В лагере "Машук" самым интересным оформлением "национального" лагеря отличилась "чеченская" диаспора.

Украшением входа стали знаменитые "вайнахские башни", у которых в почетном карауле стояли воины в национальной одежде и знаменами.
Хлопонин посетил лагерь "Машук" 16 августа и провел встречу с молодежью, беседа велась около 2 часов.

Для справки:

Эксклюзивные чеченские башни

http://www.estv.ru/node/656

В Чечне началось восстановление древних боевых башен. О культуре и истории вайнахских народов в интервью Радио Свобода говорят чеченский ученый, профессор Грозненского университета, доктор философских наук Вахид Акаев и московский историк и этнограф, профессор Сергей Арутюнов.

Древние боевые башни - каменные сооружения, часто трехэтажные, высотой 25-30 метров - утратили свои военные функции, но считаются важнейшими историческими ценностями. В Шаройском районе республики, как указывают краеведы, сохранилось несколько таких башен, старейшие из которых датированы XIV-XV веками. Вот что рассказывает профессор Грозненского университета Вахид Акаев:

- Боевых башен на территории Чеченской республики сегодня осталось мало, с учетом реконструированных - не более десятка. Они были построены еще в XIV-XV веке. Назначение у них было различное. Первое - охрана чеченских воинов, защищавших свои территории от нашествия со стороны племен. Второе - это жилые комплексы. На первом этаже могли содержать скот, на втором этаже были жилые помещения, а с самого верха, где были бойницы, в случае нападения отстреливались.

Этих башен на всей территории современной Ингушетии было большое количество. Речь идет о тысячах. В царское время они были разрушены. Пострадали они, конечно, и во время депортации. Те чеченцы, которые были вынуждены уйти в леса, скрываясь от войск НКВД, часто находили убежище в этих башнях. Силовые структуры их расстреливали из пушек прямой наводкой, уничтожали. В современных военных событиях в регионе пострадали башни и в Ингушетии, и в Чечне.

- Сейчас собираются построить новые башни, выглядящие, как старые, или речь идет только о реконструкции тех башен, которые можно восстановить?- Первый момент - реконструкция, сохранение того, что осталось от прошлого. Другой момент - идет строительство новых башен, скажем, там, где сегодня строится правительственный комплекс. На территории правительственного комплекса построено 5-6 башен, причем достаточно высоких, похожих на старинные боевые башни. Эти башни строятся по всей республике - как выражение материальной культуры народа. Некоторые новые башни достаточно высоки – примерно таких же размеров, как боевые башни прошлого. Но есть новые башни и меньших размеров, которые вносят в архитектуру какое-то своеобразие, национальный колорит.

- А как будут использоваться башни? Это будут музеи, или у них будет какое-то хозяйственное применение?

- Прежнее предназначение башен, конечно же, не сохраняется. Возможно, на территории правительственного комплекса они будет использоваться для охраны. Но главное предназначение новых башен - служить декором, демонстрирующим старину.

- Это ведь не чисто вайнахское изобретение. У других северокавказских народов тоже есть такие боевые башни?

- У других народов Северного Кавказа таких башен, как у вайнахов - ингушей и чеченцев, нет. Вернее, башни есть, но сама архитектура, строение этих башен, форма, высота отличаются. Уникальность этих башен в том, что они не похожи на другие башни, скажем, в Дагестане или Осетии, - утверждает Вахид Акаев.

Об истории вайнахских народов и их материальной культуре говорит московский историк и этнограф, профессор Сергей Арутюнов:- По-видимому, вайнахские племена не приходили на Кавказ, а собственно на Кавказе и сформировались, причем в более широком ареале, чем тот, который они занимают сейчас. Можно считать, что 8 тысяч лет назад существовал, как минимум, общий протокавказский язык, одним из наиболее прямых наследников которого являются нынешние вайнахские языки, которых всего-то три - чеченский, ингушский и язык, который существует только в одном селе в Грузии: там христианское население, но вайнахского происхождения, это бацбийцы. Это этнографическая группа грузин, сохраняющая в быту язык вайнахского происхождения. Чеченцев более миллиона - трудно сказать сколько, потому что перепись, конечно, дает заниженные цифры. Ингушей - тысяч триста, а бацбийцев всего несколько тысяч.

- Когда начала формироваться чеченская государственность? Какой она была, скажем, к моменту начала строительства боевых башен?

