«Русский язык является диалектом одного из языков космического общения… Он одинаково приспособлен как для левого логического полушария головного мозга, так и для правого – чувственного… Несмотря на то, что современный русский язык крайне обеднён, но только ему одному, единственному языку на планете под силу передать весь спектр любой информации. Русский язык – язык внутреннего содержания и внешних образов. Или ещё точнее – язык целостного восприятия. Где звуковые колебания вызывают в сознании человека не указания на что-то. как например, в языке немецком или английском, не просто информацию, а полное и внешнее и внутреннее знание предмета. Наш язык является сонетическим частотным инструментом перевода знания из глубин бессознательного в сознательное. По сути он единственный магический язык знания. Все остальные языки информативные знаковые, где звуковые частоты слов не связанные с внутренними частотами обозначаемых этими словами предметов. Наш язык – язык людей магов космической цивилизации» Г.А.Сидоров «Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации».

На этой странице я хочу познакомить моих друзей с Сергеем Даниловым - изследователем древнесловянского и русского языков.

Здесь размещены ссылки на записи видеовыступлений Сергея Данилова. Видеофайлы выложены на сервисе Youtube.com, однако их следует сохранить и на других сервисах, чем я в эти дни и займусь.

видеозаписи на Youtube.com:

Сергей Данилов - Быть или не быть - Мы стоим на пороге выживания. Нам готовят физическое истребление. Быть Русам или не быть? Что предпринять? Какие сделать конкретные шаги? Ответы в очередной беседе с Сергеем Даниловым.

Сергей Данилов - почему Англия ненавидит Россию изначально - Нас по достаточно работоспособной программе опускают до уровня обезьян. Выявить и осознать этот механизм возможно только трезвым умом, а наметить свои действия для разрушения этой тенденции можно только разобравшись с вопросом, кто есть ТЫ - человек Русский.

Сергей Данилов - Древний язык Руси, русов, русичей... - Тема очень серьёзная. Полная невероятных открытий беседа - молва с Даниловым Сергеем - исследователем древних языков Руси, русов, русичей, святоруского языка и т.д. На каком языке говорит между собой наш головной мозг? Языки и варны у наших генетических предков на Руси. Реформы Кирилла и Мефодия, Петра Первого, большевиков. Невероятные открытия в сказках русов и стихах А.С.Пушкина. В чём предназначение Руси и русов?
Язык (езык) - это основа культуры! Рекомендуется понять, насколько важен язык и не только в культуре, а и в успешном процветании Руси при условии, что это будет изучаться в школах на Руси и даст возможность детям понять сопричастность к культуре Руси и корням русов.

Сергей Данилов - тайны управления - Сергей Данилов рассматривает управление, как катализатор духовной эволюции человека. Что правило миром в эпоху Ночи Сварожьей? Что происходит теперь? Кто кукловоды толпо-элитарного общества? Как выйти "за флажки" и начать эволюционировать - сегодня в нашей программе.

Сергей Данилов - дума об обезьяне - Может ли человек дойти до уровня обезьяны? Эволюция или Инволюция? Кто толкает нас к краю и кто противостоит этому? Ответы на эти вопросы находятся в древнерусском языке и Сергей Данилов снова откроет нам послания предков через забытый язык. Об этом и многом другом в канун перехода 2012.

Сергей Данилов: информационный потоп - Что в Спасе Великом сказано о человеке и его роли в эволюционных процессах. Как работает сегодня информация и какие времена мы переживаем. Как научится работать с ней, чтобы не потонуть в ее потоках. Эта беседа своего рода итог предыдущих трех передач, где подводятся итоги и даются практические советы.

Сергей Данилов - встреча с учениками - Сергей Данилов в гостях у основателя школы Спаса "Самбатос" Виктора Михайловича Черникова. Несколько лет назад он сам был учеником здесь. Чем поделится он с современными учениками?

Сергей Данилов - основы народовластия и тайны конституции - Язык, как носитель информации.
Мировосприятие, миропонимание (мировоззрение) в системе Спас, их роль в эволюционном процессе.
Человек, строение его духовных структур, психология в Спасе.
Что представляет собой человек?
Социальная система по Спасу, варны (касты).

Сергей Данилов в клубе "Сварог" - о концептуальной власти.

Книги Татьяны Грачёвой Память русской души, Невидимая Хазария из серии "Алгоритмы геополитики и стратегии тайных войн мировой закулисы", а также лекция Татьяны Грачёвой на эту тему, позволяют человеку - патриоту России - понять скрытые замыслы наших извечных идеологических врагов и в какой-то степени познакомиться с технологиями наших врагов в деле подчинения и расчленения России как идеологического противника, стоящего на пути паразитической системы, и переформатирования сознания русских людей, являющихся изначально носителями идеи Общинности, Самодостаточности и Справедливости. Отсылая читателей к прочтению этих книг самым внимательным образом, предлагаю им ещё одну версию событий, имевших место быть так или иначе. Здесь я публикую только моё субъективное видение и понимание произошедшего, изложение которого может способствовать продвижению моих соотечественников в деле понимания ключевой темы - Мiровая война идей.

Представим себе такую картину:

в 20-е годы прошлого столетия, когда Германия была в руках иудеев, но что-то, видимо, пошло не так, к власти был приведён Адольф Гитлер, чтобы откорректировать планы тех, кого Татьяна Грачёва называет мировой закулисой. Но, возможно, к этому времени силами наших врагов была выработана новая стратегическая линия относительно нашего уничтожения и надо было срочно менять формат действий. Надо сказать, что авторы подобных планов обладают немалыми знаниями, очень эрудированы и всегда стремятся достичь сразу нескольких целей одномоментно. Это - высший пилотаж в деле стратегического планирования.

Представим, что Гитлер, приведённый к власти, принимает под давлением неких сил решение вероломно напасть на Советский Союз. По оглашению, целью нападения является захват земель, так называемое "расширение жизненного пространства для арийской расы - то есть немцев", а по умолчанию он принуждён принять убийственное для немцкого народа решение - ввязаться в смертельную драку с русскими и перебить друг друга. Известно, что весь германский генералитет был против ввязывания в войну с русскими, но, видимо условия, поставленные Гитлеру, были крайне жёсткими и Гитлеру не дано было выбора. Война началась. Известно, что после нападения немецких фашистов на СССР был организован вывоз части русского населения и военнопленных в концлагеря и на принудительные работы в Германию. Возможно, работа по отбору и вывозу была возложена на элитные войска СС, цель создания которых до известной степени находилась в умолчаниях. Так или иначе, в приготовленных к тому времени концлагерях оказалось много русских, которые стали материалом не только для изуверских экспериментов нацистских учёных, но и материалом для тщательного изучения "загадочной русской души". Кому это было надо, становится понятным сегодня, если заниматься темой "Мiровой войны идей", но я думаю, что немецкие учёные и специалисты, непосредственно изучая русских, и сами не до конца понимали, на кого они работали.

Со временем, когда исход мировой бойни стал хорошо просматриваться и появилась угроза захвата русскими всей Европы, был открыт так называемый второй фронт со стороны "участников антигитлеровской коалиции", чтобы как-то сохранить остатки того, что ещё сможет пригодиться для нового похода против русских. Германия после победы русских над немецким фашизмом хитро была прибрана к рукам "участников антигитлеровской коалиции". Русским оставили исконные земли западных славян - полабов, бодричей, поморов, лужичан, ругов...

"Участникам антигитлеровской коалиции" удалось вывезти весь "цвет науки Третьего рейха", всю документацию по вопросам изучения "загадочной русской души" в Америку, где впоследствии была создана целая сеть учреждений, начавших заниматься подготовкой к новой войне - войне по переформатированию сознания русских. Можете себе представить, какой базой (огромное количество задокументированных опытов, бесед, психологических тестов, плюс педантизм немецких учёных-нацистов) располагали американцы к тому времени и как у них вскружилась голова от предстоящих успехов! Они возомнили, что теперь они держат в руках ключи к мировому господству: переформатировав сознание русских, они устранят не только своего самого страшного конкурента, но устранят саму идеологию конкурента! Неспроста Аленом Даллесом была провозглашена доктрина покорения русских "новым оружием", думается, ознакомившись с тем, что попало ему в руки, он был убеждён в предстоящей победе.

Я всегда говорил: лучше переоценить намерения и действия врага, чем недооценить их. К сожалению, мы - русские - до сих пор в большинстве своём не можем постичь эту истину.

Так вот, взяв всё это на вооружение, американцы достигли больших успехов в деле переформатирования сознания советского народа и русских в частности. Как конкретно это происходило - это большая отдельная тема, которой нам всем предстоит серьёзно заниматься, чтобы освободиться от морока паразитической идеологии. В результате в 1985 году их ставленик Михаил Горбачёв (который, возможно, и сам до конца не понимал, что творил), начал "перестройку". Как она проходила и чем она закончилась - хорошо известно. Ключевой момент был в 1991 году, а власть была захвачена при прямом участии американских сил (об этом читайте в книге И. Иванова "Анафема") в октябре 1993 года. С этого времени в России после расчленения СССР установлен по умолчанию оккупационный режим. Ознаменован он был тем, что на территорию России въехали профессионалы (почти как в 1917 году история с приездом "большевиков" в пломбированном вагоне), которые выли внедрены в структуры власти и задача которых была - переформатировать политический, экономический, финансовый, информационный, и, в конце-концов - мировоззренческий расклад на постсоветском российском пространстве. Насколько это удалось и удаётся - судите сами. Взгляните после прочтения этого материала и книг, упомянутых здесь, на экраны телевизоров, послушайте, каким языком, как и чем нам переформатируют наше сознание под разговоры о демократии и рынке...

Теперь остановимся на "нашей" власти, которая курируется и контролируется профессионалами так называемой "мировой закулисы", а лучше сказать - концептуальной властью. А ещё лучше сказать - "братьями по разуму". Власть - даже если они и понимала бы, кто ей руководит, и хотела бы избавиться от такого кураторства, не в состоянии этого сделать, потому что уже проросла коррупцией, компроматами и прочими незсовестными делами и боится и кураторов и народа. В этом и суть русской проблемы. И попробуйе в этом свете взглянуть на В. В. Путина. Он, будучи введённым во власть, был "застрахован" кураторами от неверных шагов, возможно, кровью. То есть, и на него имеется компромат, который периодически вбрасывается в общественные информационные каналы, (эта информация касается поднятой дискуссии относительно тезиса "Путин - вор") чтобы не произошло сговора строптивого президента с народом. И многие люди на это ведутся, так как не видят всей вертикали власти и не понимают, что Путин - толька фигура (причём управляемая через компромат), через которую осуществляются нужные действия.

Мне думается, что, будучи приведённым во власть, Путин многого набрался (в знаниях), многое увидел, многое понял и в последние годы многое переосмыслил. Поэтому к Путину следует относиться не "вообще", а как президенту-1 и президенту-2, то есть по-разному. Учитывая, что и он человек и может менять свои взгляды и убеждения, тем самым меняя себя и мир.

К этому добавлю, что несколько лет назад Путин принимал в Кремле очень необычную делегацию, видимо, передавшую ему важное послание. Жизненноважное для России и для всего мира. Тот, что захочет - вспомнит, что это за делегация была.

Ну, на этом я пока закончу. Предлагаю хорошо подумать о проблеме "переформатирования сознания" дистанционно и безструктурно, и, если есть вопросы, воспользоваться возможностью задать их в "комментариях".

Дополнительно:

читать книгу "Невидимая Хазария"

смотреть фильм "Что привело Гитлера к власти. Хаос и конформизм"

Так называемая Хатынская трагедия, которую хотят изо всех сил повесить сегодня на Россию (а точнее говоря - на русских), это заложенная в будущее бомба замедленного действия, которую героическими усилиями нашего замечательного соотечественника Юрия Мухина (см. фильм "Хатынская подлость") удалось в определённой степени нейтрализовать. Такой технологией давно пользуются немецкие спецы, которые до сих пор не могут успокоиться после своего поражения во Второй мировой войне в деле устранения славянских народов как конкурентов в борьбе за место под солнцем. Вот типичный пример того, как они действуют в наши дни: зачем немцам очень надо, чтоб Чингиз-хан был монгольским национальным историческим героем?

3 октября 2013 г. К двадцатилетию переворота в России

В эти дни мы будем вспоминать о событиях, произошедших в начале октября 1993 года. События эти до сих пор не осознаются большинством населения нашей страны адекватно, то есть нет понимания того, что это был переворот, это было свержение Советской власти как власти народа в её последней стадии, когда она уже в малой степени отождествляла собой власть народа, выражала чаянья народа.

Советская власть была установлена большевиками, взявшими власть в октябре 1917 года путём отстранения Временного правительства от управления страной и захвата важнейших государственных учреждений, в том числе банков, средств связи (транспорт, телефон, телеграф), средств массовой информации (редакции газет и журналов, издательства). Основной идеей, под руководством которой большевики решили свергнуть тогдашнюю власть, была идея ликвидации системы эксплуатации человека человеком, которая понималась тогда как угнетение классом эксплуататоров - помещиков и капиталистов класса эксплуатируемых - крестьян и рабочих. То, что тогда именовалось диктатурой пролетариата, понималось как: власть трудящихся, в чьих руках находятся все средства производства и природные ресурсы страны.

Как бы сегодня не интерпретировался советский строй ангажированными политологами, в каких бы пороках его не обвиняли - в уравниловке, нарушениях так называемых прав человека, ограничении так называемой свободы слова - умалчивается всегда одно: советское общество своей целью имело создание общества без эксплуататоров, которое само через Советы депутатов рабочих и крестьян управляет государством и распоряжается всем имуществом своего народного государства.

Почему эта цель умалчивается сегодня? Ответ прост: потому что у власти сегодня находятся приверженцы идеи эксплуатации человека человеком, идеи по сути паразитической. Это они в октябре 1993 года взяли реванш, использовав Бориса Ельцина и то его окружение, которое мечтало стать новыми хозяевами России. Они ловко обвели нас вокруг пальца, навязав разговоры о демократии, рынке, свободах. И, странное дело - мы поддались на обман.

