Многие мыслящие и замысляющие примирить противоположности в их противоборствующем единстве, рассуждают о сценариях, рецептах, правилах, пытаются выработать правильное, праведное и божеское отношение и поведение.Глядя на выпуски новостей, многих охватывают сомнения про поводу всемогущества всесильного Бога. У меня нет никаких сомнений, что Бог добр к людям, потому что даёт им свободу выбора быть добрым или злым. Добро приносит благо и пользу, зло же вредоносно и приносит пользу только злодеям, готовыми бороться с каждым, кто стал у них на пути. И если на пути встречаются такие же непримиримые и злонамеренные под лозунгом равенства, братства и любви, то борьба перерастает в бойню.
Давайте зададимся вопросом о том, как трактуется история историографами и, судя по количеству опровергателей и опровергнутых опровергателей, кто как хочет, тот так и пишет. Вот к примеру известен факт, когда, готовясь к смертельной схватке за жизнь государства перед второй мировой войной, вождь и его силовые новобранцы огнём и мечом проллюстрировали почти весь командный состав армии. И это трактуется одними как урон, а другими, как очищение приведшее к Великой Победе. В этом случае первые имеют в виду страну и население, другие государство и классовые органы. Стране, как не странно, нужны свободные отношения между людьми, государству же нужны рабы и органы подавления инакомыслящих.
Наученные сотрудники, лукавя мудро, считаются с авторитетными мнениями, высказываниями и им всегда кажется, что их мнение правдиво постольку, поскольку совпадает с общепринятым мнением и учением,пишут статьи и помогают переписывать мемуары. И всё это из-за неспособности к самостоятельному мышлению. У одних эта способность высокоразвита у других недоразвита. Научные и высоко обученные,сидящие в завалах книг, в потоках информационного бума, ища зёрна истины, защищаются от нападок наученных опровергателей и защищают диссертации, издают книги, преподают уроки, читают лекции, пытаются докопаться до первоисточников, разыскать, установить, доказать, и занимают положенную каждому социальную нишу в обществе.
На плакате наученных ист-материалистов, строго следующих за руководящей ролью партии и правительства, написано:"Миру-мир!" А зачем, им и нам нужен мир?- возражают им прозападные не менее наученные дарвинисты. Мир-это борьба, причём селективная объединённых в единство противоположностей. Тут мировые, идеологические враги стали едиными в борьбе между собой и с идеалистами, которые категорически отрицают это. Ведь если бы эта война была, есть и будет всегда, то мира не будет согласно закону бесконечного сохранения побед и поражений. И в итоге все перебьют друг друга и баб, которые ещё нарожать должны в том числе. Действительно, селективный отбор отобрал самых жизнеспособных и мудрых, одни исчезли, появились другие, жизнь продолжается. И тогда возникает риторический вопрос, кто не жизнеспособный, и кому повезло выжить в резне. А может возможны примирение в единстве и борьбе противоположностей путём разъединения их на безопасное расстояние для восстановления и воспроизводства потерь.
Так почему же все-таки люди, зная что поступают нехорошо, поступают с другими, кого они считают нелюдями так, как им бы не хотелось, чтобы с ними поступали те, которые не считают себя недочеловеками, так как являются жертвами человеческих палачей. Откуда у них у всех такая вредоносная манория. Все без исключения головорезы мечтают о Золотом Веке, когда всем всё будет, и все будут хорошо жить, а делают гадостные всё, чтобы такой век не наступил. Все люди разные и ведут себя по разному. Если в обществе нет справедливого устава, то лидером такого неуставного ко- общества становится наглый, сильный и коварный, и за ним следует большинство слабых, запуганных и безвольных. Попадая в такое сообщество умный и сильный, но трусливый, станет судьёй или адвокатом, слабый, но беззаветно храбрый станет героем или изгоем посмертно, хитрый, хамовитый и очень сильный станет главарём или президентом, устроив террор. Хотя, как показала жизнь, такое общество долго не просуществует, прах того, кто ставил на расстрел у стенки, замурован в той же стене. А вся его античеловечная команда покоится под стеной. Страшен бунт доведённых до отчаяния одноплеменников и однопартийцев, ужасен пир во время чумы. И после кровавого пира наступает похмелье, тишь и гладь и Божья благодать.
Проведённые научными деятелями многочисленные опросы, в которых на вопрос, чего ты желаешь себе и своим родным и любимым близким, звучал один и тот же ответ: " Здоровья, благополучия, богатства и обеспеченности, успехов в любимой работе, уважения друзей взаимной любви и счастья". Молодежь ещё добавляет к этому- карьеру, славу, самоутверждение, желание попутешествовать, увидеть мир и вообще пожить полной жизнью, празднуя победу над врагами. Но если война не закончена и победой не пахнет возможно ли материализация желаний? Нет конечно. Так почему же нет мира, что за военный секрет хранят военспецы? Приоткрыть завесу над этой тайной помогает надпись на перстне, который носил мудрый Соломон. С внешней стороны выгравировано:"ВСЁ ПРОЙДЁТ",-с внутренней,-"И ЭТО ТОЖЕ ПРОЙДЁТ".
Всегда надо хорошо подумать, прежде чем, что-то начать делать, но, увы, многие сначала сделают, а потом начинают обдумывать, осмысливать и при этом серьёзно полагают, что мысль материальна, даже задним числом. Одни разумные точно знают чего хотят, другие не очень, но пытаются изо всех сил понять о чём думают разумники, при этом никогда не знают чего им надо в реальности. Альтруисты не смогут понять эгоистов. Дураки с понятками такого наворотят, что учёные всех академиев никак не смогут разобраться в навороченном на протяжении длительного периода. Любое изобретение или открытие становится оружием, орудием подавления или массового уничтожения, и приведения выживших от безмерности к оптимальной мере, но если мощь оружия сверхмерная и применение его чрезмерно, то произойдёт то, что и происходило в давние былинные времена в переразвитых цивилизациях, в которых сосуществовали непомерно огромные люди и звери.

Только сверхмерное безрассудство может применить оружие массового поражения и сотворить всеобщую гибель всего живого. Наверное так рассуждают безбожники и некоторые безумные религиозники, предрекая конец света по причине отсутствия чувства меры и неспособности здраво мыслить. Тупой не в меру возьмет молоток и пригвоздит к дереву олицетворение веры, надежды и любви, или со злорадством нажмёт на спусковой крючок сверх-супер-оружия и уничтожит жизнь большинства. Поверившие в безнаказанность и не в меру душевно больные, откроют беспорядочный огонь из крупного калибра по площадям, где проживают мирные люди, старики и дети, а так же те, кто старался отмерить стрелкам в той мере, какую им бы хотелось, чтобы отмеряли им и тоже по системе «ГРАД». И что тогда? Конец всему и безмерной вечности и и нескончаемой бесконечности? Откройте Святое Письмо и, да имеющий очи увидит, имеющий уши услышит, а имеющий разум поймёт, что есть ТОТ, кто воздаст каждому по его мере и делам, так как какою мерой меряете, такой и вам отмерится- бриллиантовое правило-каждому по его мерилам. Есть и золотое правило поведения тех, кто не любит зло. Согласно ему, поступайте так, как хотели бы, чтобы с вами поступали, и сразу же идёт запрет, не поступайте с другими так, как не хотелось бы, чтобы они с вами поступили.
