Комментарии (0)

wenceslass

В ожидании дождя:))

Четверг, 30 Мая 2024 г. 10:12 (ссылка) + в цитатник

«Холодный дождь без конца.

Так смотрит продрогшая обезьянка,

Будто просит соломенный плащ.»

Мацуо Басё

Постукивает в окна

и по крыше

пришедший с океана майский дождь....

В обман сознания -

заходит

котик рыжий,

качается

еловый макинтош....

Вновь пробует

Весны Благословенность

под гром войны,

исчадия идей,

под аромат божественной сирени -

как дождик -

достучаться

до людей....

07.05.2024 г.

Вложение: 13499350_q9pvkgue9ag.jpg

Рубрики:

Антигрустинки

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/vissarion/post505085987/">Р¤Р РђРљРР™РЎРљРР™ Р’РЎРђР”РќРРљ</a><br/>[url=https://cyberleninka.ru/article/n/bog-geron-i-obraz-imperatora-v-rimskom-egipte]РЎ.Рђ. РљР°С‡Р°РЅ 
Р‘РћР“ Р“Р•Р РћРќ Р РћР‘Р РђР— РРњРџР•Р РђРўРћР Рђ Р’ Р РРњРЎРљРћРњ Р•Р“РРџРўР•[/url]

РђРќРќРћРўРђР¦РРЇ

Р’ РґР°РЅРЅРѕР№ СЃС‚Р°С‚СЊРµ СЂР°СЃСЃРјР°С‚СЂРёРІР°РµС‚СЃСЏ СЃРѕРїРѕСЃС‚Р°РІР»РµРЅРёРµ РѕР±СЂР°Р·РѕРІ РёРјРїРµСЂР°С‚РѕСЂР° Рё Р±РѕРіР° Р“РµСЂРѕРЅР°. Р“РµСЂРѕРЅ РІ Р РёРјСЃРєРѕРј Р•РіРёРїС‚Рµ, РІС‹СЃС‚СѓРїР°СЏ РІ РѕР±СЂР°Р·Рµ РІРѕСЃСЃРµРґР°СЋС‰РµРіРѕ РЅР° РєРѕРЅРµ РІСЃР°РґРЅРёРєР°, РѕС‚РѕР¶РґРµСЃС‚РІР»СЏР»СЃСЏ СЃ РҐРѕСЂРѕРј вЂ” РїРѕР±РµРґРѕРЅРѕСЃРЅС‹Рј Р±РѕРіРѕРј, РїРѕСЂР°Р¶Р°СЋС‰РёРј РІСЂР°РіРѕРІ. Р¤СЂР°РєРёР№СЃРєРѕРµ Р±РѕР¶РµСЃС‚РІРѕ РєРѕРЅС‚Р°РјРёРЅРёСЂРѕРІР°Р»РѕСЃСЊ СЃ РћСЃРёСЂРёСЃРѕРј вЂ” СѓРјРёСЂР°СЋС‰РёРј Рё РІРѕСЃРєСЂРµСЃР°СЋС‰РёРј Р±РѕРіРѕРј, С‡С‚Рѕ РїРѕР·РІРѕР»СЏР»Рѕ Р“РµСЂРѕРЅСѓ Р±С‹С‚СЊ Р±РѕР¶РµСЃС‚РІРѕРј, СЃРїРѕСЃРѕР±СЃС‚РІСѓСЋС‰РёРј РїРµСЂРµСЂРѕР¶РґРµРЅРёСЋ Рё СѓС‚РІРµСЂР¶РґРµРЅРёСЋ СЃРїСЂР°РІРµРґР»РёРІРѕРіРѕ РїРѕСЂСЏРґРєР° РІРµС‰РµР№. РРґРµСЏ РїРµСЂРµСЂРѕР¶РґРµРЅРёСЏ С‚РµСЃРЅРѕ ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/vissarion/post505085987/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

vissarion

ФРАКИЙСКИЙ ВСАДНИК

Понедельник, 06 Мая 2024 г. 16:08 (ссылка) + в цитатник

С.А. Качан
БОГ ГЕРОН И ОБРАЗ ИМПЕРАТОРА В РИМСКОМ ЕГИПТЕ

АННОТАЦИЯ

В данной статье рассматривается сопоставление образов императора и бога Герона. Герон в Римском Египте, выступая в образе восседающего на коне всадника, отождествлялся с Хором — победоносным богом, поражающим врагов. Фракийское божество контаминировалось с Осирисом — умирающим и воскресающим богом, что позволяло Герону быть божеством, способствующим перерождению и утверждению справедливого порядка вещей. Идея перерождения тесно переплеталась с образом венка, который был связан с «венком оправдания» Хора в гробницах и храмах греко-римского времени — символа, дающего победу над врагами, восстановление справедливости, перерождению к новой жизни.

