Го́пники (также — гоп, собират. — гопота́, также самоназвание — пацан) — жаргонное слово русского языка, уничижительное[1][2] обозначение представителей городской[3], близкой к криминальному миру, прослойки российской молодёжи, а также молодёжи стран бывшего СССР (с конца ХХ века[3]), часто происходящей из бедных, неблагополучных семей[3].
Происхождение и значения слова
Российский писатель А.А. Сидоров, пишущий под псевдонимом Фима Жиганец, анализируя происхождение слова «гопник», ссылается на Владимира Даля, в словаре которого слово «гоп» «выражает прыжок, скачок или удар..., гопнуть, прыгнуть или ударить». По мнению А.А. Сидорова словом «гопник» (или «гопстопник») обозначают «уличного грабителя».[4] То же следует из краткого словаря криминального жаргона, составленного Ю. К. Александровым, где словом «гопник» обозначен «грабитель»[5]. По версии справочной службы российского «Справочно-информационного портала Грамота.ру» слово «гопник» относится к жаргонным словам русского языка и обозначает «мошенника, налетчика; погромщика, хулигана»[6].
А.А. Сидоров отмечает, что слово «гопник» используется также для обозначения «нищих, бродяг, бомжей». По мнению Сидорова это значение возникло еще до революции 1917 года, когда на России существовали «Приказы общественного призрения» — губернские комитеты, в ведении которых находилась забота о «нищих, калеках, больных, сиротах и т.д.», которые содержались в специальных домах призрения за счет земских средств. В этом значении слово «гопник» происходит от слова «ГОП», которое расшифровывается как «Городское Общество Призрения» (от слова «призор» — забота, попечение). В связи с тем, что выделяемых средств на помощь неимущим и бездомным не хватало, обитатели домов призрения занимались бродяжничеством, попрошайничеством, мелким воровством. Поэтому словом «гопник» вскоре стали называть «бродяг, оборванцев и нищих». Это значение сохранилось и после Октябрьской революции 1917 года. Согласно изданию «Большой толковый словарь русского языка» (главный редактор С. А. Кузнецов) «гопник» — «человек из социальных низов; босяк»[7]. Согласно толково-словообразовательному словарю русского языка кандидата филологических наук Ефремовой Т. Ф. словом «гопник» обозначают «опустившегося человека, бродягу»[8].
А.А. Сидоров отмечает, что в конце 1920-х годов «босяцкая братия» словом «гоп» называла ночлежки, а их обитателей – «гопниками», или «гопой».[4] Российскими социологами Добреньковым В. И. и Кравченко А. И. отмечено, что слово «гопник» является производным от слова «гоп» — жаргонного слова нищих, впитавших в себя элементы криминальной культуры, и обозначавшим «пребывание в ночлежке».[9]
Сидоров обращает внимание на сюжет повести Л. Пантелеева и Г.Г. Белых «Республика ШКИД», в котором учительница, желая пригрозить воспитанникам, прикрикивает на них: «Вы у меня побузите только. Я вам... Гопа канавская!». Рассказывая о странствиях одного из героев повести, авторы пишут: «Королев все лето „гопничал“, ездил по железным дорогам с солдатскими эшелонами, направлявшимися на фронт.»[4]
Анализируя происхождение слова, Сидоров также обращает внимание на распространенное и ассоциирующееся со словом «гопник» выражение «гоп-компания», которое обозначает «веселое сборище людей не слишком серьезных и надежных, на которых лучше не полагаться в ответственном деле».[4]
По мнению сотрудницы кафедры международной коммуникации и делового общения Ставропольского государственного аграрного университета Е. Н. Калугиной, словом «гопник» могут называть «примитивного, малообразованного молодого человека»[10].
У слова «гопник» имеется аналог в английском языке: «чав» (анг. — chav) — широко используемое уничижительное сленговое слово, обозначающее молодого человека с низким социальным статусом, который обычно носит «брендовую» спортивную одежду,[2] что также характерно для гопников.
Стереотипные представления о «гопниках» Данная страница или раздел содержит ненормативную лексику.
