Слово аюрведа состоит из двух корней: айу ("период от рождения до смерти") и веда ("знание, ведущее к совершенству"). Таким образом, аюрведу можно рассматривать как науку о долгой и здоровой жизни, ведущей к совершенству. Это наука и практика, использующая методы физического, интеллектуального и духовного совершенствования. Аюрведа признана Всемирной Организаций здравоохранения и является предметом современного медицинского исследования. Более того, аюрведа стала наиболее перспективной системой развития профилактической медицины.    Самые древние из доступных для западных исследователей ведических текстов, в которых присутствуют упоминания о целительстве и лекарственных препаратах, датируются 7 – 6 тысячелетием до нашей эры. Аюрведа исповедует принцип Деша-Кала-Патра или Место-Время-Обстоя- тельства. Таким образом, эта универсальная и необычайно гибкая система знаний всегда приспосабливается к месту, времени и обстоятельствам жизни человека. Ярким примером развития этого принципа стала национальная адаптация Аюрведы. В Тибете перевод методов, указанных в аюрведическом трактате "Аштанга-Хридая-самхита" и фитопрописях на местное растительное сырье привел к появлению канонического трактата "Чжуд-Ши" и расцвету Тибетской медицины. Знаменитая китайская школа акупунктуры восходит к переводу "Сома-раджа" – разделу Аюрведы, описывающему активные точки на теле человека (мармы) и способы воздействия на них. Под влиянием Аюрведы сформировалась персидская и греческая медицинские системы. Все эти системы объединяет холистическое, целостное отношение к человеку, как к частице мироздания, которая находится в постоянном взаимодействии с окружающим миром и людьми.    Язык, на котором изложены каноны Аюрведы - санскрит, необычайно похож на старославянский. Оба они имеют не только общие корни, но и идентичную синтаксическую структуру. Наверное, поэтому слова "Аюрведа" и "Расаяна" не воспринимаются как нечто чужеродное или экзотическое. Методика аюрведической медицины имеет много общего с древним славянским целительством.  Более того, словом "ведун" наши предки называли человека, который знал законы жизни и умел их использовать. К величайшему сожалению, большая часть славянских ведических знаний утеряна и поэтому, следует с благодарностью и вниманием отнестись к изучению Аюрведической традиции, которая может помочь восстановить наши корни и традиции.                                                                           Аюрведа принципиально отличается от любой современной медицинской системы тем, что в ее основе не борьба с болезнями, а здоровье человека и его поддержание на протяжении всей жизни. Первой и главной составляющей здоровья по Аюрведичеким канонам является здоровье духа. В Ведической традиции основным является принцип Ахимсы – не причинение зла ни мыслью, ни словом, ни действием. В славянской традиции этому соответствует принцип внутренней благожелательности и дружелюбия. В обеих традициях Востока и Запада считается, что злой, агрессивный и завистливый человек не может быть здоровым. Аюрведа дает принципы, которые определяют тонкие закономерности построения и функционирования клеток, систем органов и тканей, а также человека в целом. Следуя этим принципам, мы получаем возможность проанализировать состояние здоровья каждого конкретного человека без привлечения современной дорогостоящей диагностической аппаратуры. Принципы Аюрведы позволяют подобрать методы лечения, учитывающие время года, конститутивный тип, возраст, а также физическое состояние человека в данный момент.    1. Врач, лекарство, помощник врача и пациент - это те четыре столпа лечения, совершенные качества которых избавят больного от болезни. 2. Совершенство теоретических знаний, обширный практический опыт, умелость и чистота - вот четыре основных качества врача. 3. Достаточное количество, эффектив-   ность, разнообразие лекарственных форм и надлежащий состав - таковы четыре качества лекарства. 4. Знание о том, как ухаживать за больным, сноровка, преданность и чистота - таковы четыре качества помощника врача.                                                                                                                      Чарака-Самхита   www.rasayana.com.ua

  Главной и важнейшей составляющей здоровья по Аюрведичеким канонам является здоровье духа. Первым шагом или первой ступенью на пути к здоровью человека по канонам Аюрведы и Йоги является АХИМСА. Это санскритское слово обозначает не причинение зла никому, никогда, ни мыслью, ни словом, ни действием. Это очень важный момент в философии здоровья - не активное делание добра, а нежелание и неприятие зла.

Аюрведа исповедует принцип Деша-Кала-Патра или Место-Время-Обстоятельства, то есть эта универсальная необычайно гибкая система знаний всегда приспосабливается к месту, времени и обстоятельствам жизни человека. Великое преимущество Аюрведы в том, что она не дает жестких схем происхождения заболевания и его лечения. Но она дает принципы, которые определяют тонкие закономерности построения и функционирования тела человека, позволяют проанализировать состояние его здоровья и определить методы лечения с учетом его конститутивного типа, возраста, физического состояния на данный момент и времени года.

