Святая Православная Церковь отрицательно относится ко всем формам оккультизма, магии и всем связанным с ними «уникальным и нетрадиционным дарованиям». Многие увидят в таком неприятии лишь проявление недовольства более удачливыми конкурентами. Однако на самом деле причины тако­го отношения более глубокие и серьезные. Все приемы, как ма­гии, так и экстрасенсорики, производятся исключительно демо­нической силой, а Святой Крест, иконы и «молитвы» лжецелители используют для большего обмана доверившихся им. Есть ряд признаков, позволяющих непредубежденному чело­веку убедить­ся в этом. Первый, наиболее яркий признак того, что «целители» действуют не Божественной силой, — они сеют вражду и подо­зрительность между людьми! А наиважнейшая заповедь Божия призывает любить Бога и ближнего своего как самого себя.

Открываем любую газету, где расположены рекламные объяв­ления оккультных услуг, и читаем под фотографией «известной знахарки и спасительницы», принимающей в одном из кинотеат­ров столицы: «Большинство людей болеет и страдает из-за чер­ного колдовства, зависти, злости и ревности окружающих». То есть если я страдаю, то виновата в этом не моя собственная гре­ховная жизнь, не моя злость, ревность и зависть, а окружающих меня людей. Открывается широкое поле для подозрений и «спра­ведливого негодования». «Виноваты» могут быть и члены семьи, и родственники, и соседи, и сотрудники, и просто случайный посе­титель. «На вас навели порчу, вам сделали насмерть», — вещает «целительница» очередному ошело­мленному паци­енту во время индивидуального приема. И чтобы исцелиться, надо непременно найти виновного, а затем, может быть, и «наказать» его, наведя в ответ «порчу и сглаз». Не правда ли, какой легкий и удобный спо­соб предлагают нам современные «целители-спасители». Иногда даже одной встречи бывает достаточно, чтобы навсегда поссо­рить близких подруг, невестку и свекровь, а то и мать с дочерью. Вот еще одна услуга — «за один сеанс устраню соперницу на­всегда, результат 100%». Задумаемся, что стоит за этими слова­ми? Согласитесь, если вдруг появится такая информация — «Профессиональный киллер, устраню соперников навсегда», то право­охранительные органы сразу обратят на нее внимание. Ког­да же подобное предлагает респектабельная бабушка-целительница, это ни у кого не вызывает удивления.

Второй признак, по которому можно судить о том, какой си­лой и чьей «энергией» производят свои манипуляции экстрасен­сы, — это насаждение в обществе грубого, пещерного суеверия. Пациентам предлагают приобрести различные амулеты, фото­графии, якобы обладающие «целительной силой» и способные защитить их от воздействия «черных сил». Одновременно реко­мендуют тщательно осмотреть свое жилище, вспороть подушки и матрасы, — нет ли там какой-нибудь заколдованной булавки, подсунутой недругами. Замечено, что лечившиеся у «целителей» начинают панически бояться обыкновенного мусора, который случайно обнаружат у себя в квартире или за ее порогом.

«Древо познается по плоду», — слышим мы предостерегаю­щий нас голос Христа Спасителя со страниц святого Евангелия. Кроме двух выше­перечисленных признаков демонического ис­точника современных лжецелительств третий — это возбуждение в человеке страстей и похоти. «Приворожу любимого», «верну привлекательность», «сниму венец безбрачия», и тому подобные услуги пользуются большой популярностью, почему их предлага­ют даже начинающие целители. Такие услуги, за которые часто благодарят «исцеленные», на языке Православной Церкви назы­ваются возбуждением блудной похоти. А она в свою очередь яв­ляется слишком гнилым и шатким фундаментом для построения прочного семейного счастья.

Что касается лечения травами, то Св. Церковь ничего против этого не имеет. Необходимо помнить лишь один момент. Если человек делает травяные сборы и, предлагая их, этим ограничива­ется, тут нет ничего плохого. Если же вместе с ними начинает «на­шептывать», «заговаривать», «свечкой водить» и «ауру чистить», то есть выявляется некая «духовная составляющая» — все признаки, что идет связь с конкретными духами, о которых Св. Церковь дав­но имеет суждение.

Важно помнить, что Св. Церковь — это Тело Христово, в Ней та­инственным образом пребывает Дух Святой. Вероучение Церкви построено не на абстрактных умозаключениях, а на реальном опыте духовно-нравственной жизни. Поэтому если Св. Церковь говорит «нельзя» — это не прихоть и не ретроградство, а забота о духовной безопасности людей. Невидимый духовный мир разде­лен на две части, на ту, что служит Богу, и ту, которая от Него от­пала Для невоцерковленного человека граница кажется размы­той, однако она есть и очень определенная. Духи богоборческие никогда не скажут правду и никогда не помогут.

В заключение скажем, что Господь гораздо сильнее, чем все ворожеи и «чудо-целители», и, когда человек искренно кается и изменяет свою жизнь, в Св. Церкви он обретает подлинное исце­ление и души и тела. Святая Православная Церковь всегда возно­сит свои молитвы Богу, дабы Он даровал людям способность все­гда отличить добро от замас­кированного под него зла.