Для наших современников есть множество серьезных оснований для обращения к учению Друидов. Скорее всего нас привлекают их открытые отношения с миром природы. Это не отказ от технологий и не отрицание общества, это не отстранение от мира в иллюзорный сад фантазий, где нет нужды смотреть в лицо трудностям. Скорее, это подтверждение нашей потребности в таком мировоззрении.
Друидизмом часто увлекаются археологи, историки и мифологи. Таким образом, существует кладезь интересного материала, касающегося Друидов. В то время как стандарты и уровни нашей жизни несомненно претерпели изменения со времен кельтов, но даже в пределах любого современного нам Круга Жизни люди всегда будут нуждаться в понимании, общении, товарищеских отношениях, и в этом смысле в нас ничего не изменилось.
К вопросам, касающимся человеческой жизни, эпоха новых ответов не имеет никакого отношения. Новое решение не будет вернее или ошибочнее старого.

Таинственные жрецы-друиды управляли погодой, знали рецепты волшебных снадобий и обладали другими сверхъестественными способностями - одним словом, были весьма могущественными людьми. Влияние их распространялось не только на Британские острова, но чуть ли не на всю Европу... Но беда в том, что все сведения о друидах почерпнуты из литературных источников, и неизвестно, что из написанного правда, а что - художественный вымысел. Споры о том, были на самом деле друиды или нет, продолжались бы до бесконечности, если бы в середине февраля 2008 года британские археологи не опубликовали отчет о раскопках в графстве Эссекс. В отчете говорится о том, что наконец-то удалось найти вещественные доказательства существования друидов. Речь идет о загадочном захоронении близ города Колчестер. Корреспондент "Итогов" встретился в Лондоне с участниками раскопок и узнал, какие тайны скрывала земля.

История получилась мистическая - как будто некие неведомые силы пытались отвести посторонних от этого места. Первые данные о наличии в Колчестере древних земляных сооружений были получены еще в 30е годы прошлого столетия. Однако до исследовательских работ дело тогда так и не дошло. Полвека спустя в этих местах планировалось начать разработку песчаных и гравийных карьеров. Случись это, и ученые никогда не получили бы в свое распоряжение интереснейшие находки. Но территорию, где предположительно находились древние сооружения, взял под охрану Колчестерский археологический траст, и в 1987 году здесь наконец закипела научная работа.

При раскопках специалисты обнаружили несколько котлованов, которые расположены в два ряда. Это дало основания предполагать, что когда-то здесь имелось некое подобие современной фермы. Сооружения были покинуты людьми примерно к 50 году нашей эры. Потом в этом месте обустроили кладбище. В найденных могилах, судя по всему, хоронили не простых смертных. Дело в том, что захоронения представляют собой не обычные ямы, а углубления, выложенные изнутри бревнами, - такую честь в древности оказывали далеко не каждому.

Переполох среди ученых вызвала могила, обнаруженная в 1996 году. Предметы, которые пролежали в ней две тысячи лет, явно указывали на особый статус покойного. Вот что рассказал нам главный редактор журнала "Британская археология" Майк Питтс, принимавший участие в раскопках: "Предметы располагались двумя группами. Первая, вероятно, относилась к обряду погребения. Здесь были керамический набор, медная чаша-сито, декорированная гончарная чаша, бронзовая кастрюля для подогревания вина и графин. Ко второй группе предметов относились, скорее всего, личные вещи умершего - амфора, бусы из черного янтаря, плащ с прикрепленной к нему брошью, игровая доска с правильно расположенными на ней фишками".

Однако особое внимание исследователей привлекла серия металлических предметов, похожих на хирургические инструменты. Ученые предположили, что человек, погребенный в Колчестере, не только был знаком с обрядами гадания, но и занимался целительством. Сразу возник вопрос: а что если загадочный покойник - один из легендарных друидов? Но спешить с окончательными выводами ученые не стали. Их выдержке можно позавидовать - целых 12 лет загадочное захоронение значилось в отчетах просто как "могила врача".

