...Перед пультом толпилась целая куча явных мальков. Они переругивались, размахивая руками, и отпихивали друг друга... Мальки взревели. Кого-то стащили с кресла и выпихнули прочь. Он был взъерошен и громко кричал:

- Я же говорил!

- Почему ты такой потный? - презрительно спросил его Панин (стр. 93).

- Ну, - сказал Панин, - чтобы в такой обстановке остаться че-ло-ве-ком, надо озвереть.

Он схватил Гургенидзе за шею и согнул его пополам (стр. 106). (то ли самбо, то ли дзюдо какое-то)

- Трепачи, - возразила Гала (стр. 32).

- Не понимаю, как можно так откровенно заботиться только о своем брюхе... (стр. 33).

- Не ори на нее, козел! - гаркнул с другого конца столовой атмосферный физик Потапов (стр. 8).

- Изверг! - воскликнул Дауге.

- Без-здельники, - сказал Быков.

- Это он, - сказал Дауге трагическим голосом. - Посмотри на его лицо, Владимир! Палач!..

- Знаете что, планетологи. - сказал Быков. - Подите вы к черту! (стр. 11).

Это не сценки из быта малолетних правонарушителей. Это описание жизни людей будущего в книге А. Стругацкого и Б. Стругацкого "Путь на Амальтею", изданной "Молодой гвардией" в 1960 году.

Да и внешне все эти скандалисты (простите, люди будущего) малопривлекательны.

"...за столом у вычислителя сидел штурман.., подперев пухлым кулачком двойной подбородок" (стр. 11).

"Отсидел физиономию, - подумал Жилин" (стр. 77).

Прочтешь такое и подумаешь: "Спасибо братьям Стругацким за то, что "ясную" картину будущего нам явили. А то ведь иной чудак живет и не ценит нынешней благодати, в будущее рвется. Сейчас хоть милиционеры есть. А если в будущем начнут хватать за шею, гнуть в дугу, всякими словами обзывать, кому пожалуешься?

И еще спасибо издательству "Молодая гвардия" за то, что столь своевременно останавливает нашу не в меру горячую молодежь на полпути в грядущее, издав книгу Стругацких тиражом в 315000 экземпляров.

 

Б. ГОЛДОВСКИЙ

=====================================================================
Будущее и впрямь оказалось ужасным и принадлежащим шпане, жлобам и отребью. Не зря я свою девицу-красавицу запрограммировал, среди всего прочего, и на рукопашный бой от самбо до таэквондо, не пожалев гигабайт "Алдана". Роза должна быть с шипами, иначе её растопчут. Она может справиться и с противниками посерьёзнее, вроде ифритов из ЧОП (частных охранных предприятий), а уж этим "малькам" - мелкой шпанюге - быстро бы объяснила, что к чему. И пусть бы кто её попробовал "схватить за шею и согнуть пополам" - скрючился бы на полу с дикими воплями, сам согнувшись. Но она всего одна такая и на целую страну в 1/6 земного шара её не хватит.

КЛФ "Арго". Это не моторная лодка, не мопед новой модификации и даже не стиральный порошок, а клуб любителей фантастики - общественная организация, о которой мало кто знал, ибо заметных и полезных действий за ней но наблюдалось. "Арго" - дитя городской организации общества любителей книги. Оно родилось от чрезмерной любви отдельных членов этого общества к НФЛ - научно- и ненаучно-фантастической литературе. Отцы справили дитяте родины, радуясь, что отныне можно отчитываться о наличии клуба читательских интересов, и подбросили свое недоношенное чадо в Дом культуры железнодорожников. Железнодорожники приняли "аргонавтов", как пассажиров: доедут себе до станции назначения и рассеются в толпе. Посему люди, которые по воскресеньям собираются в малом зеле, не вызвали особого интересе тех, кто должен заботиться об эффективности культурно-массовой работы. А жаль. Публика собиралась весьма интересная - эрудиты в направлении развития современной техники, НФЛ, даже библии и йоги. Они бы могли без особой подготовки доказать, например, что на Марса будут яблони цвести. Тем более, что цель "Арго" - пропаганда научно-фантастической литературы, развитие творческих способностей членов КЛФ, воспитание литературных вкусов у читателей.

