Мне восемьдесят лет, вам двадцать. От всех, кто  вас знает, я слышал  о
вас  много хорошего.  И вот вы спрашиваете  у меня  совета, как строить свою
жизнь,  иначе говоря,  просите написать  вам  "воспитательное письмо", как в
бальзаковской  "Лилии долины"  или  "Вильгельме  Мейстере"  ГЈте. Не  скрою,
просьба ваша доста­вила мне удовольствие. Я  не ищу популярности, мне претит
модный псевдофилософический жаргон ны­нешних интеллектуалов. Я опасался, что
у меня  нет  шансов  найти общий язык с молодым поколением, -- ведь в юности
людей ослепляет словесная мишура. Ваша просьба растрогала меня и придала мне
силы.  Попытаемся  же  вместе  разобраться в  том,  что  представляет  собой
окружающий нас мир.
     Но  прежде  всего  я  прошу  вас  раз  и  навсегда  выкинуть из  головы
надуманный  неоромантический  пессимизм,  отравивший  целое  поколение.  Вам
внушили, что  мир абсурден. Что это значит? Высказывание абсурдно,  если оно
противоречит доводам рассудка.  Закон  абсурден,  если он оскорбляет здравый
смысл. Но ут-
     (576)

     верждение,  что  все  кругом  абсурдно,  -- абсурд. Мир таков, каков он
есть. Он не  подчиняется  ни  доводам рассудка, ни здравому  смыслу.  Мир --
исходная  точка, некая данность. А как  же иначе? Трудно предположить, чтобы
мир  был создан единственно для удовле­творения наших потребностей. Это было
бы чудом из чудес. Мир нейтрален. Он  не дружествен и не враждебен человеку.
Вам внушили, что человек рождается для того, чтобы умереть, и что  вы должны
всю жизнь тер­заться этой  мыслью. Чего ради? Смерть  --  не  факт сознания.
"Смысл раздумий о смерти в том, что они лишены смысла", -- писал  Монтерлан.
Смерть близ­ких людей  потрясает  нас.  А наша  собственная? Бояться  ее  --
значит представлять себе и мир,  где  мы есть, и мир, где  нас нет. Эти  два
образа несовместимы.

http://lib.ru/MORUA/otkrytoe.txt