Икона Богородицы Галатская
Празднование 17 июля

На­име­но­ва­ние Га­лат­ской ико­ны Бо­жи­ей Ма­те­ри про­ис­хо­дит от на­зва­ния од­но­го из рай­о­нов Кон­стан­ти­но­по­ля – Га­ла­та. Пред­по­ла­га­ют, что пер­во­на­чаль­но свя­той об­раз пре­бы­вал в мо­на­сты­ре, со­ору­жен­ном в честь свя­той ико­ны, ко­то­рый про­су­ще­ство­вал до ХVII ве­ка. В неко­то­рых ис­то­ри­че­ских до­ку­мен­тах XIX ве­ка есть упо­ми­на­ние о том, что Га­лат­ская ико­на на­хо­ди­лась в Пер­гии, или Пир­гии (по-гре­че­ски «башне»), од­на­ко дан­ных о су­ще­ство­ва­нии по­доб­но­го мо­на­сты­ря в пре­де­лах Кон­стан­ти­но­по­ля нет. Есть пред­по­ло­же­ние, что под ме­стом, на­зван­ным баш­ней, и, со­от­вет­ствен­но, ме­стом пре­бы­ва­ния свя­то­го об­ра­за, под­ра­зу­ме­ва­ет­ся цер­ковь Бо­го­ро­ди­цы Ка­сте­лио­тис­сы в Га­ла­те.

В рус­ских ис­точ­ни­ках упо­ми­на­ние Га­лат­ской ико­ны Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы встре­ча­ет­ся в XIX ве­ке. Яв­ле­ние ико­ны Бо­жи­ей Ма­те­ри в Кон­стан­ти­но­по­ле опи­са­но в кни­ге Снес­со­ре­вой «Зем­ная жизнь Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы».

Точ­ный спи­сок с Га­лат­ско­го об­ра­за, по­чи­та­е­мый чу­до­твор­ным, на­хо­дил­ся в Москве, в церк­ви свя­ти­те­ля Ти­хо­на, у Ар­бат­ских во­рот. Спи­сок был вы­пол­нен ма­сте­ра­ми Ору­жей­ной па­ла­ты в XVII ве­ке. По­сле за­кры­тия хра­ма в 20-х го­дах XX ве­ка Га­лат­ская ико­на Бо­жи­ей Ма­те­ри сна­ча­ла бы­ла пе­ре­да­на в Ан­ти­ре­ли­ги­оз­ный му­зей ис­кусств на тер­ри­то­рии Дон­ско­го мо­на­сты­ря, а за­тем (в 1935 го­ду) – в Го­судар­ствен­ную Тре­тья­ков­скую га­ле­рею.

Изо­бра­же­ние Бо­жи­ей Ма­те­ри на Га­лат­ской иконе от­но­сит­ся к ико­но­гра­фи­че­ско­му ти­пу по­яс­ной «Оди­гит­рии». Бо­же­ствен­ный Мла­де­нец, оде­тый в длин­ный хи­тон и с бла­го­слов­ля­ю­щей дес­ни­цей, изо­бра­жен си­дя­щим на ле­вой ру­ке Пре­чи­стой Де­вы, ма­фо­рий на Ко­то­рой укра­шен зо­ло­тым ор­на­мен­том. Осо­бен­но­стью ико­ны яв­ля­ет­ся изо­бра­же­ние цар­ских ре­га­лий: ски­пет­ра у Бо­го­ма­те­ри и дер­жа­вы у Бо­гом­ла­ден­ца; на гла­вах Их – цар­ские вен­цы.

 Образ  написан  на  светло — зеленом  фоне,  что  означает  на  языке  иконописи  надежду  и  победу  жизни  над  смертью.  Над  правым  плечом  Пресвятой  Богородицы  надпись:  «Галатская  Пресвятая  Богородица». Божия  Матерь  представлена  в  поясном  изображении.  Богомладенец  торжественно  восседает  на  Ее  левой  руке.  Изображение  почти  фронтальное,  головы  Богоматери  и  Богомладенца  слегка  повернуты  друг  к  другу.  Правая  рука  Младенца  Иисуса  поднята  в  благословляющем  жесте.

Списки  чудотворной  иконы  имеются  во  многих  храмах.  Один  из  них  почитался  в  селе  Ельтесуново  Владимирской  области,  где  прославился  в  1848  году,  избавив  жителей  села  от  холеры.  Галатская  икона  находилась  в  сельской  Успенской  церкви,  которая  была  разрушена  в  советское  время.

В  2004  году  для  Галатской  иконы  Божией  Матери  в  селе  Ельтесуново  была  построена  часовня,  силами  жителей  села,  которые  очень  почитают  эту  святую  икону.  История  иконы  описана  в  книге  Снессоревой  «Земная  жизнь  Пресвятой  Богородицы».

Молитвенная  традиция:  Перед  иконой  молятся  об  избавлении  от  душевных  и  телесных  страданий,  о  защите  Отечества,  о  путешествующих,  о  мореплавателях,  о  защите  в  пути.  Галатская  икона  Божией  Матери  считается  покровительницей  моряков  и  мореплавателей,  уберегающей  их  от  разбушевавшейся  стихии.

Пред  иконой  молятся  Пресвятой  Богородице  о  защите  и  покровительстве  от  врагов  и  недоброжелателей,  об  исцелении  тела  и  духа,  о  прекращении  войн  и  семейных  конфликтов,  об  избавлении  от  вражеского  плена.  Эту  икону  принято  дарить  военным,  морякам,  путешественникам  и  служащим  в  государственных  органах.

МОЛИТВА

«Богородица наша, Царица Небесная! Сын твой в безгрешии зачатый, презрел каждого на грешной Земле. Молю Тебя, Мати всего рода человеческого, не отринь молитв моих, от самого сердца идущих. Избави раба грешного (имя) от негатива, меня окружающего, да не позволь недоброжелателям моим волей и неволей доставить мне трудности и лишения. Наставь меня на путь истинный, в безгрешии меня до Царствия Небесного проведущий. Избави, Богоматерь всевидящая и скорбящая за каждого, от лиха и беды в дороге и дома. Аминь».