Что-то целый день волнуюсь,переживаю о чём-то...Мои родственники от меня далеко и мне не с кем поговорить.Боюсь немного операции,т.к.делать будут на кости.Ужасно всё это как-то...Уныние-это грех,буду стараться поднять как-то себе настроение...

Всем Ангела Хранителя на сон грядущий.

Добрейшую мою тетю Тамару все родственники называли чокнутой, потому что она была очень верующей. Когда мне, девятилетней, она рассказала, как Святитель Николай достал со дна моря младенца, я подумала: "Наверное, люди правы - тетя верит сказкам, в которые не поверит и самый глупый школьник". Все же тетя заставила меня, 18-летнюю, покреститься, и на этом, к сожалению, наше с ней общение прекратилось.

Я вышла замуж за очень хорошего человека. Врачи говорили, что я не могу иметь детей. С этим горем я пришла в Николо-Богоявленский собор. В левом приделе нижнего храма мне очень понравился лик неизвестного мне святого на старинной иконе. И я начала молиться своими словами ему и Богородице, чей образ находился рядом. Через девять месяцев я очень легко родила здоровую красивую девочку и только тогда узнала, что икона, перед которой я давала обеты, была образом Святителя Николая. В тот раз я очень своеобразно "уверовала": твердо запомнила, что есть Святой Николай - безотказный помощник, а Бог - далеко. В храм больше не ходила, об обетах забыла, и со страшной методичностью начала делать аборты.

Муж начал пить, гулять. Во время очередного загула, когда я не видела его уже несколько дней, ночью проснулась моя трехлетняя дочь и сказала: "Мне приснилась дорожка к красивому голубому дому". Наутро мы поехали в Никольский собор и девочка узнала дом из своего сна. Во храме я попросила священника помолиться о своем некрещеном муже, не понимая, что молиться нужно обо мне. Через полгода муж сам изъявил желание креститься вместе с дочерью. Застолье по этому случаю мы устроили роскошное, но образ мыслей у нас остался прежним: на "немыслимо длинных" церковных службах могут стоять только те, кому нечего делать. Муж просил родить второго ребенка, но я продолжала жить по накатанной колее, не понимая, что зло исходит от меня. Начались скандалы, болезни. Однажды во время выяснения отношений пятилетняя дочь по моей вине получила травму позвоночника. Потом рентгеновский снимок показал у нее опухоль в бедре. Я опять бросилась к Святителю - к его чудотворному образу в храме "Кулич и Пасха", - и опять Господь даровал Свою милость по молитвам любимого святого. Я начала ходить в храм постоянно. Как-то раз моя маленькая дочка сказала мне: "Мама, как ты не боишься ложиться спать без молитвы? Вдруг ночью мы умрем - и куда тогда попадем? Ведь страшно". Мне такое никогда не приходило в голову…

Сейчас моей дочери исполняется 20 лет… Она стала доброй христианкой, прекрасным музыкантом и "вечной Золушкой", несущей на себе все тяготы дома и его нерадивой хозяйки… Обращаюсь ко всем женщинам: никогда, ни при каких обстоятельствах не разрушайте свои жизни и жизни ваших близких. Не делайте аборты!!! Не зарабатывайте себе ад на земле и в вечности.
Заблудшая р.Б. Нина, СПб
 

Всем желаю доброго вечера!Ангела хранителя на сон грядущий...

Состояние что-то стало хуже,наверное снова серьёзное воспаление в суставе.В лучшем случае,если меня в понедельник или во втрник прооперируют,а в худшем...если операцию будут делать экстренно.14 сентября меня на "скорой" срочно увезли в больницу и в полубессознательном состоянии повезли в операционную.Операция прошла успешно,правда от наркоза отходила плохо.Я обращалась с болью к хирургу по месту жительства,он направил меня к ревматологу,предварительно сдав анализы на ревматоидный фактор,пока я записывалась,пока пришли ответы,прошло 17 дней.В итоге воспаление стало гнойным.Теперь до конца ногу невозможно согнуть.Хоть бы завтра всё хорошо прошло,а то мучаюсь с болями и приходится принимать обезболивающее и снотворное,чтобы уснуть.

Христиане подвергаются страшным гонениям в Саудовской Аравии и Иране.В этих странах нет свободы вероисповедания,здесь властвует закон шариата,а за переход в христианство грозит смертная казнь.Только в прошлом году в Иране были брошены в тюрьмы более 50 христиан.

     В 2008 г. резко ухудшилось положение христиан в Пакистане,где они лишены всяких прав.По сути,мусульманские экстремисты могут делать с христианами,всё что угодно,-насиловать,пытать,убивать.Достаточно обвинить верующих в "оскорблении ислама".Почти каждую неделю пакестанские фанатики грабят и поджигают Церкви и дома молитвы,а также жилища христиан,выгоняя их из родных мест.

