-Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Лари-67

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 23.09.2010
Записей: 193
Комментариев: 62
Написано: 598

Юрьев-Польский. Михайло-Архангельский монастырь(14 фото)

Дневник

Воскресенье, 25 Августа 2013 г. 21:45 + в цитатник
1 (700x393, 206Kb)
В 1238 году войска Батыя при взятии Юрьева-Польского разорили обитель, и почти два века она простояла в запустении.
В 1252 году княжество наследует Дмитрий (+1269 г.). Последним юрьевским князем был некто Иван Ярославич, который зимой 1339/1340 гг. вместе с ордынцами ходит на Смоленск, каковое славное деяние было последним упоминанием независимого Юрьевского княжества.
Около 1347-1348 гг. оно переходит в состав Великого княжения Владимирского.
В 1382 году, когда Тохтамыш грабит владения Дмитрия Московского, среди них он поджигает и окрестности Юрьева.
В XVI веке Крымский вельможа, родственник Гиреев Абдул-Литиф приехал в Москву в 1493 г., в пору хороших отношений Крыма с Россией, и сел на престол в Звенигороде. В 1499 году Москва посадила его на казанский престол (она была под протекторатом Москвы), но вдруг начал проводить недружественную России политику (отношения с Крымом стали в то же время быстро портиться). В 1502 году русский отряд является в Казань, Абдул-Латифа низлагают, и отправляют в ссылку на Белоозеро. Менгли-Гирей, пытаясь выручить своего родственника, писал в Москву, в итоге в 1507 году Абдул-Латифа выпустили из ссылки, и дали в кормление Юрьев Польский, где он и помер в 1517 г.
С 1552 г. в Юрьеве жил князьком астраханский вельможа Кайбула (правильнее - Абдалла), родственник последнего казанского царя Едигера. Кайбула передался на сторону русских еще до падения Астрахани. Вот что говорил про него русский посол турецкому паше в Стамбуле: "Мой государь не есть враг мусульманской веры. Слуга его царь Саин-Булат господствует в Касимове (правил в 1567-1573 гг.), царевич Кайбула в Юрьеве, Ибак в Суржике, князья ногайские в Романове: все они свободно и торжественно славят Магомета в своих мечетях..." Этот Кайбула отличился в Ливонской войне (1558 г.), причем в компании соплеменников: сам Кайбула руководил правым флангом, передовым полком - Токтамыш, всей армией - касимовец Шах Али. Вся эта компания набиралась для войны с Крымом, причем Тохтамыша предполагалось посадить на трон в Бахчисарае вместо Гирея. Но обстоятельства сложились так, что двинули на Швецию.
И, наконец, Самозванец в 1609 г. отдал Юрьев Магомету Мураду, сыну Касимовского хана Ураза Мухаммада (1600-1610 гг.). Ураз принял сторону Самозванца, однако, по доносу сына, был убит под Калугой во время охоты. За него отомстил ногаец Урусов, который прибил самого Самозванца со словами - "знай, собака, как убивать татарских царей".
2 (700x393, 194Kb)
3 (700x393, 181Kb)
4 (700x393, 185Kb)
В 1555 г. усердием князя М.И. Кубенского около Михайло-Архангельского монастыря возвели каменную ограду в 40 саженей и «по ней пристроены три башни большие, верх шатровый».От старины остались лишь три башни, они массивные, в манере XVI в., с фигурными окнами.
Строители стен в свое время столкнулись с непростой проблемой: на территории монастыря есть прудик ("ковчег" - их рыли строго определенного размера). Из пруда вытекала небольшая речушка. Пришлось строить проход для этой воды. Вода все-таки размывала стены, что, наверное, и вызвало необходимость их ремонта именно на этом участке в XXIII в. Боевой ход стен, там, где нам удалось его проследить - чисто декоративный.
6 (700x393, 192Kb)
В 1630 г. в монастыре появляется новая клетская церковь, освящённая в честь пророка Ильи.Надвратная церковь Иоанна Богослова (1654-1670 гг.).
9 (393x700, 159Kb)
10 (700x393, 179Kb)
В 1654 г. в западной стене монастыря построены «святые ворота».
В 1670 г. на «святыми воротами» Михайло-Архангельского монастыря сооружена пятиглавая Богословская церковь (Иоанна Богослова).
В монастыре было немало подарков от князя Д. М. Пожарского, у которого недалеко от Юрьева была вотчина — село Лучинское.
В 1637 г. был отлит второй по величине колокол для колокольни монастыря. Весил он 109 пудов.Отдельно стоящая, крайне оригинальная колокольня 1684 года.
В 1804 г. были слиты и повешены колокола усердием Петра Петровича Карцева: в собор в 518 пуд., в Архангельский монастырь в 318 пуд., в Покровский приход в 210 пудов.
