Из Фб: Victor Slonimskiy

Отец является таким авторитетом для детей, каким не может являться мать, даже если дети душевно ближе к матери. Известно, что, если в семье отец верует в Бога, дети в 80% случаев тоже вырастают верующими, а если только мать, то лишь в 7%.

Священник Павел Гумеров

Из ФБ:

Голосеевский монастырь

Из ФБ:
 

Виктория Ростковская

прп. Иустин Попович

Боярский Яков

фото Александра Козлова.

Из ФБ:

«Когда одного византийского святого X века спросили, как надо молиться, он сказал: «Молитва-то простая: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня грешного. Вопрос в том, как ее говорить. Представьте себе, что человека обвинили в преступлении. Неважно, заслуженно или нет – но его ведут на смертную казнь. Никакие апелляции не помогли, приговор окончательный. Его ведут из тюрьмы на центральную площадь города, на плаху. И путь его лежит мимо царского дворца. И последний шанс его в том, что царь может помочь. И он должен закричать: «Государь, помилуй!», да так громко, чтобы царь услышал и помог. Вот так же надо кричать «Господи, помилуй!». Не в смысле громко. А чтобы сердце и совесть трепетали. С такой же надеждой, с таким же отчаянием»…

Из лекции МДА. Профессор Осипов

ИЗ ФБ:

Каково наше отношение к ближнему,
таково наше отношение и к Богу.

(Архимандрит Фаддей Витовницкий)

Из ФБ:

Каминская Лида

"— Можно пережить потерю материального. Но как простить большее? Если христианин чувствует, что в Прощёное воскресенье он не готов, не может простить людей, которые лишили его дома, друга, близкого человека — как ему вести себя?"

— Прежде всего скажу: если речь идёт о прощении друг друга, то прощать должно тому, кто просит прощения... в душе, конечно, озлобленности не должно быть никогда. Даже при потере близкого человека... Нам хочется, чтобы мы всегда были живы, были вместе. Это понятно! А Богу хочется, чтобы мы были вместе с Ним. Все мы знаем, что у Бога все живы: один в утробе мамы, другой в этой жизни, третий в загробном мире. Один человек сказал: это как на разных улицах одного города живут люди. Думаю, это именно так для Бога! Он просто переселяет с улицы на улицу.

Здесь важно отношение человека к тому, как он принимает волю Божью: кто-то смиряется, кто-то бунтует. Нам во всех случаях жизни нужно напоминать себе: а что нам Бог прощает? Когда не можем простить другого, нужно почаще смотреть на свои грехи. И помнить: те грехи, которые мы совершаем, Господь смывает Своей Кровью. И чем больше мы грехов исповедовали, тем крепче должны помнить о том, сколько Господь простил нам, сколько раз Он принял нас в Свои объятия".

ПОДРОБНЕЕ В МАТЕРИАЛЕ С САЙТА: http://gorlovka-eparhia.com.ua/kak-prostit-teh-kogo-proshhat-ne-pozvolyaet-serdtse/

Из ФБ:

ИЗ ФБ:

Конечно, он меня разбудил. Далее он продолжил: «Мне позвонили из больницы. Нужно, чтобы вы срочно поехали туда и причастили умирающего». Я собрался, сел в метро и поехал в Бронкс, который находится приблизительно в двадцати километрах от нашего монастыря. Я приехал в больницу, напутствовал умирающего Святыми Дарами, и, когда я снова спустился в метро, был уже час ночи.

Схиархимандрит Иоаким (Парр)

Я очень долго ждал поезда, а когда поезд пришел, то в вагоне никого не было. Бронкс — очень бедный и очень опасный район. И буквально через пару остановок в поезд зашел какой-то человек, встал в противоположном конце вагона и стал меня пристально рассматривать. Выглядел он очень опасно, и, когда двери закрылись и поезд тронулся, он стал продвигаться в мою сторону. Первой моей мыслью было: «Все, мой час пришел». Мужчина подошел, встал надо мной и говорит:

— Ну, и кто ты такой? Что это ты так вырядился?

Я ответил ему, что я священник.

— Какой еще священник? — говорит он.

— Православный, — ответил я.

У меня с собой была сумка, в которой лежали епитрахиль, требник и все, что было мне необходимо для службы, и, кивая на сумку, этот человек меня спрашивает:

— А в сумке что у тебя? Я говорю:

— То же, что у тебя в голове.

— То есть?

— Пусто.

Мужчина засмеялся и говорит:

— Так что, ты меня не боишься?

— Да нет, — отвечаю, — не боюсь. Он сел и говорит:

— Ты знаешь, я когда-то был католиком, но во все эти вещи больше не верю.

Я спрашиваю:

— В какие вещи? Он отвечает:

— Один священник рассказывал нам, что он может изменить хлеб и вино в Тело и Кровь. Неужели ты веришь в это?

— Конечно, верю, — отвечаю я.

— Тогда, — говорит он, — твои прихожане в это не верят.

— Конечно, верят!

Он посмотрел на меня и говорит:

— Что ж, они никогда не ходят домой? Я не понял его вопроса:

— О чем это ты? Конечно, они ходят домой!

Услышав это, он махнул рукой, бросил на меня насмешливый взгляд и сказал с уверенностью:

— Нет, они не верят. Если бы я верил, что Иисус Христос, Сам, был на этом алтаре, в этой церкви, я бы никогда бы не пошел домой. Зачем мне куда-то идти? И они не верят, и ты, отец, не веришь.

Это была одна из лучших проповедей, которую я когда бы то ни было слышал. И я сейчас говорю вам, сестры: вы не верите, что Христос здесь. Вы не верите, что Он в вас, и вы не верите, что Он в вашей сестре, — иначе бы вы никогда не вели себя так, как ведете сейчас. Так что это вы, а не какие-то люди с улицы, отрекаетесь от Христа. Самой своей жизнью вы говорите друг другу и всем людям: Он не существует. Он сказал: тот, кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным (Мф 10, 33). Не горит ли у нас земля под ногами? Когда же мы изменимся? Чего вы ждете, молнии с неба?.. Я однажды сказал эту фразу на проповеди, и внезапно молния действительно ударила в церковь — до сих пор никто из тех, кто тогда был в храме, не забыл о том, о чем я тогда говорил. Жалко, что я не могу хотя бы иногда это повторять…

Из книги «Беседы на Русской земле. Схиархимандрит Иоаким (Парр)»

Из ФБ:

Из ФБ:

Свт. Нектарий Эгинский

Из ФБ

Из ФБ:

Из ФБ:

Из ФБ:

Сегодня память святителя Николая Сербского...

Благослови врагов моих, Господи. И я их благословляю и не кляну.

Они вместо меня исповедали перед миром грехи мои.

Они бичевали меня, когда я сам жалел бичевать себя.

Они мучили меня, когда я от мук бегал.

Они поносили меня, когда я льстил себе.

Они плевали в меня, когда я был горд собой.

Благослови врагов моих, Господи. И я их благословляю и не кляну.

Когда я считал себя мудрым, они называли меня безумцем.

Когда я считал себя сильным, они смеялись надо мной, как над карликом.

Когда я стремился быть первым, они теснили меня к последним.

Когда стремился к богатству, они били меня по рукам наотмашь.

Когда я собирался спать мирно, они будили меня ото сна.

Когда я строил дом для долгой и тихой жизни, они разрушали его и изгоняли меня.

Воистину, враги отлучили меня от мира и помогли рукам моим дотянуться до края одежд Твоих.

Благослови врагов моих, Господи. И я их благословляю и не кляну.

Благослови их и умножи, умножи и сильнее ожесточи на меня.

Да будет бегство мое к Тебе безвозвратным.

Да истают надежды мои на земное, как паутина.

Да воцарится смирение в душе моей.

Да станет сердце мое могилой близнецам злобным — гневу и гордости.

Да соберу на небесах все сокровища свои.

Да освобожусь навсегда от самообольщения, запутавшего меня в страшную сеть жизни призрачной.

Враги открыли мне то, что немногим ведомо: нет у человека врагов, кроме него самого.

Тот лишь ненавидит врагов, кто не познал, что враги не враги, но друзья взыскательные.

Воистину, трудно сказать мне, кто сделал мне больше добра и кто причинил больше зла — враги или друзья.

Посему благослови, Господи, и друзей, и врагов моих.

Раб клянет врагов, ибо не ведает. Сын их благословляет, ибо ведает.

Ибо ведает сын, что враги не властны над жизнью его. Потому ходит он среди них свободно и молится о них ко Господу.

Благослови врагов моих, Господи. И я их благословляю и не кляну.

Из ФБ:

Он-мое убежище

Если, находясь в пучине личных неурядиц, вы сможете заявить, что Бог благ, вы сразу же попадаете в общество тех людей, которые смогли пройти через темные подземелья, смогли пересечь бурные реки и смогли посмотреть в лицо великим опасностям.
Знание же того, что Бог благ – это не равнозначно вере в то, что Он благ, когда мир вокруг вас вдруг начинает рушиться. Однако вы можете сказать, что Бог благ, когда Он провел вас через пучину темных вод.
Никто из нас, намеренно не станет подвергать свою веру испытаниям. Однако сама жизнь рано или поздно подвергнет вашу веру испытаниям. Я подумал об этом, когда моя сотрудница, с которой я проработал пятнадцать лет, почувствовала недомогание, отправилась к врачу и узнала, что у нее закупорены три сердечных клапана.
Наум, пророк, живший в седьмом веке до Рождества Христова, видел, как рушится мир вокруг него и, несмотря на это, написал: «Благ Господь, убежище в день скорби, и знает надеющихся на Него» Наум 1:7.
Откуда мы можем знать, что Бог благ? Есть только один способ узнать это: побывать в трудной ситуации и увидеть, что Бог – это все, что только нужно человеку.
Наум говорит, что Господь – это убежище и, чтобы лучше понять Его, нам необходимо обратиться к нравам тех лет, когда целые города окружали себя стенами, а богатые люди и военачальники предпочитали строить себе отдельные замки.
Археологи говорят, что в некоторых древних убежищах была своя система водоснабжения, свои закрома, которые позволяли находиться в убежище в течении длительного времени.
И Наум делает следующее заявление, дающее уверенность тем, кто искренне доверяет Господу: «Он знает надеющихся на Него!» Это замечательно! Бог знает тех, кто действительно надеется на Него.
Другой ветхозаветный пророк Захария говорил своим современникам: «Возвращайтесь на твердыню вы, пленники надеющиеся! Что теперь возвещаю, воздам тебе вдвойне» (Захария 9:12), когда противники одолевали их. Сейчас не очень-то популярно быть пленником надеющимся.
Принадлежите ли вы к пленникам надеющимся, пленникам надежды? Я знаю пленников отчаяния и грусти, пленников своих собственных дурных наклонностей, но чтобы быть пленником надеющимся, вы должны знать, чтобы вы надеетесь на Бога, который благ, что именно Он, а не судьба и не друзья, смогут провести вас через пучину невзгод.
Если вы посетите Израиль, то вы увидите развалины тех убежищ, в которых спасался Давид. Каждое из них должно стать напоминанием о том, что вы можете преклонить там колени и воззвать: «Господи! Помоги мне! Это я, твое дитя! Я нуждаюсь в твоей помощи, проведи меня через эти невзгоды!»
Отец знает голос своего ребенка, так и Бог знает голос вашей души, вашего сердца. Помните, что сказал Наум: «Он знает надеющихся на Него». Некоторых только отчаянный кризис приводит в такое убежище и, что ж, это вполне естественно, но, гораздо лучше каждый день прибегать в такое убежище, в такое место, где вы можете обратиться к Господу со следующими словами: «Господи, я нуждаюсь в Тебе сегодня. Иди рядом со мной сегодня и помоги мне исполнить Твою волю, помоги мне исполнить мое предназначение».
И вот тогда вы найдете, что благ Господь, что Он никогда не подведет вас.

Из ФБ:

НЕПРИДУМАННЫЕ РАСКАЗЫ ИЗ ЖИЗНИ или современные чудеса в Церкви!
20-ЛЕТНЯЯ СХИМОНАХИНЯ

Случилось это 28 апреля 2005 года. Привела Ольгу в Среднеуральскиий женский монастырь родительница, поскольку у девушки был рак мозга, и её выписали из Онкологического центра Екатеринбурга, сказав, что она безнадежна. Тогда она не могла даже самостоятельно стоять на ногах, а потому мама поддерживала её со спины. А родная бабушка уже шила ей погребальные одежды, но работа отчего-то не ладилась. Женщина же всё не переставала удивляться: отчего не получается такое простое шитьё?! И только через год всем стало ясно, что не шилось за ненадобностью: той, кому предназначались эти погребальные одежды, суждено было уйти в вечность в Великой схиме, для чего и был дан ей этот удивительный год...

Когда Ольга пришла в обитель, её подвели к отцу Сергию, духовнику и строителю обители, и он сказал ей: «Если хочешь жить, то оставайся в нашем монастыре». И она поверила ему и осталась.

Из ФБ:

Так обычно поступают люди, даже не замечая того - отвергают тех, кто несет им добро и любовь, и превозносят ничтожеств, их обворовывающих и презирающих.