-Цитатник

Без заголовка - (0)

Притча «О счастье» Жил-был молодой мужчина со своей красавицей-женой. Жили они в глухой д...

Универсалии. - (0)

Лезвие номинализма ( Бритва Оккама). Самым точным сообщением является сообщение минимальной длин...

Русский мир - (0)

Фурсов. БЕСПОЩАДНОЕ ЗНАНИЕ о СЕБЕ и о МИРЕ Фурсов. Беспощадное знание о себе и о мире. часть...

Гениальность и варварство - (0)

Ченнелинг ЧЕННЕЛИНГ ЛЕОНАРДО ДА ВИНЧИ. ТАЙНАЯ ВЕЧЕРЯ ДЛЯ СОТРУДНИКОВ СВЕТА Вряд ли в исто...

Без заголовка - (0)

РОДНЫЕ БОГИ. КАРТИНЫ ИГОРЯ ОЖИГАНОВА   *В ВАЛЬХАЛЛУ* Картины Игоря Евгеньеви...

 -Приложения

  • Перейти к приложению Открытки ОткрыткиПерерожденный каталог открыток на все случаи жизни

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в kukailo

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 23.05.2010
Записей:
Комментариев:
Написано: 95

Фантастика, фантасмагория и фэнтези в научном оформлении

Дневник

Воскресенье, 15 Апреля 2018 г. 12:40 + в цитатник
Кроме фантастики сказочной, есть научная фантастика, есть фантасмагории, есть фэнтези и есть фантазирование в науке, религии и философии. Если начинать разбирать отличия, то можно запутаться, что из чего состоит. Одни считают, что фэнтези-это часть фантастики, другие определяют фантастику как элемент фэнтези. Если по-простому, то фантастика - это любой жанр, в котором нарушаются условности и всеобщие общеизвестные истины с интерпретацией известных нам законов мироздания в ином свете. А именно иное "фантастическое допущение", такая вещь, событие или условие, которое невозможно или пока недостижимо в реальном мире (всякие новые технологии, другие планеты, возможность существования магии, чудеса) и существуют в виртуальности.

Фэнтези, соответственно - мир, в котором механика, технология и техника зачастую отсутствует, а любые чудеса, магия или невиданные животные, нечисть и чудовища воспринимаются как должное, объясняя это тем, что в этом мире есть чудесные сверхъестественные явления, которые не объяснимы с точки зрения науки. Для фэнтези характерны "миры меча и магии", времена условного Средневековья, мифические существа и подобное противоборство сил света и тьмы. И возникновение супер организованной жизни или тайного учения об обустройстве новой жизни в новых условиях в новом обществе человека нового будущего в золотом веке. Религия-это тоже некоторый образ в жанре фэнтези. В отличие от научной фантастики, фэнтези не стремится объяснить мир, в котором происходит действие произведения, с точки зрения науки и для него характерны волшебные существа (колдуны, эльфы, гномы, драконы) и сверхъестественные явления связанные с религиями-это и африканские боги-предки и пантеистическое Божество Ксенофана, и чувственные культы Сирии и брахманский аскетизм, радения шаманов и эллинистические мистерии, демоны Вавилона и иранский Бог Света, сонмы языческих божеств и суровый монотеизм Ветхого Завета.

Хилиазм — религиозное учение о тысячелетнем «царстве божьем» на земле. В средние века хилиазм был выражением антифеодального протеста крестьян и горожан. В основном, однако, хилиастические секты носили непротивленческий характер, проповедуя пассивное ожидание «царства божьего». Фантасмагорическая склонность к анимизму и шаманству — то есть "склонность к вере в непосредственное влияние сверхъестественных духов на человека, которое иногда осуществляется посредством проповедников, шаманов и фантастов. Фантасмагория основана на деификации человека или идеи о происхождении человека (Деификация — возведение кого-либо в сан бога, признание за кем-либо пли за чем-либо божественной миссии; обожествление) Староверы, старокатолики, нонконформисты, протестанты, уклонисты-анабаптисты и прочие спиритуалисты в противовес к принятым основным верованиям принимали форму фэнтези или фантастики с религиозным оттенком.

Если разобраться с определением такого понятия как социально-философская фантастика в свете достижений современной теории и истории литературы, то можно определить условности фантастики и утопии на её основе в соответствии с тем, как сочетаются в произведениях фантастов аллегории и сказочные мотивы, карикатурный гротеск и философские иносказания, принципы социальной и "чистой" фантастики.

Так в творчестве таких фантастов как Г. Уэллс, К. Чапек, существуют небывалые феномены в числе которых называются: сказочная, философская, сатирическая условность, "чистая" и социальная фантастика загадочные или странные происшествия - воздействуют на наше воображение, обогащая наше восприятие мира, побуждая к более глубокому осмыслению реальности. Ярослав Гашек писал, что в сумасшедшем доме каждый мог говорить все, что взбредет ему в голову, словно в парламенте. Так и в реальном мире, в воспалённом мечтами сознании могут возникнуть бредовые идеи или фантазии, намерения и фантасмагории как нечто нереальное, призрачное, созданное мечтой, воображением, в пьяном бреду, выдаваемые за несбыточную реальность, с обещаниями её сбычи. Иногда на экране могут создаваться образы, сказочное зрелище, порождение фантазий, фантомы призрачного сияния, феерия, в которой фигурируют духи, демоны и бесы, а иногда и невиданные картины созданные компьютерной графикой типа голограммы в тумане светового отблеска или отражения. В отличии от Гашека Чапек создал фантастический образ бездуховности в лице саламандр и их постепенную утрату присущего им своеобразного личностного начала, превращение в "безликую массу под бесчеловечными лозунгами".

Имена Уэллса и Чапека часто ставятся рядом в литературных произведениях юмористично фантастичного направления. При сравнительном изучении творчества Уэльса и Чапека необходимо учитывать возможность непосредственного воздействия на чешского писателя самой личности Уэллса, впечатлений от его книг, от встреч и бесед с ним, а также близость идейно-художественных принципов писателей, постановка ими сходных проблем средствами социальной фантастики во взаимоотношениями с научной фантастикой. Хотя оба этих типа фантастики используют одну и ту же форму вторичной условности - фантастическую гипотезу с рациональной мотивировкой, но функции этой гипотезы различны в научно-фантастических и социально-фантастических произведениях и используются с целью научного прогноза, либо проверки научной гипотезы на художественном материале, либо ее популяризации. Соответственно, их научный вид часто становится пародией или искусной маскировкой "чисто" фантастической посылки.

С высоты идеала оценивают писатели своих современников. Уэллс и Чапек вводят в мировую фантастику нового героя - не исключительного, как это бывало ранее, а именно "обыкновенного", "маленького" человека-вояка с саламандрами. Подобный тип героя, вероятно, был подсказал писателям сатирической литературой Гашека, в том числе юмористическо-сатирической фантастикой. К слову сказать, наибольшую опасность, с точки зрения писателей, представляет потеря "маленьким человеком" своей индивидуальности, превращение его в частицу огромного социального механизма. Проблему толпы Уэллс и Чапек неразрывно связывают с психологической деформацией личности как части коллективного целого. Поэтому единственный путь спасения своих героев писатели видят в преодолении их нравственного уродства, обывательских черт натуры, в его вечной неудовлетворенности, в стремлении к нравственной гармонии и социальной справедливости. И главное, что в каждом "маленьком человеке", сколь бы узок ни был его кругозор, подсознательно живет чувство сопричастности судьбам человечества, народа и нации. Важно понять, что использование фантастической посылки и гротескных образов позволяет максимально приблизить их действие к современности, соединить настоящее с будущим и прошлым. А главное, фантастика и гротеск открывают для утопии богатейшие возможности сатирического разоблачения несовершенства реального мира или юмористичность гипотетического общественного строя в фантасмагориях современности.

Причудливое стечение обстоятельств, превращения, события могут быть восприняты как реальность и такие фантасмагории уже не просто мифическая виртуальность, а вполне реальная картина жизни. В большинстве случаев, человек, встречаясь с фантасмагорией, воспринимает её как сон, пытаясь ущипнуть или пнуть себя, ударить по щекам или биться головой о стену, и когда видение не проходит, а приходит боль, жизнь в фантасмагории переходит на новый уровень восприятия с интуитивным уклоном. Призрачно всё в этом мире бушующем в отношении ко всем стадиям его развития, имеющих миражный и метафорический характер и с этим согласно большинство. Так приходят сверх знания загробного царства с наличием ада или рая или потустороннего мира параллельных вселенных. Знания о существовании трансформаций, телепатий и телепортаций. И что самое удивительное это то, что и в политике при нео-идеологии о величии нации - уже нет естественного отвращения к фантастике, которое должно бы возникнуть, словно оскома, у обманутого народа, столько положившего ради фантасмагории светлого будущего. При том, что в воображении возникает подобие сверх реального, как у метафизического «ноу-хау», сюрреализма изобретённого Бретоном, который писал в своём « Манифесте сюрреализма»: «Я готов признать, что в какой-то мере сумасшедшие являются жертвами собственного воображения в том смысле, что именно оно побуждает их нарушать некоторые правила поведения, вне которых род человеческий чувствует себя под угрозой и за знание чего вынужден платить каждый человек».

Манифест Сюрреализма – это инструкция по приданию фантастической формы вечности, предназначенная творящим. В первую очередь творящим словом. Им Бретон предлагает совершенно новый радикальный способ – «Автоматическое письмо». Создавая его, Бретон синтезировал многие источники: как наработки раннего предтечи сюрреалистов – символистов, а так и психоанализ Фрейда, с которым он был прекрасно знаком, гегельянство, эстетику революционного террора и бунта. Художника Джима Уоррена можно смело назвать настоящим сюрреалистическим фантастом. Он создаёт на холсте удивительные миры, в которых хочется жить. На его картинах морские волны превращаются в лошадей, облака — в фигуры влюблённых, утёсы и водопады — в человеческие лица. И всё это написано яркими, живыми красками — кажется, что полотна источают солнечный свет.

Фантаст Станислав Лем в основном писал футурологические прогнозы и его произведение «Футурологический конгресс» — это обсуждение самых последних достижений человечества, высказывание футурологических прогнозов и предложение новых изобретений на всеобщее обозрение. На таком конгрессе и выпала честь присутствовать знаменитому Ийону Тихому вместе с профессором Тарантогой. Террористы, сепаратисты и нагибание к миру; зеленые, оранжевые, серобуромалиновые революционеры и гуманитарные бомбардировки с гуманной баллистикой; трансплантация, верификация и генная модификация, мигранты, толерантный, культуристы и мульткультуристы, освободившиеся креативные творцы и их свидетели, дефляция и депиляция. В нашей цивилизации всё можно и все возможно!

Даёшь эктогенезис, деташизм и всеобщую гомикрию! Мир сошел с ума! Впрочем, эта фраза так же стара, как и сам мир. Лемовский театр абсурда медленно, но неотвратимо претворяется в жизнь. И приходят мне на ум до боли знакомые слова: «Мы рождены, чтоб ужас сделать былью…». Ну, или болью, что, скорее всего, одно и тоже. Станислав Лем, да и другие гранды «золотого века», по точности своих прогнозов, облаченных в обертку «несерьёзного» жанра научной фантастики, далеко обставили «патентованных» ученых-футурологов, политологов-социологов и фантастов-сюрреалистов вообще стыдно упоминать в контексте юмора. Его роман, можно бы было причислять к антиутопиям, но сейчас уже его можно смело отнести к категории романа-предостережения. Впрочем, как и на другие подобные вопли вопиющих в пустыне, человечество чихало с высокой колокольни. Потому как, если каждая отдельно взятая особь нашей человеческой популяции всё и всегда понимает, и, возможно, что очень даже не желает такого будущего, то в массе своей учиться на ошибках не хочет, и видимо, не может.

Пророков распинают, предсказателей высмеивают, юродивых размещают по психушкам с последующим причислением к лику святых. При этом слепо верят всяким незнакомым лидерам с тихим вкрадчивым голосом, невесть откуда взявшимся. Вот так сюрр. А лет, эдак через сорок, те из них, кому привалит счастье «жить в ту пору прекрасную», думаю, отнесет роман уже к категории «хоррорреализма». К тому времени такая строчка в классификации, я уверен, появится. В дополнение напрашивается банальность типа: «Это было бы смешно, если б не было так грустно». Да вот, что-то не грустится, когда читаешь фантазии диалектиков.

И учёный и писатель-фантаст Иван Ефремов пытается в своей книге поискать ответы на вопросы, что первично, что вторично, какова степень взаимодействия и взаимовлияния этих двух отправных точек бытия Человека (да и животных тоже), что определяет другую составляющую и что главенствует в этой паре — инвариантов жизненного пространства быть может их множество и обилие лексики из индуизма, но без некоторого погружения в отдельные нюансы этого философско-религиозного учения уже ему никак не обойтись. Очень древние индийские притчи, критика восточной и западной мысли, размышления о целях и задачах искусства, о психике человека, о развитии общества − поистине, кажется, на всех полях и дорогах жизни Ефремова, как фантасмагорическая Сейлор Мун, успевшая посеять добро и справедливость. Фантастика сродни религии, которая складывается из трех основных элементов: мировоззрения, жизненных нормативов и мистического, фантасмагорического чувства, находящего внешнее выражение в культе. В этом религиозном вареве замешаны интеллект, воля и эмоции.

В Бытие 1:27 сказано: "И сотворил Бог человека по образу и подобию Своему, по образу Божью сотворил его; мужчину и женщину сотворил их."
Бог сказал (Быт.2:18): "Нехорошо быть человеку одному: сотворим ему помощника, соответственного ему"
"И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему,...И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.”

В чем же конкретно проявляется сотворение человека по образу Божию? В том, что человек, возомнив себя свободным творцом, взял и в ответ сотворил образ Бога по своему подобию, став подобным Богу. Получается, что Бог создал человека, для того, чтобы он начал создавать себе богов, или, если Всевышний создал законы правящие миром, то это значит, что они правят и Богом? Фантасмагория ставит всё с ног на голову и при этом считается логически правильной, единственно правдоподобной и непогрешимой. Замечу, что фантасмагория как и законы выдуманные по правилам человека управляют и теми, кто их выдумал, если конечно они не ставят себя вне закона, возвышаясь в иерархии до статуса божества. Одной из недостатков всех без исключения религий я считаю откровение религиозников с фантасмагорическим мышлением и их проповеди на тему конца света, мирового потопа, или всеобщей телесной смерти включая праведников на земле.

Вопреки предсказаниям, проповедям и откровениям, апокалипсис в 2012 году так и не наступил, тема гибели цивилизации не перестает волновать умы любителей острых сюжетов и фантасмагорических повестей. Эти произведения-антиутопии о приближающемся конце, календарях майя и прочих фантастический писаниях, чьи авторы – не в пример режиссерам фильмов страшилок– не жалеют всё человечество. Зачастую книги об апокалипсисе имеют плохой финал, если это не подростковая антиутопия или гуманистический роман Брэдбери, а смерть в муках человечеству приносят какие угодно силы: природные стихии, инопланетяне, космос, вирусы и народные герои.

Читая фантастику Стивена Кинга или Абэ Кобо, роман о смерти Кормака Маккарти «Дорога» или фэнтези Дина Кунца «Вторжение», фантастика Сергея Лкьяненко «Атомный сон» или роман-манифест Дмитрия Глуховского «Сумерки», захватывающая история Джеймса Роллинса «Бездна» или говорящие сам за себя фантасмагории Марины и Сергея Дьяченко «Армагед-дом», Зотова «Апокалипсис велцаме», Алана Вейсмана «Земля без людей» и других, внимая их советам как поступать и что делать, если произошло непоправимое, и вы уже не зритель фильма-катастрофы, а его действующее лицо? Как спасти себя и своих близких при разных сценариях наступления Армагедона? Публикуются пособия по выживанию в фантастических условиях, которые — кто знает? — когда-нибудь вполне могут стать реальностью. Тед Косматка. Мерцающие: Роман в переводе Алины Соловьевой, « Хаос на пороге»- рассказы составленные Джоном Джозефом Адамсом, Хью Хауи.

Цивилизации конец. Хорошая новость: вы и ещё миллиард выжили. Плохая: возможно, это ненадолго. Но самое плохое это то, что выжившие позавидуют мёртвым. Растерянность и паника будут длиться как минимум несколько дней. Радио молчит, по телевизору одни помехи, слухи противоречат друг другу. Определить истинные масштабы катастрофы нельзя. Кто знает — может быть, ядерной бомбардировке подверглись лишь некоторые страны? Вдруг марсиане скоро передохнут от наших вирусов, а в город войдут войска и возьмут ситуацию под контроль? Не забывайте про концовку фильма «Мгла»!

Всего несколько дней — и будет ясно, что вас ждет впереди: порядок или хаос. Если масштабы катастрофы таковы, что живые мертвецы бесчинствуют по всему миру, в Африке выпал снег, а уровень мирового океана поднялся на сто метров из-за падения гигантского метеорита, то спасение собственной жизни становится наивысшим приоритетом, чтобы ещё немного помучиться и при условии, что ваш «клан» насчитывает свыше десяти человек, сосредоточенных в оптимальном месте с организацией «форпоста цивилизации» за городом в пещере или небольшой огороженной частоколом возвышенности с землянками, то по истечении определённого срока таки будете съедеными одичавшими сородичами.

Издательство книжного магазина «Циолковский» недавно перевыпустило программное произведение итальянского футуризма «Футурист Мафарка. Африканский роман» Филиппо Томмазо Маринетти, впервые вышедшее на русском языке сто лет назад. Профессиональные около научные специалисты по авангарду и футуризму, написавшие для переиздания вступительную статью, о значении романа для футуристического движения в России, знакомстве Маринетти с русскими футуристами, анархическом индивидуализме последних и о том, возможно ли возвращение футуристических идеалов сегодня, переплюнули все ранее писаные фантасмагории и предсказания.

Интересен сам факт фантастики в политике, пропаганде идеологии и формировании пресловутой русской идеи в произведениях соцреализма. Вот к примеру, именно в Маяковском Маринетти увидел наиболее близкого для итальянцев русского футуриста. Ведь для итальянских и русских футуристов фигура ницшеанского Сверхчеловека была одинаково важна, но воспринимали они ее по-разному. Итальянцы приветствовали войну, конфликт, глобальные потрясения, русских же интересовала история индивидуального бунта, революции и реформирования в перестройке. Существует устойчивая мифологема про соборность, коллективность и общинность, которые неизбежно присущи русской культуре.

Научная фантастика в политике и экономике являет изображение реального, а фэнтези — изображение нереального. Помнится мне песня советского периода, что на Марсе будут яблони цвести и я, будучи юнцом, истинно верил в эту фэнтезию. Как верят сегодняшние недоросли и впавшие в детство старики с марксистким мировоззрением доброму Рэю Брэдбери. Так, его „Марсианские хроники” не научная фантастика, а фэнтези. Поэтому эта книга так долго держится на сайте востребованности — ведь это греческий миф, а мифы обладают жизнестойкостью», — говорит Брэдбери в одном из интервью и ничуть не лукавит.

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл видит в современном мире признаки скорого конца света. Об этом он рассказал во время проповеди после литургии в храме Христа Спасителя:«Сегодня грех не просто очевиден... Сегодня грех демонстрируется самым притягательным способом— через кинематограф, через театр и в политических кознях еретиков из украинской православной церкви», — цитирует предстоятеля Русской православной церкви Интерфакс. Жизнь пугает даже церковнослужителей, когда она начинает походить на научную фантастику.

Наверное, в мире нет ни одного человека, который хотя бы раз в жизни не думал бы над тем, как будет выглядеть конец света. У каждого по этому поводу свои мысли, у оптимистов не всё так плохо и конец наступит не скоро, у пессимистов наоборот и они решительно склоняются к третьей мировой, ядерной, бактериологической, кибернетической, а также по причине психогенетического безумства. Но самая невероятная фантастика в том, что мировая война уже идёт к концу и большая половина населения земли-это бездушные, бессовестные и безмозглые зомби, лишённые разума гибриды и биороботы под предводительством князя тьмы с искусственным интеллектом-представителя наблюдающей за нами суперцивилизации, строящей человечество в колону по три, шагом марш и ц песней: « Смело мы в бой пойдём за конец света, и как один умрём в борьбе за это». Так и хочется спросить Всезнающего, Всевышнего и Всемогущего Законодателя-Правителя: «Так куда же мы все катимся?»

Метки:  

Цикл лекций на тему тайн, тайных организаций и таинственности в договорах.

Дневник

Суббота, 30 Декабря 2017 г. 23:10 + в цитатник
1. Тайна «Тайной вечери»

На всемирной тяге ко всему тайному и сокровенному зиждется загадка заложенная Леонардо да Винчи в его многострадальный шедевр «Тайной вечери». К примеру, пресловутый «код да Винчи» принёс писателю Дэну Брауну более 260 миллионов долларов. Кстати, в городке Экстер существует частная школа, в которой обучался Дэн. Сейчас в ней учатся дети членов тайного объединения вольных каменщиков из тридцати стран мира. В этом городке действуют много тайных сообществ, начиная с Ордена чудаков, Рыцарей Пифии и кончая Добрыми тамплиерами.
Можно много говорить о том, как организовываются тайные сообщества, какие тайны у них при разговорах и заговорах. Но это не так главно как то, что раскрыть любую тайну сегодня не представляет особого труда, тем более, что у многих тайных членов язык в нужном месте не держится.

Так склонный к мистике юнец в 21 год заметил отсутствие на картине Леонардо да Винчи чаши с вином и, решив, что один из апостолов похож на гражданскую жену Иисуса Христа Магдалину написал правдивое произведение, в котором раскрыл тайну тайного сообщества. Потом он выпустил юмористическую книгу о том, как выжить романтической даме, если она замужем за роковым мужем и у неё роковой любовник. А уж за этим начал писать роман «Ангелы и демоны», который сразу не нашёл особой популярности. Но когда он придумал целую теорию, которая породила шквал критики христианских историков, что дало повод тому, чтобы разобраться с духовностью все его романы стали бестселлерами.

Дэн утверждает, что мир нестабилен и общество разбалансировано. «Раньше у каждого Осириса была своя Изида, а у Марса своя Венера. И сегодня мы живём в мире богов мужчин, тогда как женщина-богиня исчезла из поля зрения». Интересно то, что Создатель у мыслящего человечества ассоциируется с добродетелью, милостивостью отца, силой любви сына и надёжностью добра Святого духа, а вот вселенская Богиня Мать вызывает чувство мифического сказания о легендарных роженицах и заботливых любовницах.

Но вернёмся к Леонардовской «Тайной вечере». Канадец Росс Кинг, живущий в Великобритании написал книгу, в которой открыл читателю неожиданного Леонардо да Винчи, разоблачая мифы, рассказывая о его технике и изобретательстве и при этом обнаружил на фреске два изображения, не являющиеся портретами Христа и Апостола, а изобразил свой портрет в качестве апостолов, зеркально расположенных от Христа.

Многие учёные, исследуя полустёртый шедевр, пытаются разобраться в тайных знаках и символах, таких именах как Варфоломей, Андрей, братья Иаковы, Иуда, Пётр, Фома, Иоанн, Филипп, Матфей, Фаддей и Симон, всех тех, кто расположен на фреске. Леонардо в свои тридцать три года был силён, красиво сложён и талантлив, пользовался благосклонностью противоположного пола и его распирало любопытство о том, как устроен организм, мир земной и Вселенная, по каким законам живёт всё живое и что там после смерти. Он страстно обожал тайны.

Летописцы описывали те времена как страшные бедствия, в которых люди превращались в грязных и похотливых, кровожадных, не знающих пощады зверей, демонов. Правители соревновались в кровавых оргиях и войнах. Пастыри провоцировали дружинников и рыцарей на бойню. Но тем не менее они старались увековечить себя в скульптурах и разных изображениях на стенах храмов и замков, заказывая свои портреты, бюсты и скульптуры талантливым и признанным ваятелям.

Дожив до средней продолжительности жизни Леонардо практически ещё не создал ни одного шедевра и впал из-за этого в депрессию, уныло жалуясь друзья, что столь малого достиг. Он ударился в сочинительство, изобретательство и созерцание. И в момент особо тяжкого уныния, он вошёл в состояние крайней отрешённости, играя на лире и к нему пришло озарение. Он открыл ТАЙНУ БЫТИЯ и начал поиск путей о том, как донести её своим далёким потомкам. Ничего другого чем настенная живопись он не придумал, хотя исчеркал много листов с рукописями и набросками.

Главными пигментами в его палитре стали ультрамарин, азурит и киноварь и при этом художнику удалось методом тыка открыть закон дополнительных оттенков, который по мнению искусствоведов характеризовал то, как насыщенность некоторых оттенков меняется в зависимости от сочетания рядом расположенных цветов, особенно, если они находились в контрасте. Так, применив смесь шеллака оранжевого оттенка и сине зелёных изумрудов ацетата меди, он получил синие тени с фиолетовым отливом, что послужило началом экспрессионизма.

Кроме того, он, уразумев трактат Луки Пачоли «О божественной пропорции» применил его в композиционном построении своего шедевра, хотя некоторые эксперты утверждают, что Винчи использовал музыкальные созвучия и особый тайный способ написания картин. Так проведённые прямые линии на фреске, даже проверенные современной аппаратурой показали, что не имеют никаких малейших искривлений или погрешностей и написаны неизвестным способом, так как не оставили следа ни кисти ни пальцы художника, а его подписи сокрыты тайными символами и знаками.

Приступив к работе над «Тайной вечерей» Леонардо да Винчи выучил назубок Священное писание и, находя в нём несоответствия, задался вопросами, ответы на которые могли быть чудесными, неестественными и к ним причастны высшие, непостижимые эмпирическим путём силы. Так, все его образы мужчин имели оттенок женственности и таинственную улыбку Джоконды, а изображения Мадонн с младенцами воспевали мать-Богиню.

В 1950 году Пьер Плантар представил себя отпрыском из династии Меровингов, потомков Христа, сфальсифицировав список великих магистров тайного ордена, в который включил не только Леонардо да Винчи, но и Ньютона и других, а писатель Дэн Браун взял это документ за основу кода да Винчи. Доктор медицинских наук Леонард Шлейн так и вообще причислил Леонардо к ясновидящим телепатам, который мог путешествовать сквозь пространственно временной континуум. Я, прочитав сие, тут тоже как-то, ненароком, вышел с ним на контакт после того, как птица постучала клювом в моё окно. Открыв его, я понял что Леонардо таким образом вышел со мной на личное собеседование. После переговоров, я понял, что Винчи-гениальный изобретатель, который под влиянием Святого письма получил Великую Тайну Вселенной в виде «теории всего» и зашифровал её в своей картине « Тайная вечеря», но увы, время, условия сохранности и люди всё разрушили и восстановить тайну уже не представляется возможным. Но, если посмотреть на её зеркальное отражение, то многое откроется даже в той реставрированной копии «Тайной Вечери», которую представили в Италии.

Тайна «Монны Лизы» она же «Джоконда» тоже не разгадана. Существует поверье, что это портрет самого Винчи, написанный его талантливым учеником Франческом, который переделан Леонардо на образ женщины, убравшего с портрета кучерявую бороду. Леонардо постоянно дорабатывал портрет в течении всей своей жизни. Существует так же множество копий этого самого знаменитого в мире шедевра изобразительного искусства. Так имеет место миф, что в 1911 году подлинник исчез из Лувра навсегда. А до этого картина была приобретена для Петербургского Эрмитажа под названием «Коломбина», потом её назвали леонардеской. Американская художница Дженни Картес восстановила первоначальное изображение «Монны Лизы», но об этой тайне в другой лекции или статье.



Лекция 2. Таинство женского рода.