Осторожность археологов понятна. Конечно, история - не математика, но и в ней любая точка зрения требует подтверждения. А никаких материальных свидетельств существования друидов до сих пор не было обнаружено. "Классическая теория заключается в том, что друиды никогда не фиксировали свои познания, - объясняет историк Сергей Шкунаев.
В некоторых источниках говорится о том, что они семнадцать лет учились в школах, где и постигали ремесло. Эта традиция обеспечивала ограниченность круга посвященных. Когда же в Ирландии началось насаждение христианства, связь поколений прервалась".

Более или менее достоверные сведения об этих то ли знахарях, то ли служителях культа дошли до нас из рукописей Юлия Цезаря и его современников. Именно из этих текстов мы узнаем о всеохватывающей власти кельтских жрецов и об их кровавых обрядах жертвоприношения. Правда, эти сведения могут быть всего-навсего... черным пиаром. Цезарю, который вел войну с галлами, необходимо было убедить соотечественников, что друиды - враги, и они заслуживают самого сурового обращения. Однако Плиний называет друидов "расой пророков и врачей", из-за римских преследований превратившихся в обычных знахарей. Он также объясняет значение слова "друид", оно связано с греческим наименованием дуба - drus. Впрочем, этим сведения, которые сообщает Плиний о друидах, и ограничиваются.

Те немногие знания, что содержатся в древних манускриптах, со временем обросли множеством сомнительных подробностей. Авторы более позднего периода изображали друидов и как могущественных магов, и как безобидных служителей культа природы. Более того, и сегодня существует масса орденов "друидов", собирающихся в знаменитом Стоунхендже и совершающих там свои странные обряды. Увы, говорят ученые, это всего-навсего бутафория, воспринимать которую серьезно не стоит, этакий ответ современных мистически настроенных британцев ордену масонов. Естественно, в такой ситуации археологи сомневались до последнего. Майк Питтс, предавший историю колчестерского захоронения огласке, и сейчас осторожен в определениях: "Конечно, можно сказать, что найденные артефакты принадлежали друиду. Правда, с одной оговоркой - если допустить сам факт существования друидов". Археолог не стал скрывать от "Итогов", что все эти двенадцать лет историки параллельно разрабатывали другую версию странного захоронения.

Возраст находки, которая датируется примерно 50 годом нашей эры, позволил предположить, что захоронение могло принадлежать... римскому подданному. Британские специалисты установили, что поселение Колчестер основали римляне в 49 году нашей эры, и основным его населением, естественно, стали солдаты империи. Разумеется, при них должен был присутствовать врач. Логично? Вполне. Вот что говорит на сей счет представитель Колчестерского археологического траста Филипп Крамми: "Найденные в могиле вещи указывают на то, что умерший мог быть целителем, который занимался предсказаниями - и оба этих факта легко связать с друидизмом. Но вместе с тем обнаруженные предметы ложатся и в картину "римского мира", где тоже были врачи и люди, промышлявшие гаданием".

Однако после детального изучения хирургических инструментов специалисты пришли к однозначному выводу: находки значительно отличаются от предметов, входивших в традиционный арсенал римского врача. Да и солидный набор кельтской утвари говорил не в пользу римского происхождения ее обладателя. Выхода не оставалось, и ученым пришлось принять теорию, от которой они так долго открещивались, - признать кельтские корни врача, а также тот факт, что помимо целительства он занимался предсказаниями, то есть по всем признакам был друидом. Более того, Питтс со товарищи предположил, что обнаруженный человек мог быть даже одним из приближенных кельтского вождя Кунобелина, увековеченного в драме Шекспира "Цимбелин", - уж слишком велики для рядового жреца были оказанные этому человеку погребальные почести.

И хотя эта история может служить подтверждением существования друидов, она в то же время развенчивает некоторые красивые легенды о таинственных жрецах. Могущественные старцы в белых одеждах, практически волшебники, на деле оказались простыми врачами. Настоящими профессионалами, конечно, которые передавали ценные знания из уст в уста и хранили от посторонних свои секреты. Однако эта правда не так романтична, как те предания седой старины, которые уже стали частью мировой культуры. Всегда жалко, когда сказка кончается.

http://www.itogi.ru/
При участии Насти Резниченко

Друи́ды (галльское druidae, древнеирландское druí, мн.ч. druid) — жрецы и поэты у кельтских народов. Друиды были хранителями преданий. В классических текстах название «друид» встречается только во множественном числе: «druidai» в греческом, «druidae» и «druides» в латинском. Сегодня многие склоняются к точке зрения древних учёных, что оно связано с греческим наименованием дуба — «drus». Второй его слог рассматривается как происходящее от индоевропейского корня «wid», приравнимаемого к глаголу «знать». Взаимосвязь с подобным словом выглядит вполне логично для религии, святилища которой располагались в смешанных дубравах средней Европы.