Жил батюшка Владимир вдовцом, много служил и молился. Знакомый мой навестил его воскресным утром как раз служили литургию. Народ уже стал подходить к причастию, когда мой приятель услышал:
- Вовка, ну, чего тебе от меня надо? Может, договоримся?
Он оглянулся, рядом, в нескольких шагах, стояла женщина лет сорока, а мужчина, потом оказалось муж, крепко держал её под руку. Женщина смотрела в сторону священника широко открытыми, но пустыми глазами и громко на весь храм обращалась к нему:
- Что, не хочешь договариваться?
Отец Владимир вздохнул и сделал вид, что это его не касается.
– Молчишь, святоша? Мы грешные, ладно, а сам-то что из себя представляешь? Ну ка, расскажи народу. Молчишь, хорошо, тогда я скажу.
И она начала подробно рассказывать обо всём, что делал священник в течение прошедшей недели, и не только о делах, но даже и о мыслях.
- Володь, а хочешь, деньгами помогу, ты крестилку хотел строить, соглашайся. И на воскресную школу подкину, ты меня только не причащай, не мучай меня-я-я-я!
В то время, когда бесноватая перечисляла греховные помыслы священника кто-то из прихожан засмеялся. В тот же миг она вперила взгляд в смеющегося и закричала:
- Ты-то что хохочешь! – и полился обличительный поток, от которого не в меру смешливый мужчина пробкой вылетел из храма.
Причастилась она, правда, спокойно, но самостоятельно идти уже не могла. Тогда муж попросил моего знакомого помочь проводить больную из храма. - Она шла, тяжело опираясь на мою руку. За время пути к выходу бес просветил окружающих о таких фактах из моей биографии, что уши у меня запылали, словно маки. Покинув храм, бесноватая пришла в себя, её глаза вновь приняли обычную величину и цвет, но она уже ничего не помнила.
Отец Владимир рассказал, что несчастную женщину муж вот уже десять лет приводит к ним в храм. И каждое её причастие превращается в обличение самого священника. Поначалу ему было тяжело и очень стыдно перед своими прихожанами. Хотелось всеми способами избавиться от болящей, но потом понял, что её присутствие для него милость Божия. Бес, пытаясь навредить священнику, сам того не желая, понудил батюшку жить чисто и много молится.

Мы учились со Светой,героиней моего повествования,в одной воскресной школе,вместе ездили в паломнические поездки от прихода.

   Светлана приехала в Москву из Великого Новгорода,училась здесь на эколога и жила в общежитии.Будучи очень домашним ребёнком,она сильно скучала по своим родным и буквально считала дни до начала каникул,когда можно будет их всех наконец увидеть.Единственным утешением и поддержкой,по её собственным словам,для неё являлись поездки в Троице-Сергиеву Лавру:дело в том,что родилась Света 18 июля-в день памяти Св.Сергия Радонежского-и поэтому очень любила и почитала Преподобного Сергия,стараясь как можно чаще приехать помолиться у мощей святого.Несмотря на небольшую стипендию,Светлана почти каждый раз привозила для украшения Троицкого собора цветы-белые лилии:это был,по её словам,"мой подарок Преподобному".Несколько раз она даже занимала деньги на приобретение букета у своих товарищей по учёбе:"Как же я приеду к Преподобному и вдруг вот та,с пустыми руками...".

  На июль месяц у Светланы приходилась учебная практика,поэтому она ещё должна была находиться в Москве и планировала обязательно съездить в свой день рождения в Лавру,однако внезапно обстоятельства изменились.Я не помню сейчас уж точно,что произошло дома у Светы-по-моему,тяжело заболела бабушка и какие-то другие печальные обстоятельства,но ей пришлось срочно уехать домой.

      О том,что случилось дальше,я узнала из рассказа Светы осенью,когда мы снова встретились с ней на занятиях в воскресной школе.

  В свой день рождения Света решила сходить на службу в один из новгородских храмов:"Стояла я и плакала на службе-и дома беда,и к Преподобному Сергию так мечтала съездить в этот день и не съездила.В душе вместо благодарности Богу-ропот и уныние".Литургия закончилась,все приложились к кресту и стали расходиться по домам.

  Неожиданно ведший службу священник,незнакомый Свете (в тот день она пошла не в "свой" храм специально,чтобы,не стесняясь никого,выплакаться)-внимательно посмотрев на плачущую девушку,со словами "пождите пожалуйста,меня" скрылся в алтаре.Буквально через несколько мгновений он стремительно вышел оттуда:"Вот,возьмите-это вам подарок от Преподобного отца нашего Сергия,не плачьте!"-протянув изумлённой Светлане букет белых лилий.Тех самых цветов,которые она сама чаще всего привозила в Лавру как "подарок Преподобному".