Сегодня практически каждый мой соотечественник может найти достоверную информацию о том, кем и как был подготовлен и совершён переворот и буквально физическое уничтожение корпуса народных депутатов. Но каждый ли поймёт, что это было не противостояние двух ветвей власти, как нам это навязывают, а противостояние идей. И этот переворот является органической частью мiровой войны идей, которая длится на Земле уже много тысяч лет.

Здесь я хочу более внятно сказать, что переворот 1993 года был чётко спланирован спецслужбами таких стран, как Америка, Англия, Израиль, что в событиях в Москве 3-4 октября 1993 года активное участие принимали люди спецслужб Америки и Израиля, а руководство захватом власти осуществлялось непосредственно из посольства США в Москве. Оттуда же  - с крыши здания - велась снайперская стрельба по гражданам России, не подозревавшим о том, что в их Отечестве власть захватывается чужими.

Тот факт, что власть с 1993 года находится в руках чужих, к сожалению до сих пор не осознаётся определённой частью наших сограждан. В этом проявляется сила и универсальность это власти - концептуальной надгосударственной власти. Власть в стране говорит по-русски, но  мировоззренчески нерусская, не народная. власть эта подчинета кураторам нового мирового порядка, приверженным паразитической идеологии "живи сам (за счёт других) и давай умирать другим".

Если осознать этот факт, по получается, что все мы живём в своей стране в состоянии оккупации - оккупации политической, экономической, финансовой, идеологической, культурной...

Так это или нет?

Это так. И тогда возникает законный вопрос: та власть - русскоговорящая власть - в нашей стране - она наша? А, если нет, то кто мы для неё?

Дальнейшие вопросы пусть каждый поставит перед собой сам и старается ответить на них самостоятельно. После двадцати лет хозяйничания паразитов в нашем Отечестве пора браться за ум!

Здесь я публикую материал, который был размещён на РУСКОЙ СБОРКЕ (здесь нет ошибки в слове "руской" - это правильное дореформенное написание слова) весной этого года. Материал называется "Что немцы делают в Монголии?" и перекликается он с историей о Катынской трагедии, которая была задумана немецкими спецами по информационной войне как бомба замедленного действия, взрывающаяся в будущем. Тогда, заняв Белоруссию и обнаружив там лагерь польских военнопленных офицеров, фашисты расстреляли их, а документы подделали так, будто поляков расстреляли русские. Эхо этой фальшивки до сих пор не даёт нормализоваться отношениям польско-русским отношениям.

А теперь мы являемся свидетелями того, как немецкими спецами закладывается очередная бомба замедленного действия. Что это за "бомба", читайте здесь.

* * *

Дорогие соотечественники!

Всем нам совершенно необходимо знать, как с упреждением работают наши недруги в деле извращения и искажения нашего наследия предков, нашей замечательной истории. Причина подобных действий наших недругов объясняется тем, что они, будучи привержены идеологии параsитического существования - живи сам (по умолчанию - за счёт других) и позволяй умирать другим, паталогически ненавидят народы Руской цивилизации за то, что они привержены идеологии самодостаточности, творческого Начала и гармонии с мiром. Идеология самодостаточности, как кость в горле, стоит у кураторов параsитической идеологии в их деле превращения всего человечества в своих вечных доноров. И потому они всячески будут изводить народы Руской цивилизации. Для эффективного отражения их действий против нас мы хорошо должны знать их методы и при необходимости владеть ими не хуже нашего противника.

Здесь речь пойдёт о том, как с упреждением встраиваются в ход истории лже-мифы, успешное внедрение которых на века сеет вражду между народами, что и нужно кураторам параsитической системы.

ЧИНГИС-ХАН, МОНГОЛИЯ И... НЕМЦЫ

ЦИВИЛИЗАТОРЫ ИЛИ МИФОПЛЁТЫ?

Известно, что ложные  исторические мифы - один из эффективных приёмов искажения истории. Сегодня самый известный из таких лже-мифов - это расстрел польских пленных офицеров в 1939 году в Козьих горах (Катынь) якобы советскими органами НКВД. Повторное расследование Катынской трагедии, начатое в 1990 году (первое было произведено сразу после окончания войны комиссией под руководством Бурденко) - массового расстрела пленных - наглядно показало, сколь велика прыть тех, кто изо всех сил старается навести "тень на плетень" и обвинить русских в расстреле поляклв. Сил и стараний для искажения правды было приложено такое количество, что лжецов часто ловили на слове и на факте, но для паталогических лжецов правда - что святая вода для чёрта, они будут агрессивно лгать и обвинять других в лжи - такова их суть и дискутировать с ними или думать, что они просто заблуждаются - вредно и даже опасно. Их надо просто высметвать и принародно выставлять их ложь на обозрение. Цель же их не нуждается в комментариях - она стара как мир: "стравливай народы, сталкивай их лбами друг с другом и властвуй над ними".

Памятуя эту, всё ещё не закончившуюся историю с созданием лже-мифов, обратимся к незаметным пока широкой общественности новым действиям лже-мифотворцев. Их деятельность вызывает интерес пока только у узких специалистов - историков и археологов, которые, думается, тоже до конца не понимают глубинную суть этих действий.

ЛИЧНОСТЬ ЧИНГИС ХАНА. ЧИНГИС ХАН - СЫН РУСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ

Для начала следует сказать, что Чингис Хан никогда не был монголом, во времена Чингис Хана понятия "монголы" как народа вообще не было. Стало быть, связывать в сегодняшних изследованиях личность Чингис Хана с современными монголами - ненаучно, нелогично, провокационно. Далее, так называемое "татаро-монгольское иго" в нашей истории как "исторический факт" впервые всплыло во времена жизни нашего великого историка М. В. Ломоносова, до этого ни о каком "иге" историки и простые люди не слыхали. Есть основания считать, что этот "исторический факт" был намеренно внедрён в нашу историю немецкими провокаторами, имевшими в те времена титулы академиков Российской Академии Наук - Миллера, Шлецера и иже с ними. То, что было названо "татаро-монгольским игом", было ни что иное, как организованное движение сопротивления лучших представителей народов Руской цивилизации против параsитической идеологии, внедрявшейся на Руси под видом иудо-христианства как хитроумного и коварного извращения Откровения Христа. В свете "мiровой войны идей" это вполне объясняется как информационная война против народов Руской цивилизации как носителей жизнеутверждающей идеологии самодостаточности, творческого Начала и гармонии с мiром. Отсюда нашему народу и нашим учёным надобно сделать очень важный вывод: любые дискуссии, "круглые столы" и споры с нашими недругами относительно поисков правды в истории не только вредны, но и опасны, потому что цель наших недругов - не поиск правды, а искажение правды. Недругов наших надо просто высмеивать и выставлять их ложь на всеобщее обозрение. А правду не стесняться говорить и отстаивать. Она - наша, родная.

Народ, в среде которого родился Чингис Хан - это скорее всего средневековые татары Сибири - один из многих народов Руской цивилизации.
У татар, одним из которых был Чынгыз Хан “язык, обычаи, материальная и духовная культура были близки с тюрками-уйгурами Восточного Туркестана” (В.В. Бартольд), они были “народом садоводов, купцов и ремесленников” (Л.Н. Гумилев), и по сведениям множества достойных доверия историков разых времен, средневековые татары еще “до эпохи Чынгыз хана” строили города, вели трансконтинентальную торговлю, владели навыками крупного речного судоходства, металлургии, хлебопашества и всячески “покровительствовали земледелию”. Это следует знать и крепко помнить каждому школьнику, каждому взрослому! Чингис Хан родился в среде цивилизованного народа Руской цивилизации и потому он наш - Руский по мировоззрению.

Итак, мы можем утверждать, что Чингис Хан был представителем народов Руской цивилизации и есть наш славный потомок, имя которого золотыми буквами вписано в нашу великую историю.

Жёсткая ограниченность меня, как автора этого текста, во времени, не позволяет разместить здесь более объёмный и аргументированный материал относительно происхождения Чингис Хана. И потому я призываю всех моих соотечественников собирать и обобщать всё найденное по этому вопросу. Ведь недруги наши не дремлют, они давно работают с упреждением на искажение нашей истории; они знают хорошо, что тот, кто владеет прошлым - тот владеет будущим.

СЛЕД НЕМЦЕВ В ИСТОРИИ РУСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ

Разговор пойдёт о том, что с некоторых пор некоторые немецкие историки и археологи вдруг воспылали интересом искать в Монголии следы Чингис-хана.  Интерес немцев к азиатской истории в наше время видится каким-то немного странным, а наш интерес к немцам в этой истории понятен по одной важной причине: рускую и российскую историю в Российской империи долгое время держали в руках немцы, и нам хорошо известно - как держали. История о том, почему именно немцы долгое время составляли подавляющее большинство членов Российской Академии Наук, учреждённой Петром I в годы его правления, думается многим уже известна. А если нет, то, чтобы более ясно представить себе положение дел, привожу ссылку на материал: здесь список всех действительных членов Российской Академии Наук ЗА ПЕРВЫЕ ПЯТЬДЕСЯТ ЛЕТ от момента ее создания в 1724 году до 1773 года. Перечень немецких фамилий и имён впечатляет!

Данный материал об истории поиска немцами следов средневекового героя Чингис-хана в Монголии призван показать общественности и, в первую очередь, Рускому народу, как с упреждением работают фальсификаторы истории из немецкого угла. Рускому народу следует знать, как фальсификаторы умно и грамотно используют характерные черты менталитета немцев - честолюбие, мессианство и неистребимое желание подняться любой ценой исторически  над славянами - их исторически кровными братьями - в этом нечистом деле.

Наш соотечественник - историк А. С. Хомяков, рассказывая об искажении русской истории западноевропейскими авторами, писал: «Нет такого далекого племени, нет такого маловажного факта, который не сделался бы... предметом изучения многих германских учёных... Одна только семья человеческая мало обращала на себя их внимание... - семья славянская. Как скоро дело доходит до славян, ошибки критиков немецких так явны, промахи так смешны, слепота так велика, что не знаешь, чему приписать это странное явление... В народах, как и в людях, есть страсти, и страсти не совсем благородные. Быть может, в инстинктах германских таится вражда, не признанная ими самими, вражда, основанная на страхе будущего или на воспоминаниях прошедшего, на обидах, нанесенных или претерпенных в старые, незапамятные годы» (http://117-pogo.ucoz.ru/publ/20-1-0-76).

Высказывание А. С. Хомякова следует сегодня дополнить словами: но по умолчанию германские учёные уделяли самое пристальное внимание искажению и стиранию истории славянских народов и делают это ревностно до сих пор. Чтобы не быть голословными насчёт стирания, надо предоставить факты; вот они: лужицкие сербы - славяне, проживающие с незапамятных времён в Европе между Вислой и Эльбой (Лабой) вот уже много лет терпят произвол от немецких властей, которые под надуманным предлогом рентабельности бурого угля как топлива, буквально стирают с лица земли поселения и угодья лужицких сербов, организовав масштабную выемку бурого угля открытым способом. А самих лужицких сербов переселяют в города добровольно-принудительным методом. Когда мне впервые пришлось увидеть это "цивилизованное" зверство, я был вне себя и не мог понять, почему такое "цивилизованное" правительство Гремании, славящейся своими христианско-демократическими ценностями, допустило это варварство у себя дома. Однако по прошествии времени вопрос разрешился сам собой - паталогическое неприятие некоторыми представителями немецкого народа факта, что до германцев-немцев Европу заселяли славяне. И живут здесь до сих пор. Вот страница с фотографиями выпотрашивания славянских земель на территории современной Германии: http://observer2012.narod.ru/spuren.html. 

Можно было бы ещё много рассказывать об уничтожении следов проживания славян-русов на острове Рюген (Ругин, тот самый остров Буян-Руян, воспетый А. С. Пушкиным в знаменитой поэме), на северных территориях современной Германии, в Каринтии - современной провинции Австрии, на территории Косово, да и вообще по всей Европе, но это тема отдельного разговора.

Мы, памятуя о том, что на Земле вот уже долгое время идёт "мiровая война идей", понимаем, что руками германцев-немцев параsитическая система наносит удар за ударом по Руской цивилизации как общности людей, приверженных идее самодостаточности и творческого Начала, стоящей на пути у разносчиков заразы параsитизма. И потому должны хорошо знать весь арсенал информационно-параsитического оружия, направленный против нас.

ЗАЧЕМ НЕМЦАМ НАДО, ЧТОБ ЧИНГИС-ХАН СТАЛ МОНГОЛЬСКИМ ГЕРОЕМ?

Более десяти лет назад немецкий журнал GEO впервые напечатал репортаж о работе немецкой археологической экспедиции в Монголии. Немецкие археологи загорелись мечтой найти в Монголии следы великого "монгольского" героя средневековья Чингис-хана. Выпуск журнала был прекрасно иллюстрирован фотографиями - находками немецких археологов, их находки были поистине впечатляющими - бронзовая маска Чингис-хана (бронзу, видимо, производили сами монголы, да и маски, видимо, из бронзы умели делать!), щит Чингис-хана (почему-то с китайскими иероглифами), амулеты; была найдена даже могила Чингис-хана! Монголы были явно ошеломлены такими находками и приятно удивлены, что у них такой известный предок, хотя от своих дедов и прадедов они ни о каком таком своём Чингис-хане не слышали. Но, раз немцы говорят, значит надо верить, они "цивилизованные", они лучше знают! Тем более, вон сколько раскопали и нашли! (Здесь можно посмотреть страницы журнала немецкого журнала GEO за февраль 2002 года с репортажем и фотографиями. Вопрос о том, откуда у немцев появились уникальные находки - отдельный. И он ещё предстоит).

