У нас есть хорошая/плохая новость для тех, кто верит в апокалипсис 2012 года, якобы предсказанный по календарю индейцев майя.

Хорошей новостью является то, что календарь так называемого "Длинного счета" не может закончиться 21 декабря 2012 года (и, соответственно, мир не закончится вместе с ним).

Какова же плохая новость для верящих в пророчество? Если календарь не заканчивается в декабре 2012 года, никто не знает, когда он действительно закончится, если это уже не произошло.

Новый критический взгляд на древнее пророчество опубликован в одно из глав новой книги "Календари и годы II: Астрономия и время в древнем и средневековом мире" (издание Oxbow Books, 2010). Авторы этого труда утверждают, что принятое преобразование дат из календаря майя в современный календарь, содержит погрешность, как минимум, в 50 или даже 100 лет.

Это обстоятельство отодвигает столь бурно обсуждаемый апокалипсис, "назначенный" на 2012 год, на несколько десятилетий и ставит под сомнение даты исторических событий, происходивших в истории древних майя.

Напомним, пророчества о дате так называемого Судного дня основаны на том, что календарь майя заканчивается в 2012 году, как наш год заканчивается 31 декабря.

Календарь майя был переведен в современный григорианский календарь. При этом в расчетах использовалась постоянная GMT, названная так по первым буквам фамилий трех видных исследований ранних майя.

В новой книге особо отмечается, что в большинстве ранних работ на эту тему даты восстанавливались на основе колониальных документов, которые были написаны на языке майя но латинскими буквами. Это обстоятельство особенно подчеркивает автор нового исследования Герардо Алдана , профессор Калифорнийского университета в Санта-Барбаре, который занимается исследованиями этнической группы чикано.

Позже, постоянная GMT была подкреплена американским лингвистом и антропологом Флойдом Лаунсбери, который использовал данные таблицы Венеры из Дрезденского Кодекса, ведь расчеты в календаре майя строятся относительно движения Венеры. Но, как показал в своем труде Алдана, доказательства Лаунсбери не такие уже неопровержимые.

Алдана, правда, не дает никаких ответов относительно того, как можно сделать правильные преобразования календаря, предпочитая сосредоточиться на том, почему нынешнее толкование может быть неправильным. Похоже, потребуется найти еще один древний календарь, на который и возложить апокалиптические надежды.