Ирина Панова. Выкройка бактуса

Мастер-класс по мокрому валянию: валяем шарф «Зимние узоры»

Хотя на календаре уже весна, погода еще преподносит нам холодные сюрпризы. Поэтому самое время взять в руки шерсть и своим руками свалять шарф для переменчивой погоды, который будет носиться поверх одежды. По задумке автора, Анисимой Татьяны, он должен быть большим, теплым, уютным и, конечно, очень красивым.

«Для этой работы у меня нашлись отрезки натуральной красивой ткани, которые я решила включить в нетканое полотно ручной работы специальными «окошками». Ткань имеет лицевую сторону с блестящим рисунком, напоминающие зимние узоры на морозном окне. У шарфа будет лицевая сторона и изнаночная, которую тоже можно будет украсить.» 
 

Анисимова Татьяна

ДАЛЕЕ...

Мастер-класс по валянию стильной шапочки. Часть 1

Очень подробный стоящий МК по мокрому валянию от мастера Татьяны Сапельниковой, смотри тут: http://www.livemaster.ru/topic/1986933-master-klas...lnoj-shapochki-chast-1?msec=12



Мастер-класс по валянию стильной шапочки. Часть 2

http://www.livemaster.ru/topic/1988067-master-klass-po-valyaniyu-stilnoj-shapochki-chast-2?msec=12

Браслет в трехмерной технике валяния шибори. МК Филатовой Ольги

Термин Shibori  или шибори от японского глагола — Shiboru  выжимать или прессовать, и объясняет процесс производимый с исходным материалом для получения желаемого эффекта.

Различные техники  шибори  применяются для окраски и создания рисунка на ткани путем сжимания ее определенным образом, предотвращая тем самым поступление красителя в некоторые зоны прессуемого материала.

Применение шибори так же позволяет изменить поверхностную структуру исходного материала для создания трехмерного эффекта в некоторых натуральных тканях, таких как шерсть и шелк. Преимущество шерстяных материалов в том, что волокна шерсти в отличии от шелка сохраняют приданную им новую форму в дальнейшем даже после стирки (хотя линии и формы несколько смягчаются). В то время как шелк полностью утрачивает созданный эффект после первой стирки или соприкосновения с горячим паром.

При использовании  в нуно-войлоке эффект шибори усиливается и становится более стабильным  К тому же войлок приобретает новое не свойственное ему качество — он становится тянущимся материалом.

Существует бесконечное количество способов заматывания, сложения, складывания, оборачивания ткани для шибори, и каждый даёт неповторимый результат.

Сегодня мы разберем несколько.

Читать далее...

Работы Мокеевой Екатерины

фотографии

фотогалерея

магазин

Читать далее...

Мокрое валяние из шерсти: лисенок - игрушка на руку, мастер-класс для начинающих

В данном мастер-классе мы расскажем как выполнить мокрое валяние для начинающих. При этом процесс будет более интересным, если в итоге получится забавное изделие в виде игрушки.

Чтобы выполнить мокрое валяние из шерсти игрушки, понадобится порядка пятидесяти грамм не пряденной шерсти разного цвета, готовые глазки, кусок пленки с пупырышками, капрон, полиэтилен, кусок старого полотенца, мыло, а так же иголка и нитка.

Итак, валяние мокрое — мастер-класс.
В первую очередь следует сделать лекало будущего изделия, при этом его размеры зависят от того как валяется купленная Вами шерсть. Таким образом предварительно, следует свалять совсем небольшой кусочек, чтобы сориентироваться с усадкой используемого материала.
В данном случае используется тонкая шерсть, которая раскладывается так же тонко, поэтому она усаживается достаточно сильно, в результате чего исходная игрушка может получиться в два раза меньше лекала.

Для примера можно сделать лекало высотой чуть более тридцати сантиметров, а шириной порядка двадцати сантиметров. Для лекало лучше всего использовать полиэтилен, который продается в рулонах, но она не должна быть сильно жесткой. При вырезании лекала следует избегать острых углов и жестких линий, чтобы в дальнейшей работе шерстяная раскладка не была повреждена.

Мордочка вырезается отдельно, для чего делается лекало-треугольник, у которого все края скруглены.

Самым кропотливым делом является именно раскладывание шерсти на основе. Обязательно это следует делать качественно и аккуратно, от чего зависит внешний вид уже готового войлока. Использовать при этом следует гребенную ленту, которая должна придерживаться второй рукой. Тогда как первой надо аккуратно тянуть за самый ее кончик. Самое главное, что все пряди должны быть одинаковой толщины и размера, укладывать их необходимо внахлест. Такое расположение позволит избежать в дальнейшем пустот. Так как игрушка предполагается быть объемной, то пряди должны немного выходить за лекало, достаточно будет два-три сантиметра.