Однако, при более пристальном изучении материала (см. фотографии страниц журнала) возникают вопросы. Почему, например, на обложке журнала заголовок гласит: "Чингис Хан. Карьера гениального тирана"? Откуда немцы знают, что Чингис Хан был тираном, и при этом предписывают монголам гордиться своим великим предком-тираном, которые до немцев не знали никакого своего Чингис Хана? Как-то не по-демократически. Руским, к примеру, никто не предписывает гордиться Иваном Грозным или Сталиным, при котором и фашизм был разбит, и государство Израиль появилось, и цены снижались, и светлые, оптимистические образы в культуре создавались, и люди верили в светлое будущее. Возникает также  вопрос: где древние монголы взяли медь и олово, чтобы, смешав их в правильной пропорции, получить бронзу, а потом суметь отлить из неё маску - слепок с лица Чингис Хана? Почему на щите Чингис-Хана китайские иероглифы? В Монголии никогда не пользовались китайскими иероглифами. И, если Чингис Хан создал мощную империю и держал ей под своей тиранией много лет, почему в мифах и легендах монгол нет и намёка своём великом предке и его империи? И что в конце-концов стало с современными монголами, могут ли они ещё бронзу изготавливать и маски делать? Но - это вопросы для думающего человека. А для зомбированного большинства - всё, что делается немцами - это не подлежит сомнениям и критике.

На протяжении нескольких лет журнал периодически "радовал" читателей новыми фоторепортажами и места работы археологической экспедиции в Монголии. Результат был достигнут: общественность приняла в своё сознание факт "замечательных открытий" немецких археологов в Монголии, монголы стали слагать о Чингис Хане песни, вплетать его в свой эпос. В конце-концов поставили памятник Чингис Хану (Памятник Чингис-хану в Мнголии: http://www.geo.de/reisen/community/bild/442242/Ulaanbaatar-Mongolei-Dschingis-Khan). Чингис Хан стал "официально" героем монгольского народа, пусть и тираном. И пусть теперь кто-нибудь (а по умолчанию - народы Руской цивилизации и в первую очередь руские) попробует отнять у монголов их святыню! С горькой иронией я говорю: "Спасибо за это немцам-цивилизаторам и миссионерам".

Человек, понимающий суть "мiровой войны идей", за этой деятельностью честолюбивых немцев непременно увидит поступь тех, кто с упреждением встраивает в сознание "мировой общественности" очередной лже-миф о "монгольском Чингис Хане", имея целью изъять личность великого человека из истории народов Руской цивилизации, чтобы подрезать их ещё на один вершок, укоротить им руки, нагнуть их ещё ниже перед параsитической системой.

Да, история - это политика, это большая политика. И тот, кто говорит: " я вне политики", мягко говоря, недопонимает реальность. Говоря языком народной мудрости, его "простота хуже воровства". Многие известные и в общем-то добронамеренные люди, говоря "я вне политики", не только сами кончали плохо, но и ввергали свои народы в пучину войн, смут и страданий. А потому, "быть вне политики" сегодня преступно.

* * *

После сказанного:

В июле 2011 года немецкая газета "Bild" (ссылка на заметку) опубликовала заметку: "Что делает европейский министр у соседей Китая?" под ироничным заголовком: "Чингис-Хан в Монголии". В ней речь шла о министре юстиции по имени Йорг-Уве Хан, который отправился в Монголию... поправлять правовую систему монголов(!) "Bild" даёт справку своим читателям, что Монголия находится на расстоянии 6000 километров от Германии, население её составляет 3 миллиона жителей, большинство из которых - кочевники, и основное занятие их, естественно - скотоводство. Журналист "Bild" встретился с Йоргом-Уве Хан и задал ему несколько вопросов. Вот перевод интервью с немецкого:

Дата выхода материала: 03-02-2013

Дополнительная информация по этой теме:

Что прикрыли-татаро-монгольским игом?

Людям, находящимся сегодня под сильнейшим прессом информационного воздействия (осознают они это или нет), зачастую очень трудно сориентироваться, понять, как им следует понимать жизнь, как следует поступать в той или иной ситуации, какое решение есть верное, а какое есть не своё, а навязаное извне. Помочь сориентироваться сможет нахождение того центрального пункта, из которого произрастают все наши жизненные обстоятельства, проблемы, мешающие нам жить в согласии с мiром, достичь душевного и материального благополучия.
Долгие поиски этого центрального пункта привели меня к древней мудрости, гласящей: "Нет людей, есть идеи. Мiром правят идеи". Понимать это следует так: каждый человек рождается не в информационном вакууме, а в социуме, ориентированном на какую-то определённую идею, независимо от того, осознаёт он это или нет. Это, так сказать - закон. Человек как существо, наделённое не только физическим умом и инстинктами, но и разумом, так или иначе выстраивает свою жизнь согласно некоей идее (зачастую даже не подозревая об этом). И в этом - коренное отличие человека от братьев своих меньших.
Из всего множества идей, - если подняться на высоту концептуального знания, - особо можно выделить две идеи, которые аккумулируют в себе все остальные идеи или, точнее сказать, мiровоззрения, способы мiроустройства. Идеи эти я назвал бы так: идея самодостаточности, творческого Начала и гаромнии с мiром, и идея паразитического существования, изъятия разными способами энергии у других. Первая идея - это идея жизнеутверждающая, она есть проявление Божьего Промысла на Земле и во Вселенной. Другая идея - деструктивная, жизнеразрушающая (вернее писать - параsитическая), она разрушает Гармонию в мiре и ставит мiр на путь медленного, но верного разрушения, распада, гибели.
Если принять центральным пунктом в деле познания нами мiроустройства, что мiром правят идеи, а люди являются только носителями и проводниками этих идей на Земле (и не только на Земле), то нам постепенно начнёт открываться истиная суть всех поступков, действий людей, независимо от того, что они говорят. Нам начнёт постепенно открываться суть политики тех или иных государств - древних и современных, нам начнёт открываться суть всех войн, конфликтов, противостояний и даже семейных драм. Итогом этого процесса понимания происходящего в мiре станет чёткое понимание своего места в жизни и понимание сути того общества, в котором мы живём. Станет понятным, что на Земле давно идёт противостояние Идей, которое сегодня снова вступило в фазу мiровой войны идей, войны прежде всего информационной, войны Слова, Понятия, Образа. А далее начнёт медленно прорисовываться ответ на самый главный вопрос: "ЧТО ДЕЛАТЬ?" Потому что станет понятным, что противостояние идей характерно тем, что одна идея агрессивно наступает, отбросив мораль и всякие правила, а другая обороняется и самозащищается, как может.

ЗНАЙТЕ: все войны, ведущиеся на Земле - горячие, холодные, гражданские, идеологические, религиозные, информационные и другие, несть им числа - развязаны врагами человечества и так или иначе направлены на подчинение людей параsитической Системе. Все оборонительные и освободительные войны - это борьба людей за свою свободу от параsитов, хищников и прочей нечисти, желающей пожить за чужой счёт.
Тот народ, который понял суть параsитизма и смертельную опасность проникновения его в человечество, должен прийти к пониманию выработать против параsитизма противоядие, изобличить его и ликвидировать на уровне идеи, иначе он погибнет.
Параsитизм не имеет национальности, но стравливание наций друг с другом - главный приём в его стремлении подчинить себе род человеческий.
Рано или поздно человечество придёт к пониманию создания Науки о Человеке, которая даст ответы на многие вопросы бытия и позволит человеку надёжно защитить себя и своих потомков от параsитов и хищников всех мастей.

Здесь я перепечатываю материал, опубликованный под заголовком "Силы исторического реванша против сил исторической священной государственности. Змея, которая кусает себя за хвост. Антисемитизм – продукт сионизма" по адресу: http://www.e-reading.biz/chapter.php/101430/17/Gracheva_-_Nevidimaya_Hazariya.html.

Данный материал способствует верному и адекватному пониманию некоторых понятий, суть которых извращена продажными средствами массовой дез-информации и неверно понимается нами. А этого более не должно быть.

Силы исторического реванша против сил исторической священной государственности.

Змея, которая кусает себя за хвост. Антисемитизм – продукт сионизма.

Хазария как государство пала, но, как пишет Л. Гумилев, в результате «зигзага» отклонения от нормального этногенетического развития «на сцене истории» появилась «хищная и беспощадная этническая химера». Это тюрки-хазары, ориентированные на «агрессивный иудаизм».

Бенджамен Фридман пишет, что хазары были настолько воинственны и враждебно настроены, что они, вероятнее всего, были изгнаны из Азии и расселились между народами Восточной Европы.

Напомним, Гумилев писал о том, что в недрах химеры, в зоне контакта несовместимых суперэтносов, формируются антисистемы, представляющие собой социальные образования негативного типа, общность людей с «негативным мироощущением». По сути своей негативное мироощущение является жизнеотрицающим и ставит целью и идеалом уничтожение материального мира.

Сионистское движение и стало такой антисистемой, рожденной в недрах хазарской химеры, таким социальным образованием негативного типа, которые «существуют за счет позитивных этнических систем», «разъедая их изнутри, как раковые опухоли».

В своей книге «Рассказ об избранном народе» Аятолла Хомейни написал: «Мы отличаем иудеев от сионистов. Мы выступаем против сионистов, потому что они выступают против всех религий. Сионисты – это политиканы, прикрывающиеся иудаизмом. Иудеи также питают к ним отвращение, и все люди должны испытывать к ним отвращение».

Антисистемы, в определении Гумилева, будучи носителями разрушительного начала, выступают, как правило, инициаторами революций и войн.

Еврейский публицист Г. Макоу пишет, что антисемитизм никогда бы не проложил себе дорогу, «если бы его не решили финансировать богатые евреи». «Гитлер никогда не пришел бы к власти без поддержки мировых финансовых воротил».

Кстати, в 1938 году журнал Time назвал Гитлера человеком года.

Немецкая компания I.G. Farben, которая участвовала в производстве газа для Освенцима, проводила вместе с нацистским врачом Менгеле эксперименты на заключенных и была, что называется, «хребтом немецкой военной машины», принадлежала крупным банкирам. Вплоть до 1938 года известный еврейский банковский магнат Макс Варбург был там директором. Попутно отметим, что Макс Варбург был зятем банкира Якоба Шиффа, финансировавшего революции в России.

То, что I.G. Farben была «хребтом немецкой военной машины», свидетельствует тот факт, что Германская армия во время войны практически полностью зависела от поставок этой компании.

21 октября 1945 года New York Times опубликовала следующие данные, которые свидетельствовали по состоянию на 1943 год о зависимости Вермахта от продукции, поставляемой I.G. Farben. Это главные сырье и материалы, без которых армия не может существовать и воевать.

В левой колонке названия поставляемой продукции. В центре количество в тоннах, а справа количество в процентах. Практически все наименования по объемам поставок приближены к 100%.

Ниже приводятся те же самые данные только в виде диаграммы.

Farben производила 95% всех немецких отравляющих газов, который использовался в концентрационных лагерях.

Эти и другие данные приводит также Энтони Саттон в своей работе, посвященной I.G. Farben.

4 июня 1943 года сенатор Гомер Боум, выступая перед Комитетом по военным делам Сената США, заявил: «Фарбен – означало Гитлер и Гитлер – означало Фарбен».

Директорами компании были не только немецкие, но и известные американские финансисты, которые были связаны с сионистским движением, включая клан Варбургов. Эта связь представлена на приведенной схеме.

С компанией был связан, ни больше не меньше, как Федеральный резервный банк Нью-Йорка.

В стенограмме допроса в 1945 году директора Farben фон Шнитцлера, фрагмент которой приводит Саттон, читаем:

Что вы сделали, когда узнали, что химикаты I. G. использовались для того, чтобы убивать людей в концентрационных лагерях?

Ш. – Я был в ужасе.

Вы что-нибудь сделали в связи с этим?

Ш. – Я оставил это при себе, потому что это было слишком ужасно… Я спросил Мюллера-Кунради, известно ли это тебе и Амбросу и другим директорам в Аушвице, что газы и химикаты используются для того, чтобы убивать людей.

Что он сказал?

Ш. – Да, известно всем директорам I. G. в Аушвице».

Кстати, еще одной компанией, которая поддерживала Гитлера, была Royal Dutch Shell, которая была основана еврейской семьей Сэмюэлей. В мае 1933 года один из нацистских лидеров Альфред Розенберг был гостем этой компании. После этого визита семья Сэмюэлей дала Гитлеру 30 миллионов фунтов стерлингов.

Гитлер признал, что его финансировали евреи. Герман Раушнинг, один из самых близких друзей Гитлера предвоенного периода, в свой книге «Гитлер сказал мне», пишет, что фюрер сказал ему: «Евреи внесли важный вклад в мою борьбу. Огромное количество евреев оказало мне финансовую поддержку в моем движении». Эта поддержка сыграла большую роль в «преодолении анти-нацистсткого бойкота и позволила Германии вступить в войну, будучи промышленным гигантом».

Кстати, при компании I. G. Farben находился трудовой лагерь, который был больше известен как Аушвиц III. И еще один факт: штаб-квартира I. G. Farben в Гамбурге никогда не подвергалась бомбардировкам, хотя это был важный для немцев военный объект. Впоследствии в этом здании разместилась штаб-квартира ЦРУ.

В Берлинском офисе I.G. Farben находился главный нацистский шпионский центр. Этой структурой руководил директор компании Макс Илгнер, племянник президента I.G. Farben Германа Шмитца. Оба они были в составе совета директоров American I.G., связанной с I.G. Farben.

В 1939 году сотрудники центра были призваны в Вермахт, но фактически остались на своих местах и выполняли ту же работу.

Одним из известных сотрудников разведывательного центра компании был принц Бернард Нидерландский, который поступил в Farben в начале 30-х годов после 18 месяцев службы в СС.

Бернард впоследствии стал более известен как председатель заседаний Бильдербергского клуба.

В марте 1941 года семья Варбурга и 14 его сотрудников решили покинуть оккупированную нацистами Голландию. Вы думаете, им кто-то воспрепятствовал? Или их арестовали, отправили в концентрационный лагерь или в газовую камеру? Нет. Это был удел простых евреев.

Что же касается Варбургов, то их отъезд был тщательно организован. Их безопасность обеспечивал специальный эскорт СС. А чтобы чего не случилось в дороге, им был предоставлен отдельный поезд. Они ехали через оккупированную и не оккупированную территорию Франции, а также через Испанию и Португалию. В Лиссабоне они пересели на корабль до Кубы и приехали в США. Этот эпизод описывает Рон Черноу в своей книге «Варбурги».