Важен контекст. Добрые отношения, добродетельность, дружба, товарищество и братство, направленные на бескорыстное благодеяние, а также направлены на поступки, которые ожидают и от других. Пожалуйста, не делайте другим того, чего не хотели бы, чтобы делали вам и делайте так, как вы хотите, чтобы сделали вам. Неужели так трудно относится ко всем им так, как хотите чтобы они отнеслись к вам. Неужели трудно понять, что ваше негативная реакция на их нечеловеческое к вам отношение губительна для вас. Не обращайте внимание на тех, кто не желает вам счастья, а пожелайте всем всего того, чего себе желаете и должны быть со всеми так, как считаете, что они должны вам, а может наоборот? Стоп! Тут я что-то я пропустил и запутался. Да, без сомнения, мне нужно поступать так, как бы хотелось, чтобы со мной поступали, но вот только запомните и попробуйте поступить не так, как я хочу, увидите, как я с вами поступлю. Вам тогда Ад Раем покажется, небо с овчинку, геенна огненная. Страхом Высшего суда нас пугает посредник между Всевидящим Всевышним и нами грешными. Да, дайте же нам то, что хотите от нас получить, и не давайте того, чего не хотите. Я же вам этого не дам, ибо не хочу от вас ничего и мне от вас ничерта не надо. Ведь свободен же я относится к себе самому так, как бы мне хотелось бы быть и очень ещё хочется. Да мало ли чего тебе хочется, ишь нашёлся? -Возражают посредники. Ты сперва разберись, что в сущности хотят от тебя, и тогда и относись к ним, как к себе самому. Или нет, не так! Лучше всего относится к ним так, как требуют условия совместной с ними жизни, или на худой конец, их устав. А если тебе не нравится утверждённый ими устав и ты его не одобряешь, то не лезь к ним со своим уставом, иначе добра не жди. Как же мне в этом случае быть? Или не быть? Ищите и обрящете, подсказывают сзади. Чтобы было всё хорошо, относись ко всем так, как бы хотелось, чтобы, как бы, по отношению к тебе, строились такие же отношения, которые бы и удовлетворяли бы золотому и бриллиантовым правилам взаимоотношений.
Религия предлагает награду за праведность-жизнь вечную и бесконечную. Но бесконечность нельзя насытить, удовлетворить, да и скучно в безмерном пространстве быть. Но ведь, если вдуматься, то отсутствие меры и ограничения бесконечности чреваты гибелью. Ну вот-опять непонятки. Ладно, хорошо, я принимаю на себя обязательства относится к ближним, к друзьям, к наставникам, к соседям и братскому народу так, как я хотел бы, чтобы они относились ко мне, и если я нарушу это обязательство, тогда пусть они все меня засудят и вынесут свой приговор, назначив заслуженную меру наказания на пожизненно. И это заметьте возможно при наличии норматива меры, эталона идеала, а также наличие шкалы соизмеримости с договором о точке отсчёта меры, иначе будет нехорошо, разброд и неудовлетворённое чувство справедливости. А тогда, вместо того, чтобы вынуть из своих глаз все сучки и задоринки, поленья и брёвна, начнут ваши оппоненты бросать жемчуга перед свиньями и попрут голодные свинки и хряки вас ногами, терзать будут клыками. А те судьи, бросившие вас на растерзание, возрадуются, мол, так ему и надо, заслужил но полной. Прокуроры и силовики, как по команде, воткнут вам в глаз заточенное брёвнышко, будут пытать, допрашивать, судить, соизмеряя ваше сотворённое добро, назови его злом, или, что ещё хуже, посадят на кол и хором пропоют, что спасают вашу душу от греха и выбранного вами ложного пути.
А тебе, милок, простить их надобно, ибо не ведают, что творят и будешь прощён, ибо дано это испытание тебе перед смертью телесной, в надежде на воскресенье. Сын терпел и нам велел. Отец же наш всё знает и воздаст им по мере их злодейских поступков и делам рук, действиями рук, кулаков и пинков таких же скудоумных злодеев, которых развелось немерено. Зуб за зуб, око за око-вот их девиз и их наставник диавол, ходит промеж ними яко рыкающий лев в балаклаве, ища очередную жертву. Добрый христианин спасает от лихоимства и разрушения, злой разрушает и служит антихристу. Христос-наш спаситель спасает всех бессовестных и злонамеренных от их недомыслия при условии их полного раскаяния, хотя они, каясь, и утверждают, что зло побеждается большим злом, а не добром с кулаками. Только где теперь найдёшь добропорядочных добродетелей и обученных приёмам борьбы добронравных доброхотов. Где вы добро носы и добронравы, добродушные и доброжелательные? Ау!Откликнитесь и пожелайте того, чего хотелось бы. чтобы вам желали. Как аукнулось, так и откликнулось. Вон они все те, кто не согласен с правилами на майдане. Есть среди них такие у кого развилась мания противоречия и недовольства, от несправедливости, от пресыщенности, от мздоимства и ожиданий манны небесной в виде валюты. Есть и более злые киборги.
Вот скажите, кто в сущности прав?Толстой со своим тезисом непротивления злу, чтобы не делать ещё большего зла или прав Ильин И.А. со своим антитезисом противопоставлению злу силы. Как же бороться со злом, лаской и прощение, или хитростью и обманом? А всё просто. назовите зло-добром и принимайте его от души как добродетельность и бороться уже, как бы и не требуется. Вот и я,тут, подумал и решил назвать злодея добреньким злодейчиком, но на всякий случай отдалился от него подальше. Чем чёрт не шутит. Лучше уж не провоцировать маленькое злое существо на большое злодейство, которое, как известно, может нанести вред не только мне, но и самому себе. Но вот незадача, на его дороге встретились две группы таких же злодейчиков. Вот была потеха смотреть со стороны, как эта шайка разных злодеев, грызлись, ругались и воевали. Ой лихо мне, а не стал ли и я -вредоносным, если уже радуюсь несчастью злодейскому.
Да нет, критикуют меня, обходись дружочек с ближними так, как бы ты хотел, чтобы они с тобой обошлись. Выполняйте же уважаемые все правила и бриллиантовые и золотые. Раз уж не хотите жить по людски, так дайте жить другим, не убивайте, если смерти боитесь, не воруйте, если не хотите быть обворованными, не лжесвидетельствуйте, если не хотите быть оболганными, возлюбите, если хотите взаимности в любви, доверьтесь, если хотите, чтобы вам доверяли, чтите и вас почитать станут и поверьте в то, что спасёны будете от греха если раскаетесь и обратитесь с мольбой к Создателю. И сделайте же выбор кому служить, Богу или мамоне. Если Богу, то просите у него прощения и заступничества, следуйте заповедям Блаженства и любви. Осознайте себя благодетелями, покайтесь в грехах, кроткими станьте, терпеливыми и милостивыми, возлюбите ближнего и Единого Бога вашего. Либо же станьте на службу мамоне, одолжите побольше денег и пусть вас изберут неприкосновенными депутатами, и уж за сим, начинайте просвещать невежественный и проклятый народ(Иоанн 7:49).