Во время раскладывания шерсти можете задуматься над окончательным дизайном будущего изделия, экспериментируя с различными вариациями и комбинациями используемых цветов. В данном случае используется три слоя разложенных прядей, два из которых лежат вертикально, а средний — горизонтально. Для придания большего цветового реализма в данном случае для лисички используется шерсть разных оттенков: первый слой — темного коричневого цвета, второй — серого, а третий — рыжий. Все цвета в итоге перемешиваются и получается красивый оттенок, приближенный к реальному лисьему меху.

После того как все слои шерсти на лекало выложены, его следует положить на пузырчатый коврик, под которым находится полотенце или любая другая ткань. Это делается, чтобы она впитывала мыльный раствор воды и он не растекался по столу.
Разложенные слои шерсти следует смочить теплой водой, в которой добавлен мыльный раствор. Выполнять это следует аккуратно, чтобы не сдвинуть слои, а шерсть полностью пропиталась водой.

Теперь следует на лекало сверху положить еще один коврик, после чего все переворачивается. Обратите внимание, что если шерсть выступает за лекало, ее следует аккуратно загнуть на основу. При явном излишке шерсти допускается ее удаление, но делайте это аккуратно.

В конечном итоге край заготовки в данном случае должен быть ровным и без комков.
Аналогично выполняем все работы с этой стороны от раскладки шерсти в три слоя до смачивания и переворачивания на другую сторону. Выравниваем края и с этой стороны.

Далее очередь дошла до хвоста, который может быть либо пришит, либо привален. Второй вариант более сложный, но выполнимый. Для этого следует оторвать кусок шерсти, длина которого будет в два раза больше готового хвоста и еще несколько сантиметров, чтобы его привалять. Данный кусок шерсти следует сложить в два раза после чего на него наматываются пряди разных цветов и в разном направлении.


Своими действиями формируйте хвост, чтобы он был поход на лисий. Затем готовый хвост следует намочить мыльным раствором, аккуратно катая его между рук. В той части хвоста, которая предназначена для приваливания к телу, не нужно смачивать водой. На данном этапе можно оставить хвост либо же довалять его до готового состояния.

Теперь соединение хвоста с телом. Приставляем в противоположной плоскости хвост к своему место и сухие пряди шерсти расправляем по периметру соединительного круга. Для лучшей фиксации можно поверх положить еще немного шерсти, регулируя место соединения цветовой гаммой. Далее следует эту часть заготовки смочить мыльным раствором, который должен быть обязательно теплым. Поверх кладется капроновая сетка, после чего можно начинать процесс привалки, используя только легкие и нежные движения.

Их необходимо выполнять до тех пор, пока хвостик надежно не будет закреплен на своем законном месте. Для лучшего сцепления шерстяных волокон периодически смачивайте место валяния мыльным раствором.

После хвоста можно приступать к мордочке и ушам лисенка. Подложив кусок полиэтилена, вставляем в заранее прорезанную щелку мордочку в тело изделия.

Далее начинаем раскладывать шерстяные волокна на мордочке, выдерживая всю необходимую цветовую гамму. При этом не забудьте закрыть разрез на теле лисенка. Действуем аналогично раскладыванию шерсти на теле: раскладываем, смачиваем, переворачиваем, равняем и т. д.

Во время раскладки прядей шерсти используйте фото настоящей лисы, что поможет правильно подобрать цветовые решения. Так же не забывайте о белых вставках, которые есть на мордочке и грудке животного. Во время работы следует смешать белые вставки из шерсти в разных направлениях, для своего рода светлых заплаток.

Когда мордочка полностью разложена, ее можно смочить мыльным раствором и накрыв сеткой начать приваливать. Действуйте мягко и аккуратно. Не забудьте привалять кончик носа, используя шерсть черного цвета.


Теперь дошла очередь до лапок лисенка. Для них понадобится шерсть черного и коричневого цвета, которая смешивается и раскладывается на лапки.

Лапки животного так же предполагаются быть объемными, поэтому шерсть следует раскладывать с двух сторон, действуя как при раскладке прядей на теле. Не забывайте загибать излишки шерсти по краям лапок. После того, когда мелкие элементы лисенка привалены, можно приступать к валянию игрушки полностью.

Действуйте мягко, слегка надавливая и периодически смачивайте поверхность мыльным раствором. Рекомендуется двигаться от крайних деталей к центру игрушки.