В начале ХХ века на колокольне было 9 колоколов: 6 больших и 3 малых. Самое большое клепало весило 320 пудов. Один из колоколов был отлит в 1864 г. для монастыря по заказу местной купчихи Анфисы Початовой в вечное поминовение её мужа Феодора. По воспоминаниям старожилов звон Михайло-Архангельских колоколов выгодно отличался от прочих звонов местных приходских храмов, зачастую послушать колокольный звон «Михаила Архангела» приезжали даже из деревень. Звонарем в то время был иеродиакон Галактион (в последствии – прозорливый старец). Сорока лет, из крестьян, окончил сельскую школу.
8 (393x700, 165Kb)
18 (393x700, 169Kb)
После прихода к власти большевиков, колокола были сброшены со звонницы и дальнейшая их судьба неизвестна.
В 1685 г. в монастыре на богомолье были царевна Софья и русские цари Иван V и Пётр I.
14 (393x700, 159Kb)
Во дворе монастыря стоит два памятника деревянного зодчества. Один из них – маленькая и скромная надкладезная часовня, имеющая, однако, богатую историю. По преданию, источник появился в те времена, когда по очень строгому уставу монахи не имели права выходить за пределы монастырских стен, и после общей молитвы родник вдруг забил прямо в монастыре. Сейчас источник снова освящен и из него можно брать воду.
Деревянная Георгиевская церковь из села Егорье (1718г.) была перенесена в монастырь в 1967-1968 годах Л.В. и В.М. Анисимовыми. Эта церковь – все, что осталось от древнего Георгиевского монастыря, первое упоминание о котором относится к 1565 году. Церковь небольшая, но стройная и изящная, и она прекрасно вписалась в общий монастырский ансамбль.
13 (700x393, 198Kb)
7 (700x393, 181Kb)
16 (700x393, 217Kb)
В советское время монастырь был закрыт, и архимандритский корпус отдали под музей, но не сразу, а только при содействии известного архитектора и реставратора П.Д. Барановского. В остальных зданиях расположились различные учреждения, так, например, в соборе устроили мельницу. Постепенно все же музей занял весь комплекс монастыря, и в наши дни продолжает оставаться там. В его экспозициях отражена вся история Юрьевского ополья, собрано множество икон и картин, предметов искусства и быта.
11 (700x393, 207Kb)

Георгиевский собор в Юрьев Польском

Дневник

Понедельник, 26 Августа 2013 г. 22:53 + в цитатник
В новопостроенной Юрием Долгоруким крепости была сооружена в 1152 году белокаменная церковь Георгия. Судя по тому, что известные нам храмы этой поры — Георгия во Владимире, Бориса и Глеба в Кидекше, Спаса в Переславле-Залесском — довольно единообразны по своему типу, можно не сомневаться, что и первоначальная церковь Георгия в Юрьеве была таким же небольшим четырехстолпным одноглавым храмом — очень простым и суровым по внешнему облику.
Сын Всеволода III Святослав, став владетелем Юрьева и его края, разрушил в 1230 году постройку деда, так как она, по словам летописи, «обветшала и поломалася». На ее месте к 1234 году была уже построена новая каменная церковь, которую князь украсил великолепнее других церквей, ибо, как говорит летописец, снаружи всей церкви были резаны из камня святые «чудны велми». Также был украшен резным камнем Троицкий придел собора. Этот храм славился своей красотой и у людей последующего, XIV столетия.
P1010133 (700x393, 153Kb)
В 1445 году храм обрушился. Для восстановления храма, сыгравшего столь важную роль в начальной истории строительства Москвы.
1462 г. - впервые в летописи упоминается имя купца и зодчего Василия Дмитриевича Ермолина (даты рождения и смерти неизвестны), который восстанавливал в Юрьев-Польском разрушенный Георгиевский собор.
В 1471 г. в Ермолинской летописи появилась запись следующего содержания: "Во граде Юрьеве в Польском бывала церковь камена святый Георгий... а резана на камени вси, и развалилася вси до земли; повелением князя великого, Василий Дмитриев ту церкви собрал вся изнова и поставил, как и прежде". Речь здесь идёт о восстановлении Георгиевского собора Василием Дмитриевичем Ермолиным.
Ермолин «собрал изнова» Георгиевский собор и его придел и якобы «поставил как и прежде».
Из-за нехватки материала, добывать который в округе Юрьева-Польского было негде, Ермолину пришлось использовать старые камни с резьбой. Многие из них уцелели, не раскололись, но восстановить картины, которые были изначально выложены владимиро-суздальскими мастерами, не представлялось возможным. На сохранившемся южном фасаде собора картины можно увидеть в первоначальном виде, на северном же многие каменные блоки сложены в произвольном порядке, словно рассыпанная мозаика, хотя некоторые части картин Ермолину удалось подогнать друг к другу. Внутренняя композиция собора сохранилась, хотя здание стало ниже.