   Даже через несколько месяцев глаза Светы сияли,когда она вспоминала происшедшее с ней в её день рождения-"как же меня Преподобный Сергий поздравил!".

           Конечно,вполне можно найти логическое объяснение происшедшему:просто священник пожалел горько плачущую девушку и решил её немного порадовать,успокоить.Ну,а слова и цветы-простое совпадение.Но почему-то я верю,что было именно так,как считала сама Светлана,-маленькое чудо,удивительным образом связавшее великого свтого Русской земли и горячо почитавшую его девушку.

Ещё в юности возникло желание найти ту печально известную Ганину Яму около деревни Коптяки,куда первоначально были брошены растерзанные тела Царственных Мучеников.Было желание хотя бы положить туда букет цветов.Тогда не пришлось.Но Господь сподобил меня в 1990 году быть участником водружения первого православного креста на Ганиной Яме.И Господь воздал за то мне великим воздаянием,когда 1997 году на меня было совершено разбойное нападение в городе Ульяновске.Я был прострелен насквозь из пистолета.В тот момент я начал задыхаться от сильного внутреннего кровотечения (были простреляны лёгкие,грудина и межрёберная артерия).Тогда я понял,что обречен.Начал молиться,а точнее кричать:"Господи,спаси и сохрани!Царь-мученик Николай!Помоги мне!"

И это чудо произошло.Как впоследствии говорил заведующий торакальным отделением 1-й областной больницы города Ульяновска Феофанов Борис Николаевич:"Тебя спасло только чудо."с тех пор что бы мне не говорили о Царе Николае II,-для это больше,чем просто святой.Это мой покровитель.

   В данное время я служу в Екатеринбурге и непрестанно благодарю Бога за Его милость ко мне и обращаюсь за помощью к своему святому покровителю.

                                                           Иеромонах Гермоген (Еремеев).

P.S.Дивны чудеса Твоя,Господи.Хвально и прославлено имя Твое во веки веков.Аминь.

"Один из иностранных проповедников остроумно заметил:-Сколько примеров знает история,как неверующие каялись,хоть перед смертью,в своем неверии.Но ещё не было ни одного случая,чтобы верующий раскаивался за веру свою.И особенно ярко это различие проявляется именно перед смертью,этим экзаменом жизни и всего мировоззрения человека.Мы все знаем,как спокойно относится к смерти верующий,простой крестьянин.Мне пришлось слышать от одного архиерея рассказ про своего отца-иерея.Позвали его напутствовать умирающего старца.Исповедал его батюшка,причастил.А потом,ввиду явного конца,стал успокаивать его...

Немало старался отец духовный,убеждая чадо свое не бояться смерти.А когда он кончил,то умирающий совершенно спокойно сказал:-Да я,батюшка,и не боюсь.Растерялся от такого ответа наставник..."

                                                                 Митрополит Вениамин (Федченков)

Об этом потрясающем случае помнят в Жировицах,где в Успенском монастыре служит мой сын Петр.

  Когда в Великую Отечественную войну немцы стояли в монастыре,в одном из храмов держали оружие,взрывчатку,автоматы,пулемёты.Заведующий этим складом был поражен,когда увидел,как появилась Женщина,одетая как монахиня,и сказала по-немецки:

-Уходите отсюда,иначе вам будет плохо...

Он хотел Её схватить-ничего не получилось.Она в церковь зашла-и он зашёл за Ней.Поразился,что Её нет нигде.Видел,слышал,что зашла в храм,-а нет Её.Не по себе ему стало,перепугался даже.Доложил своему командиру,а тот говорит:

-Это партизаны,они такие ловкие!Если ещё раз появится-взять!

Дал ему двоих солдат.Они ждали-ждали,и увидели,как Она вышла снова,опять те же слова говорит заведующему воинским складом:

-Уходите отсюда,иначе вам плохо будет...

И уходит обратно в церковь.Немцы хотели Её взять-но не смогли даже сдвинуться с места,будто примагниченные.Когда она скрылась за дверями храма-они бросились за Ней,но снова не нашли.Завскладом опять доложил своему командиру,тот ещё двух солдат дал и сказал:

-Если появится,стрелять по ногам,только не убивать-мы Её допросим.

    Ловкачи какие!И когда они в третий раз встретили Её,то начали стрелять по ногам.Пули бьют по ногам,по мантии,а Она как шла,так и идёт,и крови нигде не видно ни капли.Человек бы не выдержал таких автоматных очередей-сразу бы свалился.Тогда они оробели.Доложили командиру,а тот говорит:

-Русская Мадонна...