После того, как процесс валяния закончен, то есть все шерстяные волокна крепко скреплены между собой, можно приступать к извлечению лекала.

Для этого в нижней части игрушки следует сделать разрез и аккуратно вынуть лекало.

Действовать следует очень аккуратно, чтобы края разреза не растянулись. В данном случае, чтобы этого избежать, можно края свалять до вытаскивания лекала.

Первый процесс валяния завершен, остались такие этапы как увалка и усадка заготовки. Для увалки следует использовать только теплую воду.

На руку надеваем заготовку и начинаем поглаживать и тереть ее по поверхности коврика. При этом заготовка должна быть смочена теплым мыльным раствором. Ушки лисенка следует валять снаружи, так как он не полые. Увалку следует производить до тех пор, пока Вы не удовлетворитесь качеством полученного войлока. И только после этого заготовка моется с использованием горячей воды для ее дальнейшей усадки. После этого лисенка следует опять намылить и продолжить увалку до требуемого размера. Для придания головке лисенка правильную и ровную форму, можно использовать небольшой резиновый мячик во время процесса увалки. По его окончании в полость мордочки и головы впихивается достаточное количество полиэтиленовых пакетов. Благодаря этому форма головы и мордочки будет сформирована правильно.

На финальном этапе лисенка можно промыть горячей, после чего и холодной водой. После этого «шкурку» следует на пятнадцать минут положить в слабый раствор уксуса, что сделает шерсть более мягкой и уберутся остатки мыльного раствора.
Для сушки «шкурки» подойдет обычная пластиковая бутылка.

Осталось только после сушки пришить глазки и оживить лисенка, одев его на руку.

Автор: Ярослава Тройнич
источник http://rukadelkino.ru/izdeliya-iz-fetra-i-voyloka/...inayuschih.html#sel=11:1,14:28

Валяние мини валенок. МК Ирины Лысенко

 

Сегодня мы с Вами займемся валянием валенок в технике мокрое валяние.

Валенки у нас будут сувенирные, маленькие - размером всего около 5 см.

Читать далее...

История войлока и искусства валяния шерсти

История войлока и искусство валяния шерсти

Обычные волокна шерсти могут стать
особенной валяной вещью...

Одним из распространенных ныне видов рукоделия является валяние из шерсти (фелтинг от англ. felting, фильцевание от нем. filzen) – техника изготовления из непряденой шерсти одежды, обуви, аксессуаров, игрушек, картин и многого другого.

Валяние, пожалуй, один из древних способов обработки шерсти, возникших еще до нашей эры, его история так глубока, что точно сказать, как и когда появился войлок, сложно. Об этом мы можем судить только по находкам археологов.

Вероятно, древние люди начинали валять еще из шерсти диких животных, однако такая шерсть обладает низкой валкоспособностью (способностью уплотняться в результате сближения, переплетения и сцепления волокон). А потому более широкое изготовление и использование войлока началось, когда люди сами стали разводить овец. По оценкам ученых одомашнивать овец начали примерно 8-12 тыс. лет назад на обширной территории от Каспийского моря до Гималаев. С тех пор их шерсть и стала основным сырьём, как для войлоковаляния, так и ткацкого производства.

У многих народов, особенно кочевых, войлок был одним из главных видов текстиля, служивших человеку на протяжении всей жизни, с помощью которого создавалось множество удобных и необходимых вещей: юрты, разнообразные ковры, сумки, предметы одежды, обувь и многие другие вещи домашнего обихода.

Соответственно во многих культурах есть свои легенды, связанные с появлением войлока. Так шумерская легенда утверждает, что секрет создания войлока был обнаружен воином-героем, царем Ура, Шумера и Аккада, Ур-Намму (Ur-Nammu), правящем приблизительно в XXII-XXI вв. до н.э.

Согласно средневековой легенде Святой Климент, живший в I в. н.э., впоследствии ставший четвёртым папой римским, странствуя, случайно открыл процесс создания войлока. Для большего удобства он набил сандалии очесом (короткими волокнами шерсти), в результате воздействия ног, пота и влаги с земли клочки шерсти спутались и превратилась в валяное полотно. Став епископом, он набрал группу работников для совершенствования процесса валяния. Впоследствии Св. Климент считался покровителем шляпных мастеров, широко использовавших войлок в своей работе.

Согласно другой легенде это был Святой Иаков, апостол Иисуса Христа. Во время путешествия из Святой земли в Испанию для того, чтобы успокоить свои больные ноги, не привыкшие к долгим странствиям, он собрал с кустов зацепившиеся пучки овечьей шерсти и выложил мягкий слой между ногами и сандалиями. А через некоторое время заметил, что шерсть, благодаря давлению, влажности и поту, свалялась.

