Я не сразу нашёл у себя в голове включатель и включил положенные десять процентов мозговой активности, и тут мне стало ясно, что не тоталитарный демократизм, а демократический тоталитаризм, основанный на принципе демократического централизма, согласно диаматерщине Карла Маркса и есть эталон современных мыслителей, которых не так давно породил ум, честь и совесть прошедшей эпохи. Эти борзописцы всегда всё переворачивали и перекручивали, ссылаясь на идеи, которых выдвигали прохиндеи. Их последователи европеи, америкеи, афрокеи, единоплеменные жители Рассеи и её окраин винят во всех бедах абстрактную идеологию, свободы выбора. Гитлер и Сталин служили системе, которую построили те, у кого мозги набекрень, которым важна сама идея свободы, а не носители её и которые считают, что информации не нужен посредник она витает в духе. Эти одухотворённые считают, что все вокруг и около, кроме них материализованное быдло, не заслуживающее свободы и при этом считая то, что на их банковских счетах не в расчёт, те -другие тоже имеют свои счёты и им западло пересчитывать бабло, дающее степень свободы в выборе. Глашатай равенства и свободы обвинит во всех проблемах запад, если сидит на востоке, но стоит ему переехать на ближний восток, как тут-же всё произойдёт со знаком всё наоборот, а если его принудительно сослать на север, то и враги уже стали другие, и он начинает различать их даже по плодам, после того, как нахлебавшись баланды, надеется, что он-то не тоталитарная масса, чтобы выбирать в них то, чего там нет и никогда не было. Свобода как ни крути ограничивается законом.
Понятие единство и борьба противоположностей последователи Маркса ошибочно стали считать законом, но увы здравый смысл десяти процентного функционирования серого вещества подсказывает либо единение в мире, либо борьба между полярностями, которые потому и притягиваются, чтобы аннигилировать. Оптимист считает, что законы можно свободно нарушать и мир прогнётся под сильную личность и тогда всё будет хорошо, пессимист наоборот уверен, что законы данные Создателем нарушить невозможно, а если согрешил, то должен понести наказание и всё будет не так хорошо, как хотелось бы. Понятие справедливого наказания или невиновности детей в грехе отцов и прочие моральные устои расплывчаты и до конца не осознанны. Поэтому и несут свою карму гибнущее население, как самой России, так и её окраин, выбравших свободу и независимость.
На жизнь человека влияют известные законы мироздания, потому наша воля, стремления, желания, как бы они небыли прекрасны с нашей точки зрения, не всегда осуществляются, натыкаясь на препятствия со стороны Вселенских закономерных процессов. Так в природе все не равны, так как есть сильные и слабые, сильные считают за правило отнимать у слабых пищу и разные вещи, это делает их сытыми, бодрыми и гордыми своей значимостью. Слабые сбиваются в стаи, банды, партии и сообща преследуют обидчиков. Тогда сильные тоже объединяются, выбирая предводителя, вожака или вождя, и таких объединений может быть несколько, которые начинают враждовать за сферы влияния на слабых.В свою очередь, слабые ищут покровительства у более сильных и становятся их рабами. А тот, кто не очень сильный, но умный старается убедить самых сильных в их избранности и ищут способы запугать очень сильных, делая их слабыми и покорными. Умные и сильные образуют деспотию, слабые, но очень умные организуют демократию и между ними всегда будет война. Но может появиться гений, который примирит и тех и других путём обмана, дав слабым оружие, а сильным идеологию всеобщей любви и высшей справедливости. Но рано или поздно, ложь вылазит наружу и тогда вновь разрастается конфликт и начинается война в которой первым погибает гений, призывающий к свободе. Таков закон иерархии.
Вот кстати, академик Синельников отдает приоритет сознанию над материей и знает не понаслышке о законе свободы воли, который действует в этом мире из которого он делает вывод, что общая картина Мира состоит из картин Мира каждого человека, а каждый человек через свои мысли и образы оказывает на объективную реальность определённое воздействие другого. И чем больше внутренняя сила человека, тем сильнее это воздействие на все общество и общество влияет на образ мышления и поведение каждого человека в отдельности... Одним словом век воли не видать.
Реальность, в которой мы живем, соответствует нашей подсознательной картине сформированной под впечатлениями прошлого, которая формируется с детства; таким образом, не внешняя информация отражает внутреннюю, а внутренний формат соответствует внешнему формату с учётом созданных под впечатлением новых образов. Намерения же формирующее безобразность не всегда соответствует изменениям внешней реальности и тогда выбор безобразен. Живые тела , которые представляют собой био энергетические структуры обладают информационо-энергетическим потенциалом, который может существовать не только в теле, но и вне тела структуры, определяя пределы свободы выбирать.