Настоящая история Славян. Запретная археология.

Секрет Секретов.

По предположительным данным полученным из достаточно достоверного источника данные фотографии демонстрируют обнаруженный саркофаг и находившееся в нём тело древнего Мага. 

Вся информация предположительная, получена устно, мною не проверялась.   

дальше...

Московия - ордынскотатарский Улус

Киевская Русь и Московия — два абсолютно разных государства, населенных абсолютно разными этносами. Московское царство есть крещеное татарское царство, московский царь – оправославленный татарский хан. Не было никакого монгольского нашествия. Три короны у двуглаваго орла обозначали три татарских ханства –Астраханское, Сибирское и Казанское. А сам двуглавый российский орел впервые Московия - ордынскотатарский Улус стал претендоватьпоявился на монетах Золотой Орды Джанибек-Хана, правившего в середине XIV века (1339-1
357). на соседние земли Руси.
М.Ф. Достоевский : «Народ, который блуждает по Европе и ищет что можно разрушить, уничтожить только ради развлечения». Московские цари не просто пытались интегрироваться в Русский мир, но и занять там трон. И все это на фоне абсолютно не русской природы самой Московии. А.Толстой: «Московия – тайга монгольская, дикая, звериная». Кстати, смешанный язык, который остался после Золотой Орды, сегодня называется русским. Становление же русских как нации происходило в постоянной борьбе против славян.

ПОПРАВКА: Дата основания татарами Москвы по указу хана Менгу-Тимура за ордынскими документами - 1272 год. Еще лет 60 прошло, пока их болота поднялись несколько деревянных срубов - жилье для знати, и тысяча землянок - курных изб. А что в материале за ханы? Ханы татарские появились с завоеванием Ордой Мещеры в 1237-8 годах. Может у половцев были ханы? Тогда может. И чего это Святослав помогал в Суздали , потом дела в Рязани... Русь не имела отношения в то время к стране Моксель - та к называлась тогда местность будущего Московского улуса(княжеством московским никогда не назывался) и состоящая из Владимиро-Суздаля и Рязани(известной нам Тьмутаракани) Мещера, которая став Московским самым сидьным улусом, при развале Орды - не только Золотой, но и всего третьего Каганата, так называемой Тартарии, приняла на себя всю эту громадную территорию, которой и есть теперешняя Россия, неславянское государство по своей основе, но вышедшее в цивилизацию благодаря исключительно Руси - истории, присвоенной себе...

Славянская письменность






«Берегите наш язык, наш прекрасный русский язык, этот клад, это достояние, переданное нам нашими предшественниками!.. Обращайтесь почтительно с этим могущественным орудием; в руках умелых оно в состоянии совершать чудеса»

И.О. Тургенев



Славянская письменность и культура принадлежат к самым древним в Европе. Появлению письменности славяне обязаны святым апостолам Кириллу и Мефодию. История поставила их имена в ряд величайших сыновей человечества. Именно им обязаны славяне появлением письменности.



В 863 году по распоряжению императора Михаила братьям поручили отправиться в славянскую Моравию для обучения местных жителей богослужению на славянском языке.
>>>>>>

4 лика славянского Бога Солнца. Часть 3 - Купайла

 

Праздник Купайла - встреча восхода летнего солнца утром Дня летнего солнцестояния (начало астрономического лета).

Бог могучего летнего солнца Купайла.

День летнего солнцестояния 21 июня— день языческого бога Купайлы (летний коловорот) — великий праздник религии друидов (волхвов).
Праздник предваряют 7 дней Русальной недели. Эти дни посвящены богиням рек, озёр и водоёмов. На Русальной неделе без особой надобности не купались, чтобы не тревожить готовящихся к летнему празднеству водных божеств.
В ночь накануне Купайлы язычники всей Европы весело пировали и обмывались в водоемах, затем торжественно встречали рассвет самого долгого дня в году, девушки сплетали венки и пускали их по воде. С этого дня начинали ежедневно купаться в реках.
Празднование продолжалось весь день. На следующий день опять приступали к работам — время напряженных летних работ не позволяло праздновать долго.

Ночь накануне праздника Купайлы - Дня летнего солнцестояния.

Волшебная Ночь накануне Купайлы.
Верили, что тот, кто найдет в эту ночь цветущий папоротник, обретет клад.
И хотя папоротники не цветут, а размножаются спорами, очень редко бывает, что папоротник светится в темноте из-за поселившихся на нем микроорганизмов (древние думали, что это цветение). Найти такой папоротник - действительно редкая удача, но никакого клада это не принесет.

СВЯТИЛИЩЕ ЧИСЛОБОГА.
Утро Дня летнего солнцестояния - торжественная встреча славянами восхода летнего солнца, вступающего в свои права.

День празднования Купайлы. Приношение венков духам реки.

ПРАЗДНИК КУПАЙЛЫ В ХРИСТИАНСКИЕ ВРЕМЕНА
Т. к. языческий день Купайлы приходился на христианский Петровский пост (в пост праздновать нельзя), а победить этот народный праздник, как и Масленицу, церковь не смогла, попы "перенесли" его на рождество Иоанна Крестителя — на 24 июня по ст. стилю (7 июля по новому стилю), первый день после Петровского поста, и переименовали в день Ивана Купалы (название церковного праздника связали с тем, что Иоанн Креститель крестил Христа купанием в реке Иордан).
Так появился еще один фальшивый церковный "праздник", лишенный прежнего глубинного смысла единения человека и всей земной природы с великим небесным мирозданием.

