СЛАВЯНО-АРИЙСКИЕ ВЕДЫ
О ЗАКОНАХ ПРОДЛЕНИЯ РОДА
И ОБЩИННО-РОДОВОМ УКЛАДЕ
Н. А. Жук
АО “Научно-технологический институт транскрипции, трансляции и репликации”,
г. Харьков, Украина,
zhuck@ttr.com.ua
Аннотация
В работе приводится уникальная информация о телегонии и законах РИТА – своде законов природы и заповедей наших далеких предков о сохранении чистоты (здоровья) человеческого рода, семейных союзах и копном праве. Эти знания базируются на Славяно-Арийских Ведах, записанных на золотых пластинах более 40 000 лет тому назад, с историей заселения Земли, знаниями законов природы, заповедями наших предков и прогнозом событий до нашего времени.
Работа является логическим продолжением статьи того же автора “Славяно-Арийские Веды о строении Вселенной и истории Человечества”.
Роды и виды живых существ
Всё живущее на земле строго разделено на отдельные замкнутые в себе группы, из которых каждая представляет отдельный Род или Вид. Каждое животное спаривается только со своим Родом и Видом. Кукушка идёт к кукушке, воробей к воробью, ласточка к ласточке, мышь к мыши, крыса к крысе и т. д.
Изменить это могут только какие-либо чрезвычайные обстоятельства, прежде всего обстановка лишения свободы или другие обстоятельства, мешающие спариванию в пределах одного и того же Рода или Вида. В этом случае природа оказывает сопротивление и отказывает этим животным в способности к дальнейшему размножению или ограничивает рождаемость следующих поколений этих смешанных особей. Природа размывает их генетический фундамент и лишает их силы сопротивления болезням.
В результате скрещивания существ, стоящих на разных ступенях развития, неизбежно получается потомство, уровень развития которого находится где-то посредине между ступенями развития каждого из родителей. Это значит, что потомство будет стоять несколько выше, нежели отсталый из родителей, но в то же время ниже, нежели более развитый из них. Из этого вытекает, что такое потомство будет терпеть поражение в борьбе с более развитыми представителями Рода и Вида.
Такое спаривание находится в полном противоречии со стремлениями природы к постоянному совершенствованию жизни. Основной предпосылкой совершенствования является спаривание вышестоящего существа с себе подобными. Более сильный властвует над слабым, а спариваясь с более слабым, он жертвует собственной силой. Только слабые люди могут находить в этом нечто ужасное. На то они и слабые, и ограниченные люди. Если бы в нашей жизни господствовал закон слабых, то это привело бы к вымиранию.
Если бы дело обстояло не так, то
Читать далее