Жимолость в царском саду
Выйдя в сад, царь обнаружил там засыхающие деревья, кусты и цветы. Дуб сказал, что умирает, потому что не может быть таким же высоким, как сосна.
Повернувшись к сосне, царь обнаружил, что та засыхает, потому что не может родить виноград. А виноград умирал, потому что не мог цвести как роза.
Лишь одна-единственная жимолость цвела как обычно. И вот какой ответ получил царь:
— Я приняла как должное то, что, сажая меня, ты хотел, чтобы из семени выросла жимолость. Если бы ты пожелал вырастить дуб, виноград или розу, ты их бы и посадил. Поэтому я решила, что раз уж я не, могу быть ничем иным, только жимолостью, то постараюсь быть лучшим представителем своего вида.
Вы здесь, потому что сущее нуждается в вас таких, какие вы есть. Иначе кто-нибудь другой был бы здесь. Вы выполняете нечто существенное, фундаментальное, будучи именно вот такими.
Пожелай Бог, Он создал бы столько Будд, сколько захотел. Но Он создал только одного Будду, и этого было достаточно. С тех пор Он не создал ни одного Будды, ни одного Христа. Вместо этого Он создал вас.
Подумайте об уважении, оказанном вам Вселенной! Были избраны вы — не Будда, не Христос, не Кришна. Нужны были именно Вы. Их работа уже сделана, они внесли свой вклад в сущее. Теперь очередь за вами.
Моралисты, пуритане, некоторые церковники продолжают всех поучать, от их поучений можно сойти с ума. Они велят розе: «Стань лотосом!» Обращаясь к лотосу, они восклицают: «Что это с тобой? А ну-ка, немедленно стань другим!» Они доводят сад до безумия, и все начинает умирать, потому что никто и ничто не может стать другим. Это невозможно.
Это же несчастье происходит и с человечеством. Каждый притворяется. Изначальная суть утрачена, каждый пытается показать, что он кто-то другой. Посмотрите на себя: вы тоже выдаете себя за другого. Но вы можете быть только собой, иной возможности нет. Вы останетесь самим собой. Можно наслаждаться этим, даря окружающим аромат цветения. Но можно и засохнуть, порицая свою сущность.
http://www.syntone.ru/library/parables/content/5473.html
