-Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Феу_Дагаз

 -Подписка по e-mail

 

 -Постоянные читатели

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 13.06.2010
Записей:
Комментариев:
Написано: 49







Руна дня



© «Astral Proection»

Читальный зал 'Знахарь'. Просвещайтесь вместе с нами!

Скрижали дохристианской Руси

Вторник, 20 Декабря 2011 г. 12:50 + в цитатник
Это цитата сообщения Джек_Северянин [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Славяне – это древнейшая, многочисленная семья народов, которая по праву гордится своей историей. К сожалению, современные славяне, русские люди очень мало знают о том, как жили их предки в дохристианские, былинные времена. Сведения о жизни славян в седой древности практически не преподают в школах, и даже на исторических факультетах уделят не много времени.

Мало, кто из русских людей знает, каким видели мир их пращуры, во что они верили. Поэтому, для нашего народа представляет огромную культурную ценность знаменитая «Велесова книга» (другие названия — Влесова книга, Книга Велеса, Влес книга, Влескнига, Дощечки Изенбека, Дощьки Изенбека), повествующая о событиях с IX века до н. э. до времён Аскольда, Дира и Рюрика (9 столетие наше эры). Как и в случае со «Словом о полку Игореве», подлинность произведения не раз подвергалась сомнениям. Большинство научного мира, до сих пор считает, что это подделка. Наиболее вероятным фальсификатором текста считают Ю. П. Миролюбова, который в впервые опубликовал текст в 1950-е годы в Сан-Франциско. Однако, как бы там ни было, «Велесова книга» является важным источником по дохристианской истории Руси. К тому же сведения, которые сообщаются в этом источнике, подтверждают исследования ряда современных авторов, к примеру, Ю. Д. Петухова.
Сергей Парамонов (Сергей Лесной) писал, что «Велесова книга» — это по-видимому «древнейший русский оригинальный источник, которым мы располагаем». Излагается источник на «неизвестном славянском языке», который представляет огромные трудности для перевода и понимания. Источник даёт массу сведений о вере древних русов, которая была монотеистична (все боги, духи, были ипостасями Единого Бога – Отца). Сообщает о том, что до принятия христианства русы знали о Троице, бессмертии души, наличии вырия-ирия (рая) и т. д.

История «Велесовой книги» известна со времени Гражданской войны, когда в 1919 году полковник Добровольческой армии Фёдор Артурович Изенбек, внук кокандского бека и сын русского офицера, обнаружил в одном из разграбленных дворянских имений Орловщины (или Курской губернии) деревянные дощечки, на которых были написаны непонятные письмена. После завершения войны, судьба забросила его в Брюссель. Фёдор (Али) хранил свою тайну, словно предчувствуя всю значимость своей находки.
Изенбек сдружился с другим белоэмигрантом – Юрием Петровичем Миролюбовым (1892 — 1970), Миролюбов был участником Первой мировой войны, воевал в рядах армии Деникина. Он был историком-любителем, которого интересовала предыстория славян-русов. Миролюбов в тот период писал поэму о князе Святославе и пытался найти образцы древнерусской речи дохристианского периода. Изенбек показал ему свою находку и Миролюбов буквально заболел дощечками. Долгие годы он пытался расшифровать текст, реставрировать дощечки, надписи на них, копировал его. Ему удалось переписать большую часть текста (до 75%). Миролюбов был убеждён, что перед ним творение волхва 9 столетия, который был противником варягов и греков, воспевающим величие прошлого русов. В 1941 году Изенбек умер, Бельгия тогда была оккупирована немцами и его архивы исчезли в недрах гестапо. Есть мнение, что они попали в Аненербе («Немецкое общество по изучению древней германской истории и наследия предков»), а после войны в США. По другой версии, дощечки «Велесовой книги» вместе с архивами Аненербе попали в СССР и до сих пор, хранятся в закрытых хранилищах.

Миролюбов, опасаясь, что его назовут фальсификатором, только в 1948 году решился сообщить о находке Русскому музею (Музею русской культуры) в Сан-Франциско. В 1953 году этой информацией заинтересовался Александр Куренков (А. Кур). Куренков, как и Миролюбов был участником Первой мировой войны, воевал в Гражданскую войну на стороне Белого движения, в 1923 году эмигрировал в США. Был историком, увлекался языкознанием, также искал истоки русского народа. На страницах издания Русского музея – «Жар-птица», в 1957-1959 годы стали систематически публиковать тексты дощечек. Кроме того, опубликовал тексты дощечек в своей книге «Влесова книга» Сергей Лесной. В итоге осталось три редакции «Велесовой книги»: машинопись Ю. П. Миролюбова, публикация в «Жар-птице», публикация в книге С. Лесного. В России текст был впервые полностью опубликован в 1990 году О. В. Твороговым. Подтверждением того, что дощечки не были выдуманы Миролюбовым, является тот факт, что Изенбек в 1923 году показывал их русским историкам-эмигрантам в Белграде.
Лесной-Парамонов в 1959 году послал советским учёным фотокопию одной из дощечек. В 1960 году в «Вопросах языкознания» (№ 2) был опубликован ответ, за подписью филолога и палеографа Л. П. Жуковской. По её мнению, язык дощечки свидетельствовал о подделке, он невозможен для 9 столетия. Видимо, это изделие А. И. Сулакадзева (1771 – 1830), этот коллекционер рукописей и различных исторических документов, историк и археограф-любитель, был известен многочисленными фальсификациями. К примеру, он создал псевдоязыческие тексты — «Гимн Бояна», «Вещания славянских жрецов», «Патриарси», «О Китоврасе, басни и кощуны». Некоторые фальсификации были вырезаны на буковых дощечках.

Эта отповедь не смутила Лесного, он докладывал о дощечках в 1963 году на Международном съезде славистов, в 1966 году в Канаде выпустил монографию, где поместил тексты нескольких ещё не опубликованных дощечек. Именно благодаря Лесному, дощечки Изенбека получили название «Влесовой (Велесовой) книги. Поводом к этому стала фраза из дощечки 16а «Влес кнirу сiу птщемо бrу ншему…» («Влес-книгу эту посвящаем богу нашему»). Велес (Волос) был богом-властелином подземного мира и одновременно мудрости, магии, являлся покровителем сказителей, земледелия, скотоводства, торговли.
После смерти Лесного в 1967 году, эстафету в изучении текста принял санскритолог, славист Владимир Шаян. В 1972 году издатель Николай Федорович Скрыпник опубликовал все найденные тексты. В Швеции текст исследовал В. Штепа, в Австралии П. Соколов, в США В. Качур, во Франции Б. А. Ребиндер и т. д.
В СССР известные специалисты (В. Буганов, А. Монгайт, Ф. Филин, О. Творогов и др.) считали дощечки подделкой Миролюбова, возможно Сулакадзева. Причины неприязни к «Велесовой книге» крылись не только в неприязни к «белогвардейцам», политических факторах. Но и в обычной нелюбви учёных-профессионалов к «любителям» вроде Миролюбова и Лесного. В итоге полный текст «Велесовой книги» был СССР недоступен широкому читателю.
В 1990-е годы в защиту «Велесовой книги» выступили солидные учёные-специалисты: доктор философских наук, академик Ю. Бегунов (Москва), профессор-филолог Б. И. Яценко (Киев), профессор Миланского и Белградского университетов, сотрудник Института раннеславянских исследований в Лондоне Радивой Пешич, профессор, доктор филологических наук Радомил Мироевич. За подлинность «Велесовой книги» высказался учёный совет Международного Славянского института имени Г. Р. Державина. На Международном симпозиуме «Разрушение и ренессанс славянской цивилизации» в Лондоне (1992 год) «Велесова книга» была признана важным звеном общеславянских ценностей.

Были изданы переводы «Велесовой книги» сделанные филологами-профессионалами: на украинский язык — Б. И. Яценко (Киев, 1994 год), на сербскохорватский – Р. Пешича (Белград, 1997), на русский – Н. В. Слатина (Омск, 2000). Менее профессиональны русские переводы А. И. Асова, Г. Карпухина. Так, реконструкции Асова интересны, написаны увлекательно, но спорны в научном отношении. Автор проделал большую работу в популяризации темы, но наложил на издание отпечаток своего богатого воображения. Асов был отмечен в «вписывании» новых персонажей, реабилитации явных подделок, вроде «Боянова гимна».
Надо заметить, что «Велесова книга» за последние два десятилетия стала важной частью не только русского, славянского неоязычества, но всей славянской культуры. Её образы используют поэты (И. Кобзев, М. Карпенко), писатели (С. Алексеев), художники (И. Глазунов, А. Клименко), авторы документальных фильмов. На основе данных этой работы ведут реконструкцию своих обрядов язычники Украины и России.
Понятно, что ещё предстоит большая работа по изучению этого документа. Но необходимо отметить тот факт, что значительная часть «древних» римских, греческих источник была создана в средние века, сомнительно происхождение знаменитых «Илиады» и «Одиссеи», скандинавской Эдды, многие книги Библии написаны не теми людьми, которые числятся авторами, к тому же «Священное писание» не раз было отредактировано.

«Велесова книга» вызвала большой общественный резонанс. Секрет этого в том, что люди чувствуют искренность чувств и мысли её автора (авторов), в единстве художественной формы и глубокого идейного содержания. Авторы говорят о любви к Отечеству без страха и корысти, необходимости отдавать за него жизни при вторжении врагов, биться за Русь не на жизнь, а на смерть. Учат беречь единство державы, помнить своё прошлое, обычаи, верования. Это делает «Велесову книгу» близкой любому русскому человеку, славянину, патриоту своей страны. Особенно актуален стал этот источник в 1990-е годы, когда рухнула советская система и Россию заполонили восточные и западные вероучения, религии, секты, идеи. «Велесова книга» учит нас «русскости», напоминает о родстве с великим прошлым, которое не заканчивается рубежом крещения Руси.
Вот некоторые примеры мыслей, которые вечны: « С утра до вечера видим, как иное зло делается на Руси, и ждём, когда будет к добру. А того не будет иначе, если не сплотим свои силы и не возьмём одну цель в мысли наши. Это говорит нам голос пращуров… и будем бороться за жизнь нашу как герои, а не скоты бессловесные, что не ведают ничего». Или вот это: «Ибо лучше мёртвым быть, чем живым рабски трудиться на чужих. Ведь никогда не живёт раб лучше господина, который захватил его».
«А старые времена – то наше благо. Добудем от них твёрдость и крепость, дабы врагам отвечать, как надлежит!».

Автор книги не только учит, но и немногословно, но ярко описывает жизнь наших пращуров, их битвы, труды, переселения, обряды, славления богов. «Мы на земле, будто искры. Исчезнем во тьме, словно и не было нас никогда. Только слава наша придёт к Матери-Славе и пребудет в ней до конца концов земных и иных жизней. Так нам ли бояться смерти, если мы потомки славных?»
«Велесова книга» прославляет не только подвиги воинов, но и труд простых пахарей, пастухов. Труд простого человека также священен и почётен, как и ратная служба. Прославляет народовластие – вечевой строй. Призывает к единству русских земель – «Борусь (Большая Русь) единая что-то может, а не десять!»
Интересно пророчество Сварога (бог русов) своему народу: «И, народ великий, победите вы весь свет и потопчите роды иные, которые, извлекая силы из камня, чудеса творят, без коней повозки. И всякие будете делать чудеса без кудесников, ибо всякий будет приходить, как кудесник, и пропитание творить, заклятиями действуя на землю, и земля подчинится. И будут слова многие и многие, и теми словами обманитесь вы, и сделаетесь рабами золотых монет, и за те монеты продадитесь вы врагам, хотящим того». Судя по всему, речь идёт о военных победах Российской империи и Советского Союза и взлётах и падениях в 20 столетии. Когда Русь-Россию-СССР сокрушили с помощью информационной и финансово-экономической войны.

«Велесова книга» это не подражание индийским ведам или скандинавской Эдде, это явление глубоко русское, славянское. В ней органически отражены лучшие черты славяно-русского характера – трудолюбие и миролюбие в обычной жизни, бесстрашие и самоотверженность в бою, преданность общине-миру, Родине, поэтичность натуры. Русские боги – это не деспоты и господа, а добрые и всемогущие родичи, родители. Нет в русских агрессии, жестокости, культа насилия. Она славит не завоевателей, а защитников.
Жанр «Велесовой книги» трудно определить – это и не летопись-хроника, не мифологический или философский трактат, не молитвенник, не обращение. Это синтез всего вместе взятого. Памятник можно было бы назвать хаотичным, если бы не главная мысль труда – самоотверженная защита Отечества и общая тема – историческая судьба славян, русов.

Самсонов Александр
http://tainy.net/27497-skrizhali-doxristianskoj-rusi.html#ixzz1gyfZck5G

Серия сообщений "велесова_книга":
Часть 1 - Скрижали дохристианской Руси


Метки:  

Праславянская письменность.

Среда, 05 Октября 2011 г. 20:04 + в цитатник
77943126_praslav (275x400, 33Kb)
Геннадий Станиславович Гриневич
П Р А С Л А В Я Н С К А Я П И С Ь М Е Н Н О С Т Ь

Читать далее...
Рубрики:  КНИГИ

Метки:  

Тайны ведической цивилизации

Понедельник, 03 Октября 2011 г. 15:48 + в цитатник


Рубрики:  ВИДЕО

Метки:  

Славянская мифология. Песни птицы Гамаюн. Одиннадцатый клубок

Понедельник, 03 Октября 2011 г. 12:51 + в цитатник
Это цитата сообщения Stephanya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]







Одиннадцатый клубок

- Расскажи, Гамаюн, птица вещая, как женился Дажьбог сын Пepунович на младой Златогорушке Виевне.

- Ничего не скрою, что ведаю...


Светлана Кутелия

Хoроша поездка в чистом полюшке, хороша пробежка лошадиная. Видно где Дажьбог на коня вскочил, да не видно где в стремена вступил - только видно в полюшке пыль столбом.

Тут увидел Дажьбог - в чистом полюшке поляница-наездница едет.

- Что за чудо-чудесное в поле? Поляница во полюшке едет, а под нею конь, будто лютый зверь, а сама-то спит крепко-накрепко.
>>>>>>

Рубрики:  МИФОЛОГИЯ

Комментарии к Славяно-Арийским Ведам, Веды Перуна

Понедельник, 19 Сентября 2011 г. 10:52 + в цитатник
В рамках нашей работы по реконструкции истории человеческой цивилизации необходимо внимательно проанализировать «Славяно-Арийские Веды», Саньтии Веды Перуна, Круг Первый. К нашему сожалению, современные комментаторы древних знаний увлеклись своими фантазиями и оторвались от действительности. При всем уважении к их труду, следует установить истину и исправить допущенные ошибки.
В Саньтии 1 рассказывается о том, как происходила встреча Бога–Отца или Отца Небесного землян – Перуна, со своими детьми и потомками 1(1), 3(3), 4(4).
Полный текст статьи, ссылка: http://www.kubarev.ru/ru/content/248.htm
Ссылка на Веды: http://slavyanin.info/node/55Читать далее
Проект "ЦИВИЛИЗАЦИЯ"

Серия сообщений "веды":
Часть 1 - АудиоВеды: Сантии "Веды Перуна" (Второе издание)
Часть 2 - О СТРОЕНИИ ВСЕЛЕННОЙ И ИСТОРИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
...
Часть 5 - О СООТНОШЕНИИ МУЖСКОГО И ЖЕНСКОГО НАЧАЛ В ЧЕЛОВЕКЕ
Часть 6 - ПРАВЕДЫ О ТРОИЦЕ КАК ВСЕОБЩЕЙ МОДЕЛИ МИРОЗДАНИЯ
Часть 7 - Комментарии к Славяно-Арийским Ведам, Веды Перуна


Метки:  

Славянские ключи.

Понедельник, 19 Сентября 2011 г. 00:49 + в цитатник
Учитывая тот факт, что русская народная идея подавляется существующим в настоящее время политическим режимом в непрекращающейся информационной войне, в которой искажается и извращается почти вся информация связанная с культурой, традициями и наследием русичей, принято решение не выносить на всеобщую публикацию результатов «Славянского манифеста», чтобы не дать ни малейшей возможности оболгать, извратить и исказить те идеи, что в нем изложены. Учитывая практически полное попадание этих идей в сознание и подсознание каждого славянина, мы прибережем их до той поры, когда они могут быть открыто обнародованы.

В качестве небольшой компенсации за неоправданные (пока) ожидания публикации «Славянского манифеста», мы публикуем интересный и глубокий по смыслу, но в то же время специфичный по формату материал, который был прислан нам нашим читателем в рамках «Славянского манифеста».


Славянские ключи


Используя одни и те же слова, люди могут подразумевать разное, поэтому, чтобы вернуться к истоку, нужно вернуть те изначальные образы, которые вкладывали к эти слова Древние.
Читать далее
Дарислав
Рубрики:  РУСЬ

Метки:  

Заповеди русских Богов.