Так они называли Царицу Небесную.Поняли,кто велел им покинуть осквернённый храм в Её монастыре.Пришлось немцам убирать из храма склад с оружием.

  Матерь Божия защитила Своим предстательством Успенский монастырь и от бомбежки.Когда нашли самолёты бросали бомбы на немецкие части,расположившиеся в монастыре,бомбы падали,но не одна не взорвалась на территории.И потом,когда прогнали фашистов и в монастыре расположились русские солдаты,немецкий лётчик дважды бомбивший эту территорию,видел,что бомбы кпали точно,взорвались же везде-кроме монастырской территории.Когда война кончилась,этот лётчик приезжал в монастырь,чтобы понять,что это за территория такая,что за место,которое он дважды бомбил-и ни разу бомба не взорвалась.А место это благодатное.Оно намоленное,вот Господь и не допустил,чтоб был разрушен остров веры.

    А если бы мы все верующие были-вся наша матушка Россия,Украина и Белоруссия-то никакая бы нас бомба не взяла,никакая!И "бомбы" с духовной заразой тоже бы вреда не причинили.

Путь от Саратова до Оптиной пустыни долгий.Но невзгоды пребывания в дороге стоят этого.Совсем не жалко времени,чтобы попасть в этот благодатный,удивительный и красивейший край.Не успеешь приехать-и тут же чувствуешь на себе Божественную благодать.

Храмовый комплекс окружают сосновые леса,которые в моём краю уже давно стали большой редкостью.А тут настоящий сказочный лес с узенькими,убегающими и разветляющимися тропками,с журчащими речушками,огромными пнями.Вода в устье рек удивительно прозрачна.Звери в этих местах и не собираются бояться людей-им это и в голову не приходит.Белки спускаются по стволам многовековых деревьев,чтобы разузнать,нет ли чего вкусненького у очередных гостей Оптиной пустыни.Птицы улетают,только если ты собирёшься потрогать их рукой,а так-подходи,смотри,корми,если есть чем.

     В этом-то благодатном крае и произошла одна интересная история,ставшая для многих,и для меня в том числе,уроком смирения и добротолюбия.

  Программа паломнической поездки рассчитана на три дня:две ночи в дороге,одна на монастырском подворье.Ещё до начала пути наш сопровождающий прибегнул к верному психологическому ходу:он предупредил,что паломническая служба не несёт ответственности за опоздание на автобус,а опоздавший должен будет самостоятельно искать пути возращения.Это всегда срабатывало и укрепляло дисциплину.

      Говорю об этом так подробно,чтобы все потом прочувствовали нюансы ситуации,о которой расскажу ниже.Итак,поездка состоялась.От увиденного и услышанного паломники наполнились мыслями и чувствами,казалось бы,отдаляющими их от мирской суеты.

  Отъезд из монастыря домой был назначен на 10 часов утра.Ровно в назначенное время сопровождающий шёл по салону автобуса,проверяя,все ли на месте.Оказалось,что отсутствует один человек,при чём все его вещи-тёплая куртка,ботинки,сумочка с деньгами и документами остались лежать на сиденье.

       После недолгих расспросов выяснилось,что отсутствующий пассажир-17-летняя девушка.На звонки по мобильному она не отвечала.

  Сопровождающий снарядил экспедицию на поиски пропавшей:её подругу,соседку по креслу и мужчину,сидевшего перед нею.Все они пошли искать по храмам,в которых было множество людей,и тоже пропали.

 К 10.30 паломники начали расставаться со своим статусом "смиренных христиан".Между недовольными по поводу задержки выезда начали проскальзывать предложения оставить девушку здесь и и уехать.Предложения эти пока звучали ещё вяло и неуверенно,и сопровождающий не обращал на них внимания.

  В 10.40 снарядилась вторая,уже более масштабная розыскная экспедиция:шесть человек вместе с самим сопровождающим.На поиски ушло ещё 15 минут.Тем временем паломники окончательно отказались оставаться смиренными.Не меньше двух третей группы на повышенных тонах требовало немедленного отъезда.Сопровождающий,хотя сам предупреждал об опозданиях,не узнавал стоящих перед ним людей.Внешне-то они вроде оставались прежними,но внутренне их будто кто-то подменил.И ведь это не молодёжь,нет,это были мужчины и женщины,многим из которых перевалило далеко за сорок.Они серьёзно требовали бросить девушку тут.Надо отметить,что мы никуда не опаздывали!

   Наш сопровождающий быстро прекратил "митинг",но в салоне автобуса почти физически  ощущалась напряжённость.