Еще одна интересная легенда гласит, что Ной выстелил свой ковчег овечьей шерстью, которая за время путешествия в результате намокания и вытаптывания животными стала войлочным ковром. В другой интерпретации легенда звучит так: помещенные в ковчег овцы линяли, роняя свою шерсть на пол, под воздействием влаги и вытаптывания копытами шерсть за время долгого путешествия превратилась в валяный ковер.

Достоверных данных о том, где же зародилось валяние, нет и с научной точки зрения. Существует множество теорий.

По одной из них, создание войлока, как и множество других изобретений, приписывается одной из древнейших известных нам цивилизаций, шумерам. Выявлено, что уже в 4-3 тыс. до н.э. древние шумеры носили одежду из войлока, в основном используя его при создании военных доспехов. Вот как, например, описывается войско одного из шумерских правителей: тяжеловооруженные воины были защищены тяжелыми войлочными бурками с большими медными бляхами, метатели дротиков первыми стали использовать щит и «мягкие» доспехи, изготовленные из войлока или кожи, копейщики были защищены «мягкими» доспехами или войлочными накидками.

При раскопках в шумерском городе Уре найдены остатки материи, похожей на войлок, которой был подбит знаменитый золотой шлем Мескаламдуга, одного из первых царей, правящего в XXVI в. до н.э.

Известно, что египтяне для защиты использовали войлочные шапки, напоминавшие парики, а торс защищали легкими войлочными доспехами, сделанными по шумерскому образцу. Легкая пехота носила войлочные, обшитые тканью передники.

В древнем Вавилоне и Ассирии войлок применяли при изготовлении одежды.

Викингами (IX-XI вв.) использовались варианты кожаного или войлочного доспеха. В ходу были также войлочные шляпы.

Вообще весьма вероятно, что валяние возникло практически одновременно в разных местах, где человек одомашнил овцу.

На данный момент самым древним войлоком являются обнаруженные археологами фрагменты войлока из шерсти овец в одном из древнейших поселений времен неолита Чатал-Хююк, существовавшем в 7-6 тыс. до н.э. на территории Анатолии в Турции.

В начале XX в. на территории Китая были найдено захоронение европейцев, так называемые Таримские мумии, самые древние из которых датируются 2 тыс. до н.э. Среди прочего неплохо сохранились и их плащи из войлока.

Одними из древнейших изделий, сохранившихся в хорошем состоянии и поражающих своим великолепием, являются найденные учеными в многочисленных захоронениях древнеалтайских кочевников разных периодов, таких как скифы, хунну: тонкие войлочные сапоги и различная одежда с аппликацией из цветного войлока, войлочные ковры, среди которых встречаются изготовленные из разноцветно окрашенных кусочков войлока, войлочные чепраки с аппликацией из тонкой кожи и цветного войлока, используемые под седла.

Так, например, в обнаруженных в горном Алтае Пазырыкских курганах (V-IV вв. до н.э.) найдены великолепные образцы войлочных изделий со сложными узорами: ковры из белого войлока, украшенного цветными аппликациями, огромные полотнища (около 30 кв.м) с композициями из цветного войлока, отличавшегося удивительной пластичностью и мягкостью линий, войлочные головные уборы.

Благодаря находкам ученых известно, что древние алтайцы валяли войлок различных сортов и качества из шерсти и пуха овец. Натуральный цвет войлока белый или чёрный, в зависимости от масти овец, но нередко войлок окрашивали. Наблюдающийся теперь желтоватый цвет является результатом долгого пребывания войлока во влажной земле. Войлок лучшего сорта тонкий, не более 2-3 мм, и именно из этого войлока шили кафтаны, чулки, носки, изготавливали ковры и седельные попоны.

Вообще в старину технология производства войлока была довольно проста: овечью шерсть выкладывали слоем толщиной в 6-7 см, при изготовлении ковра – сразу несколько слоев, один из которых состоял из будущего орнамента, а другой слой служил его фоном. Затем шерсть смачивали горячей водой и хлопали ладонями, стараясь не сдвигать пласты, если их было несколько. Этот процесс, называвшийся первичной валкой, являлся самым важным. После шерсть при необходимости снова поливали водой и сворачивали в рулон, обычно накручивая на деревянный валик, сверху обертывали кожей, циновкой или тканью и обматывали веревкой. Затем этот рулон, буксируемый лошадью, катали по земле до тех пор, пока войлок не был готов. Более мелкие куски сбивали руками. Первые войлоки изготавливали из натуральной шерсти естественного цвета, затем стали использовать красители, полученные, в основном, из растений.

