«Хочешь накормить человека на день –дай ему рыбу, хочешь накормить на всю жизнь –научи ее ловить»

Разруха не в подъездах, а в головах

- Геронда, что просил у Бога пророк Давид, когда говорил: "Духом владычним утверди мя" (Пс.50,14)?
- Давид просил у Бога дара руководства, так как он управлял людьми. Но "дух владычень" нужен каждому человеку, чтобы он управлял самим собой и им не повелевали страсти.

- Геронда, что такое страсти?
- Я думаю, что страсти - это силы души. Бог даёт человеку не пороки, но силы. Но если мы не употребляем эти силы во благо, то приходит тангалашка (бес), начинает сам их направлять, и они становятся страстями, а потом мы ропщем и пеняем на Бога Но если мы будем правильно пользоваться этими силами, направляя их против зла, то они помогут нам в нашем духовном подвиге. Например, гнев.
Если он есть в человеке - это значит, что у души есть мужество, а оно полезно в духовной жизни. У кого нет гнева - у того нет и мужества, тому нелегко справиться с собой. Человек гневливый, когда использует силу, которой обладает, для духовной пользы, похож на дорогую машину, которая едет по хорошей дороге, - включаешь скорость, и никто тебя не может догнать. А если он этой силой пользуется неправильно и не контролирует себя, то он похож на машину, которая на огромной скорости летит по разбитой дороге и то и дело попадает в ямы.

Человек должен знать силы, которые у него есть, и направлять их на благо. Так, с помощью Божией, он придёт в доброе духовное расположение. Свой эгоизм, например, пусть он направляет против диавола и не сдаётся, когда тот его искушает. Склонность к пустой болтовне пусть освящает, упражняясь в молитве. Разве не лучше общаться со Христом и освящаться, чем пустословить и грешить? В зависимости от того, как человек будет использовать силы своей души, он будет становиться либо лучше, либо хуже.

старец Паисий Святогорец

1. Попытка понравиться всем
Это — главная ошибка. Невозможно нравиться всем. Это совершенно не зависит от того, насколько вы хороший человек. Пытаясь произвести впечатление на всех окружающих, вы напрасно тратите время. Вместо того, чтобы распылять свою энергию на каждого встречного, лучше запастись ею на действительно нужных людей.

2. Жадность
Деньги необходимы нам, чтобы жить.Но нужно знать меру. Как только деньги становятся для человека главным, они уже никогда не принесут ему счастья. Самое большее, что они могут дать- краткосрочное удовольствие. Важно ценить то, что имеешь, уметь быть благодарным.

3. Зависть
Некоторым людям сложно быть счастливыми, если рядом есть кто-то еще счастливее. Возникает чувство зависти. Чтобы избежать этого, необходимо понять, что у каждого свой путь, своя жизнь. Все мы преследуем совершенно разные цели и идем к ним разными дорогами, поэтому сравнивать себя с другими не имеет смысла.

4. Неумение прощать
Прощение — важный ключ к счастью. Не простив, вы несете бремя в своем сердце. Стоит отметить, что мало научиться прощать других, надо научиться прощать себя. Возможно Вы сделали ошибки в прошлом, за которое продолжаете испытывать чувство вины. Но поймите, что никто не идеален, все делают ошибки. Простите себя и начните сначала.

5. Пренебрежение своими увлечениями
Что может взволновать вас в этой жизни? У каждого есть какие-то страстные увлечения. Когда человек занимается чем-либо интересным, волнующим, он испытывает счастье. И наоборот, если пренебречь своей страстью, можно никогда так и не испытать чувства удовлетворённости от жизни.

6. Авантюризм
Если вы постоянно прыгаете из одной авантюры в другую, в ваших действиях нет логики, последовательности, вам гораздо сложнее достичь своей цели. Нельзя постоянно руководствоваться одними эмоциями. Попытайтесь взглянуть на вашу жизнь с точки зрения стратегии.

7. Размышления о себе
Это — также опасная ловушка, на пути к счастью. Можно предположить, что чем больше времени мы проводим, размышляя о наших потребностях, мечтах, тем более счастливы мы будем. Это неверно. Наоборот, если вы думаете только о себе, тем больше вырастает вероятность различных потерь и разочарований.