Есть понятие тайны-она вроде женщины, капризной и такой таинственной, непонятной и безмерно разнообразной. Но есть и понятие секрета-это что-то близкое к мужскому, непознанному для непосвящённых, и интересному для любопытных, сокрытому до поры. Правда существует ещё и секретная тайна или точнее засекреченная, которую не разглашают с позиции конспирации и включает это в себя специальные методы применяемые какой-то тайной организацией, или орденом, или нелегальным сообществом, или подпольной партийной ячейкой с целью сохранности в тайне деятельности по раскрытию тайн конкурентов, враждебно настроенных секретных кругов, или фракций, или каст, или классов, или банд, или…

Логия-такое слово есть,
Суффикс имеющий значение,
Слова или может быть учесть,
Тайное секретное учение
А может у него есть направление,
Иметь особое предназначение,
Стоять в конце начала предложения,
И даже изменять мировоззрение,
В секретах тайного образования.

Конспирология, изображающая всезнающих, все слышащих и всевидящих заговорщиков, научных сотрудников, которые втайне держат свои секреты и если возникает необходимость конспирологи выдают тайну по секрету всему свету. Логи, понятие, учение, закон означающие знание разумных принципов, управляющих миром. Философология, или философоведение-это научный подход к осмыслению философского взгляда, основанного на применении тайных методов секретного исследования понятий и терминов исходящих из определения всеобщих законов и познания тайных знаний непознанного.

В России в рядах партии ЛДПР появилась новая исследовательская организация тайнологов, занимающаяся всякими тайнами и предсказаниями. Идеология противоположность тайнологии и пытается эти тайны сделать явными. Философология включает в себя элементы тайнологии и идеологии и является не объективным отражением бытия, а абстрактным выражением ценностных взглядов, воззрений идеологической личности, отражающую осмысливаемую ею реальность в виде законспирированной тайны личного секрета, который если и становится явным, но не полностью понятым. Вот что я сейчас наплёл? Ага, не совсем понятно даже мне самому. Вот для наглядности понимания можно взять заговоры посвящённых и поговорки просвещённых. Всем известна поговорка « не пальцем деланный» в которой заключен тайный смысл процесса понимания секретности, или вот такие выражения «дойти до ручки», «держать камень за пазухой» или «драть три шкуры» и прочие афоризмы пришедшие из древних времён-не что иное как тайны « шиворот-навыворот» доступные не всем мудрологам с мудакораторами. Тайный заговор мудрых-это ещё не явный приговор, а что касается секретного выговора или засекреченного наговора, то можно схлопотать и приговор с явными последствиями зарубите это на своём носу.

Секретология к примеру, изучает шифры, коды, всевозможную тайнопись, настенные знаки, символику, виртуальные штучки Ники, хаки, трахо, гига, мега, херо и прочие компьютерные прибамбасы. Адепты секретологии занимаются и тем, и этим, и антивирусами, и паролями, и поговорками с кибер, мобил, ступор, трупер, драпер информацией и сверх секретами, хранящимися в строго секретных тайниках блогов, сайтов и форумов. Всё сверх секретное относящееся к религии, государственным тайнам или корпоративным секретам, хранится за семью печатями и десятью паролями и оцифрованными блоками в строжайшей тайне компьютерной матрицы и доступно только строго определённым лицам, список которых как и сами материалы прошнурованы, пронумерованы и надёжно спрятаны в спец секретных архивных ячейках.

Бывалые архивариусы убеждены, что самое лучшее сохранение засекреченных тайн, материалов и документов, артефактов и древних загадочных находок-это их безвозвратно поступательное уничтожение. Но современное оцефрование, копипастование, перепоститство и прочее тайное эсэмество сводит на нет всё архивоведение, что позволяет загадывать, гадать и догадывать многое таинственное, неизведанное и мистерическое.

Культурологи, грамматологи, и политфальсифитологи, изучающие соотношения между буквами и звуками а так же отношения между издателями звуков, сигналов и публикаций в культуре, догадывающие и перефразирующие во взаимосвязи и взаимовлиянии письменности и культурных явлений в истории общества, анализируют проблемы тайного и засекреченного. Мифология, морфонология или фономорфология с этимологией изучающие морфемы в сказаниях былях, сказках и прочих небылицах их происхождение и смысл вымысла и причину востребованности, лайковости расхожего хождения.

Лексикологи, фразеологи и разгадыватели, используя лексикографию переносных значений умело шифруют и кодируют шифромацию о тайном, невиданном, чудесном и сказочном. Искусствоведы, изучая художественную культуру преимущественно изобразительное искусствознание вместе с художественными критиками и историками искусства уделили особое внимание тайнам в жизнеописании знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих таких как упомянутый уже Леонардо да Винчи с которым связано невероятное и тайное, благодаря мастеру беллетристики, фэнтези фактологу Дэну Брауну.

Умение видеть невидимое, сокрытое в тайно живопись на холсте-это особый дар. Одарённый сверх видением видит не то, что нарисовал художник, а то, что увидел даровитый искусствовед-культуролог. Вот кто-нибудь, когда-нибудь пристально вглядывался в обожаемый всеми портрет «Монны Лизы». Я нет, но те кто стоял напротив в потрясённом состоянии видели улыбку на не улыбающихся устах Джоконды. У некоторых трясущихся перед портретом время замедляется и перед глазами возникают видения скрытого и загадочного содержания, освобождая у них энергоинформационный потенциал Леонардо, совершающий чудесную трансформацию сознания. И тогда у соглядатая возникает чувство сопричастности к тайне, он начинает видеть портрет не своими глазами и думать не своей головой и шевелить при этом не своими мозгами, а зрением, разумом и сознанием современников Леонардо да Винчи и при этом открывает для себя тайну тайн, зашифрованную в знаменитом произведении.

Посвящённые в тайну мастерства видят невиданные чудесности в переходах от света к тени и обратно, стабильность конца света и тайные заговоры. У них возникает предчувствие приобщения к тайным знаниям, загадкам послания в зашифрованном виде и даже тайным сообществам сообщников. Мерцание улыбки, которую нужно смотреть с разных позиций под разным углом зрения, сверкание глаз, а если ещё и созерцать копию, в которой двойник Леонардо переселившийся в тело копииста старался донести сакральные тайные знания с высшего уровня информационного поля, то открывается мир пособников Люцифера.

Вот к примеру, тайное общество илюминатов, считавших, что Каин рождён от греховной связи Евы, изменившей Адаму с ангелом света Самуэлем и с того момента сама сущность человека стала смертной. Главный же грех в том, чтобы сорвать плод познания тайного магического знания, находящегося в секрете под запретом Бога, секрет который стал известен женщине. Нашлись культурологи с экстрасенсорными способностями, которые так долго всматривались в черты лица Джоконды, что увидели изображение рептилии или если быть точным, то рептилоидного существа, которое и организовало тайный мировой заговор.

Один знакомый мне украинец некий художник Тереля открыл мне по этому поводу великую тайну, о которой узнал, будучи на повышении квалификации в Ватикане, что третий храм будет воздвигнут тайными силами на земле обетованной, расположенной в Крыму и с него и начнётся конец времён и перерождение человечества в новую расу. Но об этом в другом материале под названием « Гипоталамус и тайна эмоций». Теперь же коснёмся одной из сторон тайн бытия, которую раскрыл Леонардо да Винчи и которую он изобразил в виде символического портрета «Монны Лизы».

В обычном быту можно увидеть разных людей, женщин, мужчин как старых, так и молодых, их детей и внуков, группы родственников и соседей, слои и сословия, нации и этносы, обладающие разным стилем облачения, ценностями, вкусами, верованиями, социологией морали и культуры. В виртуальном быту можно заняться исследовательскими разоблачениями, нахождением несоответствия во вкусах, верованиях, осуждением морали и обсуждением некультурности, одичания, варварства, рыцарства и мракобесия средневековья, устраивающее для социума карнавалы дураческого шутовства.

Этими исследованиями занимаются посвящённые и просвещённые культурные антропологи, выявляющие моменты аккультурации и инкультурации человека, его духовного мира и в частности женщины,любовницы, сестры, матери и богини на которой лежит основной тягар заботы и быте. При этом очень важно понять сокровенную тайну о том, что в эпоху Возрождения родились почти все направления оккультных традиций, включая астрологию, некромантию, спиритизм, алхимию и магию. В дополнение этого самоорганизовывались сообщества, тайные союзы и ордена.

Было доказано, что да Винчи был членом одной из членов ордена Иоаннитов под патронажем Предтечи, хотя, кто в те времена не считался приспешником знаменитого мальтийского ордена, а иначе надо бы было поставить крест на карьере. Некоторые антропологи предполагают, что Дэн Браун прав, написав, что Леонардо закодировал тайну приората сиона в тайне от церкви так как были сопричастны к ордену тамплиеров. Написав два портрета своей Лизы Леонардо в одном из них изобразил портрет своей матери, а второй был портретом гермафродита. По правде говоря, этот анализ есть дело психолингвистов.

Тайна Монны Лизы, как и женского рода до конца не раскрыта. Любой любящий женщину мужчина скажет, что её любимая не познанная тайна с какого боку не подойдёшь. И Цель жизни любого любовника познать женщину и исчерпав её тайну до самого донышка. В архиве музея Леонардо да Винчи во Франции хранится множество самых разнообразных толкований загадки знаменитого портрета. Трепетные соглядатаи трепещут при условии того, что на них сквозь века наблюдают глаза опытной и коварной торговки живым товаром или торговца с соответствующей сексуальной ориентацией или того к которую с трепетом относился сам гениальный автор.

«Не имеешь права что-нибудь любить или ненавидеть, если не приобрел основательного знания о сущности этого»
«…но такие обвинители могли бы помолчать, потому, что способность познать Творца такого множества прекрасных вещей и есть путь полюбить столь великого Мастера. Потому что воистину большая любовь исходит из большего познания любимого, и если ты мало его знаешь, то сможешь только мало или совсем не сможешь полюбить его»
Леонардо да Винчи («Трактат о живописи)


Лекция 3. « Гипоталамус и тайна эмоций».


Знаменитый русский ученый М.М. Бахтин полагал, что основной задачей современного культурно гуманитарного исследования является проблема понимания речи, и текста как объективной культурной реальности. Именно через текстовое, а не через формальное обозначение и можно понять предмет изучения, разгадать тайну смысла, так как знание тайного является воплощением текста, его намерений, оснований, причин, целей и замысла засекречивания тайны. Таким образом, в рассматриваемом типе дисциплин антологии и конспирологии первичность смысла остается за речью и текстом, а также его вторичный смысл и так называемое герменевтическое исследование герменевтов которое представляет собой то самое искусство толкования, правильной интерпретации и понимания тайны.

Геофилософы, изучающие цивилизационные отношения как имманентного (внутреннего), так и трансцендентного (внешнего) характера представляют мир во множественности, многомерности, многочисленности и много чего ещё. Имманентность тайного соотнесено на сравнение с запечатлённым опытом, не лишённое загадочности, трансцендентность ближе к непознанности из-за отсутствия похожего в опыте, как сказал весёлый Кант, это тайна сама в себе и поэтому имеет тенденцию неразгаданности.

Искусствоведы, изучавшие тайны древности, совместно с геофилософами пришли к общему мнению в том, что древнейшие цивилизации покоряют изящностью стилей, изысканностью каждой вещи. Изучая образцы прошлого, просматривая огромное количество произведений, искусствовед, оттачивая вкус и умение славословить, должен уметь определять тайну стоящей вещи, картины или скульптуры, есть ли у нее будущее и стоит ли вкладывать в неё капитал. При этом, помня формулу герменевтики, что сверху, то и внизу, что внутри, то и снаружи покупать произведение в кредит.

Представители науковедения в том числе наукометрии, научной этики, кибер психологии , фактологии, психолингвистики, религиоведения и обществоведения, следуя принципу гуманитарной методологии и рассматривая рад вопросов касающихся тайн, объективации бытия, раздираемые любопытством, пытались расшифровать тайнопись, вчитываясь в строки уцелевших летописей. Сегодня эти новаторы, бьющиеся над разгадыванием загадок, пытаются определить Великую Тайну Бытия. Идеологи герменевтики, путём «вчувствования» пытаются реконструировать исторические события и внешние явления, объединяя при этом природу и дух.

Герменевтические философы хотят понять себя и своё место в мире бытия, окружающего всех, кто рядом, сзади и сбоку, всех, кто сверху и снизу. Понимание предполагает разгадку прошлого, а также умение интуитивно определить грядущее, которое во многом зависит от способности мыслить, способности к труду, способности к разумной деятельности, языку, вере. Это присуще мыслящим в той мере, какие ценности лежат в основе обустройства бытия и его исследования. Так, к примеру, какова она должна быть-социальность, являющаяся сущностным свойством человека? Вопрос риторический. В век компьютерной и научно-технической революции нарастание информационно-коммуникативные связи, крушение и создание цивилизаций еще более обостряют актуальность проблемы понимания и всех связанных с ней герменевтических моментов по разгадке тайн, ища ответы на интересующие всех вопросы.

Платон в своих диалогах «Тимей» и «Критий» описал как погибла великая страна Атлантида. С тех пор тысячи исследователей ищут место её гибели. А для чего, позвольте спросить?
Атлантида по сказаниям древних рукописей была большим островом. И вот международная археологическая экспедиция обнаружила на греческом острове Андрос руины пограничного города легендарных атлантов. Археологи в начале не сообразили, что они откопали, но когда разгадали настенные комбинации символов, кругов, и прочие иероглифы, напоминающие человеческие лица, поняли, что большие носы, курчавые волосы и чёрные глаза не что иное, как солнцепоклонники-атланты. Цивилизация атлантов обладала секретами телепатии, левитации, а в качестве источника энергии использовали таинственный Силовой кристалл обладающий интеллектом. Их тайное общество состояло из трёхметровых правителей и касты низкорослых и туповатых исполнителей, которые устроили бунт, использовав тайный высокоэнергетический источник, таки разбудили спавшие силы потустороннего мира, которые и устроили рейвах с извержением и потопом.

Многие находили Атлантиду у Геркулесовых столпов, некоторые нашли её в Марокко, пастор Юрген Шпанут открыл Атлантиду на острове Гельголанд в Балтийском море. Потом её «находили» в Центральной Америке, проливе Ла-Манш, Тихом океане, на Кубе, в Перу, Гренландии, Исландии, на Шпицбергене, Бермудских, Богамских, Канарских, Антильских, Азорских островах, в Чёрном, Азовском и Каспийском морях и даже в Бразилии. Кругом тайные загадки и загадочные тайны.

Президент Академии геополитики генерал Л.Г. Левашов решил разгадать загадки будущего, разгадав тайны прошлого, написал книгу «Опрокинутый мир», в которой указывает, что основная причина того, что исследователи копаются в исторической пыли, отыскивая крупицы древности, знания и артефакты, чтобы составить картину событий далёких времён, образ перво предков, динамику развития жизни на земле и разгадать наконец великую тайну бытия, заключённую в его утверждении, что первична энергия духа и сознания, которая материализовалась по воле Создателя всего.

Так сложилось, что в мире стали разделять людей по цивилизованности соответствующей развитости. Поэтому стали одних называть варварами, других дикими или одичалыми и высшей кастой посвящённых и образованных, обладающих тайными знаниями. Американец Дж. Блэк в своей книге «Тайная история мира» замечает, что историки учат о том, что всегда существовали тайные учения, тайные сообщества и закулисье. Со времени зарождения египетской цивилизации до крушения Рима при общественных храмах в таких городах, как Фивы, Элевсин и Эфес, существовали жреческие школы. Историки античности называют их «школами мистерий». На всем протяжении человеческой истории многие знаменитые люди, такие как Леонардо да Винчи, Шекспир, Ньютон, Толстой, Достоевский и прочие втайне исповедовали мистические тайные знания и стремились к мистическим состояниям, которым учили в тайных обществах.
Если кому-то удастся проникнуть в суть Тайной доктрины, прочитав удивительно длинную и запутанную книгу Елены Блаватской, то тот станет обладателем Великой тайны бытия. Итак тайна заключена в существовании трёх форм жизни имеющих достаточную осознанность для своего гомеостаза. На них остановимся ниже.

Среди извилин серого вещества у верхнего края ствола головного мозга притаился гипоталамус-одна из структур лимбической системы с различными центрами и системой нейронов, отвечающие за реакцию тела и эмоциональное состояние души. От него зависит возбуждение и умиротворение, а также интуитивное восприятие тайного. Ритмика ритуального танца, молитвенные вибрации и медитации в сочетании с идеями по раскрытию сокровенных тайн приводят к возникновению измененных состояний сознания и даже к галлюцинациям. С человеком происходят перевозбуждение в сочетании с блаженством наивысшего умиротворения и ему кажется, что он объят как бы переживанием «священного трепета» и в конечном итоге, это может привести к обострённому чувству экстаза и откровения.

Идеи, которые одухотворяют душу, удовлетворяют любопытство подобранные соответственно религиозные ритуалы, коренятся в особых легендарных повествованиях, учениях, сказаниях, преданиях и мифах. Практические и теоретические потребности жизни людей влияли на развитие идеи герменевтики: обучение в античный период, распространение христианства как религии включая переводы и толкования христианских источников, эпоха Возрождения и переводы с древних языков литературных, философских текстов, интерес к истории, языкознанию.

В настоящее время происходит глобальное развитие интернетовских коммуникаций, когда важно сохранить понимание. Герменевтика как раньше, так и сегодня занимается анализом политической ситуации, разъяснением вопросов права, проблемами межкультурного и межнационального характера, раскрывая тайное и недоступное к пониманию, формируя при этом положительный эмоциональный фон учений в специальных школах.

Так возникла «Школа «Анналов» в 1929 году в Страсбурге, и с выходом первого номера журнала «Анналы экономической и социальной истории» (послевоенное название издания - «Анналы экономики, общества, цивилизации»), основанного Блоком и Февром» возникли новые тайны. Суть направления «Школы «Анналов» состояла в замене классической формы «истории-повествования» «историей-проблемой». Цель - создать тайную историю, описывающую все существующие в обществе тайные связи - от экономических до культурных. Представители «Школы «Анналов» избирают объектом изучения не тайную деятельность «великих» людей и описание политических событий, а исследование тайных сообществ в целом.

В истории, как и в любой другой тайной сфере знания очень многие выкладки основываются на ложных выводах и неправильных трактования, которые впоследствии воспринимаются за «чистую монету». Светлая сторона информационного потенциала касается материалов, описанных в летописях и прочих легальных рассекреченных документах, но есть и тёмная сторона истории, которую содержат в строжайшей тайне. Многое, по правде говоря, основано на догадках предположениях и предубеждениях и поэтому на животрепещущие вопросы нет однозначного ответа.
Так появление теории заговора, основанной на засекречивании тайных делишек тайных сообществ, породило ряд причинно-следственных связей с зарождением цивилизаций или существованием инопланетного влияния на человечество и многое другое. Недавно я прочитал, что в связи с банкротством псих больниц и лечебных заведений в мире существует заговор душевно больных и тупоголовых психов, считающих себя гениями, многие из них занимают важные посты в правительстве. И многие учёные, заразившись идеей, стали утверждать, что все гении — психически неполноценные. Это нашло подтверждение в решении продолжительности жизни, основанной на химии и фармакологии, с модернизацией человеческого организма в борьбе с главным убивцем микрообществом миллионного населения паразитирующих микробов и бактерий, а также действия галлюциногенных грибов.

Это борьба стала главной целью фармацевтов, докторов, врачей-практиков и сотрудников различных медико, целительско, знахарско, лечебных учреждений. Так было и в глубокой древности, и в средние века, когда методология исцеления намного превосходила современные методы оздоровления, сохранения и удлинения жизни, так есть и по ныне. Важно ещё отметить то, что всё сохранялось в глубочайшей тайне, что бы не только не дать обогащаться конкурентам, но и с точки зрения религиозных соображений, дабы не попасть под топор или на костёр в роли ведьмы.

Раньше у меня были подозрения в убеждении того, что мои тайные предубеждения формируют заблуждения. А теперь я убедился в том, что предубеждения выстраивают утверждения с уточнениями, что прошлые заблуждения не что иное, как явные достижения в процессе выяснения, сопоставления и осмысления внутреннего впечатления от наблюдения с последующими соображениями и к раскрытию значения тайны в жизнеутверждении, просвещении и одухотворении не имеют никакого отношения. И в заключение, при выявлении тайного и эмоциональном прояснении секретного, получаем представление о Великой Тайне Бытия в виде откровения о том, что зарождение, претворение и формование сознательной и мудрой жизни, цивилизации и осознания себя нашло отражение в трёх направления и во взаимосвязанных разветвлениях с взаимопроникновением.


Итак Одна из величайших тайн мира или итоговая Великая Тайна Бытия в итоге заключена в наличия разумной жизни на трёхуровневой платформе-формации. Высшая форма-огненноплазменная, средняя биокристаллическая и низшая грибковоплесневая.

В стародавние времена жизнь существовала в огненно плазменных допотопных структурах-плазмоидах, так об этом написал доктор физико-матеметических наук А.Глебский в своей статье «Плазменная форма жизни» опубликованной в журнале «Физика человека» №5. Сподвижница Александра Меня З.А. Масленникова в своей книге «Судьбы скрещения» пишет: « Огонь, плазменный центр невообразимого скопления энергии, -и весь мир составляют формы огня жизни. Жизнь Духа огненна и подвижна». В 2008 году камера наружного наблюдения запечатлела плазмоид в виде шара с крылышками проявивший разумные действия. Как рассказал News.VL.ru заведующий экологического и ботанического просвещения ботанического сад-института ДВО РАН Новости Владивостока на VL.RU исследователь Владимир Небайкин, написав по этому поводу, что плазмоиды-это вполне разумные существа так называемые «плазмозавры», живущие в параллельном мире.

Биокристаллическая форма разумной жизни зародилась в недрах расплавленной магмы, сконденсированной из тонкой огненно-плазменной энергии. И эта тайна была включена в один из разделов тайнознания-эзотерическую антропологию, адепты которой пытались объяснить загадочные артефакты, накопленные палеонтологами и археологами, которые не успели уничтожить. Кристаллическая форма жизни на основе кремния известная альтернатива биохимии и являет собой один из принципов воспроизводства подобия и поэтому английский этолог, эволюционный биолог Ричард Докинз, придумавший мем, что Природа это «слепой часовщик» утверждает, что развитие жизни заключается в жизнеутверждении разума, воплощённом в не хитром размножении.(Дурное дело не хитро). Так к примеру, валуны могут сами перемещаться и стать на пути камнем преткновения, размножаясь в округе в кругу подобий.

Учёный нанотехнолог Роберт А. Фрейтас заявил, что возможна не биологическая жизнь на основе электромагнетизма, сильного ядерного взаимодействия или квантовой хромодинамики с их глюонами, андронами, барионами, мезонами, нуклонами и хрюонами слабых ядерных сил и силой гравитационного воздействия. Научные сотрудники во главе с В.Н. Цытовичем из института общей физики РАН документиовано подтвердили, что при надлежащих условиях и достаточном финансиповании экспериментов, частицы неорганической пыли организуются в спиралевидные структуры, которые при взаимодействии друг с дружкой формируют подобия ДНК и составляют основу более сложных органзаций органов, обладающих зачатками ума.

А такие учёные как Джеймс Лавлок и Сидни Эптон в статье « В поисках Гайя» предложили гипотезу Геи в процессе выяснения тайны о том, какой химией «питается» разумная жизнь и описали систему в честь греческой богини Земли, которая существует для поддержания гомеостаза, с помощью которого человеческая раса может мирно существовать, создав при этом компьютерную модель кристаллической жизни.

Низшая форма существования разума формирует не вполне разумную нечисть из заплесневелых грибково-дрожжевых структур, паразитирующих на биокристаллических каменных пирамедальных сущностях. Эта нечисть чрезвычайно разнообразна и населяет не только почву, строения и атмосферу, но и организмы, валуны, деревья, животный и растительный мир, рыб, птиц, насекомых, строения, здания, сооружения, отхожие и прихожие места, обшивку кораблей, самолётов, ракет, автомобилей, велосипедов и самокатов, прекрасно приживается в пододеяльниках, подушках и простынях, в старинных книгах и использованных газетах, в добрых и злых людях, а так же принимает порой облик примитивных, былинных образов, микроорганизмов и макротел, выполняющих как полезную, так и вредную работу, оставаясь агрессивными или равнодушными.

Эти сущности называют микозами или бактериологическими козлами, кандидами и чёрной плесенью. Кандидатов в кандиды ещё называют инфекцией, которая имеет свои имена: аспергиллёз, пенициллиоз, зигомикоз, моноспориоз, курвулляриоз, педофилиоз, и пидорасолиоз. Более крупные грибницы и грибково-дрожжевые массы формируют причудливые формы различной нечисти, которые в народных преданиях называют русалками, лешими, водяными кикиморами и пр. Проникая в плазменно кристалическую область, плесень, грибы и прочая нечисть проявляет себя в виде тонкоэнергетических сущностей, типа домовых, барабашек, цветов, глистов и прочих букашек.

По скромным оценкам на Земле живёт более 150 штаммов грибов, обладающих зачатками разума. Видимая часть грибка в виде цветка или какого иного плода-это лишь вершина айсберга. Основная же масса грибницы сокрыта и может иметь очень сложную структуру, быть высоко организованной и обладать хорошим энергоинформационным потенциалом. Об этой тайне красноречиво заявил микробиолог Сгула Моцпи. А исследователь Майкл Поллан сказал по секрету, что мы не знаем о грибах даже самых основных вещей. Вот например, тайский «гриб зомби» использует тело муравья с целью перемены места жительства. Древние египтяне называли грибы «богами смерти» из-за их умения мумифицировать трупы. Это уже сегодня узнали, как действует зараза-грибная пектиндеполимерираза, возбуждая рак и сухой некроз, который виден на полостной пятнистости моркови, репы и редиски, а раньше ели всё подряд.

Съел такую морковочку, или закусил редисочкой с пареной репой и передоз получил в виде наиболее агрессивных некротрофильных растительных патогенов, вызывающих расстройство психики, и появление водянистой зловонной гнили в мягких тканях ягодиц. Если поражённые ткани можно излечить специальными мазями, или вообще удалить хирургическим путём, то с психикой получается неизлечимая патология и рано или поздно наступает мозговая эрозия с последующей деградацией в процессе мацерации. Мир на грани эпидемии безумия, там европеидный Запад сдурел, а там в пустыне Востока русский Дух и Русью пахнет.

Голова заболит, циркуляция,
Давит на психику делегация,
Замахала меня профанация,
Предстоит же теперь трепанация.
Аж мозгов началась мацерация -
Вот такая была "информация".
Сознаю, что последует акция,
Не поможет и мистификация,
Может даже и галлюцинация.


Лекция 4. Тайна «ДЕЖА ВЮ»

Есть типы, которые имеют толстокожесть, есть типы имеющие тонкую структуру души. А есть и душевные страдальцы. Как им помочь?

У многих иногда возникает чувство чего-то уже происшедшего раньше. Люди переживают, мечтают, ожидают и забывают. Потом вспоминают и думают, что это было не с ними, а с кем-то другим. Иногда мне кажется, что я уже переживал что-то подобное и был в местах, в которых не приходилось быть раньше ни при каких условиях. Для того чтобы осмыслить этот феномен, нужно попробовать разобраться с его противоположностью. Так например много раз был уже в этой библиотеке и читал знакомую книгу, но в один прекрасный момент, вдруг, ни с того, ни сего понял, что никогда не был тут и никогда не читал книгу, которую незнакомый библиотекарь предлагает мне как не прочитанную до конца.