- Чеченская государственность, по существу, никогда реально не формировалась. Существовали чеченские мурзы в XVI-XVII веках, которые подписывали договоры с царями. Но это не была государственность. Это были вождества или такие вольные общества. Государством их назвать трудно. Находились они до XVII-XVIII веков в вассальной зависимости от кабардинских князей, которые, по существу, хозяйничали тогда на всем Северном Кавказе, за исключением горного Дагестана. Боевые башни сами по себе показывают, что там не было государственности. Там, где есть сильная государственность, там боевые башни не нужны. Там государство уже строит фортификационные сооружения. А боевые башни - это оборонительные сооружения отдельных семей или отдельных родов.

- Помимо боевых башен, остались ли на территории Чечни еще какие-то заметные следы материальной культуры? Или после стольких войн и событий последних десятилетий не осталось ничего?

- Остались, конечно, многочисленные могильники, частично раскопанные, частично нет. В течение злополучных последних войн, в основном, в ходе первой чеченской войны, все музейные коллекции, памятники материальной культуры (рукописи, архивы и т. д.) практически полностью были уничтожены, попросту сгорели или были разграблены. Так что, к сожалению, в этом плане дело обстоит хуже всего.
Источник: http://www.svobodanews.ru

Другие ссылки:
http://yandex.ru/yandsearch?text=%D1%81%D1%82%D0%B...%D0%B5%D1%87%D0%BD%D0%B5&lr=36



Блог создан в рамках проекта "Олимпийский Кавказ", представленного на соискание гранта Всекавказского молодежного образовательного форума "Машук-2010" (г.Пятигорск, СКФО)
Его конечная цель - создание путеводителя к Олимпиаде-2014 в г. Сочи
Автор Марина Бенедиктова. Куратор и идея проекта Светлана Богданова, журналист
Писать нам можно через личку или в комментариях.
Весь блог: http://www.liveinternet.ru/users/3906687

В первые дни мусульмане подарили православным палатку для организации часовни-храма. Палатка была совершенно открыта,там был установлен большой деревянный крест, на аналой положили Крест и Евангелие, икону Спасителя. Каждый желающий мог зайти и помолиться. Утром священник проводил службы.
Аналогичный порядок богослужений был у мусульман (какой- не знаю), но свои уставы желающие могли беспрепятственно соблюдать. Атеисты и представители иных конфессий также были свободны в своих духовных установках.
В своей заявке потенциальные участники уже изначально могли указать, к какой конфессии принадлежат, чтобы не иметь ограничений в исполнении Устава своей религии (поста и пр.).
Мне это очень понравилось.

(Комментарий к новости
http://news.rambler.ru/7320909/comments/)

На фото: храм-часовня,
Медовый Спас - ставропольцы угощали всех желающих освященным медом




Блог создан в рамках проекта "Олимпийский Кавказ", представленного на соискание гранта Всекавказского молодежного образовательного форума "Машук-2010" (г.Пятигорск, СКФО)
Его конечная цель - создание путеводителя к Олимпиаде-2014 в г. Сочи
Автор Марина Бенедиктова. Куратор и идея проекта Светлана Богданова, журналист
Писать нам можно через личку или в комментариях.

Книга Лавров "Историко-этнографические очерки Кавказа"

поиск
http://yandex.ru/yandsearch?text=%D0%9B%D0%B0%D0%B...%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8C&lr=36


Книга Алексеев Происхождение народов Кавказа

поиск
http://yandex.ru/yandsearch?text=%D0%90%D0%BB%D0%B...%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%B0&lr=36


Блог создан в рамках проекта "Олимпийский Кавказ", представленного на соискание гранта Всекавказского молодежного образовательного форума "Машук-2010" (г.Пятигорск, СКФО)
Его конечная цель - создание путеводителя к Олимпиаде-2014 в г. Сочи
Автор Марина Бенедиктова. Куратор и идея проекта Светлана Богданова, журналист
Писать нам можно через личку или в комментариях.

Предлагаю всем желающим рассказать о своем творческом коллективе или о своем хобби (народные промыслы)  на страничках данного блога.

Писать о себе можно в комментарии к данному посту (см. ниже).

Название ансамбля или какой промысел, контакты, образцы работ, сайт (если есть).

Давайте создадим НАРОДНЫЙ каталог ресурсов нашего региона!

 

Присоединиться может любой желающий из любого уголка не только Кавказа, но и России и всей планеты.

Вот пример шедевров, созданных на основе народных промыслов России:

Самовар и весь чайный набор - из бересты!

http://www.liveinternet.ru/users/3197872/post133746436/

 

Давайте напишем и про кавказские красоты!