Цель, конечно, благородная, но очень сомнительно, чтобы можно было достичь ее с помощью одной НФЛ, как это собирались делать "аргонавты". Читать далее
Запротестуют, смотри, против дальнейшего существования "Арго" отдельные преподаватели общественных наук, кураторы пединститута, ведь это стыд какой, что у некоторых будущих учителей знания не становятся убеждениями. Вырастают таковые Иванами, не помнящими родства.

Так что же делать с "Арго"?

Исчерпывающий ответ на вопросы идеологической и воспитательной работы в целом следует искать в решениях июньского (1983 года) Пленума ЦК КПСС. А в данном случае надо обратиться и к другому партийному документу большом глубины и силы - речи товарища К. У. Черненко на Всеармейском совещании секретарей комсомольских организаций. Константин Устинович подчеркнул: "Формы работы не могут быть застывшими, окостенелыми. Они нуждаются в постоянном развитии. Нельзя к тому же не учитывать и присущего молодежи стремления к новому".

Такой подход, такая позиция - гарантия того, что у нас не станет гадких утят, из которых могут вырасти вот такие гуси.

====================================================================================
Не могу не пропиарить своего земляка. Я ведь тоже из Николаева.

Несколько замечаний о стиле А. и Б. Стругацких

Фантастика - трудный жанр. Он требует от автора не только богатого воображения," но и умения заставить читателя поверить в невероятное. Вместе с тем это жанр очень увлекательный и очень массовый; круг читателей фантастических произведений нельзя определить ни социальными, ни возрастными признаками. Для автора - это жанр больших возможностей, но еще больших требований. Авторов- "детективов" и авторов- "фантастов" подстерегает одинаковая опасность: не выручит ни лихо закрученный сюжет, ни неистощимая выдумка, если беден язык. Ведь язык фантастических произведений подчиняется условиям, специфичным для всей художественной литературы.
Читать далее

<Уважаемый Борис Натанович!
Спасибо Вам за книги. Когда я читал их в 80-е, я читал в одиночестве: моим друзьям было неинтересно читать о проблемах. Я ненавидел нашу власть, которая сживала со света талантливых людей. Живя в Канаде, я вижу, что под свободой здесь понимается жизнь, состоящая только из физиологии и распутства. Понятие «культура» относится к чему-то старому и далёкому. Торговля детьми из Восточной Европы, для хирургических операций богатым, и враждебность именно к русским, а не к коммунизму, – это здешняя реальность.
Желая свободы, Борис Натанович, желали ли мы такой свободы?
Валера Саранчук < valeri.s@lycos.com>
Toronto, Canada - 11/22/01 20:36:41 MSK

БС Вы задаете, по сути, совершенно риторический вопрос. Конечно же, нет. Но даже такая «свобода» все-таки лучше любой несвободы.

Ну, вот он и раскрылся. Как говорил Эркюль Пуаро, дайте преступнику выговориться. Теперь последний Стругач признался, что его идеалы - половая распущенность, оголтелая русофобия, разделка детей на органы для богатеньких господ, живущих так же, как и он - в пьянстве и б$%^стве. А несвобода - это когда заставляют смирить похоть и пахать. Чего бр. Стругачи не вынесут.

Читать далее

Придет время, и на Марс полетят люди. По мнению авторов книги, это случится в XXI веке. Но задел создается уже сегодня. Длительные полеты советских космонавтов на орбитальных станциях можно считать предварительным шагом к будущим межпланетным экспедициям. Ведь один из главных вопросов — сможет ли человек находиться в невесомости два-три года, или же потребуется создать условия искусственной гравитации.

Может быть, что-либо из научно-технических прогнозов авторов станет реальностью. Ведь они специалисты в космической области. Но в одном они безусловно правы: чтобы человеку достичь Марса, на Земле должен быть мир.

Думается, справедливо и обратное: совместные международные проекты освоения космоса такого масштаба, как высадка человека на Марсе или его спутниках, способствуют сохранению мира.

Есть, правда, бескрылая фантастика, без мечты, которой не угнаться даже за повседневной работой ученых. Так, А. Стругацкий считает, что проект высадки на Марс не нужен. Недаром известный американский астрофизик Карл Саган сказал в ответ на это:

«Это редчайший случай, когда у ученых воображение работает лучше, чем у писателей-фантастов».