Склероз или кратковременная потеря памяти можно объяснить с точки зрения психиатрии и психологии, но только не феномен дежавю. Вот так однажды я впервые увидел себя в зеркале и был сильно удивлён, что там в зазеркалье существует мой двойник. Возникло ощущение того, что я уже видел себя, но не в зеркале, а в жизни и действия, поведение и реакция меня второго были предначертаны, как и встреча в именно этом месте и в соответствующей ситуации. Это пугает и кажется, что сошёл с ума.

В момент дежавю происходит внутренний конфликт, как говорят психиатры наступает «де реализация» личности типа отрицание реальности существования второго «Я». Личность раздваивается и переносится в прошлое. Возникает чувство ностальгии по прошлому с пониманием того, что его не вернуть. Есть предположение что этот эффект сродни сновидению, когда впечатление возникает под действием подсознания, которое моделирует виртуальность, ставшую реальностью.

Бытует мнение, что дежавю возникает по причине нервных срывов, психических отклонений, психоза, стресса и депрессии нарушающей самосознание. Некоторые экстрасенсы свою способность перемещаться мысленно в пространстве или попадать на высший уровень информационного поля принимают за состояние дежавю. И если это явление сопутствуют галлюцинации на почве патологии изменённого сознания под действием религиозных или каких иных алгоритмов с возникновением парамнезии или эхомнезии, то и вовсе возникает чувство переживания конца.

А может это следствие реинкарнации, как утверждают эзотерики? Может. Всё познаётся в меру способностей человека, его творческих, духовных и душевных переживаний. Толстокожие переживают дежавю в состоянии невменяемости, в запое или в результате травмы головы. Люди с тонкой душевной организацией, проявляя склонность к тревожности, глубоким и сильным переживаниям, сверхчувствительности и депрессии, имеют яркие эмоциональные восприятия, сильное нравственное чувство одарённой натуры. Ранимый, не очень сдержанный в проявлении чувств, замкнутый, неуверенный в себе человек, вдруг обнаруживает своё второе «Я», которое являет собой полную противоположность первого и тогда то, что первое «Я» считает недостатком становится достоинством, своеобразным проявлением оригинальности, юмористичности и ироничности в среде людей грубых, толстокожих и недалёких.

Слабовольные, слабохарактерные и эмоционально несдержанные не в силах следить за собой, что само по себе плохо и вызывают болезненные дежавю. Такие люди страдают не из-за таланта, а из-за того, что они не могут решить своих житейских проблем, которые для других и проблемами-то не являются. В этом их слабость. Они чаще болеют душой и обращаются за помощью к психиатрам. Многие из подобных личностей страдают уничижением, зацикленностью, подвержены робости, стеснительности и нерешимости и тогда дежавю помогает им самоутвердится и считать, что жизнь не так уж плоха или даже удалась.

Как избавится от навязчивости дежавю или дурных мыслей. Нужно не вешать на своё «я» ярлык мол я-такой сякой, не вешать нос и прочее. Не искать себе кумира и не подражать стереотипам. Не падать духом в сложных ситуациях, а наоборот искать выход, поддержку и тех, кто может оказать посильную помощь. Тайна дежавю зиждется на похожести событий. Так, когда я рисую портрет, мне всегда кажется, что я уже где-то видел того, кто позирует и я уже когда-то нарисовал его портрет. Так происходит и при путешествии в сновидениях, в которых, запечатлев подобное в памяти место, пытаемся восстановить увиденное, чтобы трактовать сон и, когда же мы видим это место уже не во сне, а наяву, то пытаемся сравнить «виртуальный» образ с настоящим. И если этот процесс по какой-то причине дает сбой, например в стрессовой ситуации или от усталости, то мозг начинает считывать смоделированную прежде картинку или ситуацию, сравнивая её с реальной и в результате выдает «ложные» воспоминания за истинные. И тогда нам кажется, что мы были уже в этом месте, хотя в нем мы находимся в первый раз. Такое зачастую происходит у впечатлительных мигрантов, путешественников и беженцев подверженных ассоциативному восприятию окружающего мира. И ещё очень важно кто трактует увиденное во сне. Бывает так что трактователь вызывает стрессовые дежавю и ставит сновидца на грань существования.


Лекция 5. Тайное становится явным и наоборот.

Учёные академики экспериментаторы смогли доказать, что в квантовом мире многое зависит от тех, кто наблюдает за экспериментом, от их ожиданий, намерений, мечтаний и отношений к увиденному в суперпозиции с измеряемым и измерителем. Вот к примеру в случае с опытом Юнга, когда стали пропускать частицу сквозь щель, регистрируя на экране её отражение, то видели её подобие, но когда поставили рядом ещё одну щель, то появилась картина типа интерференции, что доказало волновую составляющую выпущенного из источника кванта. При том, что глаза у наблюдателя были закрыты. Но стоило ему их открыть как частица переставала быть волной и интерференционная картина исчезала. Это доказало то, что присутствие наблюдателя с открытыми глазами заставляет квант делать выбор каким им стать волновым или корпускулярным. Надо заметить, что в описании двух щелевого эксперимента нужно придерживаться изложения Ричарда Фейнмана, а иначе наступит необратимая квантовая запутанность.

В Копенгагене попытались пояснить этот феномен с точки зрения математической функции заключающей в себе информацию обо всех возможных состояниях квантовой системы, в которых она одновременно пребывает при условии что у наблюдателя закрыты глаза. Но стоит ему только их открыть, как система становится классической и с учётом желания наблюдателя она выбирает соответствующий вариант. Это подтвердили и точные расчёты.

И вот, Эрвин Шредингер провёл свой знаменитый мысленный эксперимент с бедолагой-котом, который, находясь в закрытом ящике с распадающейся отравой будет находится между жизнью и смертью до тех пор, пока ящик закупорен и в нём нет никаких щелей. Этим он окончательно запутал и без того квантовую запутанность. Распутывая запутанность, квантовые механики поставили эксперимент с нагретыми фуллеренами, молекулами, которые представляли собой что-то наподобие светящихся футбольных мячей со своими секретными волновыми способностями при преодолении препятствий на их пути. Когда молекулы поняли, что за ними наблюдают, они переставали огибать щели, успокаивались и вели себя законопослушно. И так бы это и держалось бы в тайне, если бы не принцип неопределённости Гейзенберга который гласит о невозможности точно определить поведение квантов и прочих микрочастиц. Он и внёс некоторую ясность в запутанность.

Но тут снова провели эксперимент мудрецы из группы профессора Шваба из США, используя крошечную вибрирующую алюминиевую полоску в подвешенном виде. И когда стали освещать её лазерным лучом, то она меняла свои физические характеристики, то охлаждаясь, то изгибаясь по воле наблюдателя. Другая группа экспериментаторов нобелевского лауреата по физике Вольфганга Кеттерле из Массачусетского технологического института переплюнула Швабцев, просвечивая лазерными пучками возбуждённые атомы рубидия при этом используя импульсное облучение сумели продлить период распада, продлив их жизнь в тридцать раз.

После всех этих рассекреченных тайн поведения микрочастиц явным стало то, что наше сознание и психическое состояние очень сильно влияет на квантовые проявления и поведение энергоинформационных пульсиров; вот и выходит в принципе какая-то декогеренция, это когда мощные пульсиры притягивают и поглощают слабосильных и это происходит не тайно, а явно. Явной становится теория всех теорий струнная теория.

Мир вибрирует как натянутая струна, более того, эта струна закручена в кольцо свёрнутое в виде восьмёрки. И если учесть то, что вселенская струна состоит из семи скрученных в пучок струн, которые звучат, излучая музыкальный ряд на все лады. В свою очередь каждая струна включает в себя соответствующий струнный инструмент, который проигрывает перед слушателями целые рапсодии с гаммами, диезами и бемолями. Вот только не все могут услышать невооружённым ухом или увидеть невооружённым глазом. А те, кто вооружён могут слышать и гармонию закономерности и какофонию случайности.

Представьте на минуту, что этот струнный оркестр как мыльный пузырь пульсирующий и формирующий целые ожерелья нашпигованных один в другой деформированных петлеобразных-пульсиров, формирующих многомерное мультипространство во времени. Любопытно и то, что эти представления не раскрывают главной тайны происхождения всего, и что где, когда, почему и зачем всё это… Подумалось! Надо бы пораскинуть мозгами и понять то, как они работают, прежде чем сравнить кое-что с кое-чем.

Неврологи почти уверены, что наши с вами мозги состоят из нейронов, которые можно не только сосчитать, но и разобрать вариант восстановления нервных клеток во внутренних и внешних связях. Это назвали реконсолидацией памяти в ретроспективной рационализации эмоционального фона. Проще говоря, провести философский анализ с юмором. Так в следствии возникновения негативных эмоций, может возникнуть когнитивный диссонанс, который повлечёт за собой искажённое восприятие в наблюдении за поведением квантов, которые сразу отреагируют на это. Соответственно появляются мысли и рассуждения в виде реакции резонанса словоизвержения, галлюцинаций и телепатического хорового пения на уровне социально психологической взаимосвязи с другими наблюдателями.

Так возникает так называемый массовый психоз на грани одурения с формированием всеобщего мнения о чём-либо. Само мнение-это результат взаимодействия неизвестно кого-либо с кем-либо. Вот, к примеру, мнение осуществовании бесконечных вероятностях выработано на основе полученной информации в период течения времени по условной оси времени с направлением от будущего к прошлому, которое формируется в кратковременной памяти по мере поступления ожидаемого грядущего, которое сравнивается в оперативной памяти с воспоминаниями бывших так и не наступивших ожиданий.

Квантовые механики провели эксперимент с вышеупомянутыми щелями, и пристально приглядевшись увидели как ведёт себя фотон, если за ним наблюдать. Он начинает выкидывать разные фокусы с волнениями, реакцией на то кто и каким образом производит наблюдения, становясь частицей и волной одновременно. Создаётся впечатление, что и частицы и волны и наблюдатели-это всего лишь порождение виртуала, запрограммированного матрицей, которая и устраивает концерты и спектакли типа матричной симуляции будущего с учётом мнения и ожиданий наблюдателей.

Иногда у исследователя наступает непластичность (ригидность) психики и высокий уровень деструктивного страха тех, у кого новая информация вызвала реакцию неприятия. И тогда при описании результатов он подчеркнет возможное отсутствие в словесном арсенале понятий, способных служить опорой при восприятии и пересказе: никуда не деться от того, что связь восприятия и поведения с наличием в языке необходимых словесныхструктур несомненна и в памяти может всплыть невероятное. Стало известно, что кванты света могут иметь поляризацию колебаний в плоскости колебания вертикальной или горизонтальной.

Исторический эксперимент группы Алена Аспекта, проведенном в Парижском университете попробовали повторить и ряд других групп, они взялись установить на пути лазерного луча не две щели, а три или семь или как в случае с дифракцией, используя поляризованные линзы с детекторами, переключателями в виде сосудов с водой, многое стало явным. Но, когда станут расшифровывать показания, тогда-то по причине нелокальной связи и возникнет матричная мультипанорама из разноцветных полос, а в случае, если за всем этим станет наблюдать не один, а целая толпа, то у матрицы происходит сбой программы и она уже не в силах симулировать одновременную материализацию виртуальных миров одновременно в присутствии и на площади с регистраторами. Сами собой появляются завихрения, сдвиг по фазе, заскоки наблюдателей охватывает страх, все возбуждаются, появляется дежавю и галлюцинации.

Я тоже провёл свой собственный эксперимент, использовав две лазерных указки, пекарскую фольгу с дырками и зеркало Ллойда. Включив регистрирующую камеру для записи и помахав фонариками с частотой около семи герц, я заметил, что в зеркале отразились мигающие розовые огоньки. Но как только я закрыл глаза на на камеру записалось совсем иное, с прикрытием одного из моих глаз картина мгновенно стала меняться. Я усложнил эксперимент, покрыв зеркало флюоресцирующим веществом, на котором нацарапал тонкие линии в хаотическом порядке. И когда стал махать фонариками справа налево и вверх и вниз, установив перед зеркалом призму Френеля, я зажмурился то почувствовал ласковое тепло от каког-то прикосновения к пространственному телу. Я интуитивно открыл оба глаза вооружённых очками с толстыми, поляроидными линзами и увидел возникшую голограмму необычайной красоты, она была совершенно голая и присовокупляла в себе и гармонию и какофонию. Не веря своим глазам, я вновь зажмурился, но голограмма продолжала стоять перед моим взором. Я ясно осознал, что это у меня вожделенная галлюцинация, но когда просмотрел запись, понял, что ошибся. На экране компьютера ясен был виден знакомый силуэт гологафического аттрактора. Так моё тайное стало явным.


Лекция 6. Тайна зарождения.

Одной из фундаментальных тайн с которыми когда-либо сталкивалось человечество-это тайна зарождения жизни. Древние алхимики считали, что мыши зародились из грязного белья, а лягушки родятся из тины, но Пастер доказал в эксперименте, что живое происходит от живого. Так как многие приверженцы эзотерики, не вдаваясь в хронологию попытались определить как и где зародилось сознание, осознание и осмысление живого из неживого.

Мадам Блаватская учила, что вечность началась с предвечности и до предвечная Матерь-Роженица, сокрытая в своих вечно невидимых покрывалах мирно дремала на протяжении Семи Вечностей. Время в тот момент покоилось в бесконечных недрах продолжительности и не было ещё самого главного- разумного Ах-хи. Бесконечность была погружена в Паранишпанну, где простиралась, покоясь во сне бесконечная, беспредельная Единая Форма Существования.

Бессознательная жизнь пульсировала во Вселенском Пространстве Все сущности видимом открытым глазом Дангма. Корень Мира-Деваматри покоился в блаженстве Свабхавата. Было или не было Безмолвие. Не было ни слова, ни звука, ничего кроме Вечного Дыхания, не знающего кто и чем дышит. Матринагма пока ещё не набухла в экстазе и корень не вставал. Вселенная была сокрыта в Божественном Лоне Мысли. Но вот пришло время и потянуло за собой пространство Седьмой Вечности, которая затрепетала в Бесконечности. Корень взбух и набух, извергая луч пронизывающий Девственное Яйцо Лона Матери. Яйцо засияло троичными белыми сгустками ОЕАХУУ ЕДИН. Эка есть Чатур берущий тридаша Соимы и Множества.

Зародыш огня рождает тепло и воду жизни в Матери. Отец-Матерь прядут Ткань Единой Тьмы Свабхават. Из лучезарности света Луч Вечной Тьмы устремлён в пространство Энергий, а из божественного человека произошли формы, искры, священные животные и Вестники Сокровенных отцов, заключённые в Пресвятой Четверице эзотерического Катехизиса.

Для того, чтобы понять эзотериков, теософов и учёных академиков, определить что-то, разобраться в чём-то тайном нужно как минимум поблудить словами ибо вначале было слово означающее символ отрицания, мол ничто, нигде и никогда не могло быть, а была Великая Тайна с названием БОГ, который по своей воле и создал Бытие, разделив его на две противоположности. Но они не смогли бы долго быть из-за вражды и поэтому появилась третья категория нейтралитета, когда не вашим и не нашим. Так зародилось триединство во взаимосвязанности и взаимозависимости.

Писатель фантаст, эзотерик, оккультист, каббалист, сатанист, таролог, маг, поэт, шахматист, альпинист и астролог Алистер Кроули сокрушил свою Вселенную и выпустил зашифрованную книгу Закона в эфир мистицизма, основав тайное учение Телему, которое получил от Тота с которым сконтактировал в потусторонней стороне. Расшифровав телему, получил тайное обращение ко всем заговорщикам, жаждущим владычества над миром: « Я Тот, атлант Великий вошёл в воплощение из тьмы в свет. Я мудр мудростью абракадабры, силён силой обитателя. Да вспыхнет огонь мудрости всепоглощающий пламенем в утробе времени!»

Кроули совместно с Фридой Харис в начале двадцатого века, использовав астрологический символизм, придумали загадочные карты Таро-Тота, для гадания и предсказания тайного.
Алистер опубликовал «свод священных книг Телемы», обнародовав тайны «Ордена Восточных Тамплиеров», которым это очень не понравилось. В конце жизни от преследования он уехал в Сицилию, где организовал «коммуну», но и оттуда его изгнали и он вступил в западное сообщество почитателей Викки неоязыческой религии, связанной с колдовством и ведовством, адепты которого являлись почитателями рогатого божества Кернунноса и триединой богини с символом пятиконечной звезды с использованием ритуальных обрядов церемониального использования Флагелляции садо-мазо. В России тоже есть «Союз виккан России» в Российской отделении «Международной Языческой Федерации», члены которого организовали ковены ивовой Лощины и общество ведающих матерей, которые раскрывают тайны огненного цветка Владычества, пытаясь завладеть душами.

В России тайны хранятся в тайниках спецслужб под грифом совершенно секретно. После того как перестал существовать комитет госбезопасности СССР, секреты частично раскрыли, показав нутро международных заговоров религиозно, коммуно, социо, демо, крато, централистов, умыкнувших всё золото партии бывших большевиков. Но бывших не бывает и государственные гранты стали выделять учёным, для раскрытия тайны зарождения жизни на севере России и в Сибири для того, чтобы использовать тайное для тайного уничтожения жизни в отделившихся соседских странах.

Впервые научно теорию происхождения жизни создал академик А. И. Опарин, немного позже сходные идеи были сформулированы биохимиком Холдейном и уточнена Александром Сергеевичем Ерохиным-кандидатом наук, старшим научным сотрудником кафедры химии нефти и органического катализа химического факультета МГУ им Ломоносова М.В., который доказал на практике, что в первобытном бульоне с аминокислотами, моносахаридами, жирными и постными кислотами, коферментами, азотистыми основаниями, полипептидами, полинуклеотидами, и липидами образовались фазовообособленные структуры и системы коацерватов, маригранулы и марисомы Эгами, а также «Частицы Жизни»- «джейвану» Бахадура способные к репликации.

А может причина зарождения таится в животворном огне. Ведь животворящий огонь и является первой из форм жизни на живой земле, так по крайней мере утверждают современные ведуны. В ведовстве существует много видов огня: пал, пламя, жар или яр, ярило, молния, тление, дрежа, окислительно восстановительные реакции в автокаталитических открытых системах, костёр, крес обозначающий животворный огонь, который возникает из совокупления женского и мужского начала и конца. Кресение, крещение использовалось ведунами для очистки ума от наносного мусора и душевного очищения.

Душа имеет огненную природу. Кресить означает возлюбить душой. Воскресить-это воссоздать подобие в новом биологическом виде. Так просвещает своих учеников в школе мира известный российский карма психолог Владимир Жикаренцев-сторонник новой хронологии, тайну которой разберем в другом материале. Жизнь же имеет свой зародыш в тонком мире живых душ. Об этом доступно сказано в Живой Этике, которая заключает в себе законы для явлений истины.

Мир явлен яко битва между Светом и Тьмою. Так на пути к миру огненному напряжём энергии во имя живой этики. Нужно задуматься о явлении огненной стихии, ибо кто от Огня, тот восторжествует с Огнём,- рекут Рерихи в сборнике «Агни йога. Преображение жизни». И по их мнению именно на Земле должно утвердится Огненное Очищение. Подобно тому, как жизненные энергии должны напитаться земными эманациями, огненные потенциалы должны явить свои энергии в сферах земных. Так создавалось живое из неживого.

Маститые академики развили научные представления о возникновении жизни из неорганики, предложив термин «химической эволюции» выделив особую роль в этих процессах каталитические свойства молекул вплоть до возникновения генетического кода и самовоспроизведения подобия в до биологической эволюции. Так сформировалась теория белково-нуклеотидных гиперциклов, предложенная Эйгеном. Но по мнению других не менее маститых жизнь зародилась из зародышей попавших на землю из космоса (теория панспермии Аррениуса), которые и стали катализаторами, ставшими реагентами на наиболее прогрессивном пути развития каталитических систем, с естественным отбором наиболее активных центров кинетического континуума.

Наукой доказано, что все живые существа на Земле в качестве источника энергии используют окислительно-восстановительные процессы. А восстановителями в первородном бульоне могли быть ионы углекислоты или сероводорода или даже железо. Окислители появились в результате воздействия ультра фиолетового излучения в поверхностном слое океана одним из которых явился кислород. В условиях вулканической активности вода в первобытных океанах, морях, озёрах и лужах скисала, закисала и перекисала, становилась газированной, с содержанием альдегидов, карбонильных тиосоединений среди которых важнейшими являлись тиолы, обладающие каталитическим действием в реакции изомеризации, образуя так же железо-серные кластеры и тиоэфиры играющие центральную роль в метаболизме живых систем и в качестве конденсирующих агентов реакции поликонденсации с полимеризацией в виде липидного слоя.

У липидного слоя липосом формировался реголитовый каркас, который стабилизировал липидную мембрану армированную железом, которая защищала полипептиды и полисахариды с полинуклеотидами от внешней среды. Возникающие на поверхности пузыри назвали моделью сульфидной везекулы, через которые проходили пузырьки углекислого газа и азота, выходящие из вулканических фумарол. Встал вопрос о генерации первичной информации из огромного множества органических соединений «первичного бульона» булькающего в ходе саморазвития и образования положительной обратной связи. Такие связи и образовали грибково-плесневые формы жизни.

В реакции организаций пульсирующих каталитических систем происходило конкурирование за субстрат, выделенный простейшими организмами, который является энергетическим насыщением сложных систем второго поколения и в процессе слияния формируется более сложная иерархическая каталитическая система с обратной связью, которая и формирует цепочки сообществ взаимосвязанных каталитических систем с разветвлениями. В ходе дальнейшей эволюции появилась возможность как сохранения систем предыдущего поколения, так и вымирание их со временем в результате конкуренции за субстрат с потомками из-за резкого изменения внешних влияний вызванных действиями потомков, вызвавших поляризацию противоборства в результате перенасыщенности. Это и происходит в недрах звёзд, когда в результате ядерного синтеза образуются коротко живущие тримеры микрочастиц альфа бета и гамма, формирующие хиноны, металлопептиды и прочие кристаллические формы из расплава путём само сборки монокристаллов кремния, кварца, железа, кобальта и др. Образующиеся на их основе системы не исключают использование в качестве модификаторов катализаторы соединений синтезируемые в жерлах вулканов в искровых разрядах образующих шаровые молнии и неопознанные сияющие летающие и плавающие с огромной скоростью подводные объекты. Со временем эти формы жизни превратились в допотопные сообщества и по воле Создателя и Законодателя сформировали цивилизации.

Вечность бессмертия Богом дана,
Круг бесконечности, что без конца,
Бездна у Космоса тоже без дна,
Грань безграничности нам не видна.
Сущность Вселенская есть не одна,
Голографично подобна она.
Там где начало-конец темнота,
В центре туманности чёрно дыра.





Лекция 7. Тайна свободной накачки разума.

«Глупцы в тот момент, когда оспариваешь одну их глупость, выдвигают другую, ещё большую.» (Г. Галилей, письма против мракобесия)

Теория по развитию здравомыслия в центре развития ума (ЦРУ) постаралась ответит на вопросы: Как отделить ум от глупости и отшлифовать его до блеска? Как поднять качество мышления у идиотов? Каким образом развить ум до состояния высокоинтеллектуального образования?

Глава партии ЛДПР посоветовал начать с теста на дебильность (Айкью); зелёный-IQ-умники, жёлтый IQ-полудурки или придурки, красный IQ- полные дураки. Взял за основу и принял меры, насильно перепроверив всех членов своей партии на дебильность. Как оказалось, тест не работает в случае высокоразвитых сверхинтеллектальных придурков,занимающих руководящие посты в партии с фишкой позеленевших красно жёлтых…

А всё из-за того, что ум за разум имеет тенденцию прятаться и перестаёт вникать в суть явления оглупления и выяснения тупиц с высоким процентом примеси дебильности и большой концентрации примеси не здравомыслия и неадекватного поведения, что и определили с помощью диагностики диагносты мудрецы из центра ЦРУ. Многие из них считают, что умный человек это тот, кто вбил себе в голову что он самый умный и свободный и потому ему не приходится сомневаться в этом, так как качество умственного размышления оставляет желать лучшего. Таким образом считается, что слыть умным престижней чем богатым, счастливым и здоровым. Вот и стараются мудрецы из центра развития ума помочь развить и развиться в этом отношении.

Настало время тренингов, тренировок улучшающих понимание, повышающих ум и качество мышления и память. Даже самые заторможенные начинают понимать, что чтобы не тупить нужно свой ум развить. С этим целиком согласен трехкратный обладатель приза «Хрустальная сова» магистр телеигры «Что? Где? Когда?», абсолютный чемпион телевизионной игры «Брэйн-ринг» Максим Поташев из университета синергии, который обнаружил интересную форму интеллектуального снобизма и, вдруг, заметил, что он-тормоз, написав об этом в своём фейсбуке.

А давайте ка попробуем объяснить, что означает «ум» и «глупость» с точки зрения юмориста паяца-шута кривляющегося фигляра с философским уклоном в дискурсе с серьёзными знатоками из школы по развитию здравомыслия. Паяц твердит, что ум-это способность разума определить, кто есть глупый придурок, а кто умный дурак. Но если быть серьёзней, то ум -это умение с успехом определить и оптимальным образом разрешить спор между дискурсантами, решающими кто есть кто и кто из них наибольший дурак.

По правде говоря, существует классическое высказывание по этому поводу из википедийных анналов, которые точно знают какие вопросы правильные и какие решения более правильные при одинаковых условиях несвободы неправильности ответов в окружающем бытии. Умники из своего круга всегда пытаются измерить величину ума начиная с ума палаты и кончая ум в голове-червонное золото и разума полная сумма или в думе сидеть-многим умом владеть.

Показатель ума-память, эрудиция, высокий коэффициент IQ и наличие глупцов неспособных оценивать людей без эмоций, размышлений о наследственности и умение признать свои ошибки. Так как утверждают гении, что всё познаётся в сравнении, то без наличия глупцов невозможно распознать умников и для этого просто необходима прокачка ума в центре всеобщего развития умственных способностей с накачкой интеллекта и способностью вести грамотно дискуссию. Спецотдел ЦРУ разработал спец критерии по которым определяется победитель в дискуссии и сам алгоритм ведения дискурса. Для этого желающим предложен платный коучинг.

Диагностики ЦРУ на основании диагностирования критического мышления установили диагноз большинству обследованных: « Не умение умно усматривать содержание за формой и внешним проявлением глубоко накопанного в сознании с фильтрованием информации является признаком отупения, а не так как считалось ранее, а именно неумением оценить степень своей глупости».

Залогом общественной демократии является умение общества критически оценивать критиков и этим обеспечивать научно-технический и экономический процесс; именно к такому выводу пришли в школе обострения ума и технологии обеспечения уменьшения дебилизма. Для того, кто научился критически мыслить и при этом не лишён чувства юмора характерны поиск и осознание противоречий в дискуссиях, поиск доказательств и проверка обоснованности высказываемых в комментариях и рецензиях знаний с ответом на главный вопрос дискурса, кто есть дурак, что очень важно в случае, когда оппоненты сталкиваются со сложными ситуациями выбора, требующего тщательнейшего обдумывания и оценивания позиций критически мыслящих спорщиков. Только в споре критически мыслящих возможно рождение новой истины или перерождение старой.

В США как известно уже давно существует Институт Критического мышления основанный М. Липманом, который системно раскрыл свойства, состав, функцию и генезис критического мышления, сформулировал методику создания критических ситуаций, выработку решения нетривиальных про

Метки:  

Напутствие путнику

Дневник

Понедельник, 21 Августа 2017 г. 13:41 + в цитатник
Любите друг друга-миритесь,
Прощайте друг другу-прощайтесь.
Не ссорьтесь друзья не ругайтесь,
И впредь не грешите, а кайтесь.

Чтобы не было в жизни горя,
Не желайте друг другу зла,
Чтобы радости было море,
Думайте на фига, жизнь вам дана.