25 ноября в клубе "Военного санатория" г. Кисловодска прошел концерт государственного фольклорного ансамбля Кабардино-Балкарии "Балкария".

Кстати, еще один концерт  будет там же 21 декабря

Исполнялись старинные карачаево-балкарские танцы (см. фото внизу).

Видео  загрузить, увы, пока не могу.

Сколько мы знаем названий горских танцев? Лезгинку, Кабардинку? А оказывается их гораздо больше. И на концерте многие можно было увидеть.

Вот нашла на одном зз сайтов описание языка и содержания танцев:

Не просто телодвижения...

 

В трудах исследователей истории и культуры балкарцев и карачаевцев в той или иной степени затрагиваются вопросы, касающиеся традиционного танца как неотъемлемой части различных обрядов, как обязательного компонента культовых действ, как яркого проявления художественной одаренности народа <…> В карачаево-балкарских танцах отразились труд человека, уклад жизни народа, животный и растительный мир, характер, нравы, история, которые передаются телодвижением в изобразительно-подражательной форме <…> Во всех обрядах танец занимает главенствующее положение среди других жанров действа.

Основные рисунки танца, которые раскрывают его характер и содержание (на примере Тюз тепсеу").

 

Весь текст о народных танцах и костюме  ЖМИ сюда

 

 

ФОТО с концерта ансамбля "Балкария"  (видео пока не грузится - не тот формат)

Что за танец - не знаю.

Мастер-класс от Мухтара Кудаева

http://www.youtube.com/watch?v=hGwDL-S4kkc&feature=related

А также разные ссылки по поиску в Яндексе /ансамбль "Балкария"/ и картинки

[url]http://yandex.ru/yandsearch?text=%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%B0%D0%BC%D0%B1%D0%BB%D1%8C+%22%D0%91%D0%B0%D0%BB%D0%BA%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%8F%22&lr=36[/url]

 

См. ссылки

 

Теперь убивают тех, кто возрождает и отстаивает культурное своеобразие своего народа, возрождает вековые традиции.

И как же жить дальше?

В Кабардино-Балкарии убит известный республиканский общественный деятель.

Сообщается, что двое неизвестных напали на Арсена Ципинова около его дома в пригороде Нальчика. От выстрелов в голову он скончался на месте. Преступники скрылись на автомобиле. Возбуждено уголовное дело.

Арсен Ципинов работал преподавателем кафедры кабардинского языка и литературы Кабардино-Балкарского университета. Он часто проводил в республике фольклорные праздники, противостоял исламизации общества.

http://news.rambler.ru/8616496/

Новость на сайте «Svobodanews.ru»

Выражаю соболезнование родным и близким!

МНЕНИЕ в Инете

Аслан Ципинов работал над восстановлением КУЛЬТУРНЫХ традиций адыгов, большая часть которых не вяжется с исламскими догматами. Его национализм сродни национализму Бердяева, Достоевского, Есенина, Манна в"Докторе Фаустусе", но никак не опошленному значению выражения.

 

Общероссийское Общественное Движение

РОССИЙСКИЙ КОНГРЕСС НАРОДОВ КАВКАЗА

http://rcnc.ru

РКНК - РОССИЙСКИЙ КОНГРЕСС НАРОДОВ КАВКАЗА

 

ул. Дербеневская, д.10, оф.15

Москва

Россия

115114

 

	info@rcnc.ru
	т/ф:(495) 971 34 52

 

Пресс-служба:       +7 916 357 47 41,              +7 926 333 4 555

e-mail: pressa@rcnc.ru

руководитель - Ася Исраилова

Проекты, направленные на решение проблем в ЮФО и на усиление геополитических позиций России на Кавказе:

1. Международный конгресс народов Кавказа.

1.1. Постоянно действующий «Международный Кавказский миротворческий форум»

2. Общественная дипломатия как инструмент активизации связей России со странами

Южного Кавказа.

3. Внеэкономические и несиловые методы нейтрализации экстремизма на Се-

верном Кавказе.

4. Инвестиционный банк развития территорий ЮФО:

политэкономическое, этнополитическое и стратегическое обоснование.

5. Проект «Инвестиционная привлекательность Северного Кавказа и СМИ: как

улучшить образ региона?».

6. Центр стратегических разработок при ЮФО.

7. Центр стратегических и социальных инициатив при РКНК.

