Придет время, когда страстная, бескорыстная жажда познания станет одной из главных сил, определяющих деятельность человека. Нечего и говорить о том, как важны книги, будящее воображение, заставляющие стремиться к неизведанному. Как ни жаль, образам людей будущего не часто везет в нашей фантастике.

Передо мной повесть А. и Б. Стругацких "Возвращение". Странное впечатление производит эта книга. Авторы рассказывают о будущем. Действие происходит в XXII веке. Здесь и быт людей той эпохи, и сельское хозяйство, и освоение морских глубин, и исследование космоса, и посещение неведомых планет с разумными обитателями, и многое другое.

Но главное не в этом. Два века, которые отделяют нас от героев повести, конечно же, должны существенно изменить духовный облик людей, их взаимоотношения, речь, нравственные качества. Однако герои повести по своему духовному облику очень бедны, если не сказать - примитивны. Правда, подростки, с которыми читатель встречается в начале книги, могут говорить о сложнейших научных проблемах, они умеют подражать вою гигантского ракопаука с планеты Пандора, но друг с другом они изъясняются на жалком жаргоне. Лексика их очень бедна.

К тому же, если проследить за действиями этой дружеской компании молодежи, видно, что им не чужды и мелкое честолюбие, и даже - жестокость, проявившаяся в расправе над одним из соучеников.

Право, обидно за авторов, умеющих создавать действительно хорошие книги, и очень хочется, чтобы все, что появляется в области фантастики, было бы действительно художественно и идейно полноценным.
======================================================================
Ну, действительно хороших книг, у них, предположим не было, не считая ранних. К совету они не прислушались, а только закусили удила, выпуская всё более бредовые и тошнотворные опусы
От голых вепрей и ракопауков, к голому вепрю реальному - Егорке Гайдару и бредням про затопленные баржи с комсомолками.

Несколько замечаний о стиле А. и Б. Стругацких

Фантастика - трудный жанр. Он требует от автора не только богатого воображения," но и умения заставить читателя поверить в невероятное. Вместе с тем это жанр очень увлекательный и очень массовый; круг читателей фантастических произведений нельзя определить ни социальными, ни возрастными признаками. Для автора - это жанр больших возможностей, но еще больших требований. Авторов- "детективов" и авторов- "фантастов" подстерегает одинаковая опасность: не выручит ни лихо закрученный сюжет, ни неистощимая выдумка, если беден язык. Ведь язык фантастических произведений подчиняется условиям, специфичным для всей художественной литературы.
Читать далее

"Немало ярких и оптимистических страниц о будущем написали Стругацкие. Но постепенно, от книги к книге все менее привлекательным становится будущее, которое рисуют Стругацкие. В "Далекой радуге" довольно симпатичные молодые ученые... жулики, которые ради своих - научных, правда, - увлечений готовы оставить всю планету без энергии. И некоторая грубоватость героев, которую у "ранних Стругацких" можно бы расценивать как одну из привлекательных "земных" черточек, оборачивается от недостатка чувства меры примитивом. И надуманный, из пальца высосанный морально-этический конфликт: кого спасать - ученых ли, чьи знания очень нужны планете, или детей... Трижды прав Ю. Котляр, который замечает в своей критической статье, что при любом общественном строе такой конфликт решается однозначно, не то что в коммунистическом будущем..."


«Разгул машин, все пожирающий и подавляющий в бесчеловечности своей технический прогресс («Улитка на склоне»)? Страшную силу вещей над опустошенными душами людей («Хищные вещи века»)? Массовое оболванивание людей при помощи довольно примитивных технических средств и во имя каких-то неясных целей («Обитаемый остров»). На самом деле эти модели не столь уж нейтральны к нашему миру. Рисуя как нечто фатальное, неумолимое и неподвластное социальной воле людей это торжество вещей, авторы в вольно или невольно в обесценивают роль наших идей, смысл нашей борьбы, всего того, что дорого народу.
Нас почему-то настойчиво убеждают не искать в творчестве Стругацких каких-то намеков, подтекста и т.д. Но, встречая в их повестях-предупреждениях какие-то детали, черточки, выхваченные из жизни нашей страны, но перевернутые, исковерканные, чудовищно деформированные, поневоле начинаешь задумываться: во имя чего?.. Известно, что любое литературное произведение, как явление советского искусства, должно по идее утверждать социалистический гуманизм, веру в человека, в его духовные силы. О последних книгах Стругацких, особенно о Сказке о тройке, этого не скажешь... Социальный эквивалент их картин и сюжетов - это в лучшем случае провозглашение пессимизма, идейной деморализации человека.


"Здесь же описаны десятки непонятных, но омерзительных сцен" (об УнС)

«Это произведение, названное фантастической повестью, является не чем иным, как пасквилем на нашу действительность. Авторы не говорят, в какой стране происходит действие, не говорят, какую формацию имеет описываемое ими общество. Но по всему строю повествования, по тем событиям и рассуждениям, которые имеются в повести, отчетливо видно, кого они
подразумевают», - пишет в газете «Пра вда Бурятии» (19 мая 1968 года) В. Александров.


ЗЫ Кто знает полный текст этой статьи - пришлите мне, пожалуйста!

И. Краснобрыжий
ДВУЛИКАЯ КНИГА (Журналист (М.). - 1969. - № 3. - С.56-57)

Рец. на кн.: Стругацкий А., Стругацкий Б. Второе нашествие марсиан; Стажеры. - М.: Мол. гвардия, 1968. - 400 с.

ПРОДАВЦЫ КНИЖНЫХ МАГАЗИНОВ, а вместе с ними и покупатели диву даются: у них в руках двуликая книга. Посмотрят с одной стороны - часы, с другой - тоже часы. Раскроют - с одной стороны черное, с другой - тоже черное. Потом выясняется: в книге - две книги. Одна концом упирается в конец другой.

"Что за чертовщина! - говорят читатели. - Отродясь такой книги не видали".

Можем засвидетельствовать: книга необычная не только по внешнему виду, но и по содержанию.
Читать далее
И вот перлы.

"Господи, теперь еще Артемида!" - бедолажится Аполлон-алкоэкземопеченочник. - "Оказывается, она все-таки спуталась с этим Никостратом. Дочь, называется... Ну, ладно".

В безымянном государстве "антиутопия" началась. Отец, узрев под окном собственного дома родную дочь с любовником, сейчас схватит ружье или шпандырь, выбежит в исподнем на улицу... Дудки! Старик Аполлон звонит в полицию ослу Пандарею и, забыв о блуде дочери, просит того объяснить, что за пожар и грохот вокруг. Пандарей свое толкует: в участок притащили мертвецки пьяного Минотавра - золотаря, который осквернил угол особняка господина Лаомедонта... и даже драться не может.

"Я поднялся наверх и стал будить Гермиону, - рассказывает здравомыслящий Аполлон. - "Ну тут было как обычно: "Отстань, пьяница; нечего было пить на ночь; ничего я сейчас не хочу".,. Тогда я стал громко и убедительно рассказывать ей об атомной войне и об извержении, несколько сгущая при этом краски, потому что иначе ничего бы у меня не получилось".

Вот такую семейку из страны без названия изображают авторы. Родная дочь блудит на глазах отца, горничная, пропуская мимо ушей сообщение об атомной войне, бросается в столовую обследовать бутылку с коньяком, недоверчиво принюхивается к Аполлону и диву дается: "Откуда же ты такой вернулся? Из какого гнусного ночного вертепа?" Аполлон в ту ночь единственный раз в жизни был трезвехоньким.
Читать далее

Ю. Горбунов
НЕУЖЕЛИ ТАК БУДУТ ГОВОРИТЬ ЛЮДИ БУДУЩЕГО?


© Ю. Горбунов, 1961
Звезда. - 1961. - № 8. - С.221.

Познакомясь с научно-фантастическими рассказами и повестью А. и Б. Стругацких "Путь на Амальтею" (Изд-во "Молодая гвардия", 1960), приходишь к печальному выводу, что люди будущего - это далеко не передовые люди, недостатки которых ни время, ни образование не исправили.

Послушайте, как говорят герои повести:

"- Не ори на нее, козел! - гаркнул атмосферный физик Потапов".

"- Лопать захочет - придет".

"- Ерунду порет Грегуар..."

"Они очень любили друг друга и сиганули туда полюбоваться на звезды..."

"У него такая особая морда".

Герои называют друг друга "извергами", "бездельниками", "слепыми филинами", "трепачами", "мальками"...

Неужели авторы повести решили, что люди будущего будут так говорить?



Ю. Горбунов

==============================================================
Мда, весёленькое будущее нас ожидает. Выражения, типичные для воровских притонов и борделей. Морда - у зверей и у диссиды. У порядочных людей есть лица. Козёл - это парнокопытное животное. Сигать любит сиг через речные пороги. Особенно интересно слово "порет". Это то, чего им в детстве недоставало.