Если поняли жизнь прекрасно,
Подарите друг дружке благо,
Не забудьте про безопасность,
Позаботьтесь так же о слабых.

Коли вы в своей жизни несчастны,
И решили, что нет в ней добра,
Если злитесь, то это напрасно,
Ваша жизнь тем озлоблена.

Коли зависть не в меру гложет,
То беды вам не миновать,
И помочь вам никто не сможет,
Коль решили, что своровать.

Если мыслите, что последствий,
Вам удастся легко избежать,
Вам представится зло в наследство,
И оно вас заставит дрожать.

Для души нет наилучшего блага,
Чем любовь и заботливый ум,
Пусть для тела и это награда,
Разум же переполнится дум.

Алкоголик, жалея себя,
Нарекает на жизнь и на водку,
Он спивается весь не любя,
Ни себя, ни семью, ни яснотку.

дури много-твердит наркоман,
Жизнь устроена так по дурному,
Все вруны и в округе обман,
Но на Западе всё по другому.

Любите врагов упреждает писание,
Любите себя убеждают враги,
Любите любовь, предлагают учения,
Возлюбите Его же ученики.

Дети, любите друг дружку всегда,
Любовь-это благо от Бога,
Вспоминайте о Нём иногда,
Ибо жить по законам не много.

Следуя священным заветам,
Проживая положенный срок,
Проверьте на деле всё это,
Усвойте для жизни урок.

Не бойтесь, надейтесь и знайте,
Поверьте себе самому,
Сей мир не прогнётся пред вами.
Не лучше бы отдаться ему.

Подумайте выбор за вами,
Поддержка друг другу нужна, 
Спасайте себя люди сами,
Любовью спасайтесь друзья.




Затеял злодейство-злодея убийство.
Решил сотворить самосуд.
Придумал устройство, здоровью расстройство.
Отраву налить ему в суп.

Но сам обманулся, когда промахнулся
Отрава попала на зло,
В мой завтрак случайно, который отчаянно,
Я съел в впопыхах, повезло.

Теперь я в запоре, сижу как на горе.
И стул испражнить не могу,
Отрава не в силах убить мои жилы,
Ужасно, но я не у-гу.

И гадко и сладко, и нету порядка,
Злодей же тот мой вдруг пропал,
Случилось быть может, что кто-то же тоже,
Решил отомстить и попал.

Злодейство любое, хоть дело и злое
Подсудно же будет всегда,
Не надо признанья, но без наказанья,
Оно не уйдёт никуда.



Мы проживаем только миг один,
И это не зависит от нас,
От первого крика и до седин,
Течёт период длиной в «Сейчас»

Пытаемся вспомнить то, что вчера.
Ждём ли добра, а может и зла от завтра,
У тех, кто на небе своя есть игра,
Законов семь и очень много азарта.

Живём в законе иначе нельзя,
Душу нашу храним от греха,
И миг за мигом неспешно скользя,
В духе хотим мы достичь верха.

Правду ищем, весь хотим мир познать,
Знаем, что можно и не успеть,
Родных уважать, детей воспитать,
И песню свою до конца допеть.


Хотим на халяву мы в рай попасть,
И о нём не просто надо мечтать,
Его нам надо самим воссоздать
Не лгать, не насиловать и не красть.

Сын жил по совести всех учил,
Говорил, что нет Отца средь вас.
Сам же в божественности и почил
Предан и продан, распят за нас.

Мы же уверены что Он воскрес,
В сердце же Дух Святой воскресил,
В наше сознание вселил прогресс,
Смертью своей наш грех искупил.

Счастье нам дал, чтоб мы жили в любви,
Берегли всех родных и себя,
В мире жить, а не по горло в крови,
Заповедовал Он нам навсегда.

О том, как нам жить и чем дорожить,
Каждый сам за себя решает,
От первого крика и до седин,
Он путь себе свой выбирает.

Кто это резво так будит меня,
Слышу на трезво слова с бодуна.
Кто-то рядом стоит, меня тормошит,
Мысли в разброде и в горле горит.

Так просыпаясь, хлопочем с утра,
Спим до полудня, хотя есть дела,
Вечер наступит, теперь отдохнёшь,
Ноги протянешь, навеки заснёшь.

Мимо прохожий смотрит в окно,
Жизнь кратковременна и лишь одно,
Миг наблюдаемый в жизни потом,
Он вдруг исчезнет там за углом.

Можно уверить, что жизнь пережить,
Это не озеро вдоль переплыть,
Поле пройти не спеша, постепенно,
Смерть не конец, а начало бессменно.

Наша душа никогда не умрёт,
Там где есть поле она оживёт.
Будьте покойны, время не ждёт,
Новое тело, душевный полёт.

Смерти боимся в муках страдаем,
Плачем, когда жизнь затухает,
Разумом смерть не понимаем,
Ужас в душе нас раздирает.

Я постучался, дверь отворилась.
Может быть мне это приснилось,
Нам открывается столько, насколько,
Мы захотим опознать и не только,

Мир как Титаник, плывёт в бесконечность,
Там впереди его глыба из льда,
Видимый свет и мрачная вечность,
Надежда в добре, а не в зареве зла.

Кажется сон нам откроет реальность,
Думаем снится, когда же не в дрёме,
Даже проснувшись, но тут виртуальность,
Вновь нам покажет реальность в объёме.

Так за мгновение, нам перед смертью.
Всё мы увидим как будто в кино,
Вспыхнуло то, что забылось поверьте,
В тайне сокрыто и стало светло.

Тело погибнет, канет в забвении,
Глина не вечна и вдохновение,
Нашей душе даст пробуждение,
И мы воскреснем в новом рождении.

Может и вспомним, что с нами было,
Было исчезло, в прахе пропало,
В памяти духа стёрлось и сплыло,
Всё изменилось по обрывалось,

Лишь бы не с болью быстро стареть,
Тихо мечтаем, не стать бы обузой,
С последней минутой ясно прозреть,
Освобождаясь от тяжкого груза.

Думать и помнить всё то, что было,
Можно в минуту рожденья и смерти.
Запомнить не сможем, нам не по силам.
Помнить не значит знать то наверно.

Молим Отца, нам воздай и помилуй,
Воля твоя в жизни тела и духа.
Сердце в груди будто заколотилось,
Эта любовь Его не показуха.

«Я»-это имя и зная себя,
Тело посредник и жизнь хороша,
Тело истлеет, душа же любя,
Новую жизнь нам даёт не спеша.

За горизонтом смерть и рождение,
Освобождение душ, пробуждение,
Перерождение и воскресение.
Ждёт нас домой Бог с возвращением.

Видим мы дом наш лишь в сновидении,
Нет у мышления ограничений.
Любим все разом в объединении,
Все без сомнения и с наслаждением.

Смерть открывает пределы воззрений,
Наших познаний и намерений,
Я уж в ожидании новых свершений,
Всё сочинил в стихотворении.

Метки:  

Доверие

Дневник

Четверг, 03 Августа 2017 г. 15:41 + в цитатник
Известный лжец, подлец и простофиля,
Кому ты доверяешься, ведь он простой?
-Да нет, он очень дорогой и милый,
И доверяю я, ибо он-разум мой.

Основа доверия-вера в правдивость. Познаете правду и она сделает вас свободными, а если поверите в то, что познали истину, так и вообще, век свободы не видать, если это не чистейшей воды правда. Так наставник учил правдолюбца в застенках. Познание начинается с душевной пытливости и душа подсказывает, что есть такие правдивые знания, что лучше их не знать, а если что удалось познать, то лучше всего это забыть и не вспоминать, иначе загреметь можно цепями.

Люди молят Бога о спасении от лжи и заблуждения, многие страдают от того, что ищут оправдания своим заблуждениям, ошибочным суждениям и хотят стать лучше. Человек всегда хотел стать лучше и добрее. Но если уже считаешь, что стал самым лучшим и добрее тебя нет никого, то признайся в этом не только себе, а и знающим хорошо тебя людям, сокамерникам и увидишь насколько ты хорош.

Смиренный правдивый, честный на высказанное о нём дурное мнение подумает, вот хорошо, что они не всё про меня знают, иначе высказывали бы ещё и не то обо мне. Самовлюблённый наоборот обидится и начнёт мстить, хотя у него нет соперников, у самоуверенного масса ненавистников, завистников и соперников.

Вот скажите на милость, кто приятнее-умный, прикинувшийся дурачком или дурак, строящий из себя умника? Вот я так думаю, нужно ли жалеть гордецов, хвастливых и самоуверенных, если им есть чем задаваться и нужно ли уважать кротких, смиренных и смирных не противящихся насилию, унижению, считающих себя благочестивыми, терпящими оскорбления, побои, пытки, надругательства, несправедливые осуждения, ложные обвинения, ибо не ведают, что творят и рады тому. О таких говорят, мол ты ему хот в глаза наплюй, скажет, что божья роса.

Праведник не считает себя безгрешным и верит в искупление, в то время как грешник считает себя праведником искупившим его вину по милости Всевышнего и Его Сына Иисуса и про него говорят, если сам себя не похвалит-то каков же засранец! А? Человек боится правды, которая может показать степень его душевной болезни. Ложь же всегда или почти всегда сложна, вычурна и многословна.

Гаутама (Будда) сказал, что не принимайте ничего на веру лишь в силу традиций, хоть бы это чтилось многими поколениями. Не верьте ничему тому, о чём многие говорят. Не доверяйте письменам, переписанным от имени мудрецов и пророков. Не верьте тому, что создалось в вашем воображении, даже если убедили себя в том, что оно есть божественное откровение. Не верьте ничему тому, что основано на авторитете наставников или духовников. Исследуйте перед тем, как поверили в свой собственный опыт, обоснуйте и согласуйте прежде чем вынести это на всеобщее обсуждение. И только после всеобщего одобрения отбросьте сомнения.

Есть на свете много такого, которое представляется наиболее вероятным и реальным лишь потому, что никто никогда серьёзно не думал об этом. И есть немало такого, которое принято на веру и не подлежит обсуждению, ибо доказано на опыте большинства любо мудрствующих. Это к тому вопросу, который вопрошает или утверждает, мол, ну кому нужна эта философия.

На протяжении веков целые народы изнывали в рабстве и непосильном труде, страдали от голода и умирали в смертной схватке ради того, чтобы их владельцы, владетели и властные дельцы, владеяли в сласть, праздновали и роскошествовали и это представлялось под эгидой свободы, равенства и братства вполне справедливым исходом.

В наш век, всё принятое на веру поддаётся критике. И религиозные учения и правовые отношения и философия. Ничто не может ускользнуть от критиков, но есть и критиканство, отличающееся от критики не конструктивностью и беспредметностью. Не страшно, когда критикуют тех, кто верит в существование Бога. Страшнее то, что критики критикуют не тех, кто уподобил себя Богу, а тех, кто не верит в существование Бога, признавая Богом то, что вовсе и не Бог и принимают Вселенную за великую и непонятную случайность или даже допускают существование ряда вселенных, встроенных одна в другую, начиная с микровселенных и кончая макро, супер-дупер мега при этом не указывая точного места расположения Все-единого Бога. У занимающихся критиканством, всё плохо, всё в негативе и ничего взамен не предлагают.

Кто ищет просветления, откровения и веры в учение, стараясь познать мир и Бога, страдает от сомнений и недоверия. Тот, кто ищет света сердцем внутри себя, тот находит свет души, познавая в себе душу, а через неё и Бога. Чтобы мы не представляли и не определяли, мы используем разум. Разум же определяется разумением души, иными словами умением ума сознательно подходить к вопросу, якобы, а на фига нам философия. Мы доверяем разуму посредством сознания души.
Нельзя верить в Бога или в разум, если не использовать способность к которой обращено откровение души. Разум порождает мысли, душа открывает в них смысл. Смысл заключён в понятии любви. Мысли могут быть всякими: негативными и позитивными, приятными и противными, добрыми и не очень, понравившимися и нет, но всегда имеют отношение к любви и ненависти. Любовь неразумна и научить человека любви может сердце. Разум лишь порождает мысль о любви и даёт её человеку в качестве указания ложности или правдивости.

Душа-носитель любви, оценивает указания разума и наставляет через сердце. Если нет ощущения сердечности в душевном состоянии и присутствии любви, тот разум тут же порождает мысль о том, что любви нет, души тоже нет и тем более нет никакого Бога. Разум дан человеку для служения душе. Душа служит и человеку, и Богу. Вера-продукт разума. Правдивость веры продукт души. Сердце посредник между разумом и душой, советует и предчувствует, интуитивно подсказывая на уровне подсознания о доверии.

Разум воспринимает информацию осознанно, сотворяя процесс мышления с выработкой понимания, воззрений, мнений и суждений. Сущее благо для человека-это вера в существовании любви, порождающей жизнь. Но без сердечного переживания этого душевного состояния разуму не понять, что есть жизнь.

Вера в зло равносильна вере в добро. Вера в существование Бога и Святого Духа, равносильна вере в существование злого духа. Бог дал человеку дух жизни и наградил его душою живою. Злой дух награждает человека ложным знание и старается душу ввести в грехопадение. Ложь заключается в материальном обеспечении физического тела и наполнении души страстями. Разум оправдывает ложь компромиссом, используя недоказанность существования души и любви, определяя понятие блага на удовлетворение страстей и телесных потребностей.

Заглушить голос сердца и душевной боли, притупить чувство любви удаётся путём безнаказанности за грех через разумное преобладание страсти в рассуждениях о духовности и материализации. Так появление Рая с вечным блаженством и Ада с вечными муками, воздаяние по справедливости праведникам и грешникам после смерти привели к страху, а не любви. И тогда разум предложил компромисс душе. Чтобы испытать радость наслаждения, нужно испытать страдание. Для понимания, что есть добро, нужно пройти испытание злом, выстрадать его в горе, посылаемому нам Провидением, переболеть телесно и душевно, пережить бедствия, войны и даже конец света, чтобы умерев, воскреснуть и измениться в новом мире.

Отче в церкви проповедует, что Бог даёт человеку только те испытания, которые он может выдержать, а так как выдержать может всё, а даже если не выдержит, то что будет? Что-то пропадёт или исчезнет, либо перекинется в мир иной, а может тогда человек так изменится, что сам станет злопамятным злопыхателем, злобным злодеем и зложелателем со зловонным злым насыщением злобой в душе и со злорадством начинает злодеяния в соответствии с указаниями злого духа?

Меня спрашивают, мол что-ты всё пишешь от лица кого-то и ничего от себя лично. Я попробую ответить иносказательно, подготовив пытающего к получении информации с высшего инфополя.

Что для вас друже хуже, не сделать того, что нужно бы сделать или сделать то, чего не нужно бы было сделать? По моему самое лучшее это то, чтобы не делать того, чего не нужно. Вот нужно бы делать людям добро, но не хотят и делают зло, хотя этого-то и не нужно делать.

Не делай людям того, чего ты бы не хотел чтобы тебе делали. Но вот ещё одно, иногда люди сами не знают чего хотят и потом не знают для чего они делают то, что делать-то и нет надобности, а потом ещё и попрекают этим. И самое главное не учитывают то, что всегда когда что-то делаешь, делай не спеша чтобы не рассмешить тех, кому сделаешь.

Если духом пал, не делай ничего. Если точно не знаешь делать или не делать, то лучше воздержись. Если есть сомнения от уже сделанного, то для тебя лучше не признаваться кто это сделал. Если не уверен, что сможешь удержаться и начать делать не посоветовавшись с теми, кому намерен делать, смотри, чтобы потом не пожалел о сделанном. Больший вред всегда от невоздержанности, чем от лени ничего не делателя, но больший вред от тех, кто переделывает недоделанное.

Совесть бьёт больнее за сделанное в спешке и кое-как, чем за не сделанное из-за лени. А ещё больнее получить достойную оплату за брак.

Любая деятельность без соображения,
Не заслуживает должного уважения,
И вопрос деяния не в предпочтении,
А в получении удовлетворения.

Всякий раз, как что-то хочется создать,
Нужно просто стать и начать размышлять,
Хорошо ли то, оно тебе под стать,
Если нет, то дело надо прекращать.

И тут в кунсткамере возник не просто спор. Мне начали противоречить, мол ты начал уговор о доверии, а кончил за упокой, неверии, советов надавал дельцам и проходимцам, а вот нам простым и важным мудрецам, что посоветуешь, как доверять льстецам, лжецам и лихоимцам. Как отличать добро и зло, да видно нам с тобой не повезло, что там ответить с выводом так западло?

В споре рождается злоба,
В ссоре рождается гнев,
В речи злословия много,
В песне важнее припев.

Зло вредит и тому, кто его делает и тому, кому его делают и даже тем, кто за всем этим наблюдает. Вред упраздняют силой духа. Духом силён не тот, кто поёт и песней ответил на злые слова, а тот, кто рот на замок промолчал и игнорировал. Прежде чем начать ругать, оскорблять, унижать и лгать, семь раз вам надо подумать и один только раз сказать, но лучше всего промолчать.

Думаем мы головой,
Мыслим со всею душой,
Жизнь понимая умом,
Разумом мир сознаём.

Вспомнил где мысли забыл,
Думал, что их потерял,
В памяти всё перерыл,
Долго же их я искал.

Мысль породила дела,
Дали плоды семена,
Добрыми были б они,
Если б от зла берегли.

Я не эгоист, я им просто иногда кажусь. И вот наставление от себя: " Возлюби ближнего своего больше чем себя и тогда никто не упрекнет тебя в эгоизме!" Себя люб возлюбил на словах душу ближнего и клянется ей в любви, чувствуя её в своём теле. Эгоист на словах любит, а на деле погубит и тело, и душу, и свою, и вашу. Чтобы услышать голос души, нужно перекричать голос тела. Истинное благо не в теле, а в душе, если она у вас своя, а не чужая. Не бойтесь поносящих вас, ибо душе вашей они сделать ничего не смогут, а своей навредят немерено.

Разум и ум идут рука об руку, если один не заходит за другого и не споткнувшись, не упадут один с другим в безумие. Любовь не мстительна, если есть секс. Безопасность не в непротивлении, а в предугадывании опасности и уклонении от столкновения. Защита хороша не в атаке и нападении, а в правильном построении, уведомлении и осведомлённости.

Животное умнее человека, так как, защищая своё потомство, кидается в смертельную атаку на врага и не умеет мстить, если не смогло победить, защитить и оказавшись смертельно раненым смиряется со своей участью. Умным не назовёшь того, кто у безумства ищет справедливости. Безопасность в обществе достигается не смертной казнью или членовредительским самосудом, а профилактикой правонарушений. Вор-авторитет в законе не склонен к мокрому делу и с ним можно договориться, откупиться или скоропостижно удалиться. От безумца маньяка и матёрого наёмного убийцы и террориста самоубийцы нет защиты.

Чтобы оградить себя от опасности, народы и племена строили укрепления, замки и крепости, возводили высокие стены, рыли глубокие рвы, уходили в дремучие леса, скрывались в пещерах, совершенствовали оружие и нанимали профессиональных бойцов. Кроме того люди как и животные объединялись в стаи, стада, банды, легионы, сообщества, ордена, коллективы, партии и государства.

В настоящем, институт государства-самый распространённый и надёжный защитник, если во главе его нет изменников и предателей, а среди граждан царит законопослушание. Существует целая правовая сфера законов и указов, правил и предписаний, улучшающих мирную жизнь и безопасность. Для надзора и исполнением законодательства существуют органы насилия и принуждения, суда и наведения порядка. БОЛЬШИНСТВО УВЕРЕНЫ, ЧТО НАСИЛИЕМ МОЖНО ВОСПИТАТЬ ЧЕЛОВЕКА В ДОБРЕ, ИСПРАВИТЬ ЕГО ЗЛОНАМЕРЕННОСТЬ НАПРАВИТЬ ДЛЯ ПОЛЬЗЫ И ЭТИМ ОПРАВДЫВАЮТ СМЕРТЕЛЬНУЮ КАЗНЬ.

Убийца же свято верит в безнаказанность и идёт на преступление. А убийство из-за мести или от безвыходности и неотвратимости быть убитым оправдываются обществом и даже героизируются. Героем считают того, кто стал на защиту отечества или просто стал на защиту слабого государства и истребил его врагов ценой своей жизни. ГЕРОЯМ СЛАВА!

Мой вывод таков, что в любом деле вредны крайности. Так, если с амвона мне проповедуют, что надо прощать, тому, кто насилует твою жену и заставить себя думать о любви к насильнику и этим его в доброте убедишь и победишь-по меньшей мере абсурдно. Не разумно в отместку пойти и изнасиловать жену насильника. Теоретики непротивления доброму злу учат: " Отвечай добром на зло-и ты уничтожишь в злом человеке всё то удовольствие, какое он получает от злодеяния." Это, что значит, если враг пришёл в твой район с целью антитеррористической операции, разбил, разгромил и сжёг твой дом, лишил тебя и твою семью средств к существованию или даже покалечил, убил и изгнал, то надо простить, примириться и забыть? И таким образом ты великодушный и милостивый узнаешь настоящее счастье прощения, если сам не протянешь ноги раньше времени от стресса и грехопадения.

Ничто так не обрадует злоумышленника, как его прославление и награда за зло в качестве добра и поклонения, и как радостно тому, кому сделали непоправимое зло, отобрали работу, здоровье и сбережения и требуют награды с лоснящейся президентской улыбкой. Доброта непобедима потому, что побеждает всё кроме доброты-твердят непротивленцы.
Воздайте же неразумные ещё большим добром за меньшее и всем добреньким прощайте их зло, враньё и воровство и тогда злорадные восторжествуют и выйдут на площадь независимости и не зависимо от желания всего народа создадут невыносимые условия жизни и побегут, кто куда те, кто не непротивленец, кто не против, чтобы унижали его достоинство под лозунгом революции достоинства и я-сердобольный, буду обязан разрешить тем, кто меня может обидеть и стерпеть образу тому, кто во много раз слабее и злее меня, возлюбив его за его же зло.

Если ты товарищ воспитан как настоящий коммунист, переродился в истинного христианина, обнаружил в своём сердце любовь и душевное состояние божественного прощения, то должен воздать добром за зло, глаз против сглаза, зуб против беззубости и со всей страстью в соитии полюбишь своего врага, ненавидящего всех, этим ты позаботишься о своей душе и исполнишь волю Бога. А какого Бога? Не того ли, который не простит тебя страдальца, если ты не простишь своего палача за злодейство и станешь ты врагом такого бога не милостивого и никакая вера уже тебе тогда не поможет.

Запретить воздавать злом за зло и строго наказывать не тех, кто творит зло, а тех, кто сопротивляется злу, потому, что тогда все станут злыми и завладеют теми, кто ещё остался добренькими. И это правильно? Было одно зло, а потом пришло другое и стало злее чем было и злодеи завладели всеми и внушили через СМИ, что справедливее добрым не делать зла злым.

Демократы не вздумайте делать зла автократам и наоборот. Либералы делайте добро угнетателям, партократам и тиранам. А вы тираны не смейте делать своё привычное зло в ответ на зло либералов. Либерально-демократы не учите нас жить, а лучше делайте добро всем злодеям однопартийцам и инопартийцам причём поспешите ради смеха.

Как будет хорошо, если пустить всё на самотёк и разрешить вседозволенность, ожидая пришествия и страшного суда с возмездием после насильственной смерти притеснителей, сжимающих в дрожащих от страха руках цепи рабства и знамя свободы. Бейте в набат, созывайте вече, самоорганизовывайтесь православные. Колокольный звон гудит со всех сторон и плывёт, плывёт над всей землёю и гудит, гудит эфир, люди мира будьте злыми втрое и берегитесь.

В тайных анналах вселенского сообщества появился зародыш любви и примирения, который скоро, очень скоро появится на свет божий и снимет в очередной раз грех с мира, смоет всемирным потопом и снова спасёт и оживит слабеющую в негативе зла жизнь, утешит обиженных, отстегнёт наручники у сидящих, откроет врата порабощённым государствам и свобода всех примет радостно у входа и всем наконец станет хорошо. УРА! На уколы пора! И приколам пришла пора.

