Начинаю расследование
Все в мире строится по подобию. Посмотрите в человеческий глаз — в нем вы увидите отраженное солнце (Звезды — глаза духа, солнце и луна — глаза души, планеты — глаза тела). Радужка — это застывший огонь душевного или астрального света, сияющая солнечная корона. Слепое пятно сетчатки — это планета Вулкан, ведущая в иные измерения. Желтое пятно сетчатки, отвечающее за четкость смотрения и лежащее на оптической оси глаза, является физическим солнцем.
Глаз — это инструмент, одновременно сочетающий в себе голосовые связки и ухо, т. е. два неразрывно связанных процесса — смотрения и виденья. Зрение — это связанное познание, где в каждой своей части видимое и видящее непосредственно соотносятся, в отличие от звука, где мы сначала говорим, а потом слушаем или наоборот.
Передняя камера глаза, заполненная прозрачной жидкостью, или камерной влагой (сходной по структуре со спинномозговой жидкостью), радужка и хрусталик с цилиарными мышцами — все это активный передающий аппарат, который формируется непосредственно Солнцем
Цетральной чакрой глаза является потенциальный вихрь, находящийся в хрусталике глаза. Это синтезирующий базовый (задающий основу) центр, гармонично объединяющий в себе все световые и цветовые проявления и влияющий на передачу вибраций внешнего прозрачного света во внутрь и вибраций тонкого прозрачного света вовне. Определенную динамику этой трансформации мы вос­принимаем как сверкания. Поскольку мы стараемся не выходить за рамки физического плана, отмечу только, что центром чакры является буддхический (интуитивный план), краевыми центрами — астральный и ментальный планы, а тонким сетчатым телом чакры — эфирный физический план. Инвертированным и дифференцированным отражением чакры хрусталика глаза на глазном дне является многослойная сетчатка глаза, воспринимающая отраженные образы. Слои сетчатки образуются благодаря определенному взаимодействию между энерго-силовыми потоками, создающимися действием различных чакр, где центральная чакра выступает в роли формообразующей матрицы.
Невооруженным глазом прослеживается важность черного цвета в цветообразовании, поэтому Гете отнесся к темноте не как к индифферентному полю событий, а как к физической реальности, наравне участвующей в световых взаимодействиях. В качественном аспекте взаимодействия света и тьмы Гете описал цвета следующим образом:

«Желтый — минимальное затенение света, тьма допущена в царство света, чтобы оттенить его и зажечь новое качество — цвет. Свет сияет в полноте своей уверенной и спокойной активности.

Красный — максимальное затенение света, тьмы так много, что появляется угроза погашения света.

Пурпурный — столкновение и противоборство света и тьмы на их границе. Шансы света и тьмы равны и каждый демонстрирует полноту своих сил.

Фиолетовый — свет не побежден, но его роль меняется. Теперь он на территории тьмы. Свет минимально высветляет тьму и очень осторожен.

Голубой — свет максимально высветляет тьму. Он заставляет тьму сиять холодным светом.

Зеленый — тьма достигла максимального сияния в цвете и готова примириться с его присутствием. Свет уверен в себе. Круг пройден, и свет уже знает, что тьма не может погасить его. Свет и тьма удовлетворены действием друг на друга, они в равновесии».