Сотрудничество сионизма с антисемитизмом имеет долгую историю, одним из самых трагических эпизодов которой было сотрудничество с нацистами. Это сотрудничество продолжалось даже в годы войны.

В своей книге «Сионизм – век диктаторов», изданной в 1983 году, Ленни Бренер пишет, что Курт Тухлер, один из руководителей Германской сионистской федерации, уговорил барона Леопольда фон Мильденштайна из СС написать просионистскую статью в еврейскую прессу. Барон согласился на том условии, что он сначала посетит Палестину. И спустя два месяца после прихода Гитлера к власти они отправились в Палестину. Мильденштайн пробыл там шесть месяцев. И после возвращения написал хвалебную статью о том, что он видел в сионистской колонии в Палестине. Он также уговорил Геббельса поместить подробный отчет об этом, серию из двенадцати статей, в его Der Angriff - главном органе нацистской пропаганды. В память об этой экспедиции у Геббельса была медаль, на одной стороне которой была свастика, а на другой – сионистская звезда и надпись: «Нацист едет в палестину».

Этот факт подтверждает и английский журнал History today №1, 1980 г. В его публикации, в частности, говорится: «В конце того же 1934 г. офицер СС Леопольд фон Мильденштайн и представитель сионистской федерации Германии Курт Тухлер совершили совместный шестимесячный вояж в Палестину для изучения на месте „возможностей сионистского развития“. Вернувшись из поездки, фон Мильденштайн написал серию из 12 статей под общим названием „Нацист едет в Палестину“ для геббельсовской газеты Angriff.

Он выражал искренне восхищение «пионерским духом и достижениями еврейских поселенцев».

По его убеждению, „нужно всячески содействовать сионизму, ибо он полезен как для еврейского народа, так и для всего мира“.

Видимо, для того, чтобы увековечить память о совместной поездке нациста и сиониста, Angriff даже выпустила медаль, на одной стороне которой была изображена свастика, а на другой – шестиконечная звезда Давида».

В своем интервью, данном после войны, бывший глава Сионистской федерации Германии Ганс Фриденталь сказал: «Гестапо делало все в эти дни, чтобы обеспечить эмиграцию, особенно в Палестину. Мы часто получали их помощь, когда нам требовалось что-то от других властей, связанное с эмиграцией».

Джозеф Бург в The Toronto Star (31 марта 1988) написал: «Сионизм хотел принести в жертву сионистскому государству все европейское еврейство. Все было сделано, чтобы создать государство Израиль, и это стало возможным только с помощью мировой войны. Уолл Стрит и крупные еврейские банкиры помогали военным усилиям с обеих сторон».

В феврале 1950 года Роберт Вильямс опубликовал статью в Williams Intelligence Summary о «заговоре Джейса Варбурга против христианского мира». Там говорилось, что вдова генерала Людендорфа рассказала, почему ее муж отошел от Гитлера. Это было связано с тем, что в начале лета 1929 года Джеймс Варбург заключил соглашение с финансовыми кругами Америки, которые пожелали установить единоличный контроль над Германией путем развязывания там национальной революции. Задача Варбурга состояла в том, чтобы найти подходящего человека в Германии, и он вошел в контакт с Адольфом Гитлером, который впоследствии до 30 января 1932 года получил от него суммы, составившие 27 миллионов долларов, и затем еще 7 миллионов долларов, что позволило ему финансировать его движение».

В книге Вебстера Тарпли и Энтона Чаиткина «Джордж Буш: несанкционированная биография» вторая глава называется «Проект «Гитлер». Там говорится о том, что еврейский банкир Макс Варбург 27 марта 1933 года написал своим американским спонсорам, что «правительство Гитлера благо для Германии». Так, он, в частности, сообщает: «В последние несколько месяцев дела идут намного лучше, чем мы предполагали… Но мы действительно страдаем из-за активной пропаганды против Германии, вызванной некоторыми неприятными обстоятельствами. Эти инциденты являются естественным следствием большой напряженности избирательной компании, которая была слишком преувеличена в зарубежной прессе. Правительство твердо намерено обеспечивать общественный мир и порядок в Германии, и я абсолютно уверен в этом отношении, что нет никакого повода для беспокойства». Это была печать одобрения Гитлера, данная самым известным евреем».

29 марта 1933 года, то есть два дня спустя после этого письма, сын Макса Варбурга, Эрих, послал телеграмму своему двоюродному брату Фредерику Варбургу, который был директором системы железных дорог Гаримана. Он просил Фредерика «использовать все свое влияние», чтобы остановить антинацистскую деятельность в Америке, включая «ужасные новости и враждебную пропаганду в зарубежной прессе, массовые митинги и т.д. Фредерик не замедлил с ответом и в телеграмме Эриху сообщил: «Никакие ответственные группы здесь не требуют бойкота германских товаров, только экзальтированные индивидуумы». Еще два дня спустя, 31 марта 1933 года, Американо-еврейский комитет, контролируемый Варбургами, и масонская ложа Бнай-Брит, находящаяся под сильным влиянием Сальцбергеров (New York Times) опубликовали официальное совместное заявление двух организаций, где рекомендовалось «не поощрять ни один бойкот против Германии», а также давался совет «не проводить больше массовых митингов и не устраивать других подобных форм агитации».

Американо-еврейский комитет и Бнай-Брит продолжали эту жесткую линию пресечения любых нападок на Гитлера на протяжении всего периода 30-х годов, закрывая глаза на борьбу, которую начали многие евреи и антифашисты.

Таким образом, сионистские лидеры сыграли зловещую роль в драме нацизма. «Сионисты-банкиры Ротшильды и Варбурги не только препятствовали появлению любой информации о том, как Гитлер, используя свою армию фашистских головорезов, терроризировал тех немцев, которые хотели не допустить его избрания в 1933 году, но в первую очередь финансировали приход Гитлера к власти».

В 1938 году журнал Time назвал Гитлера человеком года. Контролируемый Ротшильдами Английский банк наградил Гитлера за взятие Праги, отдав ему резервы чешского золота, которые хранились в Лондоне.

28 августа 1937 года один из последних рейхсканцлеров Веймарской республики Генрих Брюнинг направил Уинстону Черчиллю письмо следующего содержания: «Я не хотел и не хочу сейчас по вполне понятным причинам открывать информацию, что с октября 1928 года самыми крупными и постоянными жертвователями средств для Нацистской партии были главные управляющие двух крупнейших берлинских банков, оба иудейского вероисповедания, один из них лидер сионистов в Германии».

Бумаги Брюнинга хранятся сейчас в Сиракьюсском университете (США, штат Нью-Йорк), включая это письмо, адресованное Черчиллю, которое переписал английский писатель Дэвид Ирвинг, работавший над биографией британского политика.

В своем письме Дэниэлу Лонгвеллу от 7 февраля 1948 года Брюнинг писал, что СА и СС до 1933 года оснащались главным образом револьверами и пулеметами, сделанными в США. Это письмо хранится сейчас в библиотеке Колумбийского университета.

Ганна Арендт является автором книги о Рудольфе Кастнере, члене сионистской организации, и о его связях с нацистами. Книга была написана на основе материалов допросов нацистского преступника Эйхмана, казненного в Израиле в 1962 году. И если бы Кастнер не был убит в 1958 году, то он тоже должен был бы быть привлечен к суду как военный преступник».

Как следует из показаний Эйхмана, он заключил с Кастнером соглашение о разрешении нелегального отъезда нескольких тысяч евреев в Палестину в обмен на «покой и порядок» в лагерях, откуда сотни тысяч отправлялись в Аушвиц. Несколько тысяч были спасены на основании этого соглашения. Это были известные евреи и члены сионистских молодежных организаций, которые, по словам Эйхмана, были «лучшим биологическим материалом».

В своем интервью, данном журналу Life в конце 1960 года, Эйхман вспоминал, что «по указанию Гимлера он установил контакты с еврейскими политическим деятелями в Будапеште, среди которых был Рудольф Кастнер – официальный представитель организации Сионистское движение. Этот Кастнер был молодым человеком примерно моего возраста и фанатичным сионистом. Он согласился помочь мне сдержать евреев от сопротивления депортации и даже обеспечить порядок в накопительных лагерях, если я позволю нескольким сотням или нескольким тысячам молодых евреев нелегально эмигрировать в Палестину. Это была хорошая сделка – за обеспечение порядка в лагерях отдать 15 000 или 20 000 евреев. Даже если бы он запросил больше, для меня это была невысокая цена…

Мы доверяли друг другу абсолютно. При его лоске и сдержанности он мог бы быть идеальным офицером гестапо.

Главной заботой Кастнера было обеспечить эмиграцию в Израиль отобранной группы венгерских евреев… В сущности, было много общего между нашими подходами в СС и взглядами этих сионистских лидеров. Как я сказал Кастнеру: «Мы оба идеалисты, и мы оба должны пожертвовать кровью наших соплеменников, прежде чем придем к власти».

Я убежден, что Кастнер пожертвовал бы тысячей или сотней тысяч своих соплеменников, чтобы добиться своей политической цели. Его не интересовали пожилые евреи или те, кто ассимилировался в венгерское общество. Ему нужно было спасти биологически ценную еврейскую кровь, то есть человеческий материал, который был способен к репродукции и тяжелой работе. «Вы можете взять других, но дайте мне эту группу». И так как Кастнер оказал нам большую услугу, обеспечив покой в депортационных лагерях, я позволил этой группе бежать. Меня не волновала эта небольшая группа, составлявшая всего около тысячи евреев».

То есть Эйхман готов был дать Кастнеру больше 20 000 человек. Для него это была «невысокая цена». Но Кастнер взял около тысячи, «способных к репродукции и тяжелой работе». Другие – старики, дети – ему были не нужны. Это был «селекционный» отбор, в точности такой, какой практиковали фашисты, такой, который позволяет поставить между ними и сионистами знак равенства. И эту аналогию отмечает Эйхман.

В своей работе «Миллионы, которые могли быть спасены» Л. Домб приводит следующие факты.

В 1941 году и затем еще раз в 1942 году гестапо предложило европейским евреям транзит в Испанию на условии, что никто из выезжающих не поедет в Палестину. Все депортированные будут перевезены в США и Британские колонии и останутся там. За каждую семью требовалось заплатить 1000 долларов. Ответ сионистских лидеров был негативным со следующими комментариями. «Только Палестина должна рассматриваться как место перемещения депортированных. Европейские евреи должны согласиться на страдание и смерть в большей степени, чем другие народы для того, чтобы победившие союзники согласились на «Еврейское государство» в конце войны. Никакого выкупа выплачено не будет». Таков был ответ сионистов на предложение гестапо. И этот ответ был дан с полным осознанием того, что альтернативой здесь будут газовые камеры.

Сионисты предали свой народ. Они использовали его как материал для достижения власти.

В 1944 году было сделано аналогичное предложение, которое позволило бы спасти всех евреев Венгрии. Сионистское руководство опять отклонило предложение, зная, что газовые камеры уже унесли жизни сотен и сотен тысяч.

Британское правительство предоставило визы 300 раввинам и их семьям, гарантировав им проживание в одной из своих колоний с проездом через Турцию. Сионистские лидеры саботировали этот план на том основании, что он «нелоялен» к Палестине.

17 декабря 1942 года Британский парламент, предложил эвакуировать 500 000 евреев из Европы и разместить их в британских колониях. Руководство сионистов заявило, что евреи против такого предложения, так как в списке территорий нет Палестины.

16 февраля 1943 года Румыния предложила оставить 70 000 еврейских беженцев по 50 долларов за каждого человека. Это предложение было опубликовано в американских газетах. 24 февраля лидер американских сионистов Стефен Вайс ответил официальным отказом на это предложение и заявил, что сбор средств не является оправданным. Исхак Гринбаум, обращаясь к Сионистскому исполнительному комитету в Тель-Авиве, сказал: «Можем ли мы выделять деньги из американских фондов для спасения евреев в Европе. Я говорю: нет и еще раз нет. Нужно сопротивляться такой волне, которая отвлекает сионистскую деятельность на вещи второстепенной важности».

В ходе этих переговоров Хаим Вейцман, будущий первый президент Израиля, заявил: «Самая ценная часть еврейской нации уже в Палестине, и те евреи, которые живут вне Палестины, не так важны». Соратник Вейцмана Гринбаум усилил это высказывание следующими словами: «Одна корова в Палестине стоит дороже, чем все евреи в Европе».

На заключительном этапе войны нацисты пытались обменять евреев на деньги, частично потому, что хотели установить контакт с западными державами, которые, как они полагали, находились под еврейским влиянием. И сионистские лидеры ничего не сделали, чтобы сохранить своих оставшихся в живых собратьев.

Рэби Майкл Вайсмандель, обратился к сионистам с такими словами: «Неужели вы не чувствуете себя виноватыми, наши еврейские братья? Жестоки вы и вы убийцы тоже, из-за вашего хладнокровного молчания, с которым вы это наблюдали, потому что вы сидели, сложа руки, и ничего не делали, хотя могли бы остановить или воспрепятствовать убийству в тот самый час.

Вы – наши братья, сыны Израиля, неужели вы обезумели? Неужели вы не знаете об аде, окружающем нас? Для кого вы бережете свои деньги? … Убийцы!».

Но было еще и военное сотрудничество сионистов с Третьим рейхом. В январе 1941 года одна важная сионистская организация – «Борцы за свободу Израиля» (известная еще как Штерн Ганг, среди членов которой был будущий премьер-министр Израиля Ицхак Шамир) – обратилась к немецким дипломатам в Бейруте и предложила военно-политический альянс с Германией. В обращении, в частности, говорилось: «Общие интересы могут существовать между Европейским новым порядком, основанным на германской концепции, и истинными национальными устремлениями еврейского народа… Кооперация возможна между Новой Германией и обновленным национальным еврейством. Установление Еврейского государства на национальной и тоталитарной основе, скрепленное договором с Германским рейхом будет в интересах поддержания и укрепления будущих германских позиций власти на Ближнем Востоке.

