Цитата сообщения Таня_Т Четыре Сфинкса Православия - Телец, Лев, Человек, Орел.


Четыре сфинкса - (Телец, Лев, Человек, Орел), как олицетворение четырёх ипостасей - Явь-Правь-Навь-Славь..

К О Р Н И Православия:
Право - Славие. Два из четырех корней древнеславянского языка. Явь, Правь, Навь и Славь. Четыре Реальности. Четыре измерения сознания. Четыре Символа. Четыре виденья мира. Их изображали в виде креста.
Вверху креста - Навь, внизу - Явь, слева Славь, справа - Правь.
Явь - мир передаваемого опыта, мир открытый, доступный, рациональный, понятный, предсказуемый, рассудительный, "явный", "явленный", мир "явлений".
Христианский символ Яви - серафим, имеющий лицо Тельца.
Люди, имеющие Явное сознание - ремесленники, технологи, предприниматели, торговцы, строители, крестьяне, игроки, знатоки, "бывалые", опытные, сообразительные.
Нравственный символ Яви - Здравый Смысл.
-------------------
Навь - мир "неведомого", мир сновидений (противоположность "во сне и наяву") "небеса", "загробный мир", мир мистики, озарений, открытий, откровений, догадок, таинств, ночных страхов.
Это мир, являющийся источником сил, воли и дающий жизни ее смысл. Вопрос "в чем смысл жизни" направляет энергию в Навь.
Навь населена Навами или "навьями"- трансфизическими, "астральными", "неорганическими" существами.
Люди, имеющие навное сознание - пророки, "прозорливые", ясновидцы, теоретики, изобретатели, новаторы, маги, колдуны, шаманы, "духовидцы", искусники.
Христианский символ Нави - серафим, имеющий лицо Орла Летящего.
Нравственный символ Нави - Добрая Воля.
---------------------------
Правь - мир правды, справедливости, служения, права, ответственности, мир социального проявления Человека.
Люди с сознанием, укрепленным в Прави - праведные люди, воины, цари, судьи, юристы, служители порядка, былинные богатыри, правозащитники, ответственные руководители.
Христианский символ Прави - серафим с лицом Льва. Нравственный символ Прави - Честь. Та честь которая ценится дороже жизни.
--------------------------
Славь - внутренний мир человека, мир его развития и становления, мир подвига.
Люди Слави - подвижники, монахи, ученики, студенты, аскеты, люди занятые работой над собой, поставившие перед собой задачу раскрыть тот потенциал, который заложен Богом в человеческую природу. О них говорят "славные люди".
Христианский символ Слави - серафим с лицом Человека.
Нравственный символ Слави - Совесть.
Совершенный человек укоренен во всех четырех мирах.
Он деятельный и рассудительный, он тонко чувствующий и прозорливый, он служит людям и он работает над своим совершенствованием. Его нравственные ориентиры - Честь, Совесть, Добрая Воля и Здравый Смысл.

Заметим, что все эти понятия сложились в ДОХРИСТИАНСКОЙ славянской культуре. Это значит, что христианство пришло на уже сложившуюся православную почву, и на этой почве оно было понято, принято и привело к дальнейшему развитию УЖЕ СЛОЖИВШИХСЯ мировоззренческих и нравственных ценностей.
В рамках разных традиций и в рамках различных церковных организаций, но это служение основано на одних и тех же ПРАВОСЛАВНЫХ духовных корнях. Бог един для всех религий, это признают все.
Не случайно, только на старинных ПРАВОСЛАВНЫХ храмах сохранился на маковке крест, совмещенный с полумесяцем - символом Ислама.
Можно предположить, что, наоборот, христианство в процессе становления испытывало на себе духовное влияние Древнего Православия. Об этом говорит глава 4, стихи 6-8 Откровения Святого Иоанна Богослова (Апокалипсиса). Там сказано, Что Путь к Трону Господню охраняют Четыре Священных Животных - Серафимов, "исполненных очей", то есть всевидящих, поющих "Свят Господь".
Одно из них имеет лицо Льва (символ Чести, принадлежность Прави), другое лицо Человека (символ Совести, принадлежность Слави), третье - лицо Тельца (символ Здравого Смысла, принадлежность Яви) и четвертое - лицо, как у Орла Летящего (символ Воли, принадлежность Нави).
Можем ли мы теперь утверждать, что Русское Православие это устаревшая, "ортодоксальную" ветвь христианства, или наоборот, Русское Христианство - одна из ветвей нашего Древнего Православия, а само Православие - одной и важнейших направлений Общемировой Духовной Культуры?
http://nikola-starec.narod.ru/Orto.htm
На иллюстрации: Херувимы на Царских вратах. Вторая половина XVI века. Поволжье.
От правого верхнего (Матфея-Ангела) вниз (Марк-Орел; (Лука-Телец), (Иоанн-Лев).