Метки:  

Революция продолжается

Дневник

Воскресенье, 11 Июня 2017 г. 07:52 + в цитатник
Кто и за что заклеймил проклятьем весь мир голодных и рабов, создав предреволюционную обстановку?
Как это кто? Те, у кого разум закипел в возмущении, и кровь застыла в жилах, у кого искажено в ненависти лицо, сжаты до боли кулаки за то, что их ничтожество совсем уж очень захотелось восстать, взбунтоваться всем и наподдать и тем мятежным, и этим любвеобильно-нежным в смертной борьбе за это. Летающие по миру представители пролет культа, вдохновлённые идеей справедливого равенства и братства при распределении, а не при создании благ с учётом конфискации и экспроприации всего этого у тех, кому они принадлежали по законному праву. Землю приказали отдать крестьянам предпочтительно на Севере, в спец лагерях на Калыме, заводы заказали подарить рабочим для без оплатной работы в промзоне в три смены, оградив их колючкой, хлеб обещали разделить голодным на пайки и заповедали установить мир где-то там высоко в небе над головой, а не на земле, на которой дореволюционные провидцы славно славили православие, пытаясь хранить царство стройное, в силе спокойное, желающие, чтобы провидение ниспослало благословение и стремление к сохранению благ в долготерпении и смирении.
Декадент В. Бакулин-Брюсов носитель русского символизма и модернизма по принципу пан эстетизма с девизом, что красота может спасти мир от хаоса распада в эпоху отмеченной модернистами настроениями уныния, пессимизма, болезненности, безнадёжности, неприятия жизни, крайнего субъективизма и возродить софиологию как идеал цельного знания, духовных идеалов и ценностей, предпочитая идею эстетизма, в которой искусство, согласно Шеллингу, «само есть эманация абсолютного», предложил сочинить гимн, в котором магическая пафосность слов должна соответствовать пафосности мелодии и содержать идеи антропософии: братства народов, равенства, справедливости среди трудяг, их содержательный труд на общее благо, память о лучших людях родной истории, и ценности русского духа. Но Провидение распорядилось несколько иначе, используя идеи пост модернового символизма и декадентства и при создании гимна, предпочтительность отдана всеми одобренной песне.
В религиозном понятии священники клеймили проклятиями приверженцев сатанизма и еретиков, бесовских отступников и иноверцев, демонических магов и оккультистов и прочих адептов тонко материального, инфернального и астрального мира. У некоторых получается так, что голод и рабство, в том числе в бытийной жизни, – это проклятье, за когда-то совершенные грехи в третьем поколении. Патриоты клеймят и проклинают врагов Родины и государства, Идеологи коммунисты проклинают класс эксплуататоров с соответствующим клеймом. Рабство по сути создано зависимостью от обстоятельств, общества, превратностей судьбы и ещё чего-то. Чувство голода возникает каждый раз перед принятием пищи. Слабые и неудачные люди впадают в зависимость от сильных и удачливых, порождая разобщение. Голодные и голодающие-это разные сословия в обществе по типу слуг и правящих. Периодически в народе происходят циклы обновления сословий с революционным скачком в новое качество правящих и обслуживающих. Так происходило издревле, начиная с крещения на Руси, создания опричнины особо избранных, боярщины-барщины, коммунистического большевизма с продолжением номенклатурно партийной элиты и наконец, вершиной либерально-демократических пирамид стали финансов-олигархические воротилы.
Так получилось, что в русской истории, начиная со славян, происходили коренные перемены с революционными скачками и началом их всегда была причина деяний тех верховных правителей и правящих, которые и затевали передел, перестройку и реформистские обновления. Затем, поэтапно происходили закономерные события пассионарности и активности при перераспределения во взаимозависимости и взаимовлиянии с иерархией дележа благ, насыщением, застоем, поляризацией, противостоянием, кровопролитием и распадом. Степени интенсивности этапов в разные периоды пассионарности были разные в зависимости от напряжённости и энергонасыщенности. В связи с этим причислять эти перемены к праздникам и тем более праздновать негативные революционные процессы на парадах, радуясь неисчислимостью жертв по меньшей мере-убожество контрреволюционеров.
В основу благоустройства советского государства положили антипод христианства революцию к кровопусканием миллионов великомучеников с превращением оставшихся в живых в «Великий советский народ», переписыванием и фальсификацией древнейшей истории славянского народа, отказом от духовного исторического богатства, разрушением нравственного фундамента души народа. Генералиссимус Сталин назвал марксизм религией рабочего класса. Ленин для него символ веры и поэтому в речах парт агитаторов и лозунгах присутствовал акультно-функциональный атрибут революционеров: « Ленин жив и будет вечно жить!»
Главной составляющей любого рода революции является право на собственность. Если соотнести права частников и права государственной элиты, то на поверхность выносится противоречие, которое и вызывает предреволюционные события. Но если чиновники приватизируют всё, что должно принадлежать народу в лице государства, то противоречия перерастают в антагонизм между народами и ограбившими их государство частно-собственниками, которые, если до революции залазили в государственные закрома как в свой собственный карман, то после переворота стараются оградить свой собственный карман от притязаний народных масс.
Методов прибрать к рукам госсобственность придумано не мало и почти все они основаны на насилии. Так например, разбухшая государственная номенклатура с силовиками, обладая неограниченной властью, устраивает перестройку и «кошмарит» весь средний класс до нищеты, а с нищего, голодного раба, что взять кроме дешёвых рабочих рук. Сама же и заклеймит их и проклянёт, что толкнёт на очередной мятеж с целью приобретения благ и передела собственности.
По правде говоря, есть и более мягкие способы приобрести блага от государства в свою собственность, суметь выгодно вложить капитал, ваучерезациируя, изобретая новые технологии, либо давать взаймы с учётом возврата с высокими процентами, или построить и продать, или же, на крайний случай, выгодно отдать в ренту. Но, если в одной руке меч или автомат, а в другой полный контроль над СМИ, разумнее всего отнять, чем создать или разделить поровну уже созданное и при этом славить героев-смертников, провозглашать те лозунги, которые всем хочется слышать воззвания к борьбе во имя мира, угнетённых или беспризорных детей.
Власть обладателей сверхоружия массового уничтожения выдвинула идеологию сдерживания насилия в оправдании гонки вооружений. Да в общем-то все идеологии мира в основном высказывали предпочтение сильным и властным кругам и личностям, то ли это Сын Господа, то ли калиф или хан, король с его божественным правом казнить или миловать, то ли наместник Бога-Царь, или всемогущий завоеватель-император, и по сути это всё лишь подпорки обуславливающие неотъемлемое право насилия при перераспределении богатств.
В современном цивилизованном мире это право никто не отменял. И как и прежде от имени народа, нации или верховного главнокомандующего президента элита приближённых командиров со своими командами, летучими отрядами, вооружёнными формированиями правых и левых и старается начать вакханалию передела собственности, как это происходило в эпоху мировых войн, что чревато полным истреблением цивилизации и поголовной гибелью и элити пролетариев. Поэтому разумными правителями выбран был путь ограниченного насилия в рамках наций, племён, народностей и слабосильных государств. Например, столкнуть лбами русскоговорящих с украиноговорящими и назвать это гибридной войной, которую ведёт третья сторона, имеющая барыши на поставках оружия и обложению поборами бизнесменов и середняков. Кроме того элита может и сама себя облагодетельствовать и договорится о теории влияния и сбора дани.
Так было в древности, так происходит и сегодня. Власть в основном принадлежит тому, кто владеет информацией и зарабатывает на этом баснословные деньги. Но деньги могут обесценится и поэтому их вкладывают в покупку недвижимости в экономику слабосильных государств, ставя их в зависимость, устраивая революции миротворческие мероприятия и прочие испытанные методы порабощения. Всё это преподносится по соусом глобализации, стратегии сдерживания, объявление чрезвычайного положения, репрессии, запрет оппозиционных партий и этим усиление демократии торжество правовой справедливости и моральной этичности. Конструктивно сие либо деструктивное, история рассудит.
Время покажет, насколько правы были те, кто законы права пишет на основе принуждения ограничения и насилия в угоду правителям, либо те, кто право считает незыблемой и неотъемлемой принадлежностью диктата большинства. Существует ещё и третья категория лиц, провозгласившая в незабываемые октябрьские события закон о земле, закон о мире, право диктатуры пролетариата судить и казнить, а также право верховенства высшей расы. И под этой маркой устраивать бесправие, кровавое побоище революционный переворот с приведением к власти тех, кто финансировал его и смог взобраться на трон,устроить голодомор, холокост и лагеря трудового перевоспитания. А те, кто был ничем, так и стали никем, если смогли выжить в тоталитаризме насильственного права надсмотрщика с ружьём. Кухарок отправили на кухню, революционеров на лесоповал, а патриотов к праотцам.
На международной научно-социальной конференции «Перспективы сохранения и развития цивилизации. Культура. Экология. Космос» в Москве 2002 года проведённой по программе ЮНЕСКО «Культура мира и ненасилия» было заявлено о признании права лидерства в решении всех жизненно важных проблем общественного развития за людьми наиболее богатыми духовно. Осталось только указать на на этих богоизбранных богачей.
Общее мнение формируется у болтливых недоумков, а не у мудрых мыслителей. Так у многих сложилось мнение, что умом русских, православных славян уже не уразуметь и измерять по своим меркам не стоит, ссылаясь на оракула Тютчева, прожившего за границей почти всю свою сознательную жизнь. Поэт, разведчик по наследству с восемнадцати лет начал свою миссию дипломата на Западе, подружившись с Гейне, Гёте, философом Шеллингом и прочими светильниками великой западно-европейской культуры. Обращаясь к друзьям он писал, что умом Россию не понять, аршином общим не измерить... выделяя среди европейцев некий безымянный народец, который одинаков во всех странах, племя руководствующееся ложью и революционными идеями нехристей.
Давно на почве европейской,
Где ложь так пышно разрослась,
Давно наукой фарисейской
Двойная правда создалась.
И при том считал, что «русское царство должно простираться от Нила до Невы, от Эльбы до Китая». И это должно произойти не посредством железа и крови в революционных погромах, войнах и терроре, а мирным путём единения и совокупления в любви и религиозном экстазе. Несомненно он пророк, но не в своём отечестве, предрекающий сначала кровавые события на Родине, считая её сестрой Европы, а потом следите за его стихом.
«Единство, - возвестил оракул наших дней, -
Быть может спаяно железом лишь и кровью…»
Но мы попробуем спаять его любовью, -
А там увидим, что прочней…
Ужасный сон тяготел над нами,
Ужасный, безобразный сон:
В крови до пят, мы бьемся с мертвецами,
Воскресшими для новых похорон.
Какой уж месяц длятся эти битвы
Геройский пыл, предательство и ложь,
Притон разбойничий в дому Молитвы,
В одной руке распятие и нож.
И целый мир, как опьяненный ложью,
Все виды зла, все ухищрения зла!..
Нет, никогда так дерзко правду божью
Людская кривда к бою не звала!..
И этот клич сочувствия слепого,
Всемирный клич к неистовой борьбе,
Разврат умов и искажение слова-
Все поднялось и все грозит тебе,
О край родной! - такого ополчения
Мир не видал с первоначальных дней…
Велико, знать, о Русь, твое значение!
Мужайся, стой, крепись и одолей!
…Еще молчат колокола,
А уж Восток заря румянит,
Ночь бесконечная прошла,
И скоро светлый день настанет!
Вставай же, Русь! Уж близок час!
Мужайтесь, боритесь, о славные други,
Как бой ни жесток, ни упорна борьба.
Лично от себя мне вдруг захотелось добавить к словам страждущего славянина, патриота, гражданина, боровшегося за справедливость.
Ваш дух непокорен и мышцы упруги,
И встретит с любовью шальная подруга,
Свобода у входа святого раба,
Но ждёт вас несчастье, разброд и разруха,
Такая у всех революций судьба.
И тут мне стало интересно о каком таком племени, народце писал поет, который в России больше чем поэт? Может это какая-то нация или сообщество идейных одно партийцев? Разве не все мы славные Вани и Мани, за редким исключением, с каким-то сладострастием, дай только малейший повод, обгаживаем всё родное, вечное и святое? Особенно в задушевных кулуарных разговорах, речах в определённых кругах и проповедях в важных сферах. И подобострастно, с жаром, поддакиваем иноземцам, иноплеменникам и неонацистам, когда они полит корректно, подыскивая слова, эпитеты и образы намекают на исконное свинство, междоусобицу и распри среди славян-русско украино-чечно-беларусско-абхазо-ненецко, западно сибирских народцев и прочих чукчей.
Можно ещё привести в пример одного из мистификаторов и провокаторов русской революционности Герцена, которого в своё время "разбудили декабристы" и который "звал Русь к топору" на безопасном расстоянии, из Лондона. О, да, проповедовали Марксисты Плехановцы, сидя подальше от кровавой резни: " Революция- это разрешение назревшего кризиса... Следствие враждебных противоречий в обществе. Политическая необходимость антиконституционного переворота... Скачок к прогрессу и т. д.", посвящая оды буревестникам, боговестниками и прочим вестникам мракобесия.
Если раньше классик писал о немытой России, голубым и преданном народе в смысле крепостного рабства, жандармского произвола и жалкой “преданностью” ему, царю и свите придворных; то теперь говорят об отсутствии демократии, беззаконии, олигархическом произволе и преданности ему чиновников вместе с президентской командой. Размещение повторов и параллелизмов, выступающих как главное средство создания экспрессивности, определяет постепенное нарастание эмоциональной напряженности и агрессивности литературного произведения или лозунга. Особое, центральное положение в совокупности языковых выразительных средств принадлежит лексике: она создает смысловую, понятийную основу художественных образов, а также определенные стилевые эффекты, которые придают воззваниям ту или иную тональность. Сочетанием революционных терминов, слов и символов с различной эмоциональной и стилистической окраской создается в лозунгах политическая доминанта.
Вольнодумство Белинского, Герцена, Огарева, Чернышевского, народничество и непокорство интеллигентов импонировало свободолюбивому характеру русского духа, не терпящего сословного разграничения. Дикарская мораль, алчность, бессердечие, жестокость и цинизм властных сословий предстают перед народовольцами антинародными, требующими искоренения всеми средствами, которые высказаны были в соответствующем документе «Воззвание к революции» и были доставлены царю, в которых непокорный бунтарь Лермонтов предрекал:
" Есть суд земной и для царей.
Провозгласил он твой конец,
- О! чем заплатишь ты, тиран,
За эту праведную кровь,
За кровь людей, за кровь граждан",
—, что и использовалось в последствии тем народцем, о котором писал поет-пророк . А потом спровоцировали кровавое побоище белых, красных, зелёных жовтоблакитных и серо-буро малиновых с подготовкой к мировому господству и завоеваниям революции во всемирном масштабе. Концом таких намерений явилось массовое истребление многих народцев и инородцев, все тех, кто провоцировал и участвовал с образованием концлагерей, тюрем, архипелага, лагерей вражды и холодного противостояния.
А за этим снова лозунг высказанный глупцами, которые всегда лезут с бесполезными высказываниями без спроса. Новый виток демократизации государственного капитализма начался с провозглашения «гласность — перестройка — ускорение. Экономная экономика с перевооружением и недоразвитый социализм с человеческим лицом». Но не состоялось, распалось и развалилось.
Опять встал вопрос:" А кто виноват и что делать?". Виновных разогнали, некоторые сами за бугор удрали, кто-то скоропостижно, а кто без вести, многие перешли на новые правила, обратились к православию и международному сообществу финансистов за помощью.
Мне довелось родится в том же,
Где правил бал всевышний Ленин,
Живой мертвец, партийный зомби.
Учитель многих поколений.

Учились все и всех учили,
О светлом будущем мечтая,
Не покладая рук трудились,
Тупик тупых всё приближая.

И вот настал их звёздный час,
Всех тех, кто в государстве правил.
Час перестройки и все враз,
Крестится стали с новых правил.

Пред пастырем, духовником
Спасения от Бога просят,
Но к чёрту попадают прямиком
И кое-что за пазухою носят.

Пусть не надеются все те,
Кто красные знамёна поднимали.
Что мол раскаются и налегке
Все в Рай войдут как полагали.
А может прав Александр Чижевский и виновата в том Природа с её геомагнитными влияниями на человеческую душу. Хотите знать о революционном конце света, спросите у Солнца. «Мы – дети нашей Матери-Природы, – отмечал Чижевский. – Она хочет, чтобы мы были разумные, в конце концов поняли и полюбили бы ее, ибо уже перестали бы бояться смерти. Так сливаются воедино древние задачи философии и новейшие достижения науки!»
Опять на солнышке взошли протуберанцы,
Вдруг стали чаще нервны срывы и тревожней сны.
Открыты чёрных дыр космические бездны,
Мы дети космоса и дом наш там родимый,
Так чувством единения мы вместе сплочены.
В природе все явления законны и точны,
И ритмами ограждены, а в том числе и мы
На гребне исторической волны, надеждами полны,
Но роком все удручены и озадачены.
Ведь ненароком рок в преддверии кромешной тьмы,
Устроил пир среди чумы, и в танце кутерьмы,
Лишившие адекватности умы, в следу каймы,
Создал порядок в хаосе, загробные шумы,
Для избавления от страха и своей вины,
В безумстве мы, в мечтаниях погрязшие умы,
Оставлены на полный произвол своей судьбы.
Человечество охвачено верой в Провидение и всегда граничит с суеверием в суетность религиозных верований и мемов. Вера помогает в жизнеутверждении и стать более счастливым, Суеверие как часть оккультизма вызывает чувства страха, неуверенности и сомнений. Вера в революционные преобразования в обществе помогает строить и созидать, суеверие, подтверждающие негативность революционных преобразований с обязательными жертвоприношениями силам зла лежит в основе разложения и распада.
От того какие поём песни, какими словами наполнены рифмы гимна, чем руководствуемся в проповедях и учениях, каким богам поклоняемся, зависит то, к чему мы благосклонны к вере или суеверию. Суетны или тщетны намерения, связанные с надеждой на материальность, суемудрие, мирское и плотское благо, исключая духовность и вдохновенность морали. Суесловие соответствует пустословию и словоблудию и способствует намерению нести вздор и околесицу, выдавая её за науку о Всевышнем. Суесвятство иными словами изуверство проявляется при обрядовом почитании церковного богопочитания. Суемышление порождают ложные помышления и пустые никчемные мысли о справедливом перераспределении благ, реформировании и революционных преобразованиях в парадно-праздном образе жизни. Много лет в честь октябрьской революции проводились празднования и парады, народ ликовал и радовался тому, что революция продолжается и что все мы рано или поздно построим коммунизм.
Социалистическая революция или пролетарская, коммунистическая или большевистская никакой разницы, по сути это было начало кровавых событий по истреблению населения под соусом классовой борьбы или борьбы наций за независимость. Первое что предприняли большевики-это издали законы о мире, объявив войну собственному народу, декрет о земле, легализовав массовое разграбление помещичьих владений и убийства хозяев, декрет об установлении восьмичасового рабочего дня при тотальной безработице и разрухе на траспорте. Декрет об узурпации власти с дальнейшим террором и растрелом заложников.
В период захвата власти большевиками и госпереворота в России, под предлогом защиты территории от Германии, с которой был заключён предательский бресткий мир, обещанный как мир без контребуций и анексий с последующей выплатой контрибуции в размере 6 млрд марок, страны Антанты участники Первой мировой начали интервенцию распадающегося государства рабочих и крестьян России. Япония заняла Дальний Восток, войсками Германии, Австро-Венгрии и Османской империи были оккупированы Финляндия, Прибалтика, Белоруссия, Украина, часть прилегающих российских территорий, Крым, Грузия и Армения. В Архангельске американцы и англичане, французские войска заняли Одессу, Херсон и Севастополь. Война с Польшей, кончившаяся разгромом и пленением сотен тысяч красноармейцев. В условия разрухи, нищеты и надвигающегося голода, в городах стали формироваться продотряды для грабежа сельского населения с целью изьятия хлеба, что привело к массовым убийствам, крестьянским войнам и бунтам. От террора, эпидемий и голода погибло больше чем от войны на фронтах. Конец этого кровавого геноцида представителями режима военного коммунизма закончился с началом Второй Мировой войны, названной Отечественной.
Теоретиками революции обосновывается, что такие скачкообразные преобразования в обществе закономерны и возникают они при определённых революционных условиях, когда происходит кризис, возникновение противоречий между социальных групп и интенсификацией производительных сил, одним словом революционная ситуация, которая может охватить весь мир. Теоретики раздувания мирового пожара на зло буржуев оправдывают кровавые преступления отъявленных палачей и мерзавцев тем, что они двигатели проресса, изменщики мира, изменяющие его в угоду большинства по справедливости и отнятии права у паразитов на владение землёй с дальнейшим обустройством первомайского праздника Весны и Труда в день международной солидарности трудящихся по завещанию вождей: « Пробуждающихся к свету и знанию труженников, ставящих своё объединение на маёвках в один братский союз против всякого угнетения, рабства и кабалы»
Вот говорят, что если бы небыло Октября, то рабство было бы и нищета несусветная, а так капиталисты испугались общемирового пролетарского гнева и пошли на уступки, образовав рабочую аристократию, ставшую якобы на сторону интересов трудящихся. Мне так и хочется спросить сегодняшних буржуинских олигархов, а чего это они боятся на данный момент, окружая себя личной охраной, телохранителями, высокими ограждениями своих замков с подсматривающей техникой, неприступностью офисов, недоступностью к диалогу и непотопляемостью миллионных яхт? Может страшаться революции, которую сами же и затевают, выделяя средства негодяям или силовикам, или чего-то ещё, очень конспиративного, интернационального и заговорческого? Для всех, кто имеет миллиардные капиталы, прибрав международные фонды и золото КПСС, самое главное вовремя поделиться с теми, кто держит власть, повелевает и принуждает, для которых не один закон не писан кроме всеобщих законов мироздания и побазарить о содружестве пусть даже показном. А рабство никто не отменял, оно узаконено святым библейским писанием и может приобретать разные формы от скрытых и завуалированных к открытым и жестоким и соответственно традиционный многовековой терроризм стал разменной манетой при урегулировании международных недоразумений.
Если прислушаться и присмотреться, вдуматься и переосмыслить все те фальсификации и рассекреченные секреты, можно увидеть одно общее-это оправдание одних палачей и обливание негативом других. Так происходили отбеливание иператоров, ревоолюционеров, выдающихся личностей, правителей, вождей и очернение их наместников, наследников, оследователей и заместителей. Вот и Сталина миф разоблачили, мол убили старика ни за что, ни про что, который сыновей своих не пожалел, жён, друзей и соратников во имя процветания народа, и который оставил после себя пару стоптаных сапок и заштопанные носки, зато вычистил «агеевы конюшни» от зажравшихся революционеров Октября и воинских чинов -героев гражданской бойни, которые и возвели его сталинский культ личности. Потом разоблачили разоблачителей и наконец задумались о примирении и куда же бедному христианину податься.
А бедные стали ещё беднее, банкиры не в силах уже определить размеры своего богатства, чиновники и избранные думчане с советниками и радниками обрадовались беззаконию и безнаказаности. Коммунисты-авангардисты подняли серп и молот и стали угрожать новой революцией. Поверившие в родную народную веру, стали востанавливать историческую правду о повериях древней Родины из былин, мифов, сказов, и прочих эпопей из эпоса, а затем решили переиначить мотодологию воссоздания истины очень древних времён, но как оказалось не хватает фактологии или ещё чего-то неуловимого в логии старины. Одним словом революция не закончилась, а только затихорилась на время.
Когда меня спрашивают о том, как можно применить всеобщие законы мироздания, я не знаю, что ответить. Мне не совсем понятен вопрос о применении всеобщих законов мироздания Вселенной. Я бы ещё уразумел о применении действия законов, ибо как можно применить то, что в мире не существует покоя, или то, что все мы умрём, или то, что нет полной свободы волеизъявления по причине ограниченности правилами и действиями локальных законов и, что эта причина может иметь последствия. Всем тем, кому что не ясно в этой связи могут наедине с собой попробовать найти физическое применение действия своего телесного пульса и описать в дневнике где и как применили закон пульсаций и тогда, почитав дневник, может кто и начнёт осмысление предложения о применении семизакония. Мне думается, что применение законов Бога равносильно применению самого Бога, если считать понятие слова применение и смысл образа символизирующего это слово с чисто материалистической стороны.
И теперь о том, как обустроить общество на правовых законах. По поводу социума рабов, рабовладельцев и сторожей, то тут без применения теории управления, основанной на всеобщих законах мироздания применяющихся для пояснения КОБ не обойтись. (ДОТУ – Открытый Университет Жизнеречения). У Ефимова Виктора А., который наблюдает, осмысливает и применяет с проверкой на себе все законы иерархического интеллекта, который и распределил рабство внизу, а на вершине владыки со сторожами в центре, поддерживающими равновесие в системе военно-промышленного комплекса, осуществляющего применение насилия для порабощение одних народов другими или же генетическо- информационного воздействия на психику, делающих рабами тех, кто слаб духом сказано, что кроме всего того, что описано, уществует финансово-экономическое засилье в социуме и наконец мировоззренческое-историческо-философское применение придуманных законов стабилизирующих паразитивизм над всеми остальными производительными силами.
Вы, осмысливающие многое из современных воззрений, надеюсь не будете утверждать, что человек не является рабом своих стереотипов и убеждений. Владелец какой-то вещи всегда будет отстаивать своё преимущество в применении и распоряжении этой вещью. Если в мировоззренческих стандартах преобладают понятия о том, что человек тоже предмет купли, продажи и обмена в качестве вещи, то в социуме сразу возникает рабовладение или концептуально воззренческое владение, иными словами, тот, кто платит, тот заказывает музыку и танцует, что наглядно видно в системе сельскохозяйственных рабов-быдла и их финансово кредитных владельцев-пастухов. Для понимания чего-то, нужно чтобы совпадали образ, и смысл слова вложенный в символ образа и тогда приходит взаимопонимание.
Если человек воспринимает себя в мире в качестве раба, он может заметить, кто является его хозяином и владельцем, а если человек способен подняться до уровня владельца, считая себя венцом природы на вершине власти, он сразу возомнит себя высшей кастой а всех остальных вещами, которых можно продать, обменять и даже решить их судьбу.
Соответственно если отец решает, что он творец семейного счастья, то все домочадцы становятся его детьми, хотя и может стать рабом прихоти тех, кого возлюбил.
В отношении духовности. Если уподобить себя Богу и утверждать, что Всевышний Господь-господин, то мы-его рабы, но если Создатель -наш Отец, то мы-Его дети.
Можно этут революционную концепцию развивать дальше, если есть желание.

Метки:  

Ангел познания. Апокалипсихические причитания.

Дневник

Понедельник, 17 Апреля 2017 г. 10:54 + в цитатник
Небесная Иерархия образована по подобию премирных небесных Чинов, и невещественные Чины представлены в различных вещественных образах и Богоуподобительных изображениях, символах представляющие блаженнейшие чины Ангелов, с той цели, чтобы верующие, по мере сил, от священнейших изображений восходили к тому, что ими обозначается, - к простому и не имеющему никакого чувственного образа. Учил Святой Дионисий Ареопаг со пресвитера Тимофея.
Итак, небесные Чины преимущественно и многоразлично причастны Божеству, преимущественно и многоразлично и открывают Божественные тайны. Это первопричина, почему они исключительно пред всеми удостоены наименования Ангелов: они первые получают Божественное озарение, и через них уже даются обществу откровения. Так Ангелы приводили к Богу (Матф.II, 13. Деян.XI, 13. Дан.VII, 10) мужей, прославившихся прежде закона, матерей и отцов наших, живших после закона, руководили, или внушая им, что должно делать, и от заблуждения и жизни мирской, приводя их на правый путь истины, или открывая им священные чины, или объясняя сокровенные видения премирных тайн, и некоторые Божественные предсказания. Самый первый чин святых Ангелов более всех обладает огненным свойством, обильным общением Божественной мудрости, и высочайшим ведением Божественных озарений, и тем высоким свойством, которое являет величайшую способность принимать в себя Бога и познавать истину-Ангел Молчания. О том же поведал пресвитер и так говорит Писание об Ангелах, то есть, что их тысячи тысяч и тьмы тем, умножая на самих себя числа, получат самые высшие в Иерархии.
Богомудрые мужи представляют небесные Существа под видом огня, показывая тем их Богоподобие, и возможное для них подражание Богу. Тень попрана светом и тьма исчезает при великом свете; неведение попирает познание и особенно великие и коллективные познания. Восхитителен Ангел Благое Познание. Все преклоняются перед всепроникающей вестью, перед открытием чудным, постигая сердцем глазами, на ощупь, на вкус, принюхиваясь, прислушиваясь и предчувствуя всеми фибрами своей души красоту Духа в безмолвной вечности, неосязаемой беспредельности вечно изменяющегося, вибрируещегося, зацикленного и колеблющегося, многогранного и неохватного, окружающего мира предметов и явлений, источающих, отражающих и струящих свет, тепло и энергию, способную предать силы. Тем силам, усложняющих простоту и упрощающих сложность, перераспределяющих каждому не по потребности, а по надобности для обеспечения жизнестойкости, основанной на пользе, удовольствии и созидательном благе.
Ангелы-жители тонкого мира, в котором сияют ауры, источают свет предметы и сущности, носители непознанного, обновлённого и благословенного мира. Ангелы молчания сокрытыми тайнами апокалипсиса понукают любознательных в дерзании познания не сказуемого.
Он будит сердце, приказывая Духу,
Растормошить мышление и навострить вам ухо.
Острите зрение, повысьте слюноотделение,
Активней память для сосредоточения,
Воспринимайте с упоением
Силой сознания и запечатления,
Всего воспринятого и будущего представления.
Пламенные мысли, идеи огненные, важные предположения, жаркие споры, тёплые беседы, способность зоркого всеведения и согласительные отношения, растекаются в сообществе общественного познания. В напряжённом взаимодействии, взаимопроникновении и взаимопонимании расцветают спиралями и сверкают ветвистые древа познания. Логос-закон мысли нагнетает прану, формирует память, трепетно реагирует на естество, смущая разум блистанием слова.
Вспыхивает мистический огонь Кундалини, Вращаются колёса Иезекииля, открываются чакры пророков Индии и грозен Капилакша глаз Капилы... одним словом, майднет в действии, матрица в сумятице.
Ни войну, ни ненависть, но лучшие созидательные идеи принесут всему миру вестники Ригден-Джапо, владыки Шамбалы, красные всадники на белых пламенных скакунах увлекает за собой стада, стаи, табуны, коллективы, сообщества, партии, ассоциации, альянсы и мировые объединения. В прекрасных научных лучах Агни Йоги эволюция стучится в двери. Вестники Ригден-Джапо спешат, и благословенные открытия несут свет и благословение всему человечеству.