* * *
С вторжением в Египет греко-македонских, а потом и римских войск, в долину реки Нил стали проникать религиозные представления Греции и Рима, которые входили в синтез с египетскими верованиями. Так, во времена правления Птолемеев в Египет проник культ бога Герона (Ἥρων) — фракийского всадника,¹ почитание которого было перенесено в долину реки Нил фракийскими наемниками. Герон появился в Египте в качестве бога-защитника как эллинизированная версия фракийского бога (во Фракии он был связан с охотой и плодородием), и на эту эллинизацию оказало сильное влияние военное окружение, в котором Герон был очень популярен. Культ этого божества сохранился и в римское время, на образ которого оказали воздействие черты египетских богов. В данном исследовании будут рассмотрены следующие вопросы: какие божества египетского пантеона отождествлялись с Героном, какие черты этого бога позволяли сопоставлять его образ с образом римского правителя, как образ Герона, испытавший египетское и греко-римское влияние и связанный с императором, способствовал продвижению Pax Romana в Египте.

Бог Герон в греко-римское время в Египте изображался в образе всадника, что давало основание отождествлять его с Хором, который так же изображался верхом на коне. В образе всадника Герон был изображен на двери храма Пнефероса и Петесухоса в Филадельфии с солнечным диском вокруг головы, выступая как «Привратник» (προπύλαιος).² Данная иконография находит параллель в изображении бога Хора в римской броне, на голове у которого расположен венок и корона царя Верхнего и Нижнего Египта, а сзади представлены солнечные лучи.³ Изображение солнечного диска восходит к образу «венка оправдания» Хора (mȝḥ n mȝˁ-ḫrw), которыми одаривались покойные, изображенные с солнечным диском, в гробницах греко-римского времени.
___________________________
[1] Фракийский всадник обычно изображался в виде охотника скачущего на лошади. Между копытами лошади изображена либо охотничья собака, либо кабан, иногда, лев. Его изображение выдержано в традициях погребальных стел римских всадников, с добавлением синкретических элементов эллинистической и палео-балканской религиозной или мифологической традиции. В греческих и римских надписях Фракийского всадника называют «героем» (дор. Ἥρως, ион. Ἥρων, лат. Heron, Eron). Имя фракийского всадника возможно происходит от фракийского слова «герой» — ierus или iarus.

[2] προπύλαιος (προ-πύλαιος) — находящийся впереди ворот, предвратный (Ἀγυιεύς, sc. Ἀπόλλων Arph.).

[3] Каирский музей, инв. № JE 66143.

Так, в гробнице 1447 из Дейр-эль-Медины (конец II-начало III вв.) на плащанице изображен покойный мальчик, вокруг головы которого представлен нимб, имитирующий солнечный диск. Рядом с изображением мальчика расположена фигура Осириса. Покойные могли носить венок, иконографически схожий с тем, который представлен на голове бога Хора. На погребальном покрывале из Фив (II в.) покойный молодой человек изображен именно с таким венком на голове, а его образ уподоблен образу Осириса. Необходимо отметить, что умершие отождествлялись в греко-римское время с Осирисом или Хатхор (их именовали Осирис-NN, Хатхор-NN). Хор-Аполлон в Египте, согласно античной литературной традиции, был обладателем венка, который «люди поместили над головой этого бога раньше всех прочих», а образ этого божества тесно переплетался с Осирисом, чей образ был связан с всегда зеленым плющом (Diod I. 17.4-5) — символом молодости и перерождения.

В мистериях Исиды венок так же является символом перерождения к новой жизни. В «Метаморфозах» Апулея, Луций для того, чтобы вернуть себе человеческий облик, получил дар от Исиды в виде венка (Apul. Met. XI.13). Неофит Луций в момент посвящения в таинства Исиды предстал в венке, который имитировал солнечные лучи (Apul. Met. Читать далее...