Основой диагностики и лечения в Аюрведической медицине является теория взаимодействия 3 конститутивных принципов (Дош), которые управляют развитием и регулируют жизнедеятельность человека.

1.Принцип движения (Вата) контролирует все движения, начиная от мысли или проведения нервного импульса до испражнения. Люди, конститутивные принципы которых соответствуют принципу Вата, имеют суховатую кожу, узкий скелет и тонкие волосы. У таких людей очень часто меняется настроение, а их поведение можно назвать ветреным.

2.Принцип метаболизма, трансформации (Питта) заведует эмоциями, памятью, пищеварением, энергетическим балансом организма и теплопродукцией. Люди, конститутивные принципы которых соответствуют принципу Пита, эмоциональны и энергичны.

3. Принцип устойчивости, адаптации (Кап’а) отвечает за утилизацию энергии и построение тканей физического тела, приспособление и устойчивость организма. Женщины, конститутивные принципы которых соответствуют принципу Кап’а, – это самые красивые женщины, с тонкой талией и широкими бедрами, с большими глазами и гривой волос. Эти люди наделены терпеливостью, умением любить и слушать.  

Соотношение принципов и их взаимодействие обеспечивают формирование неповторимой уникальной конститутивной структуры каждого человека. Сохранение исходного, данного при зачатии, конститутивного типа (Пракрити) на протяжении жизни соответствует поддержанию здоровья, а отклонения от него обусловливают сначала недомогания, а потом, при углублении таких отклонений, ослабление организма и развитие различных заболеваний. Отсюда вытекает утверждение, что вернуть здоровье человеку можно только восстановив его первоначальный конститутивный тип. На здоровье человека влияют рацион и режим питания, погода, режим дня, стрессы, нагрузки и т.п. С другой стороны, эти же факторы могут выступать в качестве корригирующих, лечебных воздействий. По Аюрведическим канонам человеку, который правильно питается, лекарства не нужны, а человеку, который неправильно питается, никакие лекарства не помогут.

В Аюрведе очень глубоко проработана теория вкусов, она оперирует кроме первичных 6 вкусов (рас) еще 3 послевкусиями (випак), свойствами (вирья), действием (праб’авой). Это дает возможность врачу или каждому человеку, знакомому с этой теорией, составить свой рацион в соответствии с Пракрити, сезоном и состоянием, а также подобрать лекарственные средства. Диета – это состав и режим питания, которому следует человек на протяжении всей своей жизни, чтобы быть здоровым, а не краткосрочное изменение рациона во время обострения хронического заболевания.

Бытует ошибочное представление, что аюрведа - это медицина для вегетарианцев. Это, мягко говоря, не соответствует истине. Если человек занят тяжелым физическим трудом, то ему необходимо большое количество белка, которое легче всего получить из мяса. Если же человек практикует пранаямы и медитации, то мясо станет непреодолимым препятствием на его пути. Дополнительно нужно непременно учитывать влияние сезона и возраст человека. Также многие воспринимают аюрведу как экзотику. На самом деле, это древнейшая система медицинских знаний, которая охватывает абсолютно все разделы медицины и которая имеет широкое применение у нас, учитывая небольшие корректировки в связи с климатическими условиями.

Традиционная Аюрведическая диагностика проводится методом пяти зеркал - с помощью исследования пульса, глаз, языка, ушных раковин, рук и обязательного подробного опроса пациента. Таким образом, для постановки диагноза не нужны ни специальная аппаратура, ни какие бы то ни было препараты. В соответствии канону фитопрепараты, минералы и масла, которые используются для лечения, в первую очередь должны балансировать доши, а затем поддерживать страдающие органы и питать истощенные ткани.

Кожа это всегда зеркало, отображающее состояние нашего желудочно-кишечного тракта  (кишечника, почек, печени). Поэтому, в комплексе заботясь о своих внутренних органах и коже, можно достичь очень хороших результатов. Когда тело приведено в гармонию и  человек хорошо выглядит, то и чувствовать себя она тоже будет хорошо.

На Западе образ жизни «по Аюрведе» уже давно является очень модным. Результаты этого увлечения вы не раз видели в кино и журналах – сногсшибательная внешность Мадонны, Николь Кидман, Деми Мур, Синди Кроуфорд. На сегодняшний день аюрведа признана наиболее перспективной системой для развития медицины в 21 веке, она включена в программу образования медиков. Знакомство с Аюрведой и следование ее принципам в повседневной жизни будет полезно людям, которые хотят быть здоровыми и счастливыми.

Серия сообщений "Аюрведа":
Часть 1 - О радости и здоровьи.
Часть 2 - Аюрведа
Часть 3 - Лекарственные растения. Расторопша.
Часть 4 - Аюрведа. Порошок Трикату.
...
Часть 48 - Речь как основа и показатель совершенства.
Часть 49 - Каждая жизнь - это особая миссия.
Часть 50 - Память о совершенстве.