Сокрытое и тайное становится познанным и опознанным в откровении, прозрении и пророчестве с предугадыванием и обнажением будущего. Этим занимались апокалиптики в своих сказаниях постапокалиптики. Мир на перекрёстке раздорожий и в центре камень преткновения с иероглифами. Кто прочтёт и расшифрует информацию. Монгольский пророк Молон-Бакши диктовал своему внуку Санки Цибикову, которые перевёл на китайский Шагдаров, затем на тартарский Шандор Дабаев и наконец переведено на родную речь пророчества о том, что с началом года свиньи, а потом и собаки истинная правда уступит место правдивому лицемерию. Правдолюбы разбегутся, а лживцы займут главные места. Змеи закусят хвосты и сожрут свои туловища вместе с головой. Даже лошади не отстанут и начнут поглощать свои задницы, крутить себе хвосты и отбросят копыта.
К власти придут правители и присвоят народное достояние, за что и поплатятся, оплатив себе путь в тонкие миры при том на самое дно, где чёрт ногу сломит и чёрти что ещё. Среди народов начнётся всеобщее обнищание и революционные шатания. Топором без обуха начнут колоть дрова. В год быка разразятся страхоподобные события, а в год тигра начнётся уничтожение ничтожества. Целый год зайца будет годом терпения и выносливости. Затем наступит время, когда и твоё, и моё, и наше с вами будет вынесено в кожаном сундуке и накрыто медным тазом или котлом и в тот же момент начнётся великое переселение населения. В стране восходящего солнца, на раздорожии обнаружат белый камень с надписью, означающей, что если кто вырубит топором эту надпись, сам же и вырубится, а надпись сама собой восстановится. Беженцы, достигшие этой страны, станут людьми, а одичавшие станут животными. Старики помрут, а внуки вырастут и станут сушить суши из мяса, жарить зерно и заваривать плевелом чёрный чай.
Со слов Селаринов Бакши озвучено предсказание, что два человека подъегорят четырёх, который подъярят остальных на бунт. Бунтовщики начнут созидать религиозно-государственное правопорядок. А в конце своей долгой жизни пророк горевал и всем задавал один и тот же вопрос: « Почему качается камыш?» Сам же на него и отвечал: «От того, что качается ковыль и очень быстро летают кречеты».
Путь к смерти неизбежен и необычен, у кого-то долгий, кто-то убоится, кто-то сказывает рассказки, мифы, а кому-то это покажется былью. Найдутся такие, кто развернут страницы принесённой с собой голубиной книги, упавшей с небес и отыщет мудреца для прочтения и расшифровки знаков и символов благовестий. Тёмные прищурятся, заслоняясь от яркого света благовествования, Светлые станут полупрозрачными.
Обветшалые и пожелтевшие рукописи из Турфана зазвучат гимнами света и солнца, Богу и живой душе, провозглашая мир во всём мире. Миру-мир, миру-мир, аминь! Вдохновение в непреложном и не сказуемом мгновении в уже совершившимся и совершающимся перейдёт в одухотворение. Слава Богу что многое забывается и познание начинается по новому кругу. Когда-то что-то было злом, теперь стало быть добром. Вновь открыты врата и любопытствующие приникают в хранилища и проникаются вечными заветами, предписаниями и запретами. Появляется ощущение обладания величайшей истины, которая существует предвечно и выражается в многообразности трепетных транс мутаций.
Появились новые источники информации, источающие не только инфопотоки, но и аккумулирующие их. Клавы, Шуры слились с клавиатурой, шифруют, кодируют, оцифруют. Мышиная возня и безмолвие экранного голубого огня. И вдруг, тайм-аут, тёмные силы свет погасили, звук утонул в шёпоте, ничто не мерцает и сам аромат праны растворился в смраде притихшей толпы за мониторами. Это высшее напряжение видимо-невидимо, слыхано-неслыханно, переполнило чашу, сердцем предчувствуем начало конца. Молчание перед взрывом. Молния, гром, вихри враждебные веют над нами, тёмные силы нас злобно гнетут, в бой роковой все вступили с врагами. Трёп в трепетании, песнь в припевании и снова гробовое молчание. Океан разбушевался, море волнуется прибоем, народ ликующий сник. Вирус навис, гаджет завис, виджет исчез. Что-то взорвали, кабель украли. Связи уж нет.
Эй! Где вы? А вы где? Мы в Караганде, связи нам не надо. Батарейки сели, сиди на мели. Хакеры гугол загнали в угол, стёрли пароли, доступа нет в интернет. Рейс отменили, автомобили на перекрёстках светофоры побили-полный звездец. Насосы не сосут, лифты не идут, не течёт с крана вода, нет обогрева, жаждут дождя. Вот уж в подвале, бетон сорвали колодцы копали, к воде не достали, молодцы пошли к реке. Те, кто ту воду пить стали, все задристали, город в дерме.
Толпы вонючих, волосатых, могучих громят магазины, банки и с матом раскурочат банко маты. С боем берут торговый центр. Но там уже кроме ювелирных украшений не густо в продуктовом отделе пусто. Кто-то с тыла вынес спички, соль и мыло. Толпа на толпу ощетинилась, многие оскотинились и закручинились. «На Байкал! На Байкал! Побежали стар и мал, извергнутые и отвергнутые, а там уже миллиарды хитро прищурились за одну ночь стену разобрали и вокруг озера крепость создали. Теперь сидят со стен плюют, рисовые суши жуют, воду из Байкала вволю пьют и в него же испражнения сольют. Всё вокруг загадят и дальше пойдут.
Все устремились на поиски тепла и уюта, безопасности в жизнеобеспеченном пространстве, светотечения и благоволения, выраженном в молитвенном обращении к Великой Матери Мира. О, как благодать пуглива. Тут была и тут же упорхнула игриво, горе недосмотревшим, прозевавшим и не прозревшим, не постигшим, отогнавшим и убившим, негатив призвавшим, явным ставший и жестоковыйным. А ведь это уже было, много пережили и всё позабыли. Помнится генералиссимусы были, скоро маршалолиссимусы придут, реформы грядут и, наконец, на вершину пирамиды власти посадят президентлиссимуса, населив на вершину, и будет сидеть он, ножки свесив и невесело голову повесив.
Но ведь не плохо же жилось за оградой, накопилось, обострилось, занавес железный проржавел и новая идея просочилась. Наука и политика в интимной связи залесбилась. Познали и многое опознали. Рухнула стена, и четырёхпалая рука определила берега бес предела. Бери всё, познавай и начинай передел. Рухнули два близнеца и рядышком племянник. Там началось, у нас продолжение. Второй сезон и всё как в тумане. Толпа с перепугу столпилась на майдане. В палатках сидят на чемоданах.
Собрались побратимы вокруг укроп Верховной Рады,
Славят дважды и трижды героев майданного рев-парада,
Просят, чтоб подали сколько смогут депутаты: «Христа ради!»
Была монархия, потом пришла анархия, сменившаяся охлоархией, номенклатурархией и затем наступила олигархия с оттенком диархии и теперь начинается иерархия без позывов на демархию. Собралось всякой дряни, рвани, швали на поле брани, устроили кровавую баню с нецензурной бранью. Расползалось по миру воинство общенародное братство и пытается в новых без виз установках друг с другом познаться. Так говорят психологи, психиатры ставят диагноз о всезнающих и жаждущим судьбоносного духа теории на своей территории. Киберпанки, маргиналы, пояс смерти одевали, пояс власти не снимали, в молчаливом ожидании мечтали, что всё будет хорошо и даже лучше чем было, хоть бы поскорей то сплыло.
Помним закон Духа: «Верую, исповедую и утверждаю». О прошлой благодати с придыханием вздыхаем. К чему надежда, если коллективный дух не дерзает, если символ веры без наследия пропадает, если искра пламя не зажигает и нет тепла. Холод невежества-смердящее тление вновь и вновь, разума растление в безумстве разложения, разъединения и разобщения основ.
Птица благодати стучится в окно, крыльями бьёт, но ей не дано, а нам всё равно. Смотрим друг на друга сосредоточенно. Может узреем, зорко прозреем и озаримся о том, что это случайность, кажется крайность, закон не при чём. Опыт подскажет, и опознаем память укажет на совпадение. Так получилось, материализовалось, что им осталось их не смутило.
Кровь стучит в висках, сердцу тревожно в груди, пылает гортань, трудно кусок проглотить. На кашель начхать, сиплыми станем, лозунги будем провозглашать. Модные болезни распространились, внутри загнило, прётся наружу, ногу свело. Что было вверху, то стало внизу, пересыщение, пускаем слезу. Боязнь будущего не поддаётся познанию. Больше всего неопределённость пугает, будущее обставлено пережитками, но никто об этом пока не знает в лабиринте блуждает.
Энерго информационные потоки через посредников напомнили о законе всеобщности единения, духовного просветления и накопления. Всё что выше и дальше забыли и снова открыли, с изумлением взирая на беспредельность и безысходность. Вот и с ритмом определились, воспламенились в творческом познании сердца. Пламенные речи, пламенные мысли, огненные предпосылки принеся. В начале отказались, затем приобрели, что-то отдали, назад получили. Познающие славят дух свободы и познания, но где же узы? Где цепи предела познания бесконечного? Память-то не беспредельна?
О познавательной деятельности человека, представляющей собой совокупность познавательных процессов психики много и хорошо сказано в статье Galia «Единственная наука»(Журнал) 15 октября 2016 г. и поэтому постараюсь акцентироваться на общественном познании. Первым условием такого рода познания является выбор метода изучения с некоторым использованием условностей. Общественное познание основано на коллективном дерзании с внутриобщаковыми особыми накоплениями. У каждого вой особый подход к знанию и запоминанию.
Изредка надо напоминать толпе о свете просвещения, огне образования, умение работать с первоисточниками информации, о высоких энергиях силы знания, кропотливости собрания фактов, коллекционирования собрания сочинений и нанизывание накопленного в соответствующих линиях, плоскостях, объёмах на полевых уровнях и подуровнях информационного пространства.
Невозможно предугадать, когда произрастёт полезное зерно истинных знаний или появится звено , завершающее причинно-следственную связь в парадигме. Будь-то академик, физик, биохимик, астролог, врач, космолог или священник, историк, археолог, философ или же филолог, тибетский лама ил брамин0пандит, раввин-каббалист или конфуцианец, целитель-знахарь или же ведун, кто и когда отделил зерно от плевелов и посадил его на благодатное поле.
Счастливы те, кто, осознав беспредельность в абстракционизме скоропостижности событий полюбил труд познания. Счастливы те, кто сделал выбор на любовь, кто в чистоте и правде Божеской познают многообразие, человечность и чудотворство. Запад, выпучив глаза, следит за Востоком. Восток, прищурившись, уверенно смотрит сериал о втором пришествии, когда все умрут, воскреснут, из гробов восстанут и начнут шествие мертвых зомби, их на востоке поболее станет.
Но несутся навстречу белые кони и чёрные всадники с сияющими нимбами несут благо, а за ними орды эпосов подвигов во имя блага. Великие Риши. Благом от блага. Разрушат изветшалые храмы, развалят шаткие стены и взорвут нестойкие башни, срежут, собьют, сколят стенописи, измарают заборописи, соскребут живописи и сожгут рукописи. Но в закоулках памяти, на развалинах телесных храмов воспрянут светлые мысли, появится вещий камень в который кто-то изливал душу, величая и восклицая светлость в прекрасных позывах.
Сердца возвышенные, утончённые, пламенеющею сияющие, ставят вехи на пути познания. Коллективного познания всеобщего блага с посевом зёрен добра и жатвой благоволения, заповеданной Апостолами. В этом суть все общественного благо творчества. Не свет побеждает тьму, а неудержимость благого светопреставления прободает и рассеивает тёмные силы зла.
Други! Рассматривайте познание в приумножение, и тогда каждая частность встанет в закономерную очевидность прозрения и озарения с зовом созидания. На любвеобильный зов отзовутся все Сыны Божие: « Свят, свят, свят!» Взывайте: « Да будет, да будет!» Воскликните: « О премудрость светлейшая воздай нам!» Восхвалите и призовите Иисуса на пир светлый. Просветит Он путь к Свету Светлому. Сопрягите от семи до двенадцати, как лампада в доме едина во тьме пресветлая. С мольбой просите у Бога защиты и не бойтесь смерти. Как братьев принимайте врагов, приходящих умертвить вас и ваши семьи. Как и Владыко, который в доброте своей снимает оружие и доспехи, так и посланец света отвергает воинственность и соберёт всех любящих в заранее приготовленный сияющий венец на веселие и пир жизни вечной. Камень всегда появляется возле священных мест и на раздорожии. А на нём проявляются знаки и послания, которые исчезают вглубь. Камень издаёт треск, предупреждая об опасности и знамениях. Он может быть очень тяжёлым и терять вой вес, при обретая соответствующую окраску и свечение во тьме.
Многие встречались с валунами, которые на первый взгляд кажутся неподвижными и мёртвыми, но стоит прильнуть к ним и прочувствуете душой пульсирование жизни. Не путайте вещие камни с камнями преткновения. Их различают по энергоинформационному потенциалу, который получаешь от прикосновения. Прильнув, интуитивно получите благую мысль о благе или предупреждение об опасности.. Тоже можно наблюдать и при прикосновении к дереву. Не прикасайтесь к ельниками-это опасно.
Благом выясняются вечные основы, которые заповеданы на всех божественных скрижалях памяти. Они как предписывают, так и накладывают запреты и у каждого есть выбор следовать букве духовного закона или отвергнуть. Память как известно из психологии бывает долговременной, кратковременной и оперативной. Для простоты употребим память, позволяющую познать знание о благе и запечатлеть.
В то время, когда духовность, как таковая начинает в трактовании искажаться неверно понятыми формулировками очень важно опознать светлое и созидательное утверждение о благоговении перед благо творчеством. В таком творческом процессе, очень важна роль сущностей из Астрального мира. Эти сущности-пульсиры могут иметь множество названий, символов и имён, начиная от двойниковых с именами известных философов и пророков и кончая Всемогущей Матерью ведовства. Разрушены святыни, разбиты надгробия в древних артефактах торчат застрявшие в них неразорвавшиеся мины и снаряды недругов, а над всем этим распростёрто покрывало Пресвятой Матери Мира Все ведающей Мадонны, сохраняющей жизнь праведников.
Могущие говорят о символах Всемогущества и Всеведения. Встали образы Валькирии и современные Астральные тела женщин, то ли многорукой все помогающей Гуаньинь, то ли итальянской Мадонны в позолоченном плаще, то ли о Высокой и Всезнающей Дуккар или все помогающей Мирам, Белой Тары, Ниука-все эти благие образы говорят о том, что придёт время Все ведающей Матери Мира и Света, а с ними матери Надежда, Вера и Любовь. И на всеми ними Лик Матери Пророчицы.
Многое ещё несовершенно. Само бахвальство в безграничности и скоропостижности познания приведут к затемнениям и смущениям, к потерям памяти и здоровья. Познание же в осторожном взвешенном и поступательном восхождении к истине оградит от опасности нисхождения к ложности и убережёт от необдуманности, легкомыслию, лености и бесхребетности.
В научной жизни особенно много предубеждений. С трудом и не без юмора и саркастического высмеивания заблуждений и искажений, освобождённые от страха перед неопределённостью любознательные души с любопытством устремляются к насущным синтезам, организуя съезды, симпозиумы, собрания, заседания, коллоквиумы и прочие сборища, концентрируясь возле центров, в которых безбоязненно без осуждения невежеством или завистью обмениваются мыслями, идеями, предположениями и опытом при опознании правдивого знания в котором легко отделяются зёрна истины от плевелов ложных гипотез.
Наступило время динамики приобретения знаний и установления переоценки ценностей. Предстоят долговременные опыты над воздействиями сил света, сил позитива и созидания сложности в кризисном распаде псевдонаучной простоты. Без отрицания ложности в упорном познании возникает необходимость постоянного предпринимательства практических опытов в исследовании психоэнергии, физиологии духа, контактов с астральными сущностями тонкого мира и получение от них важной, доступной для понимания и полезной информации.
Огромно и целебно творческое поле для большинства единомышленников на высшем уровне инфополя в тонком информационно-энергетическом пространстве. Сам факт выхода и контакта в длительности практики опыта несомненно отразятся на безбоязненности перед беспредельностью. Единение в просвещении взывает и стирает условности Западно-Востока и Северо-юга и всех негативных недоразумений в умном делании дела без душевного заболевания, тревожности познающего сердца и восхищения духа на юмористическом фоне.
Ох! Как нелегко будет это претворить и сколько же перенесено из реализма в абстракционизм, засорено страхом и лицемерием, предрассудками и псевдонаучностью с вычурностью сверх научных заумных терминов. Но тьма не выносит дерзновенность света, левитацию сознания слово высказанное от ума, а не от языка, блистающей ауры образованности вокруг благородных просветителей и одухотворения просвещённых.
Не надо быть наивным и не видеть, что борьба между позитивом созидания и негативом распада усиливается. Среди тех и других есть шарлатаны, искажены и подменены понятия философии, культуры и духовности, эталонов идеальности, усиливается внутренняя брань среди единомышленников и соратников, но одновременно очищаются сердца, проясняется мысленное небо и восходит солнце восторженного ума.
Встанем же друзья в молитвенном экстазе, воссоединимся воедино всеми членами сведя всеобщий ум честь и совесть нашей эпохи с сердцем и устраним из него худые мысли. Сдержимся в умеренном воздержании от негативной реакции путём поверхностного дыхания с замедленным вызыванием. Старайтесь прежде чем написать нелицеприятный комментарий задержать дыхание и второстепенно выпуская воздух из всех отверстий тела расслабиться, и отставьте праздное настроение произнесите перед началом познавательной деятельности священное слово с издыханием благоухания. Возмущение духом в познание святости, духовности и человечности.
Дух возмущён, духовник засмущался, познание того, что свято и дорого, того, без чего и для чего, ради и во имя, что ещё может быть более важным в нашей духовной жизни-не вопрос, а утверждение. Собрал пастырь паству и прорёк, дав зарок о священной связи с храмом и верой, с Создателем и Его святыми созданиями в мироздании. Воспрянем духом, ибо Дух в возмущении, просим прощения, если что не так сказал, сам себя наказал.
Возгласы в мистерии, религиозной истерии, молитва в храме, стояли до морока разума. АЛЛЕЛУЯ! Славим Бога. Освящаемся, святим воду, причащаемся. Убожество не может быть Святым Духом Божества. Прислушаемся к биению сердца, сконцентрируемся на пульсе души. Трепет души и биение с замиранием, обостряет наш внутренний взор на духовное содержание. Пытаемся рассмотреть ауры сияние, мир символов на орнаменте судьбы и просим милости в якобы медитации, впадая в подобие летаргии.
А вокруг благость разливается, огнями светильников, огни свечей колышутся, мерцая, тепло источая. Кадят кадила, благовоние расточая, слышится шёпот молитвы, шелест платочков и шарканье ног, гулким эхом под сводами храма отдаётся. Подними глаза к небу, оно такое, купол- небесное ему имя, Ангелы с ангелочками в небе синем, а вокруг всё священно святое. Священны иконы, освячены постаменты, посвячены подношения и прошения к исповеди. Святые отцы отпускают грехи, святят пришлых прихожан, окропляя святою водою, назначая святую епитимью.
Благом славят, благими словами благоволят, проповеди святости посвящают и истину от писания освещают. Там в углу, под сенью святоносного образа, святой отец исповедует набожную женщину, закутанную в платочек, она целует руку ему и плачет, бьёт себя кулачком в грудь, кается.
Прорекаются речи и проповеди, избави нас от лукавого и во искушение не введи. Чудеса чудные предрекают, на балконе певчие завывают. Замироточила икона, пали на колени пред Святым образом, прикасаются. На лицах слёзы радости появляются. Мир сочетается из света нимбов вокруг голов прислуживающих на амвоне, искристости глаз, отражающих блеск золота храмового, внимающим благоуханию цветов, заботливо расставленных в чашах и вазах позолоченных. У Входа столпились жаждущие возмутиться Духом, ждущие воспрянуть духовно, в свою очередь прикоснуться к святости освящённого и посвящённого. Пахнет сиренью, сладостным дымком кадила и потным телом широкоплечего громилы, закрывшего проход для заходжан.

Священник широкую кисть в святую воду макает и всех согбенных и коленопреклоненных обильно так окропляет. На кого попало руками махают, крестным знаменем ограждают. Служки за священником семенят, чашу со святой водой подносят. Один из них оступился и падает, чашу роняет, воду вокруг разливает, все вскакивают, жмутся, к выходу спешат, давятся в дверях. Снаружи кричат, не понимая, что происходит: « Свят! Свят! Свят! Свят!»
Дух возмущён огрубелостью, отупелостью, стереотипов, общепринятыми условностями, и соглашательными очевидностями, ставящими невозможным приобщение к сердечной ступени познания святости. Проскакивают мимо внимания искры знаков священных, остаются незамеченными сияющие символы посвящений. Не внемлет нос неожиданному аромату фимиама, глухо ухо к еле уловимому шёпоту молитвы, теряется утончённость религиозных чувств, яркость позитивных эмоций от нависшего паникадила в храме и душевное пробуждение в поклонении.
Но сердце и связанный с ним ум горестно напоминают о наиболее существенном и особенно важном деле, когда взвешивается и балансируется, навешивается и конструируется, когда самое мелкое зёрнышко истины перевесит груду позолоченных плевелов. Иногда самое сокрытое внутреннее соображение расцвечивает знания, приобщая разум к более полному и многообразному познанию. И как только при опознании одарённый способностями и одаренный вниманием оглядывается на окружающих единоверцев, жаждущих прикоснуться к сокрытому, он тут же пренебрегает реальностью, соотнося её к общепризнанной виртуальности, по обычаю и приличию, направляя все свои мысли в русло общепризнанного информационного потока.
Не дай вам Бог мудро любы найти в себе силы и высказаться вопреки всеобщему мнению. Самое малое-это то, что будете незаслуженно осмеяны, или же сочтут вас душевно болеющими. Некоторые из аудитории удивятся, но большинство по обычаю будут орать, пальцем показывать и призывать: « Казнить, сжечь на костре, к столбу пригвоздить, распять, нельзя помиловать».
Как изменить, к чему приобщить, благотворить, дух возмутить? Брошена соль в чашу опознания и огорошено наше сознание, превратив всё знание одинаково солёным не зависимо от количества сообщников в деле приобретения. Сгрудилось общество единоверцев, простёрли руки к небу в молитвенном экстазе создался микроклимат среды солёного рассола, соль и смысл идентичны. Бросьте в среду пресное сознание и вон уже оно помимо воли засолилось постулатами, догмами и запретами по принципу соления и осмысления в дидактике обучения откровению.
Пастырям известен рецепт рассола и умение его приготовить и паству подготовить к восприятию духовного познания. Скажете, что это манипуляции, так точно. Начиная с древних сказаний и предсказаний заочных. Познание во времени и логика преподнесения, правила поведения, этимология, красота в подборе слов и притчи с причитаниями-очень действенные средства в манипулировании сознаниями.
Авторитетное слово-больше чем все слова истинные и ложные, благие и злые, приятные и невнятные. Принимайте и понимайте праведное слово проповедника, оно несёт радость познания, юмор и веселие, знание в опознании истины. Не ищите в словах беспредельности. Сердце подскажет, разум определит, сознание сопоставит, память впечатлит.
Поэтические рифмы настраивают ритмы,
Притчи и причитания усиливают прочитанные,
Переводы немного уводят,
Трактовки наоборот приводят,
Повторения подчёркивают, дополнения углубляют,
Отношения выпрямляют, заверения заверяют.
Предали преданиям доступные формы для запоминания,
Запечатлели и выдали в писаниях за догмы и нормы.
Прочитали не раз и оцифровали,
Потом в виртуале взяли и опубликовали.
Насочиняли, преподавали, доказывали и насаждали.
Перебивая друг друга подавляли и наставляли.
Догадывались, советовались, преуспели,
Поучать, токовать отсебятину не посмели.
Внимали речам, терпели, уяснить с плеча не сумели.
Понятия же подменили, и в них большинство убедили,
Осмысленно запоминали и как-то из памяти слили.
Вспоминали, проверили, применили и вновь всё забыли.
Мышление в ритме, чрезвычайное качество,
Циклично познание, сродни чудачеству,
Знание полюбили, любовно пытали,
Ответ получили, преобразили как будто всё знали,
Но не запомнили в матричном множестве не сохранили.
Знаний сокровища, новое творчество,
Новаторство сложится и приумножится,
В ярком суждении высшей ступени,
Сердцебиении при достижении всех насыщении,
При совмещении нагромождений и замещений.
В благословении, богослужении и устремлении к Духу.
Нужно пройти сквозь очищение трёх поколений,
Чтобы найти много радости или забвения,
Там же пройти путь преткновения и перейти в мир озарения,
Предначертания в новом обличьи преображения святости Духа.

Метки:  

Таинство зарождения души.

Дневник

Вторник, 17 Января 2017 г. 19:11 + в цитатник
Таинство зарождения души и тайна рождения новой жизни глубокая, сокровенная, непостижимая и мистическая. Чудо зачатия и появления ребёнка на свет Божий всегда волновали не только духовных, но и научных светил. Внутриутробный рост, рождение, затем вскармливание — это все этапы творчества души и сознания, тела и разума, на создание подобия отца и матери, наследника и продолжателя творческого процесса увеличения рода, надежды на заботу и опеку в будущем.

Согласно науке не удаётся точно определить  какие именно силы принимают участие в формировании плода и в чём причина «наследственной передачи» сходства, физического, морального или умственного. Согласно всеобщему закону мироздания  воспроизводства и формирования подобия там где распад и смерть, всегда есть начало и воскресение новой жизни  в новом облике с зарождением души. Тема реинкарнации не относится к этому процессу, так как это своеобразное перерождение уже существующей души в астрале в новом подобии.

И тогда в теорию были внесены академические коррективы выдающихся просветителей этой великой тайны, имеющие прямой контакт с верховными информаторами высшего уровня информационного поля. Согласно новой парадигмы, сперматозоид имеет физическое облачение и спец приспособление в виде спиралевидного копья, выполняющего роль не только вскрывателя оболочки яйцеклетки, но и антенны для получения информации, которая расшифровывается хромосомами яйцеклетки. Примечательно ещё то, что достигнув оболочки яйцеклетки сперматозоиды не спешат вскрывать её. А вначале договариваются кому это лучше всего сделать. Как они это делают, то ли голосованием, то ли соревнованием, никто пока не выяснил.

Это самая простая система, настраивающая слияние мужского и женского начал в организм в конкретной среде обитания. Генетический код и раскодирование генома относятся к этой категории рождения зародыша. Он-то и становится полем для рождения и созреванию новой угодной Создателю души. Но кроме этого облачения уже существует эфирная голограмма будущего организма, которая начинает формирование в момент встречи  родителей, а в последствии, в период слияния мужской и женской клетки, являя собой грубое сияние вокруг зародыша и представляется в качестве жизненного начала формируемого тела ребёнка.
Награждённый серебряной медалью имени П.Л. Капицы исследователь В.В.Ярцев открыл формулу в области теории человека, которая гласит:" У человека имеется свойство объединять энергией и информацией половые клетки физического зародыша в единый биоинформационный организм посредством эфирной голограммы и системы восприятия материнским организмом с адаптацией его  во внутриутробном существовании с системами энергообеспечения  ткани плаценты, выполняющую также гормональную и защитную функцию с круговоротом жизненесущей информационно обогащённой жидкости.

Приём и передача же основной информации для зарождения души происходит через пуповину. Хотя у многих древних народных поверий детское место считалось обиталищем души и оберегом для новорождённого.  Пуповина активизирует творческую работу ДНК и запуск механизмов жизнедеятельности клеток, физических энерго каналов и энергоинформационных центров, формирующих органы и все остальные процессы, протекающие в этих подсистемах, направленных на организацию внутриклеточной и межклеточной связи в утробе матери. При этом интенсивность и направленность роста и объединения клеток в биоинформационный организм по сформированному голографическому алгоритму с учётом самоорганизации будущего организма, поля для произрастания души возрастает по мере роста энерго потенциала в астрале.
Эфирно-информационная голограмма будущего ребёнка в формуле открытия является пространственной информационно-эфирной моделью зародившегося человека и его души. В ней чётко и подетально до мелочей отображено и зафиксировано взаимное расположение клеток подобия отца и матери, с доминированием определённых черт лица, тела и характера души. Это своеобразный пространственно объёмный чертёж с указанием трёхмерных координат каждой клетки и последовательности развития в период девяти месяцев.