Различными авторами отмечаются стереотипные представления о «гопниках», распространенных в обществе:
Гопники большую часть времени проводят на улице или в парадных:[11] среди излюбленных мест — парки, скверы, старые дворы, автобусные остановки, гаражи (особенно если там проходит тропа от остановки общественного транспорта до жилых многоэтажек), дворики при детских садах, тёмные дворики, тамбуры[источник не указан 15 дней] магазинов;
Распространена привычка сидения на корточках (на корта́х, на крабе), ведущая происхождение из мест заключения[11] или ассоциирующаяся с таковыми.
Гопников характеризует развязная («борцовская» или раскачивающаяся) походка и агрессивная манера поведения: разглядывание прохожих в упор, фамильярное обращение, провоцирование на конфликты (например, «Ты чё такой дерзкий?», «Закрой своё петушиное хлебало!» «Чё смотришь?!»), вымогание денег (например, «Слышь, бля, мелочи не найдётся?»,"Ты кто такой ваще по жизни?", «А есть пять рублей на минералку?») и других ценностей (например, «У тя мобила есть? А с камерой?.», «Попрыгай!», «Тцссссс!», «Еба») у прохожих;[11]
Потребление семечек («семачки», «семки»). Шелуха от семечек при этом сплёвывается на тротуар или в лицо лохам;[11]
Для представителей прослойки характерна гомофобия, в их среде постоянно используются оскорбительные ярлыки типа «пидор», «пидарас», «гомосек», «петух» и др. даже по отношению к тем, кто не является геем, а предпочитает стиль унисекс, либо не соответствует установленым в гоповской среде канонам внешности и поведения;
Из автомобилей предпочтение отдается российским моделям, нередко с кустарным «тюнингом» низкого качества и с тонированными тёмными стеклами;[14].
В речи большое количество слов-паразитов, подавляющее большинство из которых: «короче», «типа» и «слышь» («сышишь») (редуцированное «слышишь»).
Сигарета за ухом.[3]
Гопник в уличных конфликтах может использовать кастет[3], железнодорожный болт, гвоздь, кран, нередко газовый баллончик, пневматическое оружие или биту.
Отмечается характерная одежда и обувь гопника: спортивная одежда и обувь — кроссовки, тренировочные штаны, «олимпийка», иногда с капюшоном.[3] Куртка из «кожи». В отдельных случаях обувь (туфли, часто «остроносые»), надетая под спортивный костюм. Клетчатая кепка; в зимнее время — спортивная шапка.
Прическа под «полубокс» или «ёжиком», но чаще всего - просто очень коротко или вообще «под ноль». Популярны перстни-печатки и золотые цепочки.
Гопники предпочитают смотреть российские криминальные фильмы типа «Бригада», «Бумер», «Жмурки», а также всевозможные сериалы[источник не указан 15 дней].
[править]
Отражение в музыкальной культуре
Гопникам посвящено множество музыкальных произведений. Одно из первых упоминаний гопников зафиксировано в песне Леонида Утёсова — «Гоп со смыком» из его репертуара 1929—1933.
Наиболее широкую известность получила песня «Гопники» Майка Науменко и группы «Зоопарк» (1984). Один из куплетов песни характеризует манеры поведения гопников:
Кто хлещет в жару портвейн, кто не греет пива зимой,
Кто плюется как верблюд, кто смеется как козодой?
Кто гадит в наших парадных, кто блюет в вагонах метро,
Кто всегда готов подбить нам глаз и всадить вам в бок перо?
Это гопники! Они мешают нам жить!
Среди повествующих о гопниках песен известных исполнителей:
«Дети Сатаны» группы Bad Balance
«Кто Быдло?!» группы «Капа & Картель»
«Уличная драка» и «До последней капли крови» группы «Ничего хорошего»
«Псы с городских окраин» группы «Чайф» (название песни нередко используется в качестве нарицательного для обозначения молодёжной уличной преступности[15])
«Гоп-стоп» группы «Сектор газовой атаки»
«Гопник» группы «Бен Ганн»
«Блатняк» исполнителя «Noize MC»
«Долой Гопоту» группы «Бригадный Подряд» и кавер-версия этой песни, записанная солистом группы «Король и Шут» Михаилом Горшенёвым (альбом «Я Алкоголик Анархист»).