Войлок – самый древний материал кочевников, весьма распространен среди тюркоязычных народов. Именно у тюрков появился ряд замечательных изобретений, помогающих выжить в безжизненной степи. Например, войлок обрел новое качество, став строительным материалом. Войлочная юрта – одно из великих достижений кочевых народов, их быт требовал, чтобы жилище было нетрудоемким в изготовлении и транспортабельным, её покрытие не пропускает дождь, ветер, холод. Во время завоевательных походов и Великого переселения народов юрты устанавливались на повозки, образуя таким образом целые «кочующие города». Китайский поэт Бо Цзюй-и еще в IX в. посвятил юрте стихотворение «Голубая юрта», есть там такие строчки:

Шерсть собрали с тысячи овец,
Сотни две сковали мне колец,
Круглый остов из прибрежных ив
Прочен, свеж, удобен и красив…
Юрту вихрь не может покачнуть,
От дождя ее твердеет грудь.
Нет в ней ни застенков, ни углов,
Но внутри уютно и тепло…
Войлок против инея – стена,
Не страшна и снега пелена…

В древней Италии основным материалом, из которого изготавливалась одежда, была шерсть. Тонкая шерсть разводимых там овец могла поспорить с лучшими сортами греческой шерсти, которая славилась в древности по всему миру.

Помпеи, разрушенные в результате извержения Везувия в I в. н.э., издавна были центром переработки шерсти на юге Италии, в регионе Кампания. В Помпеях шерстоткацкое производство практически полностью было сосредоточено в специальных мастерских, расположенных в различных уголках города. Более чем в сорока текстильных мастерских трудились мастера различных специальностей: ланифрикарии (lanifricarius) мыли и чистили шерсть, инфекторы (infectores) ее красили, оффекторы (offectores) подновляли краски на полинявшей одежде, фуллоны (fullones) валяли сукно – шерстяную валяную ворсистую ткань, а коактилиарии (coactiliarius) изготавливали войлок.

Однако первоначально валяние войлока было одной из функций фуллонов. Так во время многочисленных раскопок в Помпеях были найдены мастерские фуллонов (сукновальни). Уцелело некоторое оборудование, сохранились надписи и фрески, рассказывающие о процессе изготовления сукна.

Сукновальня в древности была одновременно и прачечной. Чтобы смыть с шерсти грязь, ее замачивали в чане с теплой водой, в которую добавляли вещества, помогающие удалить жир, оставшийся в шерсти. Фуллоны клали в свои чаны соду, но еще чаще пользовались мочой, образующей в соединении с жиром мыло, хорошо отмывающее вообще всякую грязь. Чаны стояли в небольших загородках и сукновалы, влезая в эти чаны, опирались руками о перегородки и начинали топтать содержимое, равномерно подпрыгивая. Эти движения получили название «танец фуллонов» (saltus fullonicus).

Затем все это усиленно полоскалось в больших ваннах с чистой водой с многократной сменой воды. После материю раскладывали на больших столах и начинали бить вальками, что способствовало как сваливанию, так и удалению грязи, далее развешивали для просушки на веревках или жердях. После высыхания приступали к ворсованию, сукно надирали вручную шкуркой ежа или специальными ворсильными щетками из репейника.

Римские фуллоны поклонялись Минерве, италийской богине мудрости, покровительнице ремесел и искусств. И главное празднество в ее честь Квинкватрии, проходящее с 19 по 23 марта, было праздником ремесленников.

Начиная с XI в., в Европе стали применять мельничный механизм с водяным колесом в бурильных установках, текстильном производстве, пивоварении, дублении кож, там, где до того использовался тяжелый ручной труд. В сукновальных и валяльных мельницах водяное колесо приводилось в движение потоком воды и в свою очередь запускало тяжелые молоты, которые ударяли по шерсти, уплотняя ее.

Однако, еще вплоть до конца XII в. валяние производилось так же, как и в древнеримском ремесле – ручным и ножным способом. Но, в конце концов, примитивность операций и необходимость прилагать большую силу привели к замене ручного труда сукновальной мельницей. Хотя первые упоминания о таких валяльных мельницах датируются X в. и относятся к Персии. Но в то же время существует свидетельство, возможно, о валяльной мельнице, датируемое 73 г. н.э., в столице Сирии Антиохии (в то время римской провинции).

Ко времени первых крестовых походов в конце XI в. валяльные мельницы уже активно применялись во всем исламском мире, откуда и распространились в Европу.

К началу XIII в. механизированное производство сукна стало практически повсеместным во всей Западной Европе, однако этот процесс в разных странах происходил не одновременно.