Понедельник, 19 Сентября 2011 г. 00:43 + в цитатник
В колонках играет - классика
В стародавние времена, когда Небесные Боги приходили на помощь к людям Мидгард-Земли, в то тяжелое время, люди упросили Богов оставить Заповеди свои, чтобы счастье и радость не покидали Великой Расы. Заповеди Бога Перуна записаны в "Саньтиях Веды Перуна". Заповедей много, также как и Богов их даровавших, чтобы человек мог выполнять все Заповеди Богов в своей жизни, ему следует помнить два Великих Принципа: Свято чтить Богов и Предков своих и жить по Совести в ладу с Природой. Ниже даны заповеди Богов, коих следует придерживаться.

ЗАПОВЕДИ БОГА РАМХАТА

1. Вернитесь к своим корням и вы откроете врата в Божественный Мир (Правь).
2. Не входите в другие Миры со своими законами, а соблюдайте законы Мира того.
3. Соблюдайте Законы Рамхи Великого, будьте мудрыми и совершенными.
4. Не идите за Тьмой, а идите за Светом, ибо идущие за Тьмой сгинут безвременно.
5. Не внимайте тем, кто призывает к Кривде, а внимайте тем, кто призывает к Правде.
6. Не внимайте тем, кто глаголет, что жизнь конечна, ибо они сами не ведают о чем возвещают.
7. Не внимайте тем, кто глаголет, что ближний ваш, ворог ваш, а внимайте тем, кто глаголет, что ближний ваш - друже ваш.
8. Идите через Миры многие, познавая их и совершенствуя Дух свой.
9. Познавайте Мудрость Бога Единого (Рода) и обрящите Свет Божий на пути своем.
10. Не давайте Веды тем, кто во зло превращает их да на погибель всего живого.
11. Не создавайте заповедей и законов ложных, что идут супротив Законов и Заповедей Божиих, ибо себя погубите и потомков с Пути совратите.
12. Не стремитесь к другим Мирам, дабы захватить их, ибо кто сие в помыслах имеет, свой Мир потерять может.
13. Не думайте, что многия Земли безжизненные, на них жизнь вами не видимая, вашими чувствами не ощущаемая.
14. Не используйте Вайтманы и Вайтмары во зло, дабы захватить другие Миры, а используйте их для добра и познания Миров, и тогда дружбу жителей тех Миров обрящите.
15. Не проявляйте агрессивность против тех, кто прибывает к вам из других Миров, ибо как вы будете вести себя, так подумают они о всех жителях Мира вашего.
16. Не разрушайте Мир ваш и природу его, ибо себя погубите и свой Мир потеряете.
17. Да не отвергнет жена первого мужа своего, ибо отвернется Род Небесный от нее.
18. Дочь рожденная во Священное лето, да сочетается союзом семейным с мужем своим только во Священное лето.
19. Да не коснется перст отца другой жены, когда жена его носит чадо его под сердцем своим.
20. Да не возымеете других жен кроме своей, да в любое время, кроме лихой годины, когда Род мужской гибнет во защиту дома своего, во защиту Земли своей и Веры своей.
21. Не применяйте Фаш-разрушитель против Мира своего, ибо Мир свой живой погубите и потомков Рода своего лишитесь.
22. Сохраняйте Память о всех предках Рода своего, и обрящите вы благосклонность Богов и Предков ваших.
23. Уважайте Странников, посланцев Бога Единого (Рода), внимайте Слову их и Мудрости их.
24. Не живите по законам что создали люди, дабы лишить вас Свободы, а живите по Законам Бога Единого.
25. Не произносите имени Бога Единого в суе, а глагольте его только в Великие праздники.
26. Почитайте Богов Небесных, Отца и Матерь свою, ибо они Жизнь вам дали, Отец и Матерь дали Дух и Тело вам, а Боги - Душу и Совесть.
27. Не ругайте тех, кто покинул Мир ваш, ибо об ушедших глаголют только хорошее.
28. Не судите тех, кто сбился с пути Света, а направьте их вновь на путь праведный, ибо за деяния свои они ответят перед Совестью и Родом.
29. Да не устыдитесь вы того, что дано вам природой вашей и Родом Единым, а стыдитесь незнания и невежества.
30. Воздавайте уважение Богам вашим и Творцу Единому, и обрящите мир и покой в жизни вашей , и да будут открыты Врата Междумирья для вас.
31. Стройте Храмы , да во всех Мирах, познавайте вы Мудрость Божию, ибо кто Мудрость Божию не познает, тот себя потеряет.
32. Чтите Свято все праздники, что оставили вам Предки ваши, украшайте жизнь свою радостью и деяниями благими, да во Славу Богов и Предков ваших.
33. Соблюдайте Заповеди Мои, что дал вам и обрящите помощь Мою да во все времена.



ЗАПОВЕДИ БОГА СВАРОГА

1. Почитайте друг друга, сын - Мать и Отца, муж с женою живите в согласии.
2. На едину жену должен муж посягать - а иначе спасения вам не узнать.

3. Убегайте от Кривды и следуйте Правде, чтите Род свой и Рода Небесного.
4. Почитайте вы три дня в неделе - третий, седьмый и девятый. Почитайте Великие Праздники. Потому подобает поститься всем людям в третий и в седьмый дни. Если кто в день девятый работает - то не будет ему прибытка, ни по жребию, ни по таланту во другие дни без изъяна. День седьмой человекам, скотам и рыбам - на покой дан, на отдых телесный. Друг ко другу ходите, друга дружку любите, будет радостно вам - пойте песни Богам.
5. Почитайте Великий ПОСТ, от сожженья Марены и до свадьбы Дживы. Берегитесь люди, в это время Кривды, сохраняйте строго от съедения чрево, руки от сграбления, от хулы - уста.
6. Почитайте яйца в честь яйца Кощеев, что разбил Даждьбог наш, вызвав тем Потоп.
7. Почитайте Страстную Неделю - как скорбел Даждьбог наш от распятия до спасения Лебедью-Дживой, так и вы скорбите смиренно. И не пейте питья хмельного, не скажите бранного слова!
8. Почитайте Купальские дни. Вспоминайте победу Перунову, как Перун победил зверя-Скипера и как сестрам своим он свободу дал, как очистил их в водах Ирия.
9. Почитайте Перунов день. Как Перун в пятый день к Диве сватался, как Перун Морского царя победил и с небес низверг буйна Велеса, вспоминайте и свадьбу Перунову!
10. Почитайте Ладу-Матушку и Рода Небесного. Покровителей Родов Расы Великой и потомков Рода Небесного.
11. После жатвы своей, вспоминайте об Успении Златогорки, почитайте день Волха Змиевича, сына Индры, Ясна Сокола.
12. Почитайте день Макоши-Матушки, Светозарной Великой Матери, Небесной Богородицы.
13. Почитайте и день Тарха Даждьбога - вспоминайте его женитьбу.
14. Почитайте Великую Инглию и Богов Ваших, которые суть посланцы Бога Рода Единого.

15. Почитайте старость и защищайте младость, познавайте Мудрость, что оставили вам Предки ваши.
16. С другими Родами живите в согласии, помогайте когда просят вас о помощи.
17. Не щадите живота своего, для защиты Дома своего, для защиты Рода своего и Святой Веры своей, для защиты Святой земли своей.
18. Не навязывайте Святую Веру насильно людям, и помните, что выбор Веры личное дело каждого свободного человека.
19. Почитайте ПАСХЕТЪ, и помните о пятнадцатилетнем переходе из Даарии в Рассению, как шестнадцатое Лето Предки наши славили Род Небесный, за спасение от Потопа Великого.
20. Живите в союзе с Природой, не губите ее, ибо она опора Жизни вашей и всего Рода живого.
21. Не приносите на Алатырь жертвы кровавые, не гневите Богов ваших, ибо мерзко для Них принимать кровь невинную от созданий Божиих.
22. Защищайте рукою крепкою ваши Капища и Святилища помогайте всеми силами, вы всем Странникам и Храмовникам, что хранят ту Тайну Древнюю, Слово Божие, Слово Мудрое.
23. Не питайтесь пищей с кровию, ибо будете как звери дикие, и болезни многие поселятся в вас. Вы питайтесь пищей чистою, что растет на полях ваших, в лесах и садах ваших, обретете вы тогда силы многие, силы светлые, и не настигнут вас хвори-болезни и мучения со страданиями.
24. Не стригите свои власы русые, власы разные, да с сединами, ибо мудрость Божию не постигните и здоровие потеряете.
25. Воспитай отец сынов с дщерями, приучи их к жизни праведной, воспитай ты в них трудолюбие, уважение к младости и почтение к старости. Освяти их жизнь Святой Верою и Мудростью Предков.
26. Не хвалитесь своей силою перед слабыми, чтобы восхваляли и боялись вас, а обретайте славу и силу в битвах с ворогом.
27. Не свидетельствуйте ложно против ближнего вашего, сберегите от хулы уста ваши.
28. Творите дела добрые, да во славу Рода Небеснаго, и великих предков ваших и святой земли вашей.
29. Какие деяния творят вам люди, такие и вы сотворите им, ибо каждое деяние своею мерою мерится.
30. Даруйте десятую часть от достатка вашего Богу Единому, а сотую часть вождю и дружине его, дабы охраняли они землю вашу.
31. Не отвергайте незнаемое и необъяснимое, но постарайтесь незнаемое познать, а необъяснимое объяснить, ибо Боги помогают стремящимся к познанию Мудрости.

32. Не отнимайте жизнь у ближнего вашего, ибо не вы ее дали, а Бог; но не щадите жизней ворогов, что нападают на вас и земли ваши, ибо оне против воли Бога пошли.
33. Не принимайте подношений и воздаяний за деяния, что сотворены вами при помощи Дара от Бога, и за деяния добрые ваши, ибо пропадет Дар Божий вам данный и не молвит никто, что благое творите.


ЗАПОВЕДИ БОГА ПЕРУНА
Бог Перун

1. Почитайте Родителей своих, и содержите их в старости, ибо как вы проявите заботу о них,тако же и о вас проявят заботу чада ваши...
2. Сохраните память о всех Предках Родов ваших и ваши потомки будут помнить о вас...
3. Защищайте старых и малых, отцов и матерей, сынов и дочерей, ибо это Родичи ваши, мудрость и цвет народов ваших...
4. Воспитайте в чадах своих любовь к Святой земле Расы, чтобы не прельщались они чудесами заморскими, а могли сами сотворить чудеса более чудные и прекрасные, да во славу Святой земли вашей...
5. Не творите чудес на благо своё, а творите чудеса на благо Рода своего и Рода Небесного...

6. Помогите ближнему в беде его, ибо придет к вам беда, помогут и вам ближние ваши...
7. Творите дела добрые, да во славу Рода вашего и Предков ваших, да обрящите покровительство от Богов Светлых ваших...
8. Помогайте всеми силами строить Капища и Святилища, сохраняйте Мудрость Божию, Мудрость Древнюю...
9. Омывайте после дел ваших руки ваши, ибо кто рук своих не омывает, тот силу Божию теряет...
10. Очищайтесь вы в водах Ирия, что течет река во Святой земле, чтоб омыть своё тело белое, освятить его Божьей силою...

11. Утверждайте на Земле вашей Закон Небесный, что дали вам Светлые Боги ваши...
12. Почитайте люди, вы, дни русальские, соблюдайте Божии праздники...
13. Не забывайте Богов ваших, возжигайте во славу Богов вы курения и благовония и обрящите вы благосклонность и милость Богов ваших...
14. Не чините обид соседям вашим, вы живите с ними в мире и согласии...
15. Не унижайте достоинство других людей, и да не унижено будет достоинство ваше...
16. Не творите бед людям других вер, ибо Бог-Творец Един над всеми Землями... и над всеми Мирами...
17. Не продавайте, вы, землю свою за злато и серебро, ибо проклятия, вы, на себя призовете и не будет вам прощения во все дни без остатка...
18. Защищайте вы землю свою и победите вы оружием правым всех врагов Расы...
19. Защищайте Роды Рассенов и Святорусов от Чужеземных ворогов, что идут в земли ваши со злым помыслом и с оружием.
20. Не хвалитесь, своей силою, поезжая на Брань, а хвалитесь с Поля Брани съезжаючи...
21. Сохраняйте в тайне Мудрость Божию, не давайте Мудрость Тайную вы язычникам...
22. Не убеждайте, вы, тех людей, кто не хочет слушать вас и внимать словам вашим...
23. Сберегите ваши Капища и Святилища от поругания язычников, если не сбережете вы Святыни Святой Расы... и Веру Предков ваших, посетят вас годы горести, да обиды со страданиями...
24. Кто убежит из земли своей на чужбину, в поисках жизни легкой, тот отступник Рода своего, да не будет ему прощения Рода его, ибо отвернутся Боги от него...
25. Да не возрадуетесь, вы, горю чужому, ибо кто чужому горю радуется, тот к себе горе призывает...

26. Не злословьте и не смейтесь, над теми, кто любит вас, а отвечайте вы на любовь любовью и обрящите покровительство Богов ваших...
27. Любите ближнего вашего, если он того достоин...
28 . Не берите в жены, брат - сестру свою, а сын - мать свою, ибо Богов прогневите и кровь Рода загубите...
29 . Не берите жен с черной кожею, ибо оскверните дом и свой Род загубите, а берите жен с кожей белою, вы свой дом прославите... и свой Род продолжите...
30 . Не носите жены одеяний мужских, ибо женственность потеряете, а носите жены то, что вам полагается...
31 . Неруште узы Союза Семейного, Богами освященные, ибо против закона Бога-Творца Единого пойдете и счастье своё потеряете...

32. Да не убиенно будет чадо во чреве матери, ибо кто убьет чадо во чреве, навлечет на себя гнев Бога-Творца Единого... Любите жены мужей своих, ибо они защита и опора ваша, и всего Рода вашего...
33. Не пейте много питья хмельного, знайте меру в питье, ибо кто много питья хмельного пьет, теряет вид человеческий...

(Подчеркнуты - Законы РИТА - Небесные законы о чистоте Рода и Крови)


Исстари во многих Родах отдавалось предпочтение наиболее близким по Духу и Крови Небесным Богам, которые всегда приходили на помощь к белым людям во всех краях Мидгард-Земли. В те древние времена, люди и Боги братались между собой, и Небесные Боги оставляли свои Заповеди, чтобы счастье и радость не покидали те Роды Великой Расы. Заповедей Светлых Богов множество, также как и Небесных Богов их даровавших, чтобы человек мог выполнять все Заповеди Многомудрых Богов в своей жизни, как уже говорилось ранее, следует помнить Два Великих Принципа: Свято чтить Светлых Богов и Многомудрых Предков своих, а также жить по Совести.

Ниже даны некоторые заповеди Небесных Богов, немногие из множеств, коих следует неуклонно придерживаться в нашей повседневной жизни.


ЗАПОВЕДИ ЛАДЫ - БОГОРОДИЦЫ

Богиня Лада

1. Благословленные Сварогом первенцы Рода, да сочетаются Союзом Семейным в Лета Мудрости своей.
2. Та из жен, коия отречется от мужа своего и Рода его, недостойна быть Матерью и не изведает она Счастья и Радости в жизни своей, а токмо лишь горечь утрат.
3. Ежели коия Матерь отречется от чада своего, в муках рожденного, то не обрящет она покоя в Душе своей, ни в Мире Яви, ни в Мире Нави, и Сварга Пречистая навечно скроется от нее.
4. Да вложит любая Матерь Душу свою, да во все деяния свои, и сотворит в Доме своем Покой, Ладность и Радость.
5. Да не отречется дщерь Божия от долга пред Родом и не отречется от рождения чад сверх Долга пред Родом.
6. Да царит в Союзе Семейном лишь Лад да Любовь, и да не постигнут Союз Семейный тот беды, лихолетье и утраты.
7. Живите, люди, в Союзе с Природою, возмножая ее, а не губя ее.
8. Да приимет дщерь Божия в Семейном Союзе супруга нареченного своего, и любить-почитать будет его, как Бога-Защитника Рода своего.
9. Да приимет сын Божий в Семейном Союзе супругу нареченную свою и любить-почитать будет ее, как Богиню-Хранительницу домашнего Очага своего и продолжательницу Рода своего.
10. Сохраняйте Семейные Союзы ваши. Богами освященные, во времена радостные и во времена горестные, и да помогут вам Боги Светлые, и приумножатся древние Роды ваши.
11. Берегите, дщери Божии, с измальства власы русые - честь Родов своих, заплетайте свои власы русые в косы дивные, покрывайте их берегинями.
12. Пробуждайтесь вы ото снов с Ясным Солнышком, на покой проводят вас Звезды Ясные.
13. Да прибудет во Родах младший сын со Родителями, и содержит он Родителей своих во дни старости, тако же, как и они содержали его во дни младости.
14. Ежели во славном Роду вашем, более шести дочерей, то лучше породниться вам с могучим Родом, в коем более шести сыновей. И сие благодатное Родство ваше укрепит древние и славные Роды ваши.
15. Чем больше детей будет в Родах ваших, тем больше Любви, Радости и Счастья пребудет в Родах ваших, ибо дети ваши укрепляют Роды ваши и приводят их к величию и процветанию.
16. Никогда не забывайте, чада Расы Великой, Богов-Покровителей Родов ваших и всех Предков Родов ваших, ибо все Боги-Покровители и мудрые Предки ваши, есть могучие корни Родов ваших, источник жизни и процветания Родов ваших.