       В 11.15 решили снарядить очередную экспедицию на поиски пропавших.Но тут все четверо вышли из-за ближайшего домика.Девушка смотрела себе под ноги и плакала.Видимо,искатели успели отругать её.Понимая,что по дороге она ещё услышит от пассажиров много для себя неприятного,сопровождающий ничего ей не сказал,только бодро поторопил,чтобы быстрее усаживались.

  В автобус он зашёл последним и тут же наткнулся на испепеляющие взгляды паломников.Я смотрел на него и думал:как же он поступит?Ведь последнее слово было за ним:как перед отъездом,так и сейчас что-то нужно было говорить.И вот он как можно ласковее и дружелюбнее начал свою короткую речь:

      Дорогие братия и сестры,прискорбно видеть вас в столь дурном расположении духа.Куда же,скажите мне,пропало ваше смирение,присущее каждому настоящему христианину?Вы же паломники!Это налагает на вас ещё большие обязательства,чем на обычных людей.Напомню тем,кто забыл или не знает:настоятель благославил меня в любых ситуациях поступать по своему усмотрению.И вот что я усмотрел...

Из вашего поведения я делаю вывод:вам необходим настоящий урок смирения.И будет он заключаться в следующем-автобус простоит на этом месте ещё один час.Тот самый час,в который вы позволили себе это словесное мракобесие,когда и не заметили,как отказались от помощи ближнему.

   Все ошарашенно смотрели на него.Минутная пауза,пропитанная удивлением и каким-то внутренним остолбинением,напряженно повисла в салоне автобуса.За шестьдесят секунд,сопровождающий успел посмотреть в глаза каждому-и всё мгновенно понял:им не нужен был этот урок,они всё уяснили и без того,чтобы час-другой здесь стоять.

Он снова взял микрофон и с улыбкой произнёс:

-Шутка!

И все разом выдохнули.И напряженная пауза мигом улетучилась.И радасть их была велика.Всем было хорошо от предстоящего продолжения пути,от щекотавшего душу чувства дороги и путешествия.И сопровождающий равно смотрел на своих подопечных:"Ну ей Богу,как дети малые!"Повернувшись к водителю,он вполголоса сказал:

-Поехали...

И водитель поворотом ключа запустил двигатель...

Генадий Холодк (журнал "ПРАВОСЛАВНЫЙ ПАЛОМНИК")

Рассказывает иеромонах Рафаил из Свято-Спасовского монастыря возле Охрида:"К нам часто наведывался один жандармский унтер-офицер,по происхождению македонец.Вёл себя всегда прилично.И вот однажды осенью приходит он перед полуднем очень взволнованный,заходит в храм,прикладывается к иконе и оставляет на ней 10 динаров.А потом рассказывает нам,что случилось.

   Оказывается,он проходил мимо виноградника монастырского,увидел созревшие плоды,зашёл и нарвал себе полный платок,делая всё украдкой,чтобы никто его не видел.После этого пошёл на гору,нашёл укромное местечко для отдыха.Там его разморило,он лёг и уснул.Во сне же увидел человека с весами,который,взяв его платок с виноградом,взвесил и сказал:

-Здесь ровно две оки,по пять динаров.Итого десять динаров.

   А потом сурово посмотрел на жандарма и сурово добавил:

-Это монастырский виноград;это украденный виноград;этот виноград нельзя брать без спроса!Горе тому,кто это делает!..

   Сказав это,человек исчез,а жандарм проснулся в ознобе от страха.Затем,осмыслив увиденное во сне,он отправился в монастырь.Виноград вернул и оставил десять динаров на иконе в храме.Когда же всё это рассказал,жандармский унтер-офицер поднял вверх руки со словами:"Никогда больше,никогда!Не возьму больше не только монастырского,но и ничьего чужого,ничьего вообще!"

"Телевидение делает нас образованнее.При виде включенного телевизора я ухожу в соседнюю комнату и принимаюсь за чтение".

                                                                                    Граучо Маркс,актёр

Начало нового 2010 года,Года Учителя,ознаменовалось на первом канале премьерным показом современного российского сериала "Школа" режиссёра Валерии Гай Германики.Этот ТВ-проект вызвал в обществе бурю обсуждений,которые дополнительно сработали на его популяризацию.По мнению создателей фильма,он показывает жизнь типичного школьника,на примере учеников 9 "А",со свойственными подрастковому периоду проблемами.