Во Франции сукновальные станки стали использоваться еще в XII в., самая ранняя известная ссылка на валяльный завод в Нормандии датируется 1086 г. Но ремесленники к новым изобретениям относились негативно и потому боролись против замены ручного труда техникой. Например, вплоть до XV в. в Париже было запрещено использование валяльной мельницы, поскольку, заменяя труд 24 человек, могла привести к безработице.

В Англии самое раннее упоминание о сукновальной мельнице относится к 1185 г. Но и здесь сукновалы выступали против механических аппаратов, утверждая, что при их применении сукно получается худшего качества, чем при ручном валянии. Так, в 1208 г. в Лондонском цехе сукновальщиков рассматривалась жалоба городских сукновалов, требовавших запрещения работы загородной водяной мельницы, лишающей их заработка, и цех удовлетворил просьбу жалобщиков. Но все запреты были бессильны и подлинный рассвет сукновальных мельниц пришелся на конец ХIII в., а к 1327 г. во всей стране насчитывалось уже 130 таких мельниц.

В Италии такая мельница также распространилась не сразу и не повсеместно. Во Флоренции сукновальные мельницы появились в XIII в.

В Германии первое упоминание об использовании сукновальной мельницы датируется 1223 г. (г. Шпайер).

Первое упоминание в Испании двух валяльных мельниц вблизи Героны относится к 1160 г.

В позднее средневековье (XIV-XVI вв.) валяние шерсти осуществлялось в основном уже водяными мельницами.

C середины XV в. в Европе начался новый промышленный подъем – цеха, объединявшие ремесленников одной или нескольких схожих профессий, уступали место мануфактурному производству, в котором широко использовались разделение труда и его кооперация. Производство сукна достигло такого размаха, что только механическое валяние могло обеспечить своевременный выпуск больших партий товара. Официально начинают сниматься запреты сукновальных мельниц, а спустя век борьба против них прекращается. В XVIII ст. в Англии сукновальная мельница становится обязательной частью всякого крупного суконного предприятия.

В XIX веке изобрели валяльные прессы и валяльные машины, в которых пропитанная теплой жидкостью шерсть пропускалась между двумя вращающимися цилиндрами и протискивалась в узкий желоб с крышкой, придавленной грузом. Продвигаясь с трудом, сильно сжималась, терлась о стенки желоба, крышку и таким образом сваливалась. В некоторых машинах валяние происходило при механическом воздействии специальных иголок, которые спутывали шерстяные волокна.

Со временем валяние стало применяться в основном для изготовления шляп, обуви и других формовых изделий. Вообще фетровые шляпы начали производить в Голландии и Испании в XIV в. из меха бобра. В XVII в. крупным производителем шляп становится Северная Америка, где водилось много бобров. Вскоре стали использовать фетр из смеси бобрового меха и шерсти, поскольку такой материал был значительно дешевле. Достаточно сложный процесс формовки шляп был упрощен изобретением в 1855 г. американской шляпной машины.

С середины XVIII до середины XIX в. производство фетра было опасным занятием, поскольку в этот период для промывания шкур применяли ртуть. И случаи отравления шляпных мастеров в результате действия токсичных паров были весьма распространены.

В первой половине XX в. многие мужчины на Западе носили фетровые шляпы (федора, трилби, хомбург и др.), она была неотъемлемой частью их костюма.

На Руси также издревле использовали в обиходе войлок и история валяния насчитывает не одну сотню лет. Этот материал имел широкое применение, из него изготавливали головные уборы, обувь, стельки, подхомутники, потники и другие изделия.

Известный русский писатель и историк Н.М. Карамзин упоминает войлок среди тканей, которыми пользовались еще во времена князя Святослава, это конец Х в.

При раскопках Староладожского городища на территории Ленинградской области археологами были найдены кусок войлока с кистями, по-видимому, часть наплечного платка, два куска войлока, намотанные на палочки, и различные фрагменты войлока, сохранившиеся в виде бесформенных обрывков, датируемые VIII-XII вв.

В Новгороде во всех слоях собраны тысячи фрагментов войлока. По большей части грубошерстный, иногда полугрубошерстный.

При раскопках Берестья (древний город ХI-ХV вв. на территории Брестской крепости) среди найденных предметов одежды в слое XIII в. обнаружена войлочная шапка, имеющая коническую форму, и завернутые, прилегающие к тулье, поля. Изготовлена она из тонкого войлока и напоминает более поздние белорусские шапки – магерки (невысокие валяные шапки белого или серого цвета с полями разной ширины, плотно прилегающими к тулье).