Добрый человек не делай того, чего не желаешь себе, прошу милостиво, не твори того, что неприятно тебе самому, и не делай этого никогда, никому. Не можешь сосуществовать с злыднями, ищи отношений в другом обществе, где тебе будет хорошо и счастливо, и Бог с тобой, что будет то и будет. Когда всем хорошо-все счастливы. Да ну вас, так не бывает. Демагогия получается, одни мол счастливы, другие не очень, а те, кто между счастьем и горем, могут даже сравнивать и делать вывод для себя, как, когда и почему страдания. Они то плачут от счастья, то плачут от горя. Если близкие счастливы со мной, тогда и мне от них кусочек счастья перепадёт. Ну даже, если и не перепадёт, не беда, главное, чтобы близкие не заподозрили, что я- несчастен, иначе тут же станут несчастными тоже. Получи счастье внутри себя и будешь счастлив внешне, и тогда станет хорошо. Вот моя любимая сестричка встретила своё суженное счастье, но, когда суженный потерял работу и запил, мне пришлось отнестись к нему таким образом, чтобы этому счастью захотелось поступать с сестричкой так, как она бы этого хотела, и чтобы он поступал по отношению к ней с любовью, а именно с уважением и заботой.Он послушался моего нраво -урока и она стала опять счастливой. Худо тому, кто добра не делает никому. Счастлив по настоящему тот, кто пережил несчастье, не даром поговорка гласит, что не было бы счастья, да несчастье помогло.
Казалось ну вот всё, счастлив под конец и имею всё необходимое для жизни и тут, вдруг, бац! Банк лопнул, пирамида рухнула, а с ними и все сбережения на оставшуюся жизнь. Всё, надо начинать с нуля, а если уже за шестьдесят, и не застрахован, и нет ни сочувствия, ни помощи, ни сопереживания, одни упрёки и нарекания и скажите пожалуйста, кому тогда хорошо? Одно горе само не ходит, слёзы начнутся, страдание, боль души и в области сердца, но всё проходит и это тоже пройдёт, и всё-таки будет хорошо, главное, что есть с чем сравнить. Война, кровь, смерть, смрад, холод, весна, Победа, память, праздник со слезами на глазах, радость, благоухание сирени, счастье. УРА-А!Но, когда становится слишком хорошо, то это уже тоже не очень -то и хорошо. Всё хорошо, когда в меру. Мера-это соотношение того, чего ты хочешь, чего хотелось бы от них, и того, чего они хотели бы от тебя. Если хочешь для себя лично, то чувство меры очень важно-это так бывает, когда всего хочется, и сладкое скушать хочется, и похудеть очень хочется, и здоровым быть, и не злоупотреблять, вести здоровый образ жизни. Вот я, слава Богу пожил, всё кажется испытал, всё по -моему перепробовал, построил, родил, посадил и вырастил, воспитал, а потом, что сгинуть в бесконечности пространства по закону бумеранга, что всё возвращается, откуда, мол, пришёл туда и обратная дорога и это справедливо?
Сказано же, плодитеся и размножайтеся и расплодилось без меры и размножились сверх меры, спасу нет, воды питьевой и органических продуктов не хватает, чистого от испражнений места не сыщешь, горы мусора и отходов. Зло и распад пришли на смену созидания. Мефистофель уже погубил Маргаритку и не одну. Демон покончил с Тамарой, где-то добро спряталось, где-то зло затаилось, ничерта не видать всё утонуло в сребристом тумане аномальной борьбы. Всех сомневающихся поглотила чёрная дыра бездуховности, ослепли, оглохли и онемели соплеменники, нацики. Что тут уже поделать, если попал в компанию головорезов, по какому правилу тогда жить. Вывод, отнесись к этому с пониманием, что, либо ты станешь таким же мерзавцем, либо сможешь накивать пятками, либо зарежут, если в тайне будешь надеяться, верить и бояться. Государство рухнуло, правящие олигархи передрались и всех кинули, холопы друг другу чубы по вырывали, и те, кто чудом выжил после очередной катастрофы, собрались на майдан и празднуют перемогу с парадом израненных на костылях. И вновь полыхнули знамёна, затрепетали хорунгии, забились сердца, загорелись глаза под масками, зазвенели ордена, растопырились уши и волосы встали дыбом на загривках под касками. Вновь продолжается бой добра и зла, слышны призывы и брошен клич со жребием. Цикл повторяется на новом этапе с новорожденными и ущербными наследниками. Таков всеобщий закон динамических преобразований. И никто не в силах его изменить, кроме Законодателя. Выйдите праведники на скайп и проповедуйте, как им жить. Эй! Что у вас нового? Новый президент? И когда только успели выборы провести? Народ назначил? Который народ, это тот что на окраине? Нет? Их там уже не осталось? А-а, юго-центральный лекторат выбрал вас пан президент; это там, где вы хотите новое государство сроить? А у вас дети есть? Так отнеситесь к детям лектората востока так, как бы вы хотели, чтобы они относились к вашим, ведь они не отвечают за дела отцов, ставших когда-то на защиту родной хаты. Не судите их, ибо каким судом судите.... Всё! Скайп заблокирован!
Судя по выше написанному высказанному, пересказанному и оглашённому, важно теперь не судить, рядить, а обсудить. «И пророки пусть говорят двое или трое, а прочие пусть рассуждают»-(1 Кор,14:29), читайте вникайте, но только прислушайтесь к писаниям потомки, не выносите преждевременного приговора, не объявляйте писателям выговора и не навешивайте ярлыков, но и не отдавайте свои святыни псам, рассуждая не осуждайте, отличайте злословие от доброречия и благоречивости, ибо сказано; по правде суди, судом праведным, милость превозносится над судом, а не безнаказанность. Прощайте, простите и будете прощены, живите с миром во всём мире.
Слушайте-ка! А может следует последовать серебряному правилу:" Относись к другим человекам так, как они того заслуживают". Вот как бы вы отнеслись к своей матери, или к матери своих детей? А к непослушным и послушным детям как бы отнестись? А как ты -выродок относишься к нашей и вашей матери-Родине?-однажды спросили меня, я не понял вопроса. Выберите друзья в отношениях с земляками, к сородичам, соседям, братьям и сёстрам не только во плоти, но и в конфессии, к начальнику или командиру, к обещающими золотые россыпи депутату соответствующий рецепт или сценарий, который бы все устроил. Нельзя одинаково относится к учителю и поучителю, ручающемуся за тебя и поручителю, к биологическому отцу и воспитателю, к отцу-настоятелю и Отцу Небесному.
А если братцы не сможете жить среди своих и чужих, тогда живите по другому, простому, лубяному правилу:" НИКАК ни к кому не относится!" Уединитесь други, затворитесь, отсоединитесь и отключитесь. Уйди ты в дремучий лес, в тайгу на заимку, в горы, в пещеру, в келью,и медитируй до состояния сомати, сошедшего с ума. В крайнем случае, залезь в свою квартирку, запрись, забей окна, заткни ватой, заберись под одеяло и молча молись, молись, молись.
Мне в последнее время пишут, что я «копипастую многа букаф» и не делаю выводов. В унисон комментам. Из этого своего словоблудия вывожу словами Дипак Чопра: «А давайте в жизни всё делать беззаботно, радостно и с любовью и тогда ко всем придёт успех- и переживём чудо. Не судиться, не силой меряться надо, а рассуждать, осмысливать и соблюдать чувство меры при персонификации в отношениях. Когда выбираем деяния, направленные на успех и счастье других, к вам от них вернуться плоды счастья и успеха. Универсальный Разум организует всё, рассуждая по теософски, утверждаем, что Он-Первопричина всего сущего и проявляется через семизаконие, которое действует как в микро, так и макро параллелях, не смотря ни на что.

ПРИСМОТРИТЕСЬ И ПРИСЛУШАЙТЕСЬ к выступлениям, речам, роликам, видео лекциям, наущениям и комментариям современных философов. Вы увидите, что во многом все начинают с того, что, как им кажется, либо как бы, наподобие, либо типа философически подходя, либо есть мнение и прочие неопределённости, после которых можно уже говорить о чём угодно и как угодно.