  Трудности взаимоотношений с родителями,сверстниками и учителями ставят в тупик подростков всех поколений-и в этом смысле снимать кино о школе всегда актуально.Может быть,поэтому в российском кинематографе "школьная тема" широко развита:каждый новый фильм обречен выдержать (или не выдержать) сравнение с такими шедеврами,как "Доживём до понедельника","Вам и не снилось...","Гостья из будущего","Сто дней после детства"...Кроме высокого художественного уровня,которым отличаются эти фильмы,они обладают ещё и воспитательным действием.У одарённых режиссёров "воспитать" получается легко и ненавязчиво:они просто предлагают нам знакомые картины жизни,где нет абсолютно правых и виноватых,но героям свойственны благородство,сердечная чистота,способность любить,стремление к знаниям,открытость.Эти качества помогают им делать правильный выбор,не идти против совести,исправлять ошибки.

     В сериале "школа" ставятся совсем иные задачи.Главное,чего хотели добиться создатели фильма,по их словам,это-показать школьную жизнь "как она есть" со всеми её недостатками,не скрывая негативную сторону взросления современной молодёжи.Всё это,по их замыслу,должно обратить внимание общественности на то,в каком бедственном состоянии находится школа,какой образ жизни ведут подростки.В результате,на экране появились дети,которые хамят родителям и учителям,пьют и курят на переменах,говорят на каком-то варварском наречии,состоящем из слов-паразитов.Никого из них,кроме девочки,которая хочет получить золотую медаль (по настоянию родителей),не интересует процесс учёбы.Но,несмотря на эти очевидные недостатки,в восприятии юных телезрителей персонажи "Школы",к сожалению,всё равно становятся героями-ведь о них снимают кино,о них говорят на Первом канале и пишут в СМИ.К тому же,у каждого подростка 9 "А"-своя,тяжёлая судьба,трудностями которой,видимо,и предпологается оправдывать их недетские поступки.

В сериале "Школа" уделяется много внимания порочным занятиям,в которых-якобы-принимают участие типичные школьники.Но согласитесь,что среди современных подростков очень много талантливых,ярких,творческих ребят,которые совершенно непохожи,на персонажей "Школы".

Они занимаются наукой,спортом.Если они случайно посмотрят этот сериал,то вряд ли узнают в нём себя и своих друзей.Но почему-то их нелегкому,по-настоящему взрослому выбору-достойно учиться,поддерживать своих близких,стремиться к высоким целям-не находится места в сериале "Школа",а ведь именно такие стремления молодёжи необходимо поощрять и поддерживать в первую очередь.

    Спросил как-то комар муху:

-Есть ли здесь в окрестности цветы?

-Насчёт цветов ничего не знаю,-ответила ему муха.-А вот навоза,нечистот в канавах полным-полно.

И муха начала перечислять комару все окрестные помойки,на которых ему непременно нужно побывать.

  Полетел комар в указанном направлении и встретил по пути пчелу.

-Не видела ли ты в окрестностях какие-нибудь помойки?-спросил он у неё.

        -Помойки?Нечистоты?Нет,нигде не видела,-удивилась пчела.-Зато здесь повсюду так много благоуханных цветов.

И пчела подробно рассказала,на какой поляне растут лилии,а где совсем недавно растут гиацинты.

  А вы что бы хотели найти и каких друзей себе выбрать?

                                                           (Журнал "ВВЕРХ",авт.Ирина Соловьёва)

Некоторые фотографии из сериала "Школа":

Наш герб...

"Мусульмане требуют убрать крест с Герба России
...- Мы постоянно поднимаем эту проблему, - заявил вчера председатель Духовного управления мусульман Азиатской части России Нафигулла АШИРОВ. - К примеру, в Дагестане некоторые мусульмане-милиционеры подпиливают кресты на кокардах, так как это противоречит их убеждениям и религии. Нельзя навязывать христианство на государственном уровне. Ведь 10 процентов граждан России - мусульмане. Если президент Путин говорит, что Россия, одновременно являясь и христианской, и мусульманской державой, остается светским государством, то это должно исполняться.

Нафигуллу Аширова тут же поддержал глава мусульман Карелии Али Висам БАРДВИЛ:

- Крест - не мусульманский символ. Мы уважаем религиозные чувства христиан, но мы не признаем распятие Христа. Поэтому я считаю, что православную символику надо убрать с герба!