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/vissarion/post504525777/">Р“Р•РњРњРђ РРЈР”Р«</a><br/>[url=https://gnosis.study/library/Р“РЅРѕР·РёСЃ/РЎС‚Р°С‚СЊРё%20Рё%20РєРѕРјРјРµРЅС‚Р°СЂРёРё/RUS/РњР°СЃС‚СЂРѕС‡РёРЅРєРІРµ%20Рђ.%20-%20РСЃСЃР»РµРґРѕРІР°РЅРёРµ%20РіРЅРѕСЃС‚РёС‡РµСЃРєРёС…%20РіРµРјРј.%20Р“РµРјРјР°%20РСѓРґС‹.pdf]РђС‚С‚РёР»РёРѕ РњР°СЃС‚СЂРѕС‡РёРЅРєРІРµ
Р“Р•РњРњРђ РРЈР”Р«[/url]

Р—РЅР°РјРµРЅРёС‚С‹Р№ Р°РЅС‚РёРєРІР°СЂ РќРёРєРѕР»Р° Р¤Р°Р±СЂРё РґРµ РџРµР№СЂРµСЃРє РІ XVII РІРµРєРµ РѕРїРёСЃР°Р» РіРµРјРјСѓ СЃ РёР·РѕР±СЂР°Р¶РµРЅРёРµРј Р»СЊРІРёРЅРѕРіРѕР»РѕРІРѕРіРѕ Р±РѕР¶РµСЃС‚РІР°. Р“РµРјРјР°, РІС‹СЂРµР·Р°РЅР° РёР· Р·РµР»РµРЅРѕР№ СЏС€РјС‹, СЂР°Р·РјРµСЂРѕРј 1.7С…2.7СЃm, С…СЂР°РЅРёС‚СЃСЏ РІ Р—Р°Р»Рµ РјРµРґР°Р»РµР№ РќР°С†РёРѕРЅР°Р»СЊРЅРѕР№ Р±РёР±Р»РёРѕС‚РµРєРё Р¤СЂР°РЅС†РёРё. РќР° Р»РёС†РµРІРѕР№ СЃС‚РѕСЂРѕРЅРµ РёР·РѕР±СЂР°Р¶РµРЅ РїРµСЂСЃРѕРЅР°Р¶ РІ РґРѕСЃРїРµС…Р°С… СЂРёРјСЃРєРѕРіРѕ РІРѕРёРЅР°; РІ РїСЂР°РІРѕР№ СЂСѓРєРµ РґРµСЂР¶РёС‚ РјРµС‡, РІ Р»РµРІРѕР№ вЂ” РіРѕР»РѕРІСѓ Р“РѕСЂРіРѕРЅС‹. РџРѕРґ РёР·РѕР±СЂР°Р¶РµРЅРёРµРј С‚Р°Р±Р»РёС‡РєР° (tabula ansata), РЅР° РєРѕС‚РѕСЂРѕР№ РЅР°С‡РµСЂС‚Р°РЅС‹ РґРІРµ СЃС‚... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/vissarion/post504525777/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

vissarion

ГЕММА ИУДЫ

Понедельник, 08 Апреля 2024 г. 22:19 (ссылка) + в цитатник

Аттилио Мастрочинкве
ГЕММА ИУДЫ

Знаменитый антиквар Никола Фабри де Пейреск в XVII веке описал гемму с изображением львиноголового божества. Гемма, вырезана из зеленой яшмы, размером 1.7х2.7сm, хранится в Зале медалей Национальной библиотеки Франции. На лицевой стороне изображен персонаж в доспехах римского воина; в правой руке h_fa (585x352, 103Kb)

держит меч, в левой — голову Горгоны. Под изображением табличка (tabula ansata), на которой начертаны две строки со словами (ΛAXAMI / MAΛIAΛI) и две строки с магическими знаками. Идентичная табличка находится в левой части геммы. На обратной стороне — надпись на греческом IOYΔAC.