Он очень невелик: в плане он сохранил размеры первоначальной постройки 1152 года. К боковым фасадам, как и в Суздальском соборе, примыкают притворы, перекрытые сводом с килевидной закомарой на фасаде и с плоскими угловыми лопатками. Как и в Суздальском соборе, западный притвор был больше и выше боковых: он также имел второй этаж, где находилось на богослужении княжеское семейство (как попадали сюда, пока не выяснено).
В 1250 г. при Георгиевском соборе построен Троицкий придел-усыпальница, где вскоре нашли своё упокоение юрьевские князья Святослав и Дмитрий.
В углу меж северной стеной храма и восточной стеной северного притвора был небольшой храмик — Троицкий придел, усыпальница юрьевских князей. Здесь, в наружной северной стене храма, теперь виден аркосолий, где в 1252 году погребли строителя здания — князя Святослава; а в восточной стене притвора есть заложенная дверь, вводившая из притвора в княжескую «гробницу». Как показали раскопки, усыпальница была маленькой одноапсидной часовней с крошечным (1,80×3,50 м) внутренним помещением. Таким образом, композиция здания в целом была асимметричной.
Интерьер собора столь же необычен. При своей небольшой площади храм очень просторен. Его квадратные без закрестий столбы расставлены широко, стены не имеют лопаток. Ощущение расчлененности пространства исчезает, оно приобретает почти «зальный» характер.
Это впечатление усиливается отсутствием хор. В западной стене храма сохранился арочный проем, выходивший во второй этаж притвора; его помещение и заменяло хоры для княжеской семьи. С пространством храма сливалось помещение алтаря, отделенное невысокой алтарной преградой с резным деисусом, и открытые притворы, увеличивающие его площадь; их низкие помещения контрастируют со свободой и высотой самого храма. Восстанавливавший собор Ермолин сделал под барабаном главы ступенчато-повышенные подпружные арки; подобная система, связанная с ярусным верхом здания, была известна русскому зодчеству уже в начале XIII века, и возможно, что Ермолин повторил здесь первоначальную конструкцию. Она усиливала центричность, высоту и свободу интерьера. В восточной стене северного притвора уцелел собранный Ермолиным белокаменный портал входа в усыпальницу. Его сочный профиль поражает своим почти готическим характером. Два яруса высоких окон заливали храм обильным светом, он был лишен сумрачности и строгости, характерных для храмов XII века, например церкви в Кидекше.
P1010134 (700x393, 143Kb)
В 1887 г. особая комиссия, образованная по ходатайству Императорской Археологической комиссии при Императорской академии художеств, признала необходимым сделать тщательный осмотр состояния Георгиевского собора в Юрьев-Польском. Заниматься этим было поручено академику В. В. Суслову. По результатам деятельности комиссии составлен проект реставрации собора.
В 1903 г. Юрьев-Польский посетил всемирно известный художник Н. К. Рерих. Здесь он написал 4 этюда с видами Георгиевского собора.
В 1907 г. состоялись выборы в III Государственную Думу. Одним из депутатов от Владимирской губернии избран настоятель юрьевского Георгиевского собора священник Александр Знаменский.
В 1909 г. русский архитектор и реставратор Константин Константинович Романов, обследуя убранство Георгиевского собора, первым высказал предположение о том, что в древности собор представлял собой единое "иконографическое целое". Он заметил, что разрозненные фигуры представляют собой части некогда единой композиции. Он же первым "собрал" одну из таких композиций "Преображение", в которую вошли семь разных корней, разбросанных по южному фасаду собора.
В 1923 г. начался снос теплого собора, пристроенного ранее к древнему Георгиевскому собору.
В 1924 г. начался снос колокольни, пристроенной ранее к древнему Георгиевскому собору.
24 ноября 1924 г. Межведомственная комиссия НКП национализировала и закрепила за музейным отделом Главнауки участки территории Георгиевского собора и Архангельского монастыря со всеми постройками.
В 1989 г. мощи юрьевского князя Святослава Всеволодовича были перенесены из Георгиевского собора в церковь Покрова Пресвятой Богородицы.
P1010139 (700x393, 165Kb)

Юрьев-Польский (8 фото)

Дневник

Вторник, 27 Августа 2013 г. 23:01 + в цитатник
Город Юрьев-Польский основан в 1152 году суздальским князем Юрием Долгоруким на берегу реки Колокши.В летописях город первоначально назывался Гюргев или Гергев — по имени его основателя Георгия (Юрия) Долгорукого. Вторая часть названия — от слова «поле», город стоит на суздальском ополье — появилась для уточнения местоположения, из-за существования в этот период других городов:
Имя города говорит за то, что Юрий Долгорукий, похоже, строил его как собственную резиденцию. Однако, другое его детище - Переславль Залесский - оказалось более удачным. Долгорукому в Юрьеве и пожить-то толком не удалось. Долгорукого пленила красота мест. Ему понадобился опорный пункт среди непокорной мери.
27 июня 1177 г. близ реки Гзы Всеволод Георгиевич из-за великокняжеского престола сражался с ростовцами, которыми предводительствовал Мстислав Ростиславич.