И лишь председатель Исламского комитета России Гейдар ДЖЕМАЛЬ засомневался - а так ли принципиально рубить кресты с двуглавого орла:

- Мы много сил и времени тратим на непринципиальные вещи. Неужели проблемы мусульман закончатся, если на гербе добавят полумесяц? Если да, то тогда все печально..."


http://kp.ru/daily/23624/47600/

 Однажды пожилого заштатного священника обвинили в воровстве. По всему выходило, что подсудимому нечего рассчитывать на благосклонность присяжных, хотя вина его не была доказана. Однако прокурор убедительно расписал всю мерзость подобных преступлений, совершенно невозможных для священнослужителя.
Наконец, со своего места поднялся Плевако. Он не говорил о явной невиновности священника. Он повел дело иначе. Речь его была краткой: «Господа присяжные заседатели! Дело ясное. Прокурор во всем совершенно прав. Все эти преступления подсудимый скорее всего совершил. О чем тут спорить? Но я обращаю ваше внимание вот на что. Перед вами сидит человек, который тридцать лет отпускал вам на исповеди ваши грехи. Теперь он ждет от вас одного: отпустите ли вы ему его грех?»
Нет надобности уточнять, что священнослужителя полностью оправдали.
Из книги "Занятные истории". - М.: Сибирская благозвонница, 2011. - 286, с.

В докладе на Епархиальном собрании г. Москвы Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл (Гундяев) отдельно остановился на вопросах практики совершения Таинства Крещения.

«Прошло то время, когда мы, радуясь самому желанию принять Святое Крещение, откликались на него незамедлительно, — сказал Святейший Патриарх Кирилл. — Сегодня важно пояснять приходящему к Таинству, какие обязательства он принимает на себя, становясь членом Церкви; надо пояснять и крестным родителям, какую ответственность они берут, воспринимая младенцев из купели Крещения».

Развитие катехизационной работы на московских приходах будет регламентировано готовящимися «Рекомендациями об организации катехизической деятельности Русской Православной Церкви». В этом документе, в частности, особое внимание обращается на подготовку к Крещению, к осознанному принятию церковных Таинств, ко вступлению в церковный брак, а также к дальнейшему участию в жизни прихода. В настоящее время указанный документ разослан по епархиям для ознакомления и отзывов и в основном получает одобрительную оценку со стороны епархиальных отделов религиозного образования и катехизации.

Святейший Патриарх Кирилл предложил в Москве принять в качестве общего руководства к действию некоторые основные положения этого документа:

«Оглашение следует проводить со всеми взрослыми и детьми старше 12 лет, желающими принять Таинство Крещения. Недопустима практика совершения Таинства Крещения над людьми, к нему не подготовленными (за исключением особых случаев, например, страха ради смертного). В случае крещения младенцев подготовку должны пройти родители и восприемники. При оглашении необходимо:

* проведение не менее двух предварительных бесед, ориентирующих оглашаемого в основных понятиях христианской нравственности, православного вероучения и церковной жизни, и направленных на укрепление его веры и его готовности изменить свою жизнь ради Христа;
* проведение исповедальной беседы со священником перед совершением Таинства (для взрослых);
* наставление новокрещеного к последующей церковной жизни после Крещения, которое должно содержать конкретные предложения по его участию в жизни прихода.

Критерием готовности человека к принятию Таинства Крещения следует признать его сознательное и ответственное отношение к обетам Крещения: намерение оставить греховную жизнь и искреннее исповедание веры.

С родителями и восприемниками крещаемых детей, практически не участвующими в благодатной жизни Церкви, следует проводить разъяснительные беседы о смысле и значении Таинства Крещения и о необходимости самим взрослым жить полноценной церковной жизнью, воспитывать в вере детей».

«Что касается взрослых крещаемых, то в тех случаях, когда это возможно и когда есть готовность и желание самих крещаемых, то следовало бы подумать о возрождении древней практики совершения Крещения на крещальной Литургии в торжественной обстановке, естественно, после проведения цикла огласительных бесед», — заявил Предстоятель Русской Церкви.

По словам Его Святейшества, в настоящее время Отдел религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви совместно с катехизаторскими курсами во имя священномученика Фаддея и Патриаршим подворьем храма преподобного Сергия Радонежского в Крапивниках ведет в Москве «проект подготовки катехуменов через длительное (несколько месяцев) оглашение, которое должно завершиться принятием Таинства Крещения в Великую субботу, как то было в древности за архиерейской крещальной Литургией». «Такая практика могла бы войти в обиход и других московских благочиннических округов», — отметил Предстоятель.

Также Святейший Патриарх Кирилл поручил Богослужебной комиссии разработать унифицированный стандарт бланка о Крещении и о Венчании.

Россиянам показали внешний вид универсальных электронных карт, которые начнут выдавать со следующего года. По этим картам можно будет оплачивать государственные и коммерческие услуги, а в некоторых случаях они заменят паспорт.

Думаю случайностей не бывает. Именно сегодня я подала заявление в следственный комитет по поводу существования угрозы терроризма в нашем обществе. В заявлении говорится:
«Народ России находится под постоянным риском очередных терактов, поскольку до сих пор все происшедшие в стране теракты не были должным образом расследованы, организаторы не найдены, не наказаны, а государственные лица не были привлечены к ответственности».