А  уж после рождения физического тела и происходит рост организма связанного через посредничество чакр с эфирном телом уже сформированного астрального двойника, который объединяет тело с его духовной составляющей, способствующей формированию и росту души. Эфирный двойник через чакры доносит до каждой клетки мысли и чувства, желания и направления жизнедеятельности не только матери, но и отца, их совместные устремления, эмоции и пожелания.
Чувственная составляющая такой взаимосвязи находится в чакре на уровне сердца. Информационная составляющая в голове, а всех составляющих семь, представляющих собой вихри эфира наподобие спиралевидных конусов. Об этом написал исследователь доктор из Лос-Анжелеса Шафик Карагула, представив визуализацию чакр подопытной пациентки Дианы. А вот доктор Джеффи Мишлав уточнил, что чакры выходят своими конусами далеко за пределы эфирного тела, распространяясь аж на астрального двойника.

Российский профессор Э.К. Бороздин высказал своё мнение по этому поводу: " Эфирное тело обеспечивает связь с информацией живой планеты Земля. Это та информация, которая обусловлена энергетикой Земли в виде электромагнитных волн, но воспринимается как кванты интуитивно, помимо основных органов чувств". Кстати, он же и доказал на опыте, исследовав разных животных существ, что астральное тело развито у всех по-разному. К примеру, у пауков его вообще нет. У позвоночных сформировано полностью. Земноводные, рыбы, птицы находятся на стадии формирования. Но об этом в следующей статье.
Астральное или иначе звёздное тело человека весьма обширно и находится в контакте с ментальным радужно духовно красивым, как описывала его Анни Безант: " красота его лучиста и восхитительна". Это естественно можно видеть и на фотоснимках Кирлиан.
А вот самые наитончайшие тела-казуальное, будхическое и атмическое-образуют Душу человека. Экспериментально проникнуть в тончайший мир Души и Духа науке пока не удаётся, но теоретически это уже произошло.
Анни Безант пишет:"Духовное состоит из трёх аспектов, каждый из них является отражением одной из трёх ипостасей Святой Троицы." Причинный аспект относится к высшему разуму, кармический аспект-регулирует добро и зло, а аспект сознания,
являющийся частью Вселенского материализует мысли. Об этом написано в книге физика теоретика Э. Мертона «Введение в теософию, Космическая иерархия». Современные академики трактуют Дух как сгусток пси-энергии в виде завихрений информационно-энергетического поля и несёт информацию непосредственно от Создателя, посредством Божественной искры, влияя на будущее новорождённого посредством молекулы ДНК, которая и выстраивает соответствующую Духу личность человека. Об этом красноречиво описал В.Ф. Войно-Ясинецкий в мире архиепископ Лука в своё личном писании: « Чем как не формирующим влиянием Духа Святаго можно объяснить удивительно тончайшую разницу между двумя  подобными физиономиями родителей и их дитятком. Одни и те же чрезвычайно похожие очертания глаз, носа, рта, почти равные размеры и соотношения частей головы и лица на ней, и в них ярко отражается Дух, присущий предкам. Более того, Дух творит ещё более совершенные формы». Так вот оказывается почему и родители и даже родители родителей-деды и бабы так любят своих детей и внуков. Правда, когда дети вырастают и достигают определённого возраста,  то начинаются проблемы отцов и детей.

Духовные учителя преподают информацию, что желанное дитятко, родится вначале на небе, а потом Бог через Святого Духа даёт его в награду на родительское попечение. Нежеланное дитя, если не выкидыш, то родится подкидышем с реинкарнацией попавшей по случаю в астрал заблудшей души. Научные сотрудники  психологических заведений преподносят таинство рождения в ином свете. Желание вызывает намерение, которое формируется в мысленный образ желаемого и понукает к действию по материализации этого образа. Мотивом же действия является эмоция удовольствия от удовлетворения желания иметь потомство. Но если эмоция побуждает страсть похоти, сексуального удовлетворения и ничего более, это провоцирует бездуховность животного инстинкта, что противно Духу и тогда если случайно и родится ребёнок-это будет урод. НО! Если мотивом является удовлетворение духовного удовольствия лицезреть единородного наследника, то тогда Дух даёт благодать от Бога в виде зачатия астральной души будущего человека, которая даётся зародышу в утробе матери и начинает созревать вместе с ростом и взрослением ребёнка.

Исходя из всего нагромождённого можно сделать вывод, что самое тайное таинство, рано или поздно, становится явным явлением, а особенно если за прояснение, освещение и выяснение в сфере божественного откровения берутся одухотворённые и озарённые научно подкованные светила в купе с религиозно посвящёнными церковно приходскими проповедниками, находящих с академическими кругами и эзотерическими светильниками точки соприкосновения со духовной сопричастности.

Метки:  

Без заголовка

Воскресенье, 23 Ноября 2014 г. 19:54 + в цитатник
Это цитата сообщения kukailo [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Духовное богатство или убожество

Учиться, учиться и учиться христианскому учению и теории познания божественности, вот что нам всем не хватает .Учиться приобретать духовное богатство, чтобы не быть убожеством.
Я увы не из тех, кто напрямую может вести беседы с Всевышним Создателем мироздания. Но, судя по дошедшим писаниям тех, кто разговаривал с Богом через горящий куст, или в виде головы сфинкса в пустыне, или в дебрях непролазных лесов с древом пострадавшим от удара молнии, или даже в горах в шамбале пребывая в состоянии сомати, то могу сказать, что в своё время жили экстрасенсы учителя, которые вещали истину, или благую весть, или откровение, полученные в беседе с Создателем.
Так, однажды, один из древних философов, сидя в бочке, решил доказать всем единомышленниками, что Боги создали друг друга для подвигов, а также людей для для прославления их, другой древний созвал учеников и стал диктовать им истину, что существует Единый создатель, который и создал мир при помощи помощников, узаконивших беззаконие хаоса и все дружно заскрипели перьями, перенося откровение на папирусы.На другом конце мироздания жили поляне и у них был свой идол, слепленный из глины по имени Макош, и их учитель Волхв диктовал истину о создании всего в мироздании, которую все отражали на глиняных дощечках. А рядом с ними древляне запечатлевали свою собственную истинную правду о строительстве мироздания на деревянных дощечках. Затем к ним присоединились витязи, приплывшие на ладьях издалека, которые стали насаждать, что Бог-Один с ударением на "О". И дали с добавкой всем славным землякам-побратимам, мол, накось выкусь фигу с маком, но когда закончилась маковая соломка и началась ломка, то все передрались в междоусобицах. В последствии ясновельможная княгиня Ольга всех, оставшихся в живых примирила, а её наследник сиятельный князь Владимир, побывавший в Царьграде в гостях у своего биологического отца-папы, принёс благую весть о Небесном Отце и Единородном Сыне, которого Отец пожертвовал ради спасения всех, кто населил мироздание как вверху, так и внизу. В Египетской пустыне верховный жрец насаждал своим жрецикам и жречихам мысль о том, что триединый Бог, создатель огня, неба и земли и всех гадов на земле, создал человека, дабы в нём вырастить душу, которая прославит Отца -Создателя навечно. Эта мысль освещённая в Септуагинте понравилась ветхозаветным первосвященникам на Ближнем Востоке и они решили распространить её на дальние расстояния через писания, дополнив откровениями из 66 канонических и 11 второканонических книг.Исход 34:27-28 И сказал Господь Моисею: напиши себе слова сии, ибо в сих словах Я заключаю завет с тобою и с Израилем. И пробыл там Моисей у Господа сорок дней и сорок ночей, хлеба не ел и воды не пил; и написал на скрижалях слова завета, Десятисловие. Потом стали говорить о морали о борьбе добра и зла и все уверены, что тёмные силы нас грозно гнетут.
В Царьграде же собрались их последователи, поспорили, передрались, повоевали и только после царского вмешательства императора узаконили 4 книги,включив их в Евангелие как закон Божий, а остальные писательские труды были причислены к апокрифам. Многое из написанного и переписанного было сожжено в Александрии и не дошло до славящих Бога по вине иноверцев магометан. Затем были стычки и крестовые походы против писавших еретиков и за оборону гроба Господня с последующим низвержением богохульников в преисподнюю.
Все кто стал писателем утверждали, что это пишет через них перст Божий. Они во всех писаниях и откровениях сошлись во мнении, что вначале включил Бог свет и стало светло и хорошо а потом была вода, которую отделили от тверди помощники Создателя по Его проекту, они то и слепили всё в мироздании во славу Бога от микро мира до галактических скоплений а в центре была плоская земля на трёх китах или слонах, смотря по тому, кто куда смотрит.
С 1522 по 1533 гг.реформатор Лютер осуществил семнадцать изданий Новейшего Завета, который был назван Сентябрьским Заветом и, которые в количестве 5000 экземпляров распродались мгновенно по всей Африке. Правы были славные по праву деятели -догматики , которые распространяя благое послание на север,впоследствии начали свою деятельность с того, что огнём и мечём перекрещивали сородичей славян-язычников на православно христианский лад. Это деяние восходит к периоду славянского перевода Священного Писания, выполненному свв. братьями Кириллом и Мефодием во второй половине IХ века в связи с их миссионерской и просветительской деятельностью в западных славянских землях. Затем, в 1499 г появилась Геннадиевская Библия, основу издания которой составили богослужебные, четьи, толковые списки, представлявшие переводы разного происхождения. Издателям так и не удалось найти славянские переводы многих ветхозаветных книг, так что пришлось делать их заново. Переводили с латинской Библии — Вульгаты.Своих первоисточников уже не нашлось, тогда обратились к Западной Библии, то есть начали отход от греческого текста Семидесяти Толковников, изначальной основы славянских переводов Ветхого Завета, объясняется это отсутствием у сотрудников архиепископа Геннадия достаточных знаний греческого языка и соответствующих списков, а также активным участием в издании монаха доминиканца Вениамина. Состав и порядок расположения книг Ветхого Завета в издании тех лет соответствовал Вульгате, согласно с которой была проведена и разбивка текста всех книг сборника на главы. Последовательное исправление славянской Библии по греческому тексту было осуществлено только в XVIII в. Указом Петра I от 14 ноября 1712 г. повелевалось «издать печатным тиснением Св. Библию на славянском языке; а прежде тиснения прочесть ту славянскую Библию и согласить во всем с греческою семидесяти переводчиков Библиею».
В каждое последующее царствование возвращались к этому вопросу. Он ставился и при Екатерине I, и при Анне Иоанновне, но только в 1751 г., при Елизавете Петровне, долгожданное издание увидело свет, получив название Елизаветинской Библии. Насчитывается не менее шести комиссий, занимавшихся подготовкой этого издания. Каждая очередная комиссия начинала работу заново, вначале пытаясь освоить материал петровской справы, часто этим и ограничиваясь. На определенном этапе были обнаружены значительные расхождения текста петровских справщиков с греческим текстом. В 1991 – 1993 гг. Русское Библейское Общество провело сверку «протестантской» Библии с переводом 1876 г. и еврейским текстом. В результате этой работы ошибочно удаленные части Синодального перевода были восстановлены, и, начиная с 1994 г. выправленный текст, печатается во всех изданиях Библии, выпускаемых РБО в объеме канонических книг.
Просветители, однако, взялись научно обосновать библейские истины. Просвещение наконец победило не только в мировоззрении, но также и в той области теологии, на которой основываются церковные учения. Из «высшей библейской критики» возник «историческо-критический метод», положенный сегодня в основу теологического университетского курса. Апологеты этого метода пытаются доказать, что в библейское время для возвещения божественной истины использовались мифы и легенды, передаваемые из уст в уста. Если речь идет о фактах, то в Библии, дескать, следует различать между зерном и плевелом, особенно если это касается понятию о справедливости. А кто, как не Бог может это произвести? Как указывают изречения Иисуса Христа и его слово: «Если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне, потому что он писал о Мне. Если же его писаниям не верите, — как поверите Моим словам?» (Иоанн 5:46—47). Писавшие Евангелие Иаков, брат Иисуса Христа по матери, был апостолом: Галатам 1:19 «Другого же из Апостолов я не видел никого, кроме Иакова, брата Господня». Также писавшим апостолом был и брат Иисуса Христа – Иуда, написавший «Послание апостола Иуды». Важно в написании ещё то, что писатели Благой вести евангелисты Лука и Марк не были в числе 12 апостолов. Лука даже свидетельствует о том, что в то время многие брались за написание Евангелия: «…уже многие начали составлять повествования о совершенно известных между нами событиях» (Лука 1:1).Но то немногое, что дошло сквозь цензуру инквизиции хранится под запретом в Ватикане.
Перевод — всегда творческий труд, о какой бы книге ни шла речь. Переводчик обязательно должен понять мысли автора, чтобы правильно передать их на другом языке. Если бы автор имел возможность контролировать своего переводчика, то идеальным переводом стал бы тот, о котором сам автор сказал бы: «Да, это моя книга. Это то, что я хочу сказать!» Современный язык «Благой вести» не обошелся даром: во многих местах она переведена слишком произвольно и не всегда соответствует основному тексту. Сегодняшний мир говорит на 3000 языках и диалектах. Из них более чем 1500 употребляется лишь относительно мелкими этническими группами. Вне всякого сомнения, Библия и в наше время остается бестселлером. Ни одна книга не пользуется столь широким спросом, как Священное Писание, и ни одна книга не переведена на такое количество языков. Библия воистину Книга книг!
Правда в мире есть и такие, кто, читая Библию, не считает её Словом Бога, а всех последователей и прочих ясновидцев, которые лично беседовали с Всевышним о законе Его, поселили в палату №6, объявив о существовании закона естественного отбора,а уж потом появились эзотерики, синергетики, решившие связать теории происхождения всего с энтропией,ароморфозом, Великим Бумом и расширением от точки сингулярности к точке зрения новых пророков, способных своими сочинениями дополнить Библию и привнести в нее актуальные ныне квантовые познания о которых в откровении было уведомлено. «И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей; и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде и в том, что написано в книге сей» (Откровение 22:18—19).Каждому, кто ощутил силу Слова Божьего, читая Библию, должен знать то, что Бог обещал, то и сбудется. «Ибо мы возвестили вам силу и пришествие Господа нашего Иисуса Христа, не хитросплетенным басням последуя, но бывши очевидцами Его величия» (2-Петра 1:16), писал апостол Пётр между 64 и 65 годами нашей эры.
Мы все ученики Бога Иисуса Христа. Иисус научил Своих учеников за три года, и это было только началом их обучения, которое завершил Святой Дух. Если мы истинные ученики Христа, то мы следуем по следам первых учеников Иисуса. Мы учимся в течение всей нашей жизни, и нашим учителем является Святой Дух, дающий нам свет истины через авторитетные для каждого из нас первоисточники. Настоящий ученик, не только учится чему-то у своего учителя и применяет эти знания на практике, но кроме того, он старается передать эти знания другим… Это как раз то, что от нас ожидает Иисус - чтобы мы шли и учили других людей тому, чему мы научились (и продолжаем учиться) у Него. Однако здесь нужно учесть, что Иисус не хочет, чтобы мы уподоблялись Фарисеям, которые сами не поддавались обучению истине, и других не могли научить истине:"Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете. - Обратите внимание, Иисус называл лицемерами тех, кто только делали вид, что они ученики истины, а на самом деле не желали познавать и применять истину к самим себе и к своей жизни. Они знали, как нужно поступать, чтобы угодить Богу, но не поступали так. И поэтому они сами не могли войти в Царство Небесное, и другим (то есть своим ученикам) не давали войти в него, потому что они учили не тому, что надо и учат в настоящее время обкуривая кадилами паству и даже благословляя на войну.

Метки:  

Легко ли разрушить карточный домик?

Дневник

Среда, 24 Сентября 2014 г. 00:45 + в цитатник
Любая социально политическая конструкция, толи это следствие коллективно группового конструкционизма, толи плод государственно политического конструктивизма, или же, наконец, социально сконструированное сообщество в определённых географических границах представляет собой своеобразный карточный домик. Легко ли построить элементарный двухъярусный карточный домик? Запросто, достаточно иметь стальные нервы немного терпения и выдержку. Но, по тому признаку, сколько раз он у вас рухнет прежде, чем выстоит, легко понять и то, что, чтобы разрушить его, достаточно вынуть не верхнюю, а нижнюю карточку.
Социальное государство, как плод государственно политического конструктивизма-наглядный пример устойчивого карточного домика. Но если убрать фундаментальный элемент такой конструкции, как социальную защиту, домик рухнет. И не только это может разрушить государство.
Союз государств, народов, наций или любых сообществ созданных вследствие коллективно группового конструктивизма такие же карточные домики, которые непременно рухнут, если к примеру выдернуть из фундамента законность или верховенство права. Это же относится и к любому государственному устройству. Законы должны быть и быть такими, чтобы люди могли их исполнять, а для этого они должны быть доступными для ознакомления и содержать понятные (хотя бы правовым органам) требования. Любая вакханалия типа неопубликованных или имеющих силу задним числом законов, внутренняя противоречивость или частая изменчивость законодательства, неточность формулировок делают их неисполнимыми, что ведёт к произволу в их применении.
Принятые законодательные правила с учётом правовых обычаев отражают представления о морали, справедливости, свободе и равенстве, признанные в среде, составляющей социальную базу сообщества. Если в правовом аспекте наблюдаются двойные стандарты или право сильнейшего, у которого больше прав, игнорирование договорённостей, или при частой смене власти придеожащих, отсутствие правдивой информации в действиях силовиков, то распад неизбежен.
Украинское суверенное унитарное государство выстроено на организации политической власти сообществ, объединённых на основе украинского языка, географических границ, традиций этносов, объединённых на основе национальных, экономических и правовых интересах, и органов власти обеспечивающих порядок и безопасность граждан. Эта парламентско-президентская республика сегодня является страной героев, палачей, русскоязычных сепаратистов и экстремистов, сочувствующих соглядатаев и их жертв, принесённых в угоду местечковых правителей. Причину этого противостояния нужно искать в прошлом. Украина по высказываниям Михаила Грушевского-это «Малая Русь» — Галицко-Волынская держава, а с её гибелью, вхождением её земель в состав Речи Посполитой и Королевства Польского стала называться малой Русью.
После Переяславской Рады 1654 года русский царь изменил свой титул на «Всея Великія и Малыя Россіи», куда со временем прибавили добавку «Белыя». Термины «Малороссия» и «Малая Россия» вошли в употребление в XVII веке,зародились в период противостояния Московской Руси и Великого княжества Литовского на землях Гетманщины Левобережной Украины, где и была создана Малороссийская губерния с центром в Чернигове. Левобережную Украину, матерью и «Малороссией» также назвал сам Григорий Сковорода. А уже во второй половине 19 века, название Украина становится более широко используемым в обиходе, вытеснив термин "Малороссия".
И так после октябрьской революции был был выстроен карточный домик Украина со столицей в Харькове, а потом и в Киеве-"мати градам Руским". В летописях упоминается о таком карточном домике как Древнерусское государство, объединившее восточно-славянские, финно-угорские и балтские племёна. Затем карточный домик рухнул по причине феодальных междоусобиц властных братьев наподобие современных олигархов.
То, что происходит в Украине сегодня не случайно и имеет давние исторические тенденции, связанные с активизацией леворадикальных политических течений в политике, лидеров и националистко экстремистских тенденций,и проповедников ложно украинофильских культурных ценностей, приведших к государственному кризису. Подталкиваемый извне карточный домик обязательно рухнет и на обломках возникнут зародыши новых государств Малороссии с Центром на Донбассе, Киевской гетманщины, и Юго-западного государства с центром во Львове, которые тоже долго не просуществуют в силу действия всеобщих вселенских законов Мироздания и центробежных сил ненависти и неприятия карателей, их жертв, инерционности мышления лидеров и спонсоров военщины в междоусобных войнах. Согласно закону инерционного противодействия и равновесного состояния полярностей возникает противостояние межгосударственных секторов.Так сектор подавляющего влияния США, противодействовал сектору подавляющего влияния СССР и переходному слою стран третьего мира породивший множество государств с неустойчивой структурой, которые и рухнули вместе с союзом советских республик . В нынешней ситуации баланс нарушен за счёт развитости и влиятельности США. Создаются группировки государств возникших в результате распада СССР и других, которые формируют вектор геополитического влияния центров вокруг которых и объединяются зародыши новых карточных домиков. Такие зародыши-уродцы будут рано или поздно поглощены сильными и устойчивыми сопредельными карточными домами.
В современном глобальном мире строятся сложные карточные конструкции, которые занимают срединное положение между полюсами и центрами различных государственных сообществ и представляют собой совершенно уникальный тип сооружений. В отличие от полюсов и центров, в качестве которых, как правило (хотя не обязательно), выступают государства, несущими скрепляющими элементами выступают континентальные надгосударственные образования, международные организаций или просто религиозно континентальные идеологии. Именно этому обязаны всплески интеграционных процессов на различных континентах, которые наблюдаются в последнее время. Так идеология сегодня тесно срослась с территориальностью и национальными особенностями населения, которые вызывают действия как центростремительных, так и центробежных сил. Как становится ясно видно, что две ведущие тенденции на современной политической карте мира, обуславливающее характер большинства процессов на ней, – центростремительная интеграция и центробежная фрагментация – не протекают хаотично, а связаны между собой отношениями четкой взаимозависимости, поддерживая устойчивость глобального карточного устройства.
Российский карточный дом рухнет при условии выборов в президенты лидера ЛДПР. Здание США разрушит финансовый кризис и расходы на военно экономические провокации. Карточный Евросоюз развалится после энергетического кризиса, вызванного противостоянием с поставщиками газа, что повлечёт за собой эффект домино у разных карточных структур на многих континентах.
karty (227x226, 6Kb)

Метки:  

Свобода в выборе.

Дневник

Вторник, 26 Августа 2014 г. 22:41 + в цитатник
Я не сразу нашёл у себя в голове включатель и включил положенные десять процентов мозговой активности, и тут мне стало ясно, что не тоталитарный демократизм, а демократический тоталитаризм, основанный на принципе демократического централизма, согласно диаматерщине Карла Маркса и есть эталон современных мыслителей, которых не так давно породил ум, честь и совесть прошедшей эпохи. Эти борзописцы всегда всё переворачивали и перекручивали, ссылаясь на идеи, которых выдвигали прохиндеи. Их последователи европеи, америкеи, афрокеи, единоплеменные жители Рассеи и её окраин винят во всех бедах абстрактную идеологию, свободы выбора. Гитлер и Сталин служили системе, которую построили те, у кого мозги набекрень, которым важна сама идея свободы, а не носители её и которые считают, что информации не нужен посредник она витает в духе. Эти одухотворённые считают, что все вокруг и около, кроме них материализованное быдло, не заслуживающее свободы и при этом считая то, что на их банковских счетах не в расчёт, те -другие тоже имеют свои счёты и им западло пересчитывать бабло, дающее степень свободы в выборе. Глашатай равенства и свободы обвинит во всех проблемах запад, если сидит на востоке, но стоит ему переехать на ближний восток, как тут-же всё произойдёт со знаком всё наоборот, а если его принудительно сослать на север, то и враги уже стали другие, и он начинает различать их даже по плодам, после того, как нахлебавшись баланды, надеется, что он-то не тоталитарная масса, чтобы выбирать в них то, чего там нет и никогда не было. Свобода как ни крути ограничивается законом.
Понятие единство и борьба противоположностей последователи Маркса ошибочно стали считать законом, но увы здравый смысл десяти процентного функционирования серого вещества подсказывает либо единение в мире, либо борьба между полярностями, которые потому и притягиваются, чтобы аннигилировать. Оптимист считает, что законы можно свободно нарушать и мир прогнётся под сильную личность и тогда всё будет хорошо, пессимист наоборот уверен, что законы данные Создателем нарушить невозможно, а если согрешил, то должен понести наказание и всё будет не так хорошо, как хотелось бы. Понятие справедливого наказания или невиновности детей в грехе отцов и прочие моральные устои расплывчаты и до конца не осознанны. Поэтому и несут свою карму гибнущее население, как самой России, так и её окраин, выбравших свободу и независимость.
На жизнь человека влияют известные законы мироздания, потому наша воля, стремления, желания, как бы они небыли прекрасны с нашей точки зрения, не всегда осуществляются, натыкаясь на препятствия со стороны Вселенских закономерных процессов. Так в природе все не равны, так как есть сильные и слабые, сильные считают за правило отнимать у слабых пищу и разные вещи, это делает их сытыми, бодрыми и гордыми своей значимостью. Слабые сбиваются в стаи, банды, партии и сообща преследуют обидчиков. Тогда сильные тоже объединяются, выбирая предводителя, вожака или вождя, и таких объединений может быть несколько, которые начинают враждовать за сферы влияния на слабых.В свою очередь, слабые ищут покровительства у более сильных и становятся их рабами. А тот, кто не очень сильный, но умный старается убедить самых сильных в их избранности и ищут способы запугать очень сильных, делая их слабыми и покорными. Умные и сильные образуют деспотию, слабые, но очень умные организуют демократию и между ними всегда будет война. Но может появиться гений, который примирит и тех и других путём обмана, дав слабым оружие, а сильным идеологию всеобщей любви и высшей справедливости. Но рано или поздно, ложь вылазит наружу и тогда вновь разрастается конфликт и начинается война в которой первым погибает гений, призывающий к свободе. Таков закон иерархии.
Вот кстати, академик Синельников отдает приоритет сознанию над материей и знает не понаслышке о законе свободы воли, который действует в этом мире из которого он делает вывод, что общая картина Мира состоит из картин Мира каждого человека, а каждый человек через свои мысли и образы оказывает на объективную реальность определённое воздействие другого. И чем больше внутренняя сила человека, тем сильнее это воздействие на все общество и общество влияет на образ мышления и поведение каждого человека в отдельности... Одним словом век воли не видать.
Реальность, в которой мы живем, соответствует нашей подсознательной картине сформированной под впечатлениями прошлого, которая формируется с детства; таким образом, не внешняя информация отражает внутреннюю, а внутренний формат соответствует внешнему формату с учётом созданных под впечатлением новых образов. Намерения же формирующее безобразность не всегда соответствует изменениям внешней реальности и тогда выбор безобразен. Живые тела , которые представляют собой био энергетические структуры обладают информационо-энергетическим потенциалом, который может существовать не только в теле, но и вне тела структуры, определяя пределы свободы выбирать.
10600659_10153592335418539_5052645357269369616_n (284x514, 72Kb)

Метки:  

Законы мироздания Вселенной.

