Попытка смоделировать или синтезировать сознание с помощью программного обеспечения, что быстро приводит либо к бесконечному регрессу, либо к системе, которая не осознает свое собственное сознание. Попытка построить сознательную машину, даже в принципе, очень поучительна, и каждый, кто серьезно интересуется этим предметом, должен пытаться это сделать, пока не убедится, что это невозможно. В частности, самосознание, сознание сознания, трудно смоделировать. Пока еще никому не удалось создать сознательную машину. Никому даже не удалось создать бессознательную машину, которая могла бы обмануть сознательное существо, заставив его думать, что оно является сознательным существом. Попробуй это. Попробуй. Я пробовал много раз и в конце концов пришел к выводу, что сознание, и в частности самосознание,
Неврология . Другой подход - попытаться найти сознание в физическом мозге, теле или где-нибудь в физическом мире - его еще никто не нашел. Сознание может иметь корреляты в мозгу, но они не эквивалентны сознанию. Джон Сирли другие подробно писали об этой проблеме. Почему тогда у нас вообще есть мозги? Являются ли они источником сознания, или они больше похожи на электрические цепи, которые просто направляют его, но не порождают его, или являются источником памяти и познания мозг, но не само сознание? Есть много возможностей, и мы только начинаем понимать связь между разумом и мозгом. Однако до сих пор, после столетий препарирования мозга, его картирования и измерения всеми способами, внутри него не было обнаружено никакого сознания.
Прямой самоанализ. Один из подходов основан на прямом опыте: поиск источника знания путем прямого наблюдения за своим собственным сознанием своим собственным сознанием. Происхождение не найдено. В глубине души нет гомункула, который мы могли бы идентифицировать. Фактически, когда вы ищете, даже простого сознания не обнаружите, не говоря уже о его источнике. Чем больше мы смотрим, тем больше он растворяется. Сознание - это слово, которое мы используем, но когда мы ищем его, мы не можем найти, к чему оно относится. Но это не значит, что сознание не является реальным явлением или иллюзией. Нельзя отрицать, что мы знаем о вещах, в том числе опыта быть сознательным. Это непостижимо, но это не просто ничто - определенно имеет место какое-то осознание или сознание, которое на самом деле является самой сущностью нашего разума.пустота »таким образом, который мы можем легко и непосредственно испытать на себе. Но обратите внимание, что «пустой» в этом смысле не означает ничто или небытие, это означает, что он существует таким образом, который выходит за рамки того, чтобы быть чем-то или ничем. С буддийской точки зрения, хотя сознание невозможно найти, на самом деле это конечная природа реальности, из которой возникает все остальное.
Логика. Другой подход логичен: признать, что весь опыт опосредован сознанием - все измерения, вся наука, весь наш личный опыт, весь наш коллективный опыт. Ничто никогда не происходит и не известно нам без предварительного посредничества сознания. Таким образом, сознание более фундаментально, чем все, что мы знаем, это самый фундаментальный опыт, даже более фундаментальный, чем опыт пространства и времени или наши измерения. С этой точки зрения мы не можем честно сказать, что что-либо может существовать отдельно от сознания, от кого-то или чего-то, знающего это. Фактически, может показаться, что все зависит от сознания, чтобы оно было познано и, возможно, существовало, потому что у нас нет способа установить, что что-либо существует помимо сознания. На основании имеющихся у нас данных поэтому сознание является фундаментальным. Кажется, что Вселенная находится в сознании, а не наоборот: на самом деле это более логичный и научный вывод, чем стандартное убеждение, что сознание является эмерджентным свойством мозга или что это явление, отдельное от явлений. В крайнем случае, это исследование приводит к философской точке зрения, называемойсолипсизм . Однако обратите внимание, что буддийская точка зрения (выше) превосходит солипсим, потому что на самом деле в сознании нет «я» - все, что вы можете обозначить как «я» или «я», на самом деле является просто проявлением в сознании, а не сознанием в чистой форме. Поскольку нет «я», вы не можете утверждать, что обладаете собственным сознанием или что все существует в «вашем» сознании - потому что нет способа утверждать, что «я» владеет или является сознанием, содержащим все остальное, и никакое «другое» не может быть утверждал либо. Поскольку сознание более фундаментально, чем «я» или дихотомия «я - другой», точка зрения солипсизма терпит поражение. Вместо этого сознание превосходит себя и других, одного и многих.
Необычные впечатления . Еще один подход заключается в наблюдении сознания при необычных или экстремальных условиях , например, во время сновидений, осознанные сновидений, религиозного опыта, пиковых переживаний, когда под влиянием изменяющего сознания наркотиков, или в многочисленных хорошо документированных случаях явной реинкарнации , и хорошо задокументированные околосмертные переживания . В таких случаях существует множество как прямых, так и анекдотических свидетельств, наводящих на мысль о том, что сознание способно выходить за пределы тела, а также пространства и времени. Верите ли вы в достоверность таких свидетельств, решать вам, однако появляется все больше тщательных исследований по этим темам, которые указывают на то, что сознание - это гораздо больше, чем наше повседневное состояние бодрствования.