Что интересно, учёный мир утверждает, что наш мозг никогда не был предназначен для чтения, и то, что мы обрели способность создавать и воспринимать текст, считается почти чудом.
Этот навык, оказывается , вовсе не данность, а результат длительной и иногда поистине фантастической работы мозга.
Так вот.
Мы всё же читаем книги. Хотя научились-то читать всего тысячелетия назад, что и изменило наш мозг, наш биологический вид и нашу социальную реальность.

А вот Сократ (470 – 400 гг. до н.э.) восставал в своё время против повсеместного распространения письменного языка - перехода от устной культуры к письменной (об этом можно почитать в философских книгах): Сократ проанализировал письменный язык и занял позицию, которая вызывает удивление и сегодня - он остро ощущал, что этот навык - письменного слова - таит в себе серьезные риски для общества.
И во всех случаях Сократ рассматривал записанные слова как второстепенные по отношению к произнесенным и этот вывод отразил в своих тезисах.
Тезисы просты, но и небезосновательны, как замечают современные философы, нейробиологи, психологи и не только, особенно имея ввиду наш интеллектуальный переход к новым способам овладения информацией (цифровой культуре).

Тезисы Сократа.

1 тезис.
Сократ утверждал, что в интеллектуальной жизни человека устное и письменное слово играют совершенно разные роли.

2 тезис.
Он считал катастрофическими новые, значительно менее строгие, требования, которые письменный язык накладывал как на память, так и на знания.

3 тезис.
Философ был убежден, что нужно страстно защищать устный язык за его уникальную роль в развитии морали и добродетели в обществе.