Порой высказывания не имеют никакого определённого смысла или вообще граничат с, мягко говоря, не здравомыслие м, которое выдаётся за что-то новое и необыкновенное.
Многие философы, вырабатывая определённые философские понятия формируют мировоззренческие убеждения посредством раскрытия всеобщих законов и принципов устройства мира Вселенной. Осмысливая важнейшие характеристики научных открытий, упорядочивая и обобщая многие современные теоретические выкладки, зачастую противоречащие общепринятым классическим учениям, приходят к таким выводам, что закрадывается мысль о диагнозе, который может поставить психиатр.
Этот процесс наблюдался и в прошлом, когда формировались убеждения, составившие основу в подходах к решению главной проблемы философии о том как, когда и кем всё во вселенском мироздании построено, и что особенно важно почему и для чего. Одни были уверены, что всё было всегда, но только не таким, каким мы видим всё сегодня, другие, что всё стало таким, каким мы его представляем, хотя что-то и было когда-то, но только не то, о чём нам кажется и поэтому требуются дополнительные усилия для познания и требуют дополнительные средства, чтобы продолжить изыскания.
Древние утверждали о существовании архэ-апейрона(нечто беспредельное и вечное первовещественное), который входил в состав очень тяжёлой воды, испепеляющего первородного огня и воздуха в смысле ДУХА, который не имеет ни конца ни начала. Современные подхватили эту идею в новой интерпретации. Мысль по их мнению материальна и существует Абсолют в виде особо тёмной энергии, которая может уплотняться, становится видимой и превращаться в противоположность между которыми и происходят все перипетии (взаимодействия, взаимопроникновения, слияния, распады и совокупления).
В природе всёго сущего действуют противодействующие силы, которые сплочают, соединяют, уплотняют энергетические кванты в группы, структуры и системы. Там где возникают две противоборствующие силы всегда возникает третья, пытающаяся уравновесить зарвавшуюся группу, и потому и происходят колебания, появляются, зарождаются развиваются, насыщаются и распадаются предметы, изменяются пропорции энергетических сущностей, благодаря чему меняется всё в мире.
Есть мнение, что АРХЭ-это абстракция, числовая мера всего сущего, некий универсальный код для создания плоскости, объёма или многомерности. Знание кода АРХЭ-это конечный итог познания. Теоретически, типа философически подходя по пути от незнания к знанию через лабиринты самопознания, современные Сократы утверждают, что природа вещей и структура мироздания в связи с постоянными изменениями, практически непознаваемы. Тем не менее как бы наподобие познания самого себя возможно познание гармонии мира и его энергоизменений и структурных формообразований, основой которых служит информативное обеспечение, как первопричина существования предметного мира.
Ну уж нет противоречат современные академические работники философского труда, придерживающиеся рационализма и отвергающие любые догадки и результаты чувственного опыта. Им чтобы удостовериться необходимо ощутить, потрогать, помацать, пощипать или откусить, а уж потом осмысливать внутренний порядок, формировать образы, стереотипы и складывание общей картины мира в целом. Без проверок на опыте, перепроверок в эксперименте тоже не обойтись. А как проверить на опыте микромир в пределах двадцать третьей степени после запятой или поставить эксперимент в кывазисупергалактических скоплениях Космоса?Чисто теоретически используя наработки программистов.
Тогда давайте мыслить здраво, и это значит, что нужно во всём сперва усомниться, и, если есть что-то вне сомнения, то это и есть та действительность, которая всех интересует. Для этого отберём самые простые понятия и самоочевидные факты, подберем приемлемые идеи и определимся наконец с терминами, используя при этом не только здравый смысл, но и интуицию, подсказывающую, что всё было, есть и будет всегда.Мир предметов можно познать в динамике закономерных процессов. Духовный мир через нравственные принципы и моральные правила определённые в мифах, поверьях, традициях, религиозных нравоучениях. Важно определить степень правдивости. Правда-как критерий истины определяет действительность и достоверность прошлого. Не надо быть современным Спинозой, чтобы уяснить, что всё что познается, накапливается, запечатлевается, запоминается и пересказывается, содержит в себе только небольшие элементы истины, и для отбора критериев нужен не только ум, но и разум.
Гегель в своё время создал целую философскую систему Абсолютного Идеализма в которой определил Абсолютный разум, как пространство бытия абсолютной идеи, разворачивающегося во времени, как результат дифференциации вещей и их информационных двойников в виде духов. Фейербах считал это ошибочным. Да есть энергия, которая кучковато группируется в кристалле формы, и есть человек-продукт такой кучковатой группировки у которого вырабатывается мышление и прочая биологическо креативная деятельность, есть целые общества деловых философов, которые пытаются объяснить и понять окружающий мир, есть и деятели, которые хотят прогнуть мир сообществ под себя насильственно и добровольно- принудительно, с массовым революционным энтузиазмом поборников всеобщего благополучия и справедливого переустройства. Для таких философов практиков не секрет, что термин пространство-это та территория, которую можно оградить колючкой и само понятие времени сводится к сроку заключения в этом пространстве.
Бытие определяет сознание восклицают неодиаматериалисты, провоцирующие локальные стычки и раздуть мировой мор с переводом миллиардов землян в лагерную пыль. И все эти подвижки ради того, чтобы в результате борьбы противоположностей привести к власти иерархию братков нацию, коммуно, социо криминалов, считающих, что их время вечно и мировое пространство принадлежит тем, кто был ничем.Всё бы ничего и всем бы стало хорошо, если бы не одно но, заключённое в разработках философов синтетиков-позитивистов. Вот они то и стали объединять теологию, метафизику, теософию, философию и практическую теорию познания в всеобщее учение, синтезирующее новейшие определения старых понятий и феноменов времени жизни и пространства, как познаваемого, так и посмертного непознаваемого.А вот Герберт Спенсер уточнял, что пространство только чуточку познаваемо по причине непознаваемости первопричины во времени. И так как, по мнению Маха в здравомыслие человека заложена патологическая потребность в удовлетворении субъективного любопытства и непреодолимым желанием объективно определиться с назначением и сутью чего-то ещё непознанного и тайного, то напрашивается итог в борьбе за дело философского осмысления победит неопозитивистская философия рационалистов с их абстрактно-математической логикой всеобщей чипизации населения Земли.

Все жители Украины хотят мира и очищения, демократии и справедливого распределения богатств.Люстрация-это обряд очищения младенца посредством жертвоприношения.В качестве младенца выступает правители Украины в лице новоизбранных нардепов.В качестве жертв те, кто сотрудничал с бывшей властью, КПСС и КГБ. И сразу же произойдёт в обществе раскол на сторонников и противников люстрации, с последующим противостоянием тех, кто судит и тех, кого засудят. Начнутся сведения счетов с бывшей правящей номенклатурой, преследования сотрудников расформированных органов безопасности, силовых структур, агентов, стукачей, титушек и дядюшек, морда которых не внушает доверия. Мягкого сценария разрешения конфликтов в Украине очевидно не предвидится. Так гибридная война на востоке перейдёт в междоусобные взаимоуничтожения военизированных групп повсеместно, так как все без исключенья вояки в запасе вооружены не только современным оружием, но и лозунгами типа бей гадов спасай Украину и их лидеры и руководители станут очень опасны для подчинённых и подопечных. Откроются архивы, начнётся массовое доносительство, бесконтрольные расправы и самосуд над откровенными, скрытыми и оклеветанными жертвами. Затем наступят тёмные времена мести, местнической коррупции и местечкового террора вышиванок и шароваров над закамуфлированными ватниками и бушлатами под всеобщий плачь, майдановские каяния на украинской мове вперемешку с русской матерщиной.А если ещё добавить церковно приходской раскол украинско и русского патриархата, желание конфискации и раздела накоплений жертв и их жертвоподношений среди своих и чужих, а так же дискриминация старых слабых ветеранов труда и ветеранов Вов с самыми серьезными нарушениями прав человека, под которыми подразумеваются пытки, казни без суда и следствия, то вырисовывается сценарий самого страшного украинского сериала ужасов с серийными убийствами, погромами и процветанием маньяков, зомби, вурдалаков и прочих нелюдей.