«Гопники» группы «Азъ»
«Гопники» трэш-группы «Фронт»
С другой стороны, в жанре блатной песни гопники и их деятельность описывается с симпатией. Среди таких песен можно выделить «Гоп-стоп» (известна в исполнении Александра Розенбаума) и «Гоп со смыком» (известна в исполнении Андрея Макаревича и Алексея Козлова).
В 2000-х годах появились артисты, всё творчество которых посвящено пародированию типичных черт гопников и их хулиганского поведения в стиле так называемого «пацанского рэпа»: группы «Гопота», «Gopnik» (Украина), «Чорные GUN Доны», «a.b.i.b.a.s», «ОПГ», «Ночные псы», а также исполнитель Рэпер Сява и гоп-панк коллектив «Холодный Дом».[16]. Дэвид Браун посвятил новый альбом группы Brazzaville «Teenage Summer Days» русским гопникам[17]
Также в клипе Потапа и Насти Каменских «У нас на раЁне» в начале и в конце фигурируют два молодых человека, навязчиво намекающих на свою принадлежность к гопникам, выражаясь в типичной для гопников манере, одеваясь в спортивные костюмы. Также в 2009-ом году на телеканале M1 по будням в 17:00 выходила программа «На РаЁне», ведущими которой были те самые гопники из клипа «У нас на раЁне». Из серии в серию они просматривали и высмеивали в излюбленной манере клипы различных исполнителей. Надо заметить, что ни в одном из выпусков программы не был показан ни один клип зарубежных исполнителей.
↑ Игорь Простатов. На смену гопникам идут скинхеды и «антифа»? //
www.almetforum.su
↑ 1 2 Британский исследовательский центр предлагает отказаться от слова «гопник» // adelanta.info
↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Елена Бессонова. Не говори «гоп», пока его не перепрыгнешь… //
www.rasklad.ru
↑ 1 2 3 4 Фима Жиганец. Жемчужины босяцкой речи. — Ростов-на-Дону: Феникс, 1999
↑ Александров Ю. К. Краткий словарь уголовного жаргона / Александров Ю. К. Очерки криминальной субкультуры 2001 ISBN 5771201812
↑ gramota.ru
↑ Большой толковый словарь русского языка. / Гл. ред. С. А. Кузнецов. Первое издание. — СПб.: Норинт, 1998
↑ Ефремова Т. Ф. Новый словарь русского языка. Толково-словообразовательный. — М.: Русский язык, 2000.
↑ Добреньков В.И., Кравченко А.И. Социология: В 3 т. Т.2: Социальная структура и стратификация. — М.: ИНФРА-М, 2000. - 536 с.
↑ Калугина Е. Н. Концепты «мужчина» и «женщина» в субстандарте русского языка // Язык. Текст. Дискурс. Научный альманах Ставропольского отделения РАЛК. Выпуск 5. Ставрополь, 2007. С. 114.
↑ 1 2 3 4 5 Ханипов Р. «Гопники» — значение понятия, и элементы репрезентации субкультуры «гопников» в России // «Social Identities in Transforming Societies».
↑ Марк Эймс и Яша Левин. В поисках гопников: Exile устраивает сафари в России // The Exile, перевод InoPressa.ru, 07 июня 2007
↑ Программа «Современная молодежь» в эфире радиостанции «Говорит Москва» 16 октября 2009 года
http://www.govoritmoskva.ru/articles.php?id=4144&cat=4
↑ 1 2 Павел Каныгин. Гопники // Новая Газета, № 33, 12 Мая 2008 г.
↑ См. например: Петелин Г. Псы городских окраин: на Россию накатила новая волна молодёжной преступности // Русский курьер.
↑ Команда: «Холодный дом»
↑ «Brazzaville заступится за гопников»
