Пожалуй, если попытаемся провести на улице социологический опрос, спрашивая у людей простой вопрос "Что для вас счастье?" То получим много разных ответов. Кто скажет, что для него счастье - быть здоровым, для кого-то найти любимого человека, иметь много денег, сделать карьеру, чтобы его понимали, прыгнуть с парашютом. Для кого-то счастье - сделать мир лучше, а для кого-то - съесть сало с борщом.

И думаю, не ошибусь, если скажу такую вещь: каждый человек, живущий на Земле, независимо от возраста, пола, социального статуса, культурной среды, географического расположения, так или иначе стремится к счастью. Даже самый извращенный мазохист, пробивающий гвоздем руку, он тоже таким странным образом стремится к счастью. Или алкоголик, который пьяный лежит возле мусорника, он думает, для него счастье - найти бутылку водки, но сделает ли она его счастливым? Конечно, нет. Вот и получается такая нехорошая штука: то к чему мы стремимся и думаем, что оно принесет нам счастье, порой оказывается лишь миражом в пустыне, бац и нет. Порой мы считаем счастьем то, чего нам именно в этот момент не хватает, а как только получим желаемое, тут же перестаем ценить (например, здоровье). Есть люди, имеющие много денег, сделавшие карьеру, добились успеха, ездят на дорогих машин и живут в больших домах, а счастливы ли они?

Кто-то очень хорошо сказал: "Счастлив не тот, у кого много, а тот, кому хватает."
Видимо трагикомедия нашей жизни в том, что мы все стремимся к счастью, но часто путаем счастье и удовольствие. Последнее лишь бледная тень, жалкий суррогат того, что является настоящим счастьем. И тот, кто ошибочно усматривает свое счастье только в удовольствиях, подобен глупцу, пытающемуся наполнить бездонную бочку. Удовольствием невозможно насытится, потому что удовольствий всегда мало, постоянно чего-то не хватает, хочется чего-то нового и свежего. Об этом есть очень хорошая суфийская притча.

В одном государстве жил молодой царь. Он был очень горделив и властен. Когда он проезжал по своим владениям, народ падал ниц и кричал:
- Виват, император!
А сзади шел казначей и кидал этим согбенным фигурам золотые монеты. Люди же были готовы перегрызть глотки друг другу за эти монеты с императорской казны, роясь в грязи в их поисках. Тех же, кто не покорялся и не преклонял головы перед его светлостью, сзади шедший палач рубил головы.
И вот, однажды, шествуя подобным образом, он заметил одного монаха, который не склонял головы и мало того - шел ему навстречу. Палач, увидя это, поспешил опередить императора дабы отрубить непокорному голову. Так как уже не одна голова слетала с плеч по прихоти императора- вольнодумца. И в тот момент, когда он уже замахнулся обезглавить непокорного, услышал зычный голос своего повелителя:
- Стой!
Молодой царь кинулся к этому странствующему дервишу, упал на колени и поцеловал его засаленный халат.
Народ возмутился этому и начал недовольно кричать:
- Виват, Император! - в надежде быть осыпанными золотыми монетами. Но император узнал в этом дервише своего отца, который отрекся в его пользу от престола и отправился искать истину.
- Отец, как я рад, что ты вернулся!
- Нет, я не вернулся. Я был на том краю земли и вот теперь иду на другой край. А дорога моя лежит через твои владения...
- Но это и твои владения! Отец, мне больно видеть тебя в этих жалких одеждах. Казначей, отсыпь ему золота, сколько б ни попрсил!!!
- Нет, сын. Просто накорми меня или дай несколько монет, дабы я мог купить себе пропитание. - и протянул ему свою деревянную миску-чашу. Император велел наполнить чашу. Но когда казначей начал ее наполнять, он оказывалась пустой. Тогда император возмутился и велел высыпать туда мешок золота. Но все повторилось - чаша была пуста.
Тогда молодой царь велел привезти подводу золота, ему было наплевать, опустеет ли казна от этого - перед ним был его отец.
И вот, на сороковой подводе, сын воскликнул:
- Отец, я не пойму, мы высыпали туда 40 подвод золота, но она по-прежнему пуста!
- Сынок, я рад, что ты уже на 40-й подводе задумался над этим вопросом. Ты слишком рано это понял. Я ради этого отказался ото всего, кинул в нее своё царство, здоровье, молодость, в общем все, что имел, но она как видишь - по прежнему пуста!
Ибо это есть чаша наших желаний и, отупляющая жажда наполнения ее отнимет у нас все что мы имеем....... В нее мы можем положить и жизнь, но полнее она от этого не станет!

А что же тогда настоящее счастье? Сократ однажды сказал: "Чем меньше человеку нужно, тем он ближе к Богу". Думаю, настоящее счастье заключается в умении ценить то, что мы имеем, радоваться малому. Это уже большое счастье, что мы живем, имеем две руки, две ноги, голову (хотя и без головы можно быть счастливым) на улице светит солнышко, идет дождь, поют птицы, ездят машины. Во многом, наше счастье зависит от того, каким взглядом мы смотрим на мир. И в завершение еще одна притча, на этот раз буддийская. Каждый сию притчу не поймет по своему.

В одном буддийском монастыре наставник находился в глубокой медитации, а его ученики сидели рядом. Когда наставник вышел из медитации, один из учеников спросил: "Учитель, когда вы находились в медитации, ваше лицо просто светилось от радости и счастья. Как я могу достичь такого состояния счастья благодаря медитации? "На что учитель ответил:" Ты не можешь достичь. Пока ты спрашиваешь, как я могу достичь, ты не достигнешь. Лишь когда Я исчезает, когда тебя больше нет, только тогда можно почувствовать, что такое настоящая радость и счастье "
(c)