Серия сообщений "Духовное":Выбрана рубрика Духовное.
Часть 1 - Чаша библейской мудрости - 3
Часть 2 - Духовное. Ангелы-хранители.
Часть 3 - Молитва от всех проклятий.
Часть 4 - Духовное. Сайт АЗБУКА ВЕРЫ. Вопросы Православия.
Часть 5 - Беседы с Господом.
Часть 6 - Исход. И нет ему конца...
Часть 7 - Духовное
Часть 8 - Чаша библейской мудрости
Часть 9 - Молитва...
Часть 10 - Спящая Мадонна...
Часть 11 - С ПРАЗДНИКОМ! (Цитата)
Часть 12 - С ПРАЗДНИКОМ! Казанская икона Божией Матери.
Часть 13 - Моисей...
Часть 14 - Псалом Давида. ПСАЛОМ 50. "Мизерере".
Часть 15 - Не возжелай жены ближнего твоего...
Часть 16 - Донской монастырь.
Часть 17 - Старое Донское кладбище...
Часть 18 - Вера, Надежда, Любовь.
Часть 19 - Три ангела. Музыкальный момент...
Часть 20 - Аве Мария! История мелодии...
Часть 21 - Ваш Ангел-хранитель...
Часть 22 - Лестница Иакова
Часть 23 - Неопалимая Купина...
Часть 24 - Б. Пастернак. ПРОЩЕНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ...
Часть 25 - В ожидании Рождества...
Часть 26 - Святая Варвара...
Часть 27 - С КРЕЩЕНИЕМ ГОСПОДНИМ! С БОГОЯВЛЕНИЕМ!
Часть 28 - Соловецкий монастырь. Фотографии Сергея Веретенникова.
Чаша библейской мудрости - 3 |
Дневник |
Будьте как боги,
знающие добро и зло
Лат.: Eritis sicut dii, scientes bonum et malum
Трактуя слова Бога, змей-искуситель говорит Еве:
"Но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их [плоды с древа среди рая], откроются глаза ваши, и вы будете как боги, знающие добро и зло"
(Бытие, гл. 3, 5).
Фраза эта имеет глубокий философский смысл: лишая людей бессмертия, Бог, сотворивший их по образу и подобию своему, дарует им в то же время способность, которую не имеет ни одно живое существо, - нравственное и религиозное восприятие жизни, понятие о добре и зле.
Посл.:
Милостивый человек подобен милостивому Богу.
Метки: мудрость добро зло |
Духовное. Ангелы-хранители. |
Метки: ангелы-хранители |
Молитва от всех проклятий. |
Что такое проклятье и чем оно отличается от порчи?
Проклятье – это мощное злобное мысленное или устное пожелание без использования средств черной магии, то есть без использования магических ритуалов. Проклятье может быть на смерть, на болезнь, на неудачу, на бездетность, на бедность, на одиночество и т.д..
Тем не менее, даже без использования всякой магии проклятье может быть иногда даже разрушительнее порчи.
Метки: духовное молитва |
Духовное. Сайт АЗБУКА ВЕРЫ. Вопросы Православия. |
Метки: духовное православие |
Беседы с Господом. |
Метки: духовное видео |
Исход. И нет ему конца... |
Метки: исход евреи Моисей |
Духовное |
Метки: притча |
Чаша библейской мудрости |
Дневник |
КРЕСТНЫЙ ПУТЬ.
ПУТЬ СТРАДАНИЙ
Лат.: Via dolorosa
из ВИКИПЕДИИ:
Евангельское повествование
О крестном пути повествуют все четыре евангелиста, причем Матфей и Марк совершенно одинаково: «встретили одного ,Киринеянина по имени Симона; сего заставили нести крест Его». Иоанн описывает этот эпизод очень кратко, ничего не сообщая о Симоне Киринейском, но говоря про Иисуса что он «неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по-еврейски Голгофа» (Ин.19:17). Наиболее подробно о крестном пути рассказывает Лука:
И когда повели Его, то, захватив некоего Симона Киринеянина, шедшего с поля, возложили на него крест, чтобы нес за Иисусом. И шло за Ним великое множество народа и женщин, которые плакали и рыдали о Нем. Иисус же, обратившись к ним, сказал: дщери Иерусалимские! не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и о детях ваших, ибо приходят дни, в которые скажут: блаженны неплодные, и утробы неродившие, и сосцы непитавшие! тогда начнут говорить горам: падите на нас! и холмам: покройте нас! Ибо если с зеленеющим деревом это делают, то с сухим что будет?
(Лука: 26-31)
Господь Иисус Христос, Сын Божий, был осуждён первосвященниками иудейскими и римским прокуратором Понтием Пилатом на распятие.
После этого Спаситель был передан римским воинам. Воины раздели Его и одели в багряницу. Этот военный плащ красного цвета должен был изображать царскую порфиру Царя Иудейского.