К этому можно добавить, что фантаст не только оказался позади ученого, как впрочем и в литературных произведениях, но он оказался во вчерашнем дне, ибо давно известно, что ничегонеделание обходится науке дороже, чем осуществление даже сложных проектов.

Впрочем, и носители социальной идеи в бескрылой фантастике взахлеб выдаваемые иными нуль-критиками за героев светлого будущего, увешанные средневековыми реалиями вроде мечей, ножей, арбалетов и действующие во имя этого будущего на планете туземцев (как это у Стругацких в «Трудно быть богом»), любят помечтать совершенно приземленно, например, в объятиях милой туземочки Киры, как это делает некий Румата. А когда дом, где носитель светлых идей называет туземочку своей маленькой, осаждают и мелодраматическая концовка вызывает усмешку у самых нетребовательных читателей поп-фантастики, Румата, этот разведчик и носитель идей, сокрушает дикарей и аборигенов, снося им головы так, что его сотоварищи, тоже носители светлых идей, потом говорят: «видно было, где он шел».

После таких носителей света, говоря языком вполне земного фольклора, там, где они прошли, делать нечего: все мертвы.

Но вернемся к научной мечте в точном значении этого слова.

Когда-нибудь в XXI веке люди всерьез задумаются над такой проблемой: как спасти Фобос от гибели, ведь при освоении Солнечной системы он может пригодиться. В принципе это возможно. Надо только изменить знак векового ускорения на противоположный. Со временем космические возможности человечества многократно умножатся, и такая задача будет ему по силам. А пока эта тема остается в ведении фантастов…

"Немало ярких и оптимистических страниц о будущем написали Стругацкие. Но постепенно, от книги к книге все менее привлекательным становится будущее, которое рисуют Стругацкие. В "Далекой радуге" довольно симпатичные молодые ученые... жулики, которые ради своих - научных, правда, - увлечений готовы оставить всю планету без энергии. И некоторая грубоватость героев, которую у "ранних Стругацких" можно бы расценивать как одну из привлекательных "земных" черточек, оборачивается от недостатка чувства меры примитивом. И надуманный, из пальца высосанный морально-этический конфликт: кого спасать - ученых ли, чьи знания очень нужны планете, или детей... Трижды прав Ю. Котляр, который замечает в своей критической статье, что при любом общественном строе такой конфликт решается однозначно, не то что в коммунистическом будущем..."


«Разгул машин, все пожирающий и подавляющий в бесчеловечности своей технический прогресс («Улитка на склоне»)? Страшную силу вещей над опустошенными душами людей («Хищные вещи века»)? Массовое оболванивание людей при помощи довольно примитивных технических средств и во имя каких-то неясных целей («Обитаемый остров»). На самом деле эти модели не столь уж нейтральны к нашему миру. Рисуя как нечто фатальное, неумолимое и неподвластное социальной воле людей это торжество вещей, авторы в вольно или невольно в обесценивают роль наших идей, смысл нашей борьбы, всего того, что дорого народу.
Нас почему-то настойчиво убеждают не искать в творчестве Стругацких каких-то намеков, подтекста и т.д. Но, встречая в их повестях-предупреждениях какие-то детали, черточки, выхваченные из жизни нашей страны, но перевернутые, исковерканные, чудовищно деформированные, поневоле начинаешь задумываться: во имя чего?.. Известно, что любое литературное произведение, как явление советского искусства, должно по идее утверждать социалистический гуманизм, веру в человека, в его духовные силы. О последних книгах Стругацких, особенно о Сказке о тройке, этого не скажешь... Социальный эквивалент их картин и сюжетов - это в лучшем случае провозглашение пессимизма, идейной деморализации человека.


"Здесь же описаны десятки непонятных, но омерзительных сцен" (об УнС)

«Это произведение, названное фантастической повестью, является не чем иным, как пасквилем на нашу действительность. Авторы не говорят, в какой стране происходит действие, не говорят, какую формацию имеет описываемое ими общество. Но по всему строю повествования, по тем событиям и рассуждениям, которые имеются в повести, отчетливо видно, кого они
подразумевают», - пишет в газете «Пра вда Бурятии» (19 мая 1968 года) В. Александров.