Эрнест Бабелон заявлял, что отрезанная голова принадлежит предателю Иуде, Бернар де Монфокон и Анри Леклерк интерпретировали имя на оборотной стороне как аллюзию на Иуду в рамках учения каинитов и иудаитов, согласно которым только Иуда знал об истинном предназначении Иисуса, благодаря чему пользовался большим почетом среди адептов этих учений. Андрэ Делатт полагал, что гемма имеет отношение к мифам об обезглавленном божестве, которое бельгийский ученый отождествлял с Осирисом и другими страдающими богами. Кэмпбел Боннер видел в иконографии геммы намеки на черномагические практики, а Эрвин Гуденаф считал, что гемма должна была придавать воинскую силу и отвагу некому неизвестному еврею по имени Иуда.

Я считаю, гемма непосредственно относится к еврейской традиции, говорящей об Иуде, сыне Иакова. Во-первых, стоит заметить, что камень должен был быть одной из двенадцати гемм, носивших имена колен Израиля и украшающих нагрудную пластину Первосвященника. Определенный вид камня относился к определенному колену, а грудная пластина могла давать предсказания.

В 7 главе книги Иисуса Навина рассказывается о том, что Иерихон был заклят: все живое в нем подлежало уничтожению, а все ценности посвящались Богу. Однако Ахан, из колена Иудина, прельстился добычей и взял из заклятого, обратив на себя «гнев Господень». Бог указал, что есть человек, который взял из заклятого, и поэтому сам теперь заклят, и его нужно истребить из еврейского народа. Ахан был выявлен и забит камнями.

Согласно Самаритянскому Пятикнижию, а точнее второй части — Сефер ха-Ямиму, среди всех имен, камень колена Иудина помрачнел на имени Илан (=Ахан).

«Иисус Навин поднялся и созвал всех израильтян перед Первосвященником Елеазаром, который на своей нагрудной пластине имел ряды драгоценных камней а также Урим и Туммим. Он называл имена колен одно за другим, и нагрудная пластина указала на колено Иуды. Вызывал племена в колене Иуды, и пластина указала на племя Зары; затем камень почернел на имени Илан. Это был Илан, сын Карми из рода Завдиева из колена Иуды.»

В хронике Абу Аль-Фатха говорится, что семьи проходили перед Первосвященником, и лишь камень Иудин потемнел на его нагрудной пластине. В Сефер Йеошуа говорится, что еврейские колена шествовали перед храмом и Первосвященником Елеазаром, как вдруг камень помрачнел в присутствии колена Иудина и на имени Илан (=Ахан), когда Первосвященник приблизил камень к родовой книге того колена.

Рассматриваемая гемма изготовлена из зеленой яшмы — камня, который при солнечном свете выглядит зеленым, а при недостаточном освещении становится темным, почти черным; однако по одному только цвету геммы нельзя судить, была ли она создана с умыслом имитировать камень из легенды о Самаритянах. Скорее мы можем сказать, что персонаж, изображенный на гемме — Иуда. В Книге Бытия Иуда описан как молодой лев (Септуагинта: σκύμνος λέοντος Ιουδα).

«Молодой лев Иуда, с добычи, сын мой, поднимается. Преклонился он, лег, как лев и как львица: кто поднимет его?»
(Быт. 49:9)

В Апокалипсисе Иоан Богослов отождествляет льва из колена Иудина с Иисусом.

«И один из старцев сказал мне: не плачь; вот, лев от колена Иудина, корень Давидов, победил, и может раскрыть сию книгу и снять семь печатей ее.»
(Откр.5:5)

На древнем амулете против сглаза призываются печать Соломона и Христос как лев Иудин.¹
__________________________________
[1] H. Leclercq, DACL, 8, s.v. leo de tribu Juda, 2528 (2526-30): другие бронзовые амулеты, которые показывают дурной сглаз в виде совы, сопровождающиеся надписью vincit leo de tribu Iuda (лев из Колена Иудина побеждает), а также бронзовый магический гвоздь с такой же надписью.

Еврейская традиция изображает Иуду как человека с львиной головой, именно так, как показано на гемме. В связи Читать далее...

Метки: Гемма

LiveInternetLiveInternet

-Рубрики

-Музыка

-Поиск по дневнику

-Подписка по e-mail

-Интересы

-Постоянные читатели

-Статистика

В ожидании дождя:))

ФРАКИЙСКИЙ ВСАДНИК

ГЕММА ИУДЫ