Воины сплели венец из тёрна и возложили на голову Спасителя, дали Ему в правую руку трость и, становясь перед Ним на колени, насмехались над Ним, говоря: “Радуйся, Царь Иудейский”. Они плевали на Него и, взяв трость, били Его по голове.
А когда насмеялись над Ним, сняли с Него багряницу, одели Его в собственные одежды и повели на распятие.
Осуждённым на распятие полагалось самим нести свой крест на место казни. Потому воины, возложив на плечи Спасителя Крест, повели Его на холм, который назывался Голгофой, или Лобным местом. По преданию, на этом месте был погребён прародитель рода человеческого Адам. Находилась Голгофа к западу от Иерусалима, недалеко от городских ворот, называвшихся Судными.
За Иисусом шло великое множество народа. Сама личность Узника и все обстоятельства суда над Ним взволновали весь город с его многочисленными паломниками. Дорога была каменистая. Господь был измучен страшными истязаниями. Он едва шёл, падая под тяжестью Креста.
Дошли до городских ворот. Здесь дорога поднималась в гору. Спаситель совершенно изнемог. В это время воины увидели вблизи человека, который с состраданием смотрел на Христа.
Это был Симон — переселенец из ливийского города Киринеи. Он возвращался со своего поля после работы в Иерусалим. Воины схватили его и заставили нести Крест Христов. Сделали они это, конечно, не из сострадания к Господу, а из желания скорее дойти до Голгофы и завершить своё дело.
Среди народа, который шёл за Христом, было много женщин, сострадавших Ему. Несмотря на обычай, запрещающий сочувствовать человеку, ведомому на казнь, они горько плакали об Иисусе.
Выражаемое ими сострадание было столь глубоко и искренно, что Господь, превозмогая боль, с сочувствием обратился к ним: “дщери Иерусалимские! не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и о детях ваших, ибо приходят дни, в которые скажут: блаженны неплодные, и утробы неродившие, и сосцы непитавшие!”
Господь как бы забыл о предстоящих Ему страданиях. Его духовный взор обратился к будущему некогда богоизбранного народа и к тому наказанию, которое постигнет его за отвержение Мессии.
Подстрекаемые первосвященниками и старейшинами, иудеи требовали у Пилата распятия Христа и в ярости кричали: “Кровь Его на нас и на детях наших”.
Тем самым они навлекли на себя и своих детей неисчислимые бедствия.
Эти бедствия будут столь велики, что сама их жизнь станет невыносимой. И “тогда начнут говорить горам: падите на нас! и холмам: покройте нас! Ибо если с зеленеющим деревом это делают, то с сухим что будет?”
Под зеленеющим деревом, полным жизни, Господь разумел Себя; под сухим деревом — народ иудейский. Если Ему, Невинному, не дали пощады, то что будет с виновным народом?
Несомненно, эти слова Господь относил и к грядущему разрушению Иерусалима, которое постигло этот город вскоре после окончания земной жизни Спасителя. В 70-м году по Рождестве Христовом полководец Тит сравнял Иерусалим с землёй, не оставив там камня на камне. А народ иудейский был рассеян по лицу земли.
Вот что говорит нам книга "Чаша библейской мудрости"
Крестный путь. Дорога страданий. Имеется в виду дорога, по которой вели Иисуса Христа на Голгофу - так назывался небольшой округлый холм в окрестностях Иерусалима, куда нес крест и где был распят Иисус Христос.
Распятие на кресте было одной и самых мучительных казней, которые практиковались в Карфагене, Вавилоне, Риме и ряде других древних государств. Поскольку Иудея была в течение многих лет частью Римской империи, там была внедрена и римская система наказаний.
Выражение используется, когда речь идет о тяжких испытания, выпадающих на долю человека.
Метки: крестный путь |
Молитва... |
Шепчу я:
«Господи, прости!
Прости за счастье и за муку,
и за отвергнутую руку,
за все, что потерял в пути.
Прости за веру в час ночной,
прости неверие дневное,
прости за поиски покоя
и за ненайденный покой.
Прости нелепое житье
и суд людской, подчас неправый,
прости любовную отраву
и отрезвление мое.
Прости мне клятв пустую речь
и бесполезность обещаний,
прости мне тяжкий грех прощаний
со всем, что не сумел сберечь.
Прости, что мы не знаем сами –
как нам самих в себе спасти…»
И побелевшими губами шепчу я:
«Господи, прости!»
(2001)
Валерий Патрушев
"Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить все, что принесет мне наступающий день. Дай мне всецело предаться воле Твоей святой. На всякий час сего дня во всем наставь и поддержи меня. Какия бы я ни получал известия в течение дня, научи меня принять их со спокойной душою и твердым убеждением, что на все святая воля Твоя.
Во всех словах и делах моих руководи моими мыслями и чувствами.
Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что все ниспослано Тобою.
