный наряд, типичный для жилых монастырских зданий, обращенных на соборную площадь и в сторону главного въезда в монастырь. Здания значительно искажены поздними перестройками, но сохранили на фасадах под штукатурным слоем первоначальные элементы архитектурного декора.

Северные братские кельи

ОБОРОНИТЕЛЬНЫЙ пояс монастыря также претерпевает изменения. Из 9 деревянных башен, две воротные башни и часть прясел примыкавших к ним стен заменены каменными.
Так в 1669 году на средства московского дьяка Богдана Силина, новгородский каменщик Ларион Осипов выстроил первую каменную проезжую башню ВВЕДЕНСКИЕ ВОРОТА, а несколько позже в 1687–1689 гг. тихвинец Яков Агапитов каменную восточную башню НИКОЛЬСКИЕ ВОРОТА .

К 1801 году деревянная ограда была полностью заменена каменной с 7-ю башнями и двумя внешними вратами. Древние воротные башни упраздняются и в них устраиваются надвратные церкви: в восточной башне – церковь Николая Чудотворца (1798 г.), в западной в 1791 году была устроена церковь в честь иконы Тихвинской Божией Матери, к которой в середине XIX века по проекту Н.Л. Бенуа была пристроена часовня – «КРЫЛЕЧКО».

Монастырская стена 1801 г.

Надвратная церковь Тихвинской иконы Божией Матери ("Крылечко")

С обратной стороны.

Фрагменты старинной росписи.

Ещё одна страничка истории.

Архимандричьи кельи
 

Вход в Успенский собор

Фрагменты сохранившейся росписи входа в Успенский собор.

Не заметил, что бы сильно хорошо охранялся государством. Не воровали бы а вкладывали в восстановление памятников.

В середине 20-х годов монастырь был закрыт и разорен богоотступнической властью, как и многие другие храмы и обители. В годы Великой Отечественной войны Тихвин был ареной ожесточенных боев с немецко-фашистскими захватчиками, стремившимися замкнуть вокруг Ленинграда второе блокадное кольцо. Оккупировав в ноябре 1941 года Тихвин, гитлеровцы похитили из монастыря все старинные иконы, среди которых была и Тихвинская икона Богоматери. Икона попала в оккупированный Псков, а затем в 1944 г. в Ригу. Захватчики надеялись получить поддержку православных, «выдавая» икону на время богослужения в храмах на оккупированной территории. Но при отступлении гитлеровцы не успели забрать чудотворный образ.

И вот из Риги через Лиепая, Гданьск, Кобленц и Прагу, через лагеря беженцев и тяготы изгнанничества, с риском для своей жизни и сохранности святыни икону сохранил и вывез в США тогдашний рижский епископ и будущий архиепископ Чикагский и Миннеаполисский Иоанн († 1982). Все годы вынужденного изгнания святыня бережно хранилась владыкой, завещавшим вернуть ее на Родину, когда Россия освободится от власти истребителей христианства. Хранитель иконы, приемный сын владыки Иоанна протоиерей Сергий Гарклавс, бывший во время войны еще юношей, на своих плечах нес чудотворный образ буквально через огонь и воду.

Чудотворная икона, святыня мирового православия, 63 года находилась на хранении у отца Сергия в городе Чикаго, штат Иллинойс. В 2003 году он принял окончательное решение о возврате образа в восстанавливаемую Тихвинскую обитель.

Чудотворная Тихвинская икона Божией Матери вернулась на Родину 23 июня 2004 г.

Сохранившиеся захоронения на территории монастыря.

Действительно ли сохранившиеся или это сохранились только плиты? Даже не могу ответить на этот вопрос.

Внутри собора фотографировать нельзя. Поэтому нашёл несколько фото тех кто ослушался :)

Икона находится под синим балдахином. Честно сказать не обратил внимания какого цвета он сейчас. Слишком уж был впечатлен увиденным. К иконе постоянная очередь. Люди в ней совершенно разные.

Купол.

Поездка получилась немного спонтанная. Надеюсь следующая будет более продуманная и получится подняться на колокольню.

Нашёл немного старых фото

План

1. Успенский собор
2. Северные братские кельи
3. Келарские кельи
4. Святые врата с надвратной церковью Вознесения и Архимандричьи кельи
5. Поварня
6. Трапезная с церковью Покрова
7. Звонница и Казённые кельи
8. Больничные кельи
9. Церковь Крестоводздвиженья и братские "Житённые" кельи
10. Монастырская стена 1801 г.
11. Сырково озеро
12. Надвратная церковь Тихвинской иконы Божией Матери ("Крылечко")
13. Река Тихвинка

Где это?

А вот на карте нарисовано:

Ехать можно на поезде с Ладожского вокзала (в СПб), а можно на автобусе (автовокзал на Обводном канале в СПб же). Ехать долго - 220 км по трассе и 180 по железной дороге (через Волхов). Но ехать надо...

Сам монастырь находится по адресу: ул. Тихвинская,1. Телефон паломнической службы в Тихвине - (812-367) 51-669, в С-Петербурге - 274-55-86 (не знаю, зачем тут эти телефоны, но ... на всякий случай).

1. Монастырь
2. Река Тихвинка
3. Пруды Таборы
4. Ж/д станция
5. Дорога на Вологду
6. Дорога на Шуг-Озеро
7. Дорога на Санкт-Петербург.

Сайт монастыря

Источники:

http://www.tbumm.org/

http://sobory.ru/

http://days.pravoslavie.ru

http://tikhvin.org

http://ru.wikipedia.org/

http://www.nortfort.ru/tikhvin/plan.html