ЗАПОВЕДИ СТРИБОГА

Стрибог

1. Одухотворенный Семейный Союз, да освящен есть всеми стихиями и Богами Небесными.
2. Мужчина, не имеющий детей, не исполняет долга перед Родом своим и Расой Великой, ибо чада его есть продолжение Рода древнего его.
3. Да не погаснет Огонь сердец и очагов ваших, ежели жить будете по Совести своей, а не по наущению чужеродному.
4. Да не оскверните вы тленом своим Святу землю Предков ваших, коия полита Кровью и Потом Дедов ваших.
5. Облегчайте уход близким вашим через Кроды Великие и Лодьи просторные, дабы могли Души близких ваших с дымом Кродным подняться во Сваргу Пречистую к Предкам Вашим.
6. Почитайте память Предков своих жертвоприношениями безкровными, ибо, что пожертвуете вы им, то и возымеют они.
7. Не губите Души свои, стремясь за благами земными, ибо все блага Мира Яви не создадут мельчайшего блага Мира Прави.
8. Неисполнение Заповедей многих лишает человека помощи от Богов и Предков его, ибо только тем, Кто соблюдает Заповеди и Два Великих Принципа, помогают все Боги.
9. Завершайте все споры меж Родами вашими братским миром, а битвы с ворогами - победным пиром.
10. До создания своего Семейного Союза пусть сердце ваше всегда будет покорно Родительской воле, ибо жизнь без Родительского благословления хуже неволи.
11. Не ходите, люди Родов Расы Великой, супротив Чистой Совести своей и древних законов Родов ваших, ибо на окольных Путях жизни вашей нет покоя для Души вашей.
12. Берегите, люди Родов Расы Великой, Родителей своих и Старцев Родов ваших, ибо нет никого Роднее и Мудрее для вас, чем Родители и Старцы древних Родов ваших.
13. Не сотворяйте, люди Родов Расы Великой, вольный ветер в головах своих, громовые тучи в речах своих и грозовую бурю в сердцах своих.
14. Помните, люди Родов Расы Великой, что богатство и процветание древних Родов ваших изначально заключено в малых чадах ваших, коих вам надлежит воспитать в любви, благости и трудолюбии.
15. Ведайте, люди Родов Расы Великой, что смысл жизни и процветания Родов ваших покоится на четырех древних основах, кои есть Вера, Совесть, Любовь и Воля.
16. Созидайте, люди Родов Расы Великой, по велению сердца своего, ибо сердце ваше неиссякаемый источник вдохновения и Божественной Силы.


ЗАПОВЕДИ ЛАДААДА

1. Семейный Союз, углубленный Древней Верой Первопредков, да строится на великом правиле, несущем Духовную Свастику.
2. Ведайте, что Гармония вливается в противолежащие Чертоги, кроме Свастичнаго и Трисвастичнаго, ибо эти Небесные Чертоги порождают не Гармонию, а Взаимолюбие и Плодородие.

3. Сохраняйте в великих и малых Родах ваших Древнюю Мудрость Предков ваших и Небесную Мудрость Светлых Богов ваших.
4. Высшая Небесная Истина становится доступной и понятной только тем из людей, кто стремится к вершинам созидания, продвигаясь по Златому Пути Духовного и Душевного совершенства.
5. Оберегайте, люди, Высшую Небесную Истину от темных сил и от несведущих людей со спящими Душами и черствыми сердцами. Ибо, завладев знаниями о Высшей Истине, извратят они Истину и сокроют от взоров ищущих Златой Путь Духовного и Душевного совершенства.
6. Передавайте Мудрость Творческого Созидания, что хранят Роды ваши, потомкам вашим. И пусть переходит Мудрость сия от Отцов к сыновьям и, от Дедов к внукам.
7. Сохраняйте, люди, Красоты Родной Земли вашей для потомков древних Родов ваших, преумножая Красоты Родной Земли, да во славу Богов и Предков ваших.
8. Не допускайте, люди, зло и гнев неправедный в Души ваши, ибо очернят они Души ваши, и сердца ваши станут черствыми.
9. Не внимайте гласу тех людей, кои молвят, что утеряна Высшая Истина и Мудрость Светлых Богов. Поелику они сами не ведают, о чем возвещают, ибо невозможно утерять то, что соединено с Душами и Сердцами вашими.
10. Священный Долг каждого мужчины из Родов Расы Великой и потомков Рода Небесного - породить сыновей, дабы стали они продолжателями Древних Великих Родов.
11. Великий Долг каждого мужчины из Родов Расы Великой - породить дочерей, ибо им надлежит рождать детей для продолжения Древних Великих Родов.


ЗАПОВЕДИ ЧИСЛОБОГА

Числобог

1. Рожденный во Рамхате да пусть гармонию несет всем чадам, рожденным в остальном Лете.
2. Рожденные в Небесных Чертогах Девы, да не ищут суженой своей в Небесных Чертогах Девы.
3. Не теряйте время понапрасну, ибо теряющий толику времени, по частям теряет Жизнь свою.
4. От рассвета до заката созидайте, люди, а от заката до рассвета отдыхайте, люди.
5. Никакая личная свобода или воля не может изменить течения Реки Времени и долга перед Родом Небесным и Богами вашими.
6. Ведайте, люди Родов Расы Великой, что для жизни каждого существа определен свой ход Времени, а посему не отнимайте чужую жизнь, ибо, нарушая ход Времени жизни у других существ, вы изменяете Время жизни вашей.
7. Ежели каждый человек устремится к цели в жизни, выполняя свое предназначение в соответствии с течением Времени жизни, то жизнь его обретет Высший Духовный смысл.
8. Не теряйте времени попусту, а наполняйте жизнь вашу Святостью, да деяниями добрыми, да во славу Богов и Предков ваших.
9. Живите, люди Родов Расы Великой, по Совести, и да обрящете покой в Душах ваших, и Время жизни смыслом наполнится.
10. Каждое событие в Природе и жизни вашей происходит в определенное Богами время и в свои сроки, и как бы вы ни отвергали сие, то, чему суждено случиться, обязательно произойдет.


ЗАПОВЕДИ ОДИНА
Бог Один

1. Да не будет Семейного Союза между рожденными в Едином Лете, кроме рожденных в Единый День и Единый Час.
2. Самые великие и бесценные драгоценности в Мире - это Меч, Совесть и Мудрость. Все остальное не принесет процветание Роду.
3. Овладевайте всеми искусствами и древней Мудростью, что хранят ваши Роды изначально, а также познавайте искусства и древнюю Мудрость других народов, но не всему учите другие народы.
4. Помните, что за глоток из источника Мудрости Древней не жалко и глаз свой отдать, ибо ведающий Руны без очей зряч.
5. Не открывайте тайну Рун другим народам, ибо используют они древнюю тайную Мудрость и Величайшую Силу Природы против вас и Родов ваших.
6. Каждый умерший должен отправляться в Небесный Мир на Огненном Корабле или через Великий костер Кроды, и добро его должно возноситься на Корабль или Кроду. Ибо каждый должен прийти в Волхаллу с тем добром, которое было с ним на костре, и пользоваться тем, что сам закопал в Землю.
7. Пепел умершего надо бросать в воды реки или моря, или, собрав в кувшин, зарывать в землю, а в Память о Ведающих людях необходимо насыпать Курган, а по всем Стоящим людям надо ставить Памятный Камень.
8. В начале Зимы надобно приносить безкровные жертвы древним Богам за полученный урожай, в середине Зимы - за весеннее прорастание, в середине Весны - за Победу.
9. Каждый настоящий мужчина из любого древнего Рода должен знать, что Совесть и Меч надо с детства беречь.
10. Непозволительно прощать того, кто умышленно совершает зло, ибо зло, оставшееся без наказания, умножается, а вина за преумноженное зло лежит на том, кто оставил совершившего зло не наказанным и не привел его на правый Божий суд.
11. Будьте всегда стойкими и решительными в битвах с ворогом и не выпускайте из рук мечей своих, оберегая древние Роды свои и следуя по вечному Правому Пути в Чертоги Волхаллы.
12. Не допускайте, люди, извечный страх перед неизведанным в сердца ваши, а глупость и невежество - в мысли и речи ваши.
13. Каждый стоящий мужчина из любого древнего Рода должен знать, что развитию и всяческому умножению его древнего Рода помогают только лишь четыре Великие Силы: Чистая Совесть и Древняя Вера, Острый Меч и Трудолюбие.
14. Воздавайте люди за добро только добром, и не сотворяйте злое и непотребное там, где вас принимали с добром и открытой Душой.
15. Не воздавайте, люди, добром за причиненное вам зло, ибо, ежели воздавать будете добром за зло, то чем воздавать вы станете за добро.
16. Ведайте, люди, что каждый потомок Древних Богов должен иметь Родовую Веру, ясный Разум, пытливый Ум, любящее и храброе Сердце, чистую Совесть, сильные Руки и крепкую Волю.

ЗАПОВЕДИ ТАРХА ДАЖДЬБОГА

1. Кто имеет благословение Бога Перуна на Союз Семейный, да не будет между ними ни Рати, ни Фатты.
2. Кто отдаст часть Души своей чадам, тот не уменьшил Душу свою, а преумножил ее.
Тарх Даждьбог

3. Кто Любовь расточает, тот ее потеряет, а кто Любовь излучает, тот ее умножает.
4. Ведайте, люди Родов Расы Великой, что надобно с любовью и добротой относиться ко всему живому, созданному на Мидгард-Земле.
5. Кто приласкает и обогреет чадо-сироту, тот деяние малое совершил, а кто, обогрев, дал кров и приучил к трудолюбию, тот деяние большее совершил.
6. Кто не поддерживает Роды свои и Веру свою в час годины тяжкой, тот отступник Рода своего, и не будет ему прощения во все дни без остатка.
7. Пусть во всех деяниях ваших Совесть и Законы Рода будут мерилом всего.
9. Отторгайте от себя мысли и деяния чужеземные, кои ведут в Пекло Безмерное.
10. Почитайте Веды Древние, и пусть Слово Вед живет на устах ваших!
11. Сохраняйте жизнь Родичей и ближних ваших и обрящете помощь от Богов Вышних ваших!
12. Кто оберегает чадо свое от созидательных деяний, тот губит Душу чада своего.
13. Кто потакает прихотям чада своего, тот губит великий Дух чада своего.
14. Веды познаются через живое Слово, ибо только живое Слово раскрывает смысл, сокрытый в Ведах.
15. Не губите Природу вашу и кровь Родов ваших, ибо это две Великие Силы, кои дают возможность продолжать существование Древним Родам вашим.
16. Помните, чада Родов Расы Великой, что Семейный Союз, созданный без Божьего и Родительского благословления, не защищен от страданий и непониманий.

Дарислав
Рубрики:  МИФОЛОГИЯ

Метки:  

Русские пословицы.

Понедельник, 19 Сентября 2011 г. 00:34 + в цитатник
А где щи, там и ищи.
А дело бывало — и коза волка съедала.
А как худ князь, так и в грязь.
А когда досуг-то будет? — А когда нас не будет
А кто слыхал, чтоб медведь летал?
А не пьян, так хмелён.
А уже Вавилу запрятали в могилу.
Абросим не просит, а дадут — не бросит.
Август-батюшка заботой-работой мужика тешит.
Авирон не боится ворон, а на галки есть палки.
Авирону чёрт дал оборону — сову да ворону.
Авось да небось — возьми да брось (из головы брось).
Авось да небось — родные братья, оба лежни.
Авось да небось такая подпора, хоть брось.
Авось будем живы, авось помрем.
Авось задатка не дает.
Авось и к нам на двор солнышко взойдет.
Авось и рыбака толкает под бока.
Авось кривая вывезет.
Авось не веревку вьет, но больно петлю закидывает.
Авось, небось да как-нибудь — добра не будет.
Авось небосю — родной брат.
Авось что заяц, в тенёта попадает.
Авоська веревку вьет, небоська петлю закидывет.
Авоська парень добрый: или выручит, или выучит.
Авоська ушел, а небоську покинул.
Авоськал, авоськал да и доавоськался.
Авося жданки съели.
Агнец с бараном — едино племя.
Агриппине засвербило в спине.
Ад безо дна, век без конца.
Адам плотию наделил, Ева — грехом.
Адамовы лета с начала света.
Аз да буки избавят ли от муки.
Аз не вяз, и, содрав лыко, не сплести лаптей.
Азбука — к мудрости ступенька.
Азбуки не знает, а писать садится.
Азбуку учат, на всю избу кричат.
Аз пью и квас, а увижу пиво, не пройду его мимо.
Ай-ай, месяц май! тепел, да холоден.
Акуля, Акуля, что шьешь не оттуля? — Ничего, маменька, еще пороть буду.
Али моё пиво не удалось, что под тын пролилось?
Алмаз алмазом гранится, плут плутом губится.
Алмаз алмазом режется.
Алтарю служить — от алтаря и жить.
Алтын Мартыну — ни сапог подшить, ни скоба подковать.
Алтын пропадает, и Мартын пропадает.
Алтын сам ворота отпирает и путь очищает.
Алтын серебра не ломит ребра.
Алтынная кошка полтинную часть тянет.
Алтынного вора вешают, а полтинного чествуют.
Алтыном воюют, без алтына горюют.
Аль мой двор съезжим творится, что в него всяк валится?
Аль моя плешь наковальня, что в неё всяк толчёт?
Аль тебе в лесу лесу мало? Аль в людях людей нет?
Амбар крепок, да углы худы.
Аминем квашни не замесишь; молитву твори, да муку клади!
Аминем от беса не отбудешь.
Аминь, аминь — а головой в овин.
Аминь, да не ходи один.
Аминь письмом не велик, да дело вершит.
Ананья да Маланья, Фома да кума и место заняли.
Ангел помогает, а бес подстрекает.
Аника-воин сидит да воет.
Антипа не липа, а кожею платит.
Антипа не липа, и, содрав луб, не покрыться.
Аппетит приходит во время еды.
Апрель с водой, а май с травой.
Аптека — не на два века. Не лечит аптека — калечит.
Аптека не прибавит века.
Аптекам предаться — деньгами не жаться.
Аптекари лечат, а хворые кричат.
Аринушка Маринушки не хуже.
Аркан не таракан, зубов нет, а тело ест.
Арсенья ждать до воскресенья.
Артамоны едят лимоны, а мы молодцы едим огурцы.
Артель воюет, а один горюет.
Артельный горшок гуще кипит.
Артелью хорошо и недруга бить.
Аршин на кафтан, да два на заплаты.
Аршин не солжет.
Атаманом артель крепка.
Ау, подай голосок через тёмный лесок.
Ах, ах, а пособить нечем.
Ах, да руками мах!
Ах, какая тоска! Не выпустил бы из рук куска, все бы ел да песни пел.
Ах ты, Вавила! Не берись за вилы, не умывши рыла.
Ахал бы дядя, на себя глядя.
Ах, как сладки гусиные лапки! А ты их едал? Я не едал, но мой дядя видал, как их барин едал.
Ах, судья, судья: четыре полы, восемь карманов!
Ахи да охи не дадут подмоги.