Для того, чтобы выразить мысль, необходимо слово или символ обозначающий образность, сущность и смысл. Слово "символ" имеет основное значение применительно к творчеству-это то, что служит условным обозначением какого-либо понятия, идеи.Символ может быть обозначен числом, свойством, формой. Например, число 7 — символ совершенства и завершённости (семь дней в каждой фазе луны, семь цветов радуги, семь нот, семь дней недели, семь добродетелей, семь смертных грехов, семь таинств); синий (цвет неба) — символ всего духовного; форма круга, напоминающая солнце и луну, — символ божественного совершенства.
Возникновение символов не случайно, оно связано с внешними признаками предмета и всегда отражает его глубинную сущность. Многие символы имеют многозначный смысл.Символы являются неотъемлемой частью человеческого мышления, сознания, лежат в основе человеческого ума. Иероглифы древних египтян, китайцев и японцев — это символы, которые заключают в себе целые сложные понятия, иногда и полные предложения или истории. Автор замечательной книги "Мир Рубенса" К. В. Уэджвут пишет:
"Вениус особенно славился своими знаниями символов, таких художественных образов, с помощью которых можно было визуально передать абстрактные идеи. Такие символы теперь применяются в живописи очень редко, так что немногим из нас они известны." Крест, венчающий храм, — это символ христианской веры и божественного присутствия. А крест, совмещённый с якорем и покоящийся на шаре, символизирует главные христианские добродетели: веру, надежду, любовь. Символ триединства, означает троицу,одни говорят, что это – прошлое, настоящее и будущее, объединенные кольцом вечности. Для других ближе пояснение, что религия, знание и искусство в кольце культуры. Вероятно, и среди многочисленных подобных изображений в древности также имелись всевозможные объяснения.Если же мы обратимся к истории Знака, уходящей вглубь тысячелетий, то это представлялось как объединение противоположностей неба, земли и воздух предшествующих, шествующих и пришествующих.
Вот что пишет о роли символики в богослужении митрополит Сурожский Антоний:
"В связи с этим, может быть, следует упомянуть и о символике богослужения. Богослужение наше имеет целью передать религиозный опыт, а этот опыт просто в умственных категориях передать нельзя. Он передается не только картинно, притчами, он передается символически, то есть через употребление, сочетание и движения, и слова, и музыки, и драматического как бы представления событий, которые таким образом доходят до сознания лучше, чем их можно довести только умственным изложением".
Что же касается науки, то тут присутствует символика математических формул и абстракционистского мышления.Символ бесконечности-это тороид-бублик скрученный восьмеркой. Символ времени- стрела, вектор, знак и признак движения в пространстве.Учеными давно доказано, что в древних и архаических культурах термин время либо не осознавался как категория (например, в эпических песнях герой или вечно молод, или вечно стар), либо время мыслилось циклическим, движущимся по годовому (или многолетнему, или многовековому) кругу и поэтому концепция трех времен в круге вечности принадлежит позднему периоду представляющему идею взаимосвязи духа, души и тела либо три уровня мироздания – земной, высший- небесный и низший или же мужское и женское начало, дающее жизнь третьему началу.
Всё то время, которое потрачено на осмысление такого понятия, как время можно считать потраченным впустую временем, ибо нельзя определить то, не знамо что, пойти туда, не знамо куда, и уразуметь то не знамо что... Великий Ньютон объявил: время ни от чего не зависит и течет с постоянной скоростью только в одном направлении - из прошлого в будущее. Так и считали до нашего столетия, пока великий Эйнштейн не создал свою теорию вероятной относительности. И доказал, что всё относительно и время меняет свою скорость в зависимости от скорости космического преодоления пространства. А при достижении наблюдателя скорости света, то его часы вообще останавливаются. Естественно он имел в виду планетарное время. Время течёт только вперед. Хотя мысленно, в мире виртуальности, мы можем прокрутить как киноплёнку нашу жизнь назад.В загадочном обиталище элементарных частиц, которых нельзя увидеть, но лишь обнаружить их следы с помощью могучих физических установок течение времени зависит от точки отсчёта и масштаба определения изменений, а именно периодов зарождения, насыщения,созревания и распада. Вселенная же покоя не знает и она пульсирует, как бьется сердце, как пульсируют галактики, пульсары, квазары и прочие мегаструктуры как пульсирует само время.И то, что у каждой галактической структуры или структуры земного происхождения или энергетической структуры микромира свое время, которое рождается и движется вместе с самими структурными образованиями, рождаясь насыщаясь и распадаясь, вполне правдоподобное положение. Более того, то, что ранее казалось незыблемой аксиомой вдруг становится архаикой и благодаря новым символам в корне пересматривает наши образы и стереотипы. Свет донёс до регистратора информацию из начального конца Вселенной о состоянии космических структур который уже нет, так как их время жизни за период полёта вышло.Правда некоторые выражают идею мгновенной передачи информации и и наличие движения структур со сверхсветовой скоростью.
Так теория вероятности плавно переросла в теорию неопределённости и в конечном итоге перешла на высший уровень теории невероятности и теперь зависит от наших интеллектуальных способностей распознавать закономерности в условностях, с учётом особенностей нашей привязанности к нашим убеждениям, а также мнениям авторитетных теоретических источников, высказываниям современных мыслителей и тем информационным наплывам, которые затопили интернет. Тем не менее, а может и более чем, всем, всем, всем надо расширять своё самосознание до такой степени, чтобы понять самую невероятную вероятность событий, лежащих в основе миропонимания, миропознания и мировоззрения.
Познание общих законов мироздания открывают нам истину, что даны они нам столь превосходящим нас высшим Разумом, что по сравнению с ним любое систематическое мышление и действие человеческого разума оказывается в высшей мере незначительным подобием". Закодированная наследственность указывает на наличие в мире определенной и разумной программы развития как самих носителей разума, так и идеологии восприятия сверхсознания, то есть Провидения, которое и называется Промыслом Божьим. Несомненно, что существует информационное поле вне пространства и времени – духовный мир, мир интеллекта, мысли и свободы воли-матрица где всё есть и прошлое и будущее, кроме всего некоторыми строятся теории в которых доказывается наличие в каждом человеке мыслей, которые могут относиться к прошлому и будущему, то есть "путешествовать" в прошлое и будущее, а также мгновенно переноситься в любую точку пространства, а также то, что мысль материальна. Структура информационного поля сродни знаку триединства в котором соединены прошлое настоящее и будущее подобно позитивному, негативному и нейтральному, и носителем такой информации является про то энергия, которую нам не дано регистрировать, ввиду недостаточной точности и тонкости эксперимента, и она вездесуща, являясь первоосновой света, магнетизма и гравитации.