Дневник

Понедельник, 30 Июня 2014 г. 22:53 + в цитатник
Для того, чтобы выразить мысль, необходимо слово или символ обозначающий образность, сущность и смысл. Слово "символ" имеет основное значение применительно к творчеству-это то, что служит условным обозначением какого-либо понятия, идеи.Символ может быть обозначен числом, свойством, формой. Например, число 7 — символ совершенства и завершённости (семь дней в каждой фазе луны, семь цветов радуги, семь нот, семь дней недели, семь добродетелей, семь смертных грехов, семь таинств); синий (цвет неба) — символ всего духовного; форма круга, напоминающая солнце и луну, — символ божественного совершенства.
Возникновение символов не случайно, оно связано с внешними признаками предмета и всегда отражает его глубинную сущность. Многие символы имеют многозначный смысл.Символы являются неотъемлемой частью человеческого мышления, сознания, лежат в основе человеческого ума. Иероглифы древних египтян, китайцев и японцев — это символы, которые заключают в себе целые сложные понятия, иногда и полные предложения или истории. Автор замечательной книги "Мир Рубенса" К. В. Уэджвут пишет:
"Вениус особенно славился своими знаниями символов, таких художественных образов, с помощью которых можно было визуально передать абстрактные идеи. Такие символы теперь применяются в живописи очень редко, так что немногим из нас они известны." Крест, венчающий храм, — это символ христианской веры и божественного присутствия. А крест, совмещённый с якорем и покоящийся на шаре, символизирует главные христианские добродетели: веру, надежду, любовь. Символ триединства, означает троицу,одни говорят, что это – прошлое, настоящее и будущее, объединенные кольцом вечности. Для других ближе пояснение, что религия, знание и искусство в кольце культуры. Вероятно, и среди многочисленных подобных изображений в древности также имелись всевозможные объяснения.Если же мы обратимся к истории Знака, уходящей вглубь тысячелетий, то это представлялось как объединение противоположностей неба, земли и воздух предшествующих, шествующих и пришествующих.
Вот что пишет о роли символики в богослужении митрополит Сурожский Антоний:
"В связи с этим, может быть, следует упомянуть и о символике богослужения. Богослужение наше имеет целью передать религиозный опыт, а этот опыт просто в умственных категориях передать нельзя. Он передается не только картинно, притчами, он передается символически, то есть через употребление, сочетание и движения, и слова, и музыки, и драматического как бы представления событий, которые таким образом доходят до сознания лучше, чем их можно довести только умственным изложением".
Что же касается науки, то тут присутствует символика математических формул и абстракционистского мышления.Символ бесконечности-это тороид-бублик скрученный восьмеркой. Символ времени- стрела, вектор, знак и признак движения в пространстве.Учеными давно доказано, что в древних и архаических культурах термин время либо не осознавался как категория (например, в эпических песнях герой или вечно молод, или вечно стар), либо время мыслилось циклическим, движущимся по годовому (или многолетнему, или многовековому) кругу и поэтому концепция трех времен в круге вечности принадлежит позднему периоду представляющему идею взаимосвязи духа, души и тела либо три уровня мироздания – земной, высший- небесный и низший или же мужское и женское начало, дающее жизнь третьему началу.
Всё то время, которое потрачено на осмысление такого понятия, как время можно считать потраченным впустую временем, ибо нельзя определить то, не знамо что, пойти туда, не знамо куда, и уразуметь то не знамо что... Великий Ньютон объявил: время ни от чего не зависит и течет с постоянной скоростью только в одном направлении - из прошлого в будущее. Так и считали до нашего столетия, пока великий Эйнштейн не создал свою теорию вероятной относительности. И доказал, что всё относительно и время меняет свою скорость в зависимости от скорости космического преодоления пространства. А при достижении наблюдателя скорости света, то его часы вообще останавливаются. Естественно он имел в виду планетарное время. Время течёт только вперед. Хотя мысленно, в мире виртуальности, мы можем прокрутить как киноплёнку нашу жизнь назад.В загадочном обиталище элементарных частиц, которых нельзя увидеть, но лишь обнаружить их следы с помощью могучих физических установок течение времени зависит от точки отсчёта и масштаба определения изменений, а именно периодов зарождения, насыщения,созревания и распада. Вселенная же покоя не знает и она пульсирует, как бьется сердце, как пульсируют галактики, пульсары, квазары и прочие мегаструктуры как пульсирует само время.И то, что у каждой галактической структуры или структуры земного происхождения или энергетической структуры микромира свое время, которое рождается и движется вместе с самими структурными образованиями, рождаясь насыщаясь и распадаясь, вполне правдоподобное положение. Более того, то, что ранее казалось незыблемой аксиомой вдруг становится архаикой и благодаря новым символам в корне пересматривает наши образы и стереотипы. Свет донёс до регистратора информацию из начального конца Вселенной о состоянии космических структур который уже нет, так как их время жизни за период полёта вышло.Правда некоторые выражают идею мгновенной передачи информации и и наличие движения структур со сверхсветовой скоростью.
Так теория вероятности плавно переросла в теорию неопределённости и в конечном итоге перешла на высший уровень теории невероятности и теперь зависит от наших интеллектуальных способностей распознавать закономерности в условностях, с учётом особенностей нашей привязанности к нашим убеждениям, а также мнениям авторитетных теоретических источников, высказываниям современных мыслителей и тем информационным наплывам, которые затопили интернет. Тем не менее, а может и более чем, всем, всем, всем надо расширять своё самосознание до такой степени, чтобы понять самую невероятную вероятность событий, лежащих в основе миропонимания, миропознания и мировоззрения.
Познание общих законов мироздания открывают нам истину, что даны они нам столь превосходящим нас высшим Разумом, что по сравнению с ним любое систематическое мышление и действие человеческого разума оказывается в высшей мере незначительным подобием". Закодированная наследственность указывает на наличие в мире определенной и разумной программы развития как самих носителей разума, так и идеологии восприятия сверхсознания, то есть Провидения, которое и называется Промыслом Божьим. Несомненно, что существует информационное поле вне пространства и времени – духовный мир, мир интеллекта, мысли и свободы воли-матрица где всё есть и прошлое и будущее, кроме всего некоторыми строятся теории в которых доказывается наличие в каждом человеке мыслей, которые могут относиться к прошлому и будущему, то есть "путешествовать" в прошлое и будущее, а также мгновенно переноситься в любую точку пространства, а также то, что мысль материальна. Структура информационного поля сродни знаку триединства в котором соединены прошлое настоящее и будущее подобно позитивному, негативному и нейтральному, и носителем такой информации является про то энергия, которую нам не дано регистрировать, ввиду недостаточной точности и тонкости эксперимента, и она вездесуща, являясь первоосновой света, магнетизма и гравитации.
Мы все верующие люди и ученый астроном, который так же принимает на веру объективное существование светил небесных, и физик с химиком наблюдающие в микроскоп микро мироздание, и философы со своими абстракциями, и поклонники религиозных учений, любой кто любознателен, кто погряз в проблемах познавательного процесса, все кто принимает на веру писания, и даже те, кто никогда ничего не читал, как и последний дикарь. И все телескопические наблюдения, спектральные анализы и математические вычисления не дадут ни одного серьезного аргумента в пользу реального бытия Вселенной если мыслитель не дойдёт своим умом до точки зрения субъективного идеализма; ибо все это научное богатство отлично размещается в пределах понятия естествознания, как явлений, связанных с другими предъявлениями по строго-определенному порядку внутри нашего сознания, без малейшего отношения к чему-нибудь вне его и не нашедшем отражение в нём. Всё, что существует имеет отражение в себе и в других-это аксиома.
Зачастую человек наделяет смыслом бессмыслицу, оценивая то, что не достойно ценности , таким образом он получает химеры, мнимости, фантастические смыслы, в котором пространство искажается во времени. Так борьба сил света и сил тьмы возводится в ранг противоборства добра и зла.Например по мнению преподобного Максима Исповедника Ипостасный Логос определяет законы, по которым живет тварный мир, именно через Него мир получает начало своего бытия.Его энергии (логосы) делятся на три вида: логосы естества (т.е. законы природы), логосы промысла и логосы суда. Эти логосы охватывают собой все бытие твари на всем протяжении его существования. В логосах естества как бы заключен весь чувственный и духовный мир; в логосах промысла и суда – вся жизнь мироздания и все цели его движений, сводимые к одной высшей цели – обожению. В этих логосах, наконец, пред-начертана и будущая судьба мира. Святитель Василий Великий и преподобный Ефрем Сирин пишут, что в первые три дня смена дня и ночи происходила за счет пульсации первозданного света-энергии в пределах видимости. Время можно рассматривать как последовательность мгновений, каждое из которых причастно вечности. Вечность – это остановившееся время, а время – это движущаяся вечность. День первый-мгновение вечности имеющее начало времени творения и конец квантового воссияния.). Время также можно рассматривать как последовательность мгновений, каждое из которых причастно вечности. Вечность – это остановившееся время, а время – это движущаяся вечность. День первый-мгновение вечности имеющее начало времени творения и конец квантового воссияния. На втором этапе дал Всевышний законы и согласно им стала твердь посреди воды, упорядочив хаос в течениях энергетических структур.И вот на третий день сотворились условия притяжения структур, собравших воду и сушу и расставивших всё по местам с постепенным подключениям механизмов с программами образования органических соединений. А уж затем образовались скопления звёзд, планет, солнц и прочие источники света, которые пульсируют и по сей час.
"Пришёл назначенный час и поступила команда:«Сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему»,заметьте, не сотворю, и не да будет, а сотворим.Как пишет преподобный Иоанн Дамаскин, «человек имеет нечто общее с неодушевленными существами, причастен к жизни неразумной и обладает мышлением разумным (ангельским). И сотворили его ангелы, инопланетяне,высшие силы, дети богов и пр. по проекту Создателя, наделившего тело душою бессмертною.Очень возвышенно говорит о достоинстве души святитель Григорий Богослов: «Душа есть Божие дыхание, и, будучи небесной, она терпит смешение с перстным. Это свет, заключенный в пещере, однако же Божественный и неугасимый.В конце времён, не все мы умрём, но все мы изменимся во времени, вопрос только каким образом.
На данный момент главное для мыслящего человека по моему мнению-это то, что может быть рационально исследовано и уяснено в вопросах о сущности мира, человека и его познавательной деятельности, а так же смысла его теперешней жизни. Важно также сможем ли мы своим сознанием отражать мир правильно, точно и адекватно. Гносеология или эпистемология - учение о познании, а так же классическая логика уже не помогают нужна новая креативная логика, утверждающая, что существуют и то, и противоположное это, и оба они всем нравятся, так как они почти одинаковы, но все-таки что-то другое-третье всегда вылезает из ничего и вмешивается между ними, не давая толком уразуметь что, где и каким образом и потому-то и происходят колебания между этим и тем. Древние считали, что каждая высказанная мысль будет усовершенствоваться, углубляться и видоизменяться со временем по принципу всеохватных обобщений и детерминизма. Существует в философии система совершенствования мысли образности, как энтропийная – от сложного к простому (диссипация) так и и структурная – от простого к сложному (прогресс).Лимит прогресса неизвестен и вряд ли существует. И эту проблему могут решить только философские размышления. Скажем так, нам необходимо уяснить сложное в простейшем варианте, определить истину в динамике. Истина - это соответствие знания тому, что есть.Возникающая проблема истинного знания в философии, прежде всего, сводится к приведению какого-либо знания в соответствие с истинным бытием, от которого знание получает истинность своего содержания, если естественно оно не противоречит чувственному опыту.
Реальное бытие существует, а небытие не существует - это два абсолютно противоположных и несоединимых понятия, но тут между ними вкрадывается условность- выдуманное виртуальное бытие.И это не случайно. Случайность - это характеристика реализуемости какого-либо процесса, который с некоторой вероятностью может произойти или наоборот не произойти, хотя это в конечном итоге не так важно. Важен сам закономерный процесс. Закономерность - это непременность какого-либо повторяющегося действа, который обязательно, так или иначе, произойдет с достаточной периодичностью. Между случайным и закономерным обязательно проявляется третье то, что можно отнести к случайным закономерностям, так как такие закономерности являются внутренней сутью общих процессов развития, а случайность их является внешним фактором видообразования обстоятельств единичного развития закономерностей в чисто информационном виде.
Термин информация произносится непрерывно на всех уровнях человеческого общества, хотя мы в точности не знаем, что такое информация.Пришло время творческих натур инстинктивно познающих реальный мир и накапливающих информацию в разных видах, людей с экстрасенсорикой и духовным восприятием тварности.Напряжённости духовных исканий, свойственных утончённой натуре творческих людей с креационистской логикой, с мечтательно-ироничной и чуть-чуть гротескной эстетической интерпретацией прошлого порождают стремления постичь мир не только эстетически, но и нравственно-философски, что и явилось на сей день средством перерождения и выражения романтического ощущения наступления новой эры.
Осмысливая полученную информацию сознание человека формирует идеи, понятия, образы, копии и ассоциации, формулирует термины и законы, рисует картины наиболее приближённые к реалиям аналога. Подсознание порождает ассоциации и призраки-фантомы, весьма отдалённо напоминающие реальность, уводя рассудок в мир абстракций и беспредметных рассуждений, наподобие того, что, мол, никакой первопричины в мире нет, ибо следствие, как результат причины проистекает из ничего, что означает, что ничто существовало до того как появилась причина. А дальше человеческий ум нафантазировал последовательность событий в их причинно-следственной связи.
К примеру слово сингулярность обозначает единство пространства и времени. Образно представить закон единства можно в виде Вселенского организма-матрицы, все клеточки-ячейки, которого взаимосвязаны, влияют и взаимодействуют. Закон об информационной сохранности, способность накапливать опыт и сравнивать его с реалиями и наконец память - первое и главное свойство, которое создало живой мир. Не секрет, что любая система, структура или сообщество состоит из элементов, которые можно называть в иерархии низшим звеном, хотя я склонен думать не о низшем, а о упрощённом варианте. Чем больше элементов и взаимовлияний тем сложнее система соответственно различен и объём памяти этих структур. . Посредством зрения человек регистрирует вибрации полей окружающих его систем, присваивая им различные символы, названия, коды. Причём картинка на сетчатке получается перевёрнутая, а дальше происходит работа мозга, который на экране сознания рисует картину мироздания с учётом замомнившегося, запечатлённого опыта. Границей видимого пространства по видимому является сфера, но если вглядеться получше системным взглядом, и сконцентрировать внимание на чём-то, то скорее эллипсоидное пространство, включающее в себя подсистемы. Человек видит не только глазами, но и обладает неким внутренним зрением, которое порой и путают с галлюцинациями, передающими внутреннее состояние нервной системы и зрительной части головного мозга. Человек знает, что существует внешний мир объектов, так как он их ощущает и запоминает в виде образов. А зрение только дополняет всеобщую созданную картину мира. Правдивее будет положение, что мы имеем дело не с миром, а со своими представлениями о нем.
Если наше сознание в душе отражает бытие, то для здравого осмысления познанного и отразившегося в памяти нужно хорошенько протереть зеркало души. Смотрясь в зеркало мы видим себя не такими, какими являемся на самом деле: перед собой каждый приосанивается, делает «нужное» лицо и видит то, что хочется.А уж в зеркале памяти, тут уж и своей прошлой жизни и своим притязаниям мы полностью сценаристы и актёры. Суть наших деяний, разных явлений и трансформации действия между причиной и следствием остается сокрытой под вывеской « Вселенские Законы Природы». Бытие неразрывно с пространством и временем. В пространстве всё время происходят изменения, трансформации, перемещения и прочие вибрации, колебания и скачки, обусловленные временем. Всё стремиться к равновесию, но у каждого свой предел равноденствие и баланса. Порой эти пределы не совпадают, тогда появляются противоположности, но не сразу, а постепенно из-за инерции. Опять же у каждой системы свой запас инертности, что и приводит к возвратно-поступательным перемещениям, поляризации, к противоборству полюсов, которое характеризуется энергией силы. А в итоге потребления, преобразования и выделения энергии происходит иерархическое перераспределение в структурах и их жизнестойкость, имеющую своё начало и конец, но там где распад одной, всегда есть начало другой, подобной, похожей и связанной с предыдущей жизнью структуры.Всё в мироздании существует в параллельных плоскостях и как уже математически доказано в бесконечности двухмерные параллельности выстроенные в трёх мерных объёмах в бесконечности пересекаются, а противоположности встретятся в точке исхода и произойдёт их взаимоуничтожение. Как пространство, так и его мерило время в зависимости от размеров и сложности структуры имеют свою масштабную шкалу и точку отсчёта. В высшем уровне Мироздания масштабы так велики, что охватить нашим средним умом нет никакой возможности, как бы мы, находясь на среднем уровне, не старались. Тоже относительно низшего уровня, где масштабный мирок так мал и время жизни несоразмерно кратко, что говорить уже приходиться о мгновениях. Что же касаемо параллельных миров, то и там всё имеет своё начало и конец, первопричину и следствия, трансформируемые на разные уровни Вселенского мироздания. Все это взаимозависимо и подвержено взаимовлиянию. Да даже наше будущее, зависящее от нашего выбора, наличествует в разновариантных информационно-энергетических блоках инфо поля, которые материализуются в разных пространственно-временных масштабах нашей настоящей жизни, так же запечатлено и материализуется по мере силы желания и намерения в зависимости от степени само внушаемости зависящей от устойчивости к влияниям и манипулированию окружающих людей. Многие харизматические личности могут воздействовать на единомышленников через скрытую внутреннюю связь, благодаря сходству, условию сочувствия, очаровыванию и подражанию формируя силу мыслеобраза- индуктора, воздействующего через эмоции и побуждения заложенные в подсознании тех, кто воспринимает всё близко к сердцу и берёт на веру принятую и одобренную коллективную идеологию. Таков закон, который никто не в силах не изменить не уйти от него. Современный научно-философский анализ проблем приводит учёных к выводу о существовании особого психического субстрата, возникающего как результат взаимодействия природы и человеческого мозга. Этот биоэнергоинформационный потенциал присущ не только животному или человеку, но и любой системе, обладающей развитой нервной системой, обратной связью, отражением и сохранностью опыта. Многие знаменитости, далеко не дураки, указывали на то, что истина изменяется, что если что- то, что было неприемлемым некоторое время тому назад, уже сегодня превратится в насущную необходимость и станет органической потребностью или то, что считалось позитивным, героическим, со временем становится негативным, разрушительным и неприемлемым предательством.
К современным проблемам философии следует отнести неточности в определении законов Вселенского мироздания.К примеру философию Лейбница составляет учение о неделимых первоэлементах материального бытия, о психических субстанциях мира- монадах, которые и есть первооснова всего. Мона́да в программировании — это абстракция линейной цепочки связанных вычислений, некий алгоритм, согласно которому происходит зарождение, развитие и накопление. Можно много и долго говорить о предлагаемых понятиях и терминах, определениях и уточнениях, которые ставят мировоззрения с ног на голову и наоборот, а иногда приводит даже и к ясности понимания. Возьмём такие понятия как турбулентность, диссипативность, негэнтропия Эрвина Шредингера, экстропия, эктропия, синергетика, бифуркация, метаморфоз,онтогенез и др.Это доказывает, что живём мы фактически не в физическом мире, а в мире своего разума. Посвящённые и просвещённые мессии, взявшие на себя миссию не изменять законы а утверждать их, светлоликие и сиятельные светлости -цари, учителя и вожди во все времена пытались донести до разума сообщества сообщников мысли о силе знания законов, насаждая их огнём, мечом, голодомором и обещаниями райской жизни при условии полного повиновения. Постящиеся иноки, голодающие отшельцы описывали возникающие в их воспалённом мозгу картины, выдавая их за былины. Просвещение же, как и прозрение, прояснение,озарение и ясновидение наступает в результате просветительской работы, несущих свет знания основных законов, об точности определения которых постоянно думают просветители, которые помышляют о том как отличить вымысел от наносного и истинного. Мир, в котором мы живем, – не подобие хаоса, а наоборот, он имеет определенную структуру и золотую пропорцию. Его развитие ориентировано законами,которые по определению незыблемы и которых невозможно нарушить. Их всего семь и характеризуются они точными закономерными процессами, а именно теми процессами, которые ограничивают хаос причинно-следственными связями и взаимозависимостью явлений и процессов, информационным накопительством и воспроизводством подобия в поколениях, инвариантностью видоизменений и иерархичностью перераспределения энергетических элементов, причём эти закономерные процессы происходят непрерывно с достаточной инерционностью, порождающей противоположности, стремящиеся к сбалансированности. Особенность данных Создателем законов в часовом вселенском механизме, который Он создал и отладил в том, что их нельзя отменить. Человек-это биоэнергетический пульсар, придумавший дуальность всего сущего и то, что мир создан для него лично.Он напридумывал массу частных законов и узаконил свои частности, стараясь упорядочить то, что уже упорядочено и действует.
Известно,что мир фрактален, то есть рекурсивен и состоит из бесчисленных параллельных вселенных, хотя это может быть только кажущимся. Но, не смотря на кажущуюся фрактальность, каждый элемент жизни уникален. И вселенные находятся в состоянии постоянного изменения, флуктуаций и репродуктивного развития. Я Уверен, что в каждом из нас есть некая программа, в которую заложена забота о нашем здоровье, счастье, добре, благополучии и всем тем, что делает нашу жизнь лучше.Правда, существует закон инерционной зависимости, согласно которого очевидно то, что, если что-то движется, то ему легче продолжать двигаться, чем мгновенно остановиться. И наоборот, коль скоро объект (или человек) находится в состоянии покоя, то ему проще оставаться в покое, прежде чем он поймёт, что промедление смерти подобно. Расход энергии, чтобы сдвинуть поезд намного больше, чем для поддержания дальнейшего движения. И так во всём без начала и конца, хотя конец есть всему. У каждого начала есть конец, а конец возвещает новое начало: жизнь рождается из смерти. Природа показывает нам, что почти все происходит циклически. Каждый день кончается закатом и снова приходит рассвет. Кончается зима, наступает весна а за тем и летний период, который сменяется увяданием и листопадом. Утешительно сознавать, что мы являемся частью этого великого природного круга. У каждого возраста человека есть свое начало и свой конец, который ведет к новому началу. Кончается детство, начинается отрочество и взросление, кончается молодость и начинается зрелость, кончается зрелость и начинается старость. Но вот что будет после смерти? Многие люди боятся перемен и смерти и поэтому выдумали жизнь вечную на небесах. А может мы переродимся в новом качестве? И тогда наступит озарение.То, что для гусеницы смерть, для бабочки рождение. Какое тело будет дано, после того как душа проснётся и какая она будет наша душа.
По любому понять сущность и докопаться до истинных знаний- это и есть цель, ради которой многие выдающиеся мыслители положили всю свою жизнь и таланты. Структуру истинных знаний можно интерпретировать как знания материального мира и познания мира идей. Здесь важно определиться с вопросом, было ли бытие до того, как оно преломилось в сознании? Если да, то в какой форме существовала до сознательная бытность, либо наоборот, информационно-осознанная сущность Бог создал бытие и впоследствии узаконил материализованные идеи и идеалы. В этом по- моему камень преткновения всех знаний при оценке их истинности и жизненности. На сегодняшний день философами,физиками и другими учёными наработаны огромнейшие знания на протяжении всего существования мыслящего человечества. Нет необходимости заново изобретать колесо или формулировать то, что стало общеизвестными аксиомами. Важно переосмыслить накопленное, открыть новые источники информации, которые по разным причинам,а главное по недоступности оказались невостребованными и по возможности дать более точные и исчерпывающие определения тех законов,которые существуют в природе. Например время есть мера движения, а само движение-это последовательное изменение координаты в пространстве, а дальше идут уточнения, классификации и прочие тонкости славословия и добрословия, а может и словоблудия в купе с злословием.
Многие философы старались познать, систематизировать те закономерности по которым всё течёт и изменяется и дать определения этим законам. Это касается и законов диалектики Гегеля и законов биоэнергоинформатики сформулированных английским учёным Дж. Фрезером, законы хаоса, и упорядочения, кроме всего есть много естественно-научных законов, суть которых сводится к трактовке закономерностей статистического характера и поэтому они не всегда точны, а во многом даже примитивны. Многие учёные, как знаменитые, так и не очень бьются над созданием всеобщей теории Мироздания.Ими двигала страстная вера в то, что достигнув глубочайшего понимания мироздания, появиться возможность проникнуть в самую сокровенную тайну Вселенной — простоту и мощь её принципов устройства, лежащих основе Мироздания.
Познать глубину и масштабы преобразовании под силу только тому, кто это всё создал.Истина же познаётся нами простыми смертными в той мере,какими способностями обладает каждый из нас любознательных.Поэтому если уж говорить об истинности познания, то необходимо оценить способности зазнайки к познавательному процессу,здравомыслие и умение абстрагироваться, и только потом можно судить о правдивости познания и истинности полученных знаний.Как философия, так и теология, теософия, космология,мифология и многие другие логии построены в основном на домыслах, под которые подводятся теоретические выкладки,проводятся эксперименты и исследования из результатов которых выбираются только те идеи, которые подтверждают эти домыслы.Такие манипуляции происходили и происходят не только в науке ,но и в истории, не говоря уже о политике. Порой вкладывая определённый смысл в то или иное понятие многие мыслители и всезнайки сталкиваются с противоположными выводами и суждениями, что приводит их отношения друг к другу к конфронтация м,а также парадоксальному осмыслению накопленного опыта и очевидных фактов. И тогда между ними начинаются дискуссии, околонаучные споры, возникает борьба мнений,концепций, идей и идеологий,превращающих познание в схоластику и выяснение кто умный талант,а кто бездарный глупец.
В основе любого определения лежит синтез полярных тенденций, характеризующих мир скрытых инстинктивных влияний определителей и уже сформированных информационно-энергетических блоков, называемых научным наследием. Большинству любознательных и интересующимся всем тайным, таинственным и непознанным близки идеи мудрости, озарения, ясновидения и законотворчества, предназначенного для того, чтобы сделать жизнь счастливее, благостнее, насыщеннее и радостнее. вот с этой целью и происходит формулирование семизаконья.
1. Закон непрерывных динамических преобразований, т.е. всё находится в движении, покой нам только сниться,
2. Согласно второму закону периодичности циклов, всё что происходит сродни пульсару вибрирующему, взаимодействующему, взаимозависимому с подобными взаимосвязанными сообществами.
3. Закон инерционного равновесия в противодействии негатива и позитива предполагает упорядочение хаоса динамике пульсаров и их энергоперевоплощений с дальнейшей поляризацией.
4. Четвёртый закон иерархии и возвышения энергоинформационного перераспределения с учётом обратной связи, как внутри системы пульсаров так и их пирамидальной устойчивости всей структуры систем.
5. ЗАКОН первопричины и следствия или закон кармы, который предполагает причинно-следственные цепочки, причём многие из них замкнутого контура, что ставит проблему определения причины и её следствия а также взаимовлияние в единстве.
6. Шестой закон-закон воспроизводства и генерации подобия, иными словами там где конец, всегда есть начало, вобравшее в себя элементы умершего и распавшегося по программе зародыша определяющей период жизни.
7. Закон энергоинформационного отбора и сохранности иначе, ничего не пропадает бесследно и не проходит зря, не оказывая при этом влияние на нашу повседневность, и не находя отражения в нашей памяти, в памяти грядущих поколений, не взирая на разнообразие и субъективизм.


Осуществляя переход от законотворчества человеческого к признанию всеми власти Законов Всевышнего, и, понимая разницу между нашим интеллектом и интеллектом Творца, в земном мироздании происходит качественный скачок восприятия, познания и осмысления этих Законов свободно и добровольно. Приходит время пересмотра своих заблуждений обретения здравомыслия каждым народом и каждым человеком в мире. Мы живём в мире, который был вымышлен в нашем воображении и который мы сами создали и создаём, играя разные роли в разных своих воплощениях.
Это происходит вследствие наличия у нас:
- свободы волеизъявления
- незнания и непонимания Законов вселенского Мироздания
- неверной расстановки приоритетов очерёдности выполнения различных предназначений и целеустановок,а так же их претворение в жизнь.
Кроме того, мы создали каждый свой собственный кодекс законов, в каждой стране "своё правовое законодательство", а в научном мире десятки теорий и правил, не говоря уже о религиозно-церковных заповедях, догмах и традициях. В настоящее время население Земли близко к тому, чтобы сознательно предпринимать шаги, направленные на объединение всей планеты, руководствуясь Законами Творца и их чётким определением выработать такую стратегию жизни по которой всё законотворчество было направлено на гармоничное сочетание волеизъявления и определение тактических шагов к благу всех и каждого.

Метки:  

 Страницы: [1]