[править] Б

Баба и черта перехитрит.
Баба на базар три года серчала, а базар того и не примечал: собирался да собирался.
Баба надвое ворожила: либо умрет, либо будет жива.
Баба — не квашня: встала да и пошла.
Баба пляшет, а дед плачет.
Баба прядет — не по две рубахи носит, а мужик не прядет — да не наг ходит.
Баба с возу — кобыле легче.
Баба с печи летит — семьдесят семь дум передумает.
Баба слезами беде помогает.
Баба пьяна, а суд свой помнит.
Баба пьяна — вся чужа.
Бабам праздник хуже казни.
Бабе — красна, мужику — соха.
Бабий век — сорок лет.
Бабий ум — бабье коромысло: и криво, и зарубисто, и на оба конца.
Бабий ум лучше всяких дум.
Бабка надвое сказала: либо сын, либо дочь.
Бабка с кашкой, а дед с ложкой.
Бабой больше, так девкой меньше.
Бабушка Варвара на мир три года серчала; с тем и умерла, что мир не узнал.
Бабушка (гадала, да) надвое сказала (то ли дождик, то ли снег, то ли будет, то ли нет).
Бабушке один только дедушка не внук.
Бабы в избу — мухи вон!
Бабы каются, а девки замуж собираются.
Бабьи слёзы чем больше унимать, тем хуже.
Бабью работу не видно.
Базар цену устанавливает.
Базар чистоту любит.
Балы да пирушки повыведут полушки.
Баня здоровит, разговор веселит.
Баня — вторая мать.
Барам косим, а себе хлеба просим.
Баран бараном, а рога даром.
Баран овцы стоит.
Баран по дворам, а овцы по подворьям.
Барану пара — овца.
Барашки у Милашки, а две сумы у Фомы.
Баре дерутся — у холопов чубы трещат.
Барин за барина, мужик — за мужика.
Барская милость — что кисельная сытость.
Барская просьба — строгий приказ.
Барская хворь — мужицкое здоровье.
Барской лаской не хвастай.
Бархатный весь, а жальце есть.
Барчуки, да поповичи, да голубые кони — редко удаются.
Барыш с убытком в одних санях ездят.
Барышник и сам себе без божбы не верит.
Баснями закрома не наполнишь.
Баснями сыт не будешь.
Батька в пир, матка в пир, а я, озорник, какой домовник!
Батюшка Питер бока наши повытер.
Беглому одна дорога, а погонщику сто.
Беда бедой беду затыкает.
Беда беду накликает.
Беда беду родит.
Беда не приходит одна.
Беда вымучит, беда и выучит.
Беда — глупости сосед.
Беда да му́ка — та же наука.
Беда да ну́жа выходят наружу.
Беда деньгу родит.
Беда и богатого мужика бездолит.
Беда, коли на дорогу лошадь худа.
Беда людей ищет.
Беда на беде, бедой погоняет.
Беда не дуда: станешь дуть, а слезы идут.
Беда не по лесу ходит, а по людям.
Беда не страшит, а путь кажет.
Беда привалила — ума не хватило.
Беда придет — ум за разум зайдет.
Беда семь бед приводит.
Беда-то не беда, только бы больше не было.
Беда, что вода, — нечаянно на двор придет.
Беден, да честен.
Бедному жениться — ночь коротка.
Бедному зятю и тесть не рад.
Бедный знает и друга, и недруга.
Бедному кусок за целый ломоток.
Бедному одеться — только подпоясаться.
Бедному смерть не страшна.
Бедность и мудрого смиряет.
Бедность крадет, а нужда лжет.
Бедность не порок, а несчастье.
Бедность учит, а счастье портит.
Бедный вздохнет, богатый всхохочет.
Бедный знает и друга и недруга.
Бедный и к празднику у соседа отпрашивается.
Бедный разоряется, а богатый радуется.
Беды́ натворил: щуку с яиц согнал.
Бе́ды терпеть — каменное сердце иметь.
Бежал от волка, попал на медведя.
Бежал от дыма и упал в огонь.
Бежать — и хвост поджать, а стоя — и меч поднять.
Без беды друга не узнаешь.
Без блина не масленица, без пирога не именинник.
Без блинов не масленица, а без пирога не праздник.
Без брата проживешь, а без соседа не прожить.
Без дела жить — только небо коптить.
Без дела сидит да в пустой угол глядит.
Без денег в город — сам себе ворог.
Без денег — везде худенек.
Без денег сам черт бездельник.
Без денег сон крепче.
Без денег торговать, как без соли хлебать.
Без детей горе, а с детьми — вдвое.
Без жернова на шее дна не достать.
Без забора да без запора не спасешься от вора.
Без заботы и репу не вырастешь.
Без закваски хлеба не месят.
Без запевалы и песня не поется.
Без имени ребёнок — чертёнок.
Без казны и волость не стоит.
Без капусты животы пусты.
Без капусты щи не густы.
Без клещей кузнец, что без рук.
Без клина плахи не расколешь.
Без клиньев кофтан не сошьешь.
Без коня — чужой работник.
Без копейки рубль щербатый.
Без копейки рубля нет.
Без корня и полынь не растет.
Без костей и рыбки не съешь.
Без косы сена не накосишь.
Без кота мышам раздолье.
Без крыльев не улетишь.
Без ложки и добрый едок станет.
Без матки пропадут и детки.
Без матки пчелки — пропащие детки.
Без матки рой не держится.
Без матушки родной и цветы не цветно цветут.
Без межи — не вотчина.
Без меры и лаптя не сплетешь.
Без мужа — что без головы; без жены — что без ума.
Без муки нет и науки.
Без нашей свахи и девка не заневестится.
Без нитки да иголки шубы не сшить.
Без него и вода не святится. (о хвастуне)
Без ногтя и вошь не убьешь.
Без ножа, да зарезал.
Без ножа пера не очинишь.
Без ножа хлеба не отрежешь.
Без ножниц платья не скроишь.
Без обеда не красна беседа.
Без обиды век не проживешь.
Без осанки конь — корова.
Без охоты неспоро у работы.
Без памяти разум туп.
Без пастуха и овцы не стадо.
Без перевясла и веник рассыпался.
Без песен рот тесен.
Без пирога именинника под стол сажают.
Без поджога дрова не горят.
Без подпорки и большая стена падает.
Без попа не приход.
Без пословицы не проживешь.
Без правды веку не изживешь.
Без правды жить — с бела света бежать.
Без привету нет ответу.
Без прикраски и слово не баско.
Без работы и печь холодна.
Без росы трава не вырастет.
Без ручки кружечка — стаканчик.
Без смелости сила попадает на вилы.
Без снасти только блох ловить.
Без собаки зайца не поймаешь.
Без соли, без хлеба — половина обеда.
Без соли, без хлеба худая беседа.
Без соли — кривой обед.
Без соли не вкусно, а без хлеба не сытно.
Без соли стол кривой.
Без соли хлеб не еда.
Без солнышка нельзя пробыть, без милого нельзя прожить.
Без сохи и бороны и царь хлеба не найдет.
Без спорного слова не беседа.
Без старых не проживешь.
Без столбов и забор не стоит.
Без счастья и в лес по грибы не ходи.
Без терпенья нет уменья.
Без терпенья нет ученья.
Без топора — не плотник, без иглы — не портной.
Без топора — не плотник, без лопаты — не огородник.
Без труда не вытащить и рыбки из пруда.
Без труда ничего не дается.
Без труда чести не получишь.
Без ужина подушка в головах вертится.
Без узды коня не удержишь.
Без ума голова — котел.
Без ума голова — лукошко.
Без ума голова — ногам пагуба.
Без ума житьё — рай.
Без ума торговать — только деньги терять.
Без ума человеку сума.
Без уменья и сила ни при чем.
Без уса борода, без ума голова.
Без хвоста и пичужка не красна.
Без хлеба да без каши ни во что и труды наши.
Без хлеба и ситник в честь.
Без хлеба и у воды худо жить.
Без хлеба куска везде тоска.
Без хлеба не обедают.
Без хозяина — двор, а без хозяйки изба плачет.
Без хозяина деньги -черепки.
Без хозяина дом сирота.
Без хозяина земля круглая сирота.
Без четырех углов изба не рубится.
Без шапки стоя, не много наговоришь.
Без шума драки не бывает.
Без царя — земля вдова.
Без языка и колокол нем.
Бездонную бочку водой не наполнишь.
Бездонную бочку не наполнишь, жадное брюхо не накормишь.
Бездушен колокол, а благовестит во славу Господню.
Беззаботна та мышь, которая только одну лазейку знает.
Безмену пест не замена.
Безмозглая башка куда как легка.
Безногий в пляс не пойдет.
Безобычному человеку с людьми не жить.
Безрогая корова и шишкой бодает.
Бей в куст, виноватого Бог выдаст.
Бей в решето, коли в сито не пошло.
Бей дурака, не жалей кулака!
Бей мельчей — собирать ловчей.
Бей молотом — не будешь жить голодом.
Бей: не нашего стада скотина.
Бей своих — чужие бояться будут.
Бей сову о сосну иль сосну о сову,- всё сове, не сосне будет больно.
Бей сороку и ворону — добьёшься и до белого лебедя.
Бей своих, чтоб чужие боялись.
Бей того, кто плачет, жури того, кто слушает.
Бейся не бейся: без року смерти не будет.
Бел лицом, да худ отцом.
Бел снег, да ногами топчут, черен мак, да люди едят.
Бел снег, да по нем собака бежит, черна земля, да хлеб родит.
Бела береза, да деготь черен.
Бела овца, сера овца, а все один овечий дух.
Бела, румяна, да нравом упряма.
Белку ловить — ножки отбить.
Бе́ло — бело́, че́рно — черно́.
Белочку — собачкой, а рябчика — удачкой.
Белую ворону и свои заклюют.
Белые ручки чужие труды любят.
Белый заяц бел, да цена ему пятнадцать копеек.
Белый лебедь серому гусю не товарищ.
Белый свет не клином сошелся.
Белый свет не околица, а пустая речь не пословица.
Белый свет не углом сведен.
Бельмы по ложке, не видят ни крошки.
Береги бровь, — глаз цел будет.
Береги денежку на черный день.
Береги нос в большой мороз.
Береги одежду снова, а разум смолода.
Береги платье снову, а честь (здоровье) смолоду.
Береги хлеб в углу, а деньги — в узлу.
Береги хлеб для еды, а деньги для беды.
Береги шубу на стужу, а деньги на нужу.
Берегися бед, пока их нет.
Берегись бед, пока их нет, а пришли не отвертишься.
Берегись козла спереди, лошади сзади, а лихого человека со всех сторон.
Береженая посуда два века стоит.
Бережёного бог бережёт.
Бережливого коня зверь в поле не бьет.
Бережливость лучше богатства.
Бережливый мужик от двора не бежит.
Береза не угроза: где стоит, там и шумит.
Бери в работе умом а не горбом.
Бери всегда ношу по себе, чтобы не кряхтеть при ходьбе.
Берись дружно — не будет грузно.
Берись, не торопись, во щах не сварись.
Берут завидки на чужие пожитки.
Бес пришёл, сатану привёл, чертенят наплодил, дьявола в кумовья зовёт.
Беседа дорогу коротает, а песня — работу.
Бесконный и в Царьграде пеш.
Беспастушная скотина самая озорная.
Беспечальному сон сладок.
Беспечный пьет воду, а заботливый — мед.
Бесплатный сыр бывает только в мышеловке.
Беспутному сыну — не впрок и богатство.
Бессовестным глазам не первый базар: они отморгаются.
Бесстыдного гостя пивом из избы не выгонишь.
Бесстыжему хоть плюй в глаза — все божья роса.
Бесчестье хуже смерти.
Бешена собака и хозяина кусает.
Бешеной собаке семь вёрст не крюк.
Бешеной собаке хвост рубят по уши.
Бешеному — да нож в руки.
Бешеному мужу и море за лужу.
Бившись с козой — не удой.
Бил, бил — едва вырвался.
Бил дед жабу, грозясь на бабу.
Били Фому за Еремину беду.
Били Фому про куму, а Трошку за кошку.
Бился, колотился, а пути не добился.
Бит — добро, а не бит — и лучше того.
Битая посуда два века живет.
Битого, пролитого да прожитого не воротишь.
Битому коню лишь лозу кажи.
Битому псу только плеть покажи.
Битый пес догадлив стал.
Бить дурака — жаль кулака.
Бить по рогам — лишь надсада рукам.
Бить так бить, а не бить, так нечего и рук марать.
Бить так добивать; а не добивать, так и не починать.
Бить-бранить есть кому, кормить некому.
Биться, драться — не ума набраться.
Благословенный баран лучше неблагословенного быка.
Благослови, да голови не сломи.
Благословлял отец деток до чужих клеток.
Ближе к барину — ближе к плетям.
Ближнего обидеть — самому в беде быть.
Ближний сосед лучше дальней родни.
Ближний счет — дальняя дружба.
Ближняя копеечка дороже дальнего рубля.
Ближняя родня: на одном солнце платье сушил.
Ближняя - с зароком, а дальняя — с двумя.
Ближняя собака скорее укусит.
Ближняя соломка лучше дальнего сенца.
Близ норы лиса на промыслы не ходит.
Близкая родня: на одном солнышке онучи сушили.
Близко, да склизко; далеко, да легко.
Близко церковь, да далеко от бога.
Близок локоть, а не укусишь.
Близорук — через хлеб да за пирог.
Блин не клин, брюха не расколет.
Блином масленым в рот лезет.
Блины брюху не порча.
Блины да оладьи — замотались сватьи.
Блоха блоху не ест.
Блоха и колоду ворочает.
Блоха кусает, а за что — не знает.
Блудлив как кот, труслив как заяц.
Блудливая свекровь и невестке не верит.
Блудному сыну не в помощь богатство.
Блудный сын — ранняя могила отцу.
Блюди хлеб на обед, а слово на ответ.
Блюди хлеб про еду, а копейку про беду.
Бобр похвален, да весь опален.
Бобы не грибы, не сеешь — не взойдут.
Бог ведает, кто как обедает.
Бог весть, что нам есть.
Бог видит, да нам не скажет.
Бог видит, кто кого обидит.
Бог вымочит, бог и высушит.
Бог высоко, а царь далеко.
Бог дает — и дурак берет.
Бог дал, бог и взял.
Бог дал два уха, а один язык.
Бог дал путь, а черт кинул крюк.
Бог даст денежку, а чёрт — дырочку, и пойдёт божья денежка в чёртову дырочку.
Бог даст роток, так даст и кусок.
Бог даст совет, так и в пост мясоед.
Бог долго ждёт, да больно бьёт.
Бог и леса не уровнял.
Бог и рога прикует, так будешь носить.
Бог любит троицу.
Бог накажет, никто не укажет.
Бог напитал — никто не видал, а хоть и видели — не обидели.
Бог не без милости, а казак не без доли: то худая, то хорошая — все будет.
Бог не без милости, казак не без счастья.
Бог не выдаст — свинья не съест.
Бог не Никитка, повыломает лытки.
Бог не Тимошка, видит немножко.
Бог не поберег — что вдоль, что поперек.
Бог один видел, а люди знают.
Бог один, да молельщики не одинаковы.
Бог отымет, бог и подаст.
Бог правду видит, да не скоро скажет.
Бог с бедного последнее сдирает да богатого одевает.
Бог с милостью, а бабка с руками.
Бог сотворил два зла: приказного да козла.
Бог сотворил попа, а черт — скомороха.
Бог терпел да и нам велел.
Бог уродил, отчего поп не утопил?
Бог шельму метит.
Бога молит: затылком в пол колотит.
Бога прогневишь, и смерти не даст.
Бог-то бог, да сам не будь плох.
Богат, да крив; беден, да прям.
Богат, да не богу брат.
Богат Ермошка: есть козел да кошка.
Богат Ермошка: завел кота да кошку.
Богат, как церковная мышь.
Богат мельник шумом.
Богат мужик — умен, кормна лошадь — добра.
Богат сидит в пиру, а убог бродит в миру.
Богат творит как хочет, а убог — как может.
Богата хоть дурака всяк почитает.
Богатого не отличишь от вороватого.
Богатого провожают, чтоб не упал, а бедного — чтоб не украл.
Богатого с бедным не верстают.
Богатому быть трудно, а сытому — не мудрено.
Богатому душа дешевле гроша.
Богатому и в пекле хорошо.
Богатому и черт ребенка качает.
Богатому идти в суд — трын-трава, бедному — долой голова.
Богатому не жаль корабля, а бедному жаль кошеля.
Богатому не спится: богатый вора боится.
Богатому пакость, а убогому радость.
Богатому рай, а бедному ад.
Богатому сладко естся, да плохо спится.
Богатому — телята, а бедному — ребята.
Богатство — вода: пришла и ушла.
Богатство — грязь, ум — золото.
Богатство с деньгами, голь с весельем.
Богатство ум рождает, а нужда щеки вяжет.
Богатство человека от смерти не избавит.
Богатством в рай не взойдешь.
Богаты не будем, а сыты-то будем.
Богаты, так здравствуйте, а убоги, так прощайте.
Богатые раньше нас встали да всё и расхватали.
Богатый бедному не брат.
Богатый бедному не верит.
Богатый дивится, чем голь живится.
Богатый и в будни пирует, а бедный и в праздник горюет.
Богатый и не тужит, да скучает.
Богатый как хочет, а бедный как может.
Богатый — на деньги, а голь — на выдумку.
Богатый не золото глотает, бедный не камни гложет.
Богатый носит что хочет. а убогий — что может.
Богатую взять — станет попрекать. Умную взять — не даст слова сказать. Знатную взять — не сумеет к работе пристать.
Богачу жаль корабля, убогому — костыля.