В 1177 г. Мстислав Ростиславич, соединившись с рязанским князем Глебом, вновь напал на Всеволода на реке Колокша.
В 1211 г. Всеволод III Большое Гнездо в день бракосочетания Юрия II пожаловал молодой супруге Юрия – Агафии в пожизненное содержание город Юрьев на реках Кзе и Колокше.
После смерти Всеволода III Большое Гнездо Юрьев стал центром небольшого удельного княжества, принадлежавшего внуку Юрия Долгорукого князю Владимиру Всеволодовичу. Будущий юрьевский князь Святослав Всеволодович находится при дворе своего брата и князя владимирского Юрия Всеволодовича, но затем бежит ко двору его противника Константина, князя ростовского и старшего из сыновей Всеволода. Зимой Владимир Всеволодович, не желаяя княжить в Юрьеве, бежал на Волок и переходит на сторону Константина, при поддержке которого позднее становится князем Москвы.
Юрий отдал Юрьев брату своему Святославу. Внук Долгорукого, сын Всеволода (и чешской королевны Марии), князь Святослав III Всеволодович в 1212 году получил в удел город Юрьев (1212 - 1238 гг. и 1248 - 1253 гг.).
Ок. 1212 г. - образование Юрьевского княжества (ок.1212 - 1345 гг.). Столица Юрьев-Польский.
P1010158 (393x700, 182Kb)
В период правления Святослава III Всеволодовича в городской крепости основан княжеский Михайло-Архангельский монастырь.
В новопостроенной Юрием Долгоруким крепости была сооружена в 1152 году белокаменная церковь Георгия.
Сын Всеволода III Святослав, став владетелем Юрьева и его края, разрушил в 1230 году постройку деда, так как она, по словам летописи, «обветшала и поломалася». На ее месте к 1234 году была уже построена новая каменная церковь, которую князь украсил великолепнее других церквей, ибо, как говорит летописец, снаружи всей церкви были резаны из камня святые «чудны велми». Также был украшен резным камнем Троицкий придел собора.
21 апреля 1216 года рядом с городом состоялась знаменитая Липицкая битва.
В 1238, 1382 и 1408 годах город разорялся монголо-татарским нашествием.
В 1344 году Юрьевское княжество вошло в состав великого Московского княжества.
В 1350 г. в Юрьев-Польском родился будущий игумен Троице-Сергиевой лавры, ученик преподобного Сергия Радонежского - Никон Радонежский. Умер примерно в 1428 г. Похоронен в Никоновском приделе Свято-Троицкого собора лавры.
Юрьев-Польский был сожжен в 1612 г. во время польско-литовской интервенции.
В 1352 г. Юрьев страдал от сильного морового поветрия.
В 1382 г. Юрьев был взят отрядами хана Тохтамыша.
В 1389 г. в Духовной грамоте (второй) Дмитрий Донской завещает сыновьям юрьевские села:
- Князю Василию - село Красное с Елизаровским и Проватовым.
- Князю Юрию - село Кузьмыдемьянское, Красного села починок за Вескою.
- Князю Андрею - Олексинское на Пекше.
- Князю Петру - Богородицкое на Богоне.
- Княгине Евдокии Дмитриевне - Петровское, Фроловское, Елох.
P1010138 (700x393, 142Kb)
1401 г. - написана духовная грамота (завещание) Владимиром Андреевичем Храбрым, князем Серпуховским, героем Куликовской битвы (внуком ивана Калиты и двоюродным братом Дмитрия Донского), по которой он завещал "...в Юрьеве-Польском сыну князю Андрею четыре села: Варварское, Богоявленское (сейчас Бавлены), Поеловское, Фёдоровское".
1401 г. - уроженец Юрьев-Польского преподобный Никон Радонежский, игумен Троице-Сергиева монастыря, крестил у кашинского князя Василия Михайловича сына Дмитрия.
1406 г. – в Духовной грамоте (первой) Василий II (Темный) завещает своей Княгине Софье Витовтовне села в Юрьеве: Чагино, Савельевское, Иворово, Карабузино, Фроловское с Ольхом (вероятно Елох), Петровское, Богородицкое и Олексинское (указано, что последние два села даны в опричнину).
1408 г. - Юрьев разорен фактическим правителем Золотой Орды бекляри-беком Едигеем. Едигей не был ханом, т.к не был потомком Чингисхана. Он сажал на престол ханов и фактически правил за них.
1408 г. - Великий князь Василий Дмитриевич отдал Юрьев вместе с Владимиром, Переславлем и другими городами в удел литовскому князю Свидригайло Ольгердовичу, который владел уделом около 5 месяцев, а затем снова уехал в Литву.
1408 г. - юрьев-польскую округу охватило моровое поветрие - чума. Источники об этом сообщают: "Живые хоронили мёртвых, чтобы завтра занять их место. Попрятались люди, замер город. Тихо и тревожно, как перед грозой".