Войлочная мужская шапка была найдена при раскопках древней русской крепости Орешек в истоке Невы в слое XIV-XV вв.

Об использовании валяной обуви на Руси долго не было известно, поскольку в средневековых слоях ее не находили. Раннее известное упоминание войлочной обуви встречается в приходно-расходной книге Антониева монастыря за 1589 г. – «сапоги обшитки войлочные».

Слово «валенок» впервые зафиксировано в Словаре Академии Российской в 1789 г. и описывается как зимняя, простым народом употребляемая, обувь, сваленная из овечьей шерсти так плотно как шляпа.

Валенки впервые появились в Сибири в XVIII в. и сначала это была низкая обувь, голенища валялись отдельно и потому такая обувь была со швом, называлась она в разных регионах по-разному: чуни, коты, кеньги. Впрочем, обычные валенки также имели разные названия: чесанки, катанки, пимы, валенцы, самовалки.

Первые валенки, свалянные целиком с голенищем, появились во второй половине XVIII века в Семеновском уезде Нижегородской губернии, являвшимся центром старообрядчества. Ведь именно благодаря староверам появились привычные нам бесшовные валенки. С приходом в глухие нижегородские леса старообрядцев в конце XVII – начале XVIII вв. в уезде возник и достиг большого развития валяльно-сапожный промысел. Лучшие семеновские мастера посылали валенки в 1851 г. на Всемирную выставку в Лондоне.

Промышленное производство валенок началось только в конце XIX в.

В 2007 году в столице Бурятии, Улан-Удэ, в благодарность валенкам за заслуги перед российским народом установили трехметровую скульптуру сибирских валенок.

В настоящее время войлок применяют в различных областях нашей жизни: в автомобильной промышленности, строительстве, при изготовлении музыкальных инструментов и, конечно, самое привычное – из него делают обувь и одежду. Также войлочное полотно можно применять для ликвидации пожара на начальной стадии: при плотном покрытии им горящего предмета оно предотвращает доступ воздуха в зону горения.

Но история войлока не заканчивается, за последние пару десятков лет искусство войлоковаляния переживает свое второе рождение. Мастера-ремесленники создают замечательные валяные вещи: одежду, обувь, сумки, игрушки, различные аксессуары.

В 1979 г. в Abbot Hall Art Gallery в г. Кендал (Великобритания) была организована выставка войлока из разных стран «Art of the Felt Maker». Огромный интерес, проявленный к выставке во время ее путешествия по стране, способствовал созданию в 1984 г. Международной ассоциации валяльщиков (International feltmakers association (IFA)) во главе с Мери Баркетт. Подразделения IFA существуют по всему миру. Целью организации является развитие и распространения валяния, помощь и поддержка ее членов для обмена опытом и знаниями, для чего проводятся различные выставки, конференции, организуются мастер-классы.

Существует две техники валяния: сухое и мокрое.

Сухое валяние – это валяние при помощи специальных иголок с засечками. Такая техника подходит для создания объемных вещей (украшений, игрушек) и нанесения узоров на войлок или уже свалянное изделие.

Мокрое валяние – валяние при помощи воды и мыла. Этот способ применяется при изготовлении плоских изделий (картин, одежды), используя мыльный раствор, изготавливают валенки.

Еще существует способ валяния предварительно связанного изделия. Сначала оно вяжется из несильно скрученной шерстяной нити (ровницы), а затем для того, чтобы оно свалялось, стирают в стиральной машине.

В последнее время весьма популярной стала техника мокрого валяния на ткани, чаще всего шелке, – нанофелтинг (англ. nunofelting от японского слова «нано» – ткань), полученное полотно используют для изготовления декоративных шарфов, одежды.

Валяние – это не только замечательный способ занять свободное время, это еще удивительный мир многообразия и положительных эмоций и, вероятно, именно потому это увлекательное занятие находит все больше поклонников, как среди взрослых, так и детей. Приобретя необходимые навыки, Вы сможете изготовить как простые, так и сложные валяные вещи, здесь все зависит от Вашей фантазии.

Еще МК по валянию варежек

МК Ирины Полубояриновой

 

Читать далее...

МК по валянию варежек

МК Кожевниковой Ирины

Виды творчества:	Валяние > Мокрое валяние
Сложность:	низкая
Время работы:	1 час

Читать далее...

Мастер-Класс "Валяние варежек.

Автор мастер-класса Полубояринова Ирина, здесь:http://www.livemaster.ru/ayrin66

Зима уже на исходе, но холода еще будут. Давайте сваляем варежки.

p> 

Сложность 3. Время 3 часа.Читать далее >>>

МК по мокрому валянию шапочки. Автор мк Татьяна Сапельникова

Вот уже 6 лет я работаю с войлоком, и за это время мои взгляды на мастер-классы сильно изменились.