Богу молись, а в делах не плошись.
Богу молись, а добра́ ума держись.
Богу молись, а к берегу гребись.
Богу молися, а сам не плошай.
Богу слава, а попу кусок сала.
Богу приятно, а царю угодно.
Богу пятак да в кабак четвертак.
Бодливая корова комола живет.
Бодливой корове бог рог не дает.
Бодливую корову с поля долой (из стада вон).
Божбой правым не будешь.
Боже мой, боже, поедим, поспим да опять за то же.
Божьи дела проповедуй, а тайну царёву храни!
Божий дар, да попал в худой жар.
Божье крепко, а дьявольское лепко.
Божьем именем сыт не будешь.
Бо́ек: хоть у попа кобылу выпросит.
Боится, точно черт ладана.
Бой красен мужеством, а товарищ — дружеством.
Бой отвагу любит.
Бойкий наскачет, а не тихого другой нанесет.
Бойкий скачет, а смирный плачет.
Бойко наскочил, да налетел на копыл.
Бойкую бабу и в ступе пестом не изловишь.
Бойся бога: смерть у порога.
Бойся вора да богомола.
Бойся вышего, не говри лишнего.
Бойся коровы спереди, а лошади — сзади.
Бойся не бойся, а року не миновать.
Бойся тестя богатого, как черта рогатого.
Болезнь входит пудами, а выходит золотниками.
Болизнь да горе изведут скоро.
Болезнь и поросенка не красит.
Болезнь нас не спрашивает.
Болен — лечись, а здоров — берегись.
Болен — через силу хворает.
Болит бок девятый год, не знаю, которо место.
Болит голова — отрезать хвост.
Болото без черта не бывает.
Болото избродил, а рыбы не изловил.
Болтать — не мешки таскать.
Болтливому молчанье в тягость.
Болтовня и красна и пестра, да пуста.
Болтун речист, да на руку не чист.
Болтуна видать по слову, а рыбака по улову.
Боль без языка, да сказывается.
Боль врача ищет.
Больная жена мужу не мила.
Больно ранен — и головы не нашли.
Больно свято звонишь: чуть на небе не слышно.
Больной от могилы бежит, а здоровый в могилу спешит.
Больному в еде не верь.
Больному все горько.
Больному и золотая кровать не поможет.
Больному и мед не вкусен, а здоровый и камень ест.
Больному сердцу горько и без перцу.
Больны раны на своих плечах.
Большая куча не надокучит.
Большая нажива, большая и прожива.
Большая родня: на одном солнце грелися.
Большая рыба маленькую целиком глотает.
Большая сыть брюху вредит.
Большая шапка — ногам тепло.
Больше брюха не съешь.
Больше бумаги — чище задница. (о бюрократии)
Больше верь делам, нежели словам!
Больше денег больше и хлопот.
Больше дерутся, так смирнее живут.
Больше друзей — больше и врагов.
Больше думай, меньше говори.
Больше знай, да меньше бай.
Больше знать, так меньше спать.
Больше плачешь — меньше скачешь.
Больше пота — меньше крови.
Больше почёт — больше хлопот.
Больше слушай, меньше говори.
Большие порядки доводят до больших беспорядков.
Большого уча Фома, да зато велика у него сума.
Большое вяконье доводит до бяконья.
Большой голове большой почет.
Большой грех — в большой мех, маленькие грехи — в маленькие мехи.
Большой милостыней в рай не войдешь.
Большой нос не укора: упадешь, так подпора.
Большой нос: черт семерым нес — одному уступил.
Большой секрет — знает весь свет.
Большому кораблю — большого плаванья.
Большому кораблю — большого айсберга.
Большому куску и рот радуется.
Большому уму и в маленькой голове не тесно.
Болячка мала, да болезнь велика.
Бор сожгли, а соловушка по гнездышку плачет.
Борода велика, а ума ни на лыко.
Борода выросла, да ума не вынесла.
Борода делу не помеха.
Борода длинна, да не к уму она.
Борода не в честь, а усы и у кошки есть.
Борода не в честь, она и у козла есть.
Борода по колена, а дров не полена.
Борода с воз, а ума с накопыльник нету.
Борода с помело, а брюхо голо.
Борода-то с ворота, а ума-то с прикалиток.
Борода уму не замена.
Бородка Минина, а совесть глиняна.
Бородой в люди не выйдешь.
Бороду вырастил, а ум выпустил.
Борьба любит похвальбу.
Бос лаптей не износит.
Бочка крепка обручами.
Бочка меду да капля дегтю.
Бязливому по ухо — смелому по колено.
Боярин шуту рад, да с ним не ходит в ряд.
Бояться волка — бегать и от белки.
Бояться пульки — нейти в солдаты.
Бояться смерти — на свете не жить.
Бояться надо не мертвых, а живых.
Брал жену денечек, а плакал годочек.
Бранись, а рукам волю не давай.
Бранись, бранись, да и на себя оглянись.
Бранися, а за милого держися.
Бранить есть кому, а жаловать некому.
Браниться бранись, а на мир слово береги.
Браниться бранись, а рукам воли не давай!
Брань в боку не болит.
Брань за ярыжкою не пропадет.
Брань на вороту́ не виснет, а кулак в боку не киснет.
Брань не дым — глаза не ест.
Брань правды не любит.
Бранью праву не быть.
Брат, брат, а денег-то не брать!
Брат брата не выдаст.
Брат братом, сват сватом, а денежки не родня.
Брат брату головою в уплату.
Брат с братом на медведя ходят.
Брат сестре не указ в стряпне.
Брат так брат, а не брат — так отдай мой крест да лапти.
Брат-то мой, да ум-то у него свой.
Брату сват, да и нам родня. (относительно дальнего родства)
Бредет Катерина к себе на перину.
Бредёт Татьяна, недобре пьяна.
Брехать не топором махать, брехнул да и отдохнул.
Брехать не цепом махать.
Брехни много, а правда одна.
Брешет — себя тешит.
Бритва остра, да мечу не сестра.
Бритва скребёт, а слово режет.
Брито или стрижено, а все голо.
Бритый стриженого голее.
Брови соболиные, очи соколиные, сам орел.
Брось грязное дело — пойдем трубы чистить.
Брось калач на лес, пойдешь — найдешь.
Брось псу кусок, так не лает.
Брось хлеб назади, очутится напереди.
Брошен собаке кусок мяса: береги хоть на день, хоть на год.
Брюзжит, как свекор на невестку.
Брюзжит, что худая муха в осень.
Брюхо болит, на краюху глядит.
Брюхо заболело — чужого захотело.
Брюхо — злодей: старого добра не помнит.
Брюхо не зеркало, хоть сеном набей — видно не будет.
Брюхо не мешок, в запас не поешь.
Брюхо старой дружбы не помнит.
Брюхо сыто, да глаза голодны.
Брюхо-то есть, да нечего есть.
Брюхо — что неправедный судья: и молча просит.
Брюхом добра не наживешь.
Брюхом из мира добра не вынесешь.
Брюшко, раздайся, добрый кус, не останься.
Будет волку на холку.
Будет время, что и нам люди поклонятся.
Будет день — будет и ночь.
Будет день — будет и пища.
Будет добро, да долго ждать.
Будет дождик, будут и грибки, а будут грибки, будет и кузовок.
Будет дождь — будет и вёдро.
Будет дождь, будет и рожь.
Будет досуг, когда вон понесут.
Будет зима — будет и лето.
Будет и на нашей улице праздник.
Будет лодырю похлебка в три охлебка.
Будет ночь — будет и день.
Будет пора и нам ехать со двора.
Будет рожь — будет и мера.
Будет роток — будет и кусок.
Будет с нас, не дети у нас, а дети будут — сами добудут.
Будет суд — будет и расправа.
Будет тихо — будет и лихо.
Будет хлеб — будет и обед.
Бедет хлеб — будут и мыши.
Будешь богат — будешь и скуп.
Будешь впереди — и других за собой веди.
Будешь жив, будешь и сыт.
Будешь жив — шубу наживешь, а не будешь жив — будто нашивал.
Будешь знать до конца, будешь сив, как овца.
Будешь любить, коли сердце болит.
Будешь много знать — скоро состаришься.
Будешь рыть другим яму — сам в неё упадёшь.
Будешь сладок — живьем проглотят, будешь горек — проклянут.
Будешь ты в раю, где горшки обжигают.
Будешь ты у меня по ниточке ходить.
Будни прогулял, а в праздник и работать некстати.
Будто корова языком слизнула.
Будто тяп-ляп — да и корабль.
Буду богат, буду рогат; кого хочу избоду.
Будут голодные, — съедят и холодное.
Будут люди и после нас.
Будут целы овцы, коли волк стережёт.
Будь большой, а слушайся меньших.
Будь в голубятни корм, голуби слетятся.
Будь друг, да не будь в убыток.
Будь друг, да не вдруг.
Будь здорова, как вода, богата, как земля, плодовита, как свинья.
Будь и без хвоста, да не кажись кургуз.
Будь красив, да не будь спесив.
Будь лишь мед, мух много нальнет.
Будь не красен, да здоров.
Будь малым доволен — больше получишь.
Будь овцой — волки готовы.
Будь первым в сотне, не последним в тысяче.
Будь приметлив, а не будь изветлив.
Будь прям, да не будь упрям.
Будь хоть пес, лишь бы яйца нес.
Будьте как дома, не забывайте, что в гостях.
Булат режет и железо и кисель.
Бумага все терпит.
Бумага от стыда не краснеет.
Бумага терпит, перо пишет.
Бумаги клочек в суд поволочет.
Бур черт, сер черт — все один бес.
Буря только рощу валит, а кусты к земле гнёт.
Бух в колокол, а обедни нет.
Бывает добрая овца и от беспутного отца.
Бывает добро, да не всякому, как Якову.
Бывает добро, да не всякому равно.
Бывает и виноватый прав.
Бывает, и медведь летает. Только не в гору, а под гору.
Бывает и на старуху проруха.
Бывает и свинье в году праздник.
Бывает, и у девки муж умирает, а у вдовы — живет.
Бывает порою, течет и вода горою.
Бывает свинка золотая щетинка, да в сказках.
Бывает, что и вошь кашляет.
Бывает, что и курица петухом поет.
Бывает, что и ничего не бывает.
Бывайте почаще — без вас веселее.
Бывал он котком да лавливал и мышек.
Бывали у вороны большие хоромы, а нынче и кола нет.
Бывало, песик кору жрал, а нынче моське сливки жидки.
Бывают и сидни в честь.
Бывают слезы редки, да едки.
Бык помои пивал и то гладок бывал.
Бык с медведем тягались, голова да хвост его остались.
Был бы бык, а мясо будет.
Был бы горшок, да было бы в горшке, а покрышку найдем.
Был бы дождь, да снег помешал.
Был бы друг, найдется и досуг.
Был бы дружок, сыщется и часок.
Был бы запевала, а подголоски найдутся.
Был бы конь, а уздечку найдем.
Был бы куст, ворона сядет; было бы озеро, черти заведутся.
Был бы лес, а топор сыщем (найдется).
Был бы лес, будет и леший.
Был бы ловец, а ружье будет.
Был бы омут, а черти будут.
Был бы пирог, найдется и едок.
Был бы покос, да пришел мороз.
Был бы сват насквозь свят, кабы душа не просила барыша.
Был бы сокол, а вороны налетят.
Был бы ум, будет и рубль; не будет ума, не будет и рубля.
Был бы хлеб, а зубы сыщутся.
Был бы хлеб, а мышки будут.
Был бы хлеб, а у хлеба люди будут.
Был в той школе — уж не обманешь.
Был город, осталось городище.
Был двойкой хорош, а тузом не годится.
Был дуб, а стал сруб; время прибудет, и того не будет.
Был звон, да не знает, где он.
Был и мёд, да гости выпили.
Был и пан, да пропал.
Был Иван, а стал болван, а всё винцо виновато.
Был квас, да выпил Влас, доберется до того, кто и варил его.
Был квас, так не было вас, а как не стало ни квасины, так и вас разносило.
Был конь, да изъездился.
Был мешок с зерном — стоял пнём, а высыпали — и съёжился.
Был милый, стал постылый.
Был молод — сам знал голод, а отъелся и позабыл.
Был у меня муж Иван — не приведи Бог и вам.
Был на пытке — не тужи об убытке.
Был празднику трезвон.
Был Савва, была и слава.
Был толк, да черт уволок.
Был у друга, пил воду — показалась слаще мёду.
Был у тёщи, рад утёкши.
Был ум, да весь по лесу ушёл.
Был Филя в силе — все други к нему валили, а пришла беда — все прочь со двора.
Был этот дом, да ныне вверх дном.
Был этот зверь на поводу.
Был этот конь, да заезжен.
Был этот перец на языке.
Была б спина — дубина будет.
Була бы в сусеке рожь, будет и кармане грош.
Была бы голова, будет борода.
Была бы голова, доищемся и хвоста.
Была бы голова на плечах, а хлеб будет.
Была бы изба, будут и тараканы.
Была бы изба новая, а сверчки будут.
Была бы копна, а ворона сядет.
Была бы корова, подойник найдём.
Была бы коровушка, будет и молочко.
Была бы кутья, а кутейники сами придут.
Была бы мука да кадушка, а по воду и сам схожу.
Была бы нажива — клюнет.
Была бы невеста, а сваха будет.
Была бы нитка, дойдём и до клубка.
Была бы охота, а выучиться можно.
Была бы охота, а работа найдётся.
Была бы охота, а работы не переделать.
Была бы охота,- заладится любая работа.
Была бы охота — найдём доброхота.
Была бы охота врать, а слушать станут (и наоборот).
Была бы падаль, а вороньё налетит.
Была бы свинка, будет и щетинка.
Была бы свинка, будут и поросятки.
Была бы собака, а палка найдётся.
Была бы спина, а дубья хватит.
Была бы спина, а кнут найдётся
Была бы спина, найдётся и вина.
Была бы уда, а рыба будет.
Была бы честь приложена, а от убытку Бог избавил.
Была бы шея, а верёвку сыщем.
Была бы шея, а хомут будет.
Была вина, да прощена.
Была и честь, да не умел её снесть.
Была липка, стала лукошко.
Была не была — повидаться надо.
Была не была; что будет, то будет; а будет то, что Бог даст.
Была под венцом — и дело с концом.
Была пора, да минулась.
Была пора, так не было ума; а пора ушла, и ум пришёл.
Была правда, да по мелочам, в разновеску ушла.
Была правда у Петра и Павла.
Была речь у Федосьи в переголосье.
Была у двора масленица, да в избу не зашла.
Была у собаки хата — и та волками занята.
Были богаты — были лубочные палаты: кошки играли да их ободрали.
Были бы бобры, а ловцы будут.
Были бы врали, а что врать — сыщут.
Были бы гости, а потчевать есть чем.
Были бы деньги, а дыр-то много.
Были бы козочки, будут и козлятки.
Были бы кони, ездоки будут.
Были бы кости, на костях мясо будет.
Были бы крошки, будут и мышки.
Были бы люди, а староста будет.
Были бы мы, а деньги будут.
Были бы песни, будут и пляски.
Были бы пирожки, будут и дружки.
Были бы побрякунчики, будут и поплясунчики.
Были бы рубли, а мешки будут.
Были бы руки, а сделать можно.
Были были: и бояре волком выли.
Были веселы, да головушки повесили.
Были вишни, да все вышли.
Были гуси, да улетели.
Были денежки — любили Сеню девушки, а не стало денежек — забыли Сеню девушки.
Были и наши рога в торгу.
Были рога в торгу, а теперь нет.
Было б корытце, да было бы в корытце, а свиньи найдутся.
Было б поле, найдём и сошку.
Было бы болото, а черти будут.
Было бы в амбаре, будет и в кармане.
Было бы вино, а пьяны будем.
Было бы желание, остальное приложится.
Было бы и счастье, да одолело ненастье.
Было бы корыто, а свиньи найдутся.
Было бы начало, будет и конец.
Было бы счастье, а дни впереди.
Было бы счастье, да несчастье помогло.
Было бы с головы, а с ног-то хоть собаки рви.
Было бы тесто, будет и место.
Было в мешке — стало в горшке.
Было времечко, едали и мы семечко.
Было времечко, целовали нас в темечко, а ныне в уста, да и то ради Христа.
Было время, ели мы семя, а теперь толкут, да не дают.
Было, да быльём поросло.
Было, да сплыло.
Было дело, да собака съела.
Было добро, да давно, а будет опять, да долго ждать.
Было и масло, да всё изгасло.
Было лето и корове.
Было ремесло, да хмелем поросло.
Было стрижено, а теперь брито.
Былое быльем поросло.
Быль за сказкой не угоняется.
Быль молодцу не укор: конь на четырёх ногах и тот спотыкается.
Быль не сказка: из неё слово не выкинешь.
Быстрая лошадь скоро устанет.
Быстро заяц бегает, да дёшево стоит.
Быть без каши, коли масла нет.
Быть без обеда, коли денег нет.
Быть богату, быть и рогату.
Быть бы биту, да сечён кнутом, не плакать о том.
Быть было беде, да деньги на бедре.
Быть было ненастью, да дождь помешал.
Быть было худу, да Бог не велел.
Быть бычку на верёвочке.
Быть ворожить, когда нечего в рот положить.
Быть на низ плыть, коли вёсел нет.
Быть на свадьбе, да не быть пьяну — грешно.
Быть святее Папы Римского.
Быть так, коли пометил дьяк.
Быть тебе в раю, где горшки обжигают.
Быть-то оно было, да нас при том не было.
Бычок помои пивал и то гладок бывал.
Бьётся, как рыба об лёд.
Бьют, да ещё и плакать не дают.