1422 г. - в Юрьеве был голод. Жители ели коней, собак и кошек. Многие горожане умерли.
1424 г. - в третьей духовной грамоте Великого Князя Василия Дмитриевича повторно записано завещание: сыну князю Василию "примысел в Юрьеве" село Петровское и Алексинское жене княгине Софье Витовтовне села: Красное, Проватово, Елизаровское, Фроловское, Елох, Богородицкое. Грамота почти полностью дублирует предыдущую от 1406 г. за небольшими изменениями.
1445 г. – князь Василий Темный с московской ратью и нижегородскими воеводами шел через Юрьев на татарского вождя Махмета с сыновьями Мемутеком и Якубой, но под Суздалем 6 июля 1445 г. были поражены татарами.
1445 г. - приблизительное время обрушения каменного Георгиевского собора.
1446 г. – в селении Большое Барово (располагалось близ современного села Никульского) у князя Ивана Ряполовского скрывались от Шемяки сыновья ослепленного великого князя Василия II (Темного) – Иван и Юрий.
1451 г. - великая княгиня Софья Витовтовна (дочь великого литовского князя Витовта и жена Василия I Дмитриевича) перед своей смертью завещала своему сыну князю Василию в Юрьевском уезде "сёла Корчевское (сейчас Курчево), Елецкое и Варварское".
1453 г. - (духовная грамота Софьи Витовтовны). Своему внуку, князю Юрию завещает свой прикуп - "Турабьевские села все, оприсно Березников, Раткова и Олексина, а то Олексино дала есмь княгине Ефросинье до ее живота, а Березники и Ратково дала есмь своей сносе Княгине Марье до ее живота, а по их животах те села Олексино и Березники и Ратково внуку же моему Князю Юрию, да даю ему туто ж в Юрьеве свой же прикуп свои села Кучку, да Деревеньку, да Шадрино. О том какие имелись ввиду турабьевские села мы узнаем из грамоты самого Князя Юрия 1472 - го года. "А брату своему Князю Андрею даю село свое Турабьевское, да сельце Пиногорь, да сельце Скомовское, да сельце Беляницинское". Таким образом, можно считать, что в 1453-м году Турабьевскими селами были: Турабьево, Скомово, Пиногор, Беляницино, Ратково, Алексино (по моим соображениям имелось ввиду то, которое было рядом с сельцом Вындово) и Березники (которые, вероятно, стали Березницами). В той же грамоте впервые упоминается село Юриково (имеется ввиду Юрково) в Юрьеве. Завещано "Николе на Песноше". А также село Вындово, завещанное "Пречистой на пустынке".
1461 г. - Василий II Тёмный завещал сёла Курчево, Ельцы, Варварино своей жене Марии Ярославне.
1461 г. - составлена одна из "жалованных грамот митрополиту Ионе" великими князьями Василием II и Иваном III на владения в Юрьевском уезде. В ней указывалось, что многие юрьевские сёла "опустели от татар да от потугов не по силе, т. е. от налогов и поборов.
1462 г. - впервые в летописи упоминается имя купца и зодчего Василия Дмитриевича Ермолина (даты рождения и смерти неизвестны), который восстанавливал в Юрьев-Польском разрушенный Георгиевский собор. (Источник: Полное собрание русских летописей, том 23 (Ермолинская летопись))
1471 г. - в Ермолинской летописи появилась запись следующего содержания: "Во граде Юрьеве в Польском бывала церковь камена святый Георгий... а резана на камени вси, и развалилася вси до земли; повелением князя великого, Василий Дмитриев ту церкви собрал вся изнова и поставил, как и прежде". Речь здесь идёт о восстановлении Георгиевского собора Василием Дмитриевичем Ермолиным. (Источник: Полное собрание русских летописей, том 23 (Ермолинская летопись))
1477 г. - московский зодчий Василий Ермолин отправил в дар Георгиевскому собору Юрьев-Польского и в память о его реставрации деревянную скульптуру Святого Георгия. Сейчас она находится в экспозициях Историко-архитектурного и художественного музея города.
1490 г. – наместник в Юрьеве – князь Даниил Васильевич Щеня.
1493 г. – наместник в Юрьеве – Семен Карпович Карпов.
1497/98 г.г. - наиболее раннее (по сохранившимся сведениям) описание Юрьев-Польского уезда. Проведено Константином Григорьевичем Заболоцким.
P1010144 (700x393, 146Kb)
1508 г. - великий князь Василий III отдал Юрьев-Польский в кормление бывшему казанскому царю Абдул-Летифу (Абдул-Латифу). Юрьев на некоторое время получил в правители не христианина, а магометанина.
1519 г. – наместник в Юрьеве – Федор Иванович Карпов.
1535 г. – поставлена новая деревянная соборная церковь с приделом Пророка Илии, «на собственном иждивении великого князя Василия Иоанновича».
1550 г. – наместник в Юрьеве – астраханский царевич Кайбула.