ЗЫ Кто знает полный текст этой статьи - пришлите мне, пожалуйста!

...Рассмотрим с позиции высокой требовательности повесть братьев Стругацких "Страна багровых туч".

Обилие общеизвестных астрономических данных о Венере, пространные весьма спорные соображения о принципах устройства фотонной ракеты, наконец, местами нарочитая грубость языка героев настораживают требовательного читателя с первых же страниц и... утомляют. Разумеется, ознакомление читателя с теми или иными научными данными - обязательный компонент фантастического произведения. Но превращение значительной части книги в лекционное описание научной проблемы утомляет читателя и снижает его интерес. За обилием описательных сцен и картин, научных выкладок теряется идея произведения, снижается сила его воздействия.
Читать далее

В. Сапарин
БУДУЩЕЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА ЧЕРЕЗ ПРИЗМУ ФАНТАСТИКИ (Коммунист, №12 за 1967 год)

Велики возможности фантастической литературы. Острейшие столкновения и коллизии классовой борьбы, беспощадная критика уродств капиталистического мира, загляд в светлое будущее человечества - коммунистическое общество - под силу этому жанру. И что характерно: при допустимости самой неожиданной выдумки произведение научной фантастики только тогда способно стать значительным, когда оно опирается на реальную основу. Таковы были классические произведения этого жанра; то же относится и к нашему времени.

Без основы в реальной жизни не имела бы, например, такого острого звучания хорошо известная нашим читателям повесть Р. Бредбери "451° по Фаренгейту", продолжающего вместе с некоторыми другими прогрессивными западными писателями одно из тех направлений в фантастической литературе, которое сейчас принято называть "романами-предупреждениями" и в котором так блестяще выступал еще Г. Уэллс.
Читать далее

Ю. Францев
КОМПАС ФАНТАСТИКИ Известия. - 1966. - 25 мая. - С.4.

В № 15 "Известий" были опубликованы заметки писателя Вл. Немцова "Для кого пишут фантасты?", в которых автор рассмотрел некоторые вопросы развития научно-фантастической литературы и подверг критике отдельные произведения советских писателей-фантастов. Заметки вызвали много разноречивых откликов читателей и писателей, работающих в жанре научной фантастики. Сегодня мы публикуем статью академика Ю. Францева, продолжающую начатый разговор.

ПОЛЕТ мысли - обязательное требование науки. Ей давно уже стало недостаточно одной комбинирующей памяти, и тип всезнающего ученого-эрудита исчезает. Полет мысли, строгой и смелой, нужен нашей практике, делам строительства нового общества. В этой новой атмосфере успешно развивается и новый вид художественных произведений - научной фантастики. Это далекие наследники древних сказок о ковре-самолете и живой воде, сказок, которые мудро выделял в народном творчестве и высоко ценил Горький как памятники человеческой мечты.

Читать далее
=======================================================================
Вот именно, стругачи и положили под компас магнит, чтобы он врал и корабль наш сел на мель.

Лит. газ. (М.). - 1969. - 22 окт. - С. 6.

ОТЛИЧИТЕЛЬНЫЕ черты советской фантастики - в ее неразрывной связи с живой, сказочно меняющейся действительностью, с глубокой верой в преобразующую силу разума. Фантастика открывает новые горизонты перед юными читателями, увлекает их романтикой неизведанного, прививает активно-действенное отношение к жизни.

"Нет фантазии, - говорил Горький, - в основе которой не лежала бы реальность". Реалистическая основа фантастики - непременное условие, без которого невозможен подлинный успех произведения, созданного в этом жанре.

С вниманием слежу я за обсуждением проблем научно-фантастической литературы в "Литературной газете". В некоторых материалах речь идет о произведениях А. и Б. Стругацких. В статье З. Файнбурга им дана чрезвычайно высокая оценка.

С ней-то мне и хотелось бы поспорить,

Вступление в литературу братьев Стругацких, несомненно, было плодотворным и многообещающим, и критика, не скупясь на похвалы, воздавала им должное как талантливым представителям фантастического жанра.