[править] В

В болоте тихо, да жить там лихо.
В весёлый час и смерть не страшна.
В голове реденько засеяно.
В гору-то семеро тащат, а с горы и один столкнёт.
В гости ходить — надо и к себе водить.
В гостях хорошо, а дома лучше.
В двадцать лет силы нет — не будет; в тридцать лет ума нет — не будет; в сорок лет жены нет — не будет.
В деньгах родства нет.
В драке богатый лицо бережёт, убогий — кафтан.
Верю — тому зверю, собаке и ежу, а тебе погожу.
В здоровом теле здоровый дух — редкая удача.
В игре да в дороге узнают людей.
В игре не без хитрости.
В камень стрелять — только стрелы терять.
В карты играет, а мастей не знает.
В кои-то веки раз, да и то не про нас.
В кои-то веки удалось коту с печки спрыгнуть, и то лапки отшиб.
В ком добра нет, в том и правды мало.
В ком есть Бог, в том есть и стыд.
В кулаке все пальцы равны.
В лесу — дуб рубль: в столице — по рублю спица.
В любви и на войне все средства хороши.
В людях лапочка, а дома чёрт.
В людях ангел — не жена, дома с мужем — сатана.
В мёртвые уста кусок не пройдёт, а живой как-нибудь проглотит.
В мире, что в омуте: ни дна, ни покрышки.
В огороде бузина, а в Киеве дядька.
В одну руку всего не загребёшь.
В озере два чёрта не живут.
В первый и, дай Бог, в последний!
В поле — две воли: кому Бог поможет.
В поле и жук мясо.
В рай за волоса не тянут.
В родню толст, да не в родню прост.
В своей сермяжке никому не тяжко.
В стране слепых и одноглазый — царь.
В схватке счастье — великое дело.
В тесноте люди песни поют, на просторе волки воют.
В тихом омуте черти водятся.
В чём душа держится.
В чужих руках ломоть велик.
В чужих руках ноготок с локоток.
В чужое просо не суй носа.
В чужом доме не будь приметлив, а будь приветлив.
Вали на мир; мир всё снесёт.
Ваши-то речи да богу в уши.
Вашу братью и до Москвы не перевешаешь.
Вдруг бывает только пук.
Вёдрами ветра не смеряешь.
Век живи — век учись.
Век наш короток: заесть его недолго.
Велик пень, да дуплист; мал золотник, да дорог.
Велика Федора, да дура.
Великий пост всем прижмёт хвост.
Велико слово небось. Небось не Бог, а полбога есть.
Веников много, да пару нет.
Верен раб — и господин ему рад.
Верно служу — ни по чём не тужу.
Весёлого нрава не купишь.
Вечный мир — до первой драки.
Взаймы не брав — хоть гол, да прав.
Вздохни да охни, об одном сохни, а раздумаешься, так и всех жаль.
Взойдёт ясно солнце — прощай, светел месяц!
Взял чёрт Ваньку — возьми и сапоги.
Взяло Фоку и сзади и сбоку.
Взялся за гуж — не говори, что не дюж.
Видит и кривой, на ком кафтан чужой.
Видит кот молоко, да рыло коротко.
Видит око, да зуб неймёт.
Видно зайца по ушам.
Видно мастера по работе.
Видно птицу по полету.
Видно уж Дунай с Волгой не сойдутся.
Виноватого Бог помилует, а правого царь пожалует.
Вместе тошно, а врозь скучно.
Внешность обманчива.
Во всяком мудреце довольно простоты.
Во сне видел, да наяву прозевал.
Во хмелю что хошь намелю, а проснусь — отопрусь.
Во что свинья ни оденется, а всё хвост к гузну завернётся.
Вода дороже золота.
Вода камень точит.
Воевать, так не горевать, а горевать, так не воевать.
Воз рассыпал, а два нагрёб.
Воздух словами не наполнить.
Возле готового гумна и свинья умна.
Возьмём да покрасим, и выйдет Герасим.
Вол растёт до обуха.
Волга добрая лошадка: всё свезёт.
Волга — плыть долго, а Дунай — широко. Видно, Дунай с Волгой не сольются.
Волка зубы кормят, зайца ноги носят, лису хвост бережёт.
Волка ноги кормят.
Волков бояться — в лес не ходить.
Волос глуп, везде растёт.
Волос долог, да ум короток.
Волосом сед, а совести нет.
Вольно всякому на своей земле яму копать.
Вольно чёрту в своём болоте орать.
Волю дать — добра не видать.
Воля Божья, а суд царёв.
Во-первых, я вина не пью; во-вторых, уж я сегодня три рюмочки выпил.
Вор прощёный, что конь лечёный.
Вор у вора (дубинку) украл.
Вора миловать — доброго погубить.
Ворон старый не каркнет даром.
Ворон ворону глаз не выклюет.
Ворона в павлиньих перьях.
Ворона за море летала, да вороной и вернулась.
Ворона сове не оборона.
Воскресный день не нам, а господам.
Востёр топор, да и сук зубаст.
Восьми гривен до рубля не хватает.
Вот тебе кукиш, чего хочешь, того и купишь.
Вот тебе, бабушка, и Юрьев день! (В старину срок вольного перехода крестьян от барина к барину, уничтоженный Борисом Годуновым).
Вот тебе раз, другой бабушка даст.
Вперёд да вперёд, так меньше горе берёт.
Врачу, исцелися сам.
Время врачует раны.
Время не ждёт.
Врёт, как газета. Писали писаки, а прочтут собаки.
Всё в мире творится не нашим умом, а Божьим судом.
Все видят, как веселюсь, а никто не видит, как плачу.
Все доброхоты, а в нужде помочь нет охоты.
Все люди ложь, и мы тож.
Всё минётся, одна правда останется.
Всё можно, нельзя только на небо взлезть.
Все мы под Богом ходим.
Все налицо, как выеденное яйцо.
Все черти одной шерсти.
Всё, что родится, то и годится.
Всей удали у него — что за ложкой потеть.
Всему своё время.
Всему своё место и всё на своём месте.
Вскормил змейку на свою шейку.
Вскочил, как пузырь от дождя.
Встарь люди бывали умней, а ныне веселей
Встарь, бывало, собака с волком живала.
Встречают по одёжке, провожают по уму.
Всю ночь собака на месяц пролаяла, а месяц того и не знает.
Всю рыбу не выловишь.
Всюду вхож, как медный грош (к кому ни попал в руки, всё свой).
Вся семья вместе, так и душа на месте.
Всяк Еремей про себя разумей!
Всяк крестится, не всяк молится.
Всяк кулик своё болото хвалит.
Всяк по-своему, да никто по-Божьему.
Всяк про себя, а Господь про всех.
Всяк сверчок знай свой шесток.
Всяк своё хвалит.
Всяк себе хорош.
Всяк умён: кто сперва, кто опосля.
Всяк хочет взять, а никто не хочет дать.
Всяк чужу сторону хвалит, а сам ни ногой.
Всякая козявка лезет в букашки.
Всякая сорока от своего языка гибнет.
Всякая сосна своему бору шумит.
Всяко бывает: и то бывает, что ничего не бывает.
Всякого нета запасено с лета.
Всякого слушай, а никому не поддавайся!
Всякое дело концом хорошо.
Всякой гадине по виноградине.
Всякому мила своя сторона.
Всякому нужен (гроб), да никто на себя не строит.
Всяку ложь к себе приложь.
Вчера не догонишь, а от завтра не уйдёшь.
Вы, братцы, помолотите, а мы поедим.
Выбирай не невесту, а сваху.
Вывести кого-л. на свежую воду.
Выдрали как Сидорову козу.
Выигрыш с проигрышем на одних санях ездят.
Выменял слепой у глухого зеркало на гусли.
Выпей чайку — забудешь тоску.
Вырос с осину, а ума с волосину.
Высоко поднял, да низко опустил.
Высохло море, а всё не луже чета.
Выторгуешь у кукиша мякиш.
Выть тебе волком за твою овечью простоту.

[править] Г

Галки тепла накричали.
Где бабка ни бери, а внука корми!
Где беде быть, там её не миновать.
Где бес не сможет, туда бабу пошлёт.
Где вороне ни летать, а всё навоз клевать.
Где говорят деньги, там молчит совесть.
Где грех, там и смех.
Где дёшево, там и дорого.
Где жить, тем богам и молиться.
Где жить, тем и слыть.
Где закон, там и тюрьма.
Где кабачок, там и мужичок.
Где клятва, тут и преступление.
Где коза прошла, там и солдат пройдёт.
Где любовь, там и бог.
Где любовь, там и напасть. Полюбив, нагорюешься.
Где мера, там и вера.
Где наболело, там не тронь!
Где наго, там и босо.
Где народ увидит, там и Бог услышит.
Где нельзя перескочить, там можно перелезть.
Где ни напьётся, тут и подерётся.
Где огурцы, тут и пьяницы.
Где свалюсь, там и лежу.
Где скакать хочется, там и тормозят.
Где сосна взросла, там она и красна.
Где ты был, там и будь!
Где ум, там и толк.
Где хвост начало, там голова мочало.
Где хотите, там и бранитесь, а на кабаке помиритесь!
Где я лисой пройду, там три года куры не несутся.
Гладок, мягок, да на вкус гадок.
Глаза — как плошки, а не видят ни крошки.
Глаза боятся, а руки делают.
Глаза с поволокой, роток с позевотой.
Глазам стыдно, а душа радуется.
Глазами плачет, а сердцем смеётся.
Глубже пахать — больше хлеба жевать.
Глубокая вода не мутиться.
Глупа та птица, которой гнездо своё не мило.
Глупый-то свистнет, а умный-то и смыслит.
Глядит в книгу, а видит фигу.
Глядит на меня, как чёрт на попа.
Глядит, ровно семерых проглотил, осьмым поперхнулся.
Гневайся, да не согрешай.
Говори с другими поменьше, а с собою побольше!
Говорить без дела, что на воде писать.
Говорить правду — терять дружбу.
Говоря про чужих, услышишь и про своих.
Говорят наобум, а ты бери на ум.
Говорят, что в Ельцу бобы по яйцу.
Говорят, что кур доят (а пошли, и титек не нашли).
Год — житейский, день — в святцах, а месяц на небе.
Год торгуй, два воруй, три в яме сиди.
Гол, как сокол, а остёр, как бритва.
Голова без ума — что фонарь без свечи.
Голова болит, заду легче.
Голова — всему голова.
Голова не для того дана, чтобы шапку носить, а чтобы ум-разум копить.
Голова с лукошко, а мозгу ни крошки.
Голод не тётка, пирожка не поднесёт.
Голод проймёт — станешь есть, что Бог даёт.
Голодный волк сильнее сытой собаки.
Голодное брюхо к учению глухо.
Голосом пляшет, а ногами поёт.
Голым родился, гол и умру.
Голытьба, голытьба, а подворотня решётчатая.
Голь на выдумки хитра.
Гонит девка молодца, а сама прочь нейдёт.
Горбатого могила исправит.
Гордому кошка на грудь не вскочит.
Горе в лохмотьях, беда нагишом.
Горе молчать не будет.
Горе умереть, а за могилой дело не станет.
Горшок с котлом не наспорится.
Горя много, а смерть одна.
Гости, не надоели ли вам хозяева?
Гость не много гостит, да много видит.
Гость что чирей: где захочет, там и сядет.
Готовь сани летом, а телегу зимой.
Грех воровать, да нельзя миновать.
Грех грехом, а вина виной.
Грех не беда, да слава не хороша (Грибоедов).
Грех сладок, человек падок.
Грехов много, да и денег вволю.
Гроша не стоит, а глядит рублем.
Грудь лебедина, походка павлина, очи сокольи, брови собольи.
Грязь не сало; потёр, оно и отстало.
Губа не дура, язык не лопатка: знает, что горько, что сладко.
Гуляли веселились, посчитали — прослезились.
Гулять гуляй, да не загуливайся!
Гусь свинье не товарищ.

[править] Д

Давай дружить: то я к тебе, то ты меня к себе.
Давай жить сообща: ты купишь, а мы есть станем.
Давно занял грош на перевоз, да некуда ехать.
Давно ль не видались? — Да как расстались.
Давно, когда царь Горох с грибами воевал.
Дай — так не слышит; а на — так услыхал.
Дай Бог тому честь, кто умеет её снесть.
Дай Бог умереть хоть сегодня, только не нам.
Дай бумажки твоего табачку закурить, а то я спички дома забыл.
Дай вору хоть золотую гору — воровать не перестанет, а честного хоть засыпь золотом, не тронет.
Дай насосаться пиявке — сама отвалится.
Дай с ноготок, запросит с локоток.
Дай срок: будем мы и сами с усами.
Дай только ногу поставить, а весь-то я и сам влезу.
Дай яичко, да ещё и облупленное.
Дайте водички, а то так есть хочется, что и переночевать негде.
Дал бог денёчек, даст и кусочек.
Дал бы ума, да и себе недохват.
Дальше в спор — больше слов.
Дальше земли не упадёшь.
Дальше положишь — ближе возьмёшь.
Дарёному коню в зубы не смотрят.
Дающая рука не отболит, берущая не отсохнет.
Дают — бери, а бьют — беги.
Два брата с Арбата, оба горбаты.
Два дурака дерутся, а третий смотрит.
Два переезда равносильны одному пожару.
Двое в драку, третий в ... (сторону).
Двое пашут, а семеро руками машут.
Двое плешивых за гребень дерутся.
Двум смертям не бывать, а одной не миновать.
Девичий стыд до порога: переступила, так и забыла.
Девка красна до замужества.
Девушка Гагула села прясть да и заснула.
Девушка невестица — бабушке ровесница.
Дёгтем торговать — дёгтем и вонять.
Дед жил свиньёй, а внук — поросёнком.
Дедушка сед, а смерти на него нет.
Дела идут — контора пишет.
Дело без конца, что кобыла без хвоста.
Дело — не ворона: не каркнет, а скажется.
Дело мастера боится.
Дело серёдкой крепко.
Дело учит, и мучит, и кормит.
Делу время — потехе час.
День долог, а век короток.
День как день, да год не тот.
День пируют, а неделю голова с похмелья болит.
День плакать, а век радоваться (желание подруг невесты).
Деньга деньгу родит, а беда беду.
Деньги девать некуда, кошелька купить не на что.
Деньги не голова: наживное дело.
Деньги потерял — ничего не потерял, время потерял — многое потерял, здоровье потерял — всё потерял.
Деньги счет любят.
Деревня большая: четыре двора, восемь улиц.
Держи голову в холоде, живот — в голоде, а ноги — в тепле.
Держи копеечку, чтоб не укатилась.
Держи на уме, коли есть на чём.
Держись друга старого, а дома нового!
Держись за авось, поколе не сорвалось.
Детей наказывай стыдом, а не кнутом.
Дети, дети, да куда ж мне вас дети?
Дешёва рыба — дешёва и уха.
Дитя не плачет — мать не разумеет.
Дитя падает — Бог перинку подстилает, стар падает — чёрт борону подставляет.
Для бешеной собаки семь вёрст — не крюк.
Для друга последний кусок — съем.
Для матери ребенок до ста лет детёнок.
Для милого дружка и серёжку из ушка.
Для щей люди женятся, а для мяса замуж идут.
До бога высоко, до царя далеко.
До двух раз прощают и в третьи бьют.
До поры — у норы, а в пору — в нору.
До слёз спорь, а об заклад не бейся.
До смерти учись, до гроба исправляйся.
До тридцати лет греет жена, после тридцати — рюмка вина, а после — и печь не греет.
Добрая жена да жирные щи — другого добра не ищи.
Добрая слава бежит, а худая — летит.
Добрая слава за печкой спит, а худая по свету бежит.
Добро пожаловать, а сам за шапку.
Добро помнится долго, а лихое вдвое.
Добро тогда будет добро, когда люди похвалят.
Добро, собьём ведро: обручи под лавку, а доски в печь, так и не будет течь.
Доброе молчание — чем не ответ?
Доброта без разума пуста.
Добрый портной с запасом шьёт.
Добрым делом не корми.
Доверяй, но проверяй
Дойдут и до глухого вести.
Долг платежом красен.
Долгая дума — лишняя скорбь.
Долги помнит не тот, кто берёт, а кто даёт.
Долгие проводы — лишние слёзы.
Долгие сборы на короткий век.
Долго ждать, когда чёрт умрёт: у него ещё и голова не болела.
Долго не говорит — ум копит, а вымолвит — слушать нечего.
Долго сидели, да ничего не высидели.
Долго спать — с долгом встать.
Долгопузики (воронежские переселенцы в Астрахани, подпоясывающиеся низко).
Дом дело найдёт.
Дома ешь, что хочешь, а в гостях, что велят.
Дома пан, а в людях болван.
Дома сидит, ни на кого не глядит.
Дома, как хочу, а в людях, как велят.
Домашняя дума в дорогу не годится.
Доплясались, что без хлеба остались.
Дорог хлеб, когда денег нет.
Дорога в ад вымощена добрыми намерениями.
Доселе Макар гряды копал, а ныне Макар в воеводы попал.
Досуг будет, когда нас не будет.
Дочернины дети милее своих.
Дочь — чужое сокровище.
Друг познаётся в беде.
Друг сердечный; а как зовут, не знаю.
Дружба дружбой, а табачок врозь.
Дружба дружбой, а служба службой.
Друзей много, а друга нет.
Друзья познаются в беде.
Дума за горами, а смерть за плечами.
Думаешь, поймал — ан сам попался.
Думай так, чтоб сразу выдумать.
Думай, не думай, а сто рублей деньги.
Думают думу без шума.
Дурак — кто говорит не так.
Дурак дурака и высидел.
Дурак закинет, а умный доставай.
Дурак любит красно, солдат любит ясно.
Дурака бьют, а умный не суйся!
Дурака учить — что мёртвого лечить.
Дуракам везёт.
Дуракам закон не писан, если писан — то не читан, если читан — то не понят, если понят — то не так.
Дураки о добыче спорят, а умные её делят.
Дураку и Бог простит.
Дураку по пояс, а умный сух пройдёт.
Дурацкую голову и хмель не берёт.
Дурачок думками богат.
Дурная голова ногам покоя не даёт.
Духу мало, а дуда велика.
Душа душу знает, а сердце сердцу весть подаёт.
Душа согрешила, а тело в ответе.