Друиды, верховные жрецы кельтов, которые ведали жертвоприношениями, выполняли судебные функции, а также обучали воинов убивать с использованием силовых приемов, причем военная подготовка была основана на приучении юношей к тому, чтобы не дрогнув принять смерть. Жрецы считали, что люди обладают бессмертной душой, которая после кончины человека переходит в тело другого.

Веками они исполняли обряды на огромных кругах, окруженных каменными плитами, расположение которых подчинялось какой-то еще не разгаданной математической или астрономической закономерности. Кельты считали Стоунхендж (уникальный мегалитический памятник Европы), уже около 5000 лет возвышающийся в долине Солсбери, творением друидов.



Выдающийся ученый Фергус Келли писал, что Друиды являлись "жрецами, предсказателями, астрологами и учителями сыновей знати". Джен Маркал, другой уважаемый ученый, отметил, что Друиды разделялись на определенные специализации: Шенхай, историк; аналитик Бретев; судья, арбитр и посол Шелаг; хранитель мифов и эпосов Кант; мастер магических песнопений, благословений, проклятий, инвокаций и изгнаний Лиг; целитель, использующий растения, магию и хирургию Крутр; арфист, использующий музыку как магическое средство, мастер "Трех Благородных Мелодий" (мелодий, вызывавших смех, слезы, и погружавших сон) Деогбар; властитель кубка, знавший свойства опьяняющих и галюциногенных веществ - Ват; заклинатель Бард; священный поэт и певец Филид.

Связь Друида с Природой - источник его общественной и магической власти. Полностью осознав эту связь, разум Друида сливался с природой и заключал в себе все, что известно природе, то есть все на свете. В этом понятии Друид выступает своего рода природным мистиком. Чтобы прочувствовать Друидизм, выключайте компьютер, идите в лес и слушайте. Голос старых Богов - не тишина. Их язык - яростный ветер и волны великого моря.

Друиды придавали большое значение лесу, деревьям, среди которых им приходилось жить. Отсюда, очевидно, и приводимая ими связь человеческого характера с деревьями. Они утверждали, что каждый человек, как и дерево, имеет свои определенные черты, достоинства и недостатки. Каждый требует определенных условий жизни.
Человек появился на земле значительно позже, чем растения. Он, как и все живое, родствен растительному миру и в своем формировании тоже проходил растительную стадию. Некоторые так и не расстались с растительной душой.
Согласно теософским представлениям о природе души, есть два типа людей. К первому как раз и относятся те, кто имеет душу растительную. Люди этого" типа сердечны и естественны, для них много значат кровные узы, они любят природу, покой и комфорт. У второго типа — душа животная. Эти люди холодны, предприимчивы, не придают большого значения кровным узам, для них важнее — групповые или духовные связи; их отношения с природой условны, носят поверхностный характер, они более тяготеют к урбанизации. В древности, когда городов было мало, их больше влекло к пещерам и пустыням, нежели к оазисам; неуемные попытки проникнуть в мир идей заставляют пренебрегать естественностью окружающего мира. Это исследователи, изобретатели, революционеры. Пастораль души растительной им чужда.
Человек воспринимает окружающее через соответствие: то, чего в нем нет, ему понять трудно, Растительные принципы процессов в человеке роднят его с удивительным многообразием флоры. Это родственное глубоко запрятано в его физиологии, с одной стороны, и в природе души — с другой. Вот на этом «флоризме» человека построен гороскоп друидов. И нам, современным людям, пожалуй, трудно это понять.
Согласно европейским языческим представлениям человек сотворен из деревьев. По воле богов и при их непосредственном участии. Кто знает, какая доля в человеке от растительного мира? И какой тип людей»-пошел от каких растения Сегодня сама мысль о настоящем тотемном происхождении сомнительна, но друиды были в этом уверены.
Друиды предлагают свою систематизацию рода человеческого (по растениям), ориентированную астрономически на день солнечного равноденствия. Один знак располагается в двух точках года. И в этом существенное различие с известными гороскопами. Пусть не смущает читателя удвоенный период. Каждое растение имеет две существенные точки реализации — цветение и плодоношение; центр зимнего сна и центр максимального летнего пробуждения. Жизнь растений более таинственна и сокровенна, нежели принято думать.
Мы очень мало знаем о мире растений и знаем, как правило, с потребительской или эстетической стороны. А древние знали, что у каждого растения есть своя душа. И есть общий родовой дух.
Все сосны мечтают об идеальной сосне, все яблони имеют идеал яблони.