 

КУЛЬТУРА:

http://rcnc.ru/index.php?option=com_content&task=blogsection&id=13&Itemid=50

15 июля Махмуду Эсамбаеву исполнилось бы 87 лет

В Москве в мусульманской части Даниловского кладбища стоит памятник великому танцору ХХ века. Последние годы жизни Махмуд Эсамбаев провел в Москве. Он скончался в январе 2000 года и похоронен по мусульманской традиции на Даниловском кладбище.

ИСТОРИЯ

Http://rcnc.ru/index.php?option=com_content&task=blogsection&id=14&Itemid=51

Свидетель любви

Кто бывал в верховьях Чегемского ущелья Кабардино-Балкарии, не мог не обратить внимание на памятник архитектуры начала XVII века - Балкарук-кала. По прданию балкарцев, она была возведена по распоряжению одного из горских князей Балкаруковых - Ахтугана. И вот по какому случаю.

 

КОНКУРСЫ, АНОНСЫ, ЖУРНАЛИСТСКИЙ КЛУБ и другое

 

 

21 октября в Джейрахском районе Республики Ингушетия прошла третья конференция Общественного совета Северо-Кавказского федерального округа с участием полномочного представителя Президента РФ в СКФО А.Г.Хлопонина. На повестку дня были вынесены вопросы развития культуры в регионах округа, улучшения психологического и социального состояния молодежи СКФО, усиления роли СМИ и массовых коммуникаций в реализации молодежной политики. ПРОЕКТ Резолюция третьей конференции Общественного совета Северо-Кавказского федерального округа 21 октября, 2011г. Заслушав и обсудив выступления, прозвучавшие на Третьей конференции Общественного совета Северо-Кавказского федерального округа, члены Совета предлагают ряд конструктивных шагов в создании позитивного имиджа региона и в противодействии радикализму в молодежной среде. Принято решение данные предложения отправить на имя Президента Российской Федерации Д.А.Медведева. Члены Общественного совета СКФО предлагают: В области молодежной политики - Создать региональный центр изучения проблем Северного Кавказа с отделениями (филиалами) в субъектах СКФО; ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ

Гедеон, 

Митрополит Ставропольский и Бакинский

История христианства на Северном Кавказе до и после присоединения его к России

http://www.alanica.ru/library/Ged/text.htm#Глава_II

Издание этой книги посвящено 25-летию архиерейского служения Высокопреосвященнейшего митрополита Гедеона

Содержание

Предисловие

От автора

ЧАСТЬ I. ХРИСТИАНСТВО НА СЕВЕРНОМ КАВКАЗЕ ДО ЕГО ПРИСОЕДИНЕНИЯ К РОССИИ

Глава I. Христианство на Северном Кавказе по письменным источникам

Глава II. Древнехристианские археологические памятники Северного Кавказа

Глава III. Пережитки Христианства в верованиях горцев Северного Кавказа


ЧАСТЬ II. ХРИСТИАНСТВО НА СЕВЕРНОМ КАВКАЗЕ ПОСЛЕ ПРИСОЕДИНЕНИЯ К РОССИИ

Глава I. Кавказская христианская паства до учреждения самостоятельной епархии

Глава II. Учреждение Кавказской епархии и расцвет Христианства на Северном Кавказе

Глава III. Владикавказская епархия

 

Благословение и освящение минеральных вод Кавминвод - новый старый праздник Пятигорска

Фрагменты я засняла на видео (5 частей).

http://www.youtube.com/user/OlympicCaucasus?feature=mhee

 2 июня в городе-курорте Пятигорске прошел церковно-общественный праздник, возрожденный после векового забвения .

Крестный ход от Лазаревского храма к озеру Провал возглавил Епископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт.

 У озера Провал состоялся молебен о благословении всех минеральных вод Кавминвод. Читалось Евангелие от Иоанна об исцелении болящих в Овчей купели. Потом Владыка прочитал молитву к Господу Иисусу Христу.

Во время Крестного хода несут большую икону святителя Игнатия Брянчанинова. Именно он, будучи епископом Кавказским и Черноморским, около 160 лет назад, и освятил впервые озеро Провал.

Трезвон  колоколов - с передвижной звонницы, установленной на машине.

Потом состоялся  концерт казачьего ансамбля.

Всего планирую загрузить 5 частей. Они пронумерованы, заголовки - Пятигорск. Провал. Крестный ход ИЛИ Благословение вод.

Фото предоставила пресс-служба епархии.