[править] Е

Его пустили погреться, а он уж и детей крестить!
Еда за брюхом не ходит.
Едешь на день, а хлеба бери на неделю!
Едят да мажут, а нам и не кажут.
Ездил чёрт в Ростов, да напугался крестов.
Ел ли, не ел, а за обед почтут.
Ему уж и лениться — то лень.
Ему слово, а он — десять.
Ему хоть кол на голове тёши, а он всё своё.
Если бы да кабы, да во рту росли бобы — был бы не рот, а огород.
Если бы да кабы, да во рту росли грибы…
Если бы дрожать не умел, совсем бы замёрз.
Если вода не течет за тобою, иди ты за водою.
Если гора не идёт к Магомету, Магомет идёт к горе.
Есть и читать вместе — память проглотишь.
Есть слёзы — есть и совесть.
Есть терпение — будет и умение.
Есть что слушать, да нечего кушать.
Есть шуба и на волке, да пришита.
Ехал бы в гости, да люди не зовут.
Ехал к Фоме, а заехал к куме.
Ехал, да не доехал: опять поедем — авось доедем.
Ешь кашу, да говори нашу.
Ешь кума девятую шанежку, я ведь не считаю!
Ешь пирог с грибами, а язык держи за зубами!
Ешь пироги, а хлеб вперёд береги!
Ешь щи с мясом, а нет, так хлеб с квасом.

[править] Ж

Жалует царь, да не жалует псарь.
Жаль, жаль, а пособить нечем.
Жаль, жаль, да и Бог с тобой!
Ждали телёнка, а дал Бог ребёнка.
Жди толку, положа зубы на полку!
Желай по силам, тянись по достатку.
Жена взбесилась и мужа не спросилась.
Жена мужа любила: в тюрьме место купила.
Жена мужа не бьёт, а под свой нрав ведёт.
Жена не гусли: поиграв, на стенку не повесишь.
Жена не лапоть: с ноги не сбросишь.
Жена ублажает — лихое замышляет.
Женатого целовать не сладко.
Женатые на посиделки не ходят.
Жене спускать — добра не видать.
Женился богатый на сонливой: оба счастливы.
Женился на скорую руку да на долгую муку.
Жениться — не чихнуть: можно наперёд сказать.
Жених весел, всему браку радость.
Женишься раз, а плачешься век.
Жену выбирай не глазами, а ушами (по доброй славе).
Жену выбирай не в хороводе, а в огороде
Жив Бог, жива душа моя.
Жив буду — не забуду.
Живём — покашливаем, ходим — похрамываем.
Живём в неге, а ездим в телеге.
Живём не на радость, и пришибить некому.
Живём шутя, а помрём вправду.
Живёт — не тужит, никому не служит.
Живёт за рекой, а к нам ни ногой.
Живи по-старому, а говори по-новому!
Живи тихо — не увидишь лиха.
Живи, да не заживайся!
Живи, коли можется; помирай, коли хочется.
Живи по силам, тянись по достатку.
Живой пёс лучше мёртвого льва.
Живу, как живётся, а не как люди хотят.
Живы родители — почитай, померли — поминай!
Живы, поколе Господь Бог грехам терпит.
Жид - что уголь: не обожжет, так замарает.
Жид в деле, как пиявка на теле.
Жид в хату, ангелы из хаты.
Жид водкой угостит, а потом и споит.
Жид всегда кричит от боли, когда кого-то бъёт до боли.
Жид жида хвалит.
Жид и без зубов кусает.
Жид и в будни пирует, русский и в праздник горюет.
Жид как верба - где посадишь, там и примется.
Жид как воробей, - где бы ни сел, там и наестся.
Жид как дырявый мешок - никогда не насыплешь.
Жид как ржавчина - грызет и железо.
Жид крещёный - недруг примирённый, да волк кормлённый.
Жид крещеный - что вор прощеный.
Жид не волк - в пустой сарай не заберется.
Жид обманом сыт.
Жид правды боится, как заяц бубна.
Жид разорил - на всю жизнь закабалил.
Жид скажет, что бит, а за что - не скажет.
Жид хорош только в могиле.
Жид хоть и не зверь, а ему не верь.
Жид, как бес: никогда не покается.
Жид, как свинья: ничего не болит, а все стонет.
Жид, что ворона - мужику не оборона.
Жид, что крыса - силен стаей.
Жида дружбой не купишь.
Жида перекрестить и под лед утопить.
Жида, как дырявый мешок никогда не засыплешь.
Жидовские дети хуже, чем крысы в клетке: и добру навредят, и христианских детей развратят.
Жидовского добра в дом не бери и жиду правды не говори.
Жиду в морду двинешь - на весь свет вой подымешь.
Жиду верить, что ситом воду мерить.
Жиды да черти одной шерсти.
Жиды прощаются, но не уходят.
Жизнь висит на нитке, а думает о прибытке.
Жизнь даёт один только Бог, а отнимает всякая гадина.
Жизнь измеряется не годами, а трудами.
Жизнь прожить — не поле перейти.
Жил — не жил, а помирай.
Жил — не мешал, умер — не жаль.
Жил в неге, а ездил в телеге.
Жил помаленьку, а помер вдруг.
Жилы порвём, да поймём.
Жить весело, да есть нечего.
Жить грустно, а умирать тошно.

[править] З

За Богом молитва, а за Царём служба не пропадёт!
За ватагу нищих одного богача не выменяешь.
За вкус не ручаюсь, а горячо будет.
За вороток, да и на холодок.
За всё берётся, да всё не удаётся.
За всё браться — ничего не сделать.
За глупою головою и ногам плохо.
За годом, что за веком.
За голодного Бог заплатит.
За голым гнать — нечего снять.
За голым гнать, нечего взять.
За горячее железо не хватайся.
За гостями и нам хорошо.
За грех и кожа под застрех.
За грехи мука, за воровство кнут.
За грехи над ними сталось.
За грош с колокольни соскочит.
За гулюшки — по макушке, за гуляшки — по голяшке.
За делами дня не видно.
За дело — не мы, за работу — не мы, а поесть да поспать — против нас не сыскать.
За дело побьют — повинись да ниже поклонись.
За дурной головой — ногам работа.
За комаром не с топором.
За мой ж грош, да я же не хорош.
За молодым жить весело, а за старым хорошо.
За морем веселье, да чужое, а у нас и горе, да своё.
За морем телушка — полушка, да рубль — перевоз.
За недосугом когда-нибудь без покаяния умрёшь.
За одного битого двух небитых дают (да не больно берут).
За правду-матку ссылают на Камчатку.
За правое дело своей головы не жалей и чужой не милуй.
За свой труд попал в хомут.
За собой слова не удержав, за людьми не удерживают.
За спрос, что за показ, денег не берут.
За тем дело стало, что денег мало.
За худого замуж не хочется, а доброго негде взять.
За чужую душу не божись!
Заболит нос — высунуть на мороз, сам отвалится и здоров будет.
Забот полон рот, а перекусить нечего.
Забота не съела, так скука одолела.
Забрал себе в голову, так хоть тресни!
Заварил кашу — не жалей масла.
Задком, кувырком, да и под горку.
Закон, что паутина: шмель проскочит, а муха увязнет.
Закон, что дышло, куда повернешь, туда и вышло.
Закрыть глазки, да лечь на салазки.
Залетела ворона в царские хоромы: почёту много, а полёту нет.
Замахнись, да не ударь.
Замуж идёт — песни поёт, а вышла — слёзы льёт,
Запас мешку не порча.
Запасливый лучше богатого.
Записался в прихвостни, так вперёд не забегай!
Запор да замок — святое дело.
Заработанный ломоть лучше краденого каравая.
Заставь дурака Богу молиться, так он себе и лоб расшибёт.
Засыпь правду золотом, а она всплывёт.
Затянул бы я песню, да подголосков нет.
Захотел у калачника дрожжей!
Захочет коза сена — будет у воза.
Зацепился за пень, да и стоит день.
Зачать легко, а родить трудно.
Зачем далеко? И здесь хорошо.
Зачем домой, как всё с собой?
Зашибить дрозда.
Звал волк козу на пир, да коза нейдёт.
Звали гостей, да посадили глодать костей.
Званого везде честят.
Здорово, сват! — Прощай, брат!
Здравствуй ты, здравствуй я, здравствуй, милая моя!
Здравствуй, стаканчик, прощай, винцо!
Зевота на Федота, с Федота на Якова, с Якова на всякого.
Зимой волка бойся, а летом — мухи.
Злой собаке много надо.
Злому — смерть, а доброму — воскресение.
Знает сила правду, да не любит сказывать.
Знает сорока, где зиму зимовать.
Знает толк, как свинья в апельсинах.
Знай наших, поминай своих.
Знай почитай, умру — поминай.
Знай, кошка, своё лукошко!
Знай, солдат, честь: погрелся, да и вон!
Знать не знаю, ведать не ведаю.
Знать, будем мы и на том свете на бар служить: они будут в котле кипеть, а мы дрова подкладывать.
Знают в редьке сласть.
Зови гостей поглодать костей!

[править] И

И в пир, и в мир, и в добрые люди.
И дома, и замужем.
И медведь в неволе пляшет.
И много — мало, и мало — хватит.
Иван, скажи моей лошади «тпру», а то у меня губы замерзли.
Из грязи в князи.
Индюк много думал, да в суп попал.

[править] К

К пустой избе замка не надо.
К чему охота, к тому и смысл.
К чистому поганое не пристанет.
Кабы бабушка не бабушка, так была б она дедушкой.
Кабы бабушке му́душки, так была бы дедушкой.
Кабы всё равно было, так и гор бы не было.
Кабы не зубы, так бы и душа вон.
Кабы сивому коню чёрную гриву, был бы буланый.
Каждому по заслугам его воздастся.
Казённое добро страхом огорожено.
Казна с голоду не уморит, да и досыта не накормит.
Как вылупился утёнок, так и бух в воду.
Как жена ни мила, а сон милее.
Как замешал, так и выхлебай!
Как зовут, так и обзывают.
Как кто хочет, так по своей жене и плачет.
Как месяц ни свети, а всё не солнышко.
Как наденут венец, так всему конец.
Как назначат в лесу воеводой лису, пера будет много, а птицы нет.
Как ни бейся, на что ни надейся, а себя не теряй.
Как ни бьёмся, а к вечеру напьёмся.
Как ни вертись, а в могилку ложись.
Как ни дуйся лягушка, а до вола далеко.
Как ни живи, только Бога не гневи!
Как ни хитри, а правды не перехитришь.
Как ни хорони концов, а Бог найдёт.
Как рак свистнет и рыба запоёт.
Как свистнуло, так и гаркнуло.
Как телёнок: кто погладит, того и полижет.
Как тут говорить, где не дадут рта отворить.
Как умею, так и брею.
Как хлеба кусок, так разинул роток.
Как хошь рассуждай, а сто рублей — деньги.
Какие думы, такие и песни.
Каков вопрос, таков и ответ.
Каков корень, таков и отпрыск.
Каков ни будь урод, а хлеб несёт в рот.
Каков разум, таковы и речи.
Каков строитель, такова и обитель!
Какова ни будь красна девка, а придёт пора — выцветет.
Какова постель, таков и сон.
Каковы гости, таков и пир.
Каковы сами, таковы и сани.
Какой бы муж не ворона, но жене оборона.
Какой палец ни укусишь — всей руке больно.
Катись-ка ты колбаской по Малой Спасской!
Кашу маслом не испортишь.
Рубрики:  РУСЬ

Метки:  


Процитировано 1 раз

Славянская мифология. Пантеон славянорусов.

Понедельник, 12 Сентября 2011 г. 20:10 + в цитатник
Это цитата сообщения Stephanya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]







Гусельников Андрей Валерьевич (сайт) - художник, работающий в стиле Древней Руси. Окончил училище Анимации и кинематографии, а также Московский университет культуры и искусства по специальности «Народно-художественная культура».

Направление творчества – книжная графика, этно-дизайн. В качестве иллюстратора участвовал в выпуске более 15 книг, из них несколько – чисто авторских: «Русь исконная», «Природный пантеон славяно-русов», альбом «Я Русь» и др... Неоднократно публиковал свои работы в газетах, журналах и коллективных художественных сборниках.

Как креативный дизайнер, Андрей участвовал в разработке нарядов и оформлении торговых площадок для Центра славянской культуры и медицины Петра Кирпиты, им также был разработан дизайн ресторана «Аркона» (г.Калуга), который стал одной из главных достопримечательностей города.

Развил с нуля и преподавал пять дизайнерских дисциплин в Московском государственном университете леса. В данный момент работает культурологом в детском социальном центре, где отрабатывает новые технологии дизайна с детьми. Устраивает праздники, в том числе и славянские, а также провел уже более 15 свадеб по славянским канонам.

Картины Андрея Гусельникова неоднократно публиковались в газетах, журналах и альманахах, посвященных современном искусству, находятся в Музее славянской мифологии в г. Томске, а также были представлены зрителям на персональных и коллективных художественных выставках, проходивших на территории России и стран СНГ.

Предлагаю вам ознакомиться с тем, как видит Родных Богов художник Андрей Гусельников (Расслав). Ниже представлены его работы, которые вошли в издание «Природный пантеон славяно-русов (Устои родного Севера)».

Добавление от Марины Брыкаловой (Родославы), жены Андрея:



>>>>>>

Рубрики:  МИФОЛОГИЯ

В.П.Верещагин.Державные правители России.

Понедельник, 12 Сентября 2011 г. 20:07 + в цитатник
Это цитата сообщения Stephanya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]










Иллюстрированная история России

В 1890 году в Санкт-Петербурге был издан альбом рисунков профессора исторической живописи Императорской академии художеств В.П.Верещагина «История Государства Российского в изображениях Державных его Правителей».
Вот что написал сам профессор Верещагин в предисловии к этому изданию:

«Издавая «Историю Государства Российского в изображениях Державных его Правителей» в виде альбома, считаю нужным пояснить, что, приступая к выбору и составлению этих рисунков, я не задавался целью захватить и картинно изобразить все замечательные события более чем тысячелетней жизни России, а имел в виду и намеревался, изображая Державных Правителей в строгом хронологическом порядке, представить общую картину роста, развития и постепенного возвышения России. В этом смысле предлагаемые вниманию русского общества рисунки могут быть рассматриваемы как иллюстрированная хронология, которая может и заинтересовать изучением русской истории, и облегчить его, давая возможность следить за событиями отдельно, по каждому рисунку, в пределах известного времени, а с тем вместе способствуя сосредоточению внимания и скорейшему запоминанию события, при более отчетливом и ясном представлении о них.
Оставаясь верным своей цели, я не находил ни возможным, ни нужным обходить рисунком какого-либо правителя вследствие кратковременности или незначительности его деятельности, я старался, строго держась исторических указаний, изобразить каждого Державного Правителя или в связи с одним каким-нибудь наиболее важным событием его жизни и деятельности, или в такой обстановке и с такими аксессуарами, которые могут давать понятие или о характере изображаемого лица, или о духе того времени, когда он жил. Как художник, надеюсь, что если рисунки возбудят в ком-либо интерес и желание поближе ознакомиться с историей России, тот уже найдет возможность удовлетворить такому стремлению.

С.-Петербург, 1891 г. В. П. Верещагин».


>>>>>>

Рубрики:  КНИГИ

В информационном поле Вселенной есть информация обо всём

Воскресенье, 11 Сентября 2011 г. 12:36 + в цитатник
Это цитата сообщения izzida [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

 Современные учёные, а особенно физики, уже давно правильно предполагают, что наша Вселенная является огромной голограммой. Конечно, в каждой точке этой голограммы сосредоточена закодированная информация обо всём мире.

Человек и его сознание неразрывно связаны с голограммой, и все биологические системы, вещество и пространство тоже являются частями в общем-то единой системы. Впрочем, сегодня уже приняты модели Вселенной, как гигантской голографической пластины. Значит на основании этих моделей, окончательно объясняющих единство человека и Вселенной, учёные могут утверждать, что человек тоже голограмма Вселенной. Возможно, речь о том, что воистину информационное поле Вселенной - голографическое, а его частями являются все отчасти возможные голограммы - как живых объектов, так и неживых.

Если говорить ещё понятнее, то физики считают, что подсознание каждого человека - это фрагмент воистину информационного поля Вселенной. Поэтому подсознание знает всё: в нём есть информация о прошлом, настоящем и будущем.  

дальше...
Рубрики:  ФИЗИКА_ЖИЗНИ

Метки:  

Солнцеслав, Виктор Владимирович Крыжановский

Воскресенье, 11 Сентября 2011 г. 09:34 + в цитатник
Это цитата сообщения Stephanya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]





сайт
Творческий путь украинского художника Виктора Крыжановского - это высокая духовность, жизненная экспрессия и легкий полет. Романтическое видение и талантливое отображение древнеславянской ведической мифологии пробуждает в душах зрителей чувство достоинства, уважения и восхищения космическим, священным и светлым прошлым нашего древнего, талантливого и могучего народа.

Крыжановский Виктор Владимирович (Солнцеслав) родился 12 мая 1950 года в селе Заячивка Ковельского района Волынской области.
1982 г. – закончил Киевский государственный художественный институт (мастерская станковой графики, руководитель проф. Селиванов ) .
1982 г. – преподаватель кафедры рисунка КДХИ .
1988 г. – член Национального союза художников Украины .
2007 г. – доцент кафедры рисунка НАОМА ( Национальная академия изобразительного искусства и архитектуры ) 2007 г. - октор философии изобразительного искусства Кингстонского университета (США) .