1551/1552 г.г. - переобложение Юрьевских земель в "большую Московскую соху". Проведено Андреем Мятлевым и подьячим Максимом Трифоновым.
1548 г. – воевода сторожевого полка в Юрьеве – боярин князь Юрий Михайлович Булгаков.
1555 г. – усердием князя М.И. Кубенского около Михайло-Архангельского монастыря возвели каменную ограду в 40 саженей и «по ней пристроены три башни большие, верх шатровый».
1584 г. – воевода в Юрьеве – Михаил Евстафьевич Пушкин.
1596 г. - 22 июля родился первый царь из династии Романовых - Михаил Фёдорович (1913 - 1645). Несколько лет в детстве он провёл в с. Клины Юрьевского уезда (сейчас Кольчугинский район) в имении своих родственников.
1606 г. - первое письменное упоминание о Галицкой чети, в ведении которой состоял и Юрьев-Польский. В ведении Галицкой четверти состояли города: Белёв, Галич, Карачев, Кашин, Кологрив, Коломна, Кашира, Мценск, Мещовск, Новосиль, Парфеньев, Ростов, Соль-Галицкая, Судай, Суздаль, Унжа, Чухлома, Шуя, Юрьев-Запольский".
1608 г. - осенью Юрьевский уезд разоряют отряды фуражиров (загонщиков) из армии Лжедмитрия II, стоявшего в Тушино.
1608 г. - 8 (18) октября Владимирский воевода и сторонник Василия Шуйского Т.Ф. Сеитов выступил в поход из Владимира во главе владимирского и муромского ополчений для противодействия тушинским отрядам. Он прошел через Юрьев, присоединил к отряду сторонников Шуйского, но из-за захвата тушинцами Переяславля ушел в Ростов. В Юрьеве возобладали сторонники Лжедмитрия II.
1608 г. - 12 (22) октября юрьевское посольство прибыло в Тушино и принесло присягу Лжедмитрию. Воеводой в Юрьев Лжедмитрий назначает выборного дворянина по Суздалю Федора Болотникова.
1608 г. – 15 (25) октября отряд Сеитова, в составе которого, видимо, были юрьевцы, разбит под Ростовом тушинцами из Переяславля. Тушинцы захватили Ростов.
1608 г. - Юрьев и Переславль в эпоху самозванцев - сборный пункт детей боярских, высылавшихся на службу.
1608/09 г.- зимой юрьевские дворяне участвуют в действиях сторонников Лжедмитрия против сторонников шуйского в Замосковье и Поморье.
1609 г. – в начале года Администрация Лжедмитрия сумела обуздать отряды загонщиков, но для сбора налогов в Юрьевский уезд прибыли тушинские полки Я. Микулинского и Я. Стравинского. Их люди разобрали в приставства дворцовые волости Симскую, Турабьевскую, Некоморнскую, Скомовскую и Лычевскую и противодействуют попыткам своего же царя Лжедмитрия раздать в уезде владения другим людям.
1609 г.- март Лжедмитрий пожаловал сына Касимовского царя Ураз-Магмета Магмед-Мурата «Юрьев-Польским посадом, и тамгою, и кобаки и всякими даходы, што преж сего бывало за Кайбулою царевичем». Стравинский отказался выполнить распоряжение.
1609 г. - 27 марта (6) апреля владимирцы, получив помощь из Нижнего-Новгорода и Мурома, поднялись против тушинцев.
1609 г. – в мае юрьевский воевода Болотников писал Сапеге, военачальнику Лжедмитрия, о переходе части юрьевских дворян перешла на сторону сторонников Шуйского, восставших во Владимире, и просил помощи. В то же время большая часть жителей уезда предпочли дожидаться решающих побед правительственных войск над тушинцами.
1609 г. – в декабре самозванец бежал из Тушино. Тушинский лагерь распался.
1610 г. – в августе Москва присягнула польскому королевичу Владиславу. В ответ на сторону Лжедмитрия II, засевшему в Калуге, перешли многие города, в том числе те, которые раньше упорно против него боролись, т.к. на тот момент самозванец оказался единственным знаменем, вокруг которого могло сплотиться антипольское движение.
19 (29) августа 1610 г. Юрьев-Польский повторно присягает Лжедмитрию.
1611 г. – воевода в Юрьеве – князь Иван Семенович Куракин, выходец из захиревшего аристократического рода, сделавший карьеру при Лжедмитрии I и Василии Шуйском. С осени 1610 г. он входил в Семибоярщину, пропольское правительство в Москве, и принадлежал к той его части, которая активно сотрудничала с поляками.
1611 г., февраль - князь Иван Куракин, воевода Юрьева-Польского и сторонник поляков, узнал о сборе антипольских сил во Владимире. Вместе с князем Иваном Борисовичем Черкасским он двинулся на Владимир. Об этом узнал предводитель повстанцев в Суздале, Просовецкий, который послал на помощь владимирцам своих казаков. 11 февраля в сражении под Владимиром Куракин был разбит, Черкасский попал в плен, уцелевшие его люди бежали.