8. Бессовестность
Глубоко в душе вы знаете, когда поступили правильно, а когда не очень. Это — ваша совесть, ваш верный советчик. К сожалению, часто наш рациональный ум создает много оправданий для того, чтобы не следовать за совестью. Это неверно, так как она — надежный помощник на пути к счастью.

9. Праздность
Если вы знаете как поступить в той или иной ситуации и хотите так поступить, но фактически не делаете этого, то это лишено смысла и не дает вам никакого прока. Сделайте то, что вы должны сделать и не откладываете на потом.

10. Непринятие себя
Возможно есть некоторые вещи, которые вам в себе не нравятся. Например, вы хотели бы быть более высокими, более богатыми, или иметь другую внешность. Нужно научиться принимать себя такими, какие мы есть.

В любом случае, нет ничего невозможного. Любое неудобство, вы можете превратить в преимущество.

Для утвердительного ответа достаточно лишь одного слова — «да».

Все прочие слова придуманы, чтобы сказать «нет».

Дон-Аминадо

"«Твое уныние, тоска, томление непременно должны посетить тебя, как и всякого человека. Главное дело в том, как мы воспринимаем это. Я уже писал тебе, что если мы наши состояния живем только как «наши», то душа обедняется и становится бесплодною, а жизнь бессмысленною и нестерпимо скучною.

Наша задача, которая поставлена пред нами Евангелием, - стать универсальными персонами, носить в себе весь космос, жить всю глубину истории мира и прежде всего ЧЕЛОВЕКА. Ибо все человечество – это «я», и вся история – моя жизнь. Всякая боль, всякая радость, всякое иное переживание любви, неприязни, радости, тоски, надежды, отчаяния, всякий опыт богатства, нищеты, голода, пресыщения, страха, власти, насилия, смирения, борьбы, непротивления… и всего прочего является для нас откровением происходящего в Человеческом Мире, и чрез наш личный, кажущийся столь малым и коротким, опыт мы познаем Бытие в его возможной полноте.

Идя таким путем, реагируя таким образом, мы приготовим себя к восприятию Духа Христа, Который явил нам образ совершенства сынов Божиих, и, став сами по образу Его, мы побеждаем мир, становимся сверхмирными, надмирными, космическими и сверхкосмическими – в меру нашего подобия Христу. Мы не в силах искать боли, страданий: естественно всякому живому существу стремление к радости, любви, свету. Но, наученные Богом, мы не ужасаемся перед страданиями, ибо чрез них мы также становимся обогащенными вечным познанием, получаем всеобъемлющую жизнь».

Схиархимандрит Софроний (Сахаров)

1.Будьте внимательны к тому, что вы им говорите. Взрослые недостаточно контролируют свои высказывания, когда разговаривают с детьми. Некоторые, обращаясь к ребенку, называют его лентяем, глупцом, бездарью. Этим взрослые — родители и воспитатели — часто губят детей. Дети, поддаваясь внушению, через некоторое время действительно становятся нелюбознательными, ленивыми и неспособными.

2.Не надо пугать детей чудовищами, волками, полицией. Это не сделает их ни умнее, ни добрее.

3.Воспитывайте детей, подавая им безупречный пример. Дети не любят наставлений и нотаций, они хотят видеть ваши поступки, а не слушать ваши слова.

4.При любых обстоятельствах старайтесь быть на высоте в глазах своих детей. Не выставляйте напоказ свои слабости и недостатки. Когда родители позволяют детям видеть их слабости, дети волнуются, теряют ориентацию, так как им не на кого больше положиться.

5.Ребенок, чувствующий себя маленьким и слабым, хочет иметь над собою непреложный авторитет, защищающий его. Ребенок ищет у родителей физической и психологической поддержки. Если дома ребенок является свидетелем ссор, споров между родителями, видит ложь и нечестность, то как могут родители ожидать, что им удастся хорошо воспитать его. Когда ребенок видит, что его отец или мать ведут себя неправильно, он чувствует себя потерянным и бунтует. Это причина многих трагедий в семье и обществе.

7.Лучше никогда не бить ребенка. В крайнем случае, если он этого действительно заслуживает, шлепок ему нe повредит, но будьте осторожны! Никогда не наказывайте ребенка, если вы злитесь. Вы оставите в его памяти впечатление ненависти, злобы, а не справедливости. А для настоящего воспитания ребенок должен чувствовать, что вы справедливы и поэтому правы, наказывая его.