Сварог

>>>>>>

Рубрики:  ГАЛЛЕРЕЯ
МИФОЛОГИЯ

Мировоззрение. Система матрицы.

Пятница, 26 Августа 2011 г. 18:06 + в цитатник
Система матрицы

Люди действительно живут в Матрице

Каково устройство человеческого общества?
Люди подчиняются законам Матрицы. Ваши поступки не являются следствием собственных желаний и сознательных выводов.

Каков главный принцип Матрицы?
Люди совершают разные поступки, которые являются частью созданной для вас большой игры, действуя по запрограммированному в каждом из вас принципу. Принцип состоит в том, чтобы цепочка ваших якобы нужных действий и поступков увеличивалась в математической прогрессии. Допустим, если у вас есть деньги, то это порождает желание их тратить или накапливать. Чем сильнее ваше желание иметь больше денег, тем сильнее на Вас действует принцип Матрицы.

Но ведь количество денег напрямую влияет на уровень жизни в цивилизованном мире?
От количества денег не зависит ваша жизнь. Это одна из основных хитростей Матрицы, средство управления массами людей. На самом деле деньги являются посредником в получении вами благ. Любые блага вы можете получать напрямую, без посредников.

Как люди попадают в Матрицу?Читать далее

Опубликовано SaTLan на SunHome.ru в разделе: Философия / Мировоззрение

Рубрики:  ФИЗИКА_ЖИЗНИ

Метки:  

Рассказ учёного о Том Свете

Воскресенье, 26 Июня 2011 г. 00:41 + в цитатник
Это цитата сообщения Людмила_Есипова [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Мне всё больше кажется, что наши органы чувств - это ограничители, не позволяющие проникнуть в суть настоящей жизни. Особенно этим "грешит" мозг. Если научиться их отключать сознательно, то можно много чего "узреть". Пока получается отключение насильственное. Вот пример.


Об авторе. Владимир Григорьевич Ефремов окончил в 1956 году радиотехнический факультет Ленинградского политехнического института. До 1962 года работал на кафедре счетно - решающих приборов и устройств, которой заведовал Т.Н. Соколов, а затем (до 1994 года) в ОКБ “Импульс“. Был начальником лаборатории, заместителем начальника научно-исследовательского отделения (включающего в себя несколько отделов и лабораторий), ведущим конструктором. В.Г. Ефремов принимал участие в запуске первых искусственных спутников Земли, ракет, осуществивших доставку вымпела на поверхность Луны и фотографирование обратной стороны Луны. Участвовал в запуске первого космонавта Ю.А. Гагарина.


– До своей клинической смерти считал себя абсолютным атеистом, рассказывает Владимир Григорьевич Ефремов. Доверял только фактам. Все рассуждения о загробной жизни считал религиозным дурманом. Честно говоря, о смерти тогда не думал. Дел на службе было столько, что и за десять жизней не расхлебать. Далее лечиться было некогда сердце шалило, хронический бронхит замучил, прочие хвори досаждали.
Читать далее...
Рубрики:  ФИЗИКА_ЖИЗНИ

Метки:  

Как работает время. (глава из книги Фрэнка Кинслоу "Секрет истинного счастья").

Суббота, 25 Июня 2011 г. 20:44 + в цитатник
Это цитата сообщения Мираж_ок [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

images (2) (200x128, 2Kb)

"Когда мужчина целый час сидит рядом с хорошенькой девушкой, ему кажется, что прошла всго минута. Но пускай он минутку посидит на раскаленной плите — это время протянется дольше, чем любой час. Это и есть относительность". Альберт Эйнштейн
Время не на моей стороне
Оказывается, ощущение защищенности напрямую зависит от того, как мы воспринимаем время А то, как мы воспринимаем время, зависит от того, насколько хорошо мы знаем свое Истинное Я. Когда человек осознает свое Истинное Я, он ощущает себя защищенным. Если же он не осознает его, то чувствует себя незащищенным, и эта незащищенность отражается в его чувствах, мыслях и действиях. 

Мне известно три типа времени. Есть космологическое время. Его отсчитывают часы, запущенные в момент Большого Взрыва. На то, чтобы Вселенная расширилась до своих нынешних пределов, потребовался определенный срок. Именно его и отмеряет космологическое время. Помимо этого существует термодинамическое время. Требуется определенный срок на самопроизвольное разрушение вещей — на то, чтобы чашки, люди и планеты распались на составляющие их атомы. Этот процесс распада измеряется термодинамическим временем. 

Первые два типа времени представляют собой более объективные способы измерения материального мира. Космологическое и термодинамическое время действует за пределами ума. 

Третий тип — психологическое время. Оно измеряет то, что происходит в твоем уме. Психологическое время субъективно и не точно. На самом деле с его помощью невозможно надежно измерить что бы то ни было за пределами ума.
Психологическое время — иллюзия, и оно служит причиной всех проблем человека. Читать далее

 

Серия сообщений "Библиотека":
Часть 1 - ПРАКТИЧЕСКАЯ МАГИЯ. 8ЧАСТЬ
Часть 2 - ПРАКТИЧЕСКАЯ МАГИЯ. 7ЧАСТЬ
...
Часть 20 - Трансформирующее дыхание. Исцеление души и тела.
Часть 21 - Фрэнк Кинслоу "Секрет мгновенного исцеления"
Часть 22 - Как работает время. (глава из книги Фрэнка Кинслоу "Секрет истинного счастья").
Рубрики:  ФИЗИКА_ЖИЗНИ

Метки:  

Славянская мифология. ЗНИЧ .

Пятница, 24 Июня 2011 г. 13:55 + в цитатник
Это цитата сообщения Stephanya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]








Знич - священный неугасимый огонь. Древние славяне почитали его как вечный источник жизни, подателя тепла и света. Во многих городах стояли храмы, где жрецы неусыпно следили за огнем и приносили ему в дар военные трофеи, ибо Знич почитался также покровителем жаркой воинской отваги и храбрости. К нему приходили за помощью и тяжело больные, надеясь получить облегчение, согревшись возле животворного огня. Жрецы по игре Знича предсказывали судьбы людям - и никогда не ошибались. Да и в каждом доме был свой храм Знича: домашний очаг, а попросту - печка.


Рерих Николай Константинович

Изображения он никакого не имел - это просто пламень, но не обычный, а только живой, то есть зажженный от молнии или добытый трением. Если жрец, охраняющий святилище, допускал, что Знич угасал, то нерадивого ожидала смерть. Кстати, слово «знич» до сих пор сохранилось в балтийских языках и означает знаток, знахарь.

>>>>>>

Рубрики:  МИФОЛОГИЯ

Метки:  

ПРАВЕДЫ О ТРОИЦЕ КАК ВСЕОБЩЕЙ МОДЕЛИ МИРОЗДАНИЯ

Понедельник, 20 Июня 2011 г. 12:45 + в цитатник
ПРАВЕДЫ О ТРОИЦЕ КАК ВСЕОБЩЕЙ МОДЕЛИ МИРОЗДАНИЯ
Введение. До декабря 2005 г. я никогда не задумывался над тем, чем Господь отличается от Бога, Сатана от Дьявола, и какова роль во всем этом Божьей Матери. Точно так же мы всегда считали, что при анализе всего сущего его нужно разделять на тезис и антитезис, т.е. на противоположности типа: я – не я, вещество – поле, война – мир, любовь – ненависть и т.д. И никто никогда не говорил, а что будет, когда одновременно рассматривать и то, и то или ни то, и ни то. Однако в 2005 г. вышла книга «Праведы» [1], которая поставила и дала ответы на эти вопросы, заставила обратить на себя внимание многих людей, в том числе и серьезных ученых. Ученые вынуждены были прервать свои исследования для изучения этого документа. Без его освоения любое движение в науке является неполным, хаотичным, а иногда и просто топтанием на месте.[/more]

Нужно отметить, что сейчас заканчивается Сварожья Ночь, т.е. холодная половина 26-тысячелетнего периода прецессии земной оси, во время которой произошли самые плохие события последнего времени, включающие многократные попытки уничтожения наших древних знаний вместе с их хранителями. С окончанием Сварожьей Ночи хранители древних знаний начали их огласку (ранее это было просто бесполезно). Так, в 2001-2002 гг. была опубликована часть «Славяно-Арийских Вед». А в 2005 г. были опубликованы «Праведы» – древнее священное знание северных волхвов. Как это произошло?Читать далее

Серия сообщений "веды":
Часть 1 - АудиоВеды: Сантии "Веды Перуна" (Второе издание)
Часть 2 - О СТРОЕНИИ ВСЕЛЕННОЙ И ИСТОРИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
...
Часть 4 - О БОГЕ И ДЬЯВОЛЕ, ДОБРЕ И ЗЛЕ, ГЕНИАЛЬНОСТИ И БЕЗУМИИ
Часть 5 - О СООТНОШЕНИИ МУЖСКОГО И ЖЕНСКОГО НАЧАЛ В ЧЕЛОВЕКЕ
Часть 6 - ПРАВЕДЫ О ТРОИЦЕ КАК ВСЕОБЩЕЙ МОДЕЛИ МИРОЗДАНИЯ
Часть 7 - Комментарии к Славяно-Арийским Ведам, Веды Перуна


Метки:  

Об основах Мироздания и истории Человечества

Понедельник, 20 Июня 2011 г. 12:37 + в цитатник
Об основах Мироздания

и истории Человечества

ДЕКЛАРАЦИЯ

Славяно-Арийской Академии Наук

о предмете своего исследования



Утверждена на Учредительном собрании

1 сентября 2006 г.



Данная Декларация составлена на основе древних документов, летописей, материалов общин Староверов и других различных письменных и устных источников Ариев, Славян и других народов Земли, а также современной науки с целью создания историко-мировоззренческого стержня предмета исследования Славяно-Арийской Академии Наук (далее – Академия). Декларация представляет собой тезисный обзор информации об основах Мироздания и истории Человечества, ставшей известной учредителям Академии к моменту ее создания, на которой, как цветок на стебле, должна основываться современная наука о природе, обществе и человеке. Возможно, что многие детали, а может, и целые фрагменты данной Декларации в процессе деятельности Академии уточнятся или даже изменятся. На то и создается Академия. Но самое главное – с помощью данной Декларации пробудить интерес людей к своей истории, вернуть им память о своих предках, а также возродить знания предков, дополненные современной наукой. Ведь только знания способны раскрыть людям смысл их жизни и сделать их счастливыми.
Читать далее...

Серия сообщений "СААН":
Славяно-Арийская Академия Наук
Часть 1 - Об основах Мироздания и истории Человечества


Метки:  


Процитировано 1 раз

ЭЙНШТЕЙН И ЕГО ТЕОРИЯ ОТНОСИТЕЛЬНОСТИ. 100 лет манипулирования умами ученых.

Понедельник, 20 Июня 2011 г. 12:25 + в цитатник
Н. А. Жук

ЭЙНШТЕЙН И ЕГО ТЕОРИЯ ОТНОСИТЕЛЬНОСТИ.100 лет манипулирования умами ученых.





Автор является создателем новой релятивистской квантовой теории пространства, времени и фундаментальных взаимодействий, названной квадродинамикой. В данной работе на основе известных и малоизвестных сведений, собственных фундаментальных физических, исторических, социологических и иных исследований автора приводятся и анализируются способности, жизнь и научное творчество Альберта Эйнштейна, прослеживаются причины и показываются силы, приведшие к идеализации его образа и к культу его теории относительности, сравнимому по мощности и масштабам со средневековой инквизицией.

Для всех лиц, занимающихся физикой и историей физики.Читать далее
Рубрики:  ЛИЧНОСТИ

Метки:  

О СООТНОШЕНИИ МУЖСКОГО И ЖЕНСКОГО НАЧАЛ В ЧЕЛОВЕКЕ

Понедельник, 20 Июня 2011 г. 12:15 + в цитатник
СЛАВЯНО-АРИЙСКИЕ ВЕДЫ
О СООТНОШЕНИИ МУЖСКОГО И
ЖЕНСКОГО НАЧАЛ В ЧЕЛОВЕКЕ

Жук Н. А.
Славяно-Арийская Академия Наук,
г. Харьков, zhuck1@yandex.ru

В работе затрагиваются проблемы патологии и связанные с этим вопросы психологии соотношения мужского и женского начал в человеке, ведущие к проблемам в семье, а в обществе – к появлению гермафродитов, транссексуалов, бисексуалов, трансвеститов, лесбиянок, педерастов, мазохистов, садистов и т.п. Рассматриваются законы природы и заповеди предков, нарушения которых приводят ко всем этим следствиям. Приводятся признаки нарушений половой гармонии человека.
1. Гармония мужского и женского начал в человеке. В каждом человеке есть мужское и женское начало [1]. Только в мужчине мужское начало истинно (или явно), а женское – мнимо (или неявно). В женщине – наоборот: женское начало – истинно, а мужское – мнимо. Это всеобщий закон природы.Читать далее

Серия сообщений "веды":
Часть 1 - АудиоВеды: Сантии "Веды Перуна" (Второе издание)
Часть 2 - О СТРОЕНИИ ВСЕЛЕННОЙ И ИСТОРИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
Часть 3 - О ЗАКОНАХ ПРОДЛЕНИЯ РОДА И ОБЩИННО-РОДОВОМ УКЛАДЕ
Часть 4 - О БОГЕ И ДЬЯВОЛЕ, ДОБРЕ И ЗЛЕ, ГЕНИАЛЬНОСТИ И БЕЗУМИИ
Часть 5 - О СООТНОШЕНИИ МУЖСКОГО И ЖЕНСКОГО НАЧАЛ В ЧЕЛОВЕКЕ
Часть 6 - ПРАВЕДЫ О ТРОИЦЕ КАК ВСЕОБЩЕЙ МОДЕЛИ МИРОЗДАНИЯ
Часть 7 - Комментарии к Славяно-Арийским Ведам, Веды Перуна


Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

О БОГЕ И ДЬЯВОЛЕ, ДОБРЕ И ЗЛЕ, ГЕНИАЛЬНОСТИ И БЕЗУМИИ

Понедельник, 20 Июня 2011 г. 12:12 + в цитатник
СЛАВЯНО-АРИЙСКИЕ ВЕДЫ

О БОГЕ И ДЬЯВОЛЕ, ДОБРЕ И ЗЛЕ,

ГЕНИАЛЬНОСТИ И БЕЗУМИИ



Н. А. Жук

АО “Научно-технологический институт транскрипции, трансляции и репликации”,

г. Харьков, Украина, zhuck@ttr.com.ua

Аннотация

В работе затронуты вопросы дегенеративных процессов в обществе, которые были под запретом как в СССР, так и на Западе. По этим вопросам в СССР в 1938 г. был подписан договор о сотрудничестве между НКВД и ГЕСТАПО, результатом которого было принятие через месяц совершенно секретной инструкции “Об основных критериях при отборе кадров для прохождения службы в органах НКВД”, действовавшей до 1969 г., в которой перечислены видимые, физиологические, психические признаки дегенерации (вырождения) человека. В данной работе все эти вопросы рассматриваются на основе знаний о законах наследственности и чистоте (здоровье) рода, приведенных в “Славяно-Арийских Ведах”. Нарушения этих законов и приводит к появлению дегенеративных процессов.



Ведение
Данная статья навеяна работами основоположника высшей социологии Григория Климова, который посвятил более 50 лет своей нелегкой жизни изучению и оглашению тех явлений в человеческом обществе, которые всегда были под запретом как в Советском Союзе, так и на Западе.

А явления эти связаны с дегенеративными процессами, вырождением родов, комплексами власти, разрушения, саморазрушения и другими негативными тенденциями в обществе, знания о которых можно объединить под общим названием “Ключи познания Добра и Зла”.

Климов раскрыл нам эти ключи, но он не знал Славяно-Арийских Вед, а потому не смог полностью увязать те плохие последствия, которые пожинает Человечество, с причинами, их породившими. Славяно-Арийские Веды, вобравшие мудрость наших далеких предков и записанные белее 40 тыс. лет тому назад, дают нам эту возможность.
Читать далее...

Серия сообщений "веды":
Часть 1 - АудиоВеды: Сантии "Веды Перуна" (Второе издание)
Часть 2 - О СТРОЕНИИ ВСЕЛЕННОЙ И ИСТОРИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
Часть 3 - О ЗАКОНАХ ПРОДЛЕНИЯ РОДА И ОБЩИННО-РОДОВОМ УКЛАДЕ
Часть 4 - О БОГЕ И ДЬЯВОЛЕ, ДОБРЕ И ЗЛЕ, ГЕНИАЛЬНОСТИ И БЕЗУМИИ
Часть 5 - О СООТНОШЕНИИ МУЖСКОГО И ЖЕНСКОГО НАЧАЛ В ЧЕЛОВЕКЕ
Часть 6 - ПРАВЕДЫ О ТРОИЦЕ КАК ВСЕОБЩЕЙ МОДЕЛИ МИРОЗДАНИЯ
Часть 7 - Комментарии к Славяно-Арийским Ведам, Веды Перуна


Метки:  

Поиск сообщений в Феу_Дагаз
Страницы: [2] 1 Календарь