Однако вслед за обещающим началом стали появляться такие произведения Стругацких, которые не могли не насторожить мыслящего и вдумчивого читателя.
Читать далее

И. Краснобрыжий
ДВУЛИКАЯ КНИГА (Журналист (М.). - 1969. - № 3. - С.56-57)

Рец. на кн.: Стругацкий А., Стругацкий Б. Второе нашествие марсиан; Стажеры. - М.: Мол. гвардия, 1968. - 400 с.

ПРОДАВЦЫ КНИЖНЫХ МАГАЗИНОВ, а вместе с ними и покупатели диву даются: у них в руках двуликая книга. Посмотрят с одной стороны - часы, с другой - тоже часы. Раскроют - с одной стороны черное, с другой - тоже черное. Потом выясняется: в книге - две книги. Одна концом упирается в конец другой.

"Что за чертовщина! - говорят читатели. - Отродясь такой книги не видали".

Можем засвидетельствовать: книга необычная не только по внешнему виду, но и по содержанию.
Читать далее
И вот перлы.

"Господи, теперь еще Артемида!" - бедолажится Аполлон-алкоэкземопеченочник. - "Оказывается, она все-таки спуталась с этим Никостратом. Дочь, называется... Ну, ладно".

В безымянном государстве "антиутопия" началась. Отец, узрев под окном собственного дома родную дочь с любовником, сейчас схватит ружье или шпандырь, выбежит в исподнем на улицу... Дудки! Старик Аполлон звонит в полицию ослу Пандарею и, забыв о блуде дочери, просит того объяснить, что за пожар и грохот вокруг. Пандарей свое толкует: в участок притащили мертвецки пьяного Минотавра - золотаря, который осквернил угол особняка господина Лаомедонта... и даже драться не может.

"Я поднялся наверх и стал будить Гермиону, - рассказывает здравомыслящий Аполлон. - "Ну тут было как обычно: "Отстань, пьяница; нечего было пить на ночь; ничего я сейчас не хочу".,. Тогда я стал громко и убедительно рассказывать ей об атомной войне и об извержении, несколько сгущая при этом краски, потому что иначе ничего бы у меня не получилось".

Вот такую семейку из страны без названия изображают авторы. Родная дочь блудит на глазах отца, горничная, пропуская мимо ушей сообщение об атомной войне, бросается в столовую обследовать бутылку с коньяком, недоверчиво принюхивается к Аполлону и диву дается: "Откуда же ты такой вернулся? Из какого гнусного ночного вертепа?" Аполлон в ту ночь единственный раз в жизни был трезвехоньким.
Читать далее

Вот выдержки из биографии стругачей. Автор: Ант Скаландис (интересно, какое его человеческое имя)

И тут надо оговориться: да, конечно, АН был человеком влюбчивым. При этом он всегда допускал и для себя, и для других (не
морализаторствуя) простые интимные отношения - без всякой любви. А ещё при всем при этом он искренне, сильно, глубоко и до самых последних лет любил свою вторую и единственную жену.
Короче, трахался направо и налево, но потом каждый раз приползал к своей жене. Где тут искренняя любовь - понять трудно. Можно любить женщину, которая далеко от тебя, которая является чужой женой, которая придумана, наконец и при этом не допускать ни малейшей мысли о похабном "трахе". Но стругачи не таковы. И вообще, в мире "творческой интеллигенции" давно господствует лозунг "прогрессорской" мрази: "кто с одной и той же спит - в том истеблишмент сидит". А истеблишмент, сиречь, порядочных людей, которые достойны своей власти анти-легенты ну просто терпеть не могут. Пример истеблишмента - Лавр Федотович Буняков - может восхищаться красотой девушки, делать ей комплименты, помогать ей при необходимости - но трахаться просто так чуждо его натуре.
Читать далее
А вот оно наконец и раскрылось, чего их похабным душонкам в нашей стране недоставало:
Что поделать - мы были поколением, обделенным эротикой и свободной мыслью. А кстати, ещё Оруэлл подметил, что это две вещи тесно связанные.
Пожалуй так оно и есть. Блуд тела и блуд души взаимосвязаны теснейшим образом. Абсолютно ничем не ограничиваемая свобода неизбежно приводит к пропаганде мерзостной похоти. И я ещё раз повторю эту фразу: Нереализованные влечения очень часто (как показывает история) сублимируются против мира, в котором их невозможно реализовать. О как бы поредели ряды борцов за всеобщее счастье человечества, если бы им позволили реализовать свои задавленные культурной традицией влечения! В этом и была подлинная причина ненависти братков Стругачей к Советскому Союзу, к тому чистому и светлому, что было в людских душах, к желанию всё вымазать и опошлить. Пилоты звездолётов у них ведут себя, как подгулявшая матросня XVII века, прогрессоры с холодным цинизмом наблюдают за страданиями арканарцев и заигрывают с бандитом Вагой Колесом, ради сомнительной ценности исследований расстреливают астероиды, словно бизонов из окон вагонов. Ну и зачем нам такое будущее?