1611 г., март - отряд антипольских ополченцев (костромичи, ярославцы, ростовцы, романовцы), возглавляемые Федором Волконским, Иваном Ивановичем Волынским, Василием Пронским, прибыл в Переяславль, где к ним присоединились переяславские ополченцы. Объединенный отряд двинулся на соединение с владимирцами. Куракин, воевода Юрьева-Польского, стоявший в Киржаче, послал против них отряд. В бою у Александровской слободы антипольское ополчение победило и взяло в плен много людей Куракина. Куракин уходит в Москву.
1613 г. - впервые в документах упоминается юрьевская Козьмодемьянская церковь.
1616 г. - в июне против казаков, действующих в Ополье, послан в Суздаль воевода князь Д.П. Лопата-Пожарский. Ему придано 476 детей боярских, в числе которых фигурируют ратные люди из Юрьева-Польского. До крупных столкновений с казаками дела не дошло, т.к. сведений об этом нет ни в разрядных книгах, ни в книге сеунчей 1613-1619 гг.
1621 г. – воевода в Юрьеве – Иван Метелкин.
1622 г. – воевода в Юрьеве – Сава Михайлович Пестрово.
1625 г. – построена двухэтажная Знаменская трапезная церковь, в 1792 г. к ней по правую сторону был устроен придел святого пророка Ильи, перенесенный сюда из упраздненной церкви, а в 1814 г. пристроен придел во имя Казанской Пресвятой Богородицы.
1625 г. – воевода в Юрьеве – Михаил Елизарович Бормосов.
1630 г. - в Михайло-Архангельском монастыре появляется новая клетская церковь, освящённая в честь пророка Ильи.
1630 г. - на северной границе юрьевского посада перестроена тёплая Пятницкая церковь.
1630 г. - царем Михайлом Федоровичем были пожалованы Успенскому собору Московского кремля села Овчухи и Чеково с деревенькой Васильевкой.
1631 г. – воевода в Юрьеве – Иван Иванович Косагов.
1634 г. – воевода в Юрьеве – Иван Косачев.
1634 г. – воевода в Юрьеве – Михаил Елизарович Бормосов.
1634 г. – воевода в Юрьеве – Михаил Васильевич Милославский.
1635 г. – до 1636 г. воевода в Юрьеве – Владимир Иванович Козловский.
1646 г. – воевода в Юрьеве – Карп Пантелеевич Казимиров.
1646 г. – в переписной книге по г.Юрьеву записано: "Всего в Юрьеве-Польском на посаде посадских и всяких ремесленников 192 двора. Людей в них 284 человека". Кроме этого, описаны церковные владения на посадской земле (в том числе Введенская и Успенская церкви). Отдельно Кремль: "Всего в Юрьеве-Польском на посаде в Кремле Городе на монастырской земле два двора служних, 37 дворов бобыльских да людей в них 70 человек. (источник: переписная книга г.Юрьев-Польский 1646 год (РГАДА, Ф.1209 оп.1))
1647 г. – до 1649 г. воевода в Юрьеве – Тарас Степанович Суворов.
1649 г. – до 1652 г. вкл. воевода в Юрьеве – Сила Иванович Огарев.
1652 г. - в Юрьев-Польском посаде была построена новая деревянная церковь Воскресения Христова. Прежняя, стоявшая на этом же месте, известна ещё с первой половины XVII в. Позже здесь появился каменный храм. Сейчас в этом здании располагается детский дом.
1653 г. – воевода в Юрьеве – Иван Михайлович Секирин.
1654 г., 1-6 декабря - моровое поветрие в Юрьеве Польском, умерло 1148 человек, уцелело 409. (источник: Дополнения к Актам историческим, собранные и изданные Археографической комиссией. Том 3. Спб., 1848)
1664 г. – воевода в Юрьеве – Семен Нащокин.
1665 г. – воевода в Юрьеве – Прокофий Семенович Мертваго.
1666 г. – в память о преподобном Никоне, Радонежском чудотворце, жители Юрьева поставили Никоновский храм.
1666 г. – упразднена деревянная церковь во имя Святителя и Чудотворца Николая.
P1010132 (700x393, 159Kb)
1667 г. - по постановлению Московского собора Юрьев Польский отнесен к суздальской епархии.
1670 г. – на «святыми воротами» Михайло-Архангельского монастыря сооружена пятиглавая Богословская церковь.
1671 г. – и в 1672 г. воевода в Юрьеве – Роман Матов.
1675 г. – и в 1676 г. воевода в Юрьеве – Леонтий Иванович Киселев.
1677 г. – и в 1678 г. воевода в Юрьеве – Григорий Афанасьевич Трегубов.