Просто потому, что информация была в дефиците и всем хотелось узнать что-то новое.

Сейчас мне задают вопросы в основном по технике валяния, качеству войлока и, главное — общей картине процесса.

Информации нынче просто завались, но подходы к процессу работы все сильнее различаются

и у начинающего "волшебника" голова потихоньку идет кругом.

Именно поэтому я написала марстер-класс по шапочке.

Для меня это базовый предмет, благодаря которому можно постигнуть науку валяния.

И, кстати, именно шапочку я выбрала в свое время, как испытательный полигон вместо валяния образцов.

Несмотря на простоту изготовления и заурядность изделия,

этот мастер-класс ставит перед собой высокие цели и обозначает ответственные задачи:

1. Изучение технологии валяния бесшовного изделия (работа с шаблоном).
2. Создание полости в валяном изделии для возможности регулировки размера (работа с блокиратором).
3. Освоение диагональной раскладки шерсти с плавным переходом цветов.
4. Изучение принципов работы с декоративными волокнами.
5. Освоение техники валяния, позволяющей получить красивый и качественный войлок. Войлок, незамутненный излишним шерстяным наплывом на декор и прогрессирующим целлюлитом изделия.

Это была присказка, а теперь можно и к делу.

Итак, для работы нам понадобятся следующие материалы:

— меринос 18микрон нескольких цветов, сочетающихся между собой;

— декоративные волокна любого состава, подходящие по цвету к шерсти;

— неппсы (не обязательно).

На фото у нас только шерсть.

Когда я вывалила на стол все подобранные волокна, получилась такая куча-мала,

что разобраться в ней стало совершенно невозможно.

Инструменты:

— подложка под ламинат 2-3мм;

— разрезанные мусорные пакеты или куски укрывной пленки;

— пульверизатор;

— жидкое мыло (самое обычное – без крема, смягчителей и глицерина);

— сантехническая труба 5см с изоляцией;

— пленка «Ратионель» или любой подобный ребристый коврик;

— Рубль;

— ВШМ (виброшлифовальная машина) – в последнее время чаще называется плоскошлифовальная;

— линейка;

— акварельный карандаш;

— кусок парниковой пленки для блокиратора;

— ножницы;

— махровое полотенце (2шт);

— голова (своя голова на своих плечах со счастливым лицом в комплекте);

— зеркало.

Без некоторых инструментов можно обойтись, что-то можно заменить.

Эти нюансы я постараюсь описать в процессе работы.

Ну что ж, приступим!

Читать далее...

Снуд с обьемным декором из бленда и Венслидейла.

ИСТОЧНИК

Катерина Маркус (Filzwunder)

Читать далее >>>

Мастер-класс по валянию "Митенки с кудряшками"

Давайте сегодня сваляем митенки.

Читать далее...

Валяный жилет с кудряшками (флисом)

МК Клуб ЖизнеТворчества (createlife)

Мастер-класс по мокрому валянию: брошь «Пион» своими руками

ИСТОЧНИК

Пион достоин восхищения и самых ярких эпитетов из-за своей совершенной красоты, запах его сравним с ароматом изысканных французских духов – все это придает цветку магическое очарование. По фен-шую пион является одним из самых сильных талисманов для привлечения любви в вашу жизнь. Специалисты советую повесить в комнате картину с изображением пионов, а еще лучше поставить живые цветы. Брошь с пионом, сделанная своими руками, привлечет к вам внимание мужчин и поможет в поиске единственного. Своим мастерством по валянию пионов поделиться Анисимова Татьяна, постоянный автор ModnoeRukodelie.ru.Читать далее >>>

Ёлочка на бутылку

ИСТОЧНИК

АВТОР МК : Ольга Изгородина

Читать далее >>>

Подушка-игрушка КОТ

ИСТОЧНИК

Марина Майорова (handmaderu)

Читать далее >>>

Букет хризантем. Валяние из шерсти

ИСТОЧНИК

Автор: Татьяна Анисимова.
Из шерсти можно свалять даже тонкие и нежные цветы хризантемы. Букет из этих цветов смотрится ажурно и воздушно. Цветы собраны без помощи нитки, но они прошиты необыкновенной иглой для сухого валяния.

Читать далее >>>

Глаза улитки

ИСТОЧНИК

АВТОР МК : Демьянова Ольга

СЛОВА АВТОРА МК !!!!

Пошаговая инструкция: как я делаю элемент под кодовым названием "Глаза улитки"   

Читать далее >>>