Научи меня прямо и разумно действовать с каждым членом семьи моей, никого не смущая и не огорчая. Господи, дай мне силу перенести утомление наступающего дня и все события в течение дня. Руководи моею волею и научи меня молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать и любить.
Аминь."
Метки: молитва |
Спящая Мадонна... |
Сассоферрато, в музее Брера, в Милане
Сонмом духов окруженная,
В ярком свете чистоты,
Тихим вихрем вознесенная
За пределы высоты,
Над уснувшим полусонная,
Матерь Бога, это Ты!
В безгреховности зачавшая,
Вечно-девственная Мать,
Сына светлого пославшая
Смертью новый свет создать,
Всей душою пострадавшая,
Как могла лишь мать страдать!
Нерассказанная гением,
Неисчерпанность мечты,
Сон, зовущий к сновидениям,
Просветленные черты,
Вечный луч над вечным тлением,
Матерь Бога, это Ты!
Метки: поэзия к.бальмонт |
С ПРАЗДНИКОМ! (Цитата) |
Метки: духовное казанская |
С ПРАЗДНИКОМ! Казанская икона Божией Матери. |
Обретение и дальнейшая история иконы
После пожара в Казани в 1579, уничтожившего часть города, девятилетней Матроне Онучиной явилась во сне Богородица, велевшая откопать Её икону на пепелище. В указанном месте на глубине около метра действительно была найдена икона.
День явления Казанской иконы — 8 июля по юлианскому календарю — ныне общецерковный праздник в Русской Церкви.
На месте явления иконы был построен Богородицкий девичий монастырь, первой монахиней, а после и игуменьей которого стала Матрона Онучина (принявшая имя Марфа).
Метки: духовное иконы казанская |
Моисей... |
Валерий Брюсов художник: Густав Моро Оставление Моисея в Ниле :: Пуссен Николя |
Метки: библейские сказания Моисей |
Псалом Давида. ПСАЛОМ 50. "Мизерере". |
Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих изгладь беззакония мои.
|
|
"... Вдруг из наушников выплеснулся высокий голос. Голос удивительной нежности и полноты, разрушая все преграды, проникал прямо в душу, мгновенно заставляя горло сжиматься. Голос мальчика, рвущийся ввысь, неуловимый, уходящий за пределы аккордов, следуя очень высокой мелодической линии, словно взлетавшей над миром " Жан-Кристоф Гранже "Мизерере" |
Emma Chaplin
Метки: давид псалом мизерере |
Не возжелай жены ближнего твоего... |
Гравюры Юлиуса Шнорр фон Карольсфельда
![]() О днажды под вечер Давид, встав с постели, прогуливался на кровле царского дома и увидел с кровли купающуюся женщину; а та женщина была очень красива. И послал Давид разведать, кто эта женщина? И сказали ему: это Вирсавия, дочь Елиама, жена Урии Хеттеянина.
|
Метки: давид вирсавия грех |
Донской монастырь. |
Метки: монастырь |
Старое Донское кладбище... |
Метки: донской монастырь старое кладбище памятники |
Вера, Надежда, Любовь. |
Нет любви без надежды, нет надежды без любви, нет и обеих без веры.
Когда спрашивают о человеке, хороший ли он, то спрашивают не о том, во что он верит или на что надеется, но что он любит. Потому что кто истинно любит, тот, без сомнения, истинно верит и надеется; кто же не любит, тот напрасно верит, хотя бы предмет его веры и был истинным, напрасно надеется, хотя бы предмет его надежды и показывал путь к истинному блаженству.
Аврелий Августин
Мэри Л. Макомбер - 1894 Вера Нажежда Любовь
Где сны и надежды реальны,
И солнце встаёт вновь и вновь,
Веселые жили подруги -
Вера, Надежда, Любовь.
Надежда давала надежду,
А Вера по жизни вела.
Любовь была, словно загадка,
Из тысячи тайн соткана.
Так жили они и мечтали,
Печали не ведая вкус.
Но злая Разлука вмешалась,
Разарушив их тесный союз.
Она оказалась сильнее
Их связи из трепетных грёз,
И Вера, не веря в реальность,
Вдруг озером стала из слёз.
Любовь ещё долго держалась,
Но силы её подвели.
Исчезла вторая подруга,
Расстаяв, как дымка вдали.
Пережив злую ведьму Разлуку
И двух своих верных друзей,
Стоит одиноко Надежда
У края могилы своей.
Ей тяжкая выпала доля,
Так было и будет всегда -
Надежда осталась последней,
Но всё ещё не умерла.
Судьба ждёт другого финала,
Но жизнь всё на место вернёт -
И Вера, как Феникс, воскреснет,
И снова Любовь оживёт.
Метки: вера надежда любовь |
Три ангела. Музыкальный момент... |
Метки: музыка этно |
Аве Мария! История мелодии... |
|
Страницы: | [2] 1 |