1677 г. - в писцовой книге по посаду города Юрьева-Польского значится: "Всего посадских 192 двора, да двор помещиков, да двор солдатский, да двор пустой. Обоего 195 дворов. Людей в них 594 человека (имеется ввиду мужчин – прим.автора)…Да в Юрьеве ж Польском в прошлом 189 (?) году (1670) из дворцовых волостей пришли собою крестьянские дети из сел Смердово, Городищ и Сорогошино…. И всего в Юрьеве-Польском на посаде торговых и всяких жилецких ремесленных людей и прибылыми 197 дворов. Людей в них 614 человек”.
1685 г. - в юрьев-польском Михайло-Архангельском монастыре на богомолье были царевна Софья и русские цари Иван V и Пётр I.
1686 г. – воевода в Юрьеве – Григорий Афанасьевич Трегубов.
1687 г. – воевода и наместник в Юрьеве – думный дворянин Никита Иванович Акинфов.
1693 г. – воевода в Юрьеве – Василий Антипьевич Коноплин.
1700 г. – воевода в Юрьеве – Афанасий Нарышкин.
1705 г. - на месте Успенской и Никитской церквей, находившихся рядом с Михайло-Архангельским монастырём, построена церковь Благовещения, существовавшая в течение всего XVIII века.
В 1708 году город был приписан к Московской губернии.
P1010140 (700x393, 138Kb)
1708 г. – Император Петр I пожаловал с.Сима генерал-фельдмаршалу князю М.М. Голицыну.
1708 г. - воевода в Юрьеве - Петр Огарев.
1710 г. - 15 сентября в Юрьеве был большой пожар… сгорел Никитский монастырь (сгорели каменная Никоновская и деревянная Никольская церкви) и Гостиный двор.
1712 г. - в Юрьев-Польском построена деревянная Покровская церковь, ставшая первой в заречной части города. При ней тогда же возник небольшой женский монастырь.
1714 г. - в Юрьев-Польском открылась цифирная школа.
Начало светскому школьному образованию в России было положено Петром I-м. В 1714 г. начинают создаваться цифирные школы, в которые набирались дети дворян, приказных, служилых и посадских людей. Они должны были обучаться «цифири (т. е. арифметике) и некоторой части геометрии.
1716 г. - в провинции России были посланы учителя. Во Владимирском крае лишь в Юрьеве-Польском была создана цифирная школа, где обучалось 18 детей «из шляхетства». Посадские люди обращались с просьбами в Сенат не принуждать их детей к учению, так как они должны помогать дома родителям.
1719 г. - Юрьев-Польский назначен провинциальным городом. В состав провинции, кроме Юрьев-Польского, входили города Шуя и Лух.
P1010141 (700x393, 157Kb)
1722 г. - в Николо-Введенский монастырь переведены монахини из Покровского монастыря.
1727 г. - Юрьев становится центром Юрьев-Польской провинции Московской губернии.
1730 г. (ок.) - епископ Суздальский и Юрьевский Афанасий (Паисиос Кондоиди, ум.1737) присоединил к Георгиевскому собору Успенский и Благовещенский городские храмы.
1735 г. – 10 октября сгорели торговые ряды во 2-й раз, а в 1856 году вновь устроены.
1736 г. – «при настоятеле архимандрите Леонтии и вся ограда выстроена каменная и по ней четыре башни малых» (ранее см. 1555 г.).
1736 г. - Успенский храм устранен из-за ветхости здания.
1760 г. - юрьевская Воскресенская церковь перестроена в камне. Стала двухэтажной. В верхнем этаже разместился Воскресенский престол, а в тёплом нижнем - Преображенский.
1763 г. – начато строительство Введенского храм (окончено в 1766 г.).
1763 г. - на территории Михайло-Архангельского монастыря возведены Георгиевская церковь и архимандритский корпус.
1763 г. - Екатерина II дала Указ Комиссии о каменном строении разработать для всех городов новые регулярные планы. Такой план был составлен и для Юрьева.
1764 г. - в феврале Екатерина II подписала Манифест о секуляризации духовных владений, по которому в Юрьев-Польском упразднён один из четырёх монастырей, - Покровский.
1764 г. – упразднен Петропавловский монастырь, основанный как мужской митрополитом Суздальским Илларионом. Деревянная церковь во имя Апостолов Петра и Павла поступила в ведение Архангельского монастыря.
1766 г. - в селе Глотово постороена деревянная Никольская церковь. Сейчас находится в музее деревянного зодчества в Суздале.
1768 г. – 29 января пожар полностью уничтожил деревянную Покровскую церковь.
1769 г. – усердием прихожан была сооружена новая каменная пятиглавая церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы с двумя теплыми приделами.
1772 г. - дозволено было при Петропавловской церкви хоронить умерших монахов Архангельского монастыря и монахинь Введенского монастырей.
1778 г. – по указу от 1 сентября в составе Владимирского наместничества образован Юрьев-Польский уезд.
P1010142 (700x393, 170Kb)
P1010146 (700x393, 176Kb)


 Страницы: [1]