На основании этих выводов и при условии, что правительство Германского рейха признает национальные устремления движения за свободу Израиля, его организация в Палестине предлагает принять активное участие в войне на стороне Германии. Это предложение может включать военную, политическую и информационную деятельность внутри Палестины, а также определенные организационные меры за ее пределами. Наряду с этим будет проводиться военная подготовка еврейских мужчин в Европе и формирование военных подразделений под руководством и командованием организации. Эти подразделения будут принимать участие в боевых операциях с целью завоевания Палестины в случае, если такой фронт будет открыт».

Теперь можно понять истинную цель появления термина «антисемитизм». Он был вброшен Антидиффамационной лигой, детищем Бнай-Брит, не для того, чтобы защитить евреев от дискриминации, а для того, чтобы скрыть преступления сионизма. И эти преступления сионисты совершили по отношению к своему собственному народу. Когда кто-то пытается указать на эти преступления и их связь с сионизмом, сионисты тут же кричат, что это антисемитизм.

В этом проявляется еще один признак сионизма как антисистемы, так как для антисистемы, по Гумилеву, характерны скрытность действия и такой прием борьбы, как ложь.

Как пишет еврейская пресса: «Оппозиция евреев сионизму – это не только дело гуманитарной или международной солидарности с арабами, но естественная реакция против фундаментально антисемитского движения, которому удалось пустить корни среди населения всех стран арабского мира».

Сионисты увлекались итальянским фашизмом и восторгались Муссолини. Мы приводим фотографию одного из лидеров сионизма Жаботинского в фашистской форме.

А вот текст еще одного посланного сообщения: «Непрямое участие Движения за свободу Израиля в Новом порядке Европы, находящееся на подготовительной стадии, в сочетании с позитивно-радикальным решением проблемы европейских евреев на основе национальных устремлений еврейского народа будет в значительной степени усиливать духовные основы Нового порядка в глазах всего человечества».

Новый порядок – это название политической, экономической и социальной системы, которую нацисты хотели установить в форме абсолютной глобальной гегемонии. Это была первая попытка создания глобального антигосударства.

Накануне выборов 1932 года Адольф Гитлер в своем обращении к народу Германии сказал: «Если вы изберете меня вождем этого народа, я установлю новый мировой порядок, который будет длиться тысячу лет».

С этой программой он шел на выборы, и именно эту программу достижения мирового господства финансировали и поддерживали банкиры-сионисты. Вспомним, что те 27 миллионов долларов, и затем еще 7 миллионов долларов, для финансирования нацистского движения были получены Гитлером от Варбурга именно в 1932 году. Деньги были даны не просто под концепцию нового мирового порядка, а на войну, потому что установление нового мирового порядка – это заведомо военный сценарий, потому что добровольно страны и народы в рабство к кому-то не пошли бы.

И потом, в чем заключался план Гитлера? Достижение мирового господства, что обосновывалось идеей избранного народа. У сионистов тот же самый план и та же самая идея избранничества. Но вспомним, что все это уже было. Тот же самый мессианизм сначала возгорелся в Хазарии, и главным способом его достижения тоже была война. Все то, что произошло после, эти две мировые войны – все это попытки реализации проекта «Хазария», который неуклонно и беспощадно пытается реализовать порожденная хазарской химерой антисистема.

Гитлер на самом деле был марионеткой этой антисистемы. Вспомним, хазары воевали с помощью наемников. Они их покупали, как купили Гитлера. Антисистема неуклонно следует традиции, она ее впитала. Антисистема как социальное образование, общность людей негативного типа передает эстафету от поколения этих людей к поколению. Она воспроизводит себя. Люди, которые включились в антисистему (в хазарский проект глобального антигосударства), – это люди, которых система полностью поглотила. Это люди-функции этой антисистемы, то есть те, кто продал ей душу, полностью подчинил свою волю, согласившись стать орудием тотального разрушения и смерти.

Система и антисистема, государство и антигосударство, Христос и антихрист. Именно духу антихриста подчиняются все эти анти-, именно дух антихриста руководит антисистемой, направленной на формирование глобального антигосударства, где он хочет стать единоличным правителем. Именно он выступает главным проповедником жаждущей реванша и тотальной власти Хазарии. Именно он стал тем царем (беком), который был как духовный руководитель когда-то приставлен к кагану и хазарской верхушке. Но этот период двоевластия в Хазарии прошел, и бек со временем, оттеснив кагана, стал править единолично. Он стал не только политическим, но прежде всего духовным вождем. После этого Хазария пала.

Но ведь с приходом антихриста будет то же самое. Он будет управлять антисистемой как коллективным каганом. Это тот же самый сценарий, та же самая матрица Хазарии.

В 2000 году в Гарвардском университете публикуется книга под названием «Империя» Майкла Хардта и Антонио Негри. В этой работе, посвященной новому мировому порядку, под этой империей, по сути, понимается то, что мы называем глобальным антигосударством, новой Хазарией, царством антихриста.

Авторы пишут о том, что глава империи, созданной новым мировым порядком, будет прежде всего, духовным властителем, то есть аналогом хазарского бека.

Вот как они характеризуют этот порядок: «Новый мировой порядок предполагает, что новые этические и законодательные стандарты добра и зла будут утверждаться одним для всех». То есть главная цель действий этого одного – единоличная власть над душами и обращение в свою веру. Речь идет здесь именно об этом, потому что утверждение «стандартов добра и зла» – это всегда прерогатива религии.

В 2004 году авторы издают продолжение «Империи», книгу под названием «Множество», где говорится о том, как империя (глобальное антигосударство) будет устанавливаться. Это хазарский путь – путь войны. То, чем сейчас занимаются США, которые стали новой Германией времен Гитлера. Их руководство так же, как когда-то Гитлер, финансируется теми же самыми сионистами, а их армия так же, как когда-то армия Третьего рейха, выступает наемником членов хазарской антисистемы, которая параллельно с этим через частные военные компании уже создает глобальные вооруженные силы глобального антигосударства, призванные подавлять не только любые попытки сопротивления или неповиновения, но даже какое бы то ни было несогласие.

Итак, глобальная Хазария сейчас, так же как в далеком прошлом, делает главную ставку на войну. Вот что пишут об этом Майкл Хардт и Антонио Негри в книге «Множество»: «Война стала «формой правления» и «генеральной матрицей для всех отношений власти и методов доминирования». «Война сейчас – первый и главный элемент, фундамент политики».

Война США за демократию является войной за установление нового мирового порядка путем «демократического использования силы» и формирования социальных сетей.

Главные задачи социальных сетей в войне, «установление демократии», «защита армий империи» и «создание общего» (государства).

Комментарии здесь, как говорится, излишни. Но особенно замечателен термин «демократического использования силы».

То, что касается модных сейчас сетей, от которых некоторые просто с ума сходят и хотят их внедрить в России, то это инструмент разделения, расчленения, фрагментации и уничтожения государства, общества и личности. Война – это средство фрагментации. Война как средство достижения распада является таким образом инструментом, средством, оружием сети. Сеть несет с собой войну.

И сейчас, как когда-то Гитлер, лидеры США говорят о новом мировом порядке. Впервые после Гитлера об этом заговорил Буш-старший в своем Обращении к нации в 1991 году. Он тогда сказал: «Мы вовлечены в великую битву в небесах, на морях и в песках. То, что поставлено на карту – это больше, чем одна маленькая страна. Это большая идея, новый мировой порядок». В основе этой идеи тоже лежит избранничество, мессианская идея. Только теперь – это уже не расовая чистота, а чистота демократическая. «Мы самые демократичные в мире». А если «вы недостаточно демократичны, тогда мы летим к вам».

Л. Тихомиров с своем труде «Религиозно-философские основы истории» называет «новозаветное еврейство, имеющее в виду земное господство», «религией, по существу, уполномочивающей на насилие». «Но христианство, – пишет он, – по существу, против всего такого, и если в христианском мире являлись насилия, то в противоречие с религиозным учением, вследствие чего и могли служить более всего на пользу врагам христианства».

«По делам их узнаете их». У сионистов, у нацистов Германии и у демократов США одни и те же глобалистские цели, одна и та же одержимость хазарским реваншем.

Союз нацистов и сионистов, как бы внешне ни расходились их пути, был предопределен и даже закономерен, потому что и те, и другие, контролировались и финансировались одними и теми же лицами – потомками хазар и преследовали одни и те же установленные этими лицами духовные цели – строительство Нового мирового порядка, порядка антихриста.

Он не останавливается ни перед чем. Из вышеизложенного напрашивается вывод, что война, страдания и смерть простых евреев, антисиметизм нужны были сионистам для того, чтобы евреи, спасаясь от гонений поехали в Израиль. Иначе невозможно было заставить людей оставить благодатные страны и переехать в суровые условия Израиля.

В книге «Насилие Холокоста» приводятся доказательства того, что сионисты активно поддерживали антисемитизм. В ней говорится, что основоположник сионизма Теодор Герцль, самым активным образом поддерживал антисемитские движения. Роджер Гарауди – один из критиков Герцля, в 1895 году сказал ему: «Вы принесли неизмеримый вред евреям. На что Герцль, не стесняясь, ответил: «Я заслуживаю того, чтобы меня считали самым большим врагом евреев… Враги евреев будут нашими самыми большими друзьями… Страны, враждебные к евреям, будут среди наших ближайших союзников».

Как следует из книги: «Теодор Герцль понимал, что для того, чтобы убедить евреев бежать из своих стран в Израиль, политический сионизм нуждался в концепции «враждебности к евреям. Эта идея Герцля остается неизменной и по сей день».

Сионизм и нацизм (антисемитизм) внешне противостоят друг другу, но на самом деле представляют собой единое целое, тело одной змеи, которая кусает себя за хвост.

Это единство подтверждается на символическом уровне и, в частности, в символе Тет, который использовала в своей сатанинской доктрине Блаватская. Наименование еврейской буквы «Тет» означает «змея». Из этого символа можно сделать вывод, что фашизм и сионизм, равно, как США и Великобритания, во Второй мировой войне на физическом, территориальном и политическом уровне воевали друг с другом, но на духовном уровне они были вместе. Это змея, которая кусает себя за хвост. Когда вы будете читать следующую главу, где будут тоже приведены символы, вернитесь к этому изображению, и вы увидите, с кем и с чем ассоциируются символы, которые в него включены.

Пришло время думать самостоятельно.

Здесь публикуется работа авторского коллектива концепции Общественной Безопасности (КОБ), вышедшая в свет в 1996 году под названием "Мусульманский облик троцкизма?". Понятно, что ни я, ни миллионы читателей в то время не имели ещё ни современных компьютеров, ни интернета, и уж понятия не имели ни о какой концепции. Но время пришло и сегодня весьма полезно познакомиться с этой работай и сделать принципиальные выводы относительно некоторых понятий, явлений, стереотипов. Полагаю, что без знакомства с этой работой будет очень трудно разбираться в событиях будущих месяцев и лет, если не невозможно вообще.

Текст сложный и я бы порекомендовал сначала просматривать его, пока глаз не "зацепится" за какое-то слово или выражение, и с этого места начать читать. Если текст начнёт осмысливаться, можно читать дальше, пока не появится желание начать читать вдумчиво с самого начала, делая для себя одновременно пометки в записной книжке.

Следует обратить внимание на то обстоятельство, что хотя в Коране многократно говорится о проклятии и запрете ростовщичества, а сеющие нечестие на земле ростовщики — вне охраны коранической заповедью «не убий», терроризм, приписываемый «исламскому фундаментализму», в течение всего ХХ века явно обходит стороной еврейские глобальные ростовщические кланы: среди них нет убитых и искалеченных, даже случайно. Это означает, что приписываемый «исламскому фундаментализму» терроризм является хорошо отлаженной канализацией для отвода гнева мусульманского населения планеты в русло, безопасное для еврейских и иных ростовщических кланов и их хозяев.

Мусульманский облик троцкизма?

Из теории управления известно, что в функционировании больших информационных систем проявляется взаимная дополнительность 1) принципов, реализуемых в них по провозглашению (это определено непосредственно так...), и 2) принципов, реализуемых в них же по умолчанию (это - само собой разумеется, и хотя определённо не провозглашено, но введено опосредованно и определено, через объективные причинно-следственные обусловленности существования системы в окружающей её среде).

При этом возможны системы, представляющие собой своего рода “троянского коня”: провозглашаемые при их построении принципы в реальном их функционировании подавляются принципами, введенными в них же по умолчанию и не провозглашенными прямо; они “само собой разумеются”, но... по-разному создателями системы и ее потребителями.

В силу ограниченной информационной емкости носителей и ограниченной мощности средств передачи и обработки информации невозможно построить информационную систему, в которой бы не было информации, введенной в неё по разного рода умолчаниям. Заказчик любой системы должен это понимать и позаботиться о том, чтобы система умолчаний, принятая разработчиком не противоречила “само собой разумению” заказчика.

Человеческое общество в своем историческом развитии представляет собой также систему, информационным процессам в которой свойственна взаимная дополнительность информации по оглашению и информации по умолчанию. Причем взаимное соответствие информации по умолчанию и информации по оглашению в суперсистемах, к классу которых принадлежит общество, определено не однозначно, а множественно и описывается статистическими закономерностями.

Сказанное относится прежде всего к сфере политологии, в которой преобладает анализ разного рода деклараций о благонамеренности политических деятелей и партий при полном игнорировании вопроса о единогласии деклараций и неотъемлемо сопутствующих им умолчаний, существо которых, возможно, не до конца понимают и сами авторы деклараций о благонамеренности.

В более привычной для гуманитарной интеллигенции терминологии речь идет о мере единства и антагонизма индивидуального или коллективного бессознательного и сознательного. После того, как свершается история, политологи делают удивленное лицо и рассуждают о вероломстве, тайном заговоре и т.п., хотя если бы в прошлом они удосужились проанализировать информацию по умолчанию, сопутствующую декларациям о благонамеренности, то они бы увидели заблаговременно, что имеют дело с идеологической системой класса “троянский конь”, в которой информация, объективно свойственная ей по умолчанию, обладает, во-первых, иерархически наивысшей значимостью, а во-вторых, отрицает информацию, свойственную системе по оглашению, по какой причине в процессе функционирования системы от деклараций о благонамеренности в реальной жизни мало что остается; но свершившееся соответствует сопутствующим умолчаниям.