8.Вот почему, если уж вам и приходится наказать ребенка, ваш взгляд не должен выражать ни злобы, ни враждебности: ребенок быстро забудет и пощечину и шлепок, но никогда не забудет ваш взгляд, полный ненависти и злобы. Ваши наказания должны быть про-диктованы не тем, что у вас «лопнуло терпение», а желанием дать понять ребенку, что для его же блага существуют правила, которые нужно соблюдать.

9.Дети должны безгранично доверять своим родителям и подчиняться им. Для этого нужно быть очень мудрым и любящим родителем, чтобы понимать, где ребенку давать свободу, а где для его блага лучше его в этой свободе ограничить. Это одно из основных правил воспитания детей в дружной и любящей семье. Так вел себя Иисус в Назарете, тридцать лет подчиняясь своим родителям.

Поколение Счастливых Детей - счастливые дети изменят наше общество и создадут в нём мир!

К Богу никогда не обращайтесь кое-как. А всегда с великим благоговением. Не нужны Ему ни наши поклоны, ни наши многословные молитвы… Вопль из сердца краткий и сильный, вот что доходно!

Кто долго стоит на солнце, телом согревается; так, кто о Боге и Божественном всё думает, согревается в духе. Чем дольше, тем больше. Наконец загорится дух.

(Святитель Феофан, Затворник Вышенский)

Всяк человек ложь»… Сколько раз каждый из нас читал, слышал или произносил эти слова псалмопевца! Но насколько же по-разному они могут отзываться в сердце… Одно дело, когда ты просто прочитываешь правило ко Причащению, в которое включен начинающийся этой фразой 115-й псалом. Ты можешь даже не задержаться на ней вниманием. Другое, когда понимаешь, что ты сам – ложь. Тут даже какое-то утешение можно найти: да, ты нечестен, лжив, непостоянен, однако ведь не только ты такой, а и вообще – «всяк человек». Но вот если предали тебя, подвели, бросили, оставили без помощи именно тогда, когда она была нужнее всего… Тогда-то ты постигаешь всю силу, всю скорбную глубину этой пророческой констатации. Потому что это очень тяжело – не просто оказаться одному, наедине со своей бедой и болью, но и понять вдруг, что те, на кого ты надеялся, кого считал верным другом, братом, сестрой, на самом деле не питали к тебе таких же чувств. Или – питали и перестали питать. Такое открытие может не только уязвить душу, иногда оно способно ее фактически убить, разрушить в ней что-то очень важное, необходимое для того, чтобы не существовать, а жить.

И можно посему так сказать: чем скорее познаем мы, что «всяк человек ложь», тем меньше разочарований нас ждет, тем меньше трагических сюрпризов. То, к чему ты готов, не ранит так сильно. Или, опять же, не убивает, по крайней мере. Только вот – как жить с этим знанием? Видеть во всех окружающих потенциальных предателей, никому не доверять, ни единому слову не верить? Не сближаться и не сродняться ни с кем, от всего мира отгородиться, спрятаться, раз уж «они такие»? Превратиться в затравленную, напуганную, недоверчиво озирающуюся по сторонам дикую зверушку? Нет… Конечно, нет.

Любое понимание испорченности и трагичности нашего здешнего бытия, лишенное любви, как утверждал Екклесиаст, лишь умножает скорбь (Еккл. 1, 18). Тем более – подобное понимание.

Ты предан и оставлен, тебе больно и страшно? Прибегни, прильни как можно ближе к Тому, Кто Сам был предан и оставлен всеми. Он утешит, успокоит… И ты увидишь, что несмотря ни на что, на все с тобой бывшее, не один, и не брошен, и не забыт, и не предан. Потому что это Он Один никогда не бросает, не забывает и не предает. Только Он Один! Но и этого не просто «достаточно». В этом вообще – все, что только необходимо.

И лишь Господь научит – как любить тех, у кого не хватило любви к тебе, как прощать, даст необходимую для этого силу и не менее необходимую мудрость. Потому что это Господь. И рядом с Ним невозможное становится возможным, нестерпимая боль претворяется в радость, все противоречия снимаются, все преграды рушатся. Только бы быть рядом с Ним – как можно ближе…

Игумен Нектарий (Морозов)