Кто-то думает, что стругачи поначалу были за "коммунизм", а потом уже переметнулись в лагерь противника. Ошибаетесь. И в ранних произведениях коммунизм выглядит столь нелепо и карикатурно, что жить в нём как-то не хочется. А ведь дурная агитка может иметь обратный эффект, по принципу: заставь дурака богу молиться - он себе лоб разобьёт! Изображать коммунистов в виде то ли запорожских казаков, то ли бар старых времён, да ещё и пошлых циников, похохатывающих над светлыми чувствами - лучшей антикоммунистической пропаганды и не придумаешь.
====================================================================

Научно-популярная и научно-фантастическая литература раскупается у нас в стране с космической быстротой. Это и понятно: год от году растет уровень советского читателя, повышаются его запросы. Мы строим прекрасное будущее, и закономерен интерес к этому будущему. Перспективы развития науки и техники в ближайшие годы и более отдаленное время, пути развития человеческого общества - все это волнует читателя, особенно молодого.
Читатель жадно ищет ответа в книгах ученых и писателей-фантастов, ждет новых произведений научно-фантастического жанра.
Не случайно сборник фантастики и приключений под названием "Искатель" (приложение к журналу "Вокруг света") очень популярен у читателей разных возрастов и профессий, желающих приоткрыть хотя бы край завесы времени, отделяющей настоящее от будущего. И вот мы, читатели, открываем второй номер "Искателя" за этот год. Здесь печатаются две главы из новой научно-фантастической повести писателей Аркадия и Бориса Стругацких "Стажеры". Обе главы даются под общим названием "Генеральный инспектор". Читать далее
Первые же фразы из разговора заслуженных, всемирно известных космонавтов, покорителей Урановой Голконды, нас весьма удивляют. Крупные ученые - исследователи планет, первооткрыватели Венеры, смелые и умные путешественники, люди весьма солидного возраста - говорят пошлости, подсматривают, как Юра украдкой любуется фотографией девушки. Они цинично похохатывают над его чувствами и над своими прошлыми увлечениями. (Воображаю, как бы они надо мной ржали, как я девицу-красавицу в самозапиральнике вырастить хочу. Сколько бы гадостей наговорили бы про нас... Воистину фантастика. Только похабная)Читать далее

Человечество победно углубляется в космос, и контакт с обитателями иных миров неизбежен на пути прогресса. Проблема контакта уже сделалась предметом изучения, о ней спорят футурологи и пишут литераторы. Одной из таких литературных публикаций и предисловию к ней посвящена и эта статья.
Читать далее

А теперь перейдем к предисловию А. и Б. Стругацких "Контакт и пересмотр представлений". Бегло ознакомив читателя с романом "Все живое..." и его автором, они торопятся заняться вопросом о связи с иными цивилизациями космоса. "Вопрос этот, - пишут они, -трактуется фантастической литературой с незапамятных времен. Однако сегодня мы находимся в таком положении, что можем хоть завтра направить в космос радиосигналы, свидетельствующие об обитаемости Земли и о высоком уровне нашей цивилизации. Сам вопрос формулируется так: посылать этот сигнал или не посылать?"

Начнем с того, что оспаривать совершившийся факт - занятие неблагодарное. Еще семь лет назад одна из американских обсерваторий направила радиосигналы к звезде Тау Кита, у которой предполагается существование планетной системы. С тех пор ее радиотелескопы нацелены на эту звезду в ожидании возможного ответа. Странно, что братьям Стругацким это неизвестно. Читать далее
Прекрасна издревле всегда была Россия,
Но как же развелись в ней гадины такие?