10 февраля 1996 г. по каналу НТВ в передаче “Люди Дома Пророка” выступил лидер Исламского комитета Гейдар Джемаль, член Всемирной Ассамблеи “Ахаль-бейт”. Ранее его деятельности была посвящена статья “Муэдзин на Спасской башне” в газете “Известия” № 240 от 20 декабря 1995 г. В своем выступлении Гейдар Джемаль затронул многие вопросы, поэтому, для краткости, общую его проблематику мы изложим в нецитатном пересказе.

В передаче был поставлен вопрос: объединяет или разделяет византийское наследие России Православие и Ислам? И была выражена надежда, что обе религии объединятся в борьбе с мировым злом в общем им чаянии преображения земли и неба. В анализе исторического прошлого России - третьего Рима - было высказано мнение об ошибочности политики династии Романовых, пытавшихся в течении 200 лет ввести страну в лоно Западной цивилизации, в результате чего в 1917 г. Россия оказалась в роли побежденной в стане победителей. Было сказано, что отказ от концепции мировой революции и переход к концепции построения социализма в отдельно взятой стране в эпоху сталинизма, явился повторением ошибки Романовых, вследствие чего по завершении второй мировой войны СССР снова оказался побежденным в стане победителей. Политика Сталина была оценена как политика, способствующая стабильности Западной цивилизации, которая была охарактеризована в качестве цивилизации современного язычества, объявивший ислам - религию истинного единобожия - глобальной опасностью, хотя ислам находится у реальной государственной власти в весьма ограниченном числе государств. Трудности в жизни России объяснены тем, что России Свыше предопределена глобальная мессианская судьба, вследствие чего всякая попытка уклониться от исполнения предопределенной ей миссии сопровождается для страны бедами и катаклизмами. Дана была и характеристика германского и итальянского национал-социализма как бунта военного сословия против тайной власти жречества, через посредство западной буржуазной культуры превратившего большинство людей в рабов (т.е. бунта “касты кшатриев” против “касты брахманов”). Была упомянута борьба атлантизма и евразийства, Запада и Востока и упомянуты её мистические аспекты (“Свет с Востока” и “Нет ни эллина ни иудея”, свойственные единобожию Ислама и Православия и альтернативное “Солнце восходит на Западе” - западного оккультизма атлантистов). Было много чего сказано по темам глобальной политики и внутрироссийской жизни и под конец передачи было выражено соболезнование православным в связи с кончиной митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна и выражена надежда, что православные и мусульмане, следуя обеим этим религиями света, совместно исполнят миссию России утверждения истинной религии единобожия и жизни в соответствии с доктриной, общей всем пророкам от Авраама до Мухаммада, в борьбе с новым язычеством западных атлантистов.

Из выступления Гейдара Джемаля неискушенный зритель может понять, что есть доктрина пророков Божиих и альтернативная ей доктрина атлантизма, на которой построена Западная (Атлантическая) цивилизация. Поскольку о существенных сторонах устройства общественной жизни людей в соответствии с каждой из доктрин им не было сказано ни слова, а оратор призывал к единству ислама и православия в их исторически сложившихся формах, то доверчивый зритель может подумать, что следование за Гейдаром Джемалем автоматически ведет человека по пути, которому учили все пророки от Авраама до Мухаммада и среди них Мессия - Иисус Христос. Но если заглянуть в существо обеих доктрин, то предстанет совсем иная картина.

В основе современной культуры Атлантической цивлизации (Запада) лежит Библия. Поэтому концепцию библейских жизненных идеалов без труда можно прочитать в ней. Её можно условно (поскольку пророки Божии не могли заповедать такой мерзости) назвать по имени ниже цитируемых источников Доктриной Второзакония-Исаии:

“Не давай в роcт брату твоему (по контексту единоплеменнику - иудею) ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что возможно отдавать в рост; иноземцу (т.е. не иудею) отдавай в рост, чтобы господь бог твой (т.е. дьявол, если по совести смотреть на существо рекомендаций) благословил тебя во всем, что делается руками твоими на земле, в которую ты идешь, чтобы владеть ею (последнее касается не только древности и не только обетованной древним евреям Палестины, поскольку взято не из отчета о расшифровке единственного свитка истории болезни, найденного на раскопках древней психбольницы, а из современной, массово изданной книги, пропагандируемой всеми Церквями и частью “интеллигенции” в качестве вечной истины, данной якобы Свыше).”- Второзаконие, 23:19, 20. “И будешь господствовать над многими народами, а они над тобой господствовать не будут” - Второзаконие, 28:12. “Тогда сыновья иноземцев (т.е. последующие поколения не-иудеев, чьи предки влезли в заведомо неоплатные долги к племени ростовщиков-единоверцев) будут строить стены твои (так ныне многие семьи арабов-палестинцев в их жизни зависят от возможности поездок на работу в Израиль) и цари их будут служить тебе (“Я - еврей королей” - возражение одного из Ротшильдов на неудачный комплимент в его адрес: “Вы король евреев”); ибо во гневе моем я поражал тебя, но в благоволении моем буду милостлив к тебе. И будут отверзты врата твои, не будут затворяться ни днем, ни ночью, чтобы было приносимо к тебе достояние народов и приводимы были цари их. Ибо народы и царства, которые не захотят служить тебе, погибнут, и такие народы совершенно истребятся” - Исаия, 60:10 - 12.

Христианские Церкви настаивают на священности этой мерзости, а канон Нового Завета, прошедший цензуру и редактирование еще до Никейского собора (325 г. н.э.), от имени Христа провозглашает ее до скончания веков: “Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков. Не нарушить пришел Я, но исполнить. Истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполниться все” - Матфей, 5:17, 18.

Исторически реально, что для Руси-России Библия и есть “визинтийское наследие”, которое, не вдаваясь в анализ его существа, упомянул в своем телевизионном выступлении Гейдар Джемаль. При этом следует иметь ввиду, что иерархии как православных, так и католической церквей никогда не учили свою паству тому, что расово-”элитарная” доктрина вседозволенности Второзакония-Исаии является самодурственной отсебятиной извратителей Истинных Откровений Божиих, а слова Христа о неизбывности Закона относятся не к многочисленным извращениям Правды Божией, а к Закону в его истинном первозданном виде, уже у т р а ч е н о м ко времени первого пришествия Иисуса в мир. Если бы они это сказали, то для них не существовало бы проблемы “исламского фундаментализма”, поскольку в Коране многократно сообщается о факте предумышленного извращения Истинных Откровений, прежде данных через Моисея, пророков Израиля и Иисуса. Это означает, что сотрудничество Христианства и Ислама в деле глобального благого мироустройства возможно только после того, как сторонники обоих вероисповеданий придут к единому пониманию истории возникновения свойственных им вероучений и увидят в них единый, общий им всем религиозный смысл, о котором Гейдар Джемаль сказал только то, что это “единобожие”. Но это слово филологическая абстракция до тех пор, пока человек не осмыслит его свойственным его миропониманию конкретным образом.

Исторически реально, что и византийская и русская православные церкви согла­шательски, по существу востороженно-холуйски, уживались как с рабовладением в его явном юридически узаконенном виде (византийское рабовладение и российское крепостное право), так и с глобальной системой рабовладения по умолчанию на основе юридически узаконенной кланово-расовой тирании ростовщичества в соответствии с якобы священной библейской доктриной Второзакония-Исаии, на которой стоит современный атлантизм и его Западная цивилизация.

Отрицать сказанное, кроме всего прочего, означает отрицать и Учение о жизни людей на Земле, данное Свыше через Иисуса Христа: «Вы знаете, что князья народов господствуют над ними и вельможи властвуют ими; но между вами да не будет так; а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; а кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом; так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления (или спасения?) многих» - Матфей, 20:25-28.

Из этих слов ясна неуместность в истинно Христианском обществе титулований, в которых выражается анти-Христианство: ваше величество (к коронованным особам), ваше святейшество (к первоиерархам церквей), превосходительства, степенства и господа (к “прыщам” помельче) и парные им оскорбления низших в иерархии людей: “покорный слуга”, “холоп”, “раб”.

Кроме того, анти-Христианство исторически реальных церквей выражается и в том, что в христианской Библии отсутствует текст под названием «Святое благовествование от Иисуса Христа». Исторически реально, что Богом Благая весть была дана для передачи людям Иисусу, которого Он сделал Христом, но не Матфею, не Марку, не Луке, не Иоанну. Исторически реально, что текст, озаглавленный «Евангелие Мира Иисуса Христа от ученика Иоанна», (иное название “Евангелие от ессеев”) отвергнут и забыт церквями, но он существует по сию пору и переиздан в ХХ веке, в том числе и по-русски, как мало кому известный апокриф (оригиналы хранятся в Ватикане - на арамейском; в библиотеке Габсбургов в Австрии - на старославянском, что предосудительно для православия). Отвергнут он потому, что из него явствует, что Иисус учил своих современников по плоти, не верноподданному подчинению царям земным, а непреклонному исполнению в земной жизни воли Царя Небесного и Земного - Господа Бога, Творца и Вседержителя.

Также анти-Христианство исторически реальных церквей выражается в том, что в их Символе веры (никейском), нет ни единого слова, из переданных евангелистами слов Христа: весь Символ веры - отсебятина “отцов церкви”, отвращающая паству от Откровения Свыше: “С сего времени Царствие Божие благовествуется и каждый усилием входит в него...” - Лука, 16:16.

Обладая перечисленными знаменательными свойствами, ни одно из вероучений исторически реальных христианских церквей не учит истинной религии и чистой вере Богу, той вере, которой согласно Корану придерживался Авраам, не будучи ни иудеем, ни христианином, а будучи единобожником, непреклонно преданным Богу Истинному. Вследствие этого, в качестве общественных идеологий все якобы христианские вероучения - разнообразные экспортные модификации ростовщического иудаизма, построенные таким образом, чтобы ввести в духовную неволю, кабалу к кланам ростовщиков-единоверцев всех и каждого, кто примет их в качестве истинного вероучения.

Все, высказанное здесь об исторически реальном христианстве вкратце, обстоятельно изложено в “Вопросах митрополиту Санкт-Петербургскому и Ладожскому Иоанну и иерархии Русской Православной Церкви”, переданных Церкви в марте 1994 г. Митрополит Иоанн и иерархия отмолчались. Но смерть иерарха Иоанна - знаменательна по отношению к иерархии; и знаменательно подтверждает правоту сказанного здесь: иерарх церкви скончался, пытаясь благословить, на презентации в отеле (место для заезжих чужестранцев) “Северная Корона” (символ монархии “третьего Рима”, наследующего Византии - Риму второму), устроенной банком “Санкт-Петербург” (одной из множества ростовщических контор, порожденных в современной России в соответствии с библейской концепцией расово-”элитарного” ростовщического паразитизма).

Все люди смертны, но в нашем понимании бытия, христианину по истине не подобает умирать, благословляя явления “элитарного” самопревозношения и ростовщического парази­тизма. Это же касается гибели лидера российских христианских демократов В.Савицкого, погибшего в “Мерседесе” в автокатастрофе, “христианской демократии” которого неприемлемо было отказаться от ростовщического кредитования. Эти две смерти - современные нам знамения непричастности Христианства истинно Божьего к ростовщичеству и иерархичности личностных отношений, угнетающих людей в обществе.

В “Преступлении и наказании” Ф.М.Достоевский не разрешил вопроса о нравственно правом воздаянии за гешефтмахерство. Это не значит, что топор Раскольникова нравственно прав, но это значит, что общество может быть защищено от гешефтмахерства только нравственно правым произволом как в отношении корпорации гешефтмахеров в целом, так и в отношении каждого отдельного гешефтмахера. И не следует сводить роман Ф.М.Достоевского к судьбе процентщицы (с противоестественным для исторически реальных ростовщиков именем и отчеством) и затравленного ростовщической экономикой студента, поскольку преступление прежде совершает гешефтмахер, а только потом за него наказывается статистически чаще жертва гешефтмахера, пытающаяся вырваться из-под гнета гешефтмахерства; наказывается все общество, в котором безбедно пожирают жизни людей гешефтмахеры. “Инетеллигенции” в России следует уже давно переосмыслить свое отношение к этому роману.

Если бы Ф.М.Достоевский изменил сюжет “Преступления и наказания” только в одном: Раскольников создал бы организацию, члены которой прошлись бы с топорами по особнякам банкиров и в одну ночь выкосили бы все ростовщические кланы Европы и России, - то он мог бы спровоцировать течение реальной истории и по такому сценарию. И если бы хозяева ростовщической мафии уцелели бы в нем, то они постарались бы оклеветать Достоевского и предать забвению, вследствие чего весь интеллектуальный Запад в наши дни, скорее всего, был бы лишен возможности умиляться произведениям его литературного конструирования. Он был бы ненавистен и приговорен к забвению при таком сюжете “Преступления и наказания”, даже если бы на порядок превзошел себя в художественном описании последующего покаяния и погибели нераскаявшихся террористов.

В целом же “Преступление и наказание” - мелкотемье и явное графоманство, порожденное лжехристианством русского православия, приносящее старуху-процентщицу в жертву искупления Ротшильдов и прочих кланов ростовщической еврейской глобальной мафии.

Проблема надумана в лжеправославном опьянении: этот роман был бы невозможен в ведической или коранической культуре, в которых запаведь “не убий” не распространяется на тех, кто умышленно сеет злочестие на земле и сам является убийцей по умышлению. Кроме того по своему нравственному и мировоззренческому состоянию Раскольников еще хуже старухи: вседозволенности ростовщичества (4-й приоритет обобщенного оружия) он противопоставляет вседозволенность топора (6-й приоритет обобщенного оружия:см. более подробно кн. “Мертвая вода”, Спб, 1991 г.).