Часть 1: http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post190901500/

Часть 2: http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post191025890/

http://supercook.ru/slav/slov-mif-08.html

Серия сообщений "славянские корни праздников":
Часть 1 - Происхождение Пасхи
Часть 2 - Славянские праздники
...
Часть 24 - 4 лика славянского Бога Солнца. Часть 1
Часть 25 - 4 лика славянского Бога Солнца. Часть 2 - Ярило
Часть 26 - 4 лика славянского Бога Солнца. Часть 3 - Купайла
Часть 27 - 4 лика славянского Бога Солнца. Часть 4 - Световит
Часть 28 - 4 лика славянского Бога Солнца. Часть 5 - Коляда
Часть 29 - "Подменные" христианские праздники

4 лика славянского Бога Солнца. Часть 1

 

Четыре сезонные ипостаси
славянского бога солнца:
Коляда—Ярило—Купайла—Световит

Достоверно известно, что древний славянский календарь строился по явлениям четырех сезонных ипостасей языческого бога солнца — Коляда-Ярило-Купайла-Световит, привязанным к четырем астрономическим солнечным событиям года:
— слабенькое зимнее солнце-младенец Коляда — рождается обновленным утром после Ночи Зимнего солнцестояния,
— в День Весеннего равноденствия обращается в окрепшее солнце-юношу Ярило,
— в День Летнего солнцестояния обращается в могучее солнце-мужа Купайла,
— в День Осеннего равноденствия обращается в стареющее и слабеющее мудрое осеннее солнце-старика Световита, умирающее на закате перед Ночью Зимнего солнцестояния, чтобы наутро возродиться обновленным солнцем-младенцем Колядой, вновь набирающим свою солнечную силу.

Календарь наших древних языческих предков.
    Солнечный календарь друидов/волхвов всегда был точен, т.к. привязывался не к числу дней в году (он, как и у нас ныне, мог  изменяться), а к астрономическим событиям четырех дней — летнего и зимнего солнцестояния и весеннего и осеннего равноденствия, которые происходят в природе независимо от любого календаря.
    Дни этих 4-х ежегодных астрономических событий, столь важных для людей и всей природы, были самыми главными и самыми священными языческими праздниками наших предков.
    Ныне от этих языческих праздников у нас осталась только последняя и самая волшебная 12-я Ночь Йоля — теперь это наша Новогодняя ночь.

Современные схемы солнечных праздников

Земля вращается вокруг Солнца, делая один оборот за год. При этом Земля, как волчок, вращается вокруг своей оси, делая один оборот за сутки.

Т.к. ось вращения Земли наклонена, при годичном обращении вокруг Солнца Земля больше подставляет под солнечные лучи то Северное, то Южное полушарие. Когда больше освещается Северное полушарие - у нас лето, в Южном - зима. Потом наоборот - когда у нас зима, в Южном полушарии - лето.

 Из-за наклона земной оси у нас зимой дни короткие, а ночи долгие (поэтому зимой холодно). А летом дни длинные, а ночи короткие, и летом тепло.

 В году бывает самый короткий день - это День зимнего солнцестояния. В этот день солнце поднимается совсем невысоко над горизонтом и быстро заходит. В эти сутки у нас самая долгая ночь - Ночь зимнего солнцестояния.

 После Дня зимнего солнцестояния день начинает прибывать, а ночь укорачиваться.

 Весной наступают такие сутки, в которых длительности дня и ночи равны. Это День весеннего равноденствия.

 Затем летом наступают сутки, в которых самый долгий день и самая короткая ночь. Это День летнего солнцестояния. После него день постепенно укорачивается, а ночь удлиняется.

 Осенью опять наступают такие сутки, в которых длительности дня и ночи равны. Это День осеннего равноденствия.

 После него дни становятся еще короче и короче, а ночи длиннее. И так, пока не наступит самая долгая ночь в году - Ночь зимнего солнцестояния.

 И на следующий год все опять повторяется.

Эти четыре дня в году - весеннего равноденствия, летнего солнцестояния, осеннего равноденствия и зимнего солнцестояния - были у наших древних предков-язычников самыми великими праздниками.
Бог солнца имел у язычников четыре имени по числу времен года.
1) Зимнее слабенькое солнце, всходящее утром после самой долгой Ночи зимнего солнцестояния (это начало астрономической зимы), они считали Солнцем-младенцем и называли Коляда.
2) Весеннее крепчающее солнце после Дня весеннего равноденствия (начало астрономической весны) называлось Солнце-юноша Ярило.
3) После Дня летнего солнцестояния (начало астрономического лета) солнце обращалось в могучее Солнце-мужа Купайлу.
4) После осеннего равноденствия (начало астрономической осени) солнце слабело, тепла от него становилось все меньше и меньше, и его считали мудрым Солнцем-стариком Световитом.
Затем слабеющее Солнце-старик Световит умирало на закате перед Ночью зимнего солнцестояния (начало астрономической зимы), чтобы наутро после этой ночи возродиться обновленным Солнцем-младенцем Колядой, опять набирающим свою солнечную силу.

 Эти четыре ипостаси славянского бога солнца - Коляда, Ярило, Купайла и Световит - соответствуют четырем астрономическим временам года - зиме, весне, лету и осени.

 Читать далее

Серия сообщений "славянские корни праздников":
Часть 1 - Происхождение Пасхи
Часть 2 - Славянские праздники
...
Часть 22 - Зелёные святки (Духов День)
Часть 23 - Славянский праздник Покров
Часть 24 - 4 лика славянского Бога Солнца. Часть 1
Часть 25 - 4 лика славянского Бога Солнца. Часть 2 - Ярило
Часть 26 - 4 лика славянского Бога Солнца. Часть 3 - Купайла
Часть 27 - 4 лика славянского Бога Солнца. Часть 4 - Световит
Часть 28 - 4 лика славянского Бога Солнца. Часть 5 - Коляда