В первый же год президентского правления Владимира Путина в России произошло 130 террористических актов, после каждого большого террористического акта ограничивались гражданские права и свободы, реформировались правоохранительные органы и создавались все новые и новые отделы и подразделения, в результате был создан отдел по борьбе с экстремизмом. И официальные версии расследования террористических актов грешат нелогичностью и неубедительностью выводов и расходятся с выводами экспертов, показаниями очевидцев и материалов независимых расследований.

Всегда, когда проводится теракт, за него кто-то на себя берет ответственность, иначе нет смысла теракта. Либо это устрашение, либо это требование, либо это давление политическое. Теракты в России отличаются тем, что никто не берет на себя ответственность. После каждого теракта ужесточается тотальный контроль над населением, нарушаются прямые конституционные права и свободы граждан, и сейчас беспрецедентно расширяются полномочия ФСБ по слежке и задержанию людей. 

Я считаю необходимым предупредить общественность, что после этого теракта скорее всего будут предприняты меры по ужесточению тоталитарного контроля за населением. Во всех материалах, которые я перечислила в заявлении, есть цитаты и открытые источники, где говорилось о возможной причастности самих спецслужб к совершению террористических актов. А с учетом того, что каждый террористический акт имел следствием ограничение конституционных прав и свобод граждан, есть все основания полагать, что их организаторы те, кому выгодно ограничение наших с вами прав. Сейчас уже по телевидению готовится общественное мнение и репортажи, насколько необходимы видеокамеры во всех подъездах и дворах, это огромная сумма, в то время как ЖКХ сейчас находится на грани аварии, буквально во всех городах. Это тоже, я считаю, долго готовившийся «террористический акт» вымирания городов. И вот сейчас, я считаю, гражданам России нужно объединяться.

Именно сегодня я в заявлении указывала, что мы не гарантированы от следующих терактов в наших квартирах, в средствах транспорта и это так. Я, подписывая заявление, думала, что это может быть уже прекратилось, может быть уже и не будет терактов. И вот видите сегодня, как раз во время подачи заявления, в эти же часы произошел взрыв в Домодедово, значит мы «как в воду смотрели». И мы бы хотели, чтобы это заявление подписала вся страна. В заявлении мы говорим, что настолько сильно развиты технические средства, мы на себе испытали, что практически невозможно уйти от слежки, за нами, как за оппозицией, простыми гражданами, женщинами, следят так, что невозможно спрятаться ни в своей квартире, ни на работе — везде прослушки, «хвосты» везде.

До такой степени ясно, как железно можно выследить кого угодно в нашей стране, и вот вдруг наши силовые органы оказываются некомпетентными. Тогда почему же расширяются их права? По-моему, следствием любого теракта, а у нас их столько было, должна быть отставка: отставка правительства, отставка руководителя спецслужбы, а они все больше и больше народ «отправляют в отставку». Давайте мы всем народом ответственность за наши жизни возложим на президента, правительство, ФСБ, МВД, следственный комитет и ГРУ.

И во всем, что случается в нашей стране, это виноваты они, а не мы, простые граждане. Я думаю, что это очевидно. Они не выполняют свои служебные обязанности, ​это вопиющее положение, когда над твоей головой висит меч, где бы ты в своей родной стран​е и в родном доме не находился.

Поводом для заявления стало то, что прокуратура Вологды передала в суд дело о признании экстремистскими материалов информационных листов партии «ВОЛЯ». Нас хотят объявить экстремистами только за то, что мы просто процитировали показания эксперта, причем эксперта парламентской комиссии по расследованию взрывов в Беслане. Все что происходит с населением освещается именно под тем углом, который выгоден нашим государственным структурам. И очень много несостыковок, очень много вопросов у населения, а ответов на них нет.

Население имеет право на информацию, что с ним делают, что с ним происходит и независимое исследование, независимые эксперты обязаны быть в таких ситуациях. Если население молчит и ждет, пока очередной дом, или метро, или аэропорт, или вокзал, поезд взорвут, то виновато само население, мы сами заслужили то, что нас, как общественное мнение, не боятся. Я думаю, что сейчас угроза и национальной розни, резьбы, военная угроза, теракты и аварии коммунальных систем — настолько вероятны, что нам нужно уже просто за свою жизнь бороться и вот партия «ВОЛЯ» подала такое заявление в следственный комитет и очень надеется на общественный резонанс. Бороться за свою жизнь надо самим. Добрый дядя не придет и нашу безопасность не обеспечит. Пора создавать, как раньше создавали дружины самообороны, сейчас нужно создавать движение общественной безопасности в России.

Текст заявления