Недееспособность Раскольникова и самого Ф.М.Достоевского в деле защиты угнетенных и становлении общества справедливости - обусловлена их реальной нравственностью, и характеризуется пословицей “бодливой корове - Бог рогов не дал”: литературный герой и автор, как и все библейски-канонические усердно православные, реально работали на Доктрину Второзакония-Исаии, противную Благовестию Христа; Ф.М.Достоевский охранял её на третьем приоритете обобщенных средств управления- оружия, а по отношению к России, хотя и был благонамеренным человеком, по существу был интеллектуальным полицаем агрессора, что и выразилось в автобиографичном образе Смердякова. Если персонаж-Смердяков готов был отдаться под власть агрессора действующего общепонятными вооружениями (уровня 6-го приоритета), то создатель персонажа отдался под власть агрессора, действовавшего средствами насаждения идеологии (оружием 3-го приоритета), и истово ему служил агрессору, после того как обжегся на деле Петрашевского. Вследствие того, что Ф.М.Достоевский не смог разрешить неопределенности и назвать ложь ложью, а истину истиной, жизнь его и была тяжелой, как это сообщают его биографы.

Сказанное не означает, что по прочтении сего , следует приступить к поиску винтовки с оптическим прицелом, чтобы начать массовый отстрел ростовщиков. Но после того, как в Коране оглашено проклятие Божие на ростовщичество, отношение к ростовщику в обществе людей и ростовщиков, с некоторого момента переходит из сферы этики в сферу общественной гигиены: вести дискуссии о моральном праве на убийство человеком глиста - это патология, а не проблемы нравственности, морали, этики, поскольку таким путем восстановливается здоровая физиология организма.

Человек, в силу разных обстоятельств ставший ростовщиком (банкиром, вкладчиом банка, владельцем “ценных бумаг”), в большинстве случаев обладает достаточной интеллектуальной мощью, чтобы осознать пагубное воздействие ссудного процента и нетрудовых денежных доходов на жизнь людей в обществе и на биосферу; и если после того, как ему на это указано определенно и обстоятельно, он продолжает упорствовать в ростовщичестве и ином финансовом паразитизме, поддерживая их собственными свободными финансовыми средствами, то вопрос переходит из области этики человеческих отношений в область социальной гигиены...

Следует также обратить внимание на то обстоятельство, что хотя в Коране многократно говорится о проклятии и запрете ростовщичества, а сеющие нечестие на земле ростовщики - вне охраны коранической заповедью “не убий”, терроризм, приписываемый “исламскому фундаментализму”, в течение всего ХХ века явно обходит стороной еврейские глобальные ростовщические кланы: среди них нет убитых и искалеченных, даже случайно. Это означает, что приписываемый “исламскому фундаментализму” терроризм является хорошо отлаженной канализацией для отвода гнева мусульманского населения планеты в русло, безопасное для еврейских и иных ростовщических кланов и их хозяев.

Дело не в охране банкиров непреодолимыми профессионалами, дело в том, что профессионалам террористам-организаторам и террористам-исполнителям не ставится целью уничтожение членов ростовщических кланов во всем мире. В жертву терроризму, приписываемому “исламскому фундаментализму”, его хозяева приносят, естественно, не себя, а “жертвенных баранов” из безучастной к этой проблеме толпы.

В фильме “Берегись автомобиля” Юрий Деточкин более прав нравственно, чем осудившее его государство, не способное изжить гешефтмахерство из общества, организовав нравственный произвол общества против гешефтмахерства. И в наши дни следственным органам не следует усердствовать в расследовании силовых преступлений против банкиров и специалистов по ценным бумагам: общество самодеятельно очищается от мрази.

Понимая это, следует признать, что в 1917 г. Россия болезненно очистилась от анти-Христианских церковной и сословно-светской иерархий. И прежде чем говорить о том, что и по завершении второй мировой войны ХХ века, Советский Союз, как и Российская империя в 1917 г., оказался “побежденным с стане победителей”, следует понять существо доктрин, которым следовало Советское государство после 1917 г. при Ленине под руководством Бронштейна-Троцкого и его сподвижников, и спустя некоторое время под руководством И.В.Сталина.

“Известия” № 240/1995 г. цитируют Гейдара Джемаля: «Ленинский большевизм выиграл потому, что идеологически был непротиворечив. Сталин потерпел крушение, отказавшись от пролетарского интернационализма в пользу советского народа.» Все сказанное в этой цитате не соответствует исторической действительности, отраженной в частности в произведениях самих Ленина, Троцкого, Сталина.

С 1905 по 1940 г. последователен и непротиворечив был Троцкий, все это время, во всех исторических условиях непреклонно возглашавший теорию “перманентной революции” в мировых масштабах. В феврале 1917 г. в России реализовался вариант буржуазно-демократической революции, уже описанный Троцким в теории, как промежуточный этап в перманентной революции, и отвергнутый Лениным как невозможный (см. его работу “Две тактики социал-демократии...”). Ленин был невольником марксизма, но не был невольником собственных прошлых измышлений, вследствие чего в феврале – апреле 1917 г. его оценки текущего момента, перспектив развития и теория перманентной революции Троцкого совпали. Вследствие этого Троцкий и Ленин на время забыли взаимные оскорбления и обвинения прошлых лет, а сторонники каждого из них последовали за двумя вождями. Так состоялось то, что исторически правильно следовало назвать приход к государственной власти в России т р о ц к и з м а, но п о д з н а м е н е м Л е н и н а: хозяевам марксистской доктрины так было удобнее.

Дело в том, что марксизм, пропагандируя лозунги общественной справедливости, притягательные для большинства людей, по существу является модификацией противо­естественной сатанинской библейской доктрины Второзакония-Исаии. Но если на знамени профиль расовосмешанного Ульянова, то существо “пролетарского интернационализма” не так бросается в глаза, как в случае, если на знамени расовохарактерный профиль Бронштейна, а управленческий аппарат “щита и меча мировой революции” (ВЧК в России) во всех странах социалистического лагеря изначально комплектовался более чем на 90 % расово чистыми соплеменниками Бронштейна-Троцкого, и только под давлением Сталинской реакции последовательно очищался от них. Но это внешне видимая сторона дела. Внутренняя сторона дела состоит в том, что с позволения сказать “политэкономия” марксизма метрологически несостоятельна; иными словами она оперирует пустыми абстракциями, которые невозможно измерить ни в хозяйственной деятельности общества, ни в сфере потребления, и которые не поддаются реальному бухгалтерскому учету. Это означает, что если общество верит в марксизм, то его легко стричь в соответствии с ростовщической доктриной Второзакония-Исаии, поскольку, не имея работоспособной бухгалтерии, оно не может сосчитать вора.

За создание такого прекрасного светского дополнения к поднадоевшей народам Библии, её владельцы, которых Гейдар Джемаль именует тайным теократическим жречеством, поставили на могиле Маркса и во многих городах его идолы, а “бунтарь” против их власти А.Гитлер (по совместительству внучатый племянник Ротшильдов) “антисемит” и “антикоммунист” - даже не разрушил дом, в котором родился 1) еврей 2) коммунист-интерна­ционалист К.Маркс, якобы идеологический враг гитлеризма, дабы сорок лет спустя после разгрома “гитлеровской” Германии “архитектор” перестройки А.Н.Яковлев мог посетить столь важное в системе атлантистской мистики место.

А сам А.Гитлер даже символически, посмертно или заочно, не рассматривался Нюрнбергским трибуналом в качестве преступника, поскольку перед хозяевами Атлантической цивилизации (Запада) он преступлений не совершал. В вину ему они могут поставить только недостаточное ослабление Сталинского СССР в ходе войны.

Если Запад относится к Марксу открыто сочувственно, к Гитлеру сочувственно-снисходительно, но молчаливо, то также открыто или молчаливо сочувственно Запад относится и к Троцкому, которому загодя создали ореол безвинной жертвы “кремлевского Чингиз-Хана”, мученика коммунизма и мировой революции.

Однако неизвестный широкой публике стратегический документ США Директива Совета национальной безопасности 20/1 от 18 августа 1948 г. откровенно характеризует время, в которое по словам Гейдара Джемаля, политика Сталина якобы способствовала стабилизации Запада: «Мы слишком натерпелись за последние 15 лет...» То есть всесокрушающая антибуржуазная мировая социалистическая перманентная революция Маркса-Троцкого для Запада явно предпочтительнее, чем охранительная по отношению к его стабильности политика Сталина в прошлом или возможность возобновления доктрины Сталина в настоящем и ближайшем будущем на территории России и вне ее.

Гейдару Джемалю, так же как и атлантистам прошлого и настоящего, политика советского государства периода троцкистской тирании и сопутствующая ей ориентация на мировую революцию предпочтительнее в прошлом, чем отход от нее под руководством Сталина, который следовал иной доктрине. И это приводит к вопросу о существе той доктрины, которой молчаливо следовал И.В.Сталин.

Дела Сталина (И.В.Джугашвили) говорят, что он марксистом по существу не был, хотя и пользовался марксистской фразеологией. Троцкий (Л.Д.Бронштейн) марксистом был и на деле, и на словах. Именно в этом причина открытой бескомпромиссной борьбы сталинизма и троцкизма все годы после 1917-го и даже после ухода из этого мира обоих вождей. Исторически реально, что борьба шла за понимание одних и тех же слов в марксистско-ленинском наследии в двух взаимно исключающих друг друга смыслах; и как следствие - за проведение государственной во-первых, внутренней, а во-вторых, внешней политики по двум, взаимно исключающим одна другую, концепциям самоуправления общества, смысл которых в те времена выражался, однако, в одних и тех же словах марксистско-ленинского наследия и “коллективном бессознательном”.

Неприятие Сталинизма историками и “политологами” - ортодоксальными марксистами и прочими “элитарными” самохвалами - можно понять из анекдота, приводимого в книге “Краткий курс истории ХХ века в анекдотах...” (Москва, “Звонница - МГ”, 1995 г.): Художник Кацман рисует портрет Сталина и ведет с ним разговор:

Кацман: “Товарищ Сталин, а Вы какими языками владеете?”

Сталин: “Немецким, немного.”

Кацман: “А-а-а...”

Сталин: “Зато я знаю историю человечества...”

Подавляющее же большинство историков и социологов знают - каждый свои - ортодоксальные мифы об истории человечества: одни - атлантические, другие - евразийские. Все исторические мифы заметно отличаются от реально свершившейся истории. Кроме того, Сталин не только знал историю, но и понимал, как работает механизм мифотворчества, поскольку лично прошел через него в период создания хозяевами марксизма культа его личности. Кроме того, большинство писателей “про Сталина” крайне поверхностно относятся к фактам его биографии, на которые следует обратить особое внимание:

1. Сталин получил семинарское образование. Иными словами, в отличие от большинства профессиональных и “кухонно-интеллигентных” историков и политологов, читателей и телезрителей он досконально знал Библию - доктрину управления обществом и угнетения людей в Западной региональной цивилизации.

2. Родным языком Иосифа Джугашвили был грузинский. Русский язык был языком общеимперского общения, языком государственной церкви. Это означает, что ученику семинарии чаще приходилось иметь дело с Библией на церковнославянском и русском (перевод на современный русский был сделан в ходе подготовки к празднования “1000-летия России” в 1816 - 1876 гг.).

Если Вы намереваетесь освоить какое-либо знание, например химию, и Вы возьмете для этого английский или немецкий учебник и обложитесь словарями, то в конце концов Вы освоите и знание, и новый язык. Причем знание Вы освоите глубже и полнее, чем если бы пользовались учебником на родном языке. Дело не в том, что иностранный учебник лучше, чем отечественный. Дело в том, что, встречаясь со знанием, выраженным на родном языке, большинство людей воспринимают только знакомые им слова, но образное мышление в это время отвлекается на посторонние предметы. Имея дело со знанием, которое выражено на чужеродном языке, поневоле приходится синхронизировать деятельность правого и левого полушарий головного мозга, образного и абстрактно-логического мышления, без согласованной работы которых невозможно синонимическое преобразование текста в процессе перевода с одного языка на другой в ходе учебы; но без согласованной работы обоих полушарий невозможно и освоение знания на родном языке. Так преодоление языкового барьера своим сопутствующим эффектом имеет и общее повышение культуры мировосприятия и мышления человека. То есть реально И.В.Сталин - один из наиболее мощных интеллектуалов ХХ века, хотя многие не согласятся с этим выводом.

То же касается и освоения Сталиным марксизма. То есть на подлингвистическом, подъязыковом уровне психики Сталину должна была быть свойственна тождественность марксистской и библейской доктрин, хотя на лингвистическом, языковом уровне психики присутствовали две разных языковых формы выражения одного и того же расового кланово-”элитарного” ростовщического паразитизма и вседозволенности по отношению к окружающим.

3. Сталин в юные годы, когда завершается процесс личностного становления, общался не только с библейски закодированными людьми - невольниками хозяев и Библии, и марксизма. Иными словами узость и ограниченность Библии в качестве концепции управления обществом (ее не всеобщность, не универсальность) Сталину была известна и должна была быть понятна уже в юные годы. Кое что об этом ему мог рассказать, например, Гурджиев, с которым Сталин встречался еще во время учебы в семинарии; в той же семинарии, как сообщается, Гурджиев обучался раньше и сам. Очень интересная была семинария....

4. Сталин был думающим человеком и кроме того был способен за два часа прочитать до 500 листов неразвлекательного текста и понять его в целом адекватно.

5. Сталин окончил еще и курсы бухгалтеров. В практической бухгалтерии, основанной на четырех действиях арифметики, не существует неизмеримых и нефиксируемых объективно величин. Это значит, что управление экономикой СССР во времена Сталина велось на основе реальной бухгалтерии, а не на основе не поддающихся измерению в условиях реальной хозяйственной деятельности “прибавочной стоимости”, “основного” и “прибавочного” рабочего времени “основного” и “прибавочного” продукта, и прочего безмерного вздора, навязываемого марксизмом в качестве исходных категорий политэкономии. Это одна из причин, по которой Директива СНБ США говорит о периоде Сталинского руководства СССР: Мы слишком натерпелись за последние пятнадцать лет..., поскольку в условиях действия адекватной бухгалтерии государственного уровня значимости и плановом ведении народного хозяйства практически невозможна паразитическая ростовщическая стрижка чужих производительных сил. То есть в условиях Сталинизма было реально невозможно то, ради чего Запад насаждал марксизм в России; было невозможно то, что не приемлет в западном (атлантическом) образе жизни весь простонародный мусульманский и православный люд, хотя социальная “элита” и мусульманских и православных регионов России соглашается с господством Запада и отрицает и Сталинизм, и Благовестие Христа, и Кораническое учение.