После такого О плакатах со Сталиным в Москве
И такого Интервью Новой газете

Ю. Горбунов
НЕУЖЕЛИ ТАК БУДУТ ГОВОРИТЬ ЛЮДИ БУДУЩЕГО?


© Ю. Горбунов, 1961
Звезда. - 1961. - № 8. - С.221.

Познакомясь с научно-фантастическими рассказами и повестью А. и Б. Стругацких "Путь на Амальтею" (Изд-во "Молодая гвардия", 1960), приходишь к печальному выводу, что люди будущего - это далеко не передовые люди, недостатки которых ни время, ни образование не исправили.

Послушайте, как говорят герои повести:

"- Не ори на нее, козел! - гаркнул атмосферный физик Потапов".

"- Лопать захочет - придет".

"- Ерунду порет Грегуар..."

"Они очень любили друг друга и сиганули туда полюбоваться на звезды..."

"У него такая особая морда".

Герои называют друг друга "извергами", "бездельниками", "слепыми филинами", "трепачами", "мальками"...

Неужели авторы повести решили, что люди будущего будут так говорить?



Ю. Горбунов

==============================================================
Мда, весёленькое будущее нас ожидает. Выражения, типичные для воровских притонов и борделей. Морда - у зверей и у диссиды. У порядочных людей есть лица. Козёл - это парнокопытное животное. Сигать любит сиг через речные пороги. Особенно интересно слово "порет". Это то, чего им в детстве недоставало.

ДОКЛАДНАЯ ЗАПИСКА ОТДЕЛА ПРОПАГАНДЫ И АГИТАЦИИ ИРКУТСКОГО ОБКОМА КПСС (1969 г)

БЮРО ОБЛАСТНОГО КОМИТЕТА КПСС

О повести Стругацких "Сказка о Тройке", опубликованной в альманахе "Ангара"
(№№ 4 и 5, 1968 г.)

В 4-м и 5-м номерах литературно-художественного и общественно-политического альманаха "Ангара" (орган Иркутской и Читинской писательских организаций РСФСР) опубликована идейно ущербная повесть Аркадия и Бориса Стругацких "Сказка о Тройке".

Под предлогом фантастического сюжета авторы повести широко используют средства иносказания и в нарочито искаженном виде представляют советское общество.

О том, где все это происходит, что за "Город Тьму-скорпионь" и "Колони Необъясненных явлений", авторы повести недвусмысленно пишут:

"- Какой такой грамматики?" - "А нашей русской грамматики" (№ 4, Стр. 9). И далее: "Мы втроем, рука об руку, пошли вдоль улицы Первого мая" (№ 4, стр. 12). И здесь же: "Потомки Олеговых дружинников и Петровских гренадеров тихо, культурно сидели на своих крылечках и молча трещали семечками... а крылечки были резные с узорами, резные с фигурами, резные с балясинами и просто из гладких досок - замечательные крылечки, среди которых попадались и музейные экземпляры многовековой давности, взятые под охрану государства и обезображенные тяжелыми чугунными досками, об этом свидетельствующими".
Читать далее

Отдел пропаганды и агитации ЦК КПСС считает необходимым доложить о серьезных недостатках и ошибках в издании научно-фантастической литературы.

Особого внимания, по нашему мнению, заслуживают произведения так называемой "социальной" или "философской" фантастики, в которых моделируется будущее общество, его политические, моральные, человеческие аспекты.
Читать далее
Однако в последние годы в результате снижения требовательности со стороны издательств и редакций журналов к авторам, к идейно-художественному уровню произведений научно-фантастическая литература претерпела определенную эволюцию. Книги этого жанра начали все дальше отходить от реальных проблем науки, техники, общественной мысли, их идеологическая направленность стала все более притупляться и, наконец, стали появляться произведения, в которых показывается бесперспективность дальнейшего развития человечества, крушение идеалов, падение нравов, распад личности. Жанр научной фантастики для отдельных литераторов стал, пожалуй, наиболее удобной ширмой для легального протаскивания в нашу среду чуждых, а иногда и прямо враждебных идей и нравов.
Читать далее

Hемцов В. ДЛЯ КОГО ПИШУТ ФАHТАСТЫ?

HАШ HАРОД мечтает о будущем. И это будущее он мыслит, как торжество коммунизма. Маркс и Ленин указали нам дорогу к осуществлению этой мечты. Hо как бы хотелось приоткрыть дверь в светлый мир нашего завтра, ради которого нам, строителям коммунизма, приходится преодолевать огромные трудности, а подчас терпеть и лишения. Каков этот мир и кто его будет населять? Кому мы передадим плоды своих трудов, кто примет из наших рук и понесет дальше ленинское знамя?
Вполне естественно, что мысль прежде всего обращается к литературе мечты - научной фантастике. Больше всего она интересует тех, кто будет жить при коммунизме. Я говорю о нашей молодежи: именно она любит романтику поисков и особенно нуждается в литературе, показывающей будущее.
Читать далее
В той же повести Стругацких "Трудно быть богом" альковная встреча похотливой доны Оканы с Руматой описана с натуралистическими подробностями, достойными бульварного романа, а некоторые действующие лица объясняются на таком фантастическом жаргоне:

- Выстребаны обстряхнутся и дутой чернушенькой объятно хлюпнут по маргазам... Марко было бы тукнуть по пестрякам, да хохари облыго ружуют.

Да, современном стилягам впору переучиваться....
Перевод этой абракадабры: диссиденты вылезут и раздутой чернухой начнуть обильно поливать Советскую страну. Пестряки - национальные окраины СССР. Да хорошо они хлюпнули дутой чернушенькой по нашей стране.
==============================================================================
Эта статья написана ещё в 1965 году. В дальнейшем каждый последующий опус стругачей был всё более похабным и уныло-пессимистичным, пока они не дошли до "Отягощённых злом" Юрий Петухов разоблачает Стругацких

Ещё необходимые разъяснения по поводу ориентации стругачей, да и прочей диссиды.
Для начала один очень интересный вопрос. Почему это у братков Стругачей нет ни одной женщины, как главного персонажа? Почему в ТББ характер Киры так и не был раскрыт, а саму Киру ввели только чтобы её убить, развязав таким образом руки \"благородному\" Румате. Вот привожу вам линк отсюда
Сказание об ужасном голом вепре Ы

[font]
Говорите от страсти к Любимой сорвался наш благородный Дон?

Перечитайте еще раз сцену где Румату выворачивает от отвращения к женщине (он там какой-то придворной доной овладеть должен был). Такое батенька не опишешь, не прочувствовав лично.
А ДЕТАЛЬНОЕ описание (причем совершенно не нужное в контексте повести) того, как Румата красуется в голом виде перед ну оч-ч-ень хорошим мальчиком(забыл как его зовут), снимая и надевая свои нейлоновые трусы, Вас не ставит в тупик вопросом – ЗАЧЕМ?

А его друг-пропойца и дебошир, ну с о-о-о-чень длинным мечем, которым он так славно орудует, одновременно мечтая купить у Руматы его хорошего мальчика, не обескураживает своей ненужностью в повести?

А о чем может говорить последовательное уничтожение авторами и без того редких женских персонажей? Может о скрытой агрессии, а? Сначала убивается Кира (женщина), а затем следует буйство страсти, но уже с мужчинами, когда все лежат вповалку с обнаженными мечами.

А Вы говорите – страсть к женщине. Бросьте… Если текст Стругацких и говорит о страсти, то отнюдь не к женщине. Кстати, нереализованные влечения очень часто (как показывает история) сублимируются против мира, в котором их невозможно реализовать. О как бы поредели ряды борцов за всеобщее счастье человечества, если бы им позволили реализовать свои задавленные культурной традицией влечения!


Как видите, у меня в моём антистругацком произведении присутствует прекрасная девушка, как главный персонаж. Пусть её пока что нет, но Выбегалло должен вырастить её в самозапиральнике, иначе он никогда не одолеет банду Ойры-Ойры и Амперяна. Девушка эта согреет одинокое сердце профессора Выбегалло, наполнит его жизнь теплом и нежностью. Она нежная и милая, но в случае необходимости способна сразиться с целой бандой ифритов. Только вместе с ней Выбегалло победит всех своих обидчиков