Найдите свое дерево в гороскопе. Вдумайтесь в характеристику, а затем не поленитесь: отыщите свое дерево. Пусть оно будет в уединенном месте, пусть не очень доступно. Прикоснитесь к вашему покровителю тихим легким касанием и поведайте ему ваши радости и горести, ваши надежды и упования. Доверьте себя удивительному другу, чья сила черпается корнями — из земли, ветвями — от неба. Через нежное прикосновение уловите мудрый совет. Едва заметное дрожание рук, приятное в ощущении, подскажет вам, что ваше дерево вас услышало и послало вам помощь. Поблагодарите неподвижного мудреца. И возвращайтесь к нему время от времени, когда почувствуете, что вы нужны друг другу. Это существо станет для вас близким, потому что — это оно, оно — это вы, и вы оба вместе — часть огромного таинственного мира, о котором, к сожалению, нам еще так мало известно. Ваше дерево может жить за несколько сот километров от вас. Не бойтесь расстояний. Расстояние условно.

Чем больше мы распахиваемся для мира, тем больше мир открывается для нас. Не забывайте о единстве мира и наследственной связи всего живого.

Очень большое значение друиды придавали зимнему и летнему противостоянию Солнца, весеннему и летнему равноденствию. В эти дни устраивали торжественные шествия и приносили в жертву белых быков. Вообще, положение Солнца относительно Земли служит основой их гороскопа. В соответствии с ним судьба человека, его будущее, характер и способности зависят от удаления Солнца от Земли в день его рождения.

Фундаментальное отличие кельтского друидического календаря от так называемого гороскопа галльских друидов состоит в том, что первый основывается на лунном месяце, а второй - на солнечном земном годе в 365 дней. Весь этот календарь именуют друидическим лунным, он состоял из трехгодичных циклов, всего 39 месяцев. Причем сущестовали таблицы с расчетами, какие из этих месяцев являются счастливыми, а какие - нет (надо отдать кельтам должное, такие же таблицы существовали для двенадцатимесячного календаря. Как именно в него вписывали лунный цикл - осталось для нас тайной.
Календарные периоды действия знака дерева так называемого восстановленного кельтского гороскопа друидов имеют такие пределы:

24 декабря - 20 января Береза "Я - олень в семь ветвей рога (или Я - бык семи битв)";

21 января - 17 февраля Рябина "Я - широкий поток на равнине";

18 февраля - 17 марта Ясень "Я - ветер морских глубин";

18 марта - 14 апреля Ольха "Я - солнца сверкающая слеза";

15 апреля - 12 мая Ива "Я - ястреб/сокол на утесе";

13 мая - 9 июня Боярышник "Я - прекраснейший среди цветов";

10 июня - 7 июля Дуб "Я - бог, разжигающий огонь в голове";

8 июля - 4 августа Остролист "Я - наконечник копья в бою";

5 августа - 1 сентября Орех "Я - лосось речной";

2 сентября - 29 сентября Виноград "Я - могучее слово";

30 сентября - 27 октября Плющ "Я - жестокий вепрь";

28 октября - 24 ноября Тростник "Я - грозный шум моря";

25 ноября - 22 декабря Бузина "Я - морская волна";
23 декабря "Кто кроме меня знает тайны неотесанных дольменов?"

Получается, что месяцы, числом тринадцать, ассоциировались каждый со своим деревом, и состоят из 28 дней (28х13=364), оставшийся 365-ый день - 23 декабря носил название Безымянный день, но дерево-покровитель у него было: Ель. Именно в этот день кельты елку украшали, приносили жертвы и устраивали праздник. Весь этот календарь именуют друидическим лунным, он состоял из трехгодичных циклов, всего 39 месяцев.