6. Под конец свей деятельности И.В.Сталин вынес приговор марксистской доктрине: "... наше товарное производство коренным образом отличается от товарного производства при капитализме". - "Экономические проблемы социализма в СССР", отдельное издание 1952 г., стр.18.

Это действительно было так, поскольку налогово-дотационный механизм был ориентирован на снижение цен по мере роста производства. И после приведенной фразы И.В.Сталин продолжает: "Более того, я думаю, что необходимо откинуть и некоторые другие понятия, взятые из "Капитала" Маркса, ... искусственно приклеиваемые к нашим социалистическим отношениям. Я имею в виду, между прочим, такие понятия, как "необходимый" и "прибавочный" труд, "необходимый" и "прибавочный" продукт, "необходимое" и "прибавочное" время. ( ... )

Я думаю, что наши экономисты должны покончить с этим несоответствием между старыми понятиями и новым положением вещей в нашей социалистической стране, заменив старые понятия новыми, соответствующими новому положению.

Мы могли терпеть это несоответствие до известного времени, но теперь пришло время, когда мы должны, наконец, ликвидировать это несоответствие", - там же, стр. 18, 19.

Если из политэкономии марксизма изъять упомянутые Сталиным понятия, то от нее ничего не останется, со всеми вытекающими из этого для марксизма последствиями.

Вместе с "прибавочным продуктом" и прочим абстракционизмом исчезнет мираж "прибавочной стоимости", которая якобы существует и которую эксплуататоры присваивают, но которую Сталин не упомянул явно.

Сказав все это, Сталин по существу прямо указал на метрологическую несостоятельность марксистской политэкономии: Все перечисленные им ее изначальные категории неразличимы в процессе практической хозяйственной деятельности. Это и есть смертный приговор марксизму, за что Сталина и убили ставленники хозяев Библии и марксизма, дабы прервать преемственность государственного управления по противной им доктрине в случае уже готовившегося в 1953 г. перехода высшей государственной власти в СССР к другому человеку.

Неприемлемость исторически реального сталинизма прошлого для атлантизма во всех его модификациях и смертный приговор, вынесенный Сталиным марксизму в целом, а не только троцкизму, приводят к вопросу о соотношении с Кораническим учением идеалов, провозглашенных Сталиным и реальной политики, проводившейся под его руководством. Как известно из Корана (сура 58), есть две партии на земле среди людей: партия Бога и партия сатаны. И если с точки зрения Ислама ростовщический аталантизм это - сатанизм, то тогда сталинизм - противоборство сатанизму и потому он - от Бога? или это некая оппозиция в партии сатаны?

И.Л.Бунич, автор многих книг об утаиваемых и о сокрытых сторонах истории России (“Золото партии”, “Таллинский переход” и др.), возможно, что ради “красного словца”, ляпнул фразу: «Должности диктатора или имама в СССР не полагалось.» (“Операция «Гроза»“, т. 2, с.508). С точки зрения подконтрольной раввинату и ростовщическим кланам западной демократии, в государстве СССР должности имама действительно не полагалось. А с точки зрения мусульман: полагалось или или не полагалось? Отождествить имама и диктатора может только чуждый Исламу человек, но сами лексические и смысловые ряды: “Сталин - диктатор - имам”+ “имам - Ислам” - объективная данность в русском языке, после того, как “Операция «Гроза»“ издана массовым тиражом.

И беспричинно такие параллели не выстраиваются: подсознание публициста-историка демократического толка отождествило Ислам и сталинизм - двух противников агрессии паразитизма Западной региональной цивилизации, поскольку не смогло их четко разграничить, но на уровень осзнанного восприятия все же выдало указание на некую их общность, хотя и довольно лекгомысленной форме...

И если, Бунич, сам того не подозревая, “ткнул пальцем в небо” и попал, может быть в сокровенную тайну какого-нибудь мусульманского братства, то многое ­­ загадочное и непонятное в деятельности Сталина - в контексте мусульманской исторической традиции, если и не получает полного и достоверного объяснения, то находит аналоги в прошлом Коранической цивилизации.

Новый завет передает слова пророка Исы - Христа Спасителя в православной терминлогии: «И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. Ты же когда молишься, войди в комнату твою и, затворя дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.» - Матвей, 6:5,6.Коран (сура 112, в частности) говорит, что Бог «не родил и не был рожден», но и Иса употребляет эти слова не исключительно по отношению к себе, как это понимает традиция никейских церквей, а обращаясь ко всем слушающим и читающим Его, поскольку слова Отец Небесный - более древние слова, чем Коран или Библия; и в этих словах люди пытались выразить свое любовное благоговейное отношение ко Всевышнему Богу даже в древних религиях многобожия. И если видеть в них идиому, которую не следует понимать буквально, то ни один мусульманин не в праве их отрицать. Но речь идет о том, что показная обрядность и истинная вера - разные явления духовной жизни людей. Обстановка в СССР после 1917 г. не располагала к открытому вероиспо­веданию. Тем более не выжил бы и глава государства, если бы посмел открыто заявить о своей вере. Кроме того в Коране есть прямое разрешение мусульманину нести свою веру в тайне:16:108:«Кто отказался от Бога после веры в Него - кроме тех, которых вынудили, а сердце их спокойно в вере - только тот, кто открыл неверию свою грудь, на них гнев Божий, и им наказание великое.» Поэтому, какой веры был Сталин? - это знает только Бог: Коран (пер. Саблукова): 74:34: «Никто не знает воинств Господа твоего, кроме Его самого.» Но есть кроме сокровенных тайн души Сталина его письменное наследие и дела, которые открыты для понимания всем, кто того пожелает.

И.В.Сталин: "...Советская власть должна была не заменить одну форму эксплуатации другой формой, как это было в старых революциях, а ликвидировать всякую эксплуатацию". - 1952 г., "Экономические проблемы социализма в СССР". Кто не понимает слова "эксплуатация" в приведенном контексте, пусть поймет, что оно обозначает паразитизм одних "людей" на труде других и на будущих поколениях; это издевательство над людьми. Кроме того точно сказано: “должна была ликвидировать...”, но не сказано: “ликвидировала эксплуатацию”.

Как известно, в Коране нигде не содержится рекомендаций, чтобы один человек угнетал других. Сура 42:22 в частности: «...Скажи: “Я не прошу у вас за это награды, а только любви к ближним; кто совершит доброе, тому Мы прибавим к этому благое”...» Согласно смыслу Корана мусульманин не должен быть рабом мусульманина, ибо все - рабы Божии. Пророк Мухаммад рекомендовал давать свободу верующим невольникам, оделяя их имуществом. Коран прямо говорит, чтоб одни люди не издевались над другими, может быть, те - лучше их. Исторически реальная система рабовладения и эксплуатации человека человеком в прошлом и настоящем многих мусульманских стран - проистекают не из Ислама, а из сиюминутного земного своекорыстия социальной “элиты”, отрицающего смысл Коранического учения, при формальном соблюдении обрядности.

Кораническое учение отрицает иерархичность личностных отношений в обществе мусулшьман, обладающих рвным человеческим достоинством, хотя и обладающими разными общественными функциями: сура 3:100: «и пусть среди вас будет община, которая призывает к добру, приказывает одобренное и удерживает от неодобряемого. Эти счастливы.» Сталинский идеал-лозунг «народ и партия - едины» - это аналог коранической заповеди, которую КПСС не смогла соблюсти.

Марксизм видит источник эксплуатации человека человеком не в нравственности вседозволенности, порождающей среди всего прочего и монополию на знания общественной в целом значимости, а в частной собственности на средства производства, но не раскрывает существа этих общественных явлений в их взаимосвязи с процессами управления в цивилизации: нематериальные нравственность и этика незримы для диалектического и исторического материализма. Но издавна известны и иные воззрения на бедственность жизни человечества.

В частности, Коран (28:78) сообщает: “Он <по контексту: некий богатей> сказал: “То, что мне даровано, - по моему знанию”. Разве он не знал, что Аллах погубил до него из поколений тех, кто был сильнее его мощью и стяжанием”. А также (39:50): “И когда постигнет человека зло, он взывает к Нам. Потом, когда обратим Мы это в милость от Нас, он говорит: “Мне это даровано по знанию”. Нет , это - искушение, но большая часть из них не знает!” О том же и в суре 12:76: “Мы возвышаем степени того, кого пожелаем: ведь выше обладателя всякого знания есть знающий!”

То есть еще с VII века Коран указует на причинно-следственную обусловленность: монопольное обладание знанием - реализовавшееся искушение заломить и взять монопольно высокую цену - богатство на фоне окружающей нищеты. Так же указано и на ограниченность любого человеческого знания (12:76), что приводит напрямую к проблемам религиозной обусловленности научных исследований. Когда человек не видит искушения или осознанно подчиняется ему, мнит о своем всезнайстве и безошибочности действий (непогрешимости), то это объективная злонравственность.

Читаем у Сталина:"Необходимо, в-третьих, добиться такого культурного роста общества, который бы обеспечил всем членам общества всестороннее развитие их физических и умственных способностей, чтобы члены общества имели возможность получить образование, достаточное для то­го, чтобы стать активными деятелями общественного развития..." - "Экономические проблемы социализма в СССР", стр.68, отд.изд. 1952 г., текст выделен нами. То есть это прямое указание Сталина на необходимость подрыва монопольного доступа к образованию некоторых социальных групп, исключает возможность эксплуатации тех, кого социальная “элита” вогнала в невежество с целью принуждения к труду на себя и взимания монпольно высоких цен за те виды общественной деятельности, которым неспособно невежественное большинство. Очевидно, что задача, поставленная Сталиным, вполне согласуется с Кораническим объяс­нением основ возможности эксплуатации человека человеком и лежит в русле Коранических пожеланий, чтобы этого в обществе людей не было, поскольку подрывает институт монопольно высоких цен в общественном объединении труда.

Коран, категорически и многократно отрицает чье-либо право извлекать ростовщические доходы, называя это пожиранием имущества людей попусту, и уведомляя о проклятии Богом тех, кто не может от этого отказаться, после того как его об этом известили. Исторически реально, что общественная жизнь СССР до 1953 г. исключала возможность частного ростовщичества, как источника получения средств к существованию. Однако в системе Госбанка кредит сопровождался ссудным процентом, а вкладчикам сберегательных касс выплачивались проценты по вкладу. Формально это - государственное и частное ростовщичество: та рассада, из которой вырос нынешний паразитизм коммерческих банков. Но если смотреть в финансово-экономические данные о жизни СССР, то ставки ссудного процента по государственному кредиту были ниже чем темпы роста энергопотенциала общества, на котором строилось производство. То есть государственные доходы от государственного ростовщичества были в пределах точности экономических расчетов и играли ту же роль в бюджете государства, что и налоги. Доля населения, имевшего вклады в сберкассах была невелика, даже в начале 1980-х сберегательные книжки имела только каждая восьмая сеемья. Это говорит о том, что экономика СССР в период позднего сталинизма, когда ежегодно снижались цены (в полном согласии с Кораном, 2:277: Бог запретил ростовщичество, но властную силу лихвы отдал милостыне),была наиболее близка к тому идеалу, который заповедан в Коране.

И этот ряд совпадений можно продолжать: здесь затронуты только наиболее общественно значимые вопросы.

Известно также, что в число репрессированных народов в ходе Великой Отечественной войны попали исключительно преимущественно официально исповедующие ислам (крымские татары, чеченцы), а также и калмыки, исповедующие буддизм. Буддизм с точки зрения прямо сказанного в Коране (эзотерические толкования - от лукавого) - разновидность многобожия, сатанизм. Если разведке было известно, что тибетские связи гитлеризма пролегали и через территорию СССР по регионам, где их поддерживало буддистское духовенство, то почему попали калмыки в число репрессированных народов - понятно. В Крыму были выданы все партизанские базы, а Гитлеру в подарок был послан белый жеребец и предложение в одну ночь вырезать всех русских и евреев. Было это сделано не без одобрения духовенства. Не все так просто и с выселением кавказских народов: не следует держать за дураков и рафинированных клеветников НКВД, СМЕРШ, ГРУ. Органы снабжали власть преимущественно достоверной информацией, другое дело в какие управленческие решения закладывалась эта информация, а архивы по поводу обоснования выселения кавказских народов закрыты до сих пор.

Но если И.Л.Бунич угадал, и Сталин действительно был имамом, то все находит объяснение: мусульманский имам руководит войной. Войной справедливой: расовая доктрина гитлеризма о германской расе господ - зеркальное отражение доктрины Второзакония-Исаии - доктрины об иудейской расе господ. А некие, называющие себя мусульманами, вступают в сговор с тем, против кого имам ведет Священную войну (песня названа точно - Джихад - Священная война). Спрашивается: Какова должна быть реакция имама? На предательство дела становления Ислама в Медине пророк Мухаммад реагировал приказом изгнать роды, замыслившие предательство, из их жилищ. На умысел предательства и предательство в ходе Священной войны Сталин реагировал точно также.

По завершении войны настала очередь иудеев (послевоенная борьба с космополитизмом), поскольку гитлеризм был создан при финансировании мирового сионизма, а сионизм преследовал во второй мировой войне свои подлые интересы и не намеревался каяться в содеянном. Согласно многим толкованиям Корана в первой его суре «те, которые находятся под гневом (Божьим)» - это иудеи; они, кроме тех, кто верует и живет по совести, творя благое - проклятые Богом за их упорствование в ростовщичестве и в извращении Откровения, данного через Моисея, владея которым они обязаны были ввести в истинную религию все народы; «заблудшие» - это христиане, которые не смогли удержать в чистоте того, что было дано Свыше через Христа и объединились с иудеями, признав священность извращенной Библии.