Мы все верующие люди и ученый астроном, который так же принимает на веру объективное существование светил небесных, и физик с химиком наблюдающие в микроскоп микро мироздание, и философы со своими абстракциями, и поклонники религиозных учений, любой кто любознателен, кто погряз в проблемах познавательного процесса, все кто принимает на веру писания, и даже те, кто никогда ничего не читал, как и последний дикарь. И все телескопические наблюдения, спектральные анализы и математические вычисления не дадут ни одного серьезного аргумента в пользу реального бытия Вселенной если мыслитель не дойдёт своим умом до точки зрения субъективного идеализма; ибо все это научное богатство отлично размещается в пределах понятия естествознания, как явлений, связанных с другими предъявлениями по строго-определенному порядку внутри нашего сознания, без малейшего отношения к чему-нибудь вне его и не нашедшем отражение в нём. Всё, что существует имеет отражение в себе и в других-это аксиома.
Зачастую человек наделяет смыслом бессмыслицу, оценивая то, что не достойно ценности , таким образом он получает химеры, мнимости, фантастические смыслы, в котором пространство искажается во времени. Так борьба сил света и сил тьмы возводится в ранг противоборства добра и зла.Например по мнению преподобного Максима Исповедника Ипостасный Логос определяет законы, по которым живет тварный мир, именно через Него мир получает начало своего бытия.Его энергии (логосы) делятся на три вида: логосы естества (т.е. законы природы), логосы промысла и логосы суда. Эти логосы охватывают собой все бытие твари на всем протяжении его существования. В логосах естества как бы заключен весь чувственный и духовный мир; в логосах промысла и суда – вся жизнь мироздания и все цели его движений, сводимые к одной высшей цели – обожению. В этих логосах, наконец, пред-начертана и будущая судьба мира. Святитель Василий Великий и преподобный Ефрем Сирин пишут, что в первые три дня смена дня и ночи происходила за счет пульсации первозданного света-энергии в пределах видимости. Время можно рассматривать как последовательность мгновений, каждое из которых причастно вечности. Вечность – это остановившееся время, а время – это движущаяся вечность. День первый-мгновение вечности имеющее начало времени творения и конец квантового воссияния.). Время также можно рассматривать как последовательность мгновений, каждое из которых причастно вечности. Вечность – это остановившееся время, а время – это движущаяся вечность. День первый-мгновение вечности имеющее начало времени творения и конец квантового воссияния. На втором этапе дал Всевышний законы и согласно им стала твердь посреди воды, упорядочив хаос в течениях энергетических структур.И вот на третий день сотворились условия притяжения структур, собравших воду и сушу и расставивших всё по местам с постепенным подключениям механизмов с программами образования органических соединений. А уж затем образовались скопления звёзд, планет, солнц и прочие источники света, которые пульсируют и по сей час.
"Пришёл назначенный час и поступила команда:«Сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему»,заметьте, не сотворю, и не да будет, а сотворим.Как пишет преподобный Иоанн Дамаскин, «человек имеет нечто общее с неодушевленными существами, причастен к жизни неразумной и обладает мышлением разумным (ангельским). И сотворили его ангелы, инопланетяне,высшие силы, дети богов и пр. по проекту Создателя, наделившего тело душою бессмертною.Очень возвышенно говорит о достоинстве души святитель Григорий Богослов: «Душа есть Божие дыхание, и, будучи небесной, она терпит смешение с перстным. Это свет, заключенный в пещере, однако же Божественный и неугасимый.В конце времён, не все мы умрём, но все мы изменимся во времени, вопрос только каким образом.
На данный момент главное для мыслящего человека по моему мнению-это то, что может быть рационально исследовано и уяснено в вопросах о сущности мира, человека и его познавательной деятельности, а так же смысла его теперешней жизни. Важно также сможем ли мы своим сознанием отражать мир правильно, точно и адекватно. Гносеология или эпистемология - учение о познании, а так же классическая логика уже не помогают нужна новая креативная логика, утверждающая, что существуют и то, и противоположное это, и оба они всем нравятся, так как они почти одинаковы, но все-таки что-то другое-третье всегда вылезает из ничего и вмешивается между ними, не давая толком уразуметь что, где и каким образом и потому-то и происходят колебания между этим и тем. Древние считали, что каждая высказанная мысль будет усовершенствоваться, углубляться и видоизменяться со временем по принципу всеохватных обобщений и детерминизма. Существует в философии система совершенствования мысли образности, как энтропийная – от сложного к простому (диссипация) так и и структурная – от простого к сложному (прогресс).Лимит прогресса неизвестен и вряд ли существует. И эту проблему могут решить только философские размышления. Скажем так, нам необходимо уяснить сложное в простейшем варианте, определить истину в динамике. Истина - это соответствие знания тому, что есть.Возникающая проблема истинного знания в философии, прежде всего, сводится к приведению какого-либо знания в соответствие с истинным бытием, от которого знание получает истинность своего содержания, если естественно оно не противоречит чувственному опыту.
Реальное бытие существует, а небытие не существует - это два абсолютно противоположных и несоединимых понятия, но тут между ними вкрадывается условность- выдуманное виртуальное бытие.И это не случайно. Случайность - это характеристика реализуемости какого-либо процесса, который с некоторой вероятностью может произойти или наоборот не произойти, хотя это в конечном итоге не так важно. Важен сам закономерный процесс. Закономерность - это непременность какого-либо повторяющегося действа, который обязательно, так или иначе, произойдет с достаточной периодичностью. Между случайным и закономерным обязательно проявляется третье то, что можно отнести к случайным закономерностям, так как такие закономерности являются внутренней сутью общих процессов развития, а случайность их является внешним фактором видообразования обстоятельств единичного развития закономерностей в чисто информационном виде.
Термин информация произносится непрерывно на всех уровнях человеческого общества, хотя мы в точности не знаем, что такое информация.Пришло время творческих натур инстинктивно познающих реальный мир и накапливающих информацию в разных видах, людей с экстрасенсорикой и духовным восприятием тварности.Напряжённости духовных исканий, свойственных утончённой натуре творческих людей с креационистской логикой, с мечтательно-ироничной и чуть-чуть гротескной эстетической интерпретацией прошлого порождают стремления постичь мир не только эстетически, но и нравственно-философски, что и явилось на сей день средством перерождения и выражения романтического ощущения наступления новой эры.
Осмысливая полученную информацию сознание человека формирует идеи, понятия, образы, копии и ассоциации, формулирует термины и законы, рисует картины наиболее приближённые к реалиям аналога. Подсознание порождает ассоциации и призраки-фантомы, весьма отдалённо напоминающие реальность, уводя рассудок в мир абстракций и беспредметных рассуждений, наподобие того, что, мол, никакой первопричины в мире нет, ибо следствие, как результат причины проистекает из ничего, что означает, что ничто существовало до того как появилась причина. А дальше человеческий ум нафантазировал последовательность событий в их причинно-следственной связи.
К примеру слово сингулярность обозначает единство пространства и времени. Образно представить закон единства можно в виде Вселенского организма-матрицы, все клеточки-ячейки, которого взаимосвязаны, влияют и взаимодействуют. Закон об информационной сохранности, способность накапливать опыт и сравнивать его с реалиями и наконец память - первое и главное свойство, которое создало живой мир. Не секрет, что любая система, структура или сообщество состоит из элементов, которые можно называть в иерархии низшим звеном, хотя я склонен думать не о низшем, а о упрощённом варианте. Чем больше элементов и взаимовлияний тем сложнее система соответственно различен и объём памяти этих структур. . Посредством зрения человек регистрирует вибрации полей окружающих его систем, присваивая им различные символы, названия, коды. Причём картинка на сетчатке получается перевёрнутая, а дальше происходит работа мозга, который на экране сознания рисует картину мироздания с учётом замомнившегося, запечатлённого опыта. Границей видимого пространства по видимому является сфера, но если вглядеться получше системным взглядом, и сконцентрировать внимание на чём-то, то скорее эллипсоидное пространство, включающее в себя подсистемы. Человек видит не только глазами, но и обладает неким внутренним зрением, которое порой и путают с галлюцинациями, передающими внутреннее состояние нервной системы и зрительной части головного мозга. Человек знает, что существует внешний мир объектов, так как он их ощущает и запоминает в виде образов. А зрение только дополняет всеобщую созданную картину мира. Правдивее будет положение, что мы имеем дело не с миром, а со своими представлениями о нем.
Если наше сознание в душе отражает бытие, то для здравого осмысления познанного и отразившегося в памяти нужно хорошенько протереть зеркало души. Смотрясь в зеркало мы видим себя не такими, какими являемся на самом деле: перед собой каждый приосанивается, делает «нужное» лицо и видит то, что хочется.А уж в зеркале памяти, тут уж и своей прошлой жизни и своим притязаниям мы полностью сценаристы и актёры. Суть наших деяний, разных явлений и трансформации действия между причиной и следствием остается сокрытой под вывеской « Вселенские Законы Природы». Бытие неразрывно с пространством и временем. В пространстве всё время происходят изменения, трансформации, перемещения и прочие вибрации, колебания и скачки, обусловленные временем. Всё стремиться к равновесию, но у каждого свой предел равноденствие и баланса. Порой эти пределы не совпадают, тогда появляются противоположности, но не сразу, а постепенно из-за инерции. Опять же у каждой системы свой запас инертности, что и приводит к возвратно-поступательным перемещениям, поляризации, к противоборству полюсов, которое характеризуется энергией силы. А в итоге потребления, преобразования и выделения энергии происходит иерархическое перераспределение в структурах и их жизнестойкость, имеющую своё начало и конец, но там где распад одной, всегда есть начало другой, подобной, похожей и связанной с предыдущей жизнью структуры.Всё в мироздании существует в параллельных плоскостях и как уже математически доказано в бесконечности двухмерные параллельности выстроенные в трёх мерных объёмах в бесконечности пересекаются, а противоположности встретятся в точке исхода и произойдёт их взаимоуничтожение. Как пространство, так и его мерило время в зависимости от размеров и сложности структуры имеют свою масштабную шкалу и точку отсчёта. В высшем уровне Мироздания масштабы так велики, что охватить нашим средним умом нет никакой возможности, как бы мы, находясь на среднем уровне, не старались. Тоже относительно низшего уровня, где масштабный мирок так мал и время жизни несоразмерно кратко, что говорить уже приходиться о мгновениях. Что же касаемо параллельных миров, то и там всё имеет своё начало и конец, первопричину и следствия, трансформируемые на разные уровни Вселенского мироздания. Все это взаимозависимо и подвержено взаимовлиянию. Да даже наше будущее, зависящее от нашего выбора, наличествует в разновариантных информационно-энергетических блоках инфо поля, которые материализуются в разных пространственно-временных масштабах нашей настоящей жизни, так же запечатлено и материализуется по мере силы желания и намерения в зависимости от степени само внушаемости зависящей от устойчивости к влияниям и манипулированию окружающих людей. Многие харизматические личности могут воздействовать на единомышленников через скрытую внутреннюю связь, благодаря сходству, условию сочувствия, очаровыванию и подражанию формируя силу мыслеобраза- индуктора, воздействующего через эмоции и побуждения заложенные в подсознании тех, кто воспринимает всё близко к сердцу и берёт на веру принятую и одобренную коллективную идеологию. Таков закон, который никто не в силах не изменить не уйти от него. Современный научно-философский анализ проблем приводит учёных к выводу о существовании особого психического субстрата, возникающего как результат взаимодействия природы и человеческого мозга. Этот биоэнергоинформационный потенциал присущ не только животному или человеку, но и любой системе, обладающей развитой нервной системой, обратной связью, отражением и сохранностью опыта. Многие знаменитости, далеко не дураки, указывали на то, что истина изменяется, что если что- то, что было неприемлемым некоторое время тому назад, уже сегодня превратится в насущную необходимость и станет органической потребностью или то, что считалось позитивным, героическим, со временем становится негативным, разрушительным и неприемлемым предательством.
К современным проблемам философии следует отнести неточности в определении законов Вселенского мироздания.К примеру философию Лейбница составляет учение о неделимых первоэлементах материального бытия, о психических субстанциях мира- монадах, которые и есть первооснова всего. Мона́да в программировании — это абстракция линейной цепочки связанных вычислений, некий алгоритм, согласно которому происходит зарождение, развитие и накопление. Можно много и долго говорить о предлагаемых понятиях и терминах, определениях и уточнениях, которые ставят мировоззрения с ног на голову и наоборот, а иногда приводит даже и к ясности понимания. Возьмём такие понятия как турбулентность, диссипативность, негэнтропия Эрвина Шредингера, экстропия, эктропия, синергетика, бифуркация, метаморфоз,онтогенез и др.Это доказывает, что живём мы фактически не в физическом мире, а в мире своего разума. Посвящённые и просвещённые мессии, взявшие на себя миссию не изменять законы а утверждать их, светлоликие и сиятельные светлости -цари, учителя и вожди во все времена пытались донести до разума сообщества сообщников мысли о силе знания законов, насаждая их огнём, мечом, голодомором и обещаниями райской жизни при условии полного повиновения. Постящиеся иноки, голодающие отшельцы описывали возникающие в их воспалённом мозгу картины, выдавая их за былины. Просвещение же, как и прозрение, прояснение,озарение и ясновидение наступает в результате просветительской работы, несущих свет знания основных законов, об точности определения которых постоянно думают просветители, которые помышляют о том как отличить вымысел от наносного и истинного. Мир, в котором мы живем, – не подобие хаоса, а наоборот, он имеет определенную структуру и золотую пропорцию. Его развитие ориентировано законами,которые по определению незыблемы и которых невозможно нарушить. Их всего семь и характеризуются они точными закономерными процессами, а именно теми процессами, которые ограничивают хаос причинно-следственными связями и взаимозависимостью явлений и процессов, информационным накопительством и воспроизводством подобия в поколениях, инвариантностью видоизменений и иерархичностью перераспределения энергетических элементов, причём эти закономерные процессы происходят непрерывно с достаточной инерционностью, порождающей противоположности, стремящиеся к сбалансированности. Особенность данных Создателем законов в часовом вселенском механизме, который Он создал и отладил в том, что их нельзя отменить. Человек-это биоэнергетический пульсар, придумавший дуальность всего сущего и то, что мир создан для него лично.Он напридумывал массу частных законов и узаконил свои частности, стараясь упорядочить то, что уже упорядочено и действует.
Известно,что мир фрактален, то есть рекурсивен и состоит из бесчисленных параллельных вселенных, хотя это может быть только кажущимся. Но, не смотря на кажущуюся фрактальность, каждый элемент жизни уникален. И вселенные находятся в состоянии постоянного изменения, флуктуаций и репродуктивного развития. Я Уверен, что в каждом из нас есть некая программа, в которую заложена забота о нашем здоровье, счастье, добре, благополучии и всем тем, что делает нашу жизнь лучше.Правда, существует закон инерционной зависимости, согласно которого очевидно то, что, если что-то движется, то ему легче продолжать двигаться, чем мгновенно остановиться. И наоборот, коль скоро объект (или человек) находится в состоянии покоя, то ему проще оставаться в покое, прежде чем он поймёт, что промедление смерти подобно. Расход энергии, чтобы сдвинуть поезд намного больше, чем для поддержания дальнейшего движения. И так во всём без начала и конца, хотя конец есть всему. У каждого начала есть конец, а конец возвещает новое начало: жизнь рождается из смерти. Природа показывает нам, что почти все происходит циклически. Каждый день кончается закатом и снова приходит рассвет. Кончается зима, наступает весна а за тем и летний период, который сменяется увяданием и листопадом. Утешительно сознавать, что мы являемся частью этого великого природного круга. У каждого возраста человека есть свое начало и свой конец, который ведет к новому началу. Кончается детство, начинается отрочество и взросление, кончается молодость и начинается зрелость, кончается зрелость и начинается старость. Но вот что будет после смерти? Многие люди боятся перемен и смерти и поэтому выдумали жизнь вечную на небесах. А может мы переродимся в новом качестве? И тогда наступит озарение.То, что для гусеницы смерть, для бабочки рождение. Какое тело будет дано, после того как душа проснётся и какая она будет наша душа.
По любому понять сущность и докопаться до истинных знаний- это и есть цель, ради которой многие выдающиеся мыслители положили всю свою жизнь и таланты. Структуру истинных знаний можно интерпретировать как знания материального мира и познания мира идей. Здесь важно определиться с вопросом, было ли бытие до того, как оно преломилось в сознании? Если да, то в какой форме существовала до сознательная бытность, либо наоборот, информационно-осознанная сущность Бог создал бытие и впоследствии узаконил материализованные идеи и идеалы. В этом по- моему камень преткновения всех знаний при оценке их истинности и жизненности. На сегодняшний день философами,физиками и другими учёными наработаны огромнейшие знания на протяжении всего существования мыслящего человечества. Нет необходимости заново изобретать колесо или формулировать то, что стало общеизвестными аксиомами. Важно переосмыслить накопленное, открыть новые источники информации, которые по разным причинам,а главное по недоступности оказались невостребованными и по возможности дать более точные и исчерпывающие определения тех законов,которые существуют в природе. Например время есть мера движения, а само движение-это последовательное изменение координаты в пространстве, а дальше идут уточнения, классификации и прочие тонкости славословия и добрословия, а может и словоблудия в купе с злословием.
Многие философы старались познать, систематизировать те закономерности по которым всё течёт и изменяется и дать определения этим законам. Это касается и законов диалектики Гегеля и законов биоэнергоинформатики сформулированных английским учёным Дж. Фрезером, законы хаоса, и упорядочения, кроме всего есть много естественно-научных законов, суть которых сводится к трактовке закономерностей статистического характера и поэтому они не всегда точны, а во многом даже примитивны. Многие учёные, как знаменитые, так и не очень бьются над созданием всеобщей теории Мироздания.Ими двигала страстная вера в то, что достигнув глубочайшего понимания мироздания, появиться возможность проникнуть в самую сокровенную тайну Вселенной — простоту и мощь её принципов устройства, лежащих основе Мироздания.
Познать глубину и масштабы преобразовании под силу только тому, кто это всё создал.Истина же познаётся нами простыми смертными в той мере,какими способностями обладает каждый из нас любознательных.Поэтому если уж говорить об истинности познания, то необходимо оценить способности зазнайки к познавательному процессу,здравомыслие и умение абстрагироваться, и только потом можно судить о правдивости познания и истинности полученных знаний.Как философия, так и теология, теософия, космология,мифология и многие другие логии построены в основном на домыслах, под которые подводятся теоретические выкладки,проводятся эксперименты и исследования из результатов которых выбираются только те идеи, которые подтверждают эти домыслы.Такие манипуляции происходили и происходят не только в науке ,но и в истории, не говоря уже о политике. Порой вкладывая определённый смысл в то или иное понятие многие мыслители и всезнайки сталкиваются с противоположными выводами и суждениями, что приводит их отношения друг к другу к конфронтация м,а также парадоксальному осмыслению накопленного опыта и очевидных фактов. И тогда между ними начинаются дискуссии, околонаучные споры, возникает борьба мнений,концепций, идей и идеологий,превращающих познание в схоластику и выяснение кто умный талант,а кто бездарный глупец.
В основе любого определения лежит синтез полярных тенденций, характеризующих мир скрытых инстинктивных влияний определителей и уже сформированных информационно-энергетических блоков, называемых научным наследием. Большинству любознательных и интересующимся всем тайным, таинственным и непознанным близки идеи мудрости, озарения, ясновидения и законотворчества, предназначенного для того, чтобы сделать жизнь счастливее, благостнее, насыщеннее и радостнее. вот с этой целью и происходит формулирование семизаконья.
1. Закон непрерывных динамических преобразований, т.е. всё находится в движении, покой нам только сниться,
2. Согласно второму закону периодичности циклов, всё что происходит сродни пульсару вибрирующему, взаимодействующему, взаимозависимому с подобными взаимосвязанными сообществами.
3. Закон инерционного равновесия в противодействии негатива и позитива предполагает упорядочение хаоса динамике пульсаров и их энергоперевоплощений с дальнейшей поляризацией.
4. Четвёртый закон иерархии и возвышения энергоинформационного перераспределения с учётом обратной связи, как внутри системы пульсаров так и их пирамидальной устойчивости всей структуры систем.
5. ЗАКОН первопричины и следствия или закон кармы, который предполагает причинно-следственные цепочки, причём многие из них замкнутого контура, что ставит проблему определения причины и её следствия а также взаимовлияние в единстве.
6. Шестой закон-закон воспроизводства и генерации подобия, иными словами там где конец, всегда есть начало, вобравшее в себя элементы умершего и распавшегося по программе зародыша определяющей период жизни.
7. Закон энергоинформационного отбора и сохранности иначе, ничего не пропадает бесследно и не проходит зря, не оказывая при этом влияние на нашу повседневность, и не находя отражения в нашей памяти, в памяти грядущих поколений, не взирая на разнообразие и субъективизм.


Осуществляя переход от законотворчества человеческого к признанию всеми власти Законов Всевышнего, и, понимая разницу между нашим интеллектом и интеллектом Творца, в земном мироздании происходит качественный скачок восприятия, познания и осмысления этих Законов свободно и добровольно. Приходит время пересмотра своих заблуждений обретения здравомыслия каждым народом и каждым человеком в мире. Мы живём в мире, который был вымышлен в нашем воображении и который мы сами создали и создаём, играя разные роли в разных своих воплощениях.
Это происходит вследствие наличия у нас:
- свободы волеизъявления
- незнания и непонимания Законов вселенского Мироздания
- неверной расстановки приоритетов очерёдности выполнения различных предназначений и целеустановок,а так же их претворение в жизнь.
Кроме того, мы создали каждый свой собственный кодекс законов, в каждой стране "своё правовое законодательство", а в научном мире десятки теорий и правил, не говоря уже о религиозно-церковных заповедях, догмах и традициях. В настоящее время население Земли близко к тому, чтобы сознательно предпринимать шаги, направленные на объединение всей планеты, руководствуясь Законами Творца и их чётким определением выработать такую стратегию жизни по которой всё законотворчество было направлено на гармоничное сочетание волеизъявления